小學(xué)語(yǔ)文教育心得
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文教育心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇1
陶行知認為:“生活、工作、學(xué)習,倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它貫徹于全部的生活、工 作、學(xué)習之中!比绾闻囵B學(xué)生的“自動(dòng)力”,應該是當今學(xué)校管理者的一個(gè)重要的研究課題,而這也是每一個(gè)老師在教學(xué)過(guò)程中時(shí)刻需要思考的問(wèn)題。
剛接手現在這個(gè)班級的時(shí)候,我就發(fā)現了這個(gè)班學(xué)生十分天真活潑,他們對新鮮事物永遠保持著(zhù)強烈的好奇心,但同樣的,跟其他孩子一樣,他們對新鮮事物的專(zhuān)注力也不會(huì )太持久。所以,一開(kāi)始接手我們班時(shí),我盡量先是制訂比較“有趣”的班級制度引起他們的關(guān)心。一開(kāi)始,學(xué)生對課堂的專(zhuān)注力比較高。但時(shí)間一久,就發(fā)現他們已經(jīng)對新老師、新的課堂教學(xué)方式失去了興趣。
就在我無(wú)比苦惱的時(shí)候,轉機出現了。他是我們班一個(gè)小學(xué)究,臉上架著(zhù)一副黑框眼鏡,整天埋頭寫(xiě)作業(yè),一眼望過(guò)去都不會(huì )注意到這個(gè)孩子。有一次我上完《徐悲鴻勵志學(xué)畫(huà)》一課時(shí),想讓學(xué)生加深對一些名人愛(ài)國之情的感受,于是讓他們背誦課外詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。我話(huà)音剛落,段同學(xué)小手立刻高高舉了起來(lái),說(shuō):“老師,我已經(jīng)背過(guò)這首詩(shī)了!蔽倚睦镉行@訝,班級里的同學(xué)們也不由自主發(fā)出了驚嘆聲。
看著(zhù)同學(xué)們有些崇拜羨慕的目光,我心想:這可不就是個(gè)好機會(huì )嗎?于是,我緊接著(zhù)問(wèn)他:“這可是高中學(xué)生才學(xué)到的詩(shī),你怎么已經(jīng)背過(guò)了?”“我早就背完了唐詩(shī)三百首,現在在背一些我爸爸幫我整理的詩(shī)歌!倍瓮瑢W(xué)說(shuō)的有些輕描淡寫(xiě),但他這話(huà)一出,其他同學(xué)都倒抽一口氣,連聲感嘆:“哇——”我見(jiàn)機追問(wèn):“是你爸爸讓你背你才背詩(shī)的嗎?”他皺了皺眉頭說(shuō):“不是啊,我喜歡古詩(shī)詞!”我為他豎起了大拇指,大聲說(shuō):“你真是太棒了!”這時(shí),孟同學(xué)立馬舉手說(shuō):“老師,我也能背好多詩(shī),我還背了千字文呢!”我贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭。大家立馬你一言我一語(yǔ)議論了起來(lái)!袄蠋,我會(huì )背《論語(yǔ)》!”“老師,我《弟子規》全背完了!”“老師,我……”時(shí)機已到,我大聲宣布:“同學(xué)們,那我們下周五來(lái)舉行一次古詩(shī)詞大賽怎么樣?”當時(shí)正值第二季詩(shī)詞大會(huì )熱播,于是我建議以飛花令的形式進(jìn)行比拼。
這下,他們對古詩(shī)詞的求知欲和專(zhuān)注力得到了空前的.提高。接下來(lái)的一周,我發(fā)現課間瑯瑯的書(shū)聲多了,課堂上學(xué)生的積極性竟然也提高了不少!講到林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙,他們會(huì )感慨:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。說(shuō)到充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的九寨溝,他們會(huì )贊美:碧湖相連群瀑疊,水光山色仙境開(kāi)。課間,經(jīng)常有人來(lái)找我探討古詩(shī)的押韻規律,研究古詩(shī)中的讀音與現代文中讀音的異同等等問(wèn)題,有些問(wèn)題我一時(shí)也回答不上來(lái),最后,連我也不得不加入到詩(shī)詞大軍中去了。
詩(shī)詞大賽如期而至,全班分兩隊進(jìn)行對抗。雙方你來(lái)我往,玩的不亦樂(lè )乎。若說(shuō)到他們的比賽表現,最讓我驚喜的反而是一些平時(shí)較為內向低調的孩子們。他們平常默默無(wú)聞,上課喊起來(lái)回答問(wèn)題聲音小如蚊蠅。但在這次的比賽中,我卻見(jiàn)他們踴躍發(fā)言,自信灑脫?粗(zhù)比賽中那一只只高舉的小手,我發(fā)現課堂學(xué)習原來(lái)和課下的興趣、課外的活動(dòng)息息相關(guān)!由此可見(jiàn),孩子們在生活學(xué)習中不僅需要老師家長(cháng)做榜樣,他們更需要一個(gè)同齡人榜樣。同齡人是他們能毫無(wú)忌憚地去親近的,去討教的對象,孩子們之間交流,是沒(méi)有障礙,共通的。讓他們以身邊的人為榜樣,比讓他們以名人為榜樣更加有效果,更能激發(fā)他們那股拼勁兒。
于是我準備趁熱打鐵,以古詩(shī)詞為主題進(jìn)行班級文化建設活動(dòng)。我班學(xué)生和老師們一起集思廣益,根據共同的愛(ài)好來(lái)布置教室:教室前的墻壁上貼著(zhù)連綿的山巒,下書(shū)“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”以自勵。教室四周貼上了大家選出來(lái)的詩(shī)句,有“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”以激勵自己刻苦勤勞,有“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”以鼓舞自己勇攀高峰。與此同時(shí),我在每周五都空出一節課來(lái)留給孩子們,讓他們自己決定這周“玩”什么,怎么“玩”。一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,我們開(kāi)展過(guò)成語(yǔ)大賽,歇后語(yǔ)大賽,詞語(yǔ)默寫(xiě)大賽,朗誦大賽……形式多種多樣。
可以說(shuō),是古詩(shī)詞引起了大家的共同學(xué)習的興趣,是同學(xué)們富有創(chuàng )新意識的學(xué)習方法、比賽方法讓大家堅持了下來(lái),真正有了學(xué)習的“自動(dòng)力”。在此過(guò)程中,教師就是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習的全過(guò)程,把成長(cháng)還給孩子!
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇2
徐燁,愛(ài)崗敬業(yè),做事執著(zhù),自詡是一個(gè)“幸福的老師”,有人說(shuō)她換發(fā)了“第二春”,愛(ài)生入子,特別是20xx年學(xué)習傳統文化以來(lái),堅守“對第一名學(xué)生和最后一名學(xué)生,我一樣愛(ài)他們”的信條,利用語(yǔ)文教學(xué)之有利科目對學(xué)生進(jìn)行做人教育。
現在,幾乎所有的家庭都在為教育孩子的問(wèn)題發(fā)愁。小孩在家難“伺候”,在學(xué)校不聽(tīng)老師管,出了問(wèn)題批評不得,弄不好還會(huì )尋短見(jiàn)。為什么會(huì )這樣呢?就因為我們的學(xué)校和家庭都只注重知識的學(xué)習和成績(jì)的提高,而把育人教育丟掉了。所以,作為老師,有義務(wù)有責任教學(xué)生做人,作為語(yǔ)文老師更有義務(wù)有責任育人,通過(guò)作文教學(xué)對初中生進(jìn)行育人教育勢在必行而且行之有效。
我嘗試著(zhù)從以下幾方面做起。
一、教育學(xué)生行孝道
《我向媽媽道歉》
“孝親尊師”是做人第一要義!鞍偕菩橄取,身為中國人,中華民族孝道美德應該在我們身上傳承。作為學(xué)生,也許有些人不懂得什么是孝道,他們不知道,不讓父母為擔心就是孝,少讓父母為操勞就是孝,主動(dòng)為父母分擔家務(wù)就是孝。與父母的相處中,如果出現一些不開(kāi)心的事,教育學(xué)生要去主動(dòng)向父母道歉,主動(dòng)自我剖析,反省自己,主動(dòng)向父母承認錯誤,密切、緩和親子關(guān)系。為此,我設計作文《我向媽媽道歉》。
《媽媽做飯的味道》
每天放學(xué)前10分鐘,學(xué)校門(mén)口就有一道特殊風(fēng)景:家長(cháng)們一個(gè)個(gè)魚(yú)貫而入,手里拎著(zhù)飯盒,摩托、電動(dòng)車(chē)擺滿(mǎn)了大門(mén)口,擁堵了道路。這些家長(cháng)們干什么要忙忙碌碌的送飯到學(xué)校呢?他們是為了讓孩子能吃上可口的飯菜,他們是為了讓孩子有一個(gè)健康的身體,他們是為了讓孩子節約時(shí)間多學(xué)知識,他們是太愛(ài)自己的心肝寶貝了……為此,我有個(gè)閃念,讓學(xué)生寫(xiě)作文《媽媽做飯的味道》。
“衣裳再添幾件,飯菜多吃幾口,出門(mén)在外沒(méi)有媽熬的小米粥,”還有句老話(huà):“論吃還是家常飯,論穿還是粗布衣!蔽易寣W(xué)生聽(tīng)劉和剛的歌曲《兒行千里》,給學(xué)生讀我的下水作文《奶奶做飯的味道》,因為我是奶奶一手帶大的,含淚帶泣,學(xué)生聽(tīng)之動(dòng)容,在音樂(lè )聲中,在老師的泣淚里,學(xué)生們完成了作文。后來(lái)艾新倫同學(xué)的作文發(fā)表在南陽(yáng)《作文指導報》上。
《我的父親》
“父愛(ài)如山”,在有的學(xué)生心中沒(méi)有感覺(jué),他們只知道父親的“冷酷”。作文課上,我給學(xué)生們播放著(zhù)名主持人馬丁的視頻《父與子的`戰爭》,用生動(dòng)的事實(shí)告誡他們,你們該理解父親了。
王順昌同學(xué)的作文用欲揚先抑的手法,先寫(xiě)父親的冷酷,最后良心發(fā)現,深深懺悔。
他寫(xiě)到:“我的父親在我心中猶如神話(huà)一般:高大、高冷,高脾氣。他的“三高”對我來(lái)說(shuō)就像是晴天中的霹靂,傷口上的點(diǎn)點(diǎn)白鹽……”“……現在我才知道父親這些年心中的軟弱,骨子里的對上學(xué)的慚愧與悲哀,想到了父親一直藏在心中的溫柔善良和期待!薄啊义e了!有一個(gè)如此的父親是多少年修來(lái)的福分。多謝父親!”
二、培養學(xué)生誠信做人
誠實(shí)守信是中華民族的傳統美德,是每個(gè)公民的基本道德規范,把語(yǔ)文課堂作為誠信意識培養的主要陣地,充分發(fā)揮作文教學(xué)的優(yōu)勢,在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)多種手段打動(dòng)學(xué)生情感,引起學(xué)生心理共鳴,在創(chuàng )設良好的心理氛圍的情境下?tīng)縿?dòng)學(xué)生的思想走向,讓學(xué)生的思想情感沿著(zhù)“感動(dòng)----反思----自省----自勵”的歷程,在情緒跌宕起伏中經(jīng)受道德和責任的洗禮,震撼他們的心靈,引導學(xué)生把課堂上生成的信念和情感轉化為自覺(jué)的行動(dòng),以達到我們最終的培養目標。
兩堂作文課,第一堂先引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習理解誠信,誦讀《弟子規》相關(guān)誠信內容,分析事前預設安排的“誠信考試”多數同學(xué)誠信個(gè)別同學(xué)失信的心理,及時(shí)表?yè)P和相應批評,進(jìn)而再用古今中外正反兩方面故事激蕩學(xué)生心靈,展示誠信名言集錦,讓學(xué)生總結,進(jìn)行自我教育,最后布置作文《誠信考試,讓父母自豪》或《誠信做人,讓父母驕傲》。學(xué)生當時(shí)奮筆疾書(shū),不到一堂課時(shí)候,都寫(xiě)出了600字以上的作文,而且認識深刻。
教育,是一個(gè)系統性工程。通過(guò)一次誠信作文課,學(xué)生經(jīng)歷聽(tīng)、寫(xiě),當時(shí)學(xué)生心靈受到了洗禮,能不能持續下去,讓學(xué)生形成誠信品德,這就需要進(jìn)一步的工作對課堂教學(xué)的效果進(jìn)行鞏固,為此,我進(jìn)行作文課的延續——演講,我把親自批改的作文選出10篇當做演講稿,提前安排好主持人,抓鬮定順序,把認識深刻語(yǔ)言流暢落落大方的學(xué)生請到講臺上宣讀作文,讓學(xué)生通過(guò)自己的作品再次收到教育。之后,我把學(xué)生的優(yōu)秀作文選登到《七峰》校報和縣級報紙《裕州心聲》上,讓學(xué)生不僅加強誠信意識,而且增強作文做人的自信心。
三、培養學(xué)生健康的心理
《控制情緒,完善自我》
在現實(shí)生活中,當我們與人或事打交道時(shí),總會(huì )產(chǎn)生一定的態(tài)度,如喜、怒、哀、樂(lè )都是我們對客觀(guān)物所形成的一種態(tài)度上的體驗,這種體驗,心理學(xué)上稱(chēng)之為情緒。青少年正處于小孩“大人”過(guò)渡時(shí)期,自以為是、性情爆裂、易怒難控制,就是說(shuō)太“情緒化”。作為教育者,理應交給學(xué)生控制情緒管理情緒正確出來(lái)情緒的方法,教育他們理性做事。
第一堂課,先表演課堂劇《考試之后》和《踩腳風(fēng)波》,啟發(fā)學(xué)生討論,談個(gè)人見(jiàn)解,引導學(xué)生淡定,定,能生智慧,盡量做到喜怒不形于色;再讓學(xué)生抄寫(xiě)名言“英雄,不是沒(méi)有卑賤的的情操,而是不被卑賤的情操所征服,光明,不是沒(méi)有黑暗的時(shí)候,而是不被黑暗所淹沒(méi)!薄跋才(lè )之未發(fā),為之中,發(fā)而皆中節,為之和!比缓蠼唤o學(xué)生管理情緒的方法:1,遇到想發(fā)作時(shí)候,深吸三口去,告訴自己,10分鐘之后再處理此事。2、請想想父母感受,做事前預測結果,讓父母高興的事,做,使父母蒙羞的事,停。最后引導作文,寫(xiě)記敘文,記錄自己很好控制情緒的事,或者沒(méi)有控制住情緒,現在明白了,應該怎么做。
《換個(gè)角度看問(wèn)題》
人的思想、心理足以支配其行為與生活,在現實(shí)生活中,讓人們痛苦難過(guò)的往往不是事情的本身,而是我們對事情的看法;事情本身常常無(wú)所謂好壞,而當我們加上了自己的評價(jià),便會(huì )產(chǎn)生種種無(wú)謂的煩惱與困擾。所以培養中學(xué)生正確的觀(guān)念,讓他們愉快學(xué)習,快樂(lè )成長(cháng)至關(guān)重要。
通過(guò)做游戲、講故事、心靈寄語(yǔ)等環(huán)節,讓學(xué)生學(xué)會(huì )換個(gè)角度看問(wèn)題,作文時(shí)先記錄一件事,轉換角度之后談?wù)効捶ā?/p>
總之,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,我們有責任有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生走正確的人生路,給他們以人生方向的引領(lǐng)和啟迪,為他們以后走人社會(huì )奠定良好的基礎。通過(guò)作文課對學(xué)生進(jìn)行育人教育,使學(xué)生達到人人“讓父母因我而自豪”的境界,每做一件事情,會(huì )用一個(gè)標準“是讓父母高興,還是使父母蒙羞”來(lái)衡量,使學(xué)生在家孝順父母,在學(xué)校立志好好學(xué)習。達到學(xué)生上課集中精力,使教師教的輕松,學(xué)生學(xué)的快樂(lè ),班級秩序好,人人爭當遵守紀律典范。使學(xué)生為人處事方面講誠信,待人接物方面講禮貌,立德求學(xué)方面講謙虛。樹(shù)立起正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),使這些學(xué)生走上社會(huì )時(shí),帶給社會(huì )的將是一片祥和。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇3
陽(yáng)春三月,在溫潤的春光中,我們語(yǔ)文組在校園領(lǐng)導的關(guān)心下,在我們縣城的臥龍校園,有幸觀(guān)摩了市教研室組織的三節公開(kāi)課,其中有閱讀課、古文復習課、作文課。同時(shí)也悉心聽(tīng)取了專(zhuān)家的對這三節課的精彩點(diǎn)評。學(xué)習之后,獲益匪淺,現將體會(huì )和心得整理如下:
一、突出人文性,但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)!毙抡n程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應當使語(yǔ)文的工具性與人文性交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得反思。有不少老師認為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎,淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲,看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的'必要的獨到分析見(jiàn)解,沒(méi)有了必要的訓練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀,不會(huì )寫(xiě),一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強,也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此,少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此,教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養,把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中,真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性,但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構,淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己?jiǎn)嵊谑浅霈F了一種我們不愿意看到的現象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng),一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒(méi)有充分引導虛設情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”,“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用,一堂課給學(xué)生超多的時(shí)間自讀,終結是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù),到達什么目標。
教師引導孩子用心發(fā)表自己的想法是好的,然而語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會(huì )給學(xué)生什么樣的影響”長(cháng)期“不假思索地說(shuō)”,“無(wú)根據地說(shuō)”,“任意地說(shuō)”,“編造著(zhù)說(shuō)”,“不負職責地說(shuō)”,致使學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇4
新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文基礎教育,我們每一個(gè)語(yǔ)文教師都在享受著(zhù)新的教育理念帶給我們的快樂(lè )。課堂上,我們變得開(kāi)放了,教改不再羞羞答答。過(guò)去,受傳統教育思想的影響,使得我們的教育改革一直處在應試教育的層面:課堂教學(xué)不敢超越教學(xué)參考書(shū),把問(wèn)題與答案局限在所謂的"規范"與"標準"之內,使得語(yǔ)文閱讀教學(xué)從成年人開(kāi)始,不再相信童話(huà)了,更使得我們的語(yǔ)文課堂也失去了孩子的童話(huà)和那一份無(wú)可追回的真誠。新課程下的語(yǔ)文課堂,讓我們感受著(zhù)教育美好的童話(huà),讓我們看到了教師那顆未被泯滅的童心和愛(ài)心,也讓我們找到了失落已久的語(yǔ)文教學(xué)的真諦。下面是我對課改下小學(xué)語(yǔ)文教育的一些心得:
一、自主朗讀,讓靈性在課堂中飛揚
朗讀是什么?朗讀就是把書(shū)面文字變成聲音文字。但這一點(diǎn)還不夠全面。書(shū)面文字是作者用自己的情感寫(xiě)出來(lái)的,所以朗讀也要把作者的情感讀出來(lái)。書(shū)面文字一旦固定下來(lái),就沒(méi)有了可以更改的余地,于是教參把這些情感也定格為似乎就是作者文字的全部;而聲音文字的主宰者——人(在課堂上表現為教師與學(xué)生),可以根據自己的理解,讀出不同的情感來(lái)。因為,生態(tài)的人是充滿(mǎn)靈性的。 新課標中指出,"學(xué)生對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的",教師"應該尊重學(xué)生在學(xué)習中的獨特體驗"。下面是《橋》一課的精彩片斷,其中的朗讀指導,終于跳出了原有朗讀教學(xué)的怪圈,讓我們有一種純真的享受。同樣是朗讀,卻讓我們感受到學(xué)生作為學(xué)習主體所表現出來(lái)的強烈的參與欲與自主感。
師:自由讀。(第一次朗讀)
。ㄉ娂娏灵_(kāi)了喉嚨,讀得十分熱烈。片頃,聲音小了,熱烈的場(chǎng)面漸漸淡了下來(lái)。)
師:讀完了之后,大家的心情怎樣?
{生紛紛舉手}
生1:我的心情很沉重。
{師沒(méi)有給予評價(jià)}
生2:我覺(jué)得老漢太偉大了!
{師也沒(méi)有給予評價(jià),舉手的學(xué)生更多了,回答的結果也五花八門(mén)。教師此時(shí)及時(shí)小結。
師:大家讀了第一遍以后,都說(shuō)出了自己真實(shí)的感受……
朗讀教學(xué)是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。如何讀,怎樣讀是我們語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)。我們必須尊重學(xué)生朗讀的第一印象,讓學(xué)生有一個(gè)自我情感放飛的過(guò)程。試想一下,假如學(xué)生的第一次朗讀就讓教師規定了朗讀的情感基調,教師就給了學(xué)生一個(gè)固定不變的、看似問(wèn)題實(shí)是"框框"的假問(wèn)題,那么學(xué)生的讀就成了一種機械式的"重復",無(wú)論往后再讀多少遍,他仍然不會(huì )有自我情感表白的機會(huì )。
在這個(gè)教學(xué)片斷后,老師接下去提出了幾個(gè)朗讀的要求:再讀,你看到了什么?哪一句最令你感動(dòng),找出來(lái)讀一讀?……這些問(wèn)題的設計,讓學(xué)生們充分體驗著(zhù)個(gè)體生命在語(yǔ)文學(xué)習中的價(jià)值:可以用自己喜歡的方式去讀,去品味,去理解。難怪后來(lái)在學(xué)生的課堂參與中,學(xué)生的回答是那么精彩,那么充滿(mǎn)人文氣息。讓《橋》成為學(xué)生體驗生命,珍愛(ài)生命的"生命橋"。
二、 體驗幻想,讓童話(huà)在課堂中演繹
新課程下的語(yǔ)文課堂,應該讓全體學(xué)生在融入了師生共同分享成功的喜悅后,也充滿(mǎn)了美麗的想像,有時(shí)還不乏迸發(fā)出人生智慧的火花,就更不用說(shuō)那些本身就富有人文氣息和生命詩(shī)意的教學(xué)內容了。因此,這樣的每一堂課,都是師生向往的奇妙與幻想,都是師生人生中的美好記憶,都是不可或缺的生命體驗。
語(yǔ)文課堂需要幻想;孟胧鞘裁?幻想是人的生命得以延升,讓人的生命更加美好;孟胧鞘裁?是學(xué)生個(gè)性的張揚,是個(gè)體生命對現實(shí)世界能動(dòng)的反映,更是學(xué)生對美好生活的追求;孟胧巧倌陜和奶煨。生活中許多無(wú)奈成為學(xué)生學(xué)習生活的拘束!而B(niǎo)的天堂》是一篇語(yǔ)言流暢易懂的美文,但是離學(xué)生(包括教師)的生活太遙遠了,因為教育不可能為教育的實(shí)施者們提供全部的實(shí)境。這就需要我們的教師在教學(xué)過(guò)程中提供給學(xué)生一個(gè)展開(kāi)想象的空間,讓他們體驗一下童話(huà)式的幻想帶來(lái)的學(xué)習樂(lè )趣。在這個(gè)過(guò)程中,讓學(xué)生享受著(zhù)"美好的童話(huà)"。
師:假如你來(lái)到鳥(niǎo)島,你想做些什么呢?(一個(gè)極富想象力的問(wèn)題)
生1:我想坐在鳥(niǎo)身上飛上天空。ū娦Γ
師:你的想象真好!
生2:我想讓鳥(niǎo)教我跳舞!
生3:我想和鳥(niǎo)拍一張照片!
生4:我想跟小鳥(niǎo)賽跑!
生5:我想陪小鳥(niǎo)玩!
生6:我想給小鳥(niǎo)孵蛋!
……
多么奇特的想象,學(xué)生們一下子將課堂變成了一個(gè)神奇的童話(huà)宮。學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的幻想中,體驗著(zhù)童話(huà)帶給自己的快樂(lè )。學(xué)生的這些回答,就是我們教育的資源。這些課堂生成的教育資源,將會(huì )給全體學(xué)生帶來(lái)非常難忘的印象,更會(huì )讓學(xué)生在童話(huà)般的設想中,享受學(xué)習語(yǔ)言文字的快樂(lè )。
三。體驗角色,讓激情在課堂中滌蕩
課堂應成為向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現意外的通道和美麗的'圖景,而不是一切都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的行程。作為課堂的參與者——教師和學(xué)生,則應該都成為課堂中的角色。尤其是我們的教師,不能用預設好的學(xué)生節目來(lái)充實(shí)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)中的表演,應該成為學(xué)生體驗角色,激情自然流露的靈空。
在許多的語(yǔ)文公開(kāi)教學(xué)中,課堂表演成為我們某些教師體現自我教學(xué)特色的手段。過(guò)去,我們許多的課堂表演,都是教師們在課前花了大量的精力"排練"而成的。這樣的優(yōu)課,只能權且當作一次"演員"的再次亮相。上課似乎就是教者為了彰顯這一預設的教學(xué)成果,甚至讓學(xué)生們在一知半解,或者是在強迫中接收著(zhù)知識的再現。于是,每一次聽(tīng)課后,總會(huì )有聽(tīng)課者會(huì )發(fā)出這樣的感慨:這樣的課不實(shí)在,難以借鑒。
對語(yǔ)言文字的理解,我們有許多種途徑,最根本的途徑就是通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行描述,生活式"的理解方式:畫(huà)畫(huà)、表演、描繪。的確,教育本源于生活,用生活實(shí)境來(lái)理解語(yǔ)言文字,不失為一種好途徑。贊訶夫說(shuō)過(guò)一句話(huà):"課本知識如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師心靈世界的加溫,傳授越多,您的學(xué)生將變得越冷漠、越無(wú)知。"文本僅是一個(gè)例子,精彩的課堂應該是學(xué)生自由生命體驗的過(guò)程。新課程下的語(yǔ)文課堂,應該走出傳統課堂表演華麗的誤區,本著(zhù)對文本多元理解的過(guò)程,讓學(xué)生在自我意識的支配下,體驗學(xué)習的過(guò)程,感悟語(yǔ)言文字的快樂(lè ),體驗著(zhù)成功的角色,讓課堂走向開(kāi)放。
如《鳥(niǎo)的天堂》一課的教學(xué),教師應在讓學(xué)生充分感悟了語(yǔ)言文字后,將運用文字的權利交給學(xué)生——創(chuàng )設一個(gè)模擬環(huán)境,讓學(xué)生們主動(dòng)參與課堂表演。這時(shí)的課堂教學(xué)應該達到一個(gè)高潮:一個(gè)個(gè)小導游"口齒伶俐""滔滔不絕"地向他(她)的游客們介紹著(zhù)鳥(niǎo)島的景色。學(xué)生們把剛剛習得的語(yǔ)言文字,轉化為"生產(chǎn)力"。課堂真正成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的"天堂",體現了語(yǔ)文教學(xué)的工具性:學(xué)以致用。
四。彈性作業(yè),讓智慧在課堂后延伸
過(guò)去,我們的語(yǔ)文作業(yè),無(wú)外乎用抄寫(xiě)詞語(yǔ),完成練習冊,布置些習作,以期來(lái)達到知識鞏固的目的。這種方法有它的優(yōu)點(diǎn),學(xué)生的基礎知識學(xué)得很扎實(shí);也有它的缺點(diǎn),學(xué)生缺少了創(chuàng )新的鍛煉。在教育改革的今天,我們是不是來(lái)一次揚長(cháng)避短,革新除弊。第一,讓學(xué)生做自己喜歡的作業(yè)。教育發(fā)展論告訴我們:學(xué)生對文本的理解,應該沒(méi)有終結。每一人閱讀,每一次閱讀,都是文本內涵的再次挖掘。每次新課后,我總是對學(xué)生說(shuō):"想做點(diǎn)什么作業(yè)嗎?"學(xué)生們一下子興奮了:"老師,我準備寫(xiě)一段話(huà)告訴獵人……""老師,我準備給那只受人敬仰的老羚羊畫(huà)個(gè)像……""老師,我想把文中最精彩的一段話(huà)抄下來(lái)……"從學(xué)生嘴里說(shuō)出來(lái)的作業(yè)內容,遠比老師用權威性的命令發(fā)布的作業(yè)有創(chuàng )新精神。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍,是從"要我做"到"我要做"的學(xué)習能動(dòng)性的體現。第二,讓學(xué)生在合作學(xué)習中作業(yè)。教育是大眾的教育,作業(yè)的完成原本就應該是對學(xué)習資源的整合過(guò)程。書(shū)本是資源,同學(xué)之間的合作更是一種資源。新課程提出了新的學(xué)習方式,合作——也應該成為學(xué)生的一種作業(yè)方式。新課標提出了語(yǔ)文綜合學(xué)習的要求,而語(yǔ)文綜合性學(xué)習必須建立在合作學(xué)習的基礎上。
"語(yǔ)文綜合性學(xué)習有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養;是培養學(xué)生主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新精神的重要途徑",在這樣的要求下,我們應該積極提倡合作作業(yè)。這里特別值得一提的是,當研究性學(xué)習信步走進(jìn)新課程的時(shí)候,無(wú)論對哪一門(mén)學(xué)科,都提供了新的發(fā)展機會(huì )。是機會(huì )更是要求,相對小學(xué)生而言,研究性學(xué)習更應根植于合作的基礎上。在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中,小課題研究更是適切了新課程的要求。作為語(yǔ)文作業(yè)的一種重要形式——小課題研究,更是充滿(mǎn)了人文性。學(xué)生們在這樣的作業(yè)中,體驗著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習的快樂(lè )。小課題研究需要研究過(guò)程中的"師生合作""生生合作"等多種渠道的溝通,要求學(xué)生在課題研究中:積極的相互配合與支持;積極承擔在完成共同任務(wù)中的個(gè)人責任;積極建立小組成員間的相互信任;積極解決研究過(guò)程中的人際沖突;積極評價(jià)研究的成效;積極提出研究過(guò)程的合理性和科學(xué)性建議……第三,不能舍棄基礎這個(gè)重點(diǎn)。在布置自主性、合作性作業(yè)的時(shí)候,我認為,對基礎性的、工具性的知識不能放棄,根據課文的特點(diǎn),課后的適當鞏固與強化也是必要的。我們不能丟掉雙基搞教改;A不牢,何來(lái)創(chuàng )新呢?
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇5
20xx年8月1日至8月4日我參加了縣教育局組織的小學(xué)語(yǔ)文教師培訓,這次培訓給我的感受可以用一句詩(shī)概括“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”。在這次培訓中王拴龍、杜海洋、燕小艷等各位老師的精彩報告正是如此,他們以自己的教學(xué)實(shí)踐和豐富的知識內涵及精湛的理論闡述,給了我強大的動(dòng)力和深奧的理論指導。我覺(jué)得只有靜下心來(lái)拓寬知識視野,優(yōu)化知識結構,刻苦鉆研業(yè)務(wù),在平時(shí)的實(shí)際教學(xué)工作之中善于學(xué)習、思考、總結,這樣的話(huà)歷經(jīng)寒暑,久經(jīng)磨練,方能不斷提高自己的教育教學(xué)能力和水平,一定會(huì )做到成竹在胸,卓爾不凡。下面我就這次培訓談?wù)勛约旱捏w會(huì ):
這次培訓內容非常貼合實(shí)際教學(xué)。比如:燕小艷老師講的“怎樣上好微型課”,我從中知道了微型課與微課的區別在于微型課是形體齊備而規模較小的'一個(gè)完整的教學(xué)過(guò)程的濃縮,而微課是指以視頻為主,要載體記錄教師在教學(xué)過(guò)程中圍繞某個(gè)知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節而開(kāi)展的精彩教與學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程。燕老師還以自己講的《楊氏之子》一課為例,講了上好一節微型課必須具備的六點(diǎn):取舍、主線(xiàn)、導入、小結、板書(shū)、亮點(diǎn)。這些的講述本是我對微型課的一概不知變?yōu)檠矍耙涣,這也為我們面臨參加評審職稱(chēng)的老師做了一個(gè)鋪墊。
這次培訓中每個(gè)做報告的老師都會(huì )毫無(wú)保留的把自己的教學(xué)經(jīng)驗、心得等一一講述給我們每個(gè)參加培訓的老師。比如:安亞妮老師在講“記敘文閱讀方法及解題策略”之前把自己的教學(xué)中的感悟告知了大家:關(guān)心學(xué)生生活勝于關(guān)心學(xué)習;減輕學(xué)生作業(yè)量;甩掉黃金教程、字詞句篇;以身作則,堅持閱讀。而這些正是我們工作中常常犯得錯誤,同時(shí)也在提醒每個(gè)教師在實(shí)際教學(xué)工作中更要注重的是為人師表,以身作則和培養學(xué)生自主學(xué)習能力。
在觀(guān)摩了清華附小校長(cháng)竇桂梅老師講的《圓明園的毀滅》一課,讓我覺(jué)得竇老師不僅僅教給學(xué)生的是知識,更是讓學(xué)生懂得了“落后就要挨打”的道理,這樣一來(lái)更加激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國之情,同時(shí)也讓學(xué)生意識到只有努力學(xué)習,才能立志報國。再者竇老師在執教的過(guò)程中非常注重有針對性的評價(jià),注意通過(guò)恰當而又精妙評價(jià)語(yǔ)引導,激勵學(xué)生,加強了朗讀指導,讀出了畫(huà)面;讀出了情感;讀出了見(jiàn)解;讀出了方法,這一點(diǎn)非常值得我借鑒和學(xué)習。
總之,這次培訓對于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機遇,縣教育局給我們提供了這個(gè)再學(xué)習,再提高的平臺讓我們湊集在一起學(xué)習,取長(cháng)補短,共同提高。因此,在今后的工作中,我將建立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習不斷獲取新知識,增長(cháng)自身的才干,適應當今教育改革的新形勢。為了無(wú)愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現自己心中的理想信念,我定會(huì )努力,增強學(xué)習,提升自己,做一名合格的小學(xué)教師。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇6
我擔任一(三)班語(yǔ)文教學(xué)工作半個(gè)學(xué)年了,在工作中,我不斷地反思著(zhù)自己,努力使自己不愧對于教師這個(gè)神圣的職責,F總結自己本學(xué)年的教學(xué)工作如下:
我堅決落實(shí)學(xué)校的有關(guān)教育教學(xué)計劃,嚴格執行學(xué)校的各項教育教學(xué)制度和要求,認真完成各項任務(wù),為學(xué)生的終身學(xué)習奠定良好的基礎。
一、自身素質(zhì)的提高
1、積極學(xué)習教育教學(xué)理論。
2、充分利用各種資源,上好每一節課。
充分利用各種資源,為自己上課做好準備。并閱讀教學(xué)方面的書(shū)籍,如:小學(xué)語(yǔ)文教師等,從而不斷為自己的教學(xué)水平“充電”。
二、具體教學(xué)工作
1、打好漢語(yǔ)拼音知識的基礎。
一年級一冊的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重,要求學(xué)生認對、讀準23個(gè)聲母、24個(gè)韻母和16個(gè)整體認讀音節。能準確地拼讀音節。能說(shuō)出聲調符號的名稱(chēng),讀準四聲,學(xué)讀輕聲。認識四線(xiàn)格,能正確書(shū)寫(xiě)聲母、韻母和音節。能借助漢語(yǔ)拼音識字、正音、學(xué)說(shuō)普通話(huà)。并且認識常用漢字313個(gè),其中116個(gè)要求會(huì )寫(xiě)。這么大的學(xué)習量如果不講究科學(xué)合理的方法,而讓學(xué)生單調地讀,重復地寫(xiě),長(cháng)此以往,學(xué)生將對
拼讀、識字產(chǎn)生厭惡,后果不堪設想。在開(kāi)學(xué)前一個(gè)半月教學(xué)拼音的時(shí)間里,我針對學(xué)生因材施教,通過(guò)學(xué)兒歌、順口溜、“摘蘋(píng)果”游戲等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。
2、抓好寫(xiě)字訓練。
寫(xiě)字教學(xué)是一年級語(yǔ)文教學(xué)工作的難點(diǎn)。要讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一手好字,所謂“字如其人”,看字就能看出一個(gè)人。所以,在平時(shí)的教學(xué)工作中,我特別注意對學(xué)生寫(xiě)字的要求。首先要讓學(xué)生寫(xiě)好字,作為他們的語(yǔ)文老師,我更注重自己在課堂板書(shū)、給學(xué)生批改作業(yè)等方面給學(xué)生作一個(gè)很好的示范。其次,引導學(xué)生學(xué)會(huì )讀帖、描紅,既從技能方面要求學(xué)生,又從習慣方面要求學(xué)生。特別是習慣方面的要求,如怎樣握筆,保持怎樣的寫(xiě)字姿勢,這些往往容易忽略,而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫(xiě)字質(zhì)量的提高,甚至影響到用眼衛生和健康。因此,在抓好學(xué)生寫(xiě)好字的`同時(shí),我更注重學(xué)生有良好的寫(xiě)字習慣。所以在課堂上常常提醒學(xué)生“注意做到三個(gè)一:一拳、一尺、一寸!
3、做好培優(yōu)補差的工作,提高教學(xué)質(zhì)量。
一個(gè)班級23個(gè)孩子,智力和接受能力都各不同,面對孩子們的個(gè)別差異性,我努力抓好培優(yōu)補差工作。堅持不放棄每一個(gè)后進(jìn)生,以良好的心態(tài)接納他們,給他們以更多的關(guān)心和愛(ài)護,相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)到知識,讓他們在學(xué)習上有所進(jìn)步。同時(shí),與家長(cháng)經(jīng)常聯(lián)系,提高學(xué)生的學(xué)習鞏固率。
三、存在的問(wèn)題與不足
1.雖然注重了學(xué)生的學(xué)習,但是學(xué)生因為年齡偏小,父母文化水平較低等問(wèn)題,學(xué)生成績(jì)并不理想。
2.學(xué)生語(yǔ)言能力的培養:培養學(xué)生語(yǔ)言條理性,完整性,減少地方方言、口語(yǔ)。
作為一名教師,我也知道自身存在著(zhù)許多不足,我會(huì )利用各種機會(huì ),不斷地充實(shí)自己。下學(xué)期我將給學(xué)困生以更多的關(guān)注,在提高課堂效率上再下工夫,爭取得到好的成績(jì)!
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇7
時(shí)間匆匆,站上講臺的日子已經(jīng)三個(gè)年頭多了。在這幾年年里,我經(jīng)歷了初上講臺的青澀,到逐漸過(guò)渡的適應,如今我已經(jīng)不再是初出茅廬的那個(gè)新人教師了。在這期間中,積累了許多經(jīng)驗和學(xué)到了知識讓我感慨頗多。
在教學(xué)的最開(kāi)始遇到的最直接的問(wèn)題就是,好像語(yǔ)文課堂就是教學(xué)長(cháng)長(cháng)的課文、枯燥乏味沒(méi)有趣味,但是隨著(zhù)在課堂上的摸索思考我發(fā)現,其實(shí)語(yǔ)文課的趣味不僅僅是需要說(shuō)教式的闡述來(lái)表現,而更應該將課堂氛圍調動(dòng)起來(lái),讓孩子們主動(dòng)地探索尋找語(yǔ)文的趣味,在學(xué)習中寓教于樂(lè ),而這些效果能否達到全看老師的功力和準備。
課堂教學(xué)的不斷摸索,有一個(gè)環(huán)節讓我逐漸的明白了它的重要意義:提問(wèn)互動(dòng)環(huán)節。我們知道“人的思想是從想問(wèn)題開(kāi)始的”,恰到好處值得思考的問(wèn)題,可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣,因為對于未知的興趣和渴望可以更加積極的鼓勵學(xué)生進(jìn)行動(dòng)腦思考。所以在具體的教學(xué)過(guò)程當中,作為教師應該避免問(wèn)是非的回答題,比如“對不對”、“是不是”這類(lèi)不帶思考性的簡(jiǎn)單問(wèn)題,雖然有了課堂互動(dòng),但是沒(méi)有辦法真正的引導孩子跟上你的思路。在提問(wèn)時(shí)可以提出帶有暗示性詞語(yǔ)的問(wèn)題,這樣的問(wèn)題不僅不能引起學(xué)生的探究興趣,還會(huì )產(chǎn)生繼續探究學(xué)習效果。問(wèn)題有了啟發(fā)性,不僅孩子可以更跟的緊,課程吸收效果也會(huì )好。
同時(shí)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),教師自身的知識儲備也是很重要的一環(huán)。雖然我教的是低年級語(yǔ)文,但是作為最基礎的語(yǔ)文教學(xué),考驗的同時(shí)也是老師個(gè)人深厚的基本功和知識儲備。對于文學(xué),對于語(yǔ)文相關(guān)的知識的充分了解,對于最簡(jiǎn)單的字詞的來(lái)龍去脈只言片語(yǔ)的積累。更多的語(yǔ)文知識沉淀和積累,才可以把這門(mén)簡(jiǎn)單但是重要的學(xué)科語(yǔ)文課講好、講得生動(dòng)有趣深入淺出。如果所學(xué)的.東西對于孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何的興趣,那么肯定是很難真正把它學(xué)好的,只有讓他們喜歡上語(yǔ)文,對這個(gè)每天都運用的學(xué)科產(chǎn)生興趣,才能逐漸對于語(yǔ)文有全面的了解,有全新的認識,這才是我們進(jìn)行教學(xué)更深的目的。
通過(guò)這幾年語(yǔ)文教學(xué),我在教學(xué)的經(jīng)驗上有了積累,也學(xué)習到的很多技能和知識。慢慢的,我心中的目標也逐漸清晰:就是要把語(yǔ)文教學(xué)做得更好,更加出色。我會(huì )不斷努力,保持著(zhù)這份對于教書(shū)育人的熱情,用心地準備教學(xué)內容和,更真誠地和孩子們的交流,積極地向前輩學(xué)習經(jīng)驗能力。我希望和我的學(xué)生們一起培養對于語(yǔ)文的熱愛(ài),一同成長(cháng)。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇8
我很榮幸參加了江西教師網(wǎng)小學(xué)語(yǔ)文教師的遠程教育培訓。通過(guò)學(xué)習,我感到收獲很大。
這次學(xué)習內容豐富,涉及小學(xué)語(yǔ)文教育的意義和教學(xué)目標要求,教材分析,教學(xué)設計,教學(xué)評價(jià),教學(xué)進(jìn)程中聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)的組織,教與學(xué)中學(xué)生語(yǔ)感的培養等。教育專(zhuān)家精辟的分析和獨到的見(jiàn)解,讓我們茅塞頓開(kāi)。許多平時(shí)工作中的疑惑迎刃而解。而老師要盡可能搜集個(gè)方面的東西,提供信息源,制造信息溝,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機。要因地制宜,利用好身邊的教學(xué)資源,無(wú)論城市還是農村。但像我們農村老師,條件艱苦,教學(xué)設施盡管不如城市,學(xué)生素質(zhì)也不比城市學(xué)生占優(yōu)勢,,那么我們的任務(wù)更重,所以我們更應該立足于自己的教學(xué)陣地,為學(xué)生創(chuàng )造好的語(yǔ)言學(xué)習環(huán)境,提高學(xué)生素質(zhì)。
一、不斷更新知識、學(xué)會(huì )學(xué)習。
聽(tīng)了培訓中專(zhuān)家們的講座,我明白了什么是學(xué)習型老師和其真正的意義,從大處說(shuō)是為了國家的發(fā)展,而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生、每一位教師的成長(cháng)和生活。所以,成為一名學(xué)習型老師不應只是一句口號,更應該具體地體現在生活的方方面面。
我們常說(shuō):要想給學(xué)生一杯水,教師就應該有常流水。那么水源從哪里來(lái)?從書(shū)中來(lái),歷史的、哲學(xué)的、自然的、科學(xué)的……我們都應有所涉獵。這樣我們的知識才能時(shí)時(shí)處于更新的狀態(tài),才能更好地去教育學(xué)生,去引導學(xué)生,并潛移默化地感染學(xué)生,讓學(xué)生真正體會(huì )到學(xué)習的快樂(lè ),而不是為應付讀書(shū)而讀書(shū)。
二、加強實(shí)踐活動(dòng),提高學(xué)生素養。
“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展!边@是新課程的核心思想。而作為語(yǔ)文老師的責任就是:要想方設法去增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
新課程中也說(shuō)到:語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐,應該讓學(xué)生更多地接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中直接培養能力!边@也告訴我們:我們教師必須發(fā)現學(xué)生的優(yōu)勢智能,發(fā)展他的優(yōu)勢智能,為他們的“成才”提供方向,讓每一個(gè)人都能為社會(huì )發(fā)展盡己所能。
三、還原學(xué)生主體,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
只有讓學(xué)生成為學(xué)習的主體、課堂的主人,學(xué)生才能主動(dòng)地發(fā)展。我們要更新觀(guān)念,要敢于打破傳統教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng )新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),從學(xué)生出發(fā),實(shí)事求是,講求實(shí)效。
語(yǔ)文是一門(mén)獨立的課程形態(tài),有特定的目標和任務(wù),有獨特的個(gè)性,這就是語(yǔ)文的本。在以后的語(yǔ)文教學(xué)中,我要牢牢把握住這個(gè)本,從關(guān)注內容到關(guān)注學(xué)生,從“教教材”到“用教材教”,汲取傳統教學(xué)中可取的東西,學(xué)生新課和的`先進(jìn)理念。
四、教育觀(guān)念發(fā)生轉變
一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀(guān)念斗爭的結果。確立新的教育觀(guān)念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀(guān)念不轉變,教學(xué)改革無(wú)從談起;教育觀(guān)念一轉變,許多困難迎刃而解。新課程的教學(xué)改革要求我們,首先確立起與新課程相適應的體現素質(zhì)教育精神的教育觀(guān)念。諸如重視學(xué)生的全面發(fā)展,重視師生的交往互動(dòng),重視課堂的開(kāi)放生成,等等。只有這樣,才能有效提高學(xué)生的素質(zhì)。
五、改變課堂教學(xué)模式
通過(guò)教學(xué)活動(dòng),我們要達到:
(1)激發(fā)學(xué)生學(xué)習的激情,并把這種激情轉化為自覺(jué)學(xué)習的動(dòng)力;
(2)教給學(xué)習方法,使之逐步具備自學(xué)能力,在教師的引導下,主動(dòng)去掌握知識。遠程教育培訓中小學(xué)教師繼續教育改革的一個(gè)新舉措,不同于以往我們所接受的傳統的教育培訓,它是應用網(wǎng)絡(luò )平臺,搭建了一個(gè)虛擬的教育空間,在這個(gè)嶄新的學(xué)習環(huán)境中,參加培訓的學(xué)員不需要統一的時(shí)間和地點(diǎn),可以根據自己的計劃隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習。這種全新的教育培訓方式給我們充分自由的同時(shí),也需要我們充分了解自己所處的學(xué)習環(huán)境,選擇適合自己的學(xué)習方式,掌握學(xué)習技巧、策略,最終學(xué)會(huì )學(xué)習。
六、加強科學(xué)文化學(xué)習,做一專(zhuān)多能的教師。
想給學(xué)生一滴水,教師就必須具備一桶水。這幾位輔導教師講的課就充分印證了這句話(huà)。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給學(xué)員們講述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。我們面對的是一群對知識充滿(mǎn)渴求的孩子,將他們教育好是我們的責任和義務(wù)。這就要求我們加強"教育藝術(shù)"的學(xué)習,加強科學(xué)文化知識的學(xué)習。例如學(xué)習"如何提高教學(xué)的有效性"、"新課程理念下課堂評價(jià)策略"等。我們只有不斷的加強學(xué)習,不斷加強修養才能勝任教育這項工作。
七、積極推動(dòng)課程改革,做課程改革的實(shí)踐者。
課程改革現在雖然還處于探索階段,許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進(jìn)行認真摸索和總結。經(jīng)過(guò)這一次的培訓,認識到我們每一位教師都應積極參與到課程改革中去,不做旁觀(guān)者,而應去推動(dòng)它朝正確方向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力,新課程改革就會(huì )遍地生根、遍地開(kāi)花、遍地結果。這樣中華民族將會(huì )是一個(gè)富有創(chuàng )新能力的民族,并會(huì )永葆青春、永立于世界民族之林。
總之,這次培訓對提高教師素質(zhì),推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革,逐步提高教學(xué)質(zhì)量起到了催化劑的作用,也使我獲益良多。這次培訓對于我將會(huì )有很大幫助,特別是在開(kāi)展教學(xué)工作中的影響。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇9
一、課堂教學(xué)應具有理性的光輝
這是我在這次培訓中最深刻的體會(huì )。這次培訓中專(zhuān)家的理論講座與相關(guān)的課例緊密結合,在鮮活的課例中解析理論的生成與掌握,非常有助于理解和學(xué)習。這樣的講座使我感到課堂教學(xué)的真正理性所在。課堂上一種方法的運用、一個(gè)步驟的設計、甚至一個(gè)問(wèn)題提出,都應有一定的理念支撐,只有在理論的.指導下,課堂才是科學(xué)高效的。這使我真切地感到,應該具體地學(xué)習課程標準,廣泛地學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科理論知識,當一些理論與標準熟記于胸的時(shí)候,才能在教學(xué)的時(shí)候運用自如。我先前的“理論枯燥論”在此自動(dòng)瓦解。
二、系統全面的講解填補了我對某些領(lǐng)域教學(xué)認識上的空白
以前我總認為口語(yǔ)交際課是不需要上的,對綜合性學(xué)習課的認識也比較模糊,一上這兩類(lèi)課的時(shí)候,我就比較頭疼,也調動(dòng)不起學(xué)生的積極性。通過(guò)這次培訓學(xué)習,聆聽(tīng)了專(zhuān)家的系統講解,觀(guān)看了名師的出色課例,我對這兩類(lèi)課有了一種較蘇醒的認識。其設計理念與思路對我都起到了很好的示范引領(lǐng)作用。我感到這是一種真正意義上的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。
三、網(wǎng)絡(luò )交流使我在集思廣益中博采眾長(cháng)
網(wǎng)絡(luò )論壇交流的過(guò)程中,我的每一個(gè)困惑的問(wèn)題,都收到了老師們熱心的解答,我也積極地參與話(huà)題的討論與交流,認真地思考老師們提出的問(wèn)題,用心學(xué)習老師們的方法,汲取老師們的經(jīng)驗與聰明。交流中,使我感到,這是思想與思想碰撞的最佳平臺,是經(jīng)驗與經(jīng)驗融合的最佳空間。在交流中,使我的教學(xué)方法得到了補充,教育思維得到了拓展。
這次培訓對我來(lái)說(shuō)是一次思想洗禮的過(guò)程,是一次理論學(xué)習的好機會(huì ),對我今后的教學(xué)工作必將起到積極的指導作用。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇10
小學(xué)語(yǔ)文,首先姓"語(yǔ)",其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此,我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn),不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課,而要把語(yǔ)文課上得像語(yǔ)文課,就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次,小學(xué)語(yǔ)文又姓"小",是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么,在新課程改革理念的范疇下,怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得"有滋有味"呢?在這里,我想用如下的三個(gè)"味"來(lái)考慮怎樣把語(yǔ)文課上得"有滋有味"。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。因此,要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美,首先必須從語(yǔ)言入手,從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言,著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成,引領(lǐng)學(xué)生獲得感受,體驗情感、理解見(jiàn)解,使之轉化為智慧,最終積淀文化,形成自己豐富的精神世界。那么,如何讓教師上出語(yǔ)文味?
首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),
在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。所謂"讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳功夫興味長(cháng)"(宋-陸九淵)。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。
其次,要圍繞"語(yǔ)文本體"引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
如聽(tīng)了《秋天的雨》給我留下深刻的印象:由教師開(kāi)始范讀的情景導入到引導學(xué)生自主選擇文段品讀語(yǔ)言后,再發(fā)散學(xué)生思維讓學(xué)生說(shuō)出有關(guān)四個(gè)季節的不同特點(diǎn)。最后結束時(shí)讓學(xué)生模仿《春天在哪里》的歌曲進(jìn)行改創(chuàng )《秋天在哪里》之歌。這樣的課學(xué)生學(xué)的能沒(méi)有滋味嗎?
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童,他們既不是縮小的成人,也不是成人的預備。兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人,兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是
通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在"還"的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此,我們必須了解兒童、研究?jì)和、懂得兒童的文化?/p>
要在語(yǔ)文課體現"兒童味",更重要的是凸現兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。
如教學(xué)《王冕學(xué)畫(huà)》,在學(xué)習大雨過(guò)后,湖里的荷花開(kāi)得更鮮艷,荷葉是碧綠的,花瓣是粉紅的之后,讓學(xué)生閉上眼睛,想象荷葉清水滴滴,水珠在花瓣上滾來(lái)滾去,我問(wèn)學(xué)生"你們看到了什么?聽(tīng)到了什么?"結果不少學(xué)生做閉眼沉思狀,努力去想那幅美麗的荷花圖。一位學(xué)生沖出一句:"老師,我什么也沒(méi)看到!"這是真實(shí)的。此時(shí),我并沒(méi)有訓斥那位學(xué)生,而是調整了一下教學(xué),跟學(xué)生說(shuō):"那我們一起再去看看,再去聽(tīng)聽(tīng)吧。"然后播放有配樂(lè )的語(yǔ)文朗讀,讓學(xué)生在悠揚的樂(lè )曲聲中再次感受語(yǔ)言文字帶來(lái)的美。還是那位學(xué)生,他說(shuō):"老師,現在我看到了,雨后的荷花真的很美,在陽(yáng)光照耀下,碧綠的荷葉上水珠不但滾來(lái)滾去,還閃閃發(fā)亮!"。是啊,兒童自有兒童的 感動(dòng),兒童自有兒童
的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和腵情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課,猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象,對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō),這樣的語(yǔ)文課不可能是"有滋有味"的。
古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)"課如其人"的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的,那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到"胸中有書(shū),目中有人",也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究
學(xué)生,熟悉學(xué)生,不研究學(xué)生怎么能教好他們呢?教學(xué)是為育人服務(wù)的,身為語(yǔ)文教師,要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課,就要努力體現"書(shū)要滾瓜爛熟,上課不看教材,都在肚子里"。 第二、突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出"人無(wú)我有",在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如有的教師個(gè)性豪放,慷慨激昂,那么在教學(xué)中,就上出情來(lái),教出意來(lái),讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠,那么,在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野,擴大其知識面?傊,為了語(yǔ)文課的個(gè)人味,每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢;善讀的要運用范讀的優(yōu)勢;善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等,讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的,讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)"呀,怎么這么快就結束了?"這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味?
在新課程改革的進(jìn)程里,"有滋有味"的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),"別有一番滋味在心頭"
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇11
這學(xué)期來(lái)本人認真執行學(xué)校教育教學(xué)工作計劃,轉變思想,積極探索,改革教學(xué)。一個(gè)學(xué)期來(lái),本人認真備課、上課、聽(tīng)課、評課,及時(shí)批改作業(yè)、講評作業(yè),做好課后輔導工作,廣泛涉獵各種知識,形成比較完整的知識結構,嚴格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不斷提高,從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺(jué)悟,并順利完成教育教學(xué)任務(wù),F對自己這一學(xué)期的教學(xué)工作總結如下:
1、貫徹新課程標準,認真上好課
、虐葱抡n程標準,根據學(xué)生的情況備好課。
認真鉆研新課程標準和教材,對新課程標準和教材的基本思想、基本概念,每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚,了解教材的結構,重點(diǎn)與難點(diǎn)。
、瞥浞职l(fā)揮學(xué)生的主體作用。
課堂教學(xué)中,堅持以學(xué)生為主體,老師只起組織和引導的作用,師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)。關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調動(dòng)學(xué)生的積極性。為保證新課程標準的落實(shí),我們把課堂變成有利于學(xué)生主動(dòng)探索的數學(xué)學(xué)習環(huán)境。
2、積極做好課后輔導工作
能積極做好對學(xué)生學(xué)習的輔導和幫助工作,尤其在后進(jìn)生的轉化上,對后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始,從贊美著(zhù)手,根據所有的人都渴望得到別人的理解和尊重的這一心理,我在和后進(jìn)生交談時(shí),對他的處境、想法表示深刻的理解和尊重。
3、積極做好學(xué)習方法的指導
教學(xué)最重要的學(xué)習莫過(guò)于方法的`學(xué)習。我非常注意學(xué)習方法的指導,首先,我們強調上課專(zhuān)心聽(tīng)講,及時(shí)對知識進(jìn)行鞏固,然后還要及時(shí)復習、總結、反思。
4、注重知識點(diǎn)的落實(shí)、過(guò)關(guān)
在每個(gè)單元的教學(xué)任務(wù)之后,我都進(jìn)行檢測,針對學(xué)生從在的問(wèn)題,及時(shí)解決。對確實(shí)空難的學(xué)生進(jìn)行細致的個(gè)別指導,使之掌握,并能運用。由于抓好了章節過(guò)關(guān),本期學(xué)生的學(xué)習成績(jì)普遍有了提高。
5、拓展知識視野
語(yǔ)文教學(xué)必須重視積累運用,只有學(xué)生對知識有了一定積累之后才能運用,為了拓展學(xué)生的知識視野,我開(kāi)展了一系列的語(yǔ)文活動(dòng)。
(1)搜尋優(yōu)秀文段。通過(guò)學(xué)生自主搜尋優(yōu)秀文段,使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行課外閱讀,使學(xué)生的閱讀量增加的同時(shí),學(xué)生必然收獲了許多東西。
(2)、好詞佳句的收集。在不斷收集整理的過(guò)程中,學(xué)生的詞積累有了明顯的增多。在這個(gè)學(xué)期中,學(xué)生們學(xué)習語(yǔ)文的興趣得到了極大的提高,這和經(jīng)常開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)是分不開(kāi)的。
在本學(xué)期的教學(xué)中,學(xué)生的語(yǔ)文興趣得到了激發(fā),語(yǔ)文基礎知識得到了提高,語(yǔ)文活動(dòng)得到了增強,為下學(xué)期的學(xué)習打下了基礎。今后我將繼續深化課堂改革,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,爭取教學(xué)質(zhì)量得到不斷提高。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇12
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們,要使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神,熱愛(ài)社會(huì )主義,繼承社會(huì )主義民主法制意識,遵守國家法律和社會(huì )公德;逐步形成正確的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān);具有社會(huì )主義責任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。語(yǔ)文教師在培養學(xué)生的語(yǔ)文能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí),應該有意識地加強理想教育和科學(xué)興國教育,培養學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊師守紀、助人為樂(lè )、為人民服務(wù)的社會(huì )主義道德,增強學(xué)生的愛(ài)國意識。使學(xué)生由技能的學(xué)習提高,直至思想的升華。然而,小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能在教學(xué)過(guò)程中既講“文”又傳“道”,“文”、“道”有機滲透呢?
本人結合教學(xué)實(shí)踐,談三點(diǎn)體會(huì )德育滲透的內容很廣泛,它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內容,方方面面無(wú)所不有,但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括:熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì )主義祖國、熱愛(ài)人民,擁護社會(huì )主義制度等,教材中,側重這方面的課文有《開(kāi)國大典》,《圓明園的毀滅》,《難忘的一課》等等。思想滲透包括:辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、方法,正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)教育等,教材中側重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命,生命》等等。道德滲透包括:熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè )等,教材中,側重這方面滲透的有《觸摸春天》,《網(wǎng)上呼救》,《鄉下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括:培養良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等,教材中,側重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚(yú)游到了紙上》等等。有了重點(diǎn),就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節中進(jìn)行有的放矢的教育,就能避免盲目性和隨意性,就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時(shí)應充分了解教材中的德育因素,挖掘教材內容,按照課文的實(shí)際內容和學(xué)生的實(shí)際情況設計出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊《精彩極了和糟糕透了》這篇課文,全文記敘了這樣一件事:兒時(shí)的巴迪寫(xiě)了一首兒童詩(shī),媽媽的評價(jià)是:精彩極了,當他迫不及待地等爸爸的評價(jià)卻是;糟糕透了,正是因為這兩種決然不同的風(fēng),讓小巴迪健康,勇敢的面對自己,最終成為一個(gè)有用的人。再如,《慈母情深》,母親工作那么辛苦,家里那么窮,可母親從不剝奪兒子讀書(shū)的權力,這是多么偉大的母愛(ài)呀!正因為有偉大的母愛(ài),兒子也突然間長(cháng)大了。用媽媽給的買(mǎi)書(shū)的錢(qián)買(mǎi)了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人!
針對課文特點(diǎn),設計滲透方法。
1、“設身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式,使學(xué)生在心理上改變角色,這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內容學(xué)習變成自己的體驗與感受。如《悲壯的`一幕》、《大江保衛戰》、《印度洋上生死夜》、《船長(cháng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì )主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行,增強對課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過(guò)再造想象的心理活動(dòng)過(guò)程,把抽象文字符號描述的事物還原,形成相應的新形象,可以增強學(xué)生置身其中的感覺(jué),激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人!饵S果樹(shù)瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫(xiě)的日月星辰、巨川大山、花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等景物,已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情,不再是純客觀(guān)的景物,而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內容、美的語(yǔ)言、美的畫(huà)面、美的情感,對學(xué)生無(wú)疑是一種熏陶感染,會(huì )情不自禁的贊嘆祖國之美。如《黃果樹(shù)瀑布》是作者李有貴被黃果樹(shù)瀑布壯麗的景色深深陶醉而寫(xiě)下的一篇散文。教學(xué)時(shí),可放錄像,聽(tīng)水聲、瀑布聲,還可放錄音,讓學(xué)生練讀:自由朗讀、伴樂(lè )朗讀、背誦。要求讀得入情入景,陶醉于美景中,自然他們的心靈得以美化,愛(ài)國之情感也就不言而喻了。祖國有這樣美的大好河山,有誰(shuí)又會(huì )不去熱愛(ài)她呢?
3、“直觀(guān)演示”的方法。有一些課文內容比較抽象,學(xué)生難以接收、理解,這就需要準備充足的掛圖、教具,使教材內容變?yōu)橹庇^(guān)的東西,以此幫助學(xué)生理解課文,加強印象。只有學(xué)懂課文,德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章,在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。
4、“課外活動(dòng)”的方法,也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組,開(kāi)展演講、板報、設計制作、課外勞動(dòng)、調查報告、知識競賽等活動(dòng),建立校內與校外、學(xué)習與生活的聯(lián)系,在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習、理解,激勵學(xué)生學(xué)習動(dòng)機、情感,能夠培養學(xué)習的興趣和意志力,促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育,應針對學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細雨潤物一樣,潛移默化地進(jìn)行思想教育,使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節中去,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中,如何滲透德育素質(zhì)培養,并沒(méi)有一種固定的模式,重要的是教師應有強烈的“既教書(shū)又育人”的意識!霸炀鸵淮氯恕钡呢熑胃斜貙⒋偈刮覀內グl(fā)現,去總結各種方式方法,使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養的嘗試日臻完善。
總之,小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法,開(kāi)辟各種渠道,積極進(jìn)行德育滲透,把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中,滲透到課外活動(dòng)中,也滲透到學(xué)生的日常生活中,讓學(xué)生受到潛移默化,使學(xué)生健康成長(cháng)。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇13
在本周的語(yǔ)文教研活動(dòng)中有幸聽(tīng)取了我校高級教師田婭的教學(xué)經(jīng)驗分享,通過(guò)此次學(xué)習,我心中感觸很深。下面是我學(xué)習后的體會(huì ):
首先,田婭老師的敬業(yè)精神值得敬佩,更值得我學(xué)習。作為一名教師,沒(méi)有一點(diǎn)責任心和敬業(yè)精神那是不行的。要想教育好學(xué)生,增強責任意識是至關(guān)重要的,沒(méi)有強烈的責任心是無(wú)法教育好學(xué)生的。我們教師應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),為后代著(zhù)想,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為我們祖國千秋大業(yè)負責。
其次,正如田婭老師所講:教學(xué)中要想提高教學(xué)質(zhì)量,必須對學(xué)生“狠”一點(diǎn),老師說(shuō)過(guò)的話(huà)一定要收承諾。要說(shuō)到做到,學(xué)生學(xué)習任務(wù)沒(méi)有完成的必須完成,決不允許敷衍塞責,蒙混過(guò)關(guān)。當然,我們自己在教學(xué)上更應該“實(shí)”一點(diǎn),必須腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),才能搞好自己的教育教學(xué)工作。
短短的培訓時(shí)間結束了,但留給我的卻是深深的`回憶,是一筆寶貴的財富。這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎,在以后的教學(xué)中,我要做的是:
第一,自我反思。從以往的實(shí)踐中總結經(jīng)驗得失。
第二,不斷學(xué)習。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,讀書(shū)是提高自我素養的良好基奠。一桶水早已不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求了,我要不斷學(xué)習,成為長(cháng)流水。
第三,交流,多向教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習。他人直言不諱的意見(jiàn)與建議可能是發(fā)現不足、認識“廬山真面目”的有效途徑。
小學(xué)語(yǔ)文教育心得 篇14
作為一位平凡的小學(xué)語(yǔ)文教師,一位普通的教育工作者,沒(méi)有耀眼的光環(huán),沒(méi)有轟轟烈烈的事跡,也沒(méi)有令人稱(chēng)羨的待遇。然而,我卻努力在自己平凡的工作崗位上尋找生命的價(jià)值。在多年的教學(xué)中,體會(huì )到語(yǔ)文與生活是天然聯(lián)系在一起的,語(yǔ)文是反映生活又反過(guò)來(lái)服務(wù)于生活的一種工具。對學(xué)生而言,語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活。
課本即生活的記錄。美國的一位教育家指出:“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習為核心,能動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益!痹诮虒W(xué)五年級上冊的第 5課《落花生》時(shí),我讓學(xué)生反復朗讀這篇課文,讀后問(wèn)學(xué)生學(xué)到什么,受到什么啟發(fā),從中受到什么教育。教學(xué)《落花生》這篇課文,我很喜歡這篇課文,因為課文中里“我”父親講了一句話(huà),說(shuō):“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用!薄拔摇闭f(shuō):“那么,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人!倍赣H接著(zhù)說(shuō):“對,這就我是對你們的希望!蔽医虒W(xué)時(shí)重點(diǎn)強調 “人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒(méi)有好處的人!蔽艺f(shuō)現在的日常生活中常?吹接行┩瑢W(xué)經(jīng)常把自己打扮得漂漂亮亮,以為自己就很完美,很可愛(ài),這樣認為是不對的。學(xué)習了這篇課文后,我讓全班學(xué)生知道,心靈美才是最重要的!以后要像花生那樣不只講究體面,也要講內心。而平時(shí)的衣著(zhù)打扮要求整齊清潔就行了,不追求華麗和昂貴。學(xué)生時(shí)代要講究勤儉節約,勤奮好學(xué),要把心思花在學(xué)習上,而不要花在衣著(zhù)打扮上,正如俄國作家托爾斯泰講的“人不是美麗才可愛(ài),而是可愛(ài)才美麗”。學(xué)習《火燒云》讓我們明了了這樣一個(gè)樸素的道理:美是到處都有的,對于我們的生活,不是缺少美,而是缺少發(fā)現……古今中外,天文地理,人世蒼桑,世態(tài)變遷,都能從語(yǔ)文課本里找到歷史足跡?梢哉f(shuō),語(yǔ)文課本中的.佳作,是富含生活濃汁的蜜,越品越有味,越鉆研越能領(lǐng)悟到生活的真諦。
教學(xué)即生活的闡釋。課堂學(xué)習是學(xué)生生活的一部分,學(xué)生要在這里體會(huì )生活的苦與樂(lè ),感受生活的悲與喜,從中獲得生活的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗。教師的課堂教學(xué),既是對課本所記錄的生活進(jìn)行闡釋?zhuān)彩菍ψ陨淼纳罱?jīng)歷進(jìn)行闡釋。師生交流不是空洞的說(shuō)教,而是心與心的交流,是情與情的互融。教學(xué)《荷花》這篇課文,同樣是在欣賞亭亭玉立、婀娜多姿的荷花,學(xué)生的體驗卻是千姿百態(tài)、見(jiàn)仁見(jiàn)智的。有的說(shuō):“荷花,我真想把你帶回家! 有的說(shuō):“荷花,你的美讓我陶醉!庇械恼f(shuō):“荷花,我要為你畫(huà)張畫(huà),把你的美永遠留下來(lái)!庇械恼f(shuō):“荷花,你是美的使者,謝謝你把美帶給了我們!庇械恼f(shuō):“荷花,我要贊美你,我要歌唱你!庇械恼f(shuō):“荷花,你出污泥而不染,你是我學(xué)習的榜樣!庇械恼f(shuō):“荷花,你翩翩起舞的姿態(tài)真是太迷人了,我一定會(huì )夢(mèng)見(jiàn)你!边@是在融合了學(xué)生獨特的生活體驗之后和語(yǔ)文的嶄新對話(huà)。我們完全有理由做出這樣的推想:生活中愛(ài)畫(huà)畫(huà)的盼望著(zhù)為荷花畫(huà)張畫(huà),生活中愛(ài)唱歌的想到了歌唱荷花,生活中愛(ài)跳舞的迷戀于荷花的翩翩舞姿,生活中愛(ài)讀書(shū)的折服于荷花的純潔不染……
閱讀即生活的體驗。閱讀書(shū)本,就是閱讀生活!夺烎~(yú)的啟示》是人教版六年制第七冊第八單元的課文。它是一篇論理型的文章,講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚(yú),好不容易釣到一條大鱸魚(yú),此時(shí)正是離捕撈鱸魚(yú)開(kāi)放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí),父親竟讓“我”把鱸魚(yú)放回湖里,使我從中獲得終生啟示——那就是:道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴格的教育的話(huà),就會(huì )獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。當我們學(xué)習《“精彩極了”和“糟糕透了”》,讀了數遍后,發(fā)現這真是一篇精彩極了的文章。這篇課文講的是作者童年時(shí),父親和母親對他的作品產(chǎn)生截然不同的評價(jià),這兩種評價(jià)對作者產(chǎn)生了巨大的影響,以及作者從這兩種評價(jià)中領(lǐng)悟到的東西——愛(ài)。我被課文精彩的段落吸引住了“一個(gè)作家,應該說(shuō)生活中的每一個(gè)人,都需要來(lái)自母親的力量,這種愛(ài)的力量是靈感和創(chuàng )作的源泉。但是僅僅有這個(gè)是不全面的,它可能會(huì )把人引入歧途。所以還需要警告的力量來(lái)平衡,需要有人時(shí)常提醒你:‘小心,注意,總結,提高’!蔽覀冏x了這段話(huà),仿佛也領(lǐng)悟了:一個(gè)人活著(zhù),需要鼓勵和贊揚,使自己能鼓起勇氣去駕駛生活的小船向前挺進(jìn),另外,還需要一種警示的力量,提醒自己小心謹慎,更加努力。缺少前者,可能會(huì )失去信心,停滯不前,而缺少后者,則會(huì )驕傲自滿(mǎn),誤入歧途,后悔一生。當然,課堂中的閱讀是極為有限的,必須向生活延伸。大量的課外書(shū)籍以及標語(yǔ)、廣告、產(chǎn)品說(shuō)明等,都可以從中讀到語(yǔ)文知識,讀到生活的經(jīng)驗,讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學(xué)中的方法指導,就必須尊重學(xué)生的生活實(shí)際,尊重學(xué)生對生活的各種體驗。
作文即生活的再現。作文就是學(xué)生真實(shí)生活的再現,是學(xué)生審視人生、審視生活所產(chǎn)生的新奇和敏感的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)作來(lái)自生活的需要,是有話(huà)要說(shuō)、有情要抒、有事要敘、有理要講。當前作文的最大弊病就是脫離了學(xué)生的自我需要,脫離了學(xué)生內心真實(shí)的感受,造成學(xué)生言不由衷、辭不達意,不是千篇一律,就是廢話(huà)連篇,用文字反映生活的能力,自然得不到有效的培養。
語(yǔ)文教育不能脫離社會(huì )生活,生活的需要應成為提高學(xué)生語(yǔ)文素養的主要目標;同樣,語(yǔ)文學(xué)習也不能離開(kāi)生活實(shí)踐,生活是語(yǔ)文學(xué)習的源頭活水,不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文,不為生活而學(xué)語(yǔ)文,語(yǔ)文就失去了生命力。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流,有利于傳導,教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài),教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。我會(huì )全身心的地愛(ài)孩子,用愛(ài)撐起一片藍天,驅逐孩子心頭的陰霾,讓每張笑臉在陽(yáng)光下?tīng)N爛!@是我多年的心愿,為了這個(gè)心愿我一直努力的,本人將繼續在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻、甘為人梯,愿“丹心化作春雨灑,換來(lái)桃李滿(mǎn)園香!
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