緣緣堂隨筆讀后感
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，說(shuō)到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆的創(chuàng )作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴密的結構，隨心寫(xiě)。那么，什么樣的隨筆更有感染力呢？以下是小編為大家整理的緣緣堂隨筆讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
緣緣堂隨筆讀后感1
最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，豐先生豁達的人生態(tài)度，讓我敬畏萬(wàn)分，特別是豐子愷先生那渴望再次回到童年，十分羨慕自己的三個(gè)孩子能擁有那么一顆赤紅的、幼小的童心。
特別是書(shū)中：“我似乎看見(jiàn)，人的心都有表皮。這表皮的質(zhì)量與重數，依個(gè)人而不同。有的人的心似乎是用單層的`紗布包的，略略遮蔽一點(diǎn)，然而真的赤色的心的玲瓏的姿態(tài)，隱約可見(jiàn)。有的人的心用紙包，細細摸起來(lái)也可以摸得出。且有時(shí)紙要破，露出緋紅的一點(diǎn)來(lái)。有的人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。那是無(wú)論如何摸不出，不會(huì )破，而真的心的姿態(tài)無(wú)論如何不會(huì )顯露了�！焙拖乱痪洌骸拔壹胰龤q的瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見(jiàn)常是赤裸裸而鮮紅的�！边@兩句話(huà)深深的烙印在我腦里并且令我深深反思。這兩句話(huà)蘊含了鮮為人知的道理�！懊總�(gè)人的心都有包皮”的確就是這樣，表皮越厚重數越多就更不容易被欺騙，更堅強，但與別人交往的想法與欲望就會(huì )越少;反之，表皮越薄重數越少就會(huì )容易被人欺騙，更脆弱，但會(huì )給人感覺(jué)很真實(shí)，別人就愿意與你交流、溝通。而瞻瞻呢，卻又不一樣了，他那一顆沒(méi)有表皮的、赤紅的卻是童心。天真、善良這兩種性格正是擁有一顆童心的表現。 豐子愷先生又崇拜弘一法師，弘一法師是豐子愷先生學(xué)藝術(shù)的教師，又是他學(xué)宗教的導師。他的一生，受法師影響很大。還認為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。而弘一法師則住在了第三層上，他住在了第二層上，只能在第二層里徘徊，有時(shí)能去望望第三層的風(fēng)景，卻不能入，不能真正地進(jìn)到里面。
豐子愷先生總是能夠把任何事寫(xiě)的透徹，就拿吃瓜子這件事來(lái)說(shuō)吧，作者把瓜子的來(lái)源、包裝、形狀、吃瓜子的方法全部描寫(xiě)了出來(lái)。有他嗑瓜子時(shí)把整粒瓜子全部咬碎時(shí)，便會(huì )不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味會(huì )引逗他再吃，拿瓜子沒(méi)有辦法�？稍俅谓浪榈臅r(shí)候他又會(huì )停下來(lái)，甚至把瓜子拿到離自己稍遠的地方或轉過(guò)身去，但又和朋友閑聊時(shí)，又會(huì )發(fā)現自己再次吃上了瓜子，而且已經(jīng)吃了好幾粒了。在這之后便對瓜子產(chǎn)生了恐懼心理，不敢再吃瓜子了。
在豐子愷的筆下，任何事物都具有了生命，能把文章寫(xiě)成這樣正是我喜愛(ài)豐子愷先生的作品的緣由。 羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少豐子愷這樣的思考吧。
緣緣堂隨筆讀后感2
印象中“豐子愷”是一位畫(huà)家，雖然知道他也有很多文學(xué)作品但卻極少接觸，只知道小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)他筆下的《白鵝》罷了。
但這個(gè)假期我閱讀了豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》，這本書(shū)不像大多數名著(zhù)那樣厚的令人皺眉，然而對這本書(shū)我有著(zhù)數不盡的好奇，便直接略過(guò)了目錄，享受起豐子愷的筆韻，好似一只蠶在咀嚼著(zhù)桑葉似的。
豐子愷先生的語(yǔ)言很與眾不同，好像有絲幽默，可讀起來(lái)卻一點(diǎn)兒也不像開(kāi)玩笑。就這樣一頁(yè)，兩頁(yè)……每一篇文章不多，只有三、五頁(yè)，可老有寫(xiě)地方不好好說(shuō)話(huà)，弄的我似懂非懂，說(shuō)這我似乎知道又似乎不知道的道理，很妙！不斷的疑惑、思考，薄薄的一本可算是結束了。
合上書(shū)，在陽(yáng)光下又咀嚼著(zhù)：它的每篇文章都很妙，有時(shí)覺(jué)得是一支歌，時(shí)而很熟悉，時(shí)而又令人思索；生活是五線(xiàn)譜，而每一個(gè)故事，就是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符。文中有說(shuō)過(guò)：孩子才是萬(wàn)物的創(chuàng )造者只有他們才能用最純潔，最真實(shí)的眼睛看待這并不完美的世界。想想身邊，有多人展現著(zhù)成熟的為人處事的方法，有多少人在羨慕所謂的“成熟”我想這是一種連你失去了也不會(huì )發(fā)覺(jué)的東西罷�？晌覀儏s總是帶著(zhù)一顆不完整的心，去質(zhì)疑他們最真摯，純潔的心靈。
很多大人對小孩總說(shuō)：“一個(gè)小孩子懂什么�！蔽也⒉徽J為童真并不等于懵懂，孩子們會(huì )用他們的眼睛和心去看去想�；蛟S總有人指著(zhù)小孩的行為說(shuō)很傻的時(shí)候，或許還沒(méi)有真正的成熟吧。有人跟我說(shuō)過(guò)，長(cháng)大長(cháng)大，長(cháng)的.是心和眼睛，經(jīng)歷的多心便會(huì )慢慢成熟，眼睛也能更加多分辨是非，更重要的是要用眼睛去看出自己于他人的差別而不是攀比，眼睛能更好的填補這個(gè)不完美世界，同時(shí)也能描繪出自己的世界。
當時(shí)的我對這番話(huà)并沒(méi)有多么深的理解，我只是想長(cháng)大罷了，但是慢慢的成長(cháng)，而我卻更留戀從前，但是豐子愷先生讓我一點(diǎn)一點(diǎn)的拾起從前。
回憶落了些灰，伴著(zhù)淡淡的清香，孩童時(shí)的目光，笑容，樂(lè )觀(guān)……在書(shū)中找回童年的自己。
豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》真是應了那句“書(shū)中自有黃金屋”。這座屋子讓我找到我所丟失的和我所盼望的，也是不虛此行！
緣緣堂隨筆讀后感3
《緣緣堂隨筆》中，最令我印象深刻的，便是豐子愷先生的三個(gè)燕兒似的孩子了。在他們身上，豐子愷先生將自己的期望寄予，把自己的羨慕奉上。只因為，孩子們是將全身心的全部全全公開(kāi)的的真人，這點(diǎn)我也為之羨慕。
“我似乎看見(jiàn)，人的心都有表皮。這表皮的質(zhì)量和重數，依個(gè)人而不同。有的人的心似乎是用單層的紗布包的，略略遮蔽一點(diǎn)，然而真的赤色的心的玲瓏的姿態(tài)，隱約可見(jiàn)。有的人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。那是無(wú)論如何摸不出，不會(huì )皺，而真的心的姿態(tài)無(wú)論如何不會(huì )顯露了�！薄拔壹胰龤q的瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見(jiàn)常是赤裸裸而鮮紅的`�！�
做人太假，有些事必須將自己欺騙：我并不想吃這個(gè)呀，應該給妹妹吃。于是，人們就稱(chēng)這為“謙讓”。我對這種行為表示心很累，背著(zhù)自己的意愿走，越走越走，也就越遠去了。對我總是來(lái)不及習慣，不能夠習慣。自然和諧的總是最美的，因為它們保持本質(zhì)的純潔。最美的人是兒童，兒童的一顰一笑無(wú)不是由心使然，舉手投足都不曾造作。他們是豐子愷都羨慕憧憬的人兒，如此真實(shí)如此可愛(ài)，他們的心是自由的，他們也是自由的，他們更是屬于自由的。
然而這羨慕中也默默夾帶了幾絲不忍——孩子們最后終會(huì )成長(cháng)，也終將會(huì )失去當初的真，變成大人，變成為和這世上多數人一樣時(shí)，他也會(huì )發(fā)出感嘆：
“我眼看見(jiàn)兒時(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到了一種像小綿羊的地步。我自己，也是如此�！笾暯�，亦猶今之視昔’，你們不久也要走這條路呢！”
世界仿佛是一個(gè)極大極復雜的網(wǎng)，大大小小的一切事物，全部都附在這張大網(wǎng)之中，一直有些人永遠都看不清事物的真相。如果有把剪刀就好了，那樣不就可以把這張大網(wǎng)“咔嚓”剪破，這樣，也就能看清事情的全部真相了吧？
然而，在照相與繪畫(huà)中，豐子愷先生依然選擇了自然。我想，這是一種介于“美”與“真”而又超越其兩者的物質(zhì)吧？豐子愷先生的話(huà)總是深刻的，我也漸漸品得其話(huà)中香瓊。時(shí)間因它的的順延性與不可逆轉性，使得我們的人生唯一。而擁有過(guò)一顆赤紅的，純真的心，對于一次人生又是如此的重要。
緣緣堂隨筆讀后感4
經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期，計劃已經(jīng)看到豐子愷的《緣緣堂隨筆》了。對于這本書(shū)的前面部分寫(xiě)道關(guān)于親情，關(guān)于作者家的孩子們一些故事讓我頗感親切。
“唉，我們本來(lái)也是同他們那樣的，誰(shuí)造成我們這樣呢？”這樣一個(gè)成功的作家還有什么疑問(wèn)，還會(huì )什么樣的深刻哲理要請教于不懂事的孩子們呢！恐怕是那天真與純真吧。
在這篇文章第一部分中一個(gè)四歲小孩眼中最快樂(lè )、最喜歡的一件事竟是大人眼中的“逃難”，一次緊張而憂(yōu)患的經(jīng)歷�？吹竭@里時(shí)，我著(zhù)實(shí)也心中一驚，那種槍林彈雨的狀況，當作是一次一家人的旅行這也是內心足夠強大了吧，一個(gè)小孩的眼中所有景物和人的色彩、情調都是自己調配的。就像這個(gè)四歲小孩他眼中的快樂(lè )并不愛(ài)別人的.惶恐不安所影響，他生活在另一個(gè)世界中，別人的一切都與他無(wú)關(guān)�！八艹啡ナ篱g事物的因果關(guān)系的網(wǎng)，看見(jiàn)事物本身的真相。他是創(chuàng )造者，能賦給生命于一切的事物�！睘槭裁此�，而我們都不能呢？他們是大自然的寵兒，而我們在他們面前顯得渺小。那有人說(shuō)我們是城市現代的寵兒。不，城市現代沒(méi)有寵兒，只有為這城市中的金錢(qián)所奔波的奴。
要說(shuō)起大人與小孩子的區別，那可是表現在眾多方面，就比如說(shuō)話(huà)就是一個(gè)很好的例子。大人說(shuō)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣很委婉，而小孩是口無(wú)遮攔的，想說(shuō)什么就說(shuō)什么。兩個(gè)孩子爭著(zhù)說(shuō)自己好的行為也是眾多普通的。那時(shí)，我也只是搖了搖頭默默離開(kāi)，認為下孩太過(guò)于驕傲自滿(mǎn)，不懂得人情世故罷了�，F在讀后深感自己的錯誤之大。大人們總是會(huì )拐彎抹角地說(shuō)自己好別人不好，是以一種虛偽的、陰險的方法，然后把謙虛、聰明、賢惠等美名攬在自己的身上。好不丑劣的行為。
其實(shí)這種狀況每一個(gè)人都是有的，在我小時(shí)候，我和小伙伴一起玩耍嬉戲的時(shí)候，如果有不高興的時(shí)刻，我不會(huì )隱藏，要不就大聲地哭鬧，大聲地呼叫，從來(lái)不會(huì )隱藏在心里。這幾年來(lái)，當我遇到別人的不理解，甚至是冤枉我時(shí)，我不再像曾經(jīng)那樣沖動(dòng)了。我想這或許就是豐子愷筆下我們所謂的”童蒙“與自己的差異了吧。
其實(shí)，這樣想來(lái)我們這些不是孩子的人在一步一步走向真正的昏蒙。孩子們是誠實(shí)的，相反的，我們則為一種虛偽，一種社會(huì )所厭惡的惡習，是社會(huì )價(jià)值觀(guān)所不贊成。
想著(zhù)想著(zhù)就不愿再想象自己這個(gè)惡人，只想回到從前陽(yáng)光下想說(shuō)就直說(shuō)，也不需戴著(zhù)有色眼鏡看世間萬(wàn)物！
緣緣堂隨筆讀后感5
《緣緣堂隨筆》是豐子愷先生的一部書(shū)，這部書(shū)分成四小冊，每小冊有許多小故事，篇篇短小精煉。四冊疊在一起是厚厚的，實(shí)際翻開(kāi)卻毫無(wú)負擔，每篇故事筆墨不重，大多三四頁(yè)。偶有一兩篇長(cháng)些，語(yǔ)言也毫無(wú)累贅之感，讀到結尾反意猶未盡了。
“過(guò)年”，可謂是其中的長(cháng)篇了，每段講述了一件件小事，把過(guò)年里每天的習俗都交代得干干凈凈、明明白白。豐子愷先生寫(xiě)的過(guò)年，連年酒上擺雞的擺法都有講究。雞頭向著(zhù)誰(shuí)，誰(shuí)要免職，所以上菜的時(shí)候要特別當心。過(guò)年廿三晚上要拜灶神，家家燒赤豆糯米飯，送灶后要忙著(zhù)打年糕。廿七夜過(guò)年，是個(gè)盛典，白天要忙著(zhù)燒祭品，晚上要買(mǎi)花炮來(lái)放。這花炮種類(lèi)繁多，有雪炮、流星、金轉銀盤(pán)、水老鼠、萬(wàn)花筒等好看的花炮。從它們的名字就不難想象光彩奪目的樣子。廿七的夜晚，遠近各處的炮竹之聲不絕，豐先生廿七夜的感受與我們是不同的。我們窩在家里，一臉不耐的抱怨炮竹聲惱人，豐先生卻形容“想見(jiàn)這時(shí)候石門(mén)灣的天空中定有無(wú)數年菩薩饜足了酒肉，騰空駕霧歸天去了�！蓖潜衤曋械囊雇�，一個(gè)如此無(wú)趣，一個(gè)卻帶著(zhù)奇幻的色彩，神秘而美麗。
文中我們感受了一個(gè)熟悉的傳統節日里遙遠的傳統習俗，復雜而絢爛，繁瑣而熱鬧。依稀記得兒時(shí)的我們雖然過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸的年卻也是有著(zhù)種種童趣和年味的，一群伙伴會(huì )在夜晚提一盞燈籠走在夜色中，雖然忘了那時(shí)的童謠，卻還是有一絲韻味的。那時(shí)的煙花也是簡(jiǎn)單的'，一盞蝴蝶煙火都能讓我們看的歡呼雀躍，但時(shí)下漫天的煙花縱然絢麗卻少了觀(guān)眾。鎮上的人家已經(jīng)沒(méi)有了送灶神、燒豬頭、擺年酒等習俗。無(wú)奈傳統節日的氛圍越來(lái)越淡，如今過(guò)年，幾乎都是幾家人聚在一起吃飯，各自回家，孩子們不是看電視就是玩游戲，大人們則大多在打牌麻將中消磨時(shí)間。似乎只有打牌能讓氣氛活躍起來(lái)，更時(shí)尚的過(guò)年方式就是外出旅游了，我宅在家里無(wú)趣，倒是發(fā)現古鎮上一些環(huán)境、節目都透著(zhù)年的熱烈氣氛，只是走到哪里都是人頭攢動(dòng)，匆匆折回算是感受了一番年味。
“過(guò)年”蘊含了生活中的文化，展現了一段段故事，講述了許多人的輝煌與黯然淡，也講述歷史的厚重。豐先生常從漫不經(jīng)心的閑談中點(diǎn)出文章的主旨，灑脫的文字中透出深意。借書(shū)中一段話(huà)“這部作品的魅力已入他的抒情漫之。初讀十分清淺——像清茶，然細細玩味，竟余味無(wú)窮——如米酒�！�
緣緣堂隨筆讀后感6
最近看過(guò)了豐子愷先生撰寫(xiě)的《緣緣堂隨筆》，感受頗深。
作者用幽默、輕松與自然的語(yǔ)言具體寫(xiě)了在緣緣堂無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兒童生活與家庭生活，其中也夾雜了一些逃難經(jīng)歷和游玩經(jīng)歷，使我體驗了一段心靈的輕松而又有些凝重的旅程，而且書(shū)中還收錄了許多作者對各種事物不同角度的評價(jià)，有的使人耳目一新，有的值得人細細品味，其中的哲理與思想讓我對普通的事物和現象有了一些新的認識，也對豐子愷這個(gè)人有了深的認識。
豐子愷，我國現代散文家，漫畫(huà)家。
初見(jiàn)他的漫畫(huà)時(shí)，感覺(jué)這不像是漫畫(huà)，它與我平常所見(jiàn)的那種夸張、奇特的一般漫畫(huà)不同，他的畫(huà)很簡(jiǎn)單，只需幾筆簡(jiǎn)單勾勒了一下就可，并且顏色單一，而且內容的素材也是很平常、簡(jiǎn)單、貼近生活。我第一次感覺(jué)他的畫(huà)沒(méi)什么內涵，甚至有些太普通。
而當我看完一篇文章，再去看這幅畫(huà)時(shí)，心中竟不知不覺(jué)的有些韻味，其中往往揭示了最普通但最可貴的`精神和思想，正如朱光潛評價(jià)他的畫(huà)時(shí)所說(shuō)的一句話(huà)：他的畫(huà)極家常，造境著(zhù)筆都不求奇特古怪，卻于平實(shí)中寓深永之致。
他的文章也是如此。
書(shū)中印象較為深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本就是談?wù)摿巳藗儭俺怨献印边@一話(huà)題，讀來(lái)頗有一番諷刺味道。
生活中可見(jiàn)許多有閑暇階級的人們吃瓜子來(lái)消磨時(shí)光，作者便抓住這一點(diǎn)以他們嫻熟靈巧的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)，將其刻畫(huà)得淋漓盡致，使讀者不禁會(huì )心一笑，來(lái)細細品味這其中所反映出的現象。文中最后一句話(huà)“我本來(lái)見(jiàn)瓜子害怕，寫(xiě)到這里，覺(jué)得更加害怕了”實(shí)在值得琢磨一番。那時(shí)許多中國人都整日里無(wú)所事事，常以吃瓜子來(lái)消磨著(zhù)寶貴的時(shí)間，他們的技藝幾乎到精湛，表面上看起來(lái)很有趣，似乎很值得中國人來(lái)炫耀，其實(shí)不然，這其實(shí)大大說(shuō)明當時(shí)中國人們的“閑”，對什么事都不去關(guān)心，只是每日消磨、虛度時(shí)光，國家的形勢實(shí)在值得擔憂(yōu)。
看完這本書(shū)，我才知道寫(xiě)文章，不一定非要什么轟轟死烈烈的大事情，素材就在自己的身邊，在一點(diǎn)一滴之中，其實(shí)我們只需要真真切切、實(shí)實(shí)在在的記錄下來(lái)，那便就是最美的。
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