當代體育文學(xué)休閑發(fā)展方向
體育文學(xué)作為文學(xué)的一個(gè)部分，要廣泛地吸收國內外文化精髓和多種藝術(shù)形態(tài)，不斷壯大自身的文化蘊涵和文化視野。
當代體育文學(xué)休閑發(fā)展方向
體育是人類(lèi)文明的重要組成部分，文學(xué)是人類(lèi)文明的傳播載體。
把體育的內容用文學(xué)這一載體表達出來(lái)直接促成了體育與文學(xué)的結合，即產(chǎn)生了體育文學(xué)。
體育文學(xué)即以體育為題材的文學(xué)。
這種文學(xué)樣式歷史悠久，我國最早的體育文學(xué)的萌芽出現于《詩(shī)經(jīng)》中，如《齊風(fēng)•猗磋》這一篇是對一位青年射手高超技藝的描寫(xiě)。
隨后，許多古代文學(xué)作品中都不斷地出現體育文學(xué)的元素，包括古代詩(shī)歌、散文以及古代小說(shuō)、紀傳體文學(xué)作品。
到當代，體育文學(xué)逐漸成為行業(yè)文學(xué)中的一種，中國真正意義上的體育文學(xué)作品產(chǎn)生于1930年代。
一、當代體育文學(xué)的發(fā)展歷程
20世紀70年代末至80年代中期，中國的體育文學(xué)走上了正軌，并且朝著(zhù)時(shí)代化、規�；姆较蜻~進(jìn)。
伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的時(shí)代風(fēng)潮，伴隨著(zhù)當代體育事業(yè)邁上了新的臺階，體育文學(xué)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，關(guān)于體育文學(xué)的作品如火如荼，而且在形式上也形成了多樣化的局面。
除了一般性的小說(shuō)類(lèi)作品和影視作品的增多之外，最為新穎獨特的長(cháng)篇體育報告文學(xué)以及一些短小精悍的體育詩(shī)歌產(chǎn)生。
魯光的《中國姑娘》以中國女排姑娘們?yōu)橹骶�(xiàn)，記錄她們處于比賽低谷期的痛苦與愁?lèi)�，獲得勝利后的喜悅與歡樂(lè )，“女排精神”廣為人頌。
這些體育文學(xué)作品為讀者展示了風(fēng)華正茂的體育英雄，與其他類(lèi)文學(xué)作品中描寫(xiě)的戰爭英雄、勞動(dòng)英雄等共同掀起了文學(xué)創(chuàng )作的新篇章。
文學(xué)在這一期間主要為當時(shí)的國家政策與社會(huì )實(shí)踐服務(wù)，因此體育文學(xué)也不可避免地套上了英雄主義文學(xué)的模式，這種體育文學(xué)塑造的人物是唯一的正面人物，故事情節也即是運動(dòng)員在比賽進(jìn)程中經(jīng)歷的坎坷挫折和取得勝利的輝煌，缺少了人物應有的情感表達和細微的心理變化，導致了這一時(shí)期體育文學(xué)內容的空洞和程式化。
20世紀80年代中期到末期，隨著(zhù)中國改革開(kāi)放的深入和民眾文學(xué)文化意識的提高，中國的文學(xué)創(chuàng )作發(fā)生了潛移默化的轉變。
人們對英雄的關(guān)注逐漸淡化，更多的是對過(guò)去的歷史進(jìn)行反思，文學(xué)的敘述視角從時(shí)代的大范圍轉移到個(gè)人的小領(lǐng)域，尤其側重于對人的內心世界的探尋，文學(xué)的創(chuàng )作也從感性認識轉為了更多的理性思考。
中國體育事業(yè)在受到物質(zhì)文明的極大沖擊，體育文學(xué)也轉變了它的發(fā)展方向，從歌頌贊揚到反思揭露。
大量的體育文學(xué)作品將體育與文化結合，揭露體育事業(yè)在發(fā)展過(guò)程中體現出來(lái)的種種弊端。
這一時(shí)期的體育文學(xué)作家們大膽批判，從整體體育界風(fēng)貌的衰退到運動(dòng)員個(gè)人心理、精神世界的扭曲。
趙瑜的《強國夢(mèng)》是這一時(shí)期體育報告文學(xué)的代表作，他說(shuō)出了過(guò)去從未有人敢質(zhì)疑的中國金牌的含金量以及中國體育的真正實(shí)力，其真正意圖是為了喚醒即將被金牌、物質(zhì)利益埋沒(méi)的無(wú)價(jià)之寶———體育精神。
在這一時(shí)期，體育文學(xué)作品的寫(xiě)作對象也從宏大敘事轉向了細微描寫(xiě)，將體育與文化、人生、心理廣泛地結合，直接探求小人物的內心世界，從他們的身上發(fā)現更多難能可貴的體育精神和獨特的生命意義。
20世紀90年代至今，從當今世界范圍內來(lái)看，各國都提高了對體育的重視程度，包括對體育事業(yè)的大量資金投入，對運動(dòng)員的精心培養。
中國的體育事業(yè)正是在這種和諧條件中取得了突飛猛進(jìn)的增長(cháng)，體育事業(yè)在潛移默化中已經(jīng)成為國家綜合國力和國際形象地位的重要參考指標。
各大賽事的冠軍、金牌接踵而至，特別是2008年北京奧運會(huì )的成功舉辦，為體育文學(xué)的繁榮奠定了強大的基礎。
在此背景下，當代體育文學(xué)呈現出新的特征。
二、當代體育文學(xué)的時(shí)代新變
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全世界范圍內的廣泛傳播，20世紀以來(lái)，人類(lèi)文明在其影響下步入了新的發(fā)展階段，文學(xué)不斷體現出網(wǎng)絡(luò )化、快餐化、娛樂(lè )化的特征，體育文學(xué)作為文學(xué)的一部分也難逃其咎，20世紀七八十年代盛行的長(cháng)篇體育報告文學(xué)近乎銷(xiāo)聲匿跡，體育文學(xué)的內容也不再是正面人物形象的塑造或是英雄事跡的描寫(xiě)，而是加入了更多的網(wǎng)絡(luò )元素。
網(wǎng)絡(luò )體育文學(xué)以散文、評論性文章和一些隨筆為主。
體育文學(xué)在網(wǎng)絡(luò )的軌跡上展現出新環(huán)境、新階段賦予其特有的時(shí)代特色，并且朝著(zhù)休閑化的方向發(fā)展。
(一)體育文學(xué)創(chuàng )作者的大眾化
體育文學(xué)興起之初，其創(chuàng )作群體和一般性文學(xué)一樣，是以專(zhuān)業(yè)的作家為主。
這些作家不僅需要具備一般作家群體應有的深厚的文學(xué)涵養、廣博的文化知識和豐富的文學(xué)詞匯，還要具有作為體育文學(xué)家特有的對體育事業(yè)的忠誠和對體育運動(dòng)者無(wú)尚的景仰，以及深入體育生活提煉寫(xiě)作素材的探索精神。
體育文學(xué)發(fā)展到如今，在現今文學(xué)創(chuàng )作的濡染和時(shí)代的沖刷下，體育文學(xué)創(chuàng )作者的范圍在不斷擴大，不僅包括專(zhuān)業(yè)的作家，更多的涵蓋了體育記者、非專(zhuān)業(yè)作家以及為數眾多的網(wǎng)民。
體育文學(xué)的作者出現了平民化、非專(zhuān)業(yè)化趨向。
這些作家沒(méi)有了對體育事業(yè)誠懇認真的態(tài)度，創(chuàng )作的目的無(wú)非是順應社會(huì )發(fā)展，滿(mǎn)足個(gè)人情感的宣泄。
另外出現了許多新生代作家，他們“大多數有較高的學(xué)歷，現代文化知識比較豐富;有幸自由地接觸世界文學(xué)，觀(guān)念開(kāi)放，少有束縛;沒(méi)有歷史重負，完全按照自己的體認，并以自己的方式，反映當下的體育現實(shí)。
這樣，他們又顯示出明顯的現代性、現實(shí)感和個(gè)性特征，產(chǎn)生出‘新的不同的意義’，他們投入創(chuàng )作時(shí)的獨特思考，也透露出給中國體育帶來(lái)的新的觀(guān)念沖擊。
”創(chuàng )作主體的大眾化使得體育文學(xué)在各個(gè)領(lǐng)域都能被接受，為體育文學(xué)增加了更多地讀者。
(二)體育文學(xué)寫(xiě)作題材的廣泛化
體育文學(xué)的寫(xiě)作題材是隨著(zhù)時(shí)代變遷和創(chuàng )作者的變化而發(fā)生改變的。
20世紀70年代是英雄主義時(shí)期，體育文學(xué)的選材必然是圍繞英雄展開(kāi)，到了80年代是問(wèn)題與反思時(shí)期，體育文學(xué)題材更多的是對體育事業(yè)內部的推敲。
到如今的21世紀，網(wǎng)絡(luò )與各種新聞電臺等媒介對體育活動(dòng)的傳播為體育文學(xué)的題材奠定了良好的外部基礎，體育文學(xué)作家群的大眾化也為體育文學(xué)題材的擴大提供了廣泛的主體。
體育文學(xué)題材從起初的體育賽事更多地轉向體育生活，關(guān)注體育運動(dòng)背后的內幕，關(guān)注體育明星背后的生活，包括其婚姻、家庭、朋友關(guān)系和心路歷程。
從大人物的外向描寫(xiě)和感性崇拜轉向對體育運動(dòng)員的小人物挖掘，從感性到理性，從群體到個(gè)體，從生活到生命，體育文學(xué)在精神世界的范圍內不斷擴大。
當代體育界如足球界、籃球界、奧運會(huì )等領(lǐng)域的風(fēng)起云涌，球迷對比賽的針砭、競技成效導致的民眾情感的喜與悲，都為體育文學(xué)提供了新的素材。
(三)體育文學(xué)功能的娛樂(lè )化
新時(shí)期的體育文學(xué)從根本上擺脫了初期為政治服務(wù)、教化人民的目的，與眾多的網(wǎng)絡(luò )新生事物結合，表現出為大眾、為娛樂(lè )的目的。
在網(wǎng)絡(luò )體育文學(xué)的世界中，創(chuàng )作者可以以任何身份、任何地位、任何情感投入體育文學(xué)，隨性而發(fā)，或嬉笑或怒罵，只為自身的情感表達目的或是引發(fā)他人的共鳴，以獲得更多的社會(huì )群體的響應和輿論評判。
正如一篇文章所說(shuō)的，“文學(xué)走下神壇，從‘經(jīng)濟之大業(yè)’的政治附屬品成為一種獨立的文化商品，娛樂(lè )功能成為刺激讀者消費的一種需要。
體育文學(xué)在向‘休閑文學(xué)’的方向發(fā)展時(shí)，由于大眾文化中的娛樂(lè )性、享受性要求的高漲，體育文學(xué)創(chuàng )作的精神趨向于簡(jiǎn)便化和符號化，成為更直觀(guān)性的文學(xué)創(chuàng )作。
傳統體育文學(xué)強調的教化等功能被瓦解了，體育文學(xué)的休閑功能逐漸發(fā)展起來(lái)，滿(mǎn)足著(zhù)大眾的精神需要。
另外，體育文學(xué)在新時(shí)期還廣泛表現在流行體育歌曲中，如《亞洲雄風(fēng)》《我和你》等這些歌曲，都為人們所熟知，體育文學(xué)也隨之成為了大眾娛樂(lè )的一個(gè)種類(lèi)。
三、當代體育文學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向
21世紀的社會(huì )必定是一個(gè)充滿(mǎn)機遇與挑戰的世界。
在這樣一個(gè)多元化的時(shí)代中，體育文學(xué)能否在新的時(shí)代軌道中穩步前進(jìn)，深具研究?jì)r(jià)值。
體育文學(xué)在未來(lái)應該朝著(zhù)以下兩個(gè)方向進(jìn)行探索與發(fā)掘。
(一)傳統精神與時(shí)代精神的結合
多重化的社會(huì )具有多元化的選擇傾向。
體育文學(xué)面臨這樣的挑戰時(shí)，人類(lèi)作為這一活動(dòng)的主體，更需要擦亮眼睛，做出明智的選擇。
傳統體育文學(xué)作為體育文學(xué)的歷史基礎，它或是積極歌頌或是強力批判，具有明確的價(jià)值觀(guān)，比較客觀(guān)地反映現實(shí)人生，不論從人文精神還是文化內涵來(lái)說(shuō)，傳統體育文學(xué)都為體育文學(xué)創(chuàng )造了豐富的精神積淀。
從21世紀大發(fā)展大繁榮的社會(huì )形勢來(lái)說(shuō)，時(shí)代發(fā)展的軌跡越來(lái)越成為體育文學(xué)轉型的重要契機。
從競技體育向全民體育、生活體育的轉變中，國家要力求體育文學(xué)秉承科學(xué)發(fā)展觀(guān)的時(shí)代要求，在繼承傳統體育精神的基礎上，順應時(shí)代發(fā)展的潮流。
政府及相關(guān)部門(mén)要法律道德雙管齊下，在運用網(wǎng)絡(luò )傳播的同時(shí)加強影視圖書(shū)等對體育文學(xué)的宣傳，使體育文學(xué)的創(chuàng )作真正步入規范化文學(xué)的行列，也使體育文學(xué)與休閑娛樂(lè )真正結合，逐漸走向大眾生活。
(二)與多種文化形態(tài)、藝術(shù)形態(tài)的結合
體育文學(xué)作為文學(xué)的一個(gè)部分，要廣泛地吸收國內外文化精髓和多種藝術(shù)形態(tài)，不斷壯大自身的文化蘊涵和文化視野。
體育文學(xué)的發(fā)展要向經(jīng)典文藝理論、哲學(xué)論點(diǎn)和美學(xué)音樂(lè )學(xué)等多種文學(xué)形式中汲取利于自身發(fā)展的因素，在揚棄的過(guò)程中達到專(zhuān)業(yè)與休閑的兼顧，達到高雅與通俗的平衡。
在與多種文化藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行密切的交流中，要注重在精神方面的提升，以求達到橫向的擴展和縱向的理論高度。
縱觀(guān)新世紀新時(shí)期體育文學(xué)的發(fā)展概況和時(shí)代新變，隨著(zhù)體育事業(yè)和文學(xué)事業(yè)的不斷繁榮，通訊手段和交流設備的不斷發(fā)達，體育文學(xué)也必將朝著(zhù)通俗化、大眾化、休閑化的方向發(fā)展，未來(lái)的體育文學(xué)也將成為人類(lèi)精神生活中的重要支柱。
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