中國文化作文
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的中國文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國文化作文1
唐詩(shī)宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長(cháng)城、古樂(lè )舞獅、松竹居民,這些博大精深的中國文化在不同人、不同事中源遠流傳,并體現得淋漓盡致。五千年歷史,源遠流長(cháng)的文化底韻,在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國家,我們對他產(chǎn)生了強烈的依賴(lài)感。
21世紀,這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期,中國正走向一全新的領(lǐng)域,在極大地提升經(jīng)濟力量的同時(shí),我們吃驚地發(fā)現,我們的文化正走向混亂,從半坡文明到21世紀,在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我國的傳統文化正在快速的瓦解。中國的文字語(yǔ)言,在文化中起了很重要的作用。中國的語(yǔ)言文字,以最原始的甲骨文到現在的楷書(shū),其間發(fā)生了很多的改變,也記錄了中國五千年來(lái)的歷史,在語(yǔ)言文字中,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,把近似事物本身的文字演變成為現在的.宋體楷書(shū),這些變化源于歷史,源于文化。
中國的傳統習俗,最原始的劃龍船,吃粽子,過(guò)端午是為了紀念屈原。而現在,很少有人在過(guò)端午節時(shí)能想到屈原,現在的大多數人都沉浸在節日的歡慶之中,也很少有人知道這個(gè)節日的來(lái)源。在中國傳統文化中,這樣的事例不止屈原一個(gè)。其實(shí),每個(gè)節日都有他的由來(lái),只有我們在時(shí)代的發(fā)展中,遺漏了這些微小的細節。其實(shí),不管時(shí)間怎樣流逝,我們也應該記住這些歷史人物,他們也是中國文化的一部份。在歷史的長(cháng)河中,我們許多的文化已經(jīng)被人們遺忘,F在,信息技術(shù)飛速發(fā)展,打開(kāi)電視,一檔檔的娛樂(lè )節目充斥著(zhù)公眾的視覺(jué),我們在這樣的繽紛世界中生活,傳統文化早已被拋到腦后。
歷久的長(cháng)河,洗刷了我們無(wú)數的傳統文化,現在,文化的體現盡在網(wǎng)絡(luò )科技。曾經(jīng)博大精深的文化,現在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明,擁有無(wú)數的文化底韻!
中國文化作文2
中國是一個(gè)歷史悠久的國家,有著(zhù)五千年的瑰寶。唐代有詩(shī),宋代有詞,元代有曲……我熱愛(ài)于這些智慧結晶!但點(diǎn)綴著(zhù)它們的還有可愛(ài)的標點(diǎn)符號們。
我愛(ài)逗號,長(cháng)得像小蝌蚪的`逗號在文章中十分受歡迎,惹人喜愛(ài)。當句子太長(cháng),讓人捉不透時(shí),逗號大師便登場(chǎng)了。對,這需要停頓一下,這就不需要了。瞧,一句優(yōu)美的句子就誕生了。
我愛(ài)句號。長(cháng)得最飽滿(mǎn)的句號與逗號常常合手共助,創(chuàng )造出一篇篇文章。無(wú)論在哪里,都有他們忙碌的身影。句號象征著(zhù)美好的結局,常為文章起畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。
我愛(ài)感嘆號。長(cháng)得最奇特的感嘆號也謂是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當人們高興、悲傷時(shí)都會(huì )出現,可謂是人類(lèi)的貼心小棉襖。
我愛(ài)問(wèn)號。上面是個(gè)耳朵形,下面是個(gè)小圓點(diǎn),這就是我們的問(wèn)號大王。當人們遇到問(wèn)題時(shí),問(wèn)號便派上了很大的用場(chǎng)。一樣的一句話(huà)問(wèn)號與句號便有天壤之別。當然問(wèn)號還有別的作用,反問(wèn)句中問(wèn)號有著(zhù)別樣的色彩。
我最?lèi)?ài)省略號。六個(gè)可愛(ài)的小圓點(diǎn)把它展現人們眼前。要說(shuō)省略號,那用處就多了。它可以起省略作用,還可以表示語(yǔ)言停頓、結巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結尾都有它的身影。它讓我們勾起對往事的回憶,對事情的不同看法,對未來(lái)的幻想……
我愛(ài)中華文化,我愛(ài)我的祖國!
中國文化作文3
談到中國,人們感嘆中國的發(fā)展迅速。而談到中國文化,人們更是驚嘆:中國是四大文明古國之一,擁有五千年的文明歷史,但現在中國文化又去哪里了?
中國的文化歷史源遠流長(cháng),有唐代的詩(shī),宋代的詞,元代的曲,明清時(shí)期的古典小說(shuō)等,讀起來(lái)都令人回味無(wú)窮。
而隨著(zhù)科技的進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平提高了,但人們也變得越來(lái)越物質(zhì)了,無(wú)止境的追求物質(zhì)上的享受,而忽視了精神世界的提升。中國的國粹—京劇,已經(jīng)漸漸被人們所淡忘,取而代之的是那些庸俗,不入流的通俗歌曲。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì ),又有誰(shuí)會(huì )注意在角落里哭泣的中國文化呢?
隨著(zhù)中外經(jīng)濟政治文化交流,大量外國商品、文化等涌入中國,出現了不少“崇洋媚外”的現象,F在人人都知道“圣誕節”“萬(wàn)圣節”“情人節”。每到這個(gè)時(shí)候,大街小巷都會(huì )特別熱鬧,人人臉上都喜氣洋洋,但誰(shuí)又能想到我們中國的傳統節日—“七夕節”“重陽(yáng)節”呢?很少很少。
許多外國人看到了中國文化的精髓,深深地被吸引,不斷學(xué)習中國的文化,甚至還設立了“唐人街”和“孔子學(xué)院”,許多熱愛(ài)中國文化的外國學(xué)生都紛紛前來(lái)游玩和學(xué)習,我們在感到高興和欣慰的同時(shí),是不是該反思一下自己對待中國文化的態(tài)度呢?外國人都能體味到中國文化的獨到之處,為什么我們就不去體味呢?
一批獲得諾貝爾文學(xué)獎的人說(shuō),如果要在二十一世紀生存下去,必須回過(guò)頭去,汲取二千五百年前孔子的'智慧。
中國偉大的學(xué)者孔子、老子、莊子都世界聞名,國外的孔子學(xué)院更是相當熱門(mén),可是現在的中國人誰(shuí)又真正的了解孔子的儒學(xué)思想?誰(shuí)又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢? 朋友們,談起心中沉睡的文化大門(mén),中國文化會(huì )永遠屹立在世界文化之林,巍然不倒。
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