中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆11篇
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆1
《初中課程標準》與傳統語(yǔ)文教學(xué)比較，一個(gè)重大的突破就是重視基礎功能的人文性，把情感、態(tài)度，價(jià)值觀(guān)作為教學(xué)的重點(diǎn)之一：“培養學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，不應把它們當作外在的附加任務(wù)，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中�！币虼�，在實(shí)施新課程過(guò)程中，應該注重探索語(yǔ)文教學(xué)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)培養，努力把人文性與工具性有機結合起來(lái)，不能把知識的傳授作為教學(xué)的唯一，漠視了語(yǔ)文課程的人文性�，F就初中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施情感教育談?wù)勎业囊恍┨剿骱蛯?shí)踐。
一、深入教材，挖掘情感
文學(xué)評論家王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“景非獨為景物也，喜怒哀樂(lè )，亦人心中之境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界�！彼^的境界也就是作者描繪的蘊涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風(fēng)浪的《海燕》、生機勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師，熟練地掌握教材，細心地體味情感，深入挖掘意象，這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的前提條件。因為教師是作品的欣賞者也是情感的傳遞者，只有對文學(xué)作品進(jìn)行感悟體驗，并通過(guò)自己的情感來(lái)領(lǐng)悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界，領(lǐng)略藝術(shù)風(fēng)光，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，感悟文章底蘊，在審美的娛樂(lè )中接受情感教育。如在《背影》一課中，我設計了一個(gè)教學(xué)片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說(shuō)的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當時(shí)自己感受到什么？于是在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中對文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。
二、引情入境，激發(fā)情趣
教師在挖掘語(yǔ)文情感因素的基礎上，應引導學(xué)生走進(jìn)“情”境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。初中語(yǔ)文大多是文學(xué)篇章，文學(xué)是生活的反映，它注入了作者的感情，而學(xué)生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗與體會(huì )，這些體驗與體會(huì )跟作品中的某種生活相仿或相似時(shí)，教師巧妙點(diǎn)撥，引情入境，使他們情感交流，形成非思不行、非說(shuō)不可的學(xué)習興趣。引情入境的方法很多，這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學(xué)生限于知識與閱歷的因素，對作品的時(shí)代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺(jué)得久遠而陌生，難以產(chǎn)生興趣和情感共鳴。因此，教師必須根據學(xué)生的知識與經(jīng)驗，用感性的方法使學(xué)生對陌生的生活情境產(chǎn)生親近感和熟識感。比如《最后一課》，故事發(fā)生在法國，歷史又久遠，學(xué)生對人文地理和戰爭背景知道甚少，于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法戰爭以及當代戰爭的文獻資料，進(jìn)行交流，使學(xué)生對普法戰爭的歷史背景有所了解，并以當代戰爭帶來(lái)的危機和慘況認識戰爭的殘酷性。這樣一來(lái)，學(xué)生就比較容易理解失去國土淪為亡國奴的痛苦和作品中人物的思想感情，產(chǎn)生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品，雖然大多是時(shí)代久遠的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現實(shí)生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境，讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫(xiě)的是新疆的一個(gè)仙境般湖泊在逐漸消失，學(xué)生體會(huì )不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染情況，體現人為破壞自然環(huán)境對人類(lèi)生存和發(fā)展帶來(lái)的重大災難，學(xué)生不僅感悟深切，還產(chǎn)生了保護環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平時(shí)不怎么關(guān)注而已。對于這些作品，教師就可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，認識人物，體味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年齡與故事學(xué)生都非常熟悉，因此，我直接要求學(xué)生結合自己的生活經(jīng)歷思考：
�、贋槭裁雌渌⒆佣寄芘郎仙窖露拔摇辈恍�？
�、� “我”在山崖上的心理活動(dòng)如何？
�、蹫槭裁丛诟赣H的指導下能一步一步的走下山崖？
討論時(shí)學(xué)生發(fā)言活躍，只要稍加點(diǎn)撥，就能理解如何化解困難，實(shí)現成功的`道理，切實(shí)地感悟人生。
4、感悟入境法。學(xué)習語(yǔ)文，并不僅僅是為了理解課文，對課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認識和體味，更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生，從作品中學(xué)會(huì )認識如何對待社會(huì )，對待自然，對待自己所以我幾乎在每一篇課文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習課文后對自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習《居里夫人》后，你認為居里夫人哪一點(diǎn)品質(zhì)對你最有啟發(fā)？學(xué)生意見(jiàn)很多，但都針對自己的人生實(shí)際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
三、歷練語(yǔ)言、美中含情
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是用語(yǔ)言來(lái)雕刻描寫(xiě)的。幾乎每一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品都蘊涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語(yǔ)文教師也應該具備飽含感情色彩的語(yǔ)言，因為教師的語(yǔ)言可以從不同程度感染學(xué)生的感情，特別是教師的朗讀，可直接給學(xué)生一種美的情感輸入，使他們很快體味出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛(ài)和恨。文體和內容不同的作品，教師的聲音語(yǔ)調也要做相應的變化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深入，漸入高潮，讀時(shí)語(yǔ)調要步步上升，如同登臺階，有的作品對比鮮明，色彩斑駁，讀時(shí)要精心安排。以詩(shī)歌為例，繪聲繪色的朗讀對體會(huì )詩(shī)人的感情有很重要的作用。
當然，情感教育的內涵非常豐富，教育的手段和方法也豐富多彩。不過(guò)我們必須高度認識教師對學(xué)生情感教育所起的重大作用，因為教師是指路明燈，在教師的引導下，讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗作品中的感情，使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆2
記得有一首歌是這么唱的：“今天，我終于站上這年輕的戰場(chǎng)，請你給我一束愛(ài)的光芒，今天，我將要走向那挑戰的遠方，我要把這世界為你點(diǎn)亮”。這首歌讓我想起了在成長(cháng)過(guò)程中幫助過(guò)我的每一位老師，是他們當年給予了我不斷前行的力量，也是他們讓我今天能夠踏上了屬于自己的青春舞臺。
一個(gè)人可以有很多種活法，而選擇一份職業(yè)其實(shí)就是選擇了一種生活方式。究竟是精神立身還是富貴立身?相信每個(gè)人都有自己的人生選擇。而我，也早已決定了要讓我的人生選擇無(wú)愧于它高貴的名字：人民教師——這太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
于漪老師曾經(jīng)這樣告訴我們，教育即提升人的精神境界，教師的一個(gè)肩膀挑著(zhù)學(xué)生的現在，另一個(gè)肩膀挑著(zhù)的卻是國家的未來(lái)。對于年輕的我們來(lái)說(shuō)，教師這份職業(yè)肩負著(zhù)太多的使命和責任。只有始終保持一顆進(jìn)取心，不斷地提升自己，才能不愧對教育這份事業(yè)。我們要本著(zhù)“一切為了學(xué)生”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實(shí)的工作精神開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高自身素質(zhì)，向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量，奏響提高教學(xué)質(zhì)量的凱歌!我們要用新鮮的活水澆灌同學(xué)們求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之音”，用和煦的道德微風(fēng)去撫慰學(xué)生稚嫩的心靈!用我們的職業(yè)和生命讓一批又一批學(xué)生在學(xué)習中獲得成功�！叭碎g春色本無(wú)價(jià)，筆底耕耘總有情”，只要從內心深處充滿(mǎn)了對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，就會(huì )點(diǎn)燃一支火把，照亮一片心靈�！叭嗣窠處煛本褪且环N責任，一種樂(lè )于奉獻，勇于承擔的精神。這種精神是值得我們青年教師永遠牢記于心，不斷學(xué)習的。我們的成長(cháng)，關(guān)系到學(xué)生的進(jìn)步，學(xué)校的發(fā)展，以及國家的未來(lái)。我們所能做的就是用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的崇高與圣潔，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)讓我們的教育事業(yè)煥發(fā)青春的活力與希望。
我是帶著(zhù)稚氣踏入學(xué)校大門(mén)的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門(mén)的那一天，我是多么歡喜，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。面對不同的學(xué)生，他們有不同的`興趣，不同的性格，面對這些學(xué)生們，教師必須發(fā)揮主動(dòng)性，必須愛(ài)崗敬業(yè)，才能對得起這份事業(yè)，才能對得起學(xué)生以及他們的家長(cháng)。也許此時(shí)，您會(huì )在底下小聲議論，臺上這個(gè)躊躇滿(mǎn)志的年輕人是不是太輕狂無(wú)知了點(diǎn)。他都還沒(méi)有搞清楚人生的意義何在就在上面夸夸其談到了“今生無(wú)悔”這等詞語(yǔ)�？墒悄�(tīng)過(guò)一句話(huà)嗎?“有意義就是好好活，好好活就是做有意義的事”。這是出自一部讓我記憶非常深刻的影視作品《士兵突擊》，這部轟動(dòng)一時(shí)的連續劇中，主人翁許三多說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。我非常的贊同，可以這樣說(shuō)，教師所從事的就是最有意義的工作，雖然平凡，但是在這個(gè)平凡的崗位上，我們能培養出一代又一代的人才，他們遍布了祖國的各個(gè)地方，也分布在各個(gè)領(lǐng)域，教育他們就是我們活在這個(gè)世界上的使命，也是我們人生的追求。
漫漫長(cháng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。一年多的辛勤耕耘，默默守望，使我深深的喜愛(ài)著(zhù)教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。清晨，當黎明的曙光射進(jìn)教室，我已靜候在三尺講臺旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲，那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )章，而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏，踏著(zhù)最后一抹兒夕陽(yáng)，我目送他們安然的離去，我的一天就這樣結束了。夜晚燈光下，看著(zhù)孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，逐漸成熟起來(lái)，我便感到：這就是我人生地追求與安慰。
假如有人問(wèn)：在人生的道路上，如果能再有一次機會(huì )，讓你重新選擇，你會(huì )選擇什么職業(yè)?我一定會(huì )驕傲地回答：教師——太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇!我自豪，我是教師!我光榮，我是人民的教師!
面對孩子，少說(shuō)多做
少說(shuō)，是少指責青少年的錯誤和不足，不要把注意力放在盯著(zhù)他的存在的問(wèn)題上。
少說(shuō)，不是不跟孩子交流了，不說(shuō)話(huà)了。話(huà)還是要說(shuō)的，要說(shuō)很多其它的話(huà)。我每天晚上在飯桌上總是說(shuō)一些我在單位、在公交車(chē)上觀(guān)察到的的事情，并把自己的價(jià)值觀(guān)放在說(shuō)的事當中。兒子已經(jīng)覺(jué)察到了我這樣的教育，他在一篇作文《悄悄的提醒》中寫(xiě)道：“母親總是跟我說(shuō)她遇到的奇事，我待人處事的態(tài)度都是受母親的影響�！�
少說(shuō)，還是有的說(shuō)的。那就是善意地指出孩子存在的問(wèn)題，在語(yǔ)氣上，在嚴格中，透著(zhù)濃濃的愛(ài)與肯定。
多做，不是多幫孩子做家務(wù)。要求孩子做家務(wù)，是必須的，而且他隨著(zhù)年齡的增加，家務(wù)的內容也在增加。多做，是指開(kāi)創(chuàng )自己的生活目標，去行動(dòng)去體驗。我給自己開(kāi)創(chuàng )的新的生活目標之一是觀(guān)察大自然、做自然筆記。半年來(lái)，我進(jìn)步了很多，也經(jīng)常跟家人和孩子分享我的體會(huì )。尤其是我談到蒲公英在晚上要把自己的花瓣合上，并且我獨自去小區里觀(guān)察拍照，回來(lái)后與家人分享。這些事情，對兒子也是有影響的。大自然有獨特的魅力，現在兒子也能在周末跟著(zhù)我去小區觀(guān)察植物，并找到了夜景攝影的新的生活方式。
其實(shí)，“少說(shuō)多做”是又一次限度地應用了“潤物細無(wú)聲”的教育原則。雖然見(jiàn)效慢，但效果極好。這也再一次驗證了當下流行的一句名言：“教育是慢的”。
如花一樣的日子
畢業(yè)近二十年，和同學(xué)小聚，在一起聊及師范生活，才發(fā)現自己過(guò)得那么蒼白和糊涂，除了狂啃了一堆武俠小說(shuō)之類(lèi)的通俗文學(xué)，其他幾乎是毫無(wú)收獲。由于一門(mén)心思沉浸在自己的世界里，除了教室和寢室里的一些事情，對于大多同學(xué)的很多事情也都沒(méi)有了印象，這也是這個(gè)系列寫(xiě)停住的最主要原因。關(guān)于池師的那些可愛(ài)的，多姿多彩的姐姐妹妹嗎，我還是非常想念他們的，因為我們擁有著(zhù)相同的青春年華。
我們班除了進(jìn)修民師，有十四個(gè)女生，分住在兩個(gè)宿舍，由于有兩年多的時(shí)間兩個(gè)宿舍是不在一棟房子的，所以印象中兩個(gè)寢室的走動(dòng)并不頻繁，無(wú)意間似乎就成了兩個(gè)派別，不過(guò)只是關(guān)系有些疏離，倒也不存在矛盾。畢業(yè)十多年以后的一次見(jiàn)面還有個(gè)姐姐跟我“叫屈”：“畢業(yè)十幾年了，我們住池州的幾個(gè)女同學(xué)出來(lái)一起玩，說(shuō)話(huà)還喜歡分你寢室、我寢室，可憐我都憋屈死了，我寢室就我一個(gè)人呢�！�
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆3
在珠海容閎學(xué)校聽(tīng)了幾節語(yǔ)文課，突然想到了語(yǔ)文老師的文氣,于是將我以前寫(xiě)的一篇文章作了些修改，在容閎給我的臨時(shí)平臺上發(fā)出。我索性“一稿兩投”，發(fā)回我的“根據地”——金東方。
老師是文化人，文化人就要有文氣，尤其是文科老師，更尤其是語(yǔ)文老師，一定要“文”起來(lái)。容閎園的每一面粉墻，每一扇雕窗，每一塊頑石，都是用“文”武裝起來(lái)的，自然更需要“文”人的和諧。
以前，人們都喜歡稱(chēng)語(yǔ)文老師為夫子，“夫子”在這里似乎成了個(gè)不褒不貶的中性詞。說(shuō)褒，他好像與孔夫子有關(guān)，自然是有學(xué)問(wèn)的稱(chēng)謂；說(shuō)貶，他好像又與迂腐有染，不是有迂夫子一說(shuō)嗎？不過(guò)，我總認為“夫子”這個(gè)稱(chēng)謂不錯。夫子者，學(xué)者、老師之謂也。我多把“夫子”與儒雅等同起來(lái)，我覺(jué)得語(yǔ)文老師就應該儒雅一些。當然，時(shí)過(guò)境遷，語(yǔ)文老師也在與時(shí)俱進(jìn)，不能一味地“夫”下去，但語(yǔ)文老師應該“文”起來(lái)。
人們常說(shuō)，語(yǔ)文老師要具備“一筆字、一口話(huà)、三百篇”的看家本事，這實(shí)際上是“文”的本事。教文而不“文”，這語(yǔ)文課就失去了幾分魅力。語(yǔ)文課中美文越來(lái)越多，要引導學(xué)生鑒賞美文，語(yǔ)文老師的“文”就顯得尤其重要了。自然，文縐縐，慢悠悠，酸溜溜，滿(mǎn)口之乎者也，如私塾先生般，這既缺少時(shí)代氣息，也實(shí)在讓人受不了。但語(yǔ)文畢竟是教文，就必須顯露出文氣。三百篇要讀進(jìn)去，一筆字要見(jiàn)功夫，至于一口話(huà)，那簡(jiǎn)直就是有聲的招牌。引導學(xué)生欣賞“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，應有詩(shī)一般的評點(diǎn)，如果用“兩個(gè)黃鸝柳樹(shù)上叫，一行白鷺飛上了天”這樣的大白話(huà)去解釋?zhuān)m然也過(guò)得去，也說(shuō)得準確，但全無(wú)詩(shī)情畫(huà)意�！短K州園林》是一篇如詩(shī)如畫(huà)的美文，如果沒(méi)有詩(shī)一樣的`語(yǔ)言品析那亭臺樓榭、花草石山、雕窗粉墻，只是說(shuō)這里寫(xiě)得美，那里寫(xiě)得好，那作品的文氣便被缺文氣的品析沖淡了幾分。
老師往往是學(xué)生模仿的對象，學(xué)生從老師那里學(xué)到的不僅僅是知識，老師的舉手投足都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。語(yǔ)文老師有文氣，學(xué)生會(huì )佩服：“我們的老師出口成章，妙語(yǔ)連珠，妙筆生輝，那才叫學(xué)問(wèn)�！碑斎�，說(shuō)話(huà)不是寫(xiě)文章，不可能也不必要句句珠璣，俗中也能見(jiàn)雅。魯迅講課就常常雅俗兼備�！拔摹逼饋�(lái)了，俗也便帶上幾分雅氣。
使自己“文”起來(lái)，最好的辦法就是多讀點(diǎn)書(shū)，書(shū)讀得多，才有“文”的氣質(zhì)。蘇軾說(shuō)：“束書(shū)不觀(guān)，游談無(wú)根�！薄盁o(wú)根”可以不去“游談”，傷不了大雅，語(yǔ)文老師不然，他天天與“文”為伍，還要引導學(xué)生入“文”，豈能“無(wú)根”？
寫(xiě)到這里，我忽然想起電視節目主持人來(lái)。按理說(shuō)“文”主持比“武”主持應該文氣得多，其實(shí)不然。你看球賽節目的“武”主持，常常會(huì )拋出一連串的妙語(yǔ)來(lái)，諸如“穿過(guò)人墻”、“先下一城”、“梅開(kāi)二度”、“自擺烏龍”等，以“文”言評賽事，讓人看到主持人的“文”功。而那些主持綜藝節目的“文”主持，女的一張婆婆嘴，男的一股娘娘腔，開(kāi)口“好棒噢”，閉口“好開(kāi)心”，不是“耶耶”就是“哇哇”，節目姓“文”，主持卻無(wú)“文”�？慈思�，想自己，語(yǔ)文老師還是“文”起來(lái)好。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆4
記得剛畢業(yè)那會(huì )，去參加過(guò)一次面試，那面試官說(shuō)：“做幼教工作就要有奉獻精神”。那時(shí)，我還無(wú)法真正體會(huì )這句話(huà)的含義。經(jīng)過(guò)了畢業(yè)后的幾年漂泊，我終于在現在的這個(gè)大家庭安下心，成為一名真正的幼教工作者。之前也聽(tīng)過(guò)很多有關(guān)幼教工作者的評價(jià)，有人說(shuō)“幼兒教師是人類(lèi)靈魂的啟蒙師，幼教是一份神圣的職業(yè)”，有人說(shuō)“幼教是一種辛苦繁雜而又收入極低的工作”，有了一年多幼教工作經(jīng)歷，親眼目睹了幼教工作者們的日夜付出，親身體驗了幼教工作者們的酸甜苦辣，我才又想起來(lái)了那個(gè)面試官的話(huà)。朋友經(jīng)常問(wèn)我做這行的感想，我很自豪地告訴他們：“苦并快樂(lè )著(zhù)”。
早晨六點(diǎn)多，當很多人還躺在溫暖的被窩里時(shí)，他們就要起來(lái)，把教室的一切安排妥當，準備以最好的姿態(tài)迎接孩子們;晚上七八點(diǎn)了，當別人都結束了一天的忙碌，和家人歡聚一堂時(shí)，他們還在忙著(zhù)記錄孩子們的點(diǎn)滴，還在忙著(zhù)為明天做計劃，還在忙著(zhù)學(xué)習新的知識和技能。他們每天起早貪黑，神經(jīng)緊繃，在工作的十多個(gè)小時(shí)里，視線(xiàn)從未離開(kāi)過(guò)孩子，直到孩子們安然入睡，他們才可以安心的去做未完成的事情。他們和普通教師不同，除了教授知識，她們還要照顧孩子們的生活起居，像吃飯、穿衣服、系鞋帶等等，這些行為看似不起眼，但卻會(huì )影響孩子一生的習慣。他們每天不厭其煩的重復著(zhù)相同的事情，為了讓孩子們開(kāi)心、家長(cháng)們放心，她們用蓬勃的青春，無(wú)私的愛(ài)心和非凡的耐心澆灌著(zhù)祖國的花朵。但是付出了并不一定有回報，家人的抱怨讓他們慚愧不已，家長(cháng)的誤會(huì )更讓他們寒從心起。也許有人要問(wèn)，是什么力量支撐著(zhù)他們走下?和孩子們一起的幸福感，是他們堅持下去的動(dòng)力。
記得去年我班上有個(gè)孩子的家長(cháng)特意打電話(huà)給我說(shuō)：“寶貝說(shuō)他很喜歡Lucky，可是我去了幾次幼兒園都沒(méi)碰到你，下次一定要見(jiàn)見(jiàn)你”，聽(tīng)到家長(cháng)的話(huà)。我感覺(jué)很開(kāi)心，因為家長(cháng)的認同，更因為孩子的`知恩。今年我回到了英語(yǔ)組，每次看到那個(gè)班的孩子們，他們都很熱情的打招呼：“Lucky，你什么時(shí)候回來(lái)給我們上英語(yǔ)課啊?”。每次上完課，孩子們都會(huì )說(shuō)：“Lucky，你下次還給我們上課”，就連剛來(lái)的新生都情不自禁的說(shuō)：“Lucky，我喜歡你”。更好笑的是，有些孩子親切的叫我：“Lucky媽媽”，他們說(shuō)老師就像媽媽。當我在切水果時(shí)，突然聽(tīng)到一個(gè)稚嫩的聲音：“Lucky，小心別切刀手哦”，那一刻，我的眼淚差點(diǎn)溢出來(lái)，那是感動(dòng)的淚水，只有和孩子們在一起才能感受到的那種純純的幸福。和孩子們一起學(xué)習、游戲，見(jiàn)證他們的成長(cháng)，這是多么幸福的一件事。孩子們給我們帶來(lái)的這種幸福，足以驅散我們所有的疲憊，撫平我們所有的傷痛，支撐著(zhù)我們一路堅強的走下去。
這一年多的幼教歷程，讓我慢慢地明白了愛(ài)是做好教育的前提。只有真心付出自己的愛(ài)，才會(huì )得到更多的愛(ài)。我會(huì )珍惜孩子們賜予我的這份充實(shí)，我會(huì )傳遞孩子們給予我的這份快樂(lè )。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆5
新一輪課程改革，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了新的活力。同時(shí)，也應當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，眾說(shuō)紛紜，使人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。許多觀(guān)點(diǎn)雖然很獨特，很新穎，但操作起來(lái)，好象又很不好把握。尤其是透過(guò)聽(tīng)一些課，隱隱覺(jué)得我們此刻的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端：一味的課堂對話(huà)，一味的強調讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否到達課程標準對語(yǔ)文教學(xué)的要求
我認為，像這樣去教語(yǔ)文，如果用辨證法來(lái)看，是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為，我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的規律，千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規律，千萬(wàn)不能忽視課程目標的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是，離開(kāi)了全面地看問(wèn)題，離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題，把什么都來(lái)個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規律。
因此，新課程中的語(yǔ)文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養成一個(gè)良好的習慣是十分重要的。習慣是人的第二次生命，語(yǔ)文教學(xué)，務(wù)必重視良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣的養成教育，無(wú)論是人格上的，學(xué)習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養學(xué)生良好的習慣。尤其要指出的是，培養習慣，正面引導固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習慣養成教育，有時(shí)還務(wù)必帶有強制性。必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因為，學(xué)生對教師的某些習慣的培養還不能理解到必須的高度，但對他們的成長(cháng)是十分有益的。
對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，以下八個(gè)方面的習慣首當其沖：一、主動(dòng)學(xué)習，刻苦學(xué)習的習慣;二、細心認真、一絲不茍的習慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的.習慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話(huà)，說(shuō)普通話(huà)習慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習慣;六、好問(wèn)的習慣;七、在合作學(xué)習中用心參與的習慣;八、規范、整潔寫(xiě)字的習慣。
培養習慣，要悉心引導，嚴格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位，舉例來(lái)說(shuō)，培養學(xué)生的寫(xiě)字習慣，要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字，就務(wù)必要求有必須速度，務(wù)必規范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習慣培養為例來(lái)說(shuō)，良好的寫(xiě)字習慣就具有極強的遷移性。學(xué)生把規范整潔地、有必須速度地寫(xiě)字的良好習慣養成了，其他習慣：如愛(ài)惜書(shū)本文具，學(xué)習細心認真，一絲不茍，學(xué)習講效率，講質(zhì)量、求速度等等，也跟著(zhù)上來(lái)了。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆6
每個(gè)人都想在自己的一生中選擇一個(gè)美好的職業(yè)，用自己辛勤的汗水和頑強的進(jìn)取精神編織成理想的花環(huán)。比如當一名外交家，做友誼橋梁的工程師;做一名作家，陶冶人們的心靈;做歌星、影星，一展自己的藝術(shù)形象。而有相當一部分人卻選擇了做人民教師，培養祖國的.有用之才。
雖然，老師的工作很簡(jiǎn)單，面對學(xué)生，背靠黑板，公式、文章、單詞，百遍、千遍、萬(wàn)遍……老師的生活太乏味：教室、宿舍、辦公室，三點(diǎn)一線(xiàn)，而且很清苦，他們日復一日，年復一年，在黑板與粉筆之間忘我地講課的情景，在夜深人靜的時(shí)候，還備課改作，是他們毫無(wú)怨言地將知識無(wú)私地默默奉獻給每個(gè)學(xué)生，在學(xué)生徘徊于人生的立交橋時(shí)，指明了人生方向，在學(xué)生遭受挫折和失敗時(shí)，給予信心和力量。
是老師，造就了一代又一代人才;是老師，繼承發(fā)展和開(kāi)拓著(zhù)人生燦爛的文化�？梢哉f(shuō)，老師不僅僅是為了照亮別人，甘愿犧牲自己的蠟燭，是音樂(lè )家，指揮學(xué)生奏出最美的和弦;他們是太陽(yáng)，太陽(yáng)的光芒會(huì )照亮大地的每個(gè)角落。
有人說(shuō)，地球上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。而教師就是人類(lèi)靈魂的工程師、道德之父、智慧之母，我們沒(méi)有理由瞧不起老師。然而當今社會(huì )上，有些人除了教師節那幾天，沒(méi)有多少日子把老師放在眼里，甚至對他們的事業(yè)不屑一顧，很難想象，一個(gè)連自己的老師都不尊敬的人，能夠真正地去愛(ài)我們的祖國和人民、為黨和人民奉獻力量嗎。
“百年大計，教育為本”。國家建設靠人才，人才靠教育，教育靠教師。我想，每一個(gè)有良知的人，都應該重視教育、尊重教師。古人云：一日為師，終身為父。這句話(huà)說(shuō)得多么懇切、多么真誠啊!古今中外的偉人學(xué)者都是把自己的老師視為上賓，毛當主席后仍不忘請老師上北京，居里夫人成名后專(zhuān)為她的小學(xué)老師送花。偉人尚且如此，更何況我們。
讓我們都努力認識老師的價(jià)值，更深地體會(huì )老師的辛苦，多給老師獻上純真的愛(ài)，以至重視整個(gè)教育行業(yè)，為振興教育、建設家鄉貢獻應有力量。
還是用一位大學(xué)校長(cháng)的話(huà)做結吧：
教師是平凡的，平凡得讓一些人在“官”場(chǎng)、生意場(chǎng)、娛樂(lè )場(chǎng)中不遇見(jiàn)他們，甚至忘記了他們。
教師是偉大的，偉大得讓任何一個(gè)人在學(xué)生生涯中、在成才的道路上、在共和國的土地與旗幟上，都找到教師的心血與結晶。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆7
我是一名語(yǔ)文教師，以前為了上課，總是感到很困惑、很苦惱，也很懊喪。很多時(shí)候為了完成教學(xué)任務(wù)，四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕�？墒�，一節課辛辛苦苦下來(lái)，學(xué)生卻并不見(jiàn)得喜歡，而且似乎收效甚微，甚我是一名語(yǔ)文教師，以前為了上課，總是感到很困惑、很苦惱，也很懊喪。很多時(shí)候為了完成教學(xué)任務(wù)，四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕�？墒�，一節課辛辛苦苦下來(lái)，學(xué)生卻并不見(jiàn)得喜歡，而且似乎收效甚微，甚至大部分學(xué)生的注意力都不能集中，小聲說(shuō)話(huà)、搞小動(dòng)作、看課外書(shū)……做什么的都有。
問(wèn)題到底出在哪？”我不停地自我反省，找原因，找對策。我設計的課堂問(wèn)題重點(diǎn)該放在哪里？我真的按照學(xué)生的實(shí)際需求，學(xué)生的接受水平，學(xué)生的興趣點(diǎn)入手了嗎？我的教案、我的課件在課堂上真的一定要絲毫不減的呈現出來(lái)嗎？我給自己的設計安排，課堂教學(xué)上留有彈性的時(shí)間和空間了嗎？我隨時(shí)跟著(zhù)學(xué)生的思維、學(xué)生的情感在講嗎？我的課，我的內容在貼著(zhù)學(xué)生的心進(jìn)行嗎？一連串的疑問(wèn)讓我不得不去思考，也許真的`是反思才能有所觸動(dòng)，有所改進(jìn)。慢慢的，我不再盲目的去備課了；不再想當然的認為是學(xué)生需要的，學(xué)生喜歡的了；而是課前課后多和他們接觸，試圖去了解他們，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音，聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，再翻閱大量的教學(xué)資料，請教富有教學(xué)經(jīng)驗的老師，然后再結合這些真實(shí)的信息來(lái)收集資料，準備一節課。在這期間，尤其使我改變最大的是，我上課不再就是為了完成教案，呈現完設計好的課件，而是給了自己更多可以靈活變通的時(shí)間和機會(huì )。于是我的注意力不再只關(guān)注教案進(jìn)行到哪里，課件展示到哪里了，而是更多關(guān)注學(xué)生聽(tīng)到了哪里,接受了哪些，還需要些什么。有時(shí)，甚至為了解決學(xué)生課堂上的疑惑或進(jìn)行最有效的引導疏導，我寧可刪減或放棄本來(lái)安排好的內容。尤其有時(shí)為了處理學(xué)生課堂上的突發(fā)狀況（比如有時(shí)課堂上分心、做小動(dòng)作、情緒的低靡沮喪等），我會(huì )把教學(xué)內容及時(shí)做個(gè)調整，臨時(shí)增加很多本來(lái)沒(méi)有準備的題外話(huà)，比如根據當時(shí)的狀況當時(shí)的需要，我會(huì )選擇不同的內容和他們聊聊。有時(shí)和他們說(shuō)說(shuō)人生，談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷，講講我的童年我的學(xué)生時(shí)代生活等等。有時(shí)則是選一兩個(gè)故事來(lái)講。學(xué)生們最喜歡聽(tīng)我講故事了，故事往往都不長(cháng)，有動(dòng)物界的，有人類(lèi)的，有遠古的，有發(fā)生在身邊的。但他們喜歡在小小的故事中去思索，去反復回味，去學(xué)會(huì )成長(cháng)。而我發(fā)現這個(gè)時(shí)候學(xué)生們的眼神也是最專(zhuān)注的，表情也是最寧靜的。
語(yǔ)文教學(xué)也許就是這樣，當你不再刻意給自己框一個(gè)架子時(shí)，你才會(huì )更接近真實(shí)，更接近語(yǔ)文本質(zhì)，你才會(huì )發(fā)現自己原來(lái)也可以輕松自如瀟灑應對，而結果也往往是讓自己有更多驚喜的。因為我發(fā)現每次再走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生眼中有了更多的期待和喜悅。
原來(lái)得到這一切其實(shí)并不難，只要你用心去觀(guān)察，用心去體會(huì )，并讓自己的心貼著(zhù)學(xué)生的心走，那么課堂教學(xué)就會(huì )在心的溝通中得到很好的成長(cháng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆8
一堂好的語(yǔ)文課，既應包含著(zhù)對學(xué)生感受的寬容，也應當包含著(zhù)對作者與編者的尊重。不同的是，過(guò)去是教師主講，學(xué)生旁聽(tīng)；現在是學(xué)生主講（主要是尖子學(xué)生），教師插話(huà)補充。仿佛教學(xué)的重心已由教師轉移到了學(xué)生，仿佛這是課內向課外的延伸�？墒�，讀書(shū)的時(shí)間不多了，學(xué)生思考的時(shí)間很少了，對課文中語(yǔ)言文字的理解、品味、運用的時(shí)間也被擠掉了……
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，文本的內涵也在不斷的發(fā)展。但是，我想強調的是，這種超越應當是“立足文本”的超越，最終又是“回歸文本”的超越，而不是“偏離文本的'價(jià)值取向”和“遠離文本的精神核心”的無(wú)根無(wú)源的超越。
學(xué)生是學(xué)習主體，他們的獨特體驗是一種珍貴的教育資源。與傳統教育相比，現代教育使我們越來(lái)越深刻地認識到學(xué)生資源的發(fā)現和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育必須首先尊重學(xué)生的獨特體驗。
一堂課是不是好課，不僅僅看老師是否有精彩的表現，更要看學(xué)生有沒(méi)有進(jìn)步性的表現。
課堂要讓學(xué)生進(jìn)入自己的學(xué)習節奏，去思考，去組織，去整合，去生長(cháng)，去慢慢脫離你，遠離你。
曲徑可以通幽，善讀者要撥開(kāi)枝葉，方見(jiàn)本根，要告訴學(xué)生怎么讀，怎么停頓，怎么讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
《論語(yǔ)》中描述孔子與弟子們“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。這種氛圍和情境，是誕生孔門(mén)七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣，充溢著(zhù)對人的生命價(jià)值的尊重。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆9
每次進(jìn)餐之前，孩子們都要提前休息一會(huì )，孩子們在休息時(shí)候小嘴也不會(huì )閑著(zhù)，不管這點(diǎn)就開(kāi)始淘氣起來(lái)了，想安靜會(huì )都安靜不了。我左思右想有什么辦法呢?還真想到一個(gè)辦法，就是可以讓孩子們安靜的趴在桌子上，我給孩子講故事聽(tīng)，每次講完故事就開(kāi)始吃飯了。有一次，我在提問(wèn)中發(fā)現孩子們根本就沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，能記住故事內容的孩子真是少之又少。這回我在講的時(shí)候，我組織了一個(gè)活動(dòng)，想讓每位孩子都當小老師，把我講給他們聽(tīng)的故事，讓他們當小老師在重復的講給孩子們聽(tīng)，等我講完以后，我先請上幾位小朋友講，這幾個(gè)孩子雖然講的不太流利，但是經(jīng)過(guò)我的引導，還是順利的講完了，我還是給孩子鼓勵的給予肯定評價(jià)。第二次，我在請上的小朋友，就講的特別好，聽(tīng)他講就知道，他聽(tīng)故事的非常認真，我在孩子們表?yè)P了他，同時(shí)，還給其他的孩子們指明了努力的方向。
從此，我在講故事的時(shí)候，我又給孩子們提出了當小老師的`活動(dòng)，孩子們聽(tīng)故事的認真度明顯有所提高了。我相信經(jīng)過(guò)我的培養，還有耐心的教育，加上我對孩子們的及時(shí)表?yè)P，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間孩子們就會(huì )養成良好傾聽(tīng)習慣。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆10
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的'思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現作以上總結，供大家參考、指點(diǎn)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆11
教師備課時(shí)，對自己設置的問(wèn)題都準備了正確的答案，課堂上當學(xué)生的回答與教案教材教參里的答案不相同時(shí)，那么教師應怎樣對待學(xué)生獨特的感受、體驗和理解呢？
新課標指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)應是師生平等的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
先看一個(gè)案例：我在教《三顆枸杞豆》這課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生受到的啟示與教育時(shí)，有一學(xué)生回答：三叔的做法是對的，應當尋找適合自己的工作，盡管最后沒(méi)有什么成績(jì)。真是沒(méi)想到學(xué)生有這樣的想法，可我的教案里寫(xiě)著(zhù)：要抓住時(shí)間，抓住生命，讓自己的人生更有價(jià)值，決不能見(jiàn)異思遷，知難而退，否則必將一事無(wú)成。
看到還有一個(gè)學(xué)生舉手要求發(fā)言，下課的時(shí)間又快到了，我便趕緊把自己的答案說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生用筆記下，課后，我反復思考，似乎覺(jué)得這樣處理不妥。
這個(gè)案例，引發(fā)了我對課程改革更深的思考，同時(shí)對課程標準也有了更多的`理解。
首先，從尊重學(xué)生主體地位和個(gè)性發(fā)展這個(gè)層面來(lái)講，教師要更新教育觀(guān)念，不能把學(xué)生當作灌輸的容器，或者預先設置一個(gè)個(gè)圈套（問(wèn)題），讓學(xué)生往里鉆，而應還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的主體地位。閱讀教學(xué)中，不能用所謂正確的，標準的答案取代學(xué)生的感受，統一學(xué)生的理解，束縛學(xué)生的思維，抑制學(xué)生的個(gè)性，以致阻礙、窒息了學(xué)生的創(chuàng )造。
課堂上，即使學(xué)生的回答幼稚、膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情地鼓勵、引導，用心去呵護熠熠生輝的思想火苗，同時(shí)針對其思維過(guò)程的缺陷、不足，開(kāi)展積極有效的幫助，這樣，教師不僅在教學(xué)生學(xué)，而且向學(xué)生展示了一種虛心誠懇民主寬容的人格風(fēng)范。
其次，從教學(xué)相長(cháng)，提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的角度來(lái)探討，學(xué)生說(shuō)出獨特的與教案不同的理解，對教師的教育理念、教學(xué)方式和文化積淀無(wú)疑是一個(gè)挑戰。按著(zhù)教參講，照著(zhù)教案讀，自然省心省力，一旦“開(kāi)放”，一個(gè)頭腦怎能應對50個(gè)頭腦？這也是對教師專(zhuān)業(yè)功底教育理念和教學(xué)機智的考驗。它喚起了教師的危機感、緊迫感，教師們沿用了幾年或者十幾年的教學(xué)方式和習慣受到了沖擊。所以我們必須繼續讀書(shū)，終身學(xué)習，不斷發(fā)展，充實(shí)，提高自己。
珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解這是新課程改革所帶來(lái)的對于傳統教學(xué)理念和方式的挑戰，如何成功應對這種挑戰并有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，應當從以下幾個(gè)方面抓起：
1、從教學(xué)設計的多樣性、復雜性、合理性及實(shí)用性的實(shí)際看，教師要摒棄備課設計上的拿來(lái)主義、教條主義和經(jīng)驗主義的習慣定式和慵懶意識。教學(xué)上的教條主義和經(jīng)驗主義嚴重束縛了廣大教師的創(chuàng )新思維，以其昏昏豈能使人昭昭，一個(gè)缺乏創(chuàng )新思想和精神的的教師又如何能培養出具有創(chuàng )新精神的學(xué)生；教學(xué)設計上慵懶的拿來(lái)主義更使教師喪失了不斷進(jìn)取不斷拓展和積極創(chuàng )新的勇氣和信心。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解不盡表現在課堂上，其實(shí)更多的是體現在教師辛勤的創(chuàng )新設計中。
2、從心理學(xué)的角度看，教師如果能真正走進(jìn)學(xué)生心中，就要降低老師自己的身份，和他們交朋友，做平等的伙伴，只有這樣，他們有話(huà)才敢說(shuō)，才能大膽地去探討。
3、從教學(xué)方式看，類(lèi)似引發(fā)思考啟迪智慧的教學(xué)應采取靈活多樣的教學(xué)方式，如可以采取研究型學(xué)習的方式，讓更多的學(xué)生參入研究思考，讓學(xué)生在思考、探討、交流中碰撞出創(chuàng )新的智慧火花。
同樣的感受給了我們同樣的渴望，同樣的渴望給了我們無(wú)限的創(chuàng )新。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解也許并不太難，難得是教師是否有一種珍視的體驗、反思、渴望甚至沖動(dòng)，如果有了這些，我想珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解就會(huì )成為有源之水有本之木，有了根本，珍視將不再空洞乏味。
【中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆】相關(guān)文章：
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)隨筆9篇08-22
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)隨筆(9篇)08-10
中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)隨筆匯編9篇09-05