《緣緣堂隨筆》讀后感
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的《緣緣堂隨筆》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《緣緣堂隨筆》讀后感 篇1
《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的一部書(shū)，這部書(shū)分成四小冊，每小冊有許多小故事，篇篇短小精煉。四冊疊在一起是厚厚的，實(shí)際翻開(kāi)卻毫無(wú)負擔，每篇故事筆墨不重，大多三四頁(yè)。偶有一兩篇長(cháng)些，語(yǔ)言也毫無(wú)累贅之感，讀到結尾反意猶未盡了。
“過(guò)年”，可謂是其中的長(cháng)篇了，每段講述了一件件小事，把過(guò)年里每天的習俗都交代得干干凈凈、明明白白。豐子愷先生寫(xiě)的過(guò)年，連年酒上擺雞的擺法都有講究。雞頭向著(zhù)誰(shuí)，誰(shuí)要免職，所以上菜的時(shí)候要特別當心。過(guò)年廿三晚上要拜灶神，家家燒赤豆糯米飯，送灶后要忙著(zhù)打年糕。廿七夜過(guò)年，是個(gè)盛典，白天要忙著(zhù)燒祭品，晚上要買(mǎi)花炮來(lái)放。這花炮種類(lèi)繁多，有雪炮、流星、金轉銀盤(pán)、水老鼠、萬(wàn)花筒等好看的花炮。從它們的名字就不難想象光彩奪目的樣子。廿七的夜晚，遠近各處的炮竹之聲不絕，豐先生廿七夜的感受與我們是不同的。我們窩在家里，一臉不耐的抱怨炮竹聲惱人，豐先生卻形容“想見(jiàn)這時(shí)候石門(mén)灣的天空中定有無(wú)數年菩薩饜足了酒肉，騰空駕霧歸天去了�！蓖潜衤曋械囊雇�，一個(gè)如此無(wú)趣，一個(gè)卻帶著(zhù)奇幻的色彩，神秘而美麗。
文中我們感受了一個(gè)熟悉的'傳統節日里遙遠的傳統習俗，復雜而絢爛，繁瑣而熱鬧。依稀記得兒時(shí)的我們雖然過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸的年卻也是有著(zhù)種種童趣和年味的，一群伙伴會(huì )在夜晚提一盞燈籠走在夜色中，雖然忘了那時(shí)的童謠，卻還是有一絲韻味的。那時(shí)的煙花也是簡(jiǎn)單的，一盞蝴蝶煙火都能讓我們看的歡呼雀躍，但時(shí)下漫天的煙花縱然絢麗卻少了觀(guān)眾。鎮上的人家已經(jīng)沒(méi)有了送灶神、燒豬頭、擺年酒等習俗。無(wú)奈傳統節日的氛圍越來(lái)越淡，如今過(guò)年，幾乎都是幾家人聚在一起吃飯，各自回家，孩子們不是看電視就是玩游戲，大人們則大多在打牌麻將中消磨時(shí)間。似乎只有打牌能讓氣氛活躍起來(lái)，更時(shí)尚的過(guò)年方式就是外出旅游了，我宅在家里無(wú)趣，倒是發(fā)現古鎮上一些環(huán)境、節目都透著(zhù)年的熱烈氣氛，只是走到哪里都是人頭攢動(dòng)，匆匆折回算是感受了一番年味。
“過(guò)年”蘊含了生活中的文化，展現了一段段故事，講述了許多人的輝煌與黯然淡，也講述歷史的厚重。豐先生常從漫不經(jīng)心的閑談中點(diǎn)出文章的主旨，灑脫的文字中透出深意。借書(shū)中一段話(huà)“這部作品的魅力已入他的抒情漫之。初讀十分清淺——像清茶，然細細玩味，竟余味無(wú)窮——如米酒�！�
《緣緣堂隨筆》讀后感 篇2
一直就很想去看看散文兼漫畫(huà)大師豐子愷久負盛名的大作《緣緣堂隨筆》，可是有時(shí)間的時(shí)候沒(méi)有精力，有精力的時(shí)候又沒(méi)有時(shí)間，只能利用一些拼湊的零散時(shí)間，終究不能全部看完，挑著(zhù)看了大部分。
有人說(shuō)，他寫(xiě)的東西存在著(zhù)個(gè)人主義色彩，我認同這點(diǎn)，但我想問(wèn)，每個(gè)人寫(xiě)的東西，或多或少不都傾向于個(gè)人色彩嗎？我喜歡他的散文，他將人的直觀(guān)感受用一種幾近哲學(xué)的語(yǔ)言寫(xiě)的讓你感覺(jué)是那么深刻卻又貼近人心。例如“我——我們大人——的舉止的警惕，是為了身體手足的筋骨已經(jīng)受了種種現實(shí)的`壓迫而痙攣了的緣故”。再如在《兒女》篇里，大人與其子女由于歲月的間隔，其生活方式的描寫(xiě)“因為我那種生活，或枯坐，默想，或鉆研，搜求，或敷衍，應酬，比較起他們的天真，健全，活躍的生活來(lái)，明明是變態(tài)的，病的，殘廢的�！贝笕伺c子女或者小孩的行為方式和生活方式是顯然不同的，我時(shí)常羨慕那些五六歲天真爛漫的稚童，喜歡便是喜歡，我就是要得到什么東西，張口就來(lái)，想打你就打你，而我們大人生活在一個(gè)假話(huà)圈里，就像作者在《作父親》那散文里，作者的小兒子元草聽(tīng)到擔擔子賣(mài)小雞的過(guò)來(lái)了，便一股腦兒地往外沖去，連膝蓋摔破了也惦記著(zhù)那小雞。作者在與老板說(shuō)價(jià)過(guò)程中，體現了大人的“智慧”，而小孩子們一個(gè)勁兒地直嚷嚷要小雞。而老板定是吃住了這點(diǎn)，便不肯讓價(jià)。最后生意沒(méi)有做成，作者教育還在道：“你們大家說(shuō)好來(lái)好來(lái)，要買(mǎi)要買(mǎi)，那人就不肯讓價(jià)了！”小孩子聽(tīng)不懂大人說(shuō)的，也不能理解大人的思維，作者最后一句話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，因為下面的話(huà)是“看見(jiàn)好的嘴上不可說(shuō)好，想要的嘴上不可說(shuō)要�！笨墒�，在這一片天真爛漫光明正大的春景中，作者怎舍得用這種思想去玷污那爛漫。
作者的散文多是對家庭，孩子，親友而寫(xiě)的隨性之感，記錄著(zhù)他的孩子們那么多天真爛漫的時(shí)刻，回憶著(zhù)自己的成長(cháng)，并有關(guān)于其對住所緣緣堂的深刻感情。當緣緣堂被暴寇所毀，作者在《告緣緣堂在天之靈》中寫(xiě)道：你是我安息之所。你是我的歸宿之處。我正想在你的懷里度我的晚年，我準備在你的正寢里壽終。在這一散文里，作者不僅抒發(fā)了對于暴寇侵占緣緣堂的憤恨，更是表達了列強肆意侵略摧毀我國領(lǐng)土的憤怒，將其散文從個(gè)人主義提升到了愛(ài)國主義，從而使整個(gè)散文集提升了一個(gè)高度，賦予了它愛(ài)國主義的濃厚色彩。并在篇末，表達了“最后的勝利快到了！你不就一定會(huì )復活！我們不久一定團聚，更光榮的團聚”這一希冀。
“我有馨香攜滿(mǎn)袖，將求麟風(fēng)向天涯”，這就是豐子愷。隨性，藝術(shù)，漫不經(jīng)心卻時(shí)常有驚人之筆，這就是豐子愷的散文。
《緣緣堂隨筆》讀后感 篇3
最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生睿智的思維和豁達的人生態(tài)度，讓我敬畏萬(wàn)分，其中《漸》讓我感處最深。
“在不知不覺(jué)中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年，慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。漸的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡，使人誤認其為恒久不變。這真是造物主騙人的一大軌跡!造物的騙人，使人流連于每日每時(shí)的生的歡喜而不覺(jué)其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的�！� ——《漸》
“漸”是無(wú)形的，你看不到她輕輕挪移的腳步，漸又是有形的，多年后你會(huì )驚詫她改變世界的巨大力量;“漸”能掩蓋很多變化，使身在其中的'人感覺(jué)不到，局外的人也難于感覺(jué)到。因此，當一個(gè)人奮斗一生逐步走向人生的巔峰時(shí)，我們不會(huì )覺(jué)得驚詫?zhuān)驗樗冻龅呐εc艱辛人們可以一幕幕地回想起來(lái)，雖然那些都已成為過(guò)去，但依然清晰。同樣，當一個(gè)人從溫柔富貴之鄉中逐步走向破落衰敗，只要其中經(jīng)歷了幾十年，人們在感嘆的時(shí)候，也覺(jué)得沒(méi)有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些變數，使他們不至于永遠處在社會(huì )的最底層，當然，他們在祈禱上蒼時(shí)，并沒(méi)有求佛不給那些富貴之家關(guān)照。事實(shí)上，一個(gè)家庭順延幾代之后，就會(huì )有一些崛起與落差，少有十代都富貴而謙和的，因此，社會(huì )上流傳這樣的說(shuō)法：家無(wú)三代富，清官不到頭。這是規律，這也是傷感，這更是無(wú)奈——沒(méi)有讀懂人生的無(wú)奈。
正因為人生是如此短暫，即使你能活上百來(lái)歲，或者與彭祖一樣以八百歲為人生之秋，對于浩渺的宇宙來(lái)說(shuō)也是短暫的。人都是時(shí)間這一輛永恒列車(chē)上的一員，不同的是，有的人從這里上車(chē)，有的人從那里上車(chē)，有的人在這里下車(chē)，有的人在那里下車(chē)，每一站都有人上下，如果人們的人生如同上下車(chē)一樣，那便是圓滿(mǎn)：上車(chē)便是喜悅，下車(chē)更是喜悅。達到這一境界是異常難的，不是有很多人因為在車(chē)上打瞌睡，一不小心該下車(chē)時(shí)卻未下車(chē)，這于人生來(lái)說(shuō)也許不是很大的悲哀，人們只是這樣說(shuō)：好死不如賴(lài)活著(zhù)，但這樣的生命沒(méi)有多大價(jià)值。那些在車(chē)上不安分的人，甚至危害乘客安全的將會(huì )被提前逐下車(chē)，于人生來(lái)講，那便是生命的結束。
因為時(shí)間的順延性與不可逆轉性，人生便是唯一的，也可以說(shuō)是一次性的，從這一角度講，人生真不如南山腳下一株草，枯草逢春又添綠，人生枯老無(wú)再春。既然這樣，我也能理解莊子面對妻亡這一世人公認的大打擊為什么會(huì )鼓盆而歌：人從生到死，都是自然的，如同四季更替，萬(wàn)物更新。萬(wàn)物的存亡都有定數，嚴格地講，世界上沒(méi)有永恒的物質(zhì)，更難有永恒的精神與信仰。
《緣緣堂隨筆》讀后感 篇4
豐子愷先生是我國著(zhù)名的作家和漫畫(huà)家，我最近讀了他寫(xiě)的《緣緣堂隨筆》，緣緣堂是作者在石門(mén)灣的家，后來(lái)日軍侵略石門(mén)灣時(shí)被炸毀。書(shū)中講了作者對童年、親人和家鄉的回憶與思念。其中我最喜歡的有《我的母親》和關(guān)于緣緣堂的幾篇文章，先來(lái)說(shuō)《我的母親》。
在這篇文章中，作者寫(xiě)了自己對母親的回憶。他的母親總是坐在八仙椅子上，眼睛里發(fā)出嚴肅的光輝，口角上表出慈愛(ài)的笑容。當她探問(wèn)作者學(xué)業(yè)時(shí)，她嚴肅;當她歡迎作者歸家時(shí)，她慈祥;當告誡作者時(shí)，她嚴肅;當關(guān)照作者時(shí)，她慈祥……
作者的母親在他三十三歲時(shí)就逝世了，可作者對她的記憶還那么深，在這段回憶中，有快樂(lè )還有懺悔。作者因為接受了母親的表?yè)P，可沒(méi)全接受母親的批評。正如文中所說(shuō)的：“昔聞長(cháng)者言，掩耳每不喜”，他為此感到有點(diǎn)懺悔。他在文章中還表現出了他對母親深厚的感情與猶新的記憶。
寫(xiě)緣緣堂的幾篇文章令我記憶更深。他先介紹了緣緣堂是他親手設計的，并且在屋里的陳設上一直堅持他的風(fēng)格，別人給他一個(gè)黑人木雕，他不要。因為他認為緣緣堂的性格是和平幸福的，這種“殘忍而非人道”的東西不適合它。從有“緣緣堂”這個(gè)名字開(kāi)始，作者已經(jīng)把這房子當作一個(gè)有生命，有個(gè)性的人來(lái)看待了。而這種“簡(jiǎn)單樸素”、“和平幸�！钡纳钫亲髡咚蛲�。
“你是我的安息之所，你是我的歸宿之處�！睆倪@里我讀出了作者與五歲多的緣緣堂結下的深厚的感情。在這個(gè)樸素的院落中，有春天的和平幸福、夏天的歡喜暢快、秋天的安閑舒適、冬天的溫暖安逸，還有書(shū)香陣陣、歡聲笑語(yǔ)……這都是讓作者不斷回想的記憶。
可是當日軍侵略，攻破杭州與上海，作者在這些文章中多次寫(xiě)到石門(mén)灣也被攻破。他和家人當時(shí)為了保命，被迫離開(kāi)緣緣堂，逃到別的地方去了。但是他對緣緣堂是那么的依依不舍，“與其死在野外，不如與你(指緣緣堂)同歸于盡，所以我們大家站著(zhù)不動(dòng)，幸而炸彈沒(méi)有光降到你身上”。他是那樣的'愛(ài)緣緣堂，可是他沒(méi)想到，這匆忙的一別，竟是他與緣緣堂的永絕。
他相信，緣緣堂被炸毀后，在天上是有它的靈的。讓我更難忘的是他還認為，緣緣堂若是被敵軍的飛機炸毀的，它一定很不甘心，可它若是被我軍的大炮焚毀的話(huà)，它一定很心甘情愿，而且，作者也愿拿緣緣堂換來(lái)我軍的勝利。作者的敢于失舍、忠于國家深深地打動(dòng)了我。
讀完《緣緣堂隨筆》，作者娓娓道來(lái)的一個(gè)一個(gè)故事像緩緩的泉水一樣深入心田，像清香的茶水一樣沁人心脾，像和風(fēng)細雨一樣溫潤人心。我領(lǐng)悟了母愛(ài)的偉大，我崇敬作者的愛(ài)國，我欣賞作者樸素、和平的內心。我也希望能有一個(gè)像緣緣堂這樣屬于自己的精神花園。
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