知足常樂(lè )作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的知足常樂(lè )作文（精選50篇），希望能夠幫助到大家。
知足常樂(lè )作文 1
因為知足，小草得以生長(cháng);因為知足，白云得以自由，因為知足，所以你快樂(lè )。
“知足都常樂(lè )”人有欲望，是正常的，但如果欲望過(guò)高，它將成為絆腳石，每面對無(wú)法到達的目標時(shí)，我們應該學(xué)會(huì )知足。
也許你想成為大樹(shù)，但你只是一株小草，你雖然不如樹(shù)木高大挺拔，但你也同樣裝點(diǎn)著(zhù)大地，使大地呈現出一派生機，這進(jìn)你應該知足快樂(lè )的當一株小草。
也許你想成為成眾人睹目的長(cháng)城，但你只是長(cháng)城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒(méi)有長(cháng)城的雄偉、壯觀(guān)，但你也同樣為戰爭做出過(guò)貢獻，保了祖國的.大好山河。這時(shí)你應該知足，快樂(lè )的作一塊平普的長(cháng)城的磚。
也許你想成為寬廣的長(cháng)江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒(méi)有長(cháng)江洶涌的氣勢，雖然沒(méi)有人歌訟你，但你也為長(cháng)江增加了一份力量與氣熱，這時(shí)你應該知足，快樂(lè )的為長(cháng)江貢獻著(zhù)你那一份力量。
長(cháng)江卷走了周郎的笑聲，長(cháng)江帶走了李白的惆悵，他把百萬(wàn)雄獅過(guò)江的畫(huà)卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽(tīng)到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺(jué)到百萬(wàn)雄獅的豪氣沖天，百萬(wàn)雄獅銳不可當。
長(cháng)城，那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當年的戰爭多么激烈，敵軍是多么的兇慘。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，雖然大樹(shù)，常被人們贊揚，但如果沒(méi)有你，大地將去失去它原來(lái)的生機。
只有知足才能快樂(lè )，不要被欲望絆倒。我們應該學(xué)會(huì )知足，這樣我們才能快樂(lè )。知足是成功的希望，知足是快樂(lè )的源泉。
知足常樂(lè )作文 2
本來(lái)在好幾天之前，某人就說(shuō)之前投資的那個(gè)簽到軟件，可能出現了問(wèn)題，對方給出的條件，要么就是升級就是繼續多投資，要么就是可以收本消號，然后當時(shí)的第一反應就是，自己才投資了，剛剛三天，如果就這樣放棄，真的是有些不甘心，好在這個(gè)商家還算特別的有良心，最起碼能夠讓你收回本錢(qián)來(lái)！
最后的結果倒是自己也如愿以?xún)斄�，對方真的是把本錢(qián)都給了！并且在三天的時(shí)間累，自己掙了100多一點(diǎn)，想一下，心里也是特別開(kāi)心。
畢竟知足常樂(lè )是自己一貫有的作風(fēng)！
然后就是某人的賬號，因為之前本錢(qián)已經(jīng)回來(lái)了，所以就沒(méi)有銷(xiāo)號，也就自己每天依舊給簽到著(zhù)，當時(shí)的想法是，如果對方不那么著(zhù)急的處理，接下來(lái)的事情，那么某人每天還是可以簽到領(lǐng)錢(qián)的！
事實(shí)好像正如自己所愿，接下來(lái)的三四天時(shí)間里，自己每天都能夠簽到到賬，好像是有四天的時(shí)間吧，自己每天按時(shí)簽到，按時(shí)提現，然后第二天也能夠到賬了，心里也感覺(jué)挺開(kāi)心的！
今天晚上，到了之前提現的'時(shí)間，自己這一次打開(kāi)這個(gè)鏈接的時(shí)候，發(fā)現鏈接已經(jīng)打不開(kāi)了，不只是之前的鏈接，打不開(kāi)，就連之前的那個(gè)APP軟件都打不開(kāi)了，然后自己就有種，這下徹底完蛋了的感覺(jué)！
不過(guò)能夠超出預期這么多天，也算是知足了！畢竟某人當初只是投資了360塊錢(qián)，現在本錢(qián)回來(lái)還賺了好幾百，也算是真的知足了！
雖然想一想，明天可能沒(méi)法再提現到賬，心里有點(diǎn)空落落的！
但是想一下之前投資和收入，心里還是挺開(kāi)心的！知足常樂(lè )，一直都是不錯的！
知足常樂(lè )作文 3
知足常樂(lè )心胸寬大者擁有世界，而那些認死理做事斤斤計較者則會(huì )一無(wú)所有。心胸寬大者心里就會(huì )很寬廣。
心有多大，舞臺就有多大。一個(gè)真正懂得的人是不會(huì )計較一些無(wú)所謂的事情的。其實(shí)每個(gè)人都是世界的擁有者，世界是屬于大家的，不是個(gè)人的，世界是個(gè)大家庭，只有那些心胸狹窄的人才會(huì )覺(jué)得只有那一點(diǎn)的地方是屬于自己的。因為他們的思想束縛了他們那顆本應純潔的心。有的人什么也沒(méi)有，可是他們卻很快樂(lè )，因為他媽靈魂里充滿(mǎn)了愛(ài)，在他們的眼里世界就是他們的，他們很滿(mǎn)足。有的人什么都有，可是他們卻不快樂(lè )，因為他們覺(jué)得世界這么大，屬于他們的才這么一點(diǎn)點(diǎn)，因為他們不滿(mǎn)足。也許吧，每個(gè)人都是一個(gè)獨立體，性格不盡相同，他們的思想不同，看待世界的眼光就不一樣，不管怎樣我們都要懂得知足，才能常樂(lè )。因為擁有靈魂的偉大，屈原仰天長(cháng)嘆，抱石投江，震撼天地;因為擁有靈魂的`偉大，文天祥直指南方，歡笑而死，毫無(wú)怨言;因為擁有靈魂的偉大，吳仕宏巾幗英雄，鞠躬盡瘁，樹(shù)立榜樣;因為靈魂的偉大。
是啊!只有知足常樂(lè )的人才會(huì )真正擁有這個(gè)世界，擁有上青水秀的江山，擁有天地精華，擁有婀娜多姿的世界，擁有一切的一切。他們物質(zhì)上也許并不富有，但是精神卻很充裕，以精神享受來(lái)豐富他們的內心世界，這個(gè)世界才會(huì )變成充滿(mǎn)愛(ài)的天堂。真正的擁有是精神上的，而不是物質(zhì)上的，物質(zhì)只不過(guò)是體外之物，只有內心充滿(mǎn)愛(ài)才會(huì )豐富人生。所以說(shuō)知足才能常樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 4
我們都是生命的過(guò)客，每個(gè)人都只不過(guò)是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠一點(diǎn)，對有些東西看得淡一點(diǎn)，知足常樂(lè )。
知足是生活的智慧。林逋感慨道：“知足者貧賤亦樂(lè )，不知足者富貴亦憂(yōu)�！边@正是為什么乞丐可能因為多撿一個(gè)塑料瓶就會(huì )感到快樂(lè )，而富豪很有可能只因為少掙了一元錢(qián)而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡(jiǎn)單、滿(mǎn)足的快樂(lè )，而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個(gè)人的世界觀(guān)都能發(fā)生改變，而它卻是快樂(lè )的翅膀，讓每個(gè)人都能自由地翱翔。
知足使自己快樂(lè )。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作，不要過(guò)多地摻合外面的事，這就是所謂的“欲而不制止，使其所以欲，有而不知足，失其所以有”。沒(méi)有過(guò)多的欲望，生活的快樂(lè )也會(huì )因知足而更簡(jiǎn)單純粹。
知足是精神的智慧�！爸钦邩�(lè )山山如畫(huà)，仁者樂(lè )水水無(wú)涯，從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶�！碧諟Y明，歸隱山林，醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿，不掛懷朝廷紛爭，更不在乎凡俗的世事，僅僅滿(mǎn)足于山水之間，與酒和茶作伴，達到了“出世”的境界，知足常樂(lè )，無(wú)欲無(wú)求。
精神的.智慧讓我們能從點(diǎn)滴平凡的事中體悟快樂(lè )�！笆履苤阈某�，人到無(wú)求品自高�！痹诩o昀的生命中一直秉承著(zhù)這樣的處事態(tài)度，一生中心意順遂，即使是在逆境中也能品出滋味與樂(lè )趣。知足常樂(lè )，也是讓我們要滿(mǎn)足于點(diǎn)滴小事，放大點(diǎn)滴快樂(lè )。
知足是靈魂的香味，是山窮水盡后的“柳暗花明”，更是灰暗天際中的第一縷曙光，能讓平淡坎坷的生命充滿(mǎn)希望與歡愉。讓我們簡(jiǎn)單地生活，不失真善的本性。知足，方能常樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 5
前幾日無(wú)意間看到一段視頻，里面所播放的畫(huà)面是這樣的：一個(gè)開(kāi)著(zhù)跑車(chē)的人，看見(jiàn)天空呼嘯而過(guò)的一架直升機，心想著(zhù)想要一架直升機；而這時(shí)，畫(huà)面移動(dòng)，轉為一輛跑車(chē)和一輛越野車(chē)，開(kāi)跑車(chē)的人看著(zhù)天空心中一直想到，而開(kāi)越野車(chē)的則是看向跑車(chē)說(shuō)道："那可是我夢(mèng)寐以求的車(chē)子��！"畫(huà)面又一次的切換，這時(shí)，換成的則是一輛小轎車(chē)和越野車(chē)，同樣小轎車(chē)心中想要那輛看過(guò)去威風(fēng)凜凜的越野車(chē)，緊跟著(zhù)便是自行車(chē)和小轎車(chē)，步行和自行車(chē)，步行和一個(gè)即將孤獨終老的`一位年邁老人。影片中展現出一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，一句又一句話(huà)，其中何不曾存留著(zhù)那一絲絲羨慕，那一絲絲凄涼呢？就好似一只貓想做一只老鼠，因為那鼠可以不看主人臉色，便可以直接在廚房里翻箱倒柜，大吃大喝，連主人有時(shí)也都無(wú)可奈何。而事實(shí)恰恰相反，鼠則說(shuō)："若是再有來(lái)生，它想當一只貓，因為那貓可以吃皇糧，拿官餉，從生至死都由主人供養。很是自在。貓羨慕鼠的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，鼠羨慕貓的高枕無(wú)憂(yōu)。這些都反映出了些什么？不管是動(dòng)物還是人們他們都只會(huì )看見(jiàn)別人身上的好處與幸�？鞓�(lè )，從而忽視了自己身上的優(yōu)點(diǎn)和美好，不懂得正確看待自己，更不懂得在現有的大千世界里知足常樂(lè )。
所以，在假期中也同理，我們要看看眼前的快樂(lè )，好好計劃，會(huì )更快樂(lè )哦！
知足常樂(lè )作文 6
層層陰云籠罩著(zhù)城市的上空，我的心情也如天氣般糟糕。
放學(xué)回家，我摔下沉重的書(shū)包，就開(kāi)始不停地埋怨：“唉!今天的伙食真難吃！”“唉！今天的作業(yè)真多��！”“唉！我的生活真是不如意啊……”
這種情緒一直糾纏著(zhù)我，直到那年暑假。以前，我們只有春節才回老家，可這一次，我有幸目睹了故鄉的夏景。
告別喧鬧與忙碌，我漫步在田埂上，聆聽(tīng)那隱隱約約的蟬鳴，聆聽(tīng)那久違的心聲。
我看見(jiàn)，鄰家的老人，孤身一人，卻從未埋怨自己的孤獨。他每天與莊稼相伴、與田野為友，他那爬滿(mǎn)皺紋、寫(xiě)盡滄桑的臉龐上卻常常掛著(zhù)微笑。
我看見(jiàn)，村中的.孩童，身著(zhù)樸素的衣服，沒(méi)有城里的名牌時(shí)裝；手中是蘆葦制成的小笛子，沒(méi)有城里學(xué)生為之沉迷的手機、電腦；破舊的桌子上，擺放的是皺皺巴巴的課本，沒(méi)有城里學(xué)生五彩斑斕的教輔。但是，正是這一本本我們不屑一顧的書(shū)，卻被他們視為珍寶；正是那一支支我們看不起的手工玩具，卻讓他們興奮不已；正是那一件件我們不愿穿的衣服，卻得到了他們的小心愛(ài)護和珍惜。在一間間鄉村平房里，我沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)抱怨，只聽(tīng)見(jiàn)了歡聲笑語(yǔ)，我看見(jiàn)的是那一張張紅彤彤的臉龐上常開(kāi)的笑口。
走親訪(fǎng)友后，我回到奶奶家吃飯。炊煙裊裊，農家的土灶中散發(fā)出陣陣清香。奶奶粗糙的大手捧來(lái)一碗米飯。只見(jiàn)，那粒粒大米，毫無(wú)修飾，卻有著(zhù)純凈之美；那手工的瓷碗，沒(méi)有花紋，卻有著(zhù)質(zhì)樸之美。我不知不覺(jué)有了胃口，眼中只留下美，心中只留下感激，了無(wú)埋怨。
回到城市，竟是晴空萬(wàn)里。放學(xué)回家，我小心翼翼地放下書(shū)包，欣喜萬(wàn)分地說(shuō)：“哈！又是充實(shí)快樂(lè )的一天！”
不要因為自己沒(méi)有知足常樂(lè )之心而埋怨生活。
知足常樂(lè )作文 7
人人常說(shuō)，人要知足常樂(lè )，那人到底應不應該知足呢？有人說(shuō)，知足常樂(lè )意味著(zhù)停止奮斗，一味沉淪。有人認為，不知足會(huì )早晚在野心中迷失初心，迷失自我。我認為，人應不應該知足還取決于“足”是什么？
“足”如果是地位，那么答案當然是要知足，地位與財富都是身外之物。地位上升，一夜暴富都只會(huì )給你物質(zhì)上的快樂(lè )，但太多太多這樣的快樂(lè )，只會(huì )使人心靈腐蝕，認為錢(qián)是天，是理想，久而久之人就會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)在野心中迷失，反而，那些知足的人才會(huì )快樂(lè )下去。
記得美國的一位教授做過(guò)一個(gè)測試，讓人們選出自己認為自己快樂(lè )嗎？選擇了“非�？鞓�(lè )（幸福）”的只有很少人，而其中有一些人是因為有錢(qián)有地位而幸福，有些則是普通人家，而很多年過(guò)去了，他們針對那些人又做了同樣的測試，那些普通人仍然選了“非�？鞓�(lè )（幸福）”，那些有錢(qián)人卻有一些因為地位下降而不再認為自己幸福了。這說(shuō)明，幸不幸福，快不快樂(lè )不是因為地位和財富來(lái)決定的。人要會(huì )知足。
“足”如果是學(xué)識，那么不要知足。俗話(huà)說(shuō)：活到老，學(xué)到老。人生有盡，學(xué)海無(wú)涯，如果世人都認為自己的學(xué)識夠了，那社會(huì )就停止了發(fā)展，進(jìn)步。人類(lèi)的`文明也終止了。足夠的學(xué)識，可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華，在科學(xué)研究上探索出新奧秘，那將是何等的快樂(lè )。宇宙是奧妙的，只有不斷學(xué)習才可以窺探到一角，但這仍是快樂(lè )的，這些學(xué)識會(huì )伴你一輩子，在這方面，人不能知足。
那究竟應不應該知“足”常樂(lè )，我想每個(gè)人心中都應該有自己的答案吧！你，知足嗎？
知足常樂(lè )作文 8
常言道“知足者常樂(lè )”，我想，可是有這么一回事兒吧。知足是好的，知足是一種美德，是一種修養，知足的人是快樂(lè )的。
在現實(shí)生活當中，人是有很多種的。當然，也有不知足的。一個(gè)人，一生總是在拼命地干活，拼命地掙錢(qián)，總是想著(zhù)自己的腰包鼓起來(lái)。然而，當他的金錢(qián)更多的時(shí)候，不知足的人往往被利欲再次沖昏了頭腦，他想要更多的錢(qián)，只因為，他不知足。你們想，這么樣的一個(gè)人，他總想著(zhù)，哎呀，我掙的太少啦，早知道不如那樣。這樣的他，他會(huì )快樂(lè )嗎?人往往是不知足的，所以快樂(lè )的人很少。一個(gè)人他好不容易當上了官，他終于擁有了優(yōu)厚的俸祿，終于脫離了“下層”的勞動(dòng)事業(yè)�？墒撬恢惆�。他不停的搜刮百姓，他貪污，他受賄，為的'是“更上一層樓”。他原本可以清正廉潔，做一個(gè)好官�？梢孕陌怖淼玫爻院靡活D飯，睡好一次覺(jué)�？梢坏�，他將吃得擔心，睡得不安穩。想想看，他會(huì )快樂(lè )嗎?
一個(gè)動(dòng)物，尚且有自知之明，會(huì )知足。人又為何不可呢?快樂(lè )是人想要的，不知足的人是不配有的。世界上知足的人是有的，或許有很多。在我們農村，很多人包括我的父母、爺爺奶奶，包括好多人。他們雖然沒(méi)有家財萬(wàn)貫，但留得有田在，不怕無(wú)糧吃∶他們雖然現在住著(zhù)土磚房子，即使漏水的土磚房，他們也很快樂(lè )。因為他們在良心上知足，與自己的心過(guò)得去。所以他們吃得塌實(shí)、睡得安穩。
生活是不公平的，我們要去適應它。即使沒(méi)有豪華別墅，我們有我們的土磚屋∶
即使沒(méi)有山珍海味，我們吃的米飯也能飽肚∶
人何不知足?
今天，我知足了，我快樂(lè )。
明天，你會(huì )知足的，你也快樂(lè )。
往后，我們都知足了，我們都快樂(lè )。
知足者常樂(lè )!
知足常樂(lè )作文 9
知足常樂(lè )，世界本真。
我總是在最深的絕望中，看見(jiàn)最美的風(fēng)景。
——幾米
花朵綻放，笑臉向陽(yáng)；
溪水潺潺，奔騰到海；
雄鷹展翅，搏擊長(cháng)空。
它們?yōu)楹螘r(shí)常感到快樂(lè )？因為它們知足。它們?yōu)楹毋裤街?zhù)生活？因為它們領(lǐng)悟到生活的本真。世界不小，但萬(wàn)物總能從中發(fā)現讓其快樂(lè )的東西；世界也不大，而我們卻能悠然地生活。
“上帝給你關(guān)了一扇門(mén)，同時(shí)也為你開(kāi)了一扇窗�！睏罟怆m看不見(jiàn)光明，卻用他那充滿(mǎn)磁性的聲音向心靈播撒陽(yáng)光。在“星光大道”的舞臺上，他以那首《期盼》感動(dòng)了觀(guān)眾，感動(dòng)了挑剔的導演，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的觀(guān)眾。他的眼里雖只有黑暗，但他的心卻如一盞明燈點(diǎn)亮他的雙眸，他知足著(zhù)。因而，一曲曲響亮的生命頌歌，從他的心中傳出，飄向希望的田野，飄向每一個(gè)人的.心中，或為一顆顆光明的種子，照亮前進(jìn)的路。
海瑟榮獲“世界小姐”的桂冠，看著(zhù)她在舞臺上翩翩起舞的身影，可誰(shuí)又能想到她是一個(gè)聾人呢？聽(tīng)不到舞臺音樂(lè )的她只能憑燈光的閃爍而舞動(dòng)。上帝無(wú)情地帶走她的聽(tīng)覺(jué)，卻賜予了她美妙的身姿，她知足了。因而，一個(gè)舞臺上跳動(dòng)的小精靈蛻變成了美麗的天使。
然而，生活中又有多少人如孔雀一般，盲目追求悅耳歌聲而不知滿(mǎn)足呢？他們追求著(zhù)不切實(shí)際的東西，因而只能深陷于生活的泥沼之中。
知足常樂(lè )吧，讓自己的雙耳，去聆聽(tīng)著(zhù)世界的本真，讓靈魂煥發(fā)無(wú)盡的光芒！
把心放寬，讓知足的種子，漸漸成長(cháng)。
知足常樂(lè )作文 10
也許，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，我們的追求也越來(lái)越高了。想要的東西有很多，只可惜我們卻無(wú)能為力。也許，有自己的想法了，有了貪心。也許，生活并不美好吧！不是所有的事物都隨心所想，隨心所欲。但這一切不是我們想要的。因為這并不屬于我們。想要的事物太多，那便只能是空想�，F在無(wú)需想的`太多。做好自己就好。知足者常樂(lè )，看淡世界�？吹磺�！心如止水，做好此時(shí)！
空想
也許，我們想要的事物太多，也許我們太愛(ài)攀比。但這樣的我們真的好嗎？這樣的我們，想的多了，腦子便會(huì )煩。每天想要的那么多�？上в绤s遠實(shí)現不了。那便只是空想。自己就會(huì )墮落。生活就會(huì )充滿(mǎn)很多的遺憾，但我們先愛(ài)要做的只能是珍惜。珍惜來(lái)之不易的生活。愿我們一切安好，知足者常樂(lè )。做好現在，努力去迎接未來(lái)的某一天�，F在很重要，請懂得來(lái)之不易的生活！
知足
人生總會(huì )有遺憾，因為有好多都來(lái)不及去實(shí)現。因為那些我們實(shí)現不了。實(shí)現不了的，那就只是空想了，空想的世界就像是虛幻的世界，則是一個(gè)虛假的世界。這樣的世界其實(shí)不是我們所想要的。人生總會(huì )有遺憾，總會(huì )有很多的心愿。去尋找一個(gè)真實(shí)的世界，唯有真實(shí)世界才值得我們擁有！知足者常樂(lè )，愿我們一切安好，愿我們人生知足！
人生有太多的追求，但有些追求卻是永遠不會(huì )實(shí)現的。因為他們離我們太遙遠了，而且也只是空想�？障牒蟮膮s只是一片空。醒來(lái)之后，原來(lái)就只是夢(mèng)一場(chǎng)！學(xué)會(huì )適當的追求，學(xué)會(huì )適應。學(xué)會(huì )在自己能力的范圍下要求自己！憑空只是空想，愿我們知足，擺正位置，做好現在！
知足者常樂(lè )，愿我們一切安好！
知足常樂(lè )作文 11
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂(lè )。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì )令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們原本是為了讓自己更快樂(lè )，卻在追尋的過(guò)程中了原本的快樂(lè )，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè )的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì )令自己后悔。
知足常樂(lè )。多想一下自己擁有什么，你會(huì )學(xué)會(huì )知足，同時(shí)，你也會(huì )快樂(lè )起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田�！迸c擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂(lè )�！百�書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于這樣的生活，所以他是快樂(lè )的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂(lè )觀(guān)令感慨，雖不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”的一句話(huà)，即刻就斷送了柳永的。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運的`安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，了宋詞的前程。不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì )快樂(lè )的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著(zhù)微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì )不快樂(lè )呢？
知足常樂(lè )作文 12
有研究指出，每天大笑三聲可以增加壽命并有益于身體健康，現在人們在各方面壓力都很大，一整天都過(guò)了，也沒(méi)有笑過(guò)一聲，“笑”這件事，除了可以讓心情愉快，還可以讓身體健康，壓力大的原因多半都是因我們的欲望而起，并不是說(shuō)有欲望不好，如果這些欲望奪走了我們的快樂(lè )，那我們離知足常樂(lè )的生活就更遠了。
如何做到“知足常樂(lè )”這件事呢？曾經(jīng)我也為了自己對其他事物的欲望，而讓自己過(guò)得越來(lái)越不開(kāi)心，后來(lái)我漸新學(xué)會(huì )“知足”這兩個(gè)字，我在一本書(shū)上讀過(guò)一句話(huà)：“你的不快樂(lè )，都來(lái)自于你太貪心�！绷硪痪湓�(huà)則是：“想要的不等于你要得起�！边@兩句話(huà)點(diǎn)醒了我要知足，想要的人事物很多，但自己卻毫無(wú)能力去爭取并擁有的感覺(jué)，讓我很不快樂(lè )，我開(kāi)始審視并反省自己真正不快樂(lè )的原因，只是因為自己不知道知足這件事。
我們很容易去忽略自己擁有的事物，而去追求那些自己沒(méi)有的`所產(chǎn)生的欲望，不明白自己擁有的很多，幸福也一直都在身邊，對于那些自己心中過(guò)大的欲望，我們都應該用順其自然的心去看待，我們應該要轉頭看看自己已經(jīng)擁有的小幸福，你會(huì )發(fā)現，其實(shí)平凡樸實(shí)的生活，就是知足常樂(lè )的成分，穩定的生活沒(méi)有不好，愛(ài)很平凡但也沒(méi)有少，我們只是看不到一直在身旁的小幸福和小幸運，才讓自己錯過(guò)可以過(guò)著(zhù)知足常樂(lè )的生活。
看看一直在身旁的人事物吧！如果你現在不快樂(lè )的話(huà)，你會(huì )發(fā)現你擁有的比自己想象的多好多，你絕對是個(gè)幸福的人，知足就會(huì )快樂(lè )，我相信著(zhù)這個(gè)道理，當我們都明白自己擁有的，知足常樂(lè )就不是一件困難的事情。
知足常樂(lè )作文 13
有太多渴望去爭取的事物，可在生命這場(chǎng)限時(shí)賽中，我們無(wú)法擁有所有，無(wú)法實(shí)現我們對生活所有承諾。需要記住的是，我們應該學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，享受生活的過(guò)程。
擁有完美臉龐的奧黛麗·赫本作為電影史上的傳奇，她將自己迷的人笑靨留在參演的每一部電影中。她的知足常樂(lè )，是對電影劇本質(zhì)量的追求�；蛟S，她拍的電影遠不及某些二三流演員多，但是只有她源于滿(mǎn)足的生活信念，締造出永恒的經(jīng)典。
生命的花圃里，我們常被五彩繽紛的花朵晃暈了雙眼——每一朵花都是我們奮斗的目標，無(wú)論是高貴的百合，還是溫柔的玫瑰。過(guò)分貪戀花園的'芬芳，當我們正在陶醉時(shí)，暮色早已染紅了西天，生命的暮鐘帶走了時(shí)間。知足常樂(lè )，及時(shí)采摘屬于自己的那一朵。
拿破侖的鐵騎終于凋謝在滑鐵盧。當以生命捍衛祖國時(shí)，他是英雄；而當他野心勃勃地踏出法國邊境時(shí)，他淪為時(shí)代的失意人，膨脹的欲望被正義刺穿。
生命的火車(chē)沿著(zhù)自己的軌跡駛進(jìn)，而欲望正如軌道上的岔口，最終將自己拖入深淵。學(xué)會(huì )知足常樂(lè )，以生命應該有的速度行駛，這樣你才不會(huì )錯過(guò)生命帶來(lái)的每一份精彩。
亦如我們，常常在為自己學(xué)習或工作做規劃時(shí)，羅列出一條條早已經(jīng)溢出時(shí)間這個(gè)水杯的計劃。為了趕路，我們每一步都匆匆掠過(guò)，時(shí)間的鈴聲敲響時(shí)，我們才發(fā)現那個(gè)夢(mèng)遠在天邊，無(wú)法企及。
哲人說(shuō)：“生活的胃只有適度才能美滿(mǎn)�！�
生命無(wú)法輪回，上帝選擇你的降生，你就要學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，懂得知足常樂(lè )，享受生活。
知足常樂(lè )作文 14
每個(gè)人都擁有一份對事物的需求感，擁有一種欲望，于是我們產(chǎn)生了滿(mǎn)足和不滿(mǎn)足兩種感受，但這兩種感受在我們的生活中卻起著(zhù)很大作用，它直接決定了我們的心里情緒。
有些人總感嘆命運的不公，總感嘆自己命苦，卻似乎從來(lái)都看不到自己擁有的一切，反倒失去了許多快樂(lè )。有些人得到的不算多，卻一直很滿(mǎn)足，一直很快樂(lè )，這只能讓他們得到的更多。有些人看到一朵美麗的花，抱怨它不屬于自己，有些人看到這朵美麗的.花，欣喜地贊美這大自然的一道美景。這兩種人所表現出的情緒就完全取決于滿(mǎn)足與不滿(mǎn)足兩種感受。
常所“知足常樂(lè )”，滿(mǎn)足了就快樂(lè )了，這一句話(huà)，這四個(gè)字，真是至理名言。胸懷寬廣一些，性格豁達一些，容易滿(mǎn)足一些，還能不快樂(lè )嗎，有什么理由不快樂(lè )？看那些百歲老人們，都很容易滿(mǎn)足，一碗粥，一碟菜，清貧的生活，安樂(lè )的生活，沒(méi)有什么華麗，沒(méi)有什么奢侈，沒(méi)有什么欲望，人滿(mǎn)滿(mǎn)足足地過(guò)日子，滿(mǎn)滿(mǎn)足足地快樂(lè )，滿(mǎn)滿(mǎn)足足地長(cháng)壽�？鞓�(lè )是很簡(jiǎn)單的，就是要知足�？措娨暲锬切┕職垉和�，我們要滿(mǎn)足自己起碼有健康的身體，美滿(mǎn)的家庭；看山區的留守兒童，我們要滿(mǎn)足自己有學(xué)上，有家長(cháng)陪伴，更不用說(shuō)不需要去負擔農活了。這樣想想，真的很滿(mǎn)足，我們就會(huì )快樂(lè )了。知足的生活，才是快樂(lè )的生活。
知足常樂(lè )作文 15
人生不如意的事十有八九，世間上美好的事物也不盡是十全十美。人生苦短，無(wú)法事事如意，也強求不來(lái)。與其事事追求完美，招來(lái)煩惱，倒不如知足常樂(lè )，開(kāi)心就好。
記得我第一次做手抄報的時(shí)候，未經(jīng)老師點(diǎn)撥，做出來(lái)的手抄報，松松散散的`版面簡(jiǎn)直不堪入目，虧我還是個(gè)成績(jì)不錯的學(xué)生，真是丟人。
經(jīng)老師指點(diǎn)之后，我決定認認真真重做一張手抄報。晚飯后，我開(kāi)始翻箱倒柜尋找大量可采用的資料，而且準備了五張白紙，一定要做出水平不可。
萬(wàn)事開(kāi)頭難。畫(huà)邊框的時(shí)候，一不小心，廢了。第二張，用尺子畫(huà)水彩線(xiàn)時(shí)，尺子上附著(zhù)的水彩又把第二張給弄花了。唉，又廢了一張！不過(guò)，我相信事不過(guò)三，我一定能做好的！
做第三張時(shí)，我格外小心，無(wú)論畫(huà)框也好，寫(xiě)字也好，我都小心應付著(zhù)：畫(huà)寫(xiě)字板塊的線(xiàn)時(shí)，我用鉛筆輕輕描出一橫淺淺的長(cháng)線(xiàn)；寫(xiě)正文時(shí)，我仔仔細細，生怕寫(xiě)錯一個(gè)字。
于是乎，我一帆風(fēng)順地將字“裝”入一個(gè)個(gè)版塊當中，雖然過(guò)程中遇到些小風(fēng)小浪，不過(guò)也并無(wú)大礙。時(shí)間飛逝著(zhù)，已經(jīng)將近十點(diǎn)了，而嵌入文字后的整張報紙看起來(lái)也充實(shí)多了。不過(guò)，還有最后一項——為留白處畫(huà)畫(huà)，這可是讓我最頭疼的。別看我成績(jì)不錯，畫(huà)畫(huà)的水平比小學(xué)二年級學(xué)生還不如。怎么辦呢？奶奶也心疼地問(wèn)我好了沒(méi)有。冥思苦想中，我靈機一動(dòng)，決定以剪貼畫(huà)取而代之(找到相關(guān)的圖片剪貼上去)。
之后，當老師告訴我們獲獎情況時(shí)，我只有二等獎。雖然挺羨慕那些一等獎的，但現在看來(lái)，能做得那么好，對我來(lái)說(shuō)該知足了，何必為這而煩惱呢？于是，我總結出一點(diǎn)人生經(jīng)驗：知足常樂(lè )，人生定會(huì )更加精彩！
知足常樂(lè )作文 16
有兩個(gè)人行走在沙漠中，他們身上都只剩下半瓶水。悲觀(guān)的那個(gè)人哀嘆道：“哎，只剩半瓶水了，怎么走出沙漠？”而樂(lè )觀(guān)的那個(gè)則欣喜地歡呼：“太好了，還剩半瓶水，一定可以走出沙漠！”顯而易見(jiàn)，一定是后者走出了沙漠，而前者定喪命于自己的消極。所以說(shuō)，知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )，是不拘于世俗的逍遙�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山�！碧諟Y明居住田園，不經(jīng)意一瞥入眼的山，偶然之間采得的.菊，在他眼中卻如此恬靜美好。他不拘于世俗，逍遙自在，遠離了官場(chǎng)和榮華富貴。但是他并不因此消極惆悵，因為他有一顆知足常樂(lè )的心。歸途中山鳥(niǎo)為樂(lè )，南山作伴，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抬頭便見(jiàn)屋上升起的炊煙縷縷。他滿(mǎn)足其間，過(guò)得灑脫無(wú)慮。
知足常樂(lè )，是不屈于挫折的從容。蘇東坡一生仕途坎坷，在官場(chǎng)沉浮，卻不為波瀾所打擊，為何？因為他知足常樂(lè )，即使只有一簞食，一瓢飲，他也能從容道出：“人間有味是清歡�！奔词雇局杏鲇�，他也能吟詠自若，緩步前行。同行人皆狼狽時(shí)，他聆聽(tīng)雨韻，吟道：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！睂ⅰ按┝执蛉~”的風(fēng)雨當做背景音樂(lè )，這種隨遇而安，樂(lè )觀(guān)曠達，知足常樂(lè )，使蘇東坡經(jīng)歷大起大落后，仍泰然自若，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。
知足常樂(lè )，是國家王朝興盛的根源。拿破侖是法國歷史上偉大的軍事家。在他的統治下，法國領(lǐng)土越來(lái)越大。他卻妄想統治歐洲，終在與俄一戰后，軍隊元氣大傷，勢力日落西山；隋煬帝在位期間開(kāi)創(chuàng )科舉制，修建大運河，對后世頗有影響。但貪心不足，頻繁發(fā)動(dòng)戰爭，濫用民力，導致民變頻起，造成天下大亂，隋朝覆滅。倘若他們知足常樂(lè )，結局定不會(huì )如此。
老子道：“知足之足，常足矣�！币庠谡f(shuō)明人只有知足才能快樂(lè )，就算現在的生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜，哪怕只有零星一點(diǎn)，也為我們平淡無(wú)奇的日常，增添絢麗多彩的一筆，難道不是嗎？收獲甜時(shí)，我們不也很快樂(lè )嗎？如同品嘗一杯苦中帶甜的卡布奇諾。只有滿(mǎn)足于甜，才能體會(huì )其香醇與美好。
知足常樂(lè )作文 17
有這樣一句話(huà)：人生最美好的東西有兩種，一種是得不到的，一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的，追悔已失去的。殊不知，知足才能常樂(lè )。對啊，爺爺說(shuō)過(guò)：“知足常樂(lè )！”
“青菜，苦瓜，番茄雞蛋湯�！蔽仪弥�(zhù)筷子，不滿(mǎn)地問(wèn)爺爺奶奶，“你們在家就吃這個(gè)��？”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里：“你爺爺‘三高’，吃清淡點(diǎn)好�！蔽彝榈乜粗�(zhù)爺爺，卻見(jiàn)爺爺一臉滿(mǎn)足。像是看出我的疑惑，爺爺嘿嘿地笑著(zhù)說(shuō)：“這伙食比以前好多了，人嘛，知足常樂(lè )，知足常樂(lè )！”
那年父親出國，三年以后才能回來(lái)，媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著(zhù)相冊發(fā)呆。天上下起了雨，仿佛載滿(mǎn)愁緒�！昂俸�，在外面一切都要小心�！睜敔斝χ�(zhù)拍了拍爸爸的肩膀�！盃敔�！爸爸都要出遠門(mén)了，您為什么還是笑嘻嘻的.？”我不滿(mǎn)地扯了下他的衣角�！俺鰢鴴赍X(qián)，又不是不回來(lái)了。分別是暫時(shí)的，況且電話(huà)、電腦都可以通信，有什么好舍不得的。人就是要知足常樂(lè )�！睜敔斏斐鍪持冈诒亲由喜淞瞬�，憨笑著(zhù)說(shuō)。
后來(lái)的一天，急救車(chē)呼嘯著(zhù)從我家門(mén)口離開(kāi)，揚起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫院，一進(jìn)病房便看到這樣一幅景象：嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺的病床前削蘋(píng)果。而爺爺雖然氣色不好，卻仍然笑著(zhù)。我走到床邊，哭笑不得地問(wèn)他：“就這樣好笑嗎？”他又“嘿嘿”了兩聲：“我可沒(méi)笑你，我笑的是我還活著(zhù)，還能見(jiàn)到我的寶貝孫女�！蔽摇皳溥辍币宦曅α顺鰜�(lái)。爺爺莫名其妙地看著(zhù)我：“笑什么呀？”“知足常樂(lè )！”我回答道�！芭�！”爺爺應了一聲，然后又笑了起來(lái)。
在奮力前行的道路上，每當我累了，倦了，懷疑自己了，怨恨自己了，總會(huì )憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我，用他簡(jiǎn)單明了的人生哲理教育我。
人，應當知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 18
人們常常在嘴邊嘮叨：“人要學(xué)會(huì )知足��！”那么，人為什么要知足呢？人又應該如何學(xué)會(huì )知足呢？
桌子上放著(zhù)半杯水，悲觀(guān)者仍抱怨其不足，樂(lè )觀(guān)的人則慶幸自己還有半杯水，因而后者得到了滿(mǎn)足�！短旆揭棺T》中富人夫婦因對自己收入的不滿(mǎn)，整日憂(yōu)郁得飯都吃不下，而隔壁的窮人夫婦盡管自己比前者收入低得多，樂(lè )觀(guān)向上，抱著(zhù)明天會(huì )更好的想法，辛勤奮斗著(zhù)。
水與收入，不知足者選擇抱怨，知足者卻在其中收獲。面對相同的事物，有人因其不足不斷哀怨，有人卻自得其所，感激喜悅著(zhù)。是什么決定了他們的不同呢？是知足，一種平和是人生態(tài)度。
人要學(xué)會(huì )知足，因為只有知足的人，才能常樂(lè )。只有學(xué)會(huì )知足，才懂得適可而止，懂得放棄，懂得眼前的美好，懂得珍惜當下。欲望的溝壑永遠無(wú)法被填滿(mǎn)，不知足者如同捉到金魚(yú)的漁夫與老太婆，永遠在渴望得到，不斷貪婪地提出自己的愿望，永遠得不到滿(mǎn)足，最后變得一無(wú)所有�？梢�(jiàn)，不知足者就如同吞下了大象的蛇，最后只會(huì )被撐死在小山坡上，他們心中的貪婪使他們注定得不到快樂(lè )。而知足者，如同年幼的孩子，在路邊撿到五毛錢(qián)，吃到一根廉價(jià)的冰棍，看到從云邊飛過(guò)的飛機，都能使他們樂(lè )上半天。
人海茫茫，眾生在其中浮浮沉沉，不知足者仍抱怨于深處咸苦的海水，知足的人卻在海底拾到了心儀的貝殼�？梢�(jiàn)，只有知足，才能在貧乏的生活中尋到滿(mǎn)足。那么，我們又怎么學(xué)會(huì )知足呢？
人生在世，凡事總追問(wèn)是非，總問(wèn)值得與否，這種活法本就不對。正如《我的叔叔于勒》中，菲利普夫婦憑財力的.多少衡量對于勒的看法，毫無(wú)親情的溫暖，因此，注重價(jià)值的人生注定不快樂(lè )。
所以我們應不計較人生的得失，而去尋求其中精神世界的常樂(lè )和充實(shí)，人們往往期待，把名利物質(zhì)看得太重，卻忘記精神的叩問(wèn)才真正漫長(cháng)而持久。
我們應學(xué)會(huì )知足，忘卻世俗，珍惜當下。
知足常樂(lè )作文 19
何謂知足？我想它是李白失意時(shí)“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”的豪邁；是高適迷茫時(shí)“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識君”的曠達；是陶淵明辭官后“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的愜意。顯然，知足者常樂(lè )。
在生命中的困境之下你應懂得知足常樂(lè )。生命變幻無(wú)常，任何人任何時(shí)候都可能與困境相伴。貝多芬從小喪失聽(tīng)力，但他憑借不平凡的意志最終成為了一名聞名遐邇的大音樂(lè )家�；艚鸹忌现匕Y，但他堅持用輪椅來(lái)進(jìn)行學(xué)習、工作，成為我國的物理學(xué)家、科學(xué)家。千手觀(guān)音的舞者們喪失聽(tīng)力，但她們用自己的美妙的舞姿感動(dòng)了我們每一個(gè)人。菲爾普斯喪失雙臂，但他仍在奧運會(huì )上一舉奪冠。生命的奇跡，正由他們一個(gè)個(gè)的創(chuàng )造出來(lái)。在面對困境，他們沒(méi)有抱怨，而是用自己的行動(dòng)去達到那可能比別人難以到達的夢(mèng)想。打不死的磨難，對于他們來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財富。因為他們懂得順應自己，滿(mǎn)足自己，懂得知足常樂(lè )。
在富貴魚(yú)平凡的差距下你應學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。世人都喜愛(ài)牡丹，因為它寓意著(zhù)花開(kāi)富貴。而我卻喜愛(ài)那小而不起眼的苔花，它不與牡丹爭富貴，不與荷花爭清潔，不與松柏爭正直。它就是它自己，平凡卻不平庸的存在著(zhù)。有人羨慕身價(jià)過(guò)億的富翁，渴望著(zhù)過(guò)他們那種奢侈的生活。殊不知億萬(wàn)富翁也有自己的不得意之處，因為擁有錢(qián)財太多，日日想著(zhù)自己會(huì )一無(wú)所有，結果烏爾一天安生日子都過(guò)不上。而有的人，雖然貧困，但起碼能睡上安穩覺(jué)，能一家人平平安安的過(guò)上平凡的.小日子，這對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種財富呢？試想如果一位富翁與一位平民在沙漠里行走，那么究竟是富翁身上數不盡的鈔票，有用處還是平民身上所攜帶的糧食與水有用處。所以說(shuō)我們不要處處把眼光放在別人身上，來(lái)比較自己缺少了什么。我們應該處處留意自己，即使自己很平凡，我們也要學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。
在理想與現實(shí)的差異下你應懂得知足常樂(lè )。我們每個(gè)人心中都抱著(zhù)一份美好的夢(mèng)想，然而，在實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程中往往會(huì )碰壁。這時(shí)我們要謹慎得寬恕自己，學(xué)會(huì )李白發(fā)出“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的吶喊。懂得給夢(mèng)想與現實(shí)之間搭建一座溝通的橋梁，你才會(huì )知道自己的價(jià)值所在，懂得知足常樂(lè )。
有人身處姹紫嫣紅的春天，卻滿(mǎn)懷一腔暮秋的情懷。虛度歲月，空讓氣息若蘭，衣袂飄飄的幸福擦肩而過(guò)。在他們的世界里，晴天也會(huì )下雨，陽(yáng)光也會(huì )成為毒藥。所以，他們從來(lái)不曾得到快樂(lè )。
學(xué)會(huì )知足常樂(lè )，學(xué)會(huì )做一個(gè)拾取快樂(lè )的人。
知足常樂(lè )作文 20
知足乃快樂(lè )之本源。
記得我小時(shí)候，親人長(cháng)教育我:"人要懂得知足，越是知足的人，他越富有，而不知足的人，他往往是貧窮的。" 小時(shí)候我總是傻傻的笑著(zhù)答應，卻始終未能明白它真正的含義。 長(cháng)大后，我是愈加的明白，很多人或事是我們無(wú)法改變的，那么大可不去改變他，對于自己所擁有的一切都感到幸運不是整天的'抱怨，這樣我們每天的笑臉也就會(huì )常掛在我們的臉上，而往往那些抱怨自己一無(wú)所有的人，往往越是身無(wú)分文 。
杞國有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)天要塌下來(lái)，而他整天在擔心天真會(huì )塌下來(lái)，于是，他整天悶悶不樂(lè )，當有一個(gè)人問(wèn)他，在憂(yōu)郁什么的時(shí)候，他同樣回答他在憂(yōu)郁天會(huì )塌下來(lái)，對于這種根本就不會(huì )發(fā)生的事，我們不必要憂(yōu)郁，即使它真正的發(fā)生了也是我們無(wú)法改變的事情，那么還不如滿(mǎn)足于當下的生活，把握每分每秒讓自己充實(shí) ，讓自己快樂(lè )。
讓別人快樂(lè )是仁慈，讓自己快樂(lè )是智慧，而懂得知足是人最大的智慧！
知足常樂(lè )作文 21
幸福是需要比較的，它沒(méi)有止境，沒(méi)有標準，而只是看你對它的認識如何，及看你對它怎樣解釋而已。知足，方能常樂(lè )！
——題記
“對這個(gè)世界如果你有太多的抱怨，跌倒了就不敢繼續往前走。為什么人要這么脆弱，墮落？請你打開(kāi)電視看看，多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足？”這首《稻香》，牽動(dòng)我的心緒，激蕩我的胸懷，我是不是該知足呢？
在獲悉汶川大地震的一瞬間，我驚呆了。地震曾經(jīng)離我多么遙遠��！從未經(jīng)歷磨難的我，在這一刻被震悚了。多少人在風(fēng)雨里哭泣，多少人在吶喊中死去，多少人妻離子散？而我們此時(shí)尚可在甜蜜的夢(mèng)鄉里遨游。我們是不是該知足呢？
我們沒(méi)有失去親人，我們沒(méi)有失去學(xué)校�？墒巧钐鹈鄣奈覀儏s總愛(ài)抱怨生活的單調學(xué)習的繁重，為晴天的太陽(yáng)嘆息，為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風(fēng)大雨后重新開(kāi)始新的生活，重新建造新的家園！我們有什么理由不好好學(xué)習而大把大把的把光陰浪費在怨天尤人中呢？人應該知足……
一個(gè)溫暖的雙休日，我漫無(wú)目的游蕩在陽(yáng)光中，無(wú)意間踅進(jìn)一條破舊的小巷�？吹搅艘粦�(hù)人家，大人孩子，身上都是破爛的舊衣，腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著(zhù)飯。我正要走時(shí)，一陣燦爛的笑聲傳進(jìn)了我的耳朵，我很訝詫。是什么讓他們如此開(kāi)心呢？我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著(zhù)什么，我聽(tīng)不分明，可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧？許是小孩子考了好成績(jì)？
一路上，我始終想不明白，他們窮困潦倒，為什么卻能生活得如此心滿(mǎn)意足？回家的路上，經(jīng)過(guò)一小店門(mén)口，突然聽(tīng)到這首《稻香》，我明白了，許是他們知足了吧！
知足常樂(lè )！是��！快樂(lè )與否取決于你是否知足。不知足的人，即使生活富足也總愛(ài)生活在抱怨中，而知足的.人，無(wú)論生活多么拮據，他總能坦然面對，微笑生活。
知足，是快樂(lè )的源泉；知足，是快樂(lè )的化身；知足，是快樂(lè )的鑰匙。
知足常樂(lè )，何樂(lè )而不為呢？
“功成名就不是目的，快樂(lè )才是真正的意義”，珍惜一切，在以后的日子里學(xué)會(huì )知足吧！
知足常樂(lè )，親愛(ài)的你做到了嗎？
知足常樂(lè )作文 22
知足常樂(lè )是一個(gè)難得的精神狀態(tài)，也是一種較高的精神境界，但是我想說(shuō)，有時(shí)知足，未必常樂(lè )。
人要懂得知足，在面對一些無(wú)關(guān)緊要的東西時(shí)，我們要懂得控制自己，不要斤斤計較。有的東西你不一定要有，對一些物質(zhì)需求你不一定非要那樣急迫，對于生活中的小事，我們要學(xué)會(huì )知足常樂(lè )。穿一身貴的服裝你讓你永遠快樂(lè )嗎？不能；每天吃山珍海味能讓你永遠快樂(lè )嗎？不能；住在別墅里一定能讓你快樂(lè )嗎？不能！
但有時(shí)候，人也要有野心，要不知足，比方說(shuō)積德行善。人在做好事時(shí)不能只做一點(diǎn)兒，在這方面，我們要有無(wú)限的野心。另外，衣食住行我們不攀比，但學(xué)習不可以，要在心中樹(shù)立一個(gè)遠大的目標，要追求完美，而不是整天想著(zhù)差不多就可以了。學(xué)習和玩不能兼得，但我知道，先學(xué)后玩一定是最好的`。
面對小事要懂得知足，但面對大事還是不知足才是最好的。
生活如逆水行舟，不進(jìn)則退，做人應該有企圖心，這樣我們才能保持昂揚的斗志，才能時(shí)刻保持前進(jìn)的動(dòng)力。
知足常樂(lè )作文 23
也許你會(huì )羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由，也許你會(huì )敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會(huì )崇拜曇花一現時(shí)的美麗。但，蒼鷹沒(méi)有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí)，大海沒(méi)有你堅持奮斗的過(guò)程，曇花沒(méi)有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿(mǎn)足的態(tài)度。知足常樂(lè )它不會(huì )好高騖遠，不會(huì )杞人憂(yōu)天，更不會(huì )異想天開(kāi)。知足常樂(lè )的人是曠達的，是豪邁的，是滿(mǎn)足的，他們需要一種處事不驚、見(jiàn)怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂(lè )的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂(lè )的我，是快樂(lè )、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂(lè )的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時(shí)，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的`處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂(lè )的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場(chǎng)生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書(shū)，日子清貧但快樂(lè )，他早晨到田地里除草，傍晚扛著(zhù)鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價(jià)他說(shuō)：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼瓦@樣滿(mǎn)足的在田園中除草培苗，做著(zhù)他認為最浪漫的事。
知足常樂(lè )的我，是開(kāi)心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，我能夠確定的說(shuō)：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個(gè)幸福的家庭，有一個(gè)健康的身體，有一群積極向上的同學(xué)……我常樂(lè )是因為我知足。
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長(cháng)江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。
知足常樂(lè )！
知足常樂(lè )作文 24
常聽(tīng)到一些人抱怨上帝的不公，生活給予的太少。卻很少聽(tīng)見(jiàn)有人感謝生活的賞賜。
相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌；生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財富；庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧；甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個(gè)陷餅下來(lái)。
埋怨上帝不公的人實(shí)在太多了，我無(wú)法一一舉例。的確，上帝給予他人的是很多，但你有沒(méi)有想過(guò)，上帝給了你什么，難道你就真得一無(wú)所有嗎？
我想不是，你也有其他人所沒(méi)有的東西。你雖然相貌不佳，但你可以去幫助他人，贏(yíng)得心靈的一份內在美；你雖然生活貧困，但你在困苦中磨煉出了堅強的意志力，這是一筆非凡的'精神財富；你雖然庸俗，但你有高級動(dòng)物的智商，為什么不能搖控自己，而讓外物來(lái)擺弄你呢？
我們想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的爭取。上帝只能給你啟示，它不能把你想要的全都滿(mǎn)足你。關(guān)鍵在于你自己的努力，在于你自己發(fā)現上帝賜于你禮物的用意。
人，不可以一輩子碌碌無(wú)為，也不可以一味地抱怨生活給予的太少；人應該學(xué)會(huì )滿(mǎn)足，學(xué)會(huì )感恩，用知足常樂(lè )來(lái)勉勵自己，為不知足而繼續養精蓄銳。這樣，或許你會(huì )活得更快樂(lè )，更輕松自在些，這也許也是你找到生活真諦的開(kāi)始。
知足常樂(lè )作文 25
知足是人生在世最大的新福＿愛(ài)迪生。
生活在這個(gè)充滿(mǎn)悲歡離合的世界，社會(huì )的每一個(gè)人包括你，我，我們每一個(gè)人都貪婪的生活著(zhù)，我們不知足生活，不知足財富，不知足榮華富貴。
我們每一個(gè)人都不相信“知足常樂(lè )”這個(gè)四個(gè)詞這到底為什么呢？為什么我們每一個(gè)人都不知道知足常樂(lè )了呢？因為我們每一個(gè)人都習慣了過(guò)著(zhù)貪婪，不知足的生活。下面我們來(lái)聽(tīng)一下關(guān)于知足常樂(lè )的故事好嗎?你們愿意聽(tīng)？
很久很久以前在某個(gè)大海周?chē)钪?zhù)一個(gè)老漁人和他的老婆，這兩位老人靠著(zhù)捕魚(yú)為謀生，有一天漁人來(lái)到美麗藍色大海岸邊開(kāi)始捕魚(yú)了，這位老漁人捕到了一個(gè)能說(shuō)話(huà)的金色魚(yú)，老漁人看見(jiàn)這個(gè)金魚(yú)跟自己說(shuō)話(huà)感到非常驚訝。金魚(yú)跟老漁人說(shuō)；老爺爺求求您放過(guò)我只有您；能肯放過(guò)我，我滿(mǎn)足您的所有要求。老漁人不懂金魚(yú)的話(huà)就把金魚(yú)放到了大海，然后老漁人兩手空空的回家了�；貋�(lái)家的時(shí)候老漁人的老婆對于人說(shuō)；你今天又沒(méi)捕到魚(yú)你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚(yú)我們到底怎樣過(guò)日子呀！然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆，老漁人的老婆聽(tīng)了這些事以后說(shuō)；快！快去跟金魚(yú)說(shuō)我們要一個(gè)大的新房子。老漁人來(lái)到海邊跟金魚(yú)說(shuō)；我老婆她想要一個(gè)新的，大的房子。金魚(yú)聽(tīng)了老漁人的話(huà)說(shuō)；老爺爺你就安心的回家吧，你回家以后會(huì )看見(jiàn)一個(gè)大的，新的房子老漁人慢慢的回家了，老漁人來(lái)到家門(mén)口的時(shí)候他們那個(gè)簡(jiǎn)陋的房子已經(jīng)變成大的，新的房子了，他的老婆越來(lái)越過(guò)分的說(shuō)；快去跟金魚(yú)說(shuō)；我要做皇后我要管整個(gè)大海！還要求越來(lái)越過(guò)分的事情要做聽(tīng)到這些的漁人感到老漁人他老婆的.惡毒，感到非常遺憾就把一切變回了以前簡(jiǎn)陋的樣子。
這則故事能表明一個(gè)真理這真理是什么呢?這個(gè)真理就是；如果我們人類(lèi)不知足的話(huà)我們的貪婪，不知足的心會(huì )毀了我們，會(huì )毀了我們的一切，會(huì )毀了我們自己。
富蘭克林說(shuō)過(guò)；對于不知足的人沒(méi)有一把椅子是舒服的。我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì )控制自己貪婪的心，因為愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)；知足是人生的在世最大的幸福。
我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì )知足，只要我們知足，我們才能常樂(lè )。知足常樂(lè )是我們人類(lèi)不可缺少的美德。
老子道：“知足之足，常足矣�！币庠谡f(shuō)明人只有知足，才能快樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 26
清朝申居鄖曾說(shuō)過(guò)：“貴莫貴于無(wú)求，富莫富于知足�！敝愠�(lè )，展現的是一種平常淡然的心態(tài)、肯定自我的信念。
知足而有常樂(lè )，給人生自由飛翔的翅膀，給幸福永恒不朽的生命。
人的私欲是無(wú)止境的，古人說(shuō)：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往�！比瞬荒転榱死娌活櫼磺�，而知足正是一種底線(xiàn)，一種約束。理性的進(jìn)取也應以知足常樂(lè )的心態(tài)為根基作為理性的制約。
不知足往往會(huì )導致人們用不得當不符合德行的方法，達到人們欲念的短暫滿(mǎn)足，由此給人們帶來(lái)的'極大精神壓力和不良的社會(huì )效應，也并不會(huì )帶來(lái)“常樂(lè )”。這正是因為沒(méi)有適可而止的精神和知足常樂(lè )的心態(tài)而造成的。
人要得到歡樂(lè )，關(guān)鍵要有一種達觀(guān)的心態(tài)。知足常樂(lè )正是當代人和當代社會(huì )的根本需求。常樂(lè )的知足，不會(huì )讓人安于現狀，不思進(jìn)取，而會(huì )對現有成績(jì)的充分肯定，為今后的創(chuàng )新和進(jìn)步提供平臺。
知足常樂(lè )，更是一種不求聞達的精神境界。
古人的“布衣桑飯，可樂(lè )終身”是一種知足常樂(lè )的表率；“寧靜致遠，淡泊明志”中蘊含著(zhù)諸葛亮知足常樂(lè )的純凈雅致；“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”中盡顯陶淵明知足常樂(lè )的陶然；沈復所言“老天待我至為厚矣”表達著(zhù)知足常樂(lè )的真情實(shí)感。
更多的時(shí)候，平凡又簡(jiǎn)單的生活才是知足常樂(lè )的朋友。知足常樂(lè )正是無(wú)窮的私欲和簡(jiǎn)單的資源之間達到平衡，知足是常樂(lè )的前提，常樂(lè )是知足的結果。
知足常樂(lè )，知前樂(lè )后，也是透析自我，定位自我，放松自我。這樣，我們才不至于好高騖遠，迷失方向，碌碌無(wú)為，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。
知足常樂(lè )作文 27
自古以來(lái)，生活的最高境界就是知足。
小草享受了一會(huì )兒偶爾的陽(yáng)光，沒(méi)有期待更多的機會(huì )�；ㄕ宫F了一個(gè)人最美麗的一面，它把它當作幸福，雖然這種魅力會(huì )被凋謝所取代。鳥(niǎo)兒們很高興有個(gè)家。即使它有點(diǎn)卑微，它也會(huì )經(jīng)歷風(fēng)雨，但它是溫暖的。
生活很少是令人滿(mǎn)意的，要知道它有多幸福就更難了。
現實(shí)往往是殘酷的。罪惡的金錢(qián)，正因為它，多少人一步步地走進(jìn)了無(wú)底深淵。也有人說(shuō)金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但它不能沒(méi)有它。也許有些人太容易被權力所吸引。人的本性生來(lái)是好的。也許，他們也有一顆善良的心，但在他們的不經(jīng)意間，一層薄紗輕輕覆蓋著(zhù)善良的心。
滿(mǎn)足是一種輕松的幸福。它不需要被任何枷鎖束縛，任何冰冷的.權力斗爭。
當然，人難免會(huì )有貪欲，但是否能平復，就不同了。人們通常會(huì )感到滿(mǎn)足，想要他們沒(méi)有的東西，這是人類(lèi)的共同特征。有時(shí)甚至不惜一切代價(jià)，但這有什么意義呢？
滿(mǎn)意永遠是幸福的，人生是幾何的。
知足常樂(lè )作文 28
人們常說(shuō)，知足常樂(lè )知足常樂(lè )，確實(shí)，一個(gè)容易滿(mǎn)足的人，往往也容易得到快樂(lè )。當你不開(kāi)心時(shí)，想想昨天開(kāi)心的事情，就會(huì )快樂(lè )起來(lái)；當你與朋友不合時(shí)，想想過(guò)去與朋友共同度過(guò)的美好時(shí)光，就會(huì )心頭一亮；當天氣不好時(shí)，想想明天就會(huì )出來(lái)的太陽(yáng)，你就會(huì )發(fā)現世界仍是一片生機勃勃；當你一次又一次的失敗后，想想明天依然會(huì )擁有的新的希望，那么，你還會(huì )抱怨命運的不公嗎？只有擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，世界在你眼里才會(huì )是明朗的，快樂(lè )才會(huì )隨之而來(lái)。
但，我們并不應時(shí)時(shí)都知足常樂(lè )，事事都知足常樂(lè )。有時(shí)，容易滿(mǎn)足并不是一件好事。當一個(gè)人常常滿(mǎn)足于生活，滿(mǎn)足于自己的工作時(shí)，他的上進(jìn)心往往就會(huì )被磨滅。就好比你認為自己的工作已經(jīng)完成得很好了，就不會(huì )再想到要再做的更好；當你滿(mǎn)足于生活現狀時(shí)，就不會(huì )想再去努力的爭取幸福；當你認為自己能做的只有這么多，而且這已經(jīng)夠了、好了的時(shí)候，你就沒(méi)有了向上攀登的.愿望。當你滿(mǎn)足的時(shí)候，你獲得的也許更多的是快樂(lè )，可你卻失去了向上攀登的機會(huì )。在生活中，如果我們總是“知足常樂(lè )”，那么各方面的不足也會(huì )越來(lái)越明顯。
就拿最簡(jiǎn)單的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，如果一個(gè)中等生認為自己確實(shí)是普普通通，沒(méi)什么優(yōu)秀之處，也許他這樣想的時(shí)候，會(huì )覺(jué)得很輕松，很滿(mǎn)足，但他就失去了向上沖的機會(huì )。如果有一次考試，他考了80分，而最高分是100分，他會(huì )想，這沒(méi)關(guān)系，這很正常，我本就平平常常，成績(jì)又不拔尖，我能考出這樣的分數和我自己相比起來(lái)并沒(méi)有很差，況且比我差的人多的是呢，我是不能跟那些好學(xué)生比的。很多人總是這樣，用所謂的“比上不足比下有余”來(lái)安慰自己，給自己一個(gè)在社會(huì )上賴(lài)以生存的理由。如果他總是這么想，這么認為，那么好則他每次考試都能保持在80分左右，差則會(huì )一直往下掉。而往上沖的可能性是根本沒(méi)有的。因為他并不想往前沖，不想將自己的成績(jì)提高，他從沒(méi)想過(guò)要這么做。他看成績(jì)只是為了給自己那脆弱的心理一個(gè)安慰，僅此而已。其實(shí)許多許多人都資質(zhì)不凡，但就是因為容易滿(mǎn)足，而失去了變得更優(yōu)秀的機會(huì )。
然而，說(shuō)到這里，我也不是就這樣否定了“知足常樂(lè )”。我并沒(méi)有認為任何時(shí)候都不能“知足常樂(lè )”，因為如果這樣的話(huà)，在你越來(lái)越優(yōu)秀的同時(shí)，壓力也會(huì )越來(lái)越大，背上的包袱也會(huì )越來(lái)越重，獲得的快樂(lè )也會(huì )越來(lái)越少。畢竟人只能活一次，這一輩子里就要努力去開(kāi)心，努力去奮斗。想要人生這漫漫的一段長(cháng)路能夠走的精彩，就必須學(xué)會(huì )快樂(lè )，快樂(lè )的同時(shí)還要努力使自己在自己擅長(cháng)的領(lǐng)域里有一個(gè)好的成績(jì)，但這并不是要求你在整個(gè)世界大放異彩。你想要兩者兼備，就必須學(xué)會(huì )適當的“知足常樂(lè )”。當你真的已經(jīng)足夠優(yōu)秀，或是壓力實(shí)在太大的時(shí)候，你可以為自己所做的一切自豪，感到高興快樂(lè )；當你只是所謂的“比上不足比下有余”時(shí)，你就應該離“知足常樂(lè )”遠點(diǎn)兒了。
要想做一個(gè)能快樂(lè )地成功，成功得快樂(lè )的人，就要學(xué)會(huì )巧妙的運用“知足常樂(lè )”，看清自己的現狀，把握眼前的機會(huì )。只要人人都學(xué)會(huì )合理運用“知足常樂(lè )”，那么，這世界上還會(huì )有失敗者嗎？
知足常樂(lè )作文 29
可悲可嘆，一場(chǎng)春夢(mèng)，過(guò)去的，就不要再想，知足而常樂(lè )。我讀過(guò)一篇文章，是一個(gè)叫作吳玉樓的人寫(xiě)的，這文章的題目是《觸摸春天》。
它講述一個(gè)非常夢(mèng)幻而又真實(shí)的故事：作者鄰家有個(gè)小孩子，小家伙非�？蓯�(ài)，遺憾的是，她的眼睛看不見(jiàn)。春天的到來(lái)，使百花齊放，濃郁的花香吸引著(zhù)小家伙，整天在花香中流連。某天清早，作者正在草地上做操，又看見(jiàn)了那個(gè)小家伙，在花樹(shù)叢中穿梭，她輕輕地停在一株月季前，好似正用心去欣賞這春天的`美；她在花香的引導下準確無(wú)誤地攏住了一朵月季，而讓我驚奇的是，那朵月季上有只白蝶，她似乎也感到了，滿(mǎn)臉的驚喜。許久，她張開(kāi)手放飛了白蝶，慢慢地揚起頭，看那生命留下的痕跡。這文章無(wú)非是說(shuō)熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然、打開(kāi)心靈之窗什么的，可我卻看到了另一層含義：知足常樂(lè )！人身百態(tài)，何人能做到無(wú)欲無(wú)求？沒(méi)有。人有欲望，有野心，那這點(diǎn)是好是壞呢？好？好說(shuō)，野心與欲望是人們前進(jìn)的強大動(dòng)力，并使科技、經(jīng)濟不斷發(fā)展進(jìn)步；壞？更好說(shuō)，人永遠是貪得無(wú)厭的，不知什么是知足，即使得到的再多，也還是沒(méi)有界限的索取，而這樣“做”的后果，可想而知。
不知你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事？有兩只虎，一只在皇宮中衣食無(wú)憂(yōu)，另一只在草原過(guò)得自由自在，可它們因羨慕對方的生活，交換了生活方式，結果，都死了。他們都認為對方的糖永遠比自己的甜，既不懂得知足，到最后怎可常樂(lè )呢？還不如像那個(gè)懂得知足常樂(lè )的小家伙一樣，學(xué)會(huì )享受自己已有的美呢！我勸人知足常樂(lè )，并不是讓他們變得頹廢，沒(méi)有進(jìn)取之心，而是讓他們在做人做事都不要太過(guò)“極端”，要懂得知足現在自己已有的。在一定的情況下，太大的野心，總是讓人失去理智，生不如死，痛不欲生；反之，知足常樂(lè )，隨遇而安只要自己努力并認真地做了，不管結果怎樣，此生無(wú)憾，不是嗎？
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，就只有一句：朋友，記住，知足常樂(lè )，永遠是好的！
知足常樂(lè )作文 30
18世紀法國有個(gè)哲學(xué)家叫丹尼斯·狄德羅。一天，朋友送他一件質(zhì)地精良、做工考究的睡袍，狄德羅非常喜歡。他穿著(zhù)華貴的睡袍在書(shū)房走來(lái)走去時(shí)，總覺(jué)得家具不是破舊不堪，就是風(fēng)格不對，地毯的針腳也粗得嚇人。于是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先后更新，書(shū)房終于跟上了睡袍的檔次，可他卻覺(jué)得很不舒服，因為他發(fā)現“自己居然被一件睡袍脅迫了”，更換了那么多原本無(wú)意更換的東西。他把這種感覺(jué)寫(xiě)成文章《與舊睡袍別離之后的煩惱》。200年后，美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家朱麗葉·施羅爾在《過(guò)度消費的美國人》一書(shū)中，據此提出了一個(gè)新概念一“狄德羅效應”。
狄德羅效應揭示了人的一種普遍心理：愈得愈不滿(mǎn)足。一旦被這種心理左右，勢必會(huì )淪為物欲的奴隸。
在《韓非子·喻老篇》里有這樣一個(gè)故事：箕子發(fā)現紂王的.生活越來(lái)越腐敗，便經(jīng)常通過(guò)宮中的侍從打聽(tīng)消息。一天，他問(wèn)侍從： “現在，紂王吃飯時(shí)還用竹筷子嗎？”侍從說(shuō)： “不再用竹筷子，已經(jīng)改用象牙筷子了�！被诱f(shuō)： “用象牙筷子，還會(huì )再使用陶碗嗎？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，還會(huì )吃一般的飯菜嗎？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，還會(huì )住葦草屋子嗎？必然要蓋樓閣啊�！笔虖恼f(shuō)： “你分析得很對，現在大王正準備蓋樓閣呢�！被诱f(shuō)： “由此看來(lái)，商朝怕是不會(huì )長(cháng)久了�！被幽軌驈纳碳q王用筷子的變化，預見(jiàn)商朝的滅亡，在于箕子明白“欲壑難填”“貪婪亡國”的道理。
是啊，人們的欲望是無(wú)盡的，得到之后總想再得到更多，就如同贏(yíng)了錢(qián)的賭徒，總希望再贏(yíng)更多的錢(qián)。其實(shí)，賭場(chǎng)上是沒(méi)有真正贏(yíng)家的，那些暫時(shí)的贏(yíng)家，因為貪得無(wú)厭，最終血本無(wú)歸。人生也是如此，對物質(zhì)的占有欲愈強，就會(huì )愈不滿(mǎn)足，最終只能淪為物欲的奴隸而遠離真正的幸福與快樂(lè )。
因此，面對生活中各種各樣的誘惑，一定要保持清醒的頭腦，懂得知足，不要掉進(jìn)貪婪的陷阱。衣，可以蔽體保暖，足矣，何必非要穿金戴銀；食，可以果腹充饑，足矣，何必非要山珍海味；住，可以遮風(fēng)擋雨，足矣，何必非要富麗堂皇……
然而，很多人卻不能悟透知足常樂(lè )的道理。究其原因，是攀比心理在作祟：看到別人穿名牌，自己也要穿；看到別人換了大房子，自己也要換；看到別人買(mǎi)了高檔車(chē)，自己也要買(mǎi)……比來(lái)比去，永遠沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候，那么也永遠體味不到真正的幸福與快樂(lè )。
其實(shí)，物質(zhì)的富足給人們帶來(lái)的多是安逸享受，而精神的充實(shí)卻能為人的靈魂找到一個(gè)美麗的棲息地。掙脫物欲的羈絆，我們的心靈才會(huì )更加舒展自如。
大哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)： “當我們?yōu)樯莩薜纳疃Ｓ诒疾ǖ臅r(shí)候，幸福的生活已經(jīng)離我們越來(lái)越遠了。幸福的生活往往很簡(jiǎn)單，比如最好的房間，就是必需的物品一個(gè)也不少，沒(méi)用的物品一個(gè)也不多。做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足�！�
我想每一個(gè)人都要好好去品味哲人的話(huà)，莫使物欲羈絆我們前行的腳步。
知足常樂(lè )作文 31
我有一個(gè)快樂(lè )的的家庭，我有一個(gè)可愛(ài)的哥哥，雖然哥哥有時(shí)很兇但他是很愛(ài)我的。我的'家庭雖然不是很富裕，但我們都懂得知足常樂(lè )。
我小時(shí)候常常對媽媽抱怨，為什么別的孩子家都是那么富裕，只有咱家那么窮。媽媽用她那溫柔的話(huà)語(yǔ)回答我說(shuō)：“孩子，別人家有錢(qián)但不是咱家的，雖然咱家沒(méi)有那么多錢(qián)，但咱們有家啊，爸爸媽媽有你們兩個(gè)孩子，不管咱家窮不窮，爸爸媽媽一定供你們吃的飽，睡得好。雖然咱們家沒(méi)有錢(qián)，但咱們快樂(lè )啊，你看大城市有錢(qián)人家的孩子不見(jiàn)的起比我們農村的孩子過(guò)得好，有錢(qián)人家的孩子有的得不到父愛(ài)與母愛(ài)，而農村的孩子卻能得到父愛(ài)與母愛(ài)，阿薇你說(shuō)哪個(gè)好？”到這時(shí)那個(gè)對媽媽抱怨的宋薇沒(méi)有了。然后媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“阿薇，等你長(cháng)大了要學(xué)會(huì )知足常樂(lè )�！� 這時(shí)我才明白原來(lái)我的媽媽是個(gè)懂得知足常樂(lè )的人，最后希望全天下的人都要懂得知足常樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 32
著(zhù)名的布雷默曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幸福不在于物質(zhì)，而在于我們自己�！蔽艺J為那些充滿(mǎn)欲望的人并不快樂(lè )，因為他們貪婪。事實(shí)上，只要他們感覺(jué)良好。俗話(huà)說(shuō)，知足永遠是幸福的。
有一個(gè)故事，一個(gè)老人在他的門(mén)口掛了一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著(zhù)：“我愿意把我唯一的房子給別人�！比绻阈枰�，就去要求�！�
幾天后，消息如野火般傳開(kāi)了。一天，一個(gè)富人經(jīng)過(guò)老人的房子。他看到了那個(gè)標志，走進(jìn)了老人的房子。他對老人說(shuō)：“你好，老人。我最適合這所房子。雖然我擁有一切，但我缺少的是平靜的生活。你一出門(mén)，房子就被群山環(huán)抱，綠油油的。周?chē)沫h(huán)境真是令人陶醉。這是我理想中的桃園仙境。（好辯的）
老人聽(tīng)了這話(huà)，看著(zhù)他說(shuō)：“人們應該知足了�！蹦悻F在沒(méi)有什么可失去的，但你缺少的是一顆知足的`心。你已經(jīng)有房子了。你還想讓這房子做什么？這房子應該屬于一個(gè)心滿(mǎn)意足的人�！�
人們的欲望永遠不會(huì )得到滿(mǎn)足，正是這種不滿(mǎn)足成為了人們生活不幸福的根源。知足，不是說(shuō)不想進(jìn)取，不滿(mǎn)足于現狀，也不是說(shuō)要以貧窮為樂(lè )，安于現狀。滿(mǎn)足在于，一個(gè)人可以看不起名譽(yù)和財富，對待別人真誠的一切。只有這樣，才能真正體會(huì )到世界的溫暖，感受生命的價(jià)值和意義。相反，一個(gè)過(guò)于看重名利的人只有在看到功德和財富時(shí)才會(huì )變得麻木不仁、唯利是圖。雖然他物質(zhì)豐富，但他的精神空虛和無(wú)聊，他的生活不會(huì )快樂(lè )。得到的結論
所以如果你想快樂(lè )，學(xué)會(huì )知足。
知足常樂(lè )作文 33
世界上太多的事情，會(huì )讓你感覺(jué)太過(guò)無(wú)奈。
原來(lái)你是那么的渺小，像螞蟻一樣，像沙子一樣，多而小。
你做的那些事情不過(guò)是一些小事情罷了，對于一些重要的事情，你什么都做不了，你只能干瞪著(zhù)眼，一臉的`無(wú)奈，不停的嘆息。
你做不了，只因為你太過(guò)渺小，茫茫宇宙中，似乎找不到你。
世界上那么多的人，又有幾個(gè)人認識你呢？
可是這樣又能怎樣？你是為自己而活，其他的人做什么，活的是什么樣子的，似乎都與你無(wú)關(guān)。
渺小的你這一些渺小的事情，其實(shí)也會(huì )有滿(mǎn)足，常言道，知足常樂(lè )。
你滿(mǎn)足著(zhù)，也快樂(lè )著(zhù)。
雖然有許多的事情你很無(wú)奈。
但是你可以放開(kāi)這些無(wú)奈的事情，去做一些讓你感到快樂(lè )的事情，這樣的話(huà)你就會(huì )忘記這些，去盡情的去滿(mǎn)足，去快樂(lè )。
你要記住，知足常樂(lè )！
知足常樂(lè )作文 34
知足常樂(lè )，是一種感覺(jué)，是一種愉悅，一種默契，一種品德。
因為知足常樂(lè )，我們在陰暗中可以感受陽(yáng)光，在雪野上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂(lè )，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。因為知足常樂(lè )，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當成力量，甚至把平凡化成偉大。
知足常樂(lè )，就如淙淙流水，永而長(cháng)久；如盈盈春光，明麗而照人；如累累碩果，沉重而豐富；如綿綿秋雨，平靜而執著(zhù)。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無(wú)非是為了滿(mǎn)足自己的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢？世界上美好的事物實(shí)在是太多了，就像普希金童話(huà)中的那個(gè)老太婆，當上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下；就像那神畫(huà)中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指，最后，只能一無(wú)所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自己的命運如何悲慘，那種欲望就會(huì )像喝水一樣，總是越喝越渴的。
太多的'追求，只能讓自己活得太累；太多的牽涉絆，只會(huì )讓自己日漸憔悴。好高騖遠、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨！保持一種知足常樂(lè )的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無(wú)須抱怨，不必憤懣，因為你已經(jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí)，知足常樂(lè )就是一種心態(tài)，一種世界觀(guān)。
當然，知足常樂(lè )，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏；它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有；它是一種自我設計和自我調整。它與我們去追求自己的理想沒(méi)有沖突，沒(méi)有矛盾。沒(méi)有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；沒(méi)有鮮花的芬芳，可以有小草的翠綠。
請保持一種知足常樂(lè )的心態(tài)吧。這樣，人生的花朵就會(huì )從容地綻放，人生路途也將充滿(mǎn)陽(yáng)光！
知足常樂(lè )作文 35
從前有一個(gè)農民整日在田里耕作，春播秋收，年年如此�？捎幸惶爝@個(gè)農民在地里翻土時(shí)，意外發(fā)現了一個(gè)金羅漢，他十分高興，連忙跑回家與妻子一同觀(guān)賞這尊金光燦燦的金樽。
此后，農民便整日抱著(zhù)它，也不曾耕作，就這樣日子一天天過(guò)去。有一日，他突發(fā)奇想拿著(zhù)鋤頭便向地里跑去，旁人見(jiàn)怪便問(wèn)道：“咦，這不是幸運星嗎？怎么還去耕地呢？不應該在家里享福嗎？”農民說(shuō):“聽(tīng)市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè)，我才有一個(gè)，這哪能行呢，我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可�！闭f(shuō)完便連忙跑到地里，到處刨坑挖洞，不理農事，家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年，最后農民因勞累過(guò)度而去世了。
故事中的農民本可以靠著(zhù)這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活，而正因為農民的不知足，才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè )”便是獲得幸福的不二法門(mén)。
“知足”是大家都明白的道理，可真正能做到“知足”的人卻少之又少，但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單，只要對自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的東西，想想那些生活條件不如你的人，你就會(huì )覺(jué)得自己有多幸運。也許你當前的生活未能達到你的預期，但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿(mǎn)的家庭，誠摯的'朋友，你的健康，你的愛(ài)人等。
造就一種“知足”的性格，知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因為擁有的太少，而是想要的太多”，正是因為欲望太多，結果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。欲望的滿(mǎn)足并不是真正的滿(mǎn)足，而是心靈的自我放逐，能真正知足的人會(huì )得到意想不到的快樂(lè )。
不與別人盲目攀比，自己就會(huì )悠然自得。不把人生目標定得太高，自己就會(huì )歡樂(lè )常在。不刻意追求完美，自己就會(huì )遠離痛苦�；畹奶蹠�(huì )痛苦不堪，知足常樂(lè )！
知足常樂(lè )作文 36
中年人的古井無(wú)波來(lái)源于壓在身上沉重的擔子，上有老下有小。對待生活，他們如同行尸走肉，繁多的應酬和工作已經(jīng)將他們的生活填充，只需要機械地循環(huán)。
當壓力越來(lái)越大，不妨抽出空來(lái)發(fā)一發(fā)呆，不經(jīng)意地瞥見(jiàn)盆栽的綠植上有一只緩緩爬行的蝸牛，饒有興趣地逗一逗它，轉頭，又發(fā)現窗外的`太陽(yáng)正明亮，照耀地十字路口風(fēng)景正靚。
一切突然開(kāi)始變得美好的起來(lái)，享受生命中的唯美，珍惜日常的樂(lè )趣，暫時(shí)放下雜念，讓一切歸零。
知足常樂(lè )作文 37
知足——一個(gè)人對欲望的界限，并不是無(wú)底之洞，也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿(mǎn)足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會(huì )向心靈世界無(wú)限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體，也不會(huì )永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著(zhù)自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過(guò)鮮明，可也正是這樣才表現出一種心靈之美：知足常樂(lè )。
縱觀(guān)古今，官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類(lèi)：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發(fā)現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運。清官雖然受人愛(ài)戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái)，便又是知足至上了。
現實(shí)生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節目有這么一處細節，再挑戰者闖關(guān)結束后，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設置三個(gè)“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導線(xiàn)后，每點(diǎn)燃一段后會(huì )報出數字，所報數字為挑戰者所得，導線(xiàn)末端的數字無(wú)人知曉。若直到導線(xiàn)點(diǎn)完挑戰者還不能做出決定的話(huà)，那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì )覺(jué)得這很荒唐，明明是挑戰者贏(yíng)得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì )空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著(zhù)挑戰第一，金錢(qián)第二的心理，便不會(huì )爭執得到的`多與少。如果認為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機會(huì )，那么即使你闖關(guān)成功，但無(wú)盡的貪念只會(huì )讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒(méi)，哪里也會(huì )有正義的天平現身。
知足，也許意味著(zhù)你不能得到更多，但卻會(huì )讓你變地更理智，不會(huì )讓你與現實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話(huà)：知足者常樂(lè )!
知足常樂(lè )作文 38
‘知足常樂(lè )’是中國的古訓。然而隨著(zhù)物質(zhì)生活的提高人們越來(lái)越不滿(mǎn)足于現狀，在權力與名利中角逐。累了別人也累了自己。知足常樂(lè )的人才能體會(huì )到生活中的樂(lè )趣。
這樣的看法貌似辯證，其實(shí)似是而非。我們的看法是:無(wú)論從哪個(gè)角度看，常樂(lè )之道都是“相對的滿(mǎn)足，絕對的不滿(mǎn)足”。相對的滿(mǎn)足，是前進(jìn)的支點(diǎn)，絕對的不滿(mǎn)足，是前進(jìn)的動(dòng)力。兩者兼而有之，才能進(jìn)步，才能常樂(lè )。 生活上應該相對滿(mǎn)足，否則欲壑難填，利令智昏，“事業(yè)，二字固然無(wú)從談起，弄不好還會(huì )賠上身家性命，又何樂(lè )之有?但這不等于說(shuō)人們就隨遇而安，清心寡欲。試想，如果原始人對生活都那么“知足’，就只能停留在茹毛飲血、土處穴居的水平。所以，生活上同時(shí)還應該做到“絕對的不滿(mǎn)足”�；仡櫄v史，正是這種不知足推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步。
只有熱愛(ài)生活，希望生活更美好的人才會(huì )有所發(fā)明，有所創(chuàng )造，即使從個(gè)人利益來(lái)考慮，也應該同時(shí)具備絕對的不知足精神。如果人們都滿(mǎn)足于現狀的話(huà)，油燈就不會(huì )被電燈代替，折扇就不會(huì )被電扇代替�，F在的生活與原始社會(huì )已有天壤之別，但我們絕不能安于現狀，坐享其成，而是要繼續追求更美好的生活，這樣才能享受到奮斗的快樂(lè )，也才有可能享受到更美好的.生活。 精神生活上人們注重“不知足”這是對的。如果有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沽自喜，則會(huì )停滯不前，也就談不上“常樂(lè )”。但精神生活上也應有相對的滿(mǎn)足，這種相對的滿(mǎn)足，大而言之，能振奮民族的精神，鼓起民族自信心�，F在有準談起 “四大發(fā)明”就會(huì )有人認為“阿Q"，這實(shí)在令人不解�！八拇蟀l(fā)明”對人類(lèi)文明和進(jìn)步有著(zhù)深遠的影響，這足有目共睹的，它是我們民族的驕傲，為什么不能談?實(shí)行經(jīng)濟開(kāi)放后，人們的視野開(kāi)闊了。
“講究橫向比較，有些人就只于到自己的差距，以至于自暴自棄，自怨自艾，其實(shí)大可。不必�！皺M向比較”固然不可少，“縱向比較”也不能丟，從“縱向” 的角度看，我們取得的進(jìn)步足可引以自豪。認識到這一點(diǎn)，我們便能振奮精神，使斗志更加昂揚，便能更勇敢地而對未來(lái)，腳踏實(shí)地，急起強迫，敢于趕超世界科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)水平。小而言之，我們中學(xué)生在學(xué)習上，也需要相對滿(mǎn)足，看到自己的進(jìn)步，看到辛勤耕耘的果實(shí)，使白己心情舒暢，信心百倍，如果一味強調不知足，對微小的成功不屑一顧，就會(huì )失去自信心和進(jìn)取精神，萎靡不振，畏蔥不前，就會(huì )愁眉不展，灰心喪氣，如此形成惡性循環(huán)，那就不是“常樂(lè )”，而是 “常愁”了。
相對的滿(mǎn)足，絕對的不滿(mǎn)足，這一處世態(tài)度也合于唯物辯證法的認識論。唯物辯證法認為事物是變化的、發(fā)展的，這種變化和發(fā)展是相對性和絕對性的統一，階段性與永恒性的統一�？床坏轿镔|(zhì)生活和精神生活變化發(fā)展的穩定性，好高鶩遠，那就會(huì )庸人自擾，欲速不達，走向自己的反面，而看不到這種發(fā)展的絕對性，又會(huì )安于現狀，裹足不前，兩者都是各執一端，違反了客觀(guān)規律，如此處世，也決不會(huì )有真正的“快樂(lè )”可言。
知足常樂(lè )不是裹足不前，知足常樂(lè )是對生活的一種超然的生活態(tài)度。
知足常樂(lè )作文 39
四年前的雅典奧運會(huì )上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)�！拔业倪\動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數輝煌要等待著(zhù)我去創(chuàng )造�！边@句話(huà)，讓世界人民記錄了這個(gè)中國田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運會(huì )上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著(zhù)他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì )退賽的�？梢�(jiàn)當時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會(huì )為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去應對生活，看待生命!知足常樂(lè )，劉翔的放下是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態(tài)度的轉變。
而在1908年英國倫敦的奧運會(huì )上，在馬拉松的比賽中，瘦小的'意大利運動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著(zhù)中過(guò)了沖刺線(xiàn)。最后，這句運動(dòng)員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著(zhù)自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。：
因為知足，所以常樂(lè )。
李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強。她滿(mǎn)臉笑容的理解了訪(fǎng)問(wèn);王楠在奧運會(huì )上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著(zhù)與家人擁抱，為自己的運動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì )從心底溢出，彌漫幸福!
當來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè )的幸福，讓世界充滿(mǎn)靈魂的香味，知足，常樂(lè )!
知足常樂(lè )作文 40
大多數人都過(guò)著(zhù)朝九晚五的生活，為了工作或者生活而奔波，卻忽略了身體的健康。健康的體魄如同一頭強壯的馬，能夠日行千里。
生活就像一把殺豬刀，改變了人的容顏，磨平了性格中的'棱角。即便羸弱的體質(zhì)影響著(zhù)身不由己的人兒，但在這吞入大海的潮流里，誰(shuí)又能逆流而上呢？
做一只江豚，自由自在，在繁忙的空余時(shí)，鍛煉自我的身體，也鍛煉自我的身心。珍惜自己身體的健康，適當地放下自我的野望。
知足，常樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 41
知足常樂(lè )，是一種感覺(jué)，是一種愉悅，一種默契，一種品德。
因為知足常樂(lè )，我們在陰暗中可以感受陽(yáng)光，在雪野上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。
知足常樂(lè )，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。
因為知足常樂(lè )，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當成力量，甚至把平凡化成偉大。
知足常樂(lè )，就如淙淙流水，永而長(cháng)久；如盈盈春光，明麗而照人；如累累碩果，沉重而豐富；如綿綿秋雨，平靜而執著(zhù)。
生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無(wú)非是為了滿(mǎn)足自己的那種欲望而已。然而，又有幾人能順利地到達那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢？
世界上美好的事物實(shí)在是太多了，就像普希金童話(huà)中的那個(gè)老太婆，當上女王后還想做海洋女皇，要讓天下所有人的國王都臣服于她的魔杖下；就像那神畫(huà)中的'年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指，最后，只能一無(wú)所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自己的命運如何悲慘，那種欲望就會(huì )像喝水一樣，總是越喝越渴的。
太多的追求，只能讓自己活得太累；太多的牽涉絆，只會(huì )讓自己日漸憔悴。好高騖遠、貪慕虛榮，擁有也得不到真正的幸福的，得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨！
保持一種知足常樂(lè )的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無(wú)須抱怨，不必憤懣，因為你已經(jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。
其實(shí)，知足常樂(lè )就是一種心態(tài)，一種世界觀(guān)。
當然，知足常樂(lè )，不是一種生活的停滯，心靈的閉塞，更不是生命的自我踐踏；它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有；它是一種自我設計和自我調整。它與我們去追求自己的理想沒(méi)有沖突，沒(méi)有矛盾。
沒(méi)有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒(méi)有大海的浩瀚，可以有小溪的潺潺；沒(méi)有鮮花的芬芳，可以有小草的翠綠。
請保持一種知足常樂(lè )的心態(tài)吧。這樣，你的人生花朵就會(huì )從容地綻放，你的前途將充滿(mǎn)陽(yáng)光！
知足常樂(lè )作文 42
庭前花開(kāi)花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實(shí)我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會(huì )抱怨酸，拿到甜橘子會(huì )抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學(xué)會(huì )知足，古人云“知足者常樂(lè )”。
懷揣一顆知足的心態(tài)，我們對人對事就不會(huì )太過(guò)于苛求，少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)，生活會(huì )多幾分樂(lè )趣，多幾分怡然。
身處這個(gè)凡世，每個(gè)人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無(wú)法選擇我們的容貌，無(wú)法選擇我們的父母與家庭，我們無(wú)法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒(méi)有童年，自己的童年時(shí)光都是陪著(zhù)補習班度過(guò)的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺(jué)得自己貧窮、困苦，生活無(wú)味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？
大城市里的孩子，我們應該學(xué)會(huì )知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學(xué)到了手�！颁撉佟卞憻挼氖且粋�(gè)人的氣度，“圍棋”展現的是一個(gè)人的智力，倘若一個(gè)人具備一點(diǎn)，那么他也是一個(gè)完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的.垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的娃，與自然有著(zhù)肌膚之親的孩子們，我們要學(xué)會(huì )知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬(wàn)物接觸的機會(huì )。起碼，一大早起來(lái)，我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著(zhù)漂白劑的自來(lái)水。我們的童年是無(wú)拘無(wú)束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲(chóng)，我們應該懂得知足。
“知足者常樂(lè )”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過(guò)得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間，我們會(huì )發(fā)現，我們所擁有的，其實(shí)已經(jīng)足夠了。
下次吃橘子的時(shí)候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實(shí)對于生活，我們無(wú)需奢求太多，知足就好。
知足常樂(lè )作文 43
當河的此岸嘆息自己不能擁有歡樂(lè )時(shí)，歡樂(lè )便與它擦肩而過(guò)；當河的彼岸羨慕幸福光臨對岸時(shí)，幸福正從它身邊偷偷溜走。泰戈爾說(shuō)過(guò)“云兒愿為一只鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒愿為一朵云”。這是對世人身在福中不知福的最好詮釋。
佛曰：欲望，是一切罪惡的根源。我們總是要得太多，卻不懂得知足常樂(lè )。
有一位在克里姆林宮負責打掃的清潔工，每天的工作就是保證克里姆林宮的衛生，努力做好屬于自己的份內工作。當問(wèn)及他對自己與總統的工作有什么看法時(shí)，他微微一笑說(shuō)：“我和葉利欽的工作一樣重要，他管理的是俄羅斯事務(wù)，而我管理的是克里姆林宮�！泵總�(gè)人都是在做好自己的事，他并未認為自己的工作有多卑微，而是認為只要做好自己的工作，那才重要。他有一顆知足常樂(lè )的心，所以才說(shuō)自己打掃衛生的工作與總統工作一樣重要。
河的此岸和彼岸相互羨慕，卻不懂得知足的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，幸福的果子便在逝去的光陰里結果。
蝸牛說(shuō)：“雄鷹展翅可以登上金字塔塔頂，而我堅持不懈，步步爬升，也能攀上去�！本G葉說(shuō)：“紅花耀眼出眾，光艷照人，人人贊不絕口，而我默默奉獻，甘作陪襯，總會(huì )贏(yíng)得贊譽(yù)�！被蛟S，蝸牛與綠葉和雄鷹、紅花相對比而言，是微小的，但它們知足常樂(lè )，不羨慕雄鷹的展翅高飛和紅花的艷麗，也擁有自己的那一份美麗與幸福�！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”。世間萬(wàn)物都有自己的韻味和風(fēng)采，我們都是最特別的存在，又為何不知足常樂(lè )呢？
一張床，一把椅子，便是居里夫人的全部，她把心血都投入于科學(xué)事業(yè)的研究。她滿(mǎn)足于發(fā)現科學(xué)奧秘的樂(lè )趣，卻不去羨慕貴婦人的雍容華貴；她滿(mǎn)足于為人類(lèi)科學(xué)事業(yè)做貢獻，卻從不抱怨自己生活的'簡(jiǎn)單。她本可以埋怨，可她卻選擇了感恩，她是個(gè)知足常樂(lè )的人。
其實(shí)，我們都可以很幸福，只是我們缺少一顆知足常樂(lè )的心，我們便把幸福和快樂(lè )拒之于千里之外了。有報告表明，最幸福的地方，不是工業(yè)發(fā)達的美國，也不是風(fēng)景宜人的城市，而是處于寒冷世界——冰島的人民。正因為冰島人不羨慕金錢(qián)、名利，他們知足，所以他們才幸福。
河的此岸，你看呀，你擁有著(zhù)最美的風(fēng)景，卻讓歡樂(lè )一直困擾著(zhù)你；而河的彼岸，你難道沒(méi)看見(jiàn)幸福的花兒早就開(kāi)滿(mǎn)了你的世界嗎？
知足常樂(lè )作文 44
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我要做的就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂(lè )。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象�！鄙咄滔�，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì )令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們原本是為了讓自己更快樂(lè )，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè )，即使后來(lái)成功地擁有了名和利，也是不快樂(lè )的'。何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再也找不回來(lái)了。因此，他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì )令自己后悔。
知足常樂(lè )。多想一下自己擁有什么，你會(huì )學(xué)會(huì )知足，同時(shí)，你也會(huì )快樂(lè )起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”。與仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對自己倚花飲酒的生活感到快樂(lè )�！百�書(shū)消得潑茶香，當時(shí)只道是尋常�！薄百�書(shū)潑茶”，情投意合的夫妻生活令納蘭性德歆羨不已，他滿(mǎn)足于這樣安貧樂(lè )道的生活，所以他是快樂(lè )的。
蘇軾“一蓑煙雨任平生”的豁達樂(lè )觀(guān)令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆，反而生出這樣的大境界，怎不令人肅然起敬？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”一句話(huà)，即斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低落過(guò)，但他最后選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋詞壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著(zhù)你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì )快樂(lè )的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著(zhù)微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多么珍貴的東西，怎么會(huì )不快樂(lè )呢？
知足常樂(lè )作文 45
哪里會(huì )有一路順風(fēng)的人生？哪一條路不是荊棘滿(mǎn)途？既然能經(jīng)歷住風(fēng)雨的摧殘，何不學(xué)會(huì )坦然接受面前的磨難；與其無(wú)休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態(tài)，欣然接受。既然無(wú)法改變身處的環(huán)境，那就學(xué)著(zhù)去適應它；既然抱怨只能充當無(wú)用功，那就收起那些無(wú)畏的抱怨，心無(wú)旁騖，闊步向前。因為快樂(lè )的人生需要學(xué)會(huì )知足，精彩的人生亦需要一個(gè)懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫(huà)上畫(huà)著(zhù)這樣一個(gè)場(chǎng)景：有一個(gè)乞丐有氣無(wú)力地坐在地上，兩只赤裸的腳由于沒(méi)有鞋穿而長(cháng)滿(mǎn)了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時(shí)對面卻走來(lái)一位殘疾人，這位殘疾人因少了一只腳只能拄著(zhù)拐杖艱難地行走。此時(shí)，乞丐恍然大悟，說(shuō)道：“在看到這位沒(méi)有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒(méi)有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足�！�
是啊，每一個(gè)人都應學(xué)會(huì )知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒(méi)有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什么，而他最終也擁有了一顆知足常樂(lè )的`心。
追溯歷史，也不乏知足常樂(lè )的有識之士。
宋代著(zhù)名的文學(xué)家蘇軾曾仕途坎坷，滿(mǎn)腹才學(xué)卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑郁消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多么不公，未曾抱怨自己的命運是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身于大自然的美景之中。也許正是因為他曠達的心胸和那種知足常樂(lè )的心態(tài)，才有了那“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適”的閑情雅致，而《赤壁賦》也因為他的無(wú)限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
如果說(shuō)知足處世人人皆可，那么連普通的乞丐都可以做到，我們?yōu)槭裁床灰矅L試著(zhù)收起自己徒勞的抱怨、學(xué)會(huì )知足呢？如果說(shuō)懂得知足是一種高尚的素養，有蘇軾這樣心胸曠達的偉人引領(lǐng)著(zhù)我們，為什么不也學(xué)會(huì )放寬自己的胸懷、收起那些無(wú)畏的抱怨，學(xué)會(huì )做一個(gè)知足常樂(lè )之人？
回歸現實(shí)，眼前的社會(huì )環(huán)境正不斷地隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)等條件的轉變而變化遷移，即使呈現在面前的只有無(wú)奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學(xué)會(huì )知足，懂得知足。
學(xué)會(huì )知足，學(xué)會(huì )讓自己去適應變遷無(wú)常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個(gè)豁達的世界。
其實(shí)每個(gè)人的心都是一扇通往快樂(lè )之途的大門(mén)，而知足就是那把消除抱怨打開(kāi)那扇快樂(lè )之門(mén)的鑰匙。正所謂，知足予樂(lè )，心常樂(lè )；樂(lè )在知足，心亦安。
知足常樂(lè )作文 46
金錢(qián)對于幸福生活是必要的，但不是必須的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢(qián)不能買(mǎi)到的。
最近熱播的《知足常樂(lè )》不知大家有沒(méi)有看過(guò)?劇中涉及到了錢(qián)、權�？嗫嘧冯S金錢(qián)與權勢，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒(méi)有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì )，很美好卻夾雜著(zhù)一股股的壞勢力。你真的喜歡錢(qián)嗎?不，其實(shí)是為了讓家人享受到更好的服務(wù)，有更好的生活，對吧?后來(lái)，你成功了。你是有錢(qián)人了，可是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開(kāi)始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。
總而言之，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪，每天會(huì )像發(fā)條那樣忙來(lái)忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時(shí)，那種疲勞感會(huì )不會(huì )煙消云散?你會(huì )不會(huì )感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每天知足常樂(lè )，努里的工作，自然地面對生活。如果你對生活簡(jiǎn)單，那么生活就會(huì )對你簡(jiǎn)單�；蛟S會(huì )是你想不到的一帆風(fēng)順。
那些出現在約會(huì )節目上的女生們，你們是真的找不到合適的'人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長(cháng)得貌美如花，卻是剩女，實(shí)在不知為何?記得某約會(huì )節目上有人說(shuō)過(guò)，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車(chē)上笑。呵呵，我不得不承認，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢(qián)。
金錢(qián)，只能滿(mǎn)足你一時(shí)的需要，而那種真摯的愛(ài)，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不可以聽(tīng)聽(tīng)自己內心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。
我想問(wèn)：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
知足常樂(lè )作文 47
老子道：“知足之足，常足矣�！币庠谡f(shuō)明人只有知足，才能快樂(lè )。
那么何以見(jiàn)得？
比如蘇東坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不斷地沉浮，但依舊過(guò)得逍遙自在，不為波瀾所打擊。為什么？因為他知足啊，即使只有一簞食，一飄飲，他也能從容地道出一句“人間有味是清歡”，即便途中遇風(fēng)雨，他也能吟詠自若，緩步而行，欣賞風(fēng)雨的美景，在同行的人都忙亂之時(shí)，只是瀟酒地往前走——“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹權芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！泵鎸ν怀鋈缙鋪�(lái)的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的嶄新風(fēng)景，不才是自然送來(lái)的禮物嗎？也許就是本著(zhù)這樣一種知足的心，蘇東坡也才能在經(jīng)歷大起大落后，還能自若地游歷山河，拋開(kāi)功名，踏遍煙火地，覺(jué)得人間值得。
再提陶淵明。最熟知的便是其《飲酒》中的”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。他居住田園，每日只是與自然相處，自給自足，歸途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他拋棄了官場(chǎng)，拋棄了榮華富貴，錦繡霓裳，沒(méi)有了瓊樓玉宇和山珍海味，他所擁有的僅僅是鄉村的一間破爛的茅屋——但在他，他擁有的何止他所拋棄的？他擁有整個(gè)自然！歸途中山鳥(niǎo)作樂(lè )，一瞥就見(jiàn)到南山，路上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，抬頭，是屋上升起的炊煙縷縷。他有的.何其少，又何其多！于是陶淵明滿(mǎn)足其間，過(guò)得灑脫又無(wú)慮。
再者如獨守陋室的劉禹錫，雖稱(chēng)”陋室”，其間卻與鴻儒作伴，素琴金經(jīng)相與，陋室中也可以樂(lè )在其間；柳三變“偶失龍頭望”，卻能拋開(kāi)雜念，回歸本真，落第又如何？何況青春只一餉！于是他只愿讓浮名都去了，只留下淺斟低唱，樂(lè )于其間，就算過(guò)得庸俗平凡，只要快樂(lè )，又有什么不好？他們知足，所以常樂(lè )。
如今我們的生活不也是如此么？就算現在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一點(diǎn)，不也為平淡無(wú)奇的日常添了多彩的一筆嗎？收獲甜的時(shí)候，我們不也很快樂(lè )嗎？所以何不知足？何不珍惜？只有我們真正為自己所有的而滿(mǎn)足，才能常樂(lè )啊。
知足常樂(lè )作文 48
平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足�！}記
“離考試結束還有十五分鐘�！痹�(jīng)問(wèn)過(guò)：為什么考試時(shí)間緊迫，卻用“還”字呢，而不用“只”字呢？在有人看來(lái)，只有十五分鐘，他們相信一分一秒都能答出題來(lái)，有一分是一分，因而后者得到了滿(mǎn)足。
同樣是十五分鐘，就存在兩種截然不同的心態(tài)。這告訴我們，我們應得的東西是別人的饋贈。對待這些東西要懷著(zhù)一顆平常心，學(xué)會(huì )感激別人的給予。
仕途不順的陶潛，歸隱鄉山野林，仍能尋找到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的樂(lè )趣�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還”的幽靜。才華橫溢的李白，在官場(chǎng)中不受重用，仍有“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”的慰藉，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡膲阎�；一生坎坷的蘇東坡，自白“何汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，而他豁達的心態(tài)，遂使他有“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的超然胸襟；被貶十年的劉禹錫，在貶謫期滿(mǎn)后回京又賜下了一封貶謫令，他感慨道：“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！�
知足者常樂(lè )，上蒼給他們憂(yōu)郁的人生，他們卻報之以豁達，以樂(lè )觀(guān)，遂后留下千古的名譽(yù)。
而權重位高的'和珅，不知足于當下，背負了千古罵名，他的結局是一生順利的代價(jià)。這是公平的，所以不要怨天尤人，是生活定格了心態(tài)，還是心態(tài)左右著(zhù)生活？在命運的范圍內，做命運可敬的對手，在范圍之外，做命運的朋友。凡事都要有知足的心態(tài)。
在2023年的某期人民日報上，袁隆平老先生與李子柒同臺，引起熱議。我認為他們都是重量級人物，李子柒在網(wǎng)絡(luò )上分享自己的田野生活，得到社會(huì )階層人士的關(guān)注，她早期的挫折和視頻背后付出的一切見(jiàn)證了她一生不易。袁隆平老先生也曾在平臺上發(fā)布稱(chēng)自己是90后的短視頻。
他們在自己最困難的際遇里發(fā)出內心的豁達，他們是知足者亦能常樂(lè )。
我們都是普通人，人生目標就是讓我們自己變得不普通。學(xué)會(huì )知足，忘卻世俗，心底敞亮而不強求，因為知足者常樂(lè )。
知足常樂(lè )作文 49
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠�！}記
“知足是天然的財富”
人生苦短，歲月流長(cháng)，為什么不知足常樂(lè )呢?
人生長(cháng)則百年，短則數十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè )呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì )隨身亡命殞?zhuān)瑸槭裁床恢愠?lè )呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門(mén)口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福�！叭松缭�，月滿(mǎn)則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清�！�?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著(zhù)，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè )，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有�！庇袀�(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè )。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè )亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”�？鬃拥氖ベt是因其知足常樂(lè )而升華。
“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂(lè )方顯的其超凡脫俗。
“知足者貧多賤亦樂(lè )，不知足者富貴亦憂(yōu)”。
普希金的'《漁夫與魚(yú)》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆總是不滿(mǎn)足，向小金魚(yú)提出來(lái)一個(gè)又一個(gè)的要求，老太婆無(wú)休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒(méi)有錯，但關(guān)鍵是要適度——知足常樂(lè )。失去知足常樂(lè )的心，演變?yōu)檫^(guò)度的貪婪�！靶腋５淖畲笳系K就是期待過(guò)多的幸�！�。
“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”?若和珅明白這個(gè)道理，就不會(huì )因為貪污而落得遺臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。
“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無(wú)憂(yōu)慮，寂然無(wú)思慮�！比绻酄栃柖眠@個(gè)道理，則不會(huì )在死后還慘遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個(gè)道理了，則就不會(huì )以“引頸找砍”的悲劇收尾。
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂(lè )，便會(huì )撥開(kāi)云霧見(jiàn)天晴，云蒸霞蔚。
知足常樂(lè )作文 50
知足者才能常樂(lè )�！叭诵牟蛔闵咄滔蟆�，人有了貪欲，就永遠不會(huì )滿(mǎn)足，不滿(mǎn)足，就會(huì )感到欠缺，高興不起來(lái)。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō):“莫大于不知足�！钡氖侵愠�(lè )道理。孟子說(shuō)：“養心莫善于寡欲;其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣;其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣�！闭f(shuō)的也是知足常樂(lè )的道理。知足常樂(lè )，可以說(shuō)為每個(gè)人所熟知，但在現實(shí)中又有幾個(gè)人能做到這一點(diǎn)呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過(guò)重，為外物所累，終日奔波于名利場(chǎng)中，每日抑郁沉悶，不知足人生之樂(lè )。
有一個(gè)人，偶然在地上撿到一張千元鈔票，他得到意外之財以后，總是低著(zhù)頭走路，希望還能有這樣的好運。
久而久之，低頭走路成了他的一種習慣。若干年后，錢(qián)沒(méi)撿到多少，可是他卻成了一個(gè)嚴重駝背的人，而在過(guò)去幾年他也錯失了很多美麗的風(fēng)景。不知足太可怕了！
當你步行在街道上看到一輛輛擦身而過(guò)的漂亮轎車(chē)時(shí)，當你身居斗室望著(zhù)窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí)，因羨慕、嫉妒油然而生的.不知足，無(wú)需吹灰之力便不著(zhù)自至了。不知足是自然的、順情的，仿佛騎手信馬由韁不費力。知足，倒是自覺(jué)地、頑強的、堅毅的和勉為其難的。
欲望無(wú)止境，我們不妨抱有一種“比下有余”的人生態(tài)度。
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