國學(xué)與現當代文學(xué)研究
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摘要：隨著(zhù)人們生活水平的提高，人們的精神追求越來(lái)越高，近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者參與到國學(xué)研究中，這對現當代文學(xué)發(fā)展造成很大的沖擊，因此，要科學(xué)的處理國學(xué)與現當代文學(xué)的關(guān)系，并引導國學(xué)、現當代文學(xué)的良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞：國學(xué);現當代文學(xué)
前言 ：近年來(lái)，人們對國學(xué)的研究力度越來(lái)越大，國學(xué)的興盛對現當代文學(xué)產(chǎn)生極大的影響，為引導現當代文學(xué)的良好發(fā)展，要認真分析國學(xué)興盛的原因，了解現當代文學(xué)的不足，并對國學(xué)對現當代文學(xué)的沖擊進(jìn)行考慮，下面就國學(xué)對現當代文學(xué)的影響進(jìn)行分析。
1. 國學(xué)在現當代文學(xué)中發(fā)展歷史
國學(xué)是我國傳統文化的載體，經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，國學(xué)已經(jīng)深入人們的心中。在現當代文化發(fā)展初期，人們開(kāi)始改變以往的態(tài)度，逐漸用理性的眼光看待傳統文化，并且用客觀(guān)的態(tài)度評價(jià)傳統文化的精髓與不足之處。在我國傳統文化中蘊含著(zhù)豐富的為人處世觀(guān)念，同時(shí)還包含良好的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)，這對現當代文學(xué)的發(fā)展有很大的幫助。在傳統文化中儒家學(xué)說(shuō)最為經(jīng)典，對現當代文學(xué)有著(zhù)很大的作用及影響，首先，和諧社會(huì )的提出最早源自于儒家，同時(shí)近年來(lái)百家講壇講解的國學(xué)經(jīng)典得到極大的反響，因此，要客觀(guān)公正的看待國學(xué)，科學(xué)的分析國學(xué)和現當代文學(xué)的關(guān)系，并將國學(xué)和現當代文學(xué)有效地結合在一起，使得國學(xué)能為現當代文學(xué)提供更好的服務(wù)。
2. 國學(xué)對現當代文學(xué)的影響
2.1 國學(xué)興盛的主要原因
國學(xué)是我國傳統文化的精髓，在文學(xué)界中有很高的地位，國學(xué)的興盛是符合我國文學(xué)界發(fā)展規律的，國學(xué)的興盛反映出人們對傳統文化的認同及回歸，這是繼承和弘揚我國優(yōu)秀民族文化的一種表現。在當今社會(huì )中，不管是和諧社會(huì )的建設，還是現當代文學(xué)的發(fā)展，都與我國的傳統文化有緊密的聯(lián)系，構建和諧社會(huì )是建立一種道德秩序，而我國傳統文化蘊含著(zhù)優(yōu)秀的道德文化，可以說(shuō)我國傳統文化是現代文學(xué)的基礎，因此，在文學(xué)界中，我國傳統文化有不可代替的作用，國學(xué)的興盛并非偶然，而是我國現當代文學(xué)發(fā)展的必然趨勢。
2.2 現當代文學(xué)存在的不足
現當代文化興起以后，很多文學(xué)作品如雨后春筍般出現在人們的視野中，但從總體上看，這些文學(xué)作品呈現娛樂(lè )化、商業(yè)化、低俗化的發(fā)展趨勢，在現當代文學(xué)繁榮的背后，是一片繁雜的現象，如文學(xué)理念復雜、思想觀(guān)念混亂、讀者不理解現當代文學(xué)表述的內容等，這就導致人們無(wú)法正確的評估現當代文學(xué)作品的價(jià)值，而讀者很難從中汲取到營(yíng)養成分。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的飛速發(fā)展，文學(xué)傳播途徑也越來(lái)越廣泛，同時(shí)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)也越來(lái)越興盛，初步看這是現當代文學(xué)快速發(fā)展的體現，但網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的興起并沒(méi)有促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展，雖然人們接觸文學(xué)的方式增多了，但人們學(xué)到的知識卻越來(lái)越少。在很多情況下，作家創(chuàng )作并不是為了文學(xué)，而是為了迎合人們的娛樂(lè )口味，這就導致現當代文學(xué)作品內容越來(lái)越膚淺，文學(xué)作品的高雅品味也逐漸消失。
在現代文學(xué)低迷的情況下，一些學(xué)者樹(shù)立起理性復興的旗幟，要求在發(fā)展現當代文學(xué)的基礎上，用科學(xué)、利用的眼光看待國學(xué)，通過(guò)吸取國學(xué)的精華，將國學(xué)的正能量融入社會(huì )主義和諧價(jià)值觀(guān)中�，F當代文學(xué)是在國學(xué)的基礎上發(fā)展起來(lái)的，因此，人們要科學(xué)看待國學(xué)和現當代文學(xué)的關(guān)系，實(shí)現兩者的相輔相成。
2.3 國學(xué)對現當代文學(xué)的沖擊
隨著(zhù)國學(xué)的興盛，很多學(xué)者認為國學(xué)極大的增加了現當代文學(xué)的壓力，同時(shí)隨著(zhù)百家講壇節目對經(jīng)典國學(xué)的點(diǎn)評，人們對國學(xué)越來(lái)越熱衷，這就給人一種錯誤，讓人們錯誤的認為國學(xué)的質(zhì)量要比現當代文學(xué)質(zhì)量好很多。由于人們對國學(xué)的盲目推崇，不僅沒(méi)有促進(jìn)我國傳統文化的發(fā)展，還限制了現當代文學(xué)的發(fā)展。
國學(xué)和現當代文學(xué)是相輔相成的，在國學(xué)飽受人們質(zhì)疑的情況下，現當代文學(xué)成為人們的情感宣泄，而當現當代文學(xué)處于低迷時(shí)，是通過(guò)國學(xué)復興來(lái)促進(jìn)現當代文學(xué)發(fā)展的，國學(xué)的興起不僅是人們對傳統文化的繼承，更是對現當代文學(xué)作品質(zhì)量下降的一種警示，因此，在現當代文學(xué)低迷的情況下，必然會(huì )受到國學(xué)的沖擊。
3. 國學(xué)發(fā)展對現當代文學(xué)發(fā)展的引導作用
目前，現當代文學(xué)呈現出低迷的態(tài)勢，而國學(xué)顯示出的價(jià)值對現當代文學(xué)產(chǎn)生極大的刺激，也促使現當代文學(xué)進(jìn)入深層次的總結、反思中，這對改善現當代文學(xué)頻繁出現娛樂(lè )性作品和低俗作品的現象有很大的幫助。在國學(xué)領(lǐng)域中，通過(guò)吸取傳統文化的精髓，能極大的增大現當代文學(xué)的視野，促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展。國學(xué)是我國傳統文化的重要組成部分，因此，國學(xué)也具備一些現當代價(jià)值，如幫助人們尋找民族文化之根，提高人們對傳統文化的認同，目前，在現當代文學(xué)中，還缺少民族文化很身份，這就需要通過(guò)國學(xué)來(lái)彌補這些不足，因此要將確保國學(xué)能與時(shí)俱進(jìn)，將國學(xué)同社會(huì )主義思想結合起來(lái)，來(lái)促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展。
隨著(zhù)各種低俗作品的出現，現當代文學(xué)的危機逐漸顯現出來(lái)，這種情況下，就需要通過(guò)國學(xué)來(lái)幫助現當代文學(xué)尋找新的發(fā)展方向。這也說(shuō)明當文學(xué)走向虛無(wú)時(shí)，需要利用優(yōu)秀的傳統文化進(jìn)行引導，因此，要正確的看待國學(xué)的價(jià)值，通過(guò)國學(xué)的積極部分，來(lái)對現當代文化思想進(jìn)行指導。由于在現當代文學(xué)初期，對國學(xué)的理解比較片面，這就需要在充分認識傳統文化的基礎上，對現當代文學(xué)進(jìn)行分析，這樣不僅能促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展，還能有效地避免西方文學(xué)對現當代文學(xué)的過(guò)度影響。所以，要全面的理解傳統文化，尤其是國學(xué)精髓，從中汲取精華，并為現當代文化提供有效地服務(wù)，在國學(xué)的基礎行，促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展。
有效地傳統文化和民族精神能有效地促進(jìn)我國文化的全面發(fā)展，因此，“要借鑒國學(xué)的研究方法對現當代文學(xué)進(jìn)行研究，從而豐富現當代文學(xué)的內涵，促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展”[1]�，F當代文學(xué)和古代國學(xué)一樣，都是特定時(shí)期的歷史產(chǎn)物，在我國文學(xué)領(lǐng)域中，都有不可代替的作用，現代中國文化的全面建設，需要在國學(xué)文化的基礎上，大力發(fā)展現當代文化，并實(shí)現自我超越，實(shí)現國學(xué)文化和現當代文化的現代化，同時(shí)通過(guò)國學(xué)進(jìn)行現當代文學(xué)研究，還能有效地促進(jìn)我國優(yōu)秀民族文化的發(fā)展。
4. 總結
目前，我國現當代文學(xué)正處于高速發(fā)展的重要時(shí)期，因此，要在全面研究國學(xué)的基礎上，實(shí)現國學(xué)現代化，并將優(yōu)秀的中華民族傳統文化融入現當代文學(xué)作品中，促進(jìn)現當代文學(xué)的發(fā)展，有效地改變現當代文學(xué)現有的浮夸、低迷狀態(tài)，從而促進(jìn)我國文化的全面建設。
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