蘇軾的作文
在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的蘇軾的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇軾的作文1
響徹銅琶，千古大江東去 ；吹殘鐵笛，一生孤鶴南飛。這是一個(gè)時(shí)代，一個(gè)強悍卻如此貧瘠的時(shí)代，一個(gè)可以玩弄太多文人雅士于股掌之間的時(shí)代。他卻敢于以瘦瘠的身軀去撞擊黑暗社會(huì )，他以他的天才、淵博、超逸、多情留下了一段段傳奇佳話(huà)。
我心中的蘇軾是豪放的蘇軾。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。他站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，高聲吟唱“大江東去 浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！薄绑@濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰” 他雖一生坎坷，歷經(jīng)風(fēng)雨，漂泊不定，卻英姿勃發(fā)，豪情滿(mǎn)懷。即使到了暮年依然有“老夫聊發(fā)少年狂�！薄皶�(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望射天狼”的凌云壯志。
我心中的蘇軾是多情的蘇軾�！笆晟纼擅Ｃ！比欢麑ψ约哼^(guò)世十多年的妻子仍然深情無(wú)限，那小軒窗前的“相顧無(wú)語(yǔ)”里讓世人陪他灑下千行心淚。一個(gè)懂得柔情的男人才是一個(gè)真正的男人。
我心中的蘇軾是放達的蘇軾。他因黃州詩(shī)案而落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的'月夜，他看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤(pán)旋，然后帶著(zhù)撕身裂骨的陣痛穿越過(guò)漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。唯有“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的坦然和“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達。
我心中的蘇軾是愛(ài)民的蘇軾。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭�！泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢(mèng)，他雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏他的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂(yōu)傷。
什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。
“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂(yōu)慮只為李后主吟唱。
他只吟“大江東去 ”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。
風(fēng)雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。
我心中的蘇軾是千古一人，完美的蘇軾。
蘇軾的作文2
1079年深冬的一天，大雪紛飛�！盀跖_詩(shī)案”在歷經(jīng)五個(gè)月后，終于塵埃落定。蘇軾受文字獄所累，被貶到黃州任團練副使，當一個(gè)閑差。他從春風(fēng)得意的科場(chǎng)奇才，到謫居落寞的戴罪犯官，遭遇了人生的嚴冬。
湖北的冬天是寒冷、孤獨、荒涼的�！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，蘇軾的心也是冰涼的。政治上失意，再加上牢獄之災，這些對他的打擊已經(jīng)夠大了。然而蘇軾到了黃州之后，沒(méi)有住所，沒(méi)有收入，甚至連吃飯都成了問(wèn)題。生活的困頓和精神上的貧乏，就如這寒冷的冬天一樣，仿佛長(cháng)得一眼望不到頭。
“人生到處何所似，應似飛鴻踏雪泥�！彼�(zhù)寒風(fēng)中瑟瑟的枯草，喃喃著(zhù)。他回想著(zhù)一幕幕往事，回想著(zhù)這些年的仕宦沉浮，滿(mǎn)懷不被時(shí)局理解的憤懣，也有著(zhù)對糟糕處境的無(wú)奈。我難道就此一蹶不振，隨波逐流、與世沉浮嗎？不能！我還有遠大的理想抱負，還有報效國家的滿(mǎn)腔志向。等心情慢慢平復以后，他找回了自己的本心，“人生如逆旅，我亦是行人”，只要越過(guò)最艱難的旅程，就會(huì )踏上光明的大道。在困境面前，他進(jìn)發(fā)出了更加堅強的韌性。
短暫的失意過(guò)后，蘇軾很快振作了起來(lái)。他脫去了文人的長(cháng)袍，換上了農夫的短衫，躬耕壟田，辛勤勞作，在東坡荒地上筑舍定居，創(chuàng )去荊棘瓦礫，清理掉頹垣廢瓦；他的手上磨起了老繭，他每日與山村農夫一起種地，種菜，釀酒，做飯，把窮鄉僻壤的生活過(guò)得有聲有色�！伴L(cháng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”，寒冷的冬天變得熱氣騰騰了。
而后，蘇軾更是沉下心來(lái)，秉持超然豁達的態(tài)度，以積極向上的心態(tài)博覽群籍，著(zhù)書(shū)立說(shuō)。一篇篇不朽名作在黃州問(wèn)世。從“一蓑煙雨任平生”的釋然到“大江東去浪淘盡”的豪邁；從“清風(fēng)徐來(lái)水波不興”的超脫到“山高月小水落石出”的從容；從書(shū)法大作“寒食帖”到自創(chuàng )美食“東坡肉”；詩(shī)、詞、書(shū)法都達到了人生巔峰。這個(gè)黃州的'冬天，讓他歷練出了“人間有味是清歡”的曠達，完成了從蘇軾到蘇東坡的蛻變。
海明威在《老人與�！分姓f(shuō)過(guò)：人可以被打倒，但不可以被打敗。蘇東坡就是這樣的人。黃州的冬天，讓他去掉了恃才傲物桀驁不馴的脾氣，養成了穩健端莊謙遜平和的大氣；去掉了尖酸刻薄恩恩怨怨的小家子氣，養成了虛懷若谷寬以待人的大氣；去掉了柔弱纏綿多愁善感的文人氣，養成了剛毅堅強直面人生的丈夫氣。他越過(guò)了無(wú)人知曉的荒寒，走過(guò)了心中的嚴冬，他把本來(lái)茍且的生活，過(guò)成了詩(shī)和遠方。等下一個(gè)春天到來(lái)的時(shí)候，蘇軾已經(jīng)找到了一個(gè)全新的自己。
1086年，“杜宇一聲春曉”，五十一歲的蘇軾迎來(lái)了自己的春天。他被任命為翰林學(xué)士，成為國家重臣，得以繼續濟世報國。
身處冬天，從容面對，此心安處，便是春天。
蘇軾的作文3
若說(shuō)北宋詩(shī)人，怎不提及蘇軾。蘇軾字子瞻，號東坡居士，故又稱(chēng)蘇東坡，更名譽(yù)為“唐宋八大家”。他是北宋著(zhù)名的文學(xué)家，畫(huà)家，政治家等，尤以詩(shī)詞造最高成就。
三蘇中，最聞名的是蘇軾，蘇洵則是蘇軾的父親。由于父親晚年發(fā)憤圖強，深知文化的重要性，蘇軾便從小受到文化藝術(shù)的熏陶，為以后的文學(xué)之路打下了厚實(shí)的基礎。
在未拜歐陽(yáng)修為師傅時(shí)，蘇軾曾在考試時(shí)作了一篇文章，并由歐陽(yáng)修查閱并排名�？赡菚r(shí)，歐陽(yáng)修誤以為蘇軾所做的散文是自己最出色的弟子—曾鞏所作，為了避嫌，將蘇軾的文章排名第二，可見(jiàn)蘇軾這時(shí)是初露鋒芒啊。
科舉進(jìn)宮后，蘇軾曾擔任過(guò)較大的官，并在管理區域方面有著(zhù)七八年的經(jīng)驗，在百姓心中如同“神”一般的人物，又加上學(xué)識淵博，懂得謙讓?zhuān)诎傩盏男闹泻秃笕说难壑惺俏徊徽鄄豢鄣摹昂擦謱W(xué)士”。
但也在那時(shí)，蘇軾又恰逢王安石等一些新宰相維新變法。因為蘇軾體恤百姓，每當看到維新變法對百姓帶來(lái)的厄運和辛苦，不惜得罪王安石等人，上述給朝廷闡述自己在民間所了解到的事情，不但沒(méi)有改變，還被貶到南方，但他卻兩袖清風(fēng)，放縱不羈，繼續用自己淳樸的心幫助百姓。
在蘇軾被貶到黃州時(shí)，蘇軾帶領(lǐng)著(zhù)家人開(kāi)墾城東的一塊地，“東坡居士”便是在這時(shí)候取的`，但即使身份卑微，無(wú)實(shí)，但還是心念蒼天百姓，也因為情緒低落，去山水之間游玩。畫(huà)畫(huà)又作詩(shī)，寫(xiě)下千古流芳的《念奴嬌》《赤壁賦》等詞。
蘇軾在詩(shī)的領(lǐng)域中于黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”，散文于歐陽(yáng)修并名“歐蘇”，豪放一派，又于辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，可見(jiàn)他的作品視野廣闊，風(fēng)格豪邁，個(gè)性鮮明。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”描寫(xiě)山中逶迤，多姿面貌，再進(jìn)一步借景說(shuō)理。告訴我們要客觀(guān)地全面的看待事物。蘇軾以哲人的眼光給我們深永的道理，思想意識尤為深刻，啟人心智。
蘇軾的品質(zhì)值得我們學(xué)習，千古流傳。
蘇軾的作文4
蘇軾在我的眼中那是一個(gè)響當當的大文豪，但是他在生活中又不如他詩(shī)人這個(gè)身份這么的高雅。偶像，這個(gè)詞很神圣，這個(gè)詞承包了一種榮譽(yù)感與自豪感。接下來(lái)，跟大家講一下，我的偶像蘇東坡。
其一，蘇東坡最令我感動(dòng)的還是他那樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度。蘇東坡前生一路順風(fēng)順水，后來(lái)他被貶到了黃州，剛開(kāi)始，蘇東坡認為自己從未收到過(guò)這樣的待遇，被貶到黃州算是完了，他開(kāi)始閉門(mén)不出。直到后來(lái)，他的好朋友馬夢(mèng)得千里迢迢地趕來(lái)陪伴蘇東坡，他還為蘇東坡求來(lái)了一塊地，蘇東坡的生活從此發(fā)生了改變，他不再沮喪了，蘇東坡雖然是一個(gè)官員，可是那只是一個(gè)名，卻沒(méi)有利，他把錢(qián)分為三十捆，一捆是150錢(qián)，他每天過(guò)著(zhù)這樣拮據的生活，有了這塊地，他開(kāi)始有了穩定的收入。蘇東坡為了能讓自己活下去，就去勞動(dòng)、躬耕，他相反自己不在乎，他樂(lè )呵呵的，他認為很快樂(lè )，和大家在一起這算不了什么，因為他有理想、他有抱負，認為這個(gè)很快就會(huì )過(guò)去，他是如此的豁達。這時(shí)候的蘇東坡，早年作品中的諷刺和憤怒，慢慢轉化為人性中的寬容和溫暖，那是一種能夠笑納一切的達觀(guān)。
其二，蘇東坡心中有著(zhù)一份對民眾的憂(yōu)患之情，有著(zhù)一份對天下百姓的同情、包容之情。就拿一件事情愛(ài)說(shuō)明吧，蘇東坡的好朋友巢谷來(lái)看望他，巢谷有著(zhù)可以治療瘧病的圣散子，從不傳給外人，蘇東坡希望巢谷能夠把這個(gè)秘方傳授給自己，巢谷讓蘇東坡指著(zhù)江水發(fā)誓不會(huì )將這個(gè)秘方告訴其他人，蘇東坡照做了。不久，一場(chǎng)瘟疫突然襲來(lái)，成千上萬(wàn)的民眾死去，蘇東坡看著(zhù)眼前這片景象，不得不把自己從巢谷那學(xué)習的秘方拿出來(lái)用了，他用這個(gè)秘方拯救了很多民眾，民眾對蘇東坡那是更加仰慕了，此后，蘇東坡說(shuō)道，他很愧對巢谷，但他卻問(wèn)心無(wú)愧。蘇東坡的骨子里是有著(zhù)善良的，是有著(zhù)對天下老百姓的關(guān)心之情，是有著(zhù)一顆善良、大方的心的。這點(diǎn)也是我很喜歡蘇東坡的其中一個(gè)原因。
其三，蘇東坡其實(shí)還和我是知己呢。我是一個(gè)超級無(wú)敵大吃貨，蘇東坡也是，只不過(guò)蘇東坡的吃貨特性與我不太一樣，他喜歡去研制新的美味，而我則是一直在享受美味。東坡肉，就是由蘇東坡研制出來(lái)的，他甚至還為東坡肉的做法寫(xiě)了一首《豬肉頌》，這首《豬肉頌》也是為我們后人提供了一道美食的做法，也讓東坡肉成為了我們中華民族的傳統美食，在每家中國傳統飯店的.菜單上，我們總能看見(jiàn)東坡肉的名字。在被貶到惠州的時(shí)候，蘇東坡還是在美食奮斗著(zhù)，他研制出了一道鮮為人知的“火烤羊脊骨”，因為一天只能殺一頭羊，而那些羊肉卻都是給當官的吃，蘇東坡只能吃羊脊骨，于是他烤著(zhù)這個(gè)羊脊骨，竟然吃出了一種蟹的鮮美，據說(shuō)啊，蘇東坡上了街，街上的狗都很不開(kāi)心，因為蘇東坡?lián)屃怂鼈兊氖澄�，羊脊骨。對于蘇東坡在被貶的過(guò)程中，還是不忘為自己的生活找點(diǎn)樂(lè )趣，這還是讓我十分敬佩的。
蘇東坡是一個(gè)大文豪，但同時(shí)他也是一個(gè)平凡人啊，只不過(guò)這個(gè)平凡人的經(jīng)歷還是有點(diǎn)不一樣的。蘇東坡的一生還是十分坎坷的，朝廷不斷捉弄著(zhù)他的命運，不斷地被貶，又不斷地回到朝廷。蘇東坡身上有著(zhù)我最喜歡的一點(diǎn)，那就是他面對苦難的豁達心情，在他被貶的過(guò)程中，他還是能以樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)去面對這些困難，他并沒(méi)頹廢，也沒(méi)有泄氣，這種豁達的心態(tài)是我值得學(xué)習的。這幾天看了幾個(gè)有關(guān)蘇東坡的視頻，讓我對蘇東坡有了更加深刻的認識，讓我在今后讀蘇東坡的詩(shī)的詩(shī)的時(shí)候，能夠以另一種眼光去品味。
對于我的偶像，蘇東坡你是否有更多的了解了呢。蘇東坡是永遠也不會(huì )過(guò)氣的偶像，對于現在很多小女孩只看顏值，不看實(shí)力地追求偶像，其實(shí)我想說(shuō)，這種“偶像”應該只能稱(chēng)作是一位明星或是公眾人物。像蘇東坡這樣的有自己的真才實(shí)學(xué)，在生活中也能夠有著(zhù)自己很獨特的方式，在為人處事上能夠有自己的態(tài)度與品質(zhì)，我認為這才是偶像的定義。蘇東坡這個(gè)偶像真的是當之無(wú)愧��！
蘇軾的作文5
尊敬的蘇軾先生：
您好！
我自幼就愛(ài)品讀您的詩(shī)文。雖然我們相隔千年，相距千里，但每次細細品您的詩(shī)詞，您就仿佛在我面前一樣。今天，我將懷著(zhù)激動(dòng)之情，抒發(fā)對您滔滔不絕的敬仰與喜愛(ài)之情。
是否記得，“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的慷慨激昂；是否記得，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的豪邁無(wú)畏；是否記得，“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”的`豁達樂(lè )觀(guān)？
烏臺詩(shī)案，您被人冤枉入獄。李定，一個(gè)狡猾奸詐的小人，為了一點(diǎn)利益，誣陷您譏諷朝政，污蔑圣上，一向忠君體國的您，又怎么會(huì )做出這種事呢？那小人捕風(fēng)捉影，妄圖屈打成招，本以為您會(huì )從此一蹶不振，可就算這樣，也打不倒您的積極進(jìn)��！
貶謫惠州，換作是其他人，肯定郁郁不得志。但您，卻隨遇而安，并一口氣寫(xiě)下《食荔枝二首》。卻道：“此心安處是吾鄉”。讀到這句，我被深深觸動(dòng)，隨之豁然開(kāi)朗。心靈安定之處，不就是家鄉嗎？就算一貶再貶，也磨不滅您的悠然自得！
杭州游歷，那時(shí)神宗已起用王安石的青苗法，為了多收利息，強制貸款。您看見(jiàn)民不聊生的情景，雖說(shuō)憤慨，卻也無(wú)能為力啊。本以為您會(huì )一改豪氣干云，變得憂(yōu)國憂(yōu)民、患得患失。您卻如此豁達，寫(xiě)下了《飲湖上初晴后雨》兩首膾炙人口的千古絕唱。雖貶謫杭州，也道不盡您心境開(kāi)闊��！
有多少人因您豪放不羈而大開(kāi)眼界？又有多少人因你奔放豁達而心境開(kāi)闊？您，在無(wú)數人眼中活成了一個(gè)燦爛的神話(huà)：不拘泥于塵世，不沉陷于浮沉。
此致，
敬禮！
董XX
20xx年12月19日
蘇軾的作文6
如果沒(méi)有蘇軾，我們的生活會(huì )怎么樣？
沒(méi)了蘇軾，“三蘇”變成可憐的二蘇;“唐宋八大家”中也會(huì )換掉一家，不知道是誰(shuí)能夠有幸入圍這稱(chēng)號。蘇門(mén)的四個(gè)弟子也不會(huì )有所作為或者說(shuō)會(huì )拜另一人為師。后世的學(xué)生也會(huì )少背幾篇詞，也就這樣吧。
不過(guò)，我們倒可能會(huì )少一些網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)。譬如曾經(jīng)很火的“呵呵”一詞就出自蘇軾之口，還是他的`口頭禪！“呵呵”一詞最早出于東坡的書(shū)信：“近作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵！”這是蘇軾寫(xiě)給友人鮮于子駿的書(shū)信，一是想告訴他自己最近作詞情況，二是反映了他對詩(shī)文的態(tài)度：不迎合世俗風(fēng)氣，與人求同，而是要敢于創(chuàng )新，走自己的風(fēng)格。
沒(méi)了蘇軾，吃貨也會(huì )少了很多樂(lè )趣。蘇軾在美食上的造詣可謂人盡皆知，那塊“東坡肉”可以說(shuō)紅遍了祖國的大江南北，這么多年過(guò)去了依然很暢銷(xiāo)呢。
除了這些，其實(shí)還有很多。
如果沒(méi)有蘇軾，我們就不知道杭州的西湖有多美，也不知道承天寺里有什么東西，是否有二石獸？如果沒(méi)有蘇軾，我們就不知道廬山上會(huì )“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
如果沒(méi)有蘇軾，你就不知曾經(jīng)唐太宗專(zhuān)門(mén)設道取來(lái)給楊玉環(huán)的荔枝有多好吃，除了“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”能夠形容，除此之外，應該也沒(méi)了吧。
如果沒(méi)有蘇軾，你覺(jué)得在你孤獨、落魄、空虛、寂寞、寒冷時(shí)還能用“中秋誰(shuí)與共燭光，把盞凄然北望”來(lái)感嘆嗎？
當你晚上站在長(cháng)江旁，你認為你能用什么詩(shī)句來(lái)贊頌這長(cháng)江。如果你想用太白的“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”，那么句子積累的不錯，只是描寫(xiě)錯了。你用“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”不好嗎？
當你有大志向的時(shí)候，除了青蓮居士的“十步殺一人，千里不留行”之外，亦可以用東坡居士的“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”來(lái)表達這雄心壯志。
如果沒(méi)有蘇軾，在外漂泊的浪子在睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)回那長(cháng)安故里便不能用“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉，小軒窗，正梳妝”來(lái)形容自己的情感。在這夢(mèng)中驚醒時(shí)，看到桌上的日歷，看見(jiàn)那一個(gè)個(gè)紅色的叉越來(lái)越接近“除夕”時(shí)，想到家中老母親和老父親說(shuō)不定已經(jīng)曬好了臘肉、做好了餃子、包好了紅包等著(zhù)自己回家。但自己卻不能回去，只能看向窗外的天空，望著(zhù)那萬(wàn)古明月，在自己的心里默念“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”。
我不知道蘇軾是不是一個(gè)好官，但他一定是個(gè)好詞人，是個(gè)好畫(huà)家，是個(gè)美食家。如果沒(méi)有他，我想我們的生活一定會(huì )黯然失色。如果沒(méi)有蘇軾，那中華文化中便會(huì )少一枝“蘇花”，不能給以世界色彩，給世界以芬芳。
不過(guò)，幸運的是這不是真的：幸甚至哉，東坡仍在。
蘇軾的作文7
他頻遭貶謫，一生歷貶八州，身行萬(wàn)里，走過(guò)無(wú)數窮山惡水，卻都處如天堂，他說(shuō)“此心安處是吾家”；他曾被無(wú)數小人中傷下獄，被朋友背叛，被同道反目，他見(jiàn)識了人世間萬(wàn)千丑態(tài)，卻說(shuō)“眼前見(jiàn)天下無(wú)一不是好人”。是的，他便是身為唐宋八大家之一的蘇軾。
在這古今中外能夠擁有如此胸襟的人怕是早已屈指可數了，但慶幸在回首過(guò)去滄桑的歷史上，東坡先生仍還占據著(zhù)中國文學(xué)史上輝煌的一頁(yè)。
先生總是這樣描述自己的一生：“載歌載舞，深得其樂(lè )”，可事實(shí)真的是這樣嗎？或許在我看來(lái)他所謂的人間天堂和深得其樂(lè )便是在一次又一次貶謫的路上吧。蘇軾坎坷的一生中接連經(jīng)歷了三次貶謫，他曾在《自題金山畫(huà)像》中這樣概括自己一生的'三起三落：“身似已灰之木，心如不系之舟。問(wèn)汝平身功業(yè)，黃州惠州儋州�！倍嗝摧p描淡寫(xiě)的幾句話(huà)啊，可在詩(shī)的背后，誰(shuí)又真正懂得會(huì )是怎樣一番悲涼。
“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！薄皻w去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！碧K軾體驗了這人生的順逆與成敗，榮辱與福禍，可在他變幻莫測的一生中，無(wú)論處于何種境地，都抿而一笑，然后瀟灑的走下去。先生的經(jīng)歷成了我們最鮮明的教科書(shū)，我們也應該向他學(xué)習，學(xué)會(huì )在寒冷中找尋溫暖，在逆境中找尋希望，在憂(yōu)患中找尋喜悅。要用寵辱
偕忘、超然物外的曠達心態(tài)去對待生活帶給我們的考驗，相信經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，得到的常常是輕松與平靜。
“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺”讀懂蘇軾六十五年的經(jīng)歷，讓我明白了或許該糊涂時(shí)糊涂，該清醒時(shí)清醒，這便是人類(lèi)的生存法則，世上哪有那么多公平可言，可我們能做到的只有讓自己豐富閱歷，更加堅強，像蘇軾一般“一蓑煙雨任平生”。
蘇軾的作文8
是眺望大江東去的哲人，是竹杖芒鞋的達者，是赤壁泛舟的游者，是飲酒扣弦的歌者……
蘇東坡，以一個(gè)詩(shī)人不朽的才情點(diǎn)綴了北宋文學(xué)永恒的一筆，唐宋八大家他占得一席之地，蘇氏家族他才氣最高。蘇軾一生坎坷，仕途不順，但屢次的貶謫并未改變它為政的初衷，當權者的輕視亦不減他人格的正氣。在經(jīng)歷人生的風(fēng)雨后，他毅然吟唱出：“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！钡幕磉_胸襟。
東坡的詞和他的一生，都值得去細細品讀與體會(huì )。政治上的失意讓他的抱負無(wú)可施展，將他的一生壓抑在被貶的途中。蘇軾的一生，大部分是在人生的低境中掙扎的。也正是由于這種人生境遇，造就了蘇軾豁達豪放的性格。要堅持自己的原則，卻又才不得施？被貶的蘇軾又如何？由是，“何妨吟嘯且徐行。誰(shuí)怕？一衰煙雨任平生”。蘇軾是堅定了自己的信念的，即使一生都活在風(fēng)雨中也不足懼怕，由此催生了其雄壯超脫的東坡詞。
蘇軾是一位哲人�！笆耪呷缢�，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也�！泵鎸|逝之流水，時(shí)近中年的蘇軾亦感慨于時(shí)光易逝，但赤壁一行，他悟得生命之永恒這一人生哲理。于是，他喜極而飲，肴核既盡，杯盤(pán)狼藉，不知東方之既白。
豁達豪放的蘇軾，亦有其幽怨的一面，愛(ài)妻逝去，生死相隔，內心的凄涼苦楚，大丈夫也留下了眼淚，“相顧無(wú)言，惟有淚千行�！被厥淄�，如浩淼煙塵。那種幽然不滅的傷痛，該去如何忘記，又有誰(shuí)來(lái)?yè)嵛�。千里之外，孤身一處�？v是心中溢滿(mǎn)凄涼苦楚，更與何人說(shuō)？夢(mèng)境隱約，又至故鄉，軒窗猶存，鏡前梳妝……
我心中的蘇軾作文 篇歐陽(yáng)修云，未來(lái)文壇將屬于蘇軾。委實(shí)如此，蘇軾后來(lái)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，
樣樣一騎絕塵。千古第一文人的稱(chēng)號，他實(shí)至名歸。
林語(yǔ)堂道，蘇東坡是一個(gè)百變達人。信哉斯言，東坡是個(gè)懂瑜伽
的佛教徒，是個(gè)愛(ài)美食的造酒試驗家，是個(gè)會(huì )舞劍的月夜徘徊者。 他三教九流，似乎無(wú)所不通。
我說(shuō)，蘇軾是個(gè)心中有愛(ài)，眼中有光的最可愛(ài)的人。
蘇軾的最可愛(ài)，在于他對生活之美的敏感與熱愛(ài)。他看遠 山長(cháng)，云山亂，曉山青，嘴角不由上揚;他把西湖比作西子，覺(jué)得 淡妝濃抹總相宜;他望半壕春水一城花，不禁慨嘆詩(shī)酒應當趁 年華。我不得不說(shuō)：美將他俘獲，他把美釋放，兩者相得益彰。
蘇軾的最可愛(ài)，還在于他對親人深深的眷戀與牽掛。寒食節 后，新火一開(kāi)，他趕緊煮上一壺新茶，不敢對著(zhù)故人思故國，可 茶香或許可以沁心脾，思親之情又何嘗能夠簡(jiǎn)單排解得了呢？中秋之 夜，歡飲達旦，然而大醉之后清輝卻灑落在他無(wú)眠的身上，心心念念 還是但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟。而更讓我動(dòng)容的是他對亡妻的那 份十年生死兩茫茫的深情！我不得不說(shuō)：蘇軾有血有肉，至情至 性。
蘇軾的最可愛(ài)，更在于他對命運跌宕起伏的豪邁與豁達。雖 然天才的他仕途開(kāi)局耀眼，然而一貶再貶才是他官路的主調。問(wèn)汝 平生功業(yè)，黃州惠州儋州。在黃州，他從驚惶恐懼中漸漸醒來(lái)，在
赤壁的濤聲中，一杯敬月光，一杯敬過(guò)往，從此也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
在惠州，他漫步在羅浮山下四季如春的光影中，半是玩笑半認真地說(shuō)，
只要荔枝管夠，從此當個(gè)嶺南人何嘗不是快樂(lè )似神仙呢？在儋州，他
帶著(zhù)兒子挖山芋做羹飯，忙得不亦樂(lè )乎，還日起理發(fā)，午窗坐睡， 夜臥濯足，給自己安排了個(gè)謫居三適。我不得不說(shuō)：蘇軾哪僅是 個(gè)詩(shī)人，蘇軾本身就是一首詩(shī)，一首無(wú)與倫比的散文詩(shī)。
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。我漫步江頭，吟詠著(zhù)他 的詩(shī)句。濤聲依舊，最可愛(ài)的蘇軾已化作月光、化作飛鴻、化作 穿林打葉聲，永遠活在了我的心中，活在了所有人的心中...... 我心中的蘇軾作文 篇5
蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，高聲吟唱“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。 他雖一生坎坷，歷經(jīng)風(fēng)雨，漂泊不定，卻英姿勃發(fā)，豪情滿(mǎn)懷。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。
我心中的蘇軾是多情的蘇軾。
“十年生死兩茫�！比欢麑ψ约哼^(guò)世十多年的'妻子仍然深情無(wú)限，那小軒窗前的“相顧無(wú)語(yǔ)”里讓世人陪他灑下千行心淚。一個(gè)懂得柔情的男人才是一個(gè)真正的男人。
我心中的蘇軾是豁達的蘇軾。
他因黃州詩(shī)案而落魄，流落四方，輾轉難安。在赤壁的月夜，他看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤(pán)旋，然后帶著(zhù)撕身裂骨的陣痛穿越過(guò)漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。唯有“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”的坦然和“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的豁達。
我心中的蘇軾是愛(ài)民的蘇軾。
古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭�！泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢(mèng)，他雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏他的心靈，淹沒(méi)他所有的痛苦，所有的憂(yōu)傷。
什么“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”只屬于李清照的小女子。
“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，“竟無(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂(yōu)慮只為李后主吟唱。
他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。
我心中的蘇軾是千古一人，完美的蘇軾。他的多情造就了他的豪放;他的豪放造就了他的豁達;他的豁達造就了他風(fēng)雨無(wú)阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾的作文9
蘇軾，一個(gè)書(shū)香弟子，學(xué)識淵博，思想通達。樂(lè )觀(guān)曠達的精神是你留給我們的支點(diǎn)�；潞５某粮](méi)有使你消沉。在逆境中，筑起了屬于自己的高峰。
你的人生是豪邁的，有“識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”的壯志。你是怎樣的豪放與豁達，即使被貶也會(huì )有“會(huì )挽雕工如滿(mǎn)月，西北望，攝天狼”的.抱負。你的豪邁，開(kāi)啟了南宋辛派詞人的先河。
除了《赤壁懷古》的豪邁也有《滿(mǎn)庭芳》的含蓄婉曲�！鞍倌陱姲�，來(lái)日苦多”是你對時(shí)光流逝，人空老大的感慨�！稘M(mǎn)庭芳》是你對黃州人物的深情厚誼的再現，也是你細膩情感的展現。其中“山中友，雞腸豚社酒，相老勸東坡”細致地描寫(xiě)了你與黃州百姓之間純真質(zhì)樸的情誼。這也足以體現你在逆境中的曠達超脫，隨遇而安的淡泊心境。
豪放與婉約是你留給世人最深的印象，除此之外，正如魯迅先生所言“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”你是一個(gè)性情中人，豪放的你也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”與“欲知腸斷處，明月照孤墳”般凄涼哀婉，她們是你一生的牽掛。
你的詩(shī)可以豪放，可以婉約，可以曠達。它們可以傳達你“持節云中，何日遣馮唐”的懷才不遇之情，可以傳訴你“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的感慨，也可以展現如《題西林壁》中“只緣身在此山中”的哲思。
也許是宦海的沉浮使你擁有如此開(kāi)闊的視野和淡定的心境，既有“亂石穿空，驚濤拍岸”的洶涌，也有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的平靜。
你把人生看得如此通透明朗，有“誰(shuí)道人生無(wú)在少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的體悟，你也使我們相信了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”這本有的事實(shí)。你更有“自其不變者而觀(guān)之則物與我皆無(wú)盡”與“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的透徹覺(jué)悟，最后，你還留下了“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”的美好祈愿。
蘇軾的作文10
尊敬的蘇東坡先生：
您好！我，一個(gè)淡定的女孩，是一個(gè)來(lái)自21世紀一直苦苦追尋您的腳步的骨灰級粉絲。借此機會(huì )，我想把我的一腔話(huà)語(yǔ)說(shuō)給您聽(tīng)。
初讀先生的文章，便被您的飛舞翩躚所深深吸引。盡管我們是生活在不同時(shí)代的.人，我還是有一種“與君初相識，猶如故人歸”的感受。我作為晚輩非常欣賞您的豪放�；磉_以及您造就的風(fēng)雨無(wú)阻的人生。
讀你，是讀一種人生百態(tài)。您像風(fēng)，起于青萍之末舞于松柏之下，您希望有朝一日報效祖國，施展才華，但世俗卻讓你墜入了萬(wàn)丈深淵，你有你的尊嚴，你不會(huì )去承擔世俗的沉重，你不會(huì )去向平庸的朝臣俯首，更不會(huì )去向帝王諂媚，于是，你的明日便注定了孤寂。我想，我是了解你的，那高舉酒杯，敢問(wèn)蒼天“今昔是何年”的長(cháng)者。孤傲冷清而不沉淪，你亦是煙花般的寂寞。
我欣賞你的堅毅，隱忍，豁達，飄逸。當你被貶至天涯海角時(shí)，依然有“日啖荔枝三百顆，不辭常做嶺南人”的心境。所以，我總是告訴自己要像你一樣：官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活洗禮，均無(wú)法阻擋心靈的前行。
你的一生，在我看來(lái)如花兒一般美麗�？唇现屣L(fēng)覽山間之明月，間或做一個(gè)如鶴東風(fēng)的夢(mèng)，一蓑風(fēng)雨任天下。你乘風(fēng)而來(lái)，又御風(fēng)而去，心如風(fēng)，神如風(fēng)，自然如風(fēng)，只留下一篇篇不朽的佳作，在歷史的舞臺上綻放曠世的美。
最向往的，還是你的心境。你被貶謫西湖并無(wú)絲毫埋怨，而是“為官一任，造福四方�！蹦銑^力掙脫世俗的餓力量，不讓它禁錮你的靈魂。人啊，什么時(shí)候能克服急功近利，心態(tài)浮躁的通病，擁有一份去留無(wú)意，看天上云展云舒，寵辱不驚，看門(mén)前花開(kāi)花落的閑適，恬淡心境��！
先生，如鶴東坡，我愿與您一同穿梭世俗，堅守心靈的家園！
叨擾過(guò)多，請您見(jiàn)諒！
蘇軾的作文11
竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生
——蘇軾
他，是一位詞人，既有“千里共嬋娟”的美好，又有“一蓑煙雨任平生”的灑脫；他，是一位畫(huà)家，既有墨竹的高雅，又有枯木的蒼勁。他，就是我的偶像蘇軾老先生。
宋代的詞人都有點(diǎn)高傲，蘇軾也不例外，但在元豐二年，一件事讓他猝不及防，御史何正臣和李定上表彈劾蘇軾。說(shuō)他在詩(shī)中諷刺新法，皇上大怒，經(jīng)過(guò)了一系列嚴刑拷打后貶到黃州。一切來(lái)得太突然，蘇軾還沒(méi)有反應過(guò)來(lái)，就被扔到了一個(gè)破舊的寺廟里。在接下來(lái)的幾年里，人們待他不一樣了，仿佛他就像鄰里街頭的老百姓一樣，他嘗試了生活的各種酸甜苦辣。他變得接地氣了，在詩(shī)中他自己也說(shuō)：“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒�！彼_(kāi)始與各種朋友交往，和家人一起隨遇而安的生活。他與朋友春游時(shí)，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，但他卻滿(mǎn)不在乎，自然地吟出了《定風(fēng)波》：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生......”他詩(shī)中字字句句流露出的超凡脫俗與豁達豪放，是多么可貴的精神追求呀！這也正是我們需要學(xué)習的！
每當我回憶自己的小學(xué)生活時(shí)，一件往事總是縈繞在我的心頭，從小我就是一個(gè)畫(huà)畫(huà)迷，總是感覺(jué)自己的小作品很不錯，三年級時(shí)，我參加了一次重要的美術(shù)比賽.......終于熬到公布成績(jì)的時(shí)候了，我懷著(zhù)激動(dòng)與幸福的心情看著(zhù)獲獎名單，第一遍：沒(méi)有。再看！第二遍、第三遍，我幾乎花了半個(gè)鐘頭在從頭到尾尋找著(zhù)，卻沒(méi)有我名字的半個(gè)影子！聽(tīng)到周?chē)@獎?wù)咝腋５?笑聲，我神情黯然的走出了人群......那時(shí)，我多么希望有一個(gè)人過(guò)來(lái)安慰我一下�？墒菦](méi)有，我慢慢的向前走，莫名的想起了蘇軾老先生的悲慘處境與積極樂(lè )觀(guān)，仿佛頓時(shí)滿(mǎn)血復活了，心中狠狠地下定決心：“沒(méi)關(guān)系！不用怕！擦干眼淚，繼續努力！我會(huì )用實(shí)際行動(dòng)證明自己！”于是，我丟掉了悲傷又回到了樂(lè )天派，但不同的是我每天堅持畫(huà)畫(huà)，認真領(lǐng)會(huì )老師傳授的知識，并自學(xué)素描繪畫(huà)教材，從基本輪廓、構造技巧方面不斷琢磨。終于，迎來(lái)春色換人間，在全省春芽杯兒童畫(huà)比賽中獲得二等獎，在全國書(shū)畫(huà)等級考試中獲得素描課優(yōu)秀級別。怎么樣，我的小小豁達精神還不錯吧！
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺�(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！笔茄�！人生風(fēng)雨處處在，風(fēng)雨人生在所難免，何不樂(lè )觀(guān)面對呢！
這，就是豁達的蘇軾。這，才是我們應有的人生！
蘇軾的作文12
我喜歡古典詩(shī)詞，喜歡透過(guò)或溫婉或豪放的詩(shī)句去探尋詩(shī)人的人生軌跡，去發(fā)現詩(shī)人別樣的性情。從古到今，偉大的詩(shī)人就像天上的星辰數不勝數，而在這眾多的星辰中，唯有蘇軾最令我矚目。今天，我就要為蘇軾點(diǎn)贊！
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”吟詠著(zhù)這首《念奴嬌·赤壁懷古》，我感到自己仿佛也來(lái)到了赤壁，仿佛也看到了“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄渾和豪壯。我仿佛看到了蘇軾長(cháng)髯飄飄站在赤壁古戰場(chǎng)上，回憶著(zhù)昔日的金戈鐵馬，輕拂著(zhù)鬢邊早生的華發(fā)，感嘆著(zhù)人生如夢(mèng)的身影。��！蘇軾，你的心胸是多么的豁達！
面對著(zhù)這樣的.你，我怎能不為你點(diǎn)贊！
“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘千騎卷平岡……”在這首《江城子·密州出獵》中，你那“親射虎，看孫郎”的不服老的精神和你“會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”的豪氣更是讓我明白了，你是一個(gè)真漢子，雖然你在官場(chǎng)仕途中飽經(jīng)磨難，但你心中仍充滿(mǎn)了報國的壯志與豪情。
面對這樣的你，我怎能不為你點(diǎn)贊！
一開(kāi)始，我認為你只是一個(gè)鐵血硬漢，沒(méi)有過(guò)多的兒女情長(cháng)，可后來(lái)我發(fā)現，我錯了！在“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”中，我看出了你對妻子王弗真摯的愛(ài)情；在“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”中，我讀出了你對兄弟蘇轍濃厚的手足之情。你不僅是一位重義的男子漢，更是一位有情的大丈夫。
面對這樣的你，我怎能不為你點(diǎn)贊！
你一生仕途坎坷，幾經(jīng)沉浮，先后被貶密州、黃州、直至海南儋州。但你落難而不失志，總是用一種豁達超然的態(tài)度化解一切苦難。你的“小舟從此逝，江海寄余生”；你的“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”；你的“試上超然臺上看，半壕春水一城花”；你的“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”，無(wú)一不讓我深深感嘆你超然的人生態(tài)度。
面對這樣的你，我怎能不為你點(diǎn)贊！
��！蘇軾！你用豁達的胸懷，纏綿的情思，超然的態(tài)度，在我心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓我一生仰望，由衷為你點(diǎn)贊！
蘇軾的作文13
1、‘尸骨’未寒
一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩(shī)詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩(shī)（尸）！”當時(shí)蘇軾楞了一下，但很快笑指著(zhù)河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”
2、東坡吃草
閑來(lái)無(wú)事，蘇軾去金山寺拜訪(fǎng)佛印大師，沒(méi)料到大師不在，一個(gè)小沙彌來(lái)開(kāi)門(mén)。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠方，答道：“東坡吃草！”
3、對聯(lián)退敵
北宋時(shí)期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來(lái)一遼邦使者，出上聯(lián)要宋人答對：三光日月星。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡(jiǎn)單，實(shí)不易對。出句的數字恰與后面的事物相符，而對句所選數字對應事物都會(huì )多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯(lián)：四詩(shī)風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩(shī)”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱(chēng)，因為《詩(shī)經(jīng)》中有“大雅”、“小雅”，合稱(chēng)為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩(shī)”共四部分，故《詩(shī)經(jīng)》亦稱(chēng)“四詩(shī)”。對句妙語(yǔ)天成，遼使佩服至極。
4、三人對必有我師
蘇軾與小妹、黃庭堅一日賞畫(huà)，見(jiàn)上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng)細柳，淡月梅花�？词撬淖致�(lián)，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅搶對為：輕風(fēng)舞細柳，淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)搖細柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應，填字使之成為：輕風(fēng)扶細柳，淡月失梅花�？v觀(guān)三人對聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫(xiě)出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，而且寫(xiě)出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動(dòng)；“失”字也較“隱”字貼切，既強調了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。
5、其人之計
蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚(yú)下酒，正巧蘇軾登門(mén)來(lái)訪(fǎng)。佛印急忙把魚(yú)藏在大磬（木魚(yú)）之下。蘇軾早已聞到魚(yú)香，進(jìn)門(mén)不見(jiàn)，想起當日遭黃庭堅詐戲，心里一轉計上心來(lái)，故意說(shuō)道：“今日來(lái)向大師請教，向陽(yáng)門(mén)第春常在的下句是什么？”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說(shuō)出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬（慶）里有魚(yú)（余），那就積點(diǎn)善，拿來(lái)共享吧”
6、巫山河水
一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結伴同游，佛印即興出句：無(wú)山得似巫山好。關(guān)鍵在“無(wú)”、“巫”諧音。蘇轍對上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽(tīng)了，對弟弟說(shuō)：以“何荷”對“無(wú)巫”的諧音，固然不錯，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽(tīng)了，表示贊同，以“水”對“山”，勝在對仗更加工穩。
7、聯(lián)氣小妹
久未與友謀面的'蘇軾邀黃庭堅來(lái)家做客，小妹見(jiàn)兄長(cháng)親自出門(mén)迎接，便出了個(gè)上句相戲，句云：阿兄門(mén)外邀雙月�！半p月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開(kāi)玩笑，當即對道：小妹窗前捉半風(fēng)�！鞍搿睂Α半p”，“風(fēng)”對“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”，半風(fēng)即“虱”，意思是說(shuō)小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。
8、飯與毳飯
蘇軾復官后，曾跟黃庭堅亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過(guò)如此！”。黃庭堅奇問(wèn)什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是‘三白’�！贝耸抡f(shuō)過(guò)蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅請帖，邀蘇軾去他家吃（jiǎo）飯。蘇軾欣然應約，并對夫人道：“黃庭堅乃當世學(xué)士，讀書(shū)甚多，他這飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅戲弄了。又過(guò)了幾天，黃庭堅也接到蘇軾請帖，邀他去吃毳（cuì）飯。黃庭堅知道蘇軾要報復，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著(zhù)黃庭堅從早上海聊到晚上，把黃庭堅餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問(wèn)毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（沒(méi)，音mǎo，“沒(méi)有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是‘毳’飯？其實(shí)你一直在享用著(zhù)啊�！秉S庭堅驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。
9、死了好
到了晚年，蘇軾臨死時(shí)，問(wèn)環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問(wèn)道：“你們說(shuō)，死了好不好？！”小兒子神秘的搶答道：“一定很好�！碧K軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來(lái)吧。千百年下來(lái)沒(méi)一個(gè)人回來(lái)，可見(jiàn)死了一定很好！”
10、猜謎
宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），蘇軾二十歲，到京師卞梁（開(kāi)封）去考進(jìn)士。在京師等考期間，有幾個(gè)自負的舉人看蘇軾年輕，瞧不起他，有意戲弄蘇軾。六個(gè)舉人備了六個(gè)下酒菜，延請素軾喝酒，蘇軾欣然前往。入席，一舉人建議為助酒興，喝酒要行酒令，酒令內容是每人說(shuō)一個(gè)歷史人物的典故，聯(lián)系那樣菜，那樣菜就歸誰(shuí)吃，行令要從年紀大的到年紀小的。其余五舉人連聲附和：“好、好、好！”“姜尚渭水釣魚(yú)”，年最長(cháng)者傲氣滿(mǎn)臉地端走了魚(yú)；“秦瓊長(cháng)安賣(mài)馬”，第二位神氣十足地端走了馬肉；“蘇武北海牧羊”，第三個(gè)毫不示弱地端走了羊肉；“張飛蜀都賣(mài)肉”，第四位不慌不忙地端走了豬肉；“關(guān)羽荊州賣(mài)豆腐”，第五個(gè)從容不迫地端走了豆腐；“諸葛亮隆中種菜”，第六個(gè)胸有成竹地端走了青菜。全部菜被端走了，六個(gè)舉人正準備高興地吃菜喝酒，蘇軾開(kāi)口了：“各位，該我行酒令了！”他說(shuō)出了六個(gè)字，不緊不慢地把六盤(pán)菜端到自己面前，然后笑瞇瞇地說(shuō)：“諸位兄臺，請！”
請大家想一想：蘇軾行了個(gè)什么酒令？答案：嬴政并吞六國
11、眼里眾生
一天，蘇軾與佛印一起對坐參禪。忽然間蘇軾問(wèn)佛�。骸澳憧次蚁袷裁�？”佛印說(shuō)：“我看你像尊佛”，蘇軾心喜。佛印問(wèn)蘇軾：“你看我像什么？”蘇軾說(shuō)：“我看你像堆牛糞！”佛印聽(tīng)后并沒(méi)生氣，反而一笑了事。蘇軾自以為占了上風(fēng)，心中竊喜，回到家中向蘇小妹炫耀。才女蘇小妹聽(tīng)后笑嘻嘻地看著(zhù)哥哥說(shuō)了句禪語(yǔ)：“心中有佛則眾生皆佛，心中有糞則眾生皆糞�！�
12、登州五日兩上書(shū)
蘇軾一生憂(yōu)國憂(yōu)民，不管是被貶期間還是任職之時(shí)，他心系天下的赤誠之心從未改變。他曾在登州（今山東蓬萊）作過(guò)五日知州，就在這短短的五天時(shí)間里，他就完成了兩件利國惠民的好事，被后人稱(chēng)頌。
宋元豐八年（1085年10月15日）蘇軾受命復朝奉郎知登州，這一年他五十歲。此行是他六年前由于“烏臺詩(shī)案”被陷下獄，后又被貶黃州（今湖北黃岡），復出后首次移職地方官。
登州處于“地瘠民貧，商賈不至”的沿海之地，千里迢迢上任后，他耳聞目睹的是登州百姓深受榷（專(zhuān)賣(mài)）鹽法之苦。這一帶百姓多為“灶戶(hù)”，即以煮鹽換錢(qián)為生計�？勺詮某C布實(shí)施“榷鹽法”，即推行食鹽專(zhuān)賣(mài)制度以后，灶戶(hù)所產(chǎn)之鹽必須賣(mài)給官家，不準私自出售。這樣，灶戶(hù)所得的錢(qián)還不及以往直接賣(mài)給百姓的三分之一。許多灶戶(hù)因此破產(chǎn)，只得背井離鄉外出逃荒；另一方面，百姓向官家買(mǎi)鹽，又要付出高昂的價(jià)錢(qián)，吃不起鹽。而官府所屯之鹽“有入無(wú)出”，“一、二年間即化為糞土”，主管屯鹽的官吏也要因此破家賠償損失。結果是朝廷無(wú)利，百姓遭害。面對這種狀況，剛剛上任的蘇軾再次把個(gè)人恩怨置之度外，毅然上書(shū)朝廷，遞上《乞罷登州榷鹽法》一道奏折，力陳罷行榷鹽法的利害。當即獲得皇帝準奏，為登州百姓爭得生計之路。
登州城北當時(shí)有一座水軍寨——刀魚(yú)寨，是防御北鹵（當時(shí)對北遼的惡稱(chēng)）的重要軍事基地。蘇軾上任后巡視刀魚(yú)寨發(fā)現，這里武備松弛，且屯兵多有外調的嚴重問(wèn)題，深為不安。就在上任后的第五天，他接到受命被封為禮部郎官召還朝廷的詔書(shū)時(shí)，又向朝廷遞上了《登州召還議水軍狀》的奏折，直陳登州武備松懈之憂(yōu)，建議“朝廷詳酌，明降指揮，今后登州……兵士并不得差往別州屯駐”，以保國家安全。
登州之任，短短五日，蘇軾先后兩上奏折，一惠民一憂(yōu)國，以其任職時(shí)間與所上兩折之比例看，可謂“政績(jì)顯赫”。
13、三抄《漢書(shū)》
對蘇東坡的天才世人皆知，就連他的政敵也十分贊佩。然而對蘇東坡天才的成因，歸結為他的天資超人是主流觀(guān)點(diǎn)，并沒(méi)有多少人了解他的天才同樣離不開(kāi)勤奮和刻苦。
他三次抄寫(xiě)《漢書(shū)》足見(jiàn)其勤奮。四十七歲被貶黃州時(shí)，他的生活是十分艱難的，除了承受極大的精神打擊之外，他還要去東坡開(kāi)荒種地，維持一家幾十口人的生活。勞動(dòng)之余仍舊堅持寫(xiě)作和學(xué)術(shù)研究。此間，他又開(kāi)始了第三次手抄《漢書(shū)》的工作。手抄《漢書(shū)》，起先他是以三個(gè)字為題（即書(shū)中敘述某事件，他只抄其中三個(gè)字，然后憑此將此事背記于心），后來(lái)以?xún)蓚�(gè)字為題，這次只以一個(gè)字為題，把《漢書(shū)》有關(guān)的內容背記下來(lái)。
他的朋友朱載上去拜訪(fǎng)他，任意挑選一冊《漢書(shū)》，任意抽舉其中一個(gè)字，蘇東坡馬上應聲背出幾百字的一大段內容來(lái)，無(wú)一漏錯。
他經(jīng)常誦讀杜牧的《阿房官賦》，日子久了，就連侍奉他的老兵也能理解杜牧這篇賦的主旨了。
可見(jiàn)蘇東坡勤奮刻苦之程度。
蘇軾的作文14
蘇軾子展是宋代著(zhù)名的散文家、作家和詩(shī)人，唐宋八大名家之一，三大蘇軾之一。情感基調平淡，許多書(shū)名的主人的簡(jiǎn)歷是后人對偉大作家蘇東坡的評價(jià)。但這幾個(gè)數字背后隱藏著(zhù)什么樣的故事呢？蘇軾是否有一段未知的痛苦的過(guò)去？他曾經(jīng)是英雄嗎？你有過(guò)報效祖國的志向嗎？你會(huì )不會(huì )因為不能重新使用朝廷而感到沮喪？我們沒(méi)有辦法知道這一切。記載著(zhù)悲歡離合、承載著(zhù)悲歡離合的文字已隨河流而去。然而，在我看來(lái)，蘇軾就是這樣的helliphellip
蘇軾一生中寫(xiě)了無(wú)數首詩(shī)，其中有不少是后人從他的名詩(shī)中贊美的，我們可以看到不同的蘇軾“十年生死無(wú)涯，你不去想，你永遠不會(huì )忘記”當我在午夜夢(mèng)回時(shí)，其他人已經(jīng)被生死分開(kāi)。眼淚濕在我的`臉上，但我別無(wú)選擇，只能悲傷。這是一位有情有意，重情重義，思念亡妻的蘇軾“花兒凋謝，紅杏綠杏小，燕子飛，碧水環(huán)繞”春色之歌《班克宋詞》訴說(shuō)著(zhù)一種清新，秀美秀美的蘇軾“長(cháng)江被芝玉之美環(huán)繞，良竹連山，竹筍飄香”這是蘇軾降職黃州時(shí)寫(xiě)的。這是一幅江南水城的風(fēng)景畫(huà)，寓意著(zhù)自嘲，但也反映了蘇軾的大膽、開(kāi)放和胸襟開(kāi)闊；我擔心花兒會(huì )在晚上睡著(zhù)，所以我點(diǎn)上高高的蠟燭來(lái)點(diǎn)亮我的紅妝“在蘇軾的作品中，有愛(ài)，一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、熱愛(ài)生活、觀(guān)察生活的‘蘇軾’“河流東流，海浪沖刷，千古不朽”；山川如畫(huà)，一次有多少英雄你太生氣了！多么雄心勃勃��！盛年的蘇軾表達了對赤壁的感情，但留給后人的更多的是感悟和思考竹林外有三兩朵桃花，春江暖“幾筆清晰，描繪了一幅春暖花開(kāi)的景象，這是蘇軾驚人的文學(xué)才華，也欽佩蘇軾的細心。
這就是我眼中的蘇軾，一位仁愛(ài)正派的丈夫，一位清新優(yōu)雅的詩(shī)人，一位樂(lè )觀(guān)豁達的東坡市民，一位熱愛(ài)生活、認真觀(guān)察生活的普通人，一位雄心勃勃的士大夫和一位激情四射的詩(shī)人，一位樸素的郊游者，一位數不清的蘇軾。
蘇軾的作文15
神宗年間，宋朝的國力大不如仁宗在位時(shí)那樣鼎盛了，在王安石的帶領(lǐng)下，改革派與司馬光為首的保守派展開(kāi)大戰，眾多官員、文人牽連其中。。。。。。
這 里邊也有我們大家所熟知的大文學(xué)家蘇軾。此時(shí)，蘇軾堅定地站在了保守派一邊。人們可能認為他是當時(shí)的“反動(dòng)派”，孰對孰錯，不妨讓我們來(lái)看看改革派“動(dòng)” 的結果：這次變革從決策層到執行層都做得不是很好。決策層不切實(shí)際，執行層各個(gè)心懷鬼胎。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)變法，宋朝國力再次大幅衰退，不但惹怒了王宮貴族，就連 老百姓也怨聲載道。因此，有歷史學(xué)家稱(chēng)“王安石變法”是脫離實(shí)際的“亂變”。所以現在看來(lái)，蘇軾雖然是個(gè)“保守派”，但“保守”得有理。
然而，在改革之初，王安石一派也曾權傾一時(shí)，反對派則備受打壓，連老臣司馬光也不放過(guò)。同屬一派的蘇軾則更加悲慘，在“變法”的洪流中，他逆流而上，但卻被洪水“沖”出了京城，外放至黃州。
蘇 軾雖然官場(chǎng)失意，但其人生并不完全失意，這是他比柳宗元的偉大，也顯示了他個(gè)人性情的豪邁。蘇軾沒(méi)有沉淪，反而從被貶的痛苦中、從讓多少人不能自拔的“國 恨”中清醒過(guò)來(lái)。他把他的理想和激情寄托在一篇篇意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)詞中。此外，他還悠然于耕田種地之中，每一次彎腰都顯示出他的堅定和頑強。有些文人自恃清 高，寧可餓死也放不下架子，而蘇軾卻敢于從一個(gè)文質(zhì)彬彬的士大夫變成一個(gè)“汗滴禾下土”的自耕農，實(shí)現了自給自足，這也證明了他不像一般文人那樣固執而缺 少變通。如果把他的那五十畝荒地比作種植人生的`土地，蘇軾這棵本不茁壯的苗卻能在這貧瘠之地頑強的生存下去，這哪里還有一絲酸酸的文人、失意的犯官的痕 跡？
他的激流勇進(jìn)我應該贊美，他的堅強不屈令我敬佩，他的豪邁詩(shī)句給我力量，他的壯志豪情催我?jiàn)^進(jìn)。
蘇軾，我心中的蘇軾……
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