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教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )

時(shí)間:2025-11-01 19:33:05 心得體會(huì )

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文

  當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?以下是小編幫大家整理的教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文1

  一、立德樹(shù)人,語(yǔ)意深遠

  立德的“德”,就是德行品德,是積極進(jìn)取健康向上的品性與操守。所謂立德,就是以德育為先,用積極的正面教育激勵人,人生最高境界是立德有德,實(shí)現道德理想。其次是事業(yè)追求,建功立業(yè)。再次是有知識有理想,著(zhù)書(shū)立說(shuō)。樹(shù)人的“人”,就是要樹(shù)中國特色社會(huì )主義事業(yè)合格的建設者和可靠的接班人。俗語(yǔ)說(shuō),十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。培養接班人的事是百年大計,并不是件容易的事。立德樹(shù)人,就是要作為人民謀福祉的人,做高尚的人,做全心全意為人民謀利益的人。這是培養德智體全面發(fā)展的接班人的本質(zhì)要求,體現了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。立德是樹(shù)人的前提和基礎,樹(shù)人是立德的'根本目的。百年大計,立德樹(shù)人,培養什么樣的人,怎樣培養人,是教育的永恒主題,國無(wú)德不興,人無(wú)德不立,立德樹(shù)人不僅是成才立業(yè)之本,更是治國安邦之道。

  二、立德樹(shù)人,責任重大

  立德樹(shù)人就是說(shuō)在教育中以人為本,把人放在第一位,以人作為教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),順應人的稟賦,提升人的本能,關(guān)照人的發(fā)展,調動(dòng)學(xué)生的主體性和主動(dòng)精神,把人的智慧潛能挖掘出來(lái),成為一個(gè)理智健全的人。培養學(xué)生積極的心理品質(zhì)、樂(lè )觀(guān)向上的精神,學(xué)會(huì )創(chuàng )造幸福,分享快樂(lè ),關(guān)注學(xué)生內心世界,塑造學(xué)生純真完美的心靈。培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈,讓學(xué)生擁有終身學(xué)習發(fā)展的能力。學(xué)生從學(xué)校門(mén)走出時(shí),能夠擔當時(shí)代賦予的使命和責任。因而堅持以立德樹(shù)人為根本任務(wù),教師要以滿(mǎn)腔的"熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生,精心培養學(xué)生,信任每一個(gè)心靈,善待每一名學(xué)生。大學(xué)生是有思維有感情有知識的群體,他們渴望得到教師的關(guān)愛(ài)體貼與熱情幫助,心情舒暢地接受教育教學(xué),實(shí)現教育心靈溝通、靈魂交融、人格對話(huà)的目標。

  三、立德樹(shù)人,德育先行

  德為才之帥,德是做人的根本,成長(cháng)的根基。要做到讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)課堂,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)武裝學(xué)生的頭腦,使學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。道德是以“實(shí)踐—精神”的方式掌握世界的,脫離實(shí)踐空談道德,只能是水中撈月。道德是養成的教育,要把核心價(jià)值觀(guān)內化為學(xué)生自身的價(jià)值觀(guān),就要做到發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面深化課程新理念,把社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)細化為學(xué)生核心素養體系之中,融入到各學(xué)科課堂教育教學(xué)之中。把理想信念教育作為教育教學(xué)的重中之重,弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神,對于高校思想政治理論教育和德育教育具有重要意義和價(jià)值。高校作為青少年學(xué)生培養的重要陣地,把學(xué)生的思想政治教育放在首位,不但有正確的理論指導,還需要思想政治教育的配合,思想政治課既是一門(mén)社會(huì )科學(xué)教育課,也是一門(mén)德育課,它的地位和任務(wù)是任何課程無(wú)法取代的,思想政治課是我國學(xué)校教育和資本主義學(xué)校自由發(fā)展的本質(zhì)區別。

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文2

  曾在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對“教師”這一職業(yè)期望的種子,這顆種子在老師愛(ài)的雨露和關(guān)懷的陽(yáng)光下,漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天,它終于結出果實(shí),我也成為一個(gè)人類(lèi)靈魂的工程師。

  常言說(shuō):立人先立德,樹(shù)人先樹(shù)品。立德樹(shù)人,首先要立師德,是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為規范。教師在課堂內的諄諄教導,一點(diǎn)一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽!半S風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲”,用愛(ài)滋潤每一位學(xué)生。

  記得六年前,初登講臺,學(xué)校安排我任四年級英語(yǔ)和班主任工作。對于當時(shí)的孩子來(lái)說(shuō),英語(yǔ)是一門(mén)副科,不被家長(cháng)和孩子重視,課堂上,對英語(yǔ)的積極性一點(diǎn)也不高。面對這種情況,我總是板著(zhù)臉,裝出一副嚴肅的樣子,盡管他們上課正襟危坐,作業(yè)一本不差,但效果一點(diǎn)也比之前好。這時(shí),我的心不禁顫動(dòng)起來(lái),是不是我做錯了?這時(shí),老教師送來(lái)了他們的經(jīng)驗之談:與學(xué)生用心去溝通,用心去愛(ài)他們。

  慢慢地在以后的運動(dòng)會(huì )、拔河比賽、主題班會(huì )…班級和學(xué)校組織的大小活動(dòng)我都會(huì )成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中,在選拔選手之余,我會(huì )與學(xué)生也來(lái)場(chǎng)拔河比賽;在主題班會(huì )上,我會(huì )讓學(xué)生盡情的'去發(fā)揮他們想說(shuō)的話(huà),這樣更好地讓我了解每一個(gè)同學(xué)的心靈深處。班上有一個(gè)叫黎文孩子,雙手有點(diǎn)殘缺,同學(xué)們對他都有些排斥,而這個(gè)孩子個(gè)性又十分要強,在一次課余之時(shí),我發(fā)現這個(gè)孩子居然唱歌唱的很好聽(tīng),于是,在一次班會(huì )上,我讓他來(lái)展示一下他的才能,那時(shí)起,其他同學(xué)對他也都刮目相看。我盡量在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹(shù)立起自信心,他們對英語(yǔ)的學(xué)習興趣也提升了很多。將心比心,以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,又是朋友的雙重關(guān)系。

  愛(ài)是教育的基石。只有當教師真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周?chē)。?ài)的深切,學(xué)生才會(huì )敞開(kāi)自己的心扉,樂(lè )意聽(tīng)從教師的建議和教誨,這時(shí)候,教育才會(huì )收到良好的效果。

  面對著(zhù)一張張純真質(zhì)樸的臉,一顆顆水晶般純凈的心,我想:教育事業(yè)也許擁有世界上利潤的回報,你播下的是一粒愛(ài)的種子,收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。老師們,讓我們一同播下這顆種子吧,我相信不久的將來(lái),等待我們的將會(huì )是豐碩的果實(shí)。

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文3

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識,才能對自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現在以下幾個(gè)方面:

  1、矢志不渝鑄師魂。

  自任教以來(lái)我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,實(shí)事求是,公正嚴明,在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教,以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規范抓起,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的.自信,使學(xué)生重新認識自我,戰勝自我,學(xué)會(huì )做人,努力成人,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取。

  2、樹(shù)立良好的師德形象。

  教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷,憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識獻給人民!惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。

  3、提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力。

  首先,教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現,也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè),就不能成為一個(gè)好教師!

  其次,教師要增強理論深度,學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性,要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái),在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù),提升人生品位。

  4、學(xué)會(huì )寬容,敬業(yè)愛(ài)生

  愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛(ài)心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎,也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束,不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人?鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō),他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文4

  第一,立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專(zhuān)屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專(zhuān)屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì )的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會(huì )重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(cháng)久地生存下去,才可以成為教育舞臺的主角。

  第二,必須具備奉獻精神、敬業(yè)精神。 作為一名教師,首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來(lái)對待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中,每一次的工作都會(huì )當作是一次精神的娛樂(lè )。當教育工作成為教師的精神娛樂(lè )時(shí),教師會(huì )便會(huì )無(wú)怨無(wú)悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生,每一次面對家長(cháng),每一次面對社會(huì ),才會(huì )心無(wú)掛礙。

  第三,具備獨特的魅力素養。其一,作為教師應該具備完善的人格魅力,這是整個(gè)教師素養的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì )在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養完善獨立的人格。農村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習環(huán)境,他們大部分跟著(zhù)爺爺奶奶長(cháng)大,接受著(zhù)爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長(cháng)期的實(shí)踐與磨練練就,這對年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗。其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養,作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力,還應該因地制宜,靈活的展現自己的'人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長(cháng)對教師產(chǎn)生反感心理。

  第四,立德樹(shù)人需要踐行,而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳?斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受,二是作為農村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨立的人格,如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師,無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類(lèi)教師,都應將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。

  第五,立德樹(shù)人是一個(gè)系統,不是教師的個(gè)人標簽。立德樹(shù)人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線(xiàn)的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統。教師的孩子成長(cháng)在校園中,那么學(xué)校就應為立德樹(shù)人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導,下至學(xué)校職工,哪怕是校長(cháng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔,都應具備起碼的品行,使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長(cháng)做好家庭教育工作,營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人,任重而道遠,需要全社會(huì )一起努力。

教師學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )范文5

  全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育,培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對教師的責任和使命,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內化于心,外化于行,繼續向著(zhù)好老師努力顯得尤為重要。

  尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對、思索與回答的基本命題;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(cháng)是我工作中感悟和體會(huì )最深的。

  “師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責。教會(huì )學(xué)生學(xué)習是重點(diǎn),教會(huì )學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì )學(xué)生如何成為社會(huì )需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、課堂觀(guān)會(huì )通過(guò)一言一行傳達給學(xué)生,對成長(cháng)中的學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì )都會(huì )邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì )比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我帶他們史跡考查活動(dòng)中的一些細節,課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。

  每每至此,你會(huì )感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時(shí)你會(huì )發(fā)現,我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(cháng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè )其道,才能達到立德樹(shù)人的目的。

  “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢(qián)偉長(cháng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫(xiě)到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責,可以是生活的一個(gè)重要內容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的.,F代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結合在同一人身上!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。

  教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養目標和教學(xué)內容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識體系和創(chuàng )新技能,才能適應和培養社會(huì )需求的人才?梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng )造性人才,才能培養出具有創(chuàng )造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

  “用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長(cháng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著(zhù)現實(shí)的挑戰,許多學(xué)生一開(kāi)始有著(zhù)“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(cháng)經(jīng)歷、教師的現身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng )新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì )讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏(yíng)得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現的歡樂(lè )。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(cháng)已成為師生的共識。

  教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì )變著(zhù)更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

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