教育書(shū)籍的讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編幫大家整理的教育書(shū)籍的讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

教育書(shū)籍的讀書(shū)心得1
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》是一本指導老師或者家長(cháng)促使兒童美育發(fā)展和為中小學(xué)美術(shù)教師提供教學(xué)方法的有效用書(shū)。為美術(shù)教室研究?jì)和佬g(shù)有一定的幫助。此書(shū)分為上、下兩篇。上篇講的是美術(shù)教育與人的發(fā)展,下篇講的是兒童美術(shù)教學(xué)方法的研究。作者根據40年的教學(xué)實(shí)踐和20年的`美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗積累,全面的論述了兒童美術(shù)教育的體會(huì ),作者從美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展到兒童接受美術(shù)教育的心理特征再到建構開(kāi)放性教學(xué)實(shí)踐體系,用圖文并茂的方法,向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng )造思維的重要性。上篇主要是針對兒童寫(xiě)的,而下篇就是為教師而寫(xiě)的。從教育觀(guān)與教學(xué)方法到叫的藝術(shù)里面,作者舉了很多實(shí)例穿插。那么下篇其實(shí)講述的就是教學(xué)法的實(shí)施與探究。
作者引導美術(shù)教師要尊重職業(yè),熱心教育,給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職,我們在做的不僅僅是為了兒童的美育發(fā)展,還考慮到兒童成年后通過(guò)美育學(xué)習如何促進(jìn)社會(huì )的發(fā)展,社會(huì )與美術(shù)是密不可分的。我們在教育的同時(shí),也在培養國家高素質(zhì)的人才。所以作者提出,教師對本專(zhuān)業(yè)不僅要有較全面系統的專(zhuān)業(yè)知識技能,還應有較高的文化藝術(shù)修養,對世界多元文化藝術(shù)和傳統文化藝術(shù)有所了解,能給學(xué)生提供參考與進(jìn)行指導并幫助學(xué)生開(kāi)拓知識。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得2
我經(jīng)常對家人說(shuō),當老師的我很忙,沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō),當老師很累,沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話(huà)開(kāi)會(huì )理論學(xué)習等等,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,整天被迫著(zhù)去做這些事,心累,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著(zhù)自己,簡(jiǎn)單的說(shuō):“頭痛醫頭,腳痛醫腳”,而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重,時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌,就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對這節課,我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對這個(gè)課題的直接準備,或者說(shuō)現場(chǎng)準備,我只用了大約15分鐘!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢,書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的`友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō):一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷地補充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是!我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,只不過(guò)是入門(mén)的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開(kāi),教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的!
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得3
書(shū)籍是人類(lèi)寶貴的精神財富,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式,是人生奮斗的航燈,是文化傳承的通道,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“要天天看書(shū),終生以書(shū)為友,這是一天也不能斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著(zhù)思想!边@是蘇霍姆林斯基對教育必須先讀書(shū),教育者必須持續不斷地學(xué)習的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書(shū)以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求,又充滿(mǎn)生機活力的小學(xué)教師而努力!
最近我有幸讀到《小學(xué)數學(xué)名師高效教學(xué)設計藝術(shù)》這本書(shū),讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書(shū)介紹眾多小學(xué)數學(xué)界的名師:有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師,有抒寫(xiě)課堂人生的潘小明老師,有展示瘋狂數學(xué)和諧魅力的華應龍老師,也有表現課堂樸素之美的徐斌老師,有注重“大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手”在細節中體現課堂魅力的林良富老師,有引領(lǐng)讀者感受數學(xué)課堂魅力的錢(qián)守旺老師,有一切服務(wù)與學(xué)生讓數學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師,還有以“為學(xué)生所需而教為樂(lè )”的田立莉老師。品讀著(zhù)他們匠心獨具的教學(xué)案例,感受他們對數學(xué)課堂和數學(xué)教學(xué)的獨特理解,正是令人拍案叫絕。
激動(dòng)于名師們在書(shū)中留下的真知灼見(jiàn):多問(wèn)“怎么想的”少問(wèn)“為什么”;簡(jiǎn)單的錯,不簡(jiǎn)單的處理;讓學(xué)生學(xué)會(huì )選擇、學(xué)會(huì )探究、學(xué)會(huì )玩、學(xué)會(huì )發(fā)現、學(xué)會(huì )應用、學(xué)會(huì )欣賞;為學(xué)生所需而教;放開(kāi)手,他(她)們走得很好……
感慨于課堂說(shuō)真實(shí)話(huà)比說(shuō)正確話(huà)更重要,追求樸實(shí)無(wú)華有實(shí)效的劉可欽老師;感慨于將責任和追求寫(xiě)進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個(gè)體差異,促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……
欽佩于徐斌老師的智慧、華應龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個(gè)地方不重復講同樣課的錢(qián)守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國數學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……
如:劉可欽:要用發(fā)展的眼光看待“雙基”,使之扎實(shí)到位;用居家過(guò)日子的心態(tài),精心設計每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)和激勵;用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,樹(shù)立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應變化,追求變化;不一定去追求每一節課的完美,但一定要在課堂的每一分鐘里體現出教師對學(xué)生的責任,尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去討論、去對話(huà)、讓學(xué)生運用已有的`知識來(lái)探索和獲取新知……。劉老師上課,并沒(méi)有依賴(lài)精妙的課件,用的大多是傳統的教育媒介,但她與學(xué)生的交流自然、流暢,給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機會(huì ),關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認為“某某同學(xué)說(shuō)得很,誰(shuí)能比他說(shuō)得更好?”這樣的話(huà)傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情?“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好”,看似把孩子的積極性調動(dòng)起來(lái)了,但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上,不正是經(jīng)常重復這樣的錯誤嗎?劉老師認為不妨換成這樣的話(huà)語(yǔ):“某某同學(xué)讀得相當好,還有誰(shuí)也想試一試?”這樣才會(huì )真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法,關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著(zhù)做老師,把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著(zhù)看學(xué)生,學(xué)生會(huì )回報你每天的驚喜;樂(lè )著(zhù)做同事,盡享工作帶來(lái)的友情,不斷吸收有助于自己成長(cháng)的因素;走向研究。事受成長(cháng)的快樂(lè )。
細細品讀每一位專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)都讓我恍然大悟,茅塞頓開(kāi)!劉可欽:追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應龍:瘋狂數學(xué)的和諧魅力;徐斌:課堂的樸素之美;林良富:在細節中體現課堂魅力;錢(qián)守旺:感受數學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉:為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長(cháng)的角度,以平等的地位,用無(wú)私的愛(ài)去澆灌每一位學(xué)生,注重用恰當的方式讓學(xué)生學(xué)有價(jià)值的數學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動(dòng)著(zhù)我的心靈,感動(dòng)的同時(shí),暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長(cháng),給予他們最有價(jià)值的東西?v觀(guān)專(zhuān)家們的成長(cháng)之路無(wú)一不是辛勤伴著(zhù)汗水,耕耘伴著(zhù)收獲。最讓我們學(xué)習的是專(zhuān)家們對教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索”我將以大師為榜樣,學(xué)習-實(shí)踐-反思,在三尺講臺上,奉獻自己的一份力。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得4
教師節前夕,收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?戳诉@本書(shū),身為人母又身為人師的我,被書(shū)中的內容深深的吸引和打動(dòng)?吹臅r(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現,原本我們一直認為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jì),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè )和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jì)都來(lái)自于這個(gè)細心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會(huì )得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結果卻是,一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品,一些人眼瞅著(zhù)玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區別,就是后者使用的,常常是鋤頭!
關(guān)于家庭教育,我們承認,孩子家庭教育的.影響遠遠大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿(mǎn)良知又懂教育的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚,“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當的處罰,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是,當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽(tīng)話(huà)、總是在犯錯誤,永遠達不到自己理想的時(shí)候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì )有所改觀(guān)。甚至我們有的家長(cháng)或老師對孩子不滿(mǎn)了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習和惡習。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人!
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強調“我對得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧!绷夹暮蛺(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀(guān),而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀(guān)感覺(jué)的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學(xué)習,我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習,如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調一些客觀(guān)因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強調小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負責。如此,孩子便長(cháng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負責呢?我們應該為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運,要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒,許多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思!蔽覀儚膩(lái)不否認一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認作為一個(gè)良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠遠不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學(xué)習做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì )做父母!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩(huì )做老師。教育是一門(mén)永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習,不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得5
寒假期間,我認真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條提議》兩本書(shū)。從這兩本書(shū)中,我認為普通教師能夠讀出人生道理,教育智慧;教育管理者能夠讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。
一、用知識武裝自我
經(jīng)過(guò)自學(xué)使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習,作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代,學(xué)習將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí),適應新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化、學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的`創(chuàng )新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念,學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內化為自我的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念經(jīng)過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng )造新的教育方法,適應學(xué)習時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
以往有這樣一個(gè)故事,說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問(wèn):“那里如何”老人家反問(wèn)說(shuō):“你的家鄉如何”年輕人回答:“糟透了!我很厭惡!崩先思抑笳f(shuō):“那你快走,那里同你的家鄉一樣糟!敝笥謥(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題,老人家也同樣反問(wèn),青年回答說(shuō):“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說(shuō):“那里也同樣好!迸月(tīng)者覺(jué)得詫異,問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢老者說(shuō):“你要尋找什么你就會(huì )找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì )看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評的態(tài)度看,你便會(huì )看到無(wú)數缺點(diǎn)。反觀(guān)我們傳統的教育,多是為了分數的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子能夠從自我的興趣愛(ài)好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的本事)。何況,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀(guān)念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自我的主角定位——成為幼兒學(xué)習活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應當尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛(ài)好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚,異常是對“差生”而言,一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì )激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿(mǎn)鼓勵與期待的沃土中成長(cháng),從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書(shū)中闡述到“創(chuàng )造始于問(wèn)題。要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造性,首先要保護和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識,進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)!泵绹鴮W(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出教室!敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法,異常是構成自我對解決問(wèn)題的獨立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題本事在于學(xué)生,能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳,在農村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來(lái)不明白讓孩子們學(xué)會(huì )了什么懂得了什么對自我教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉化為智慧,使禮貌積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對教師而言,教會(huì )學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì )確定知識和信息,要比教給學(xué)生現成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。其二:現代禮貌的成果并不能經(jīng)過(guò)傳授內化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的構成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應當教什么,怎樣教經(jīng)過(guò)學(xué)習了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對自我的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內省,既要不憚?dòng)谡曌晕抑,努力探究補救途徑,更要擅于總結自我的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥(niǎo)先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標,把自我生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得6
“寬容與賞識讓教育更美麗愛(ài)心與智慧讓教育走的更遠”。
在一次特殊的機會(huì )下,使我有幸讀了《美麗的教育》一書(shū),并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)是一名教育專(zhuān)家、特級教師、全國優(yōu)秀班主任孫浦遠老師所著(zhù)。孫浦遠老師用43年的心血與智慧灑在了教育這塊土地上,其態(tài)度之嚴謹、功夫之深厚,《美麗的教育》是她一生的教學(xué)生涯的真實(shí)寫(xiě)照,寫(xiě)出了栩栩如生、紛繁多樣的兒童現實(shí)生活,是一部生動(dòng)形象的小學(xué)心理學(xué)和教育學(xué),讀了使我受益匪淺。
作為一個(gè)年輕的班主任,我在教育教學(xué)工作中,遇到了許多困惑,看了《美麗的教育》一書(shū)后,我吸取了許多教學(xué)與經(jīng)驗,掌握了許多好的班主任工作方法,它是我的良師又是我的益友,對我的班級工作管理起到了及時(shí)有效的作用。一個(gè)個(gè)班主任工作案例,傳達著(zhù)孫浦遠老師以愛(ài)為主題的教育思想,傳播著(zhù)她從愛(ài)入手的教育理念!耙鲆粋(gè)有愛(ài)心的教師!边@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)。一個(gè)班級能否形成堅強而和諧的集體,是班主任工作的成敗的試金石。教育家馬卡連柯說(shuō):“教育了集體,團結了集體,加強了集體,以后,集體自身就成為很大的教育力量了!比绻褜O浦遠老師的經(jīng)驗歸結為一點(diǎn),就是培養了一個(gè)好的班集體,讓集體成為每個(gè)學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)的搖籃。
從《美麗的教育》眾多案例中,我學(xué)到了兩大法寶:
一、注意欣賞和贊揚孩子的優(yōu)點(diǎn)。
有時(shí)候,我們老師常會(huì )好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細致,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著(zhù)一些寬容的心態(tài)去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(cháng)都能接受的好辦法。聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對于一個(gè)教師太重要了。
由于教師面對的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、知識優(yōu)勢、權力優(yōu)勢,所以面對很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考。于是思維定勢就影響了教師的創(chuàng )造性思維。所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師,做一個(gè)懂得欣賞、善于贊揚的教師。
二、學(xué)會(huì )寬容學(xué)生,讓學(xué)生在快樂(lè )中成長(cháng)。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因為學(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因為學(xué)生的調皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴大,讓我們坦然去面對。因為學(xué)生的生命存在著(zhù)差異,我們不是要所有的孩子都長(cháng)得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應該引領(lǐng)著(zhù)我們的孩子體會(huì )自我的發(fā)展,教會(huì )學(xué)生懂得生活,擁有健康的.心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。孫老師的話(huà)無(wú)疑為身處“迷!敝械奈艺业搅朔较,看到了希望和未來(lái)。就像孫老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè )。
《美麗的教育》表達樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿(mǎn)激情,她擅長(cháng)把理性的思考傾注于可讀性較強的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融會(huì )其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō),真可謂是思想的好向導,前進(jìn)的指明燈。我想我會(huì )積極的樂(lè )于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(cháng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得7
暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),我感受頗深。一向以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)?墒请S著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自我的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些教師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎僅有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被教師抓住,立刻就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。所以,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選擇的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的'同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生,試著(zhù)控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應當更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人意義更大一些!我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢,還是苦著(zhù)應對自我的期望呢?笑著(zhù)應對期望,期望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的歡樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,堅持歡樂(lè )的心境,做個(gè)陽(yáng)光教師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得8
面臨基礎教育課程的深化改革,我通過(guò)培訓和學(xué)習,對新課程即教育教學(xué)理論有了更深的理解。
面對新課程我們必須樹(shù)立新的觀(guān)念。明白教學(xué)是對話(huà),交流,知識構建的活動(dòng)。教師即研究者,學(xué)生是知識的構建者,家長(cháng)是教育伙伴。
新課程它打破了傳統教育原有的單一、教條的教學(xué)模式,構建以人為本、百花齊放的新型教學(xué)體系,體現了“以學(xué)生發(fā)展為本”的全新的教育教學(xué)理念。為了每一位學(xué)生的發(fā)展這是新一輪課程改革的核心理念,也是最高層次的核心目標,新課程培養出來(lái)的不再是高分低能的人,而是全面發(fā)展的創(chuàng )新人才。
新課程改革后,教師的角色發(fā)生了根本的改變。由課堂主宰者轉向平等中的首席;從單向傳遞者轉向多向對話(huà)交往者;由課程的實(shí)施者變?yōu)殚_(kāi)發(fā)者;由管理者變?yōu)榻M織者,由傳授者變?yōu)閰⑴c者促進(jìn)者;由教書(shū)匠變?yōu)檠芯空。學(xué)生是學(xué)習的主體,教師是數學(xué)學(xué)習的組織者,引導者。合作者。
新課程給了教師們很多的機遇,同時(shí)對我們提出了挑戰。要求教師必須更新知識結構。不斷超越自我。新課程內容的出現迫使教師更新自己原有的'知識結構,一方面準確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習,擴展自己的知識面,加深自己的文化底蘊。新課程還要求教師必須有開(kāi)發(fā)課程的能力。教學(xué)內容從過(guò)去的以教材為中心的單一書(shū)本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線(xiàn),以活動(dòng)為紐帶,與現實(shí)生活緊密聯(lián)系,充實(shí)教材內容。提高整合課程內容的能力。
新課程理念下,學(xué)生的學(xué)習方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手。培養學(xué)生獲取新知識的能力分析解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。動(dòng)手實(shí)踐,自主探究,與合作交流是學(xué)生學(xué)習的重要方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ),是師生的交流、學(xué)習過(guò)程以及學(xué)習過(guò)程中自主探究、合作交流的情感體驗,它還注重在學(xué)習過(guò)程中培養學(xué)習和做人的品性。
數學(xué)課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面,持續,和諧發(fā)展。學(xué)生學(xué)習的目的是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確實(shí)有必要轉變一下自己的角色地位,把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生,營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習氛圍,在這種輕松的氛圍中真正地引導學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習,真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習的主人。
為了適應新課程改革,教師要不斷的思索如何能使學(xué)生成為課堂的真正主人,快樂(lè )的學(xué)習,獲得輕松、愉快、成功的情感體驗。幫助學(xué)生認識自我,建立自信心,讓每個(gè)學(xué)生都得到最好的發(fā)展。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得9
朱__教育思想充分體現了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(cháng),幫助家長(cháng),幫助社會(huì )上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。
朱__新教育的目標:新教育的目標追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養積極的認識態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng),我們認為參加我們實(shí)驗的所有的學(xué)校的老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己有一種挑戰自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(cháng),相當多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(cháng)著(zhù),成長(cháng)并快樂(lè )著(zhù)。這是我們追求的一種境界。
教育家朱__的新教育思想,觸發(fā)我們去思考,我們在縣教育局的極力倡導下,這段時(shí)間我認真學(xué)習了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設書(shū)香生活環(huán)境"等教育內涵。
一、朱__新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱老師認為,新教育實(shí)驗,是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習不應該只是"為將來(lái)的工作與生活作準備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(cháng)遠的人生與社會(huì )理想服務(wù)的同時(shí),本身就應該是幸福的生活。新教育強調"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對教育終極意義的思考與追求,也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實(shí)驗提出"教育幸福",應該是針對現在的一些教育的不良現象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿(mǎn)足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現的需要,社會(huì )認可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠實(shí)現人的"全面和諧的成長(cháng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對話(huà),相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗,教給孩子一生有用的東西,強調個(gè)性發(fā)展。
3、朱__曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中,我發(fā)現不管教育怎么變,其中最重要的一項活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的.一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習的興趣和習慣。
朱老師認為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書(shū)香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細化為若干具體的子項目,有效地解決了不同年級、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì )的形成。這無(wú)疑是對傳統教學(xué)的一次提升。
學(xué)習朱老師《我的教育思想》,走近他倡導的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱__描述的三重"理想境界"對我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅實(shí)的基礎。朱__認為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱__還認為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標、預習作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習清單和教學(xué)板塊。"預習"被朱__稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色,"預習是學(xué)生獨立學(xué)習的機會(huì ),不應只是為課堂教學(xué)做一些準備工作,而應盡可能地針對所有教學(xué)目標,是真正的自主學(xué)習。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。
朱__所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識,而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現的事物奧秘,以及發(fā)現這種奧秘的方法和過(guò)程。朱__認為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現這一神奇的發(fā)現與創(chuàng )造的過(guò)程。核心是智力挑戰、思維訓練。
3、理想課堂第三重境界是:知識、社會(huì )生活與師生生命的深刻共鳴。
朱__認為,理想課堂不會(huì )停留于人與知識的對話(huà)這一維度,而要展開(kāi)三重對話(huà):人與知識的對話(huà)、人與他者的對話(huà)、人與自己的對話(huà)。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現了知識的復現,而且也實(shí)現了人的復活——師生生命的復活"。
三、朱__新教育思想對我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應該有自己獨特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨到優(yōu)勢,在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎的同時(shí),培養出自己獨特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養出學(xué)生個(gè)性,要求老師對于自身要有清晰的認識,并善于不斷調整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當今教育,教師最缺少的就是獨立人格和自由精神,導致培養出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng )新能力和獨特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著(zhù)創(chuàng )造力。
2、教師對學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jì)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護每個(gè)學(xué)生,是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當學(xué)生看,把人當人看,不惟成績(jì)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jì)最差的學(xué)生。我想補充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應該對學(xué)生嚴而有度。只有這樣才能把班級管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結和反思。學(xué)生正處于成長(cháng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤,所以必須按照學(xué)生的言行規范來(lái)嚴格要求他們,又正因為這些缺點(diǎn)錯誤是難免的,所以對他們的要求應該有度,按照他們的成長(cháng)規律,給與他們改正缺點(diǎn)錯誤的時(shí)間和機會(huì ),不能一味的批評和指責,甚至體罰或變相體罰。老師的管理應該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認同。
總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習中,以朱__的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習,進(jìn)一步學(xué)習"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得10
“我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師。是一個(gè)自信、自強,不斷挑戰自我的教師。是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導,非常善于調動(dòng)幫助他成長(cháng)的各方面因素的教師。是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運,具有社會(huì )責任感的教師。是一個(gè)堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師!薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃
教育不光是給孩子知識,更重要的是培養學(xué)生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續發(fā)展為主體,以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng )造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動(dòng)目標,迎接教育的挑戰。教育本身就是生活,教會(huì )學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習,熱愛(ài)生活,關(guān)心社會(huì ),關(guān)心人類(lèi),關(guān)心生命。
一、學(xué)會(huì )贊美他人
工作中,總有那么一些人,他們意氣風(fēng)發(fā),通達灑脫,奮發(fā)向上?傆心敲匆恍┤,他們勤于學(xué)習,善于思考,踏實(shí)工作?傆心敲匆恍┤,他們樂(lè )于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng )新?傆心敲匆恍┤,他們,需懷若谷,默默奉獻?傆心敲匆恍┤,他們摯愛(ài)事業(yè),深?lèi)?ài)學(xué)生,精益求精!覀儽驹撡澝浪麄,我么也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法?傆羞@樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養習慣?傆羞@樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng )傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝!學(xué)生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長(cháng)大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
二、學(xué)會(huì )把握機會(huì )
我們的教育工作它正在經(jīng)理著(zhù)一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì )到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的'生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會(huì ),你越是往前,你的機會(huì )就越多!币粋(gè)真正優(yōu)秀的教師,其之所以會(huì )成為名師,都是將困難視為機會(huì )的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現了那個(gè)“偉大”自我,收獲了作為一個(gè)人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會(huì ),才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會(huì )利用時(shí)間
課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實(shí)是在投資,投資為了回報,每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間,可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好,那個(gè)班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(cháng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來(lái)一無(wú)所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光,隨著(zhù)我們的課表,被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲(chóng)爬滿(mǎn)。這本書(shū)讓我認識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講,教育就是“心向著(zhù)孩子”。我們要心向著(zhù)孩子的快樂(lè )那么學(xué)校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著(zhù)快樂(lè ),當然更需要學(xué)校這個(gè)快樂(lè )之地為他們創(chuàng )造快樂(lè )!
每一本書(shū)都是一個(gè)人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書(shū)給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書(shū),作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂(lè )的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì )非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師?傊,教師創(chuàng )新素養的提高是一個(gè)長(cháng)期的、艱苦的過(guò)程,需要我們有正確的思想、執著(zhù)的意志、進(jìn)取的精神,在教育實(shí)踐中不斷探索,從而不斷提高。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得11
時(shí)間過(guò)得飛快,想想自己工作也已二十幾年了。送走的學(xué)生也是形形色色,各有各的樣,也體會(huì )到了作為教師的酸甜苦辣?傆X(jué)得現在的學(xué)生真是越來(lái)越不好管,工作壓力越來(lái)越大。曾幾何時(shí)漸漸和瀟灑自如越離越遠,苦和累成了每天的必修課。
前不久看了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),思緒萬(wàn)千,感慨不已。既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧這些年的教育教學(xué)生涯,看到了自己的不足!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的問(wèn)題。
古人云:知已知彼,百戰不殆。我們的教育又何嘗不是如此,只有了解學(xué)生才能真正做到教書(shū)、育人。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師、教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者是息息相關(guān)的。也只有這樣的教學(xué),對于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,作為教師,自己的責任心很強真是把他們都當成了自己的孩子,對他們嚴格要求,關(guān)愛(ài)有加;可是今天想來(lái),自己對他們又了解多少呢?又有多少時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)出自己的想法,和朋友那樣與他們聊天、談心,真正走進(jìn)他們的心靈?
在了解學(xué)生方面,我們也往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生,對那些上課認真聽(tīng)講,下課也不調皮搗蛋的孩子老師當然是越看越喜歡,也自然給他們的機會(huì )多一些;而那些所謂的“不討人喜歡的孩子”有時(shí)就被我們在不知不覺(jué)中忽略了。長(cháng)此以往,孩子的發(fā)展當然是越來(lái)越失衡。這些都是我們所不愿看到了。因此教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的.同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識,我在具體教育過(guò)程中加以運用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué),調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一階段的努力,都有了較大的進(jìn)步,與學(xué)生的情感交流也更和諧了。
隨著(zhù)社會(huì )文明的不斷發(fā)展,教師的角色地位也在不斷地變化。以前教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執行老師的安排,F在我們更多的是關(guān)注人文性,也在不斷提倡“人性化服務(wù)”。說(shuō)到底其實(shí)我們的教育更應人性化,我們一直在說(shuō):要蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà),就是要強調人與人之間的平等性。老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。
讀魏書(shū)生的書(shū)是一種享受,讀魏書(shū)生的思想是對自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書(shū)生的書(shū)才知道什么是教書(shū)育人,什么是為人師表。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得12
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對于我們基礎教育工作者來(lái)說(shuō),我們應該努力學(xué)習他的教育思想,服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著(zhù)》這本書(shū),受益匪淺。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義!碧招兄壬焉罱逃岣叩竭@么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質(zhì)教育嗎?有次,在給四年級學(xué)生講解let’s…表建議的句型時(shí),剛好看到A生上課蹲在地上。見(jiàn)此情景,我就說(shuō):對于A(yíng)生的現象,我們就用這個(gè)建議的句型,如:Let’ssitstraightly。其他學(xué)生立刻就說(shuō):“施老師,你的這個(gè)句子用的真好!蔽翼槃菡f(shuō):“那么我們對建議類(lèi)的句子回答就用……?”學(xué)生說(shuō):“goodidea!。我想這就是“生活即教育”,在學(xué)習的生活中,教育教學(xué)學(xué)生。
善于發(fā)現生活中的教育,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習探索的興致,教師是一個(gè)活的教科書(shū),孩子從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命。師者,傳道;授業(yè);解惑也。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )計算,學(xué)會(huì )學(xué)習。教師應該像一個(gè)有能源支持的火炬,后者性一個(gè)有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長(cháng)。在不斷的學(xué)習過(guò)程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的.燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬(wàn)人的成長(cháng)做出一份自己的貢獻,陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進(jìn)、感悟和探索……
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得13
社會(huì )的發(fā)展與變化,極大地加劇了教育情境、教學(xué)設計、教學(xué)過(guò)程的復雜性。今天的教師,面臨著(zhù)比以往任何時(shí)候都要復雜得多的教育現實(shí),稍有不慎就會(huì )陷入到各種教育活動(dòng)困境之中。面對學(xué)校教育中學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題,青少年犯罪、道德敗壞、心理障礙等嚴重問(wèn)題,社會(huì )對其往往有較多的關(guān)注,也能夠讓教師有足夠的警醒;由于在升學(xué)、就業(yè)等方面的改革相對滯后,新課程改革的進(jìn)程也存在阻力和困難,尤其在“作業(yè)”和“測試”兩個(gè)方面,缺乏深入的研究和探討,尚未形成深層次的變革,大大阻礙了新課程改革的進(jìn)程;在新課程條件下,隨著(zhù)教師角色的轉變和學(xué)生學(xué)習方式的改變的要求,備課不再是教材內容的簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過(guò)程的簡(jiǎn)單的安排、教學(xué)方法的簡(jiǎn)單的展示,它的性質(zhì)、功能、方法已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。這些變化和轉變對新階段的物理教學(xué)提出更高的要求,也使教師的綜合素質(zhì)面臨更高的挑戰。這些問(wèn)題自然也成為今天教師群體所共同面臨的教育困境。
首先,學(xué)生的“問(wèn)題行為”并非個(gè)別表現,它是兒童青少年成長(cháng)過(guò)程中普遍存在的現象。簡(jiǎn)單地理解,問(wèn)題行為是指個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,所表現出來(lái)的不符合社會(huì )準則與行為規范的行為,或不能良好適應社會(huì )生活,從而給社會(huì )、他人或自身造成不良影響的各種行為!秾W(xué)生問(wèn)題行為 心理道德法制》一書(shū)選取學(xué)生常見(jiàn)、典型的問(wèn)題行為5大類(lèi)24種,包括攻擊型問(wèn)題行為、對抗型問(wèn)題行為、財物侵害型問(wèn)題行為、自我損型問(wèn)題行為和學(xué)習困難型問(wèn)題行為,基本涵蓋了學(xué)生問(wèn)題行為的主要表現。
問(wèn)題行為并不等于問(wèn)題學(xué)生,因為問(wèn)題行為關(guān)注的是行為本身,而不是對行為發(fā)生者做出的整體評價(jià)。正常學(xué)生也可能在某一時(shí)刻出現問(wèn)題行為,因此,不能把出現問(wèn)題行為的學(xué)生稱(chēng)為問(wèn)題學(xué)生,只有嚴重的問(wèn)題行為,且已經(jīng)泛化、很難改變的學(xué)生才稱(chēng)之為“問(wèn)題學(xué)生”。
學(xué)生的問(wèn)題行為并不可怕,關(guān)鍵在于教師應當如何有效地應對,因為學(xué)生的`正常行為和問(wèn)題行為之間,在一定條件下可以相互轉化,如果能夠及時(shí)加以調適,問(wèn)題行為可能轉化為正常行為,如果調適不及時(shí),也可能進(jìn)一步導致違法犯罪行為或心理疾病。轉化的關(guān)鍵,還要看外力施加影響的時(shí)機和方式。
通過(guò)讀書(shū),使我認識到學(xué)生問(wèn)題行為綜合應對策略不應停留在外在的社會(huì )規范上,應該是心理、道德、法制的結合,同時(shí)關(guān)注社會(huì )道德法制與個(gè)體心理的綜合構建,即在方法上注重整體,在理論建設上強調綜合,建立學(xué)生問(wèn)題行為的綜合教育策略。具體包括:⑴應對學(xué)生的問(wèn)題行為,不僅是道德規范的簡(jiǎn)單傳遞與校規校紀接受,其本身也是心靈潤澤,心靈點(diǎn)化的過(guò)程。 ⑵應對學(xué)生的問(wèn)題行為,不能簡(jiǎn)單停留在問(wèn)題的矯正和預防上,因為這是一種消極被動(dòng)的教育方式,應當是積極主動(dòng)的,以幫助學(xué)生“追尋生命的意義”為理想,以促進(jìn)學(xué)生“精神成長(cháng)”為目標。
對中學(xué)生的教育我認為可以從以下幾點(diǎn)入手:
1、尊重他們:
說(shuō)話(huà)要和藹可親,保持平等的心態(tài);體現出你是他們的朋友,親人,但不是家長(cháng)。 千萬(wàn)不能?chē)Z叨,更不能在眾人面前訓斥,忌諱謾罵。
一定要給足他們的面子。這一點(diǎn)特別重要。這些人特別講義氣,你尊重他,他會(huì )特別感激你,對他自己的錯誤會(huì )認識深刻,,而且馬上改正。他們最反對你高高在上的感覺(jué)。
2、鼓勵他們:
發(fā)現他們的點(diǎn)滴優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P、夸獎,給他們自信心。
3、引導他們:
在他們犯錯誤時(shí),千萬(wàn)不要在外人面前直接批評他們,可以在他一個(gè)人的時(shí)候,親切的問(wèn)候他們后,讓他們自己說(shuō)出來(lái)怎么了,錯在哪里?在那個(gè)時(shí)候,你再引導他們分析錯誤的危害,以及改正的辦法。他們會(huì )終生難忘,而且你的話(huà)會(huì )對他們的一生都將起到重要作用。
其次,是新課程教改下教學(xué)的作業(yè)和測試兩個(gè)方面的相關(guān)問(wèn)題。
合理布置和認真批改作業(yè)是教師日常教學(xué)工作的重要組成部分,但不少教師歪曲了“減負”的本意和實(shí)質(zhì),致使作業(yè)及批改這個(gè)環(huán)節更趨淡化乃至名存實(shí)亡。隨意布置作業(yè)、馬馬虎虎批改作業(yè)的現象,在常規教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮。因此,引領(lǐng)教師樹(shù)立正確的態(tài)度,養成必要的教學(xué)技能非常重要。
科學(xué)命題是素質(zhì)教育發(fā)展的需要,也是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要,命題是教學(xué)的一個(gè)不可缺少的環(huán)節,命制出優(yōu)質(zhì)的試卷是一個(gè)教育工作者必須掌握的一個(gè)技能。面對我們命題質(zhì)量不高的現實(shí),根本的提高方法在于促進(jìn)教師觀(guān)念的轉變和能力的提高,吸收和借鑒國內外最新的研究成果,既注重理論的厚重,更強調具體教學(xué)實(shí)施中的可模仿可借鑒的操作方法,提高教師們的造詣水平。
最后,是新課程教改下備課問(wèn)題的診斷和對策。
在編制一學(xué)期的學(xué)科教學(xué)進(jìn)度時(shí),一定要分布合理,不僅要把本學(xué)期課程標準(或教學(xué)大綱)規定的內容全部容下,更重要的是要突出重點(diǎn)和難點(diǎn),并把這部分內容的時(shí)間分配盡量充分些;另外,對其他預想不到的一些活動(dòng),在制定教學(xué)進(jìn)度時(shí)要留出機動(dòng)時(shí)間。我們可以從以下角度看待備課。
一、從提高教學(xué)質(zhì)量的角度看備課:
眾所周知,備課是上好課的前提,如果不在備課上下功夫,對于教師業(yè)務(wù)水平的提高是一句空話(huà),對于提高課堂教學(xué)質(zhì)量、提高教學(xué)效率也是一句空話(huà)。目前,雖然各校都十分重視對教學(xué)常規的管理,特別是對教師備課的管理,但是由于多方面的原因,特別是教師工作負擔的繁重,造成了部分教師在備課方面的一些重要問(wèn)題。例如:
1、備課的目的:應付檢查。有的老師備課是一回事,上課是另一回事,備課為應付檢查服務(wù),不是為了學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。
2、備課的方法:抄搬資料。部分教師視教參教案選為珍寶,不加選擇或不加思考的拿來(lái)就用。
3、備課的重點(diǎn):側重于教學(xué)內容。不少教師把絕大部分的時(shí)間化在作業(yè)批改與訂正、處理事務(wù)上。時(shí)常匆匆忙忙進(jìn)課堂,心中無(wú)數;憑著(zhù)感覺(jué)上課,也有老師甚至還有不備課進(jìn)課堂的現象。
以上這些問(wèn)題將會(huì )嚴重影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,要改革課堂教學(xué)首先必須要從改革教師備課抓起,克服教師備課過(guò)程中的這些弊端將是學(xué)校教育改革的重要問(wèn)題。
二、從減輕教師負擔的角度看備課:
針對教師備課中出現的問(wèn)題以及從減輕教師負擔的角度出發(fā),有些地方對教師備課也進(jìn)行了多次的改革,加強了備課組的活動(dòng),注重集體備課等。在備課管理上也做了一些嘗試:例如有的學(xué)校要求青年教師手寫(xiě)備課,備整冊教材,而中老年教師集體備課,每人備一個(gè)單元或者幾節課;有的學(xué)校采用修改往年教案的方式備課;有的學(xué)校采用電子備課的模式,實(shí)施資源共享,這些都有效的提高了備課質(zhì)量,在一定程度上也減輕了教師的負擔。
但是同時(shí),新的問(wèn)題又出來(lái)了,有的教師從網(wǎng)上下載一些教案,原先要備很長(cháng)時(shí)間的教材,現在是幾分鐘就解決了問(wèn)題。我覺(jué)得“拿來(lái)主義”也是可取的,資源的共享是信息時(shí)代的優(yōu)越性之一。但是,很多教師的這些下載來(lái)的資料卻沒(méi)有很好的去研究,去修改。純粹的拿來(lái)主義表面上是減輕了教師的備課負擔,但是由于備課環(huán)節的漏洞,緊接著(zhù)的問(wèn)題是教學(xué)質(zhì)量的下降,學(xué)生學(xué)習水平的下降,學(xué)生作業(yè)錯誤率的提高等,不斷的批改、補課、輔導......在事實(shí)上又加重了教師的負擔,因此,備課確實(shí)需要改革。像傳統備課的方式中存在的“今年抄去年的課,明年抄今年的課的現象”已經(jīng)嚴重阻礙了教育的發(fā)展。只有合理的進(jìn)行備課改革,才會(huì )真正意義上使教師從繁重的機械勞動(dòng)中解脫出來(lái),而在改革的過(guò)程中又同時(shí)要注意克服多種新的問(wèn)題。
三、從借鑒的角度看南方某校的“聯(lián)合備課”
聯(lián)合備課類(lèi)似于我們的集體備課,也就是同一學(xué)科的教師以一定的方式進(jìn)行合理分工,共同完成集體協(xié)作備課,讓長(cháng)期以來(lái)老師備課單兵作戰,教案水平存在差異的情況得到改善。但是不同的是,聯(lián)合備課充分借助網(wǎng)絡(luò )這個(gè)平臺,值得我們借鑒:
1.建立一個(gè)學(xué)校的“聯(lián)合備課中心”網(wǎng)站,并發(fā)布于Internet,教師無(wú)論在學(xué);蚣抑卸寄芡ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò )訪(fǎng)問(wèn)到;同時(shí),學(xué)校為每個(gè)教師開(kāi)設了不同權限的用戶(hù)名(用于不同層次的管理)。
2.網(wǎng)站的建設以學(xué)科分類(lèi)為主,所有學(xué)科按開(kāi)設年級全部開(kāi)齊,共有11個(gè)科目的102冊學(xué)科內容,同時(shí)建有“優(yōu)秀教案推薦”、“參考教案”、“錄像課點(diǎn)播”、“課件推薦”、“備課研究”、“教學(xué)計劃總結”、“檢查與反饋”等欄目和專(zhuān)題,用于存放各類(lèi)相關(guān)教案,同時(shí)提供大量備課資源,為教師備課服務(wù)。
3.平行班的教師任教同一個(gè)學(xué)科的,可以共同完成本冊?xún)热莸募w備課。一個(gè)人所備的教學(xué)內容提供給其他教師教學(xué)用,在此基礎上提倡修改別人的教案,修改以后的第二稿也發(fā)在聯(lián)合備課中心。
4.從事本學(xué)科教學(xué)三年以上的教師均可參加聯(lián)合備課,備課的基本任務(wù)由教研組長(cháng)、備課組長(cháng)分配與調整。三年以下的,不參加聯(lián)合備課的教師也把教案發(fā)在聯(lián)合備課中心,這樣可以一起參與討論與研究備課。
綜上,通過(guò)對這三本書(shū)的學(xué)習研究,使我對新課改下的中學(xué)教育教學(xué)有了充分的認識和深入的理解,我對教育教學(xué)活動(dòng)和提高教師綜合素質(zhì)有了更新的認識,只有做好正確處理學(xué)校教育中學(xué)生的各類(lèi)問(wèn)題、教學(xué)作業(yè)和測試、以及認真備課等問(wèn)題,才能應對新形勢的教學(xué)要求,更好的做好教書(shū)育人這份偉大的職業(yè)。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得14
國慶假來(lái)臨了,我閱讀了些的書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中以往歷過(guò),卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自我,時(shí)時(shí)反思自我,才能將工作更落到實(shí)處。
一、讀書(shū)一生,以寫(xiě)促思
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識,開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話(huà)是最能夠引起教師們共勉的。我到此刻也依然記得我的大學(xué)班主任對我說(shuō)過(guò)的這句話(huà),而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的讀后感,我也不明白是否還會(huì )記得這句話(huà)。寫(xiě)作不僅僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自我以后也還是要堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進(jìn)行對話(huà),讓沖動(dòng)的我不斷理解理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷理解理論的我的提升。
二、慎獨養身,伸展個(gè)性
個(gè)人獨處,他人不知,能?chē)栏癜凑丈鳘毴プ,沒(méi)有其他雜念,實(shí)實(shí)在在按照道德準則去做。應對榮譽(yù),要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽(yù),而要自信自醒,打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘,莫問(wèn)收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說(shuō),慎獨是最好的善待自我。
教師不能沒(méi)有獨特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規蹈矩是自我成長(cháng)的最大敵人!蔼毩⒅枷,自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自我說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì )獨立思考,而不是跟著(zhù)“風(fēng)”跑。對自我的教學(xué),不要研究完美,要研究最有特色。
三、愛(ài)在細節
教師要學(xué)會(huì )愛(ài),愛(ài)在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會(huì )環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”。尤其對所謂的學(xué)習、心理有“障礙”的'學(xué)生,要學(xué)會(huì )做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
四、海納百川,合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(cháng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會(huì )取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。所以,強調個(gè)人發(fā)展與競爭,必須要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì )溝通、學(xué)會(huì )傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導致的個(gè)人行為。
創(chuàng )新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈;仡欉^(guò)去是有益處的,如果我們對前人視而不見(jiàn)的話(huà),我們身上的獨創(chuàng )性不會(huì )很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái),感慨良多。前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長(cháng)的路上,為自我的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
教育書(shū)籍的讀書(shū)心得15
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開(kāi)展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著(zhù),又一次的豁然開(kāi)朗,又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育,這一次我對它的理念是:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活!庇辛烁畹睦斫,燃起了我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的.、完整的。這句話(huà),不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應該是幸福的。
這本書(shū)中我最欣賞的一句話(huà)是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說(shuō)的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì )成功。是的呀。在人生的漫漫長(cháng)河中,我們總是想要的、希望的很多,而實(shí)現的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒(méi)有去行動(dòng),沒(méi)有去堅持。我們不需要華而不實(shí)的話(huà)語(yǔ),我們不需要夸夸其談的口號,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì )有所收獲。
然而,在整本書(shū)里我感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,就不會(huì )有快樂(lè )的學(xué)生。教師是教育活動(dòng)的支撐點(diǎn),一切為了教師,為了教師的一切。讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(cháng),共同發(fā)展進(jìn)步。讓教師和學(xué)生一樣,也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長(cháng)也常說(shuō),一個(gè)學(xué)校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,進(jìn)而去影響學(xué)生的成長(cháng)。那就很清楚了,如果沒(méi)有教師的成長(cháng),也就不會(huì )有學(xué)生的成長(cháng);沒(méi)有教師的快樂(lè )就不會(huì )有學(xué)生的快樂(lè )。教師不快樂(lè ),他就沒(méi)有激情去擁抱他的教育生活,那么幸福的教育生活從何而來(lái)?
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此我們教師應該把閱讀當成一個(gè)自己的習慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(cháng),在收獲中快樂(lè ),自己快樂(lè ),孩子們也就快樂(lè )了。
朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,超越自我,才能培養積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(cháng)。每個(gè)老師都應該有自己的夢(mèng),都應該給自己一種挑戰自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì )成功。
為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長(cháng),用心總結。讓我們在新教育這條路上,越走越堅定,越走越平坦。
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