讀懂課堂讀書(shū)心得
讀完某一作品后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的讀懂課堂讀書(shū)心得，希望能夠幫助到大家。
讀懂課堂讀書(shū)心得1
學(xué)校改革的核心在課堂，讀懂課堂，標志著(zhù)一個(gè)教師的成長(cháng)。
《讀懂課堂》詳細論述了我國課堂教學(xué)現狀以及相應的改革措施，書(shū)中所提及的種種理論知識為我們教師打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。
鐘啟泉先生提出，教師應該從“教的專(zhuān)家”走向“學(xué)的專(zhuān)家”。在信息化、全球化進(jìn)展的21世紀知識社會(huì )里，要求教師擁有能夠培育學(xué)生的“學(xué)術(shù)核心能力”�！皩W(xué)術(shù)核心能力”并不停留于片段性知識與技能的有效傳遞，而是更深入地學(xué)習現實(shí)與學(xué)術(shù)體系的原理，從而創(chuàng )造出新的知識與智慧的力量。我想學(xué)校推薦我們教師去認真研讀這本《讀懂課堂》，用意就是讓我們教師也可以在假期中不放棄學(xué)習吧！
書(shū)中所涉及的對于教師課堂提問(wèn)的探討，同樣也值得我們廣大教師學(xué)習借鑒。教師的課堂提問(wèn)方式左右著(zhù)教學(xué)的優(yōu)劣。有效的課堂提問(wèn)往往能夠起到事半功倍的教學(xué)效果。它主要是通過(guò)師生在課堂上的提問(wèn)與回答的互動(dòng)，讓學(xué)生獲得普遍進(jìn)步，實(shí)現個(gè)體的充分發(fā)展。有效的課堂提問(wèn)能駕馭參差不齊、瞬息萬(wàn)變的學(xué)情，能激活學(xué)生的思維，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習、探究的積極性。關(guān)于提問(wèn)的技巧，書(shū)中提到八點(diǎn)。分別是：改變視點(diǎn)的提問(wèn)、引進(jìn)別的假定的提問(wèn)、舉出例子的提問(wèn)、思考案例的提問(wèn)、抽絲剝繭的提問(wèn)、揭示矛盾的提問(wèn)、提示疑慮的提問(wèn)、變化條件的提問(wèn)。
結合自己的課堂教學(xué)來(lái)看，英語(yǔ)課堂中，我常常會(huì )運用到舉出例子的提問(wèn)這一技巧。即說(shuō)出一些語(yǔ)法詞法或者發(fā)音規則，然后讓學(xué)生舉一些能夠滿(mǎn)足這些規則的例子，讓學(xué)生探尋、創(chuàng )造事例，這一過(guò)程能夠加深學(xué)生對這些抽象規則的理解。除此以外，抽絲剝繭的.提問(wèn)也是我在英語(yǔ)課堂教學(xué)中使用頻率較高的提問(wèn)方式。比如在呈現語(yǔ)法知識時(shí)，不是簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生語(yǔ)法規則，而是通過(guò)由表入里、由淺入深地提問(wèn)逼近問(wèn)題的本質(zhì)，使學(xué)生能夠自己去尋找規律，發(fā)現語(yǔ)法的構成規則。
課堂教學(xué)中有教師的提問(wèn)，就必定會(huì )有學(xué)生的回答。學(xué)生的回答肯定不會(huì )總是正確的，這種遠離正確答案的回答，看似會(huì )成為學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的絆腳石，然而如果教師能夠正確引導學(xué)生對自己的錯誤回答進(jìn)行認真探討研究，這種“絆腳石”卻能夠加深學(xué)生對知識點(diǎn)的理解。這一過(guò)程鐘先生稱(chēng)之為“挫折教育”。挫折教育能夠錘煉學(xué)生敗不餒的心態(tài)，使他們不被自己的錯誤打敗，總能夠充滿(mǎn)自信。
結合自己半年的課堂教學(xué)再來(lái)談“挫折教育”，覺(jué)得自己做的很是不夠。對學(xué)生沒(méi)有足夠的耐心，上課提問(wèn)學(xué)生，總是期望得到學(xué)生的正確答案。當學(xué)生回答錯誤時(shí)，盡管言語(yǔ)里沒(méi)有透露出對他們回答的不滿(mǎn)，但是我的面部表情以及說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣已經(jīng)在告訴全班學(xué)生我的不滿(mǎn)情緒�，F在回想這些，感覺(jué)對他們甚是愧疚。有時(shí)候來(lái)自非言語(yǔ)的批評對學(xué)生的傷害甚至能夠超過(guò)言語(yǔ)批評帶來(lái)的傷害。所以在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì )時(shí)刻提醒自己要更加耐心地去對待學(xué)生。學(xué)生本身就是通過(guò)失敗來(lái)學(xué)習種種知識的，從大量的失敗中學(xué)習，掌握大量的解決方法，方能引導人生走向成功。如果作為成年人的教師都無(wú)法接受學(xué)生的失敗，那又如何能讓思想尚未成熟的學(xué)生去接受自己的種種失敗呢？
《讀懂課堂》這本書(shū)中所提到的各種理論知識，還需要在課堂教學(xué)中去慢慢體會(huì )理解。理論結合實(shí)踐才能夠驗證其真理性，才能夠將其作用發(fā)揮到極致。因此對于我來(lái)說(shuō)，不斷的總結反思就是我在今后的課堂教學(xué)中需要做的，從而使自己在教的同時(shí)也不斷學(xué)習，不斷成長(cháng)。
讀懂課堂讀書(shū)心得2
本書(shū)共分五卷，從課堂革命的挑戰到課堂研究的理論視角，系統地論述了如何“懂”課堂，并著(zhù)重于優(yōu)秀教學(xué)傳統的繼承和新形勢下課堂教學(xué)的創(chuàng )新。整本書(shū)很有啟發(fā)性。第二部分，傾聽(tīng)孩子們的聲音，這一點(diǎn)尤為重要，彌補了我在日常教學(xué)工作中的不足。
文章首先提到，人類(lèi)的嬰兒期相對于其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)比較長(cháng)，但同時(shí)也造成了人類(lèi)嬰兒期的可塑性相當強。然而，自中世紀以來(lái)，兒童教育逐漸從開(kāi)放的社會(huì )和自然的交流發(fā)展到封閉的被動(dòng)學(xué)習中。原本被認為是合作伙伴的教師也逐漸被分開(kāi)。
“學(xué)生”是孩子在學(xué)校的地位，他們有責任、義務(wù)和權利去學(xué)習。然而，在現代學(xué)校制度的規范下，只有學(xué)習的責任和義務(wù)得到體現，而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習發(fā)展的權利被抹殺掉了�！皩W(xué)校和老師的責任不是提供好的課程，而是給每個(gè)學(xué)生學(xué)習的權利和挑戰高標準學(xué)習的機會(huì )�！弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰:創(chuàng )建一個(gè)學(xué)習共同體》中如是說(shuō)。
實(shí)現兒童的學(xué)習權利，必須面對“發(fā)展優(yōu)先”與“教育優(yōu)先”的雙重對立。事實(shí)上，無(wú)論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先都不能完全回答和解決這個(gè)問(wèn)題。首先，應該認識到學(xué)生是教育和發(fā)展的主體，這意味著(zhù)教育本身并不能直接促進(jìn)兒童的發(fā)展，兒童的主觀(guān)發(fā)展仍然發(fā)揮著(zhù)重要的作用。
為了保障兒童的學(xué)習權利，有必要培養他們的創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力。無(wú)論是語(yǔ)言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂(lè )、體育優(yōu)秀，學(xué)生的'智力沒(méi)有高低之分，它們是等價(jià)的，不能說(shuō)體育好，藝術(shù)類(lèi)成績(jì)好而其他成績(jì)差的學(xué)生不好。素質(zhì)教育和應試教育是兩種不同的教育價(jià)值取向。
啟發(fā)和引導每一個(gè)孩子，兒童的語(yǔ)言發(fā)揮著(zhù)不可或缺的作用。兒童語(yǔ)言是兒童潛在的內心世界的表達。這樣，我們就可以很好地傾聽(tīng)孩子的聲音，站在孩子的角度去感受他們的情緒和情感表達，從而對孩子的問(wèn)題進(jìn)行仔細的分析和正確的指導。
讀懂課堂讀書(shū)心得3
十幾年的中國課程改革為我們帶來(lái)了理論的沖擊和實(shí)踐的探索，這都為今天的讀懂課堂創(chuàng )造了條件。但是我們不得不承認，一些改革盲目求新求異，結果是徒有形式，沒(méi)有領(lǐng)悟課堂的內涵。在《讀懂課堂》一書(shū)中，鐘啟泉教授不否認技術(shù)有助于個(gè)性化教學(xué)、擴大學(xué)習語(yǔ)脈、轉變教師角色，但是他尖銳地指出，如果它們成長(cháng)在應試教育的土壤中，忽視兒童、教材和教學(xué)互動(dòng)過(guò)程的研究，結出的果實(shí)也是酸澀的。因此，“讀懂課堂”迫在眉睫。 那么，如何“讀懂課堂”？
教育的對象是兒童，要“讀懂課堂”首先要“讀懂兒童”，這在邏輯上是顯而易見(jiàn)的。然而在很長(cháng)一段時(shí)間里，我們的課堂研究乃至教育研究，兒童研究是缺位的。如果說(shuō)“讀懂兒童”是“讀懂課堂”的起點(diǎn)，那么在課堂上我們要把兒童引向哪里，可以歸結為“讀懂學(xué)力”的問(wèn)題�！皩W(xué)力”區別于學(xué)績(jì)，鐘啟泉教授形象地構建了一棵“學(xué)力之樹(shù)”，如果說(shuō)知識和技能像樹(shù)葉的話(huà)，那么過(guò)程與方法就是樹(shù)干，而情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)就是樹(shù)根，三者是一個(gè)統一體，就像飄落的樹(shù)葉一定會(huì )枯黃，與另外兩維相剝離的知識與技能也一定是沒(méi)有生命力的。人們常常有一種樸素的疊加式思考，認為整體是由一個(gè)個(gè)部分簡(jiǎn)單累積而成的，殊不知部分之間不是“加”的關(guān)系，而是“乘”或者更為復雜的關(guān)系。
如果讀懂了“兒童”，讀懂了“學(xué)力”，我們就明白“課堂”是有著(zhù)復雜的生境的，至少交織著(zhù)佐藤學(xué)教授說(shuō)的三種活動(dòng)，即同對象世界的對話(huà)實(shí)踐、師生之間的人際社會(huì )實(shí)踐和學(xué)習者同自身的對話(huà)實(shí)踐，因此課堂的.核心是“對話(huà)”，在“他者性”和“差異性”碰撞出的漩渦中不斷地探索更新自我。我們也要讀懂“對話(huà)”，當前課堂中的許多對話(huà)是“虛假的”、“無(wú)效的”，看似熱鬧的課堂一問(wèn)一答中，實(shí)際都是教師在忠實(shí)地執行著(zhù)預定教案，學(xué)生在揣摩教師的意圖，齊心協(xié)力地直奔主題。如果我們的課堂不能為學(xué)生搭建出從已知到未知的一個(gè)連續的思維探究過(guò)程，那么知識點(diǎn)就是零碎的，無(wú)法吸收統合到學(xué)力結構之中。
佐藤學(xué)把課堂比喻為“潘多拉之盒”，打開(kāi)它就有無(wú)盡的紛繁、迷茫、矛盾涌出，但是最后還剩下希望。改變課堂，首要的就是要讀懂兒童、讀懂學(xué)力、讀懂對話(huà)、讀懂課堂，共同迎接課堂轉型的挑戰。
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