中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆
在現實(shí)的學(xué)習、工作中，大家對隨筆應該都不陌生吧？隨筆，或講述文化知識，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，或評析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。為了幫助大家更多的了解隨筆，下面是小編整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆1
我是一名語(yǔ)文教師，以前為了上課，總是感到很困惑、很苦惱，也很懊喪。很多時(shí)候為了完成教學(xué)任務(wù)，四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕�？墒�，一節課辛辛苦苦下來(lái)，學(xué)生卻并不見(jiàn)得喜歡，而且似乎收效甚微，甚我是一名語(yǔ)文教師，以前為了上課，總是感到很困惑、很苦惱，也很懊喪。很多時(shí)候為了完成教學(xué)任務(wù)，四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕�？墒�，一節課辛辛苦苦下來(lái)，學(xué)生卻并不見(jiàn)得喜歡，而且似乎收效甚微，甚至大部分學(xué)生的注意力都不能集中，小聲說(shuō)話(huà)、搞小動(dòng)作、看課外書(shū)……做什么的都有。
問(wèn)題到底出在哪？”我不停地自我反省，找原因，找對策。我設計的課堂問(wèn)題重點(diǎn)該放在哪里？我真的按照學(xué)生的實(shí)際需求，學(xué)生的接受水平，學(xué)生的興趣點(diǎn)入手了嗎？我的教案、我的課件在課堂上真的一定要絲毫不減的呈現出來(lái)嗎？我給自己的設計安排，課堂教學(xué)上留有彈性的時(shí)間和空間了嗎？我隨時(shí)跟著(zhù)學(xué)生的思維、學(xué)生的情感在講嗎？我的課，我的內容在貼著(zhù)學(xué)生的心進(jìn)行嗎？一連串的疑問(wèn)讓我不得不去思考，也許真的是反思才能有所觸動(dòng)，有所改進(jìn)。慢慢的，我不再盲目的去備課了；不再想當然的`認為是學(xué)生需要的，學(xué)生喜歡的了；而是課前課后多和他們接觸，試圖去了解他們，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音，聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，再翻閱大量的教學(xué)資料，請教富有教學(xué)經(jīng)驗的老師，然后再結合這些真實(shí)的信息來(lái)收集資料，準備一節課。在這期間，尤其使我改變最大的是，我上課不再就是為了完成教案，呈現完設計好的課件，而是給了自己更多可以靈活變通的時(shí)間和機會(huì )。于是我的注意力不再只關(guān)注教案進(jìn)行到哪里，課件展示到哪里了，而是更多關(guān)注學(xué)生聽(tīng)到了哪里,接受了哪些，還需要些什么。有時(shí)，甚至為了解決學(xué)生課堂上的疑惑或進(jìn)行最有效的引導疏導，我寧可刪減或放棄本來(lái)安排好的內容。尤其有時(shí)為了處理學(xué)生課堂上的突發(fā)狀況（比如有時(shí)課堂上分心、做小動(dòng)作、情緒的低靡沮喪等），我會(huì )把教學(xué)內容及時(shí)做個(gè)調整，臨時(shí)增加很多本來(lái)沒(méi)有準備的題外話(huà)，比如根據當時(shí)的狀況當時(shí)的需要，我會(huì )選擇不同的內容和他們聊聊。有時(shí)和他們說(shuō)說(shuō)人生，談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷，講講我的童年我的學(xué)生時(shí)代生活等等。有時(shí)則是選一兩個(gè)故事來(lái)講。學(xué)生們最喜歡聽(tīng)我講故事了，故事往往都不長(cháng)，有動(dòng)物界的，有人類(lèi)的，有遠古的，有發(fā)生在身邊的。但他們喜歡在小小的故事中去思索，去反復回味，去學(xué)會(huì )成長(cháng)。而我發(fā)現這個(gè)時(shí)候學(xué)生們的眼神也是最專(zhuān)注的，表情也是最寧靜的。
語(yǔ)文教學(xué)也許就是這樣，當你不再刻意給自己框一個(gè)架子時(shí)，你才會(huì )更接近真實(shí)，更接近語(yǔ)文本質(zhì)，你才會(huì )發(fā)現自己原來(lái)也可以輕松自如瀟灑應對，而結果也往往是讓自己有更多驚喜的。因為我發(fā)現每次再走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生眼中有了更多的期待和喜悅。
原來(lái)得到這一切其實(shí)并不難，只要你用心去觀(guān)察，用心去體會(huì )，并讓自己的心貼著(zhù)學(xué)生的心走，那么課堂教學(xué)就會(huì )在心的溝通中得到很好的成長(cháng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆2
時(shí)間總是飛快地在我身邊流逝，一如沙漏，雖然一端我無(wú)法抓握，但另一端則在不斷的積累，流逝的快慢與積累的多與少而已。雖然在我面前的是一群剛上幼兒園的孩子，他們對幼兒園有著(zhù)好奇和陌生，正如我一樣。我們彼此迎接著(zhù)對方的到來(lái)。新學(xué)期的前幾天，孩子們對幼兒園有著(zhù)諸多的不適應，他們用哭來(lái)宣泄他們的情感。我懷著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情和孩子們玩，吸引他們的注意;用雙臂來(lái)?yè)肀麄�，擦去他們腮邊的淚水;不斷的點(diǎn)頭回答他們：寶寶吃完午飯睡一覺(jué)，醒了以后玩一會(huì )爸爸媽媽就來(lái)接了�！坝迷�(huà)語(yǔ)給他們安慰。
當傍晚孩子一個(gè)一個(gè)接走，關(guān)上教室門(mén)才發(fā)覺(jué)，手臂有酸脹的感覺(jué)，喉嚨不太舒服，一股疲憊感涌了上了。不禁反問(wèn)自己，為什么和孩子一整天我不覺(jué)得累，孩子走了反而覺(jué)得累呢?一段時(shí)間以后，我找到了答案：孩子們是一群幼苗，在我的注視和影響下成長(cháng);我的教育生涯也像一棵幼苗，伴隨著(zhù)孩子一起成長(cháng)。聽(tīng)音樂(lè )。孩子們很喜歡聽(tīng)著(zhù)鋼琴聲一起唱歌，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )一起做動(dòng)作�？粗�(zhù)他們點(diǎn)頭拍手若有其事的唱歌;伸胳膊伸腿跳著(zhù)自己的舞蹈，才知道他們是這么喜歡音樂(lè )，音樂(lè )讓他們自由的表達著(zhù)自己的情感，才知道音樂(lè )是他們的搖籃。出于孩子們的熱愛(ài)和自己的喜好，我和孩子們一起做著(zhù)和音樂(lè )有關(guān)的事:游戲中一起拍手打節奏，培養他們的節奏感;活動(dòng)時(shí)隨著(zhù)音樂(lè )一起快樂(lè )的舞蹈或進(jìn)行表演;打擊樂(lè )中和孩子們一起聆聽(tīng)各種樂(lè )器的聲音……雖然知道這些事情我做的是對的也是孩子們喜歡的，但我還不能將這些事情系統的組織起來(lái)，希望孩子們能夠支持我的探索。美術(shù)活動(dòng)中的快樂(lè )。美術(shù)活動(dòng)是孩子們比較喜歡的，每次一到美術(shù)課，孩子們總是集中精神看著(zhù)老師手中的畫(huà)筆繪畫(huà)出色彩斑斕的圖畫(huà)。他們總覺(jué)得畫(huà)筆的神奇，它可以在自己的手里變出自己喜歡的東西。兩個(gè)月的繪畫(huà)學(xué)習，你們從開(kāi)始不會(huì )使用油畫(huà)棒到現在熟練地運用油畫(huà)棒，亦或者從你們手中畫(huà)出很多美麗的作品時(shí)，老師真的為你們感到驕傲。所以每次的美術(shù)課總是你們最快樂(lè )的。數學(xué)活動(dòng)中的閑暇。數學(xué)活動(dòng)要求有很強的科學(xué)性，每一環(huán)節每一步驟都是嚴謹的。
盡量讓每個(gè)孩子有一份學(xué)具，給他們平等的機會(huì )鍛煉。當孩子們一起體驗或評價(jià)時(shí)，出現了這樣的情況：這邊的小朋友在操作那邊的小朋友在說(shuō)話(huà)，那邊的小朋友在操作時(shí)這邊的小朋友又在說(shuō)話(huà)，顯得整個(gè)活動(dòng)有些雜亂。分析原因：孩子沒(méi)有錯!不是他們不想聽(tīng)老師說(shuō)話(huà)，而是老師不和他們說(shuō)話(huà)，讓他們有了一段無(wú)事可干的時(shí)間。問(wèn)題出在活動(dòng)結構上，有必要調整整個(gè)活動(dòng)的設計，盡量的面向全體孩子，讓每個(gè)孩子看待老師的眼睛聽(tīng)到老師說(shuō)話(huà)。孩子在活動(dòng)中學(xué)習，學(xué)習體、智、德、美、勞，學(xué)習成長(cháng);我也在活動(dòng)中成長(cháng)，學(xué)習如何設計活動(dòng)、組織活動(dòng)，如何對活動(dòng)進(jìn)行反思。安靜入睡。孩子們在家習慣了有大人陪，有玩具有依戀物，在幼兒園午睡有著(zhù)諸多的不習慣，沒(méi)大人陪，沒(méi)依戀物，因此在睡覺(jué)時(shí)有的孩子會(huì )哭鬧著(zhù)要爸爸媽媽或爺爺奶奶。慢慢地，小朋友之間都比較熟悉了，開(kāi)始擺脫手中的依戀物，也能甜甜地入睡了。偶爾會(huì )以游戲性的方式哄那些入睡比較緩慢的孩子們。我是孩子的引路人，應由你記得方式引導他們，用孩子聽(tīng)得懂的語(yǔ)言、游戲化的方式和孩子交流，讓孩子在游戲成長(cháng)。而不是用消極的方式呵斥孩子，如，午睡時(shí)擺放鞋子跟孩子說(shuō)：鞋子也要睡覺(jué)了，趕快把他們藏到床底下，讓他和你一起睡覺(jué);排隊時(shí)和孩子一起開(kāi)火車(chē)……犯錯。在自由游戲時(shí)，宇明跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)他沒(méi)有玩具。宇明是個(gè)很天真也很調皮的孩子。我讓他自己去找玩具，可以和小朋友一起玩也可以和小朋友商量。當我再注意到宇明時(shí)，他在和小朋友搶玩具我沒(méi)有立刻阻止他們，適當的爭吵有利于孩子提高解決問(wèn)題的能力。只見(jiàn)宇明生氣地把玩具扔遠了。過(guò)了不久又見(jiàn)宇明在搶小朋友玩具了，心里頓時(shí)有些生氣：老師的話(huà)到底有沒(méi)有聽(tīng)，怎么三番五次和小朋友搶玩具。走過(guò)去教導了一番，把玩具給了另一個(gè)小朋友，宇明一聲不響的站在那里，臉紅紅的'。
轉身的剎那我忽然意識到宇明搶玩具是因為他找不到玩具，是材料投放不夠不是故意要搶。認真的解讀了這份錯誤，我不再埋怨宇明的調皮。宇明從中學(xué)到如何正確地得到玩具，我從中學(xué)到從孩子的角度來(lái)看他們犯的錯，以一種寬容信任的態(tài)度來(lái)對待孩子。拿樹(shù)葉。在一次分辨綠黃顏色的游戲中，邢老師讓拿綠樹(shù)葉的小朋友來(lái)排隊，拿綠樹(shù)葉的小朋友都過(guò)來(lái)了，程晨拿的是黃樹(shù)葉，他偷偷地來(lái)到我身后，從籃子里換了個(gè)綠樹(shù)葉來(lái)到隊伍中;當邢老師讓拿黃樹(shù)葉的小朋友來(lái)排隊時(shí)，他又偷偷的把手中的綠樹(shù)葉換成了黃樹(shù)葉，兩次都成功時(shí)他的臉上露出了笑容。我只當沒(méi)看見(jiàn)，試問(wèn)有幾個(gè)孩子能有他這樣聰明的狡頡呢!這正是孩子的機智呀!這樣的孩子很聰明也很讓人頭疼，因為他們往往很調皮。不過(guò)只要他們的舉動(dòng)不影響活動(dòng)的進(jìn)行，就讓他們的小機智盡量發(fā)揮吧。
孩子就像一張白紙，如果畫(huà)上了相同的畫(huà)，那么再漂亮的畫(huà)也失去了它原有的意義，盡量的讓他們呈現出不同的圖案不同的色彩。因此，尊重孩子的個(gè)性發(fā)展，孩子會(huì )變得活潑有朝氣，為今后的人生打下良好的基礎�，F在的我還不能及時(shí)地發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，但在我們一起成長(cháng)的過(guò)程中，我會(huì )將你們的閃光點(diǎn)逐一地挖掘。二個(gè)多月的時(shí)間，我和孩子們都在適應和探索，孩子們能夠愉快的來(lái)上幼兒園，在幼兒園快樂(lè )的游戲;我似乎懂得了流逝與積累之間的交點(diǎn)，那是一只永遠不會(huì )停留的沙漏!
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆3
重視實(shí)踐教學(xué)，抓好實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)，提高學(xué)生的操作技能，是顯示職業(yè)教育特色，提高職業(yè)教育質(zhì)量的頭等大事。然而，在許多職業(yè)中學(xué)里，實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)似乎只是專(zhuān)業(yè)教師的事，不少語(yǔ)文教師，覺(jué)得事不關(guān)己，對學(xué)生的實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)不關(guān)心，不重視，不參與。這種態(tài)度無(wú)疑是錯誤的。因此，我們必須提高認識，明確語(yǔ)文教學(xué)為實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)服務(wù)的必要性與可能性。同時(shí)，也要不斷探索，努力尋找語(yǔ)文教學(xué)為實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)服務(wù)的種種途徑。
一、認識：必要性與可能性
首先，我們必須認識，語(yǔ)文教學(xué)為實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)服務(wù)，是完全必要的。
(一)從職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)宗旨與培養目標來(lái)看。職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨，就是要為經(jīng)濟建設服務(wù)，培養中級技術(shù)人才。這些人才，必須是實(shí)用型人才。其實(shí)用性，主要表現在他們具有一定的動(dòng)手操作的技能。而實(shí)驗實(shí)習活動(dòng)，則是提高他們操作技能的關(guān)鍵。因此，職業(yè)中學(xué)任何一科的教學(xué)，都應該為實(shí)現這一培養目標服務(wù)，語(yǔ)文科當然也不能例外。
(二)從職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文課的性質(zhì)及語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)看。語(yǔ)文是學(xué)生從事學(xué)習和工作的基礎工具。說(shuō)它是工具，是基礎，一是要為提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等語(yǔ)文能力服務(wù)，二是要為學(xué)生今天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習和明天的專(zhuān)業(yè)工作服務(wù)。既然學(xué)生在今天的專(zhuān)業(yè)學(xué)習中，離不開(kāi)生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)，在明天的專(zhuān)業(yè)工作中，仍然離不開(kāi)科學(xué)實(shí)驗及技術(shù)改造活動(dòng)，那么，語(yǔ)文教學(xué)也就必然要為它們服務(wù)。因此，職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是它必須擔負打基礎與服務(wù)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的雙重任務(wù)。
其次，我們也必須清楚地看到，語(yǔ)文教學(xué)為生產(chǎn)實(shí)習及科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)服務(wù)，也是完全可能的。
(一)從語(yǔ)言與生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系來(lái)看。語(yǔ)言是在生產(chǎn)勞動(dòng)中產(chǎn)生的，也是在生產(chǎn)勞動(dòng)與科學(xué)實(shí)驗中發(fā)展的�，F在，職業(yè)中學(xué)里生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節，都離不開(kāi)語(yǔ)言。進(jìn)行前，離不開(kāi)用語(yǔ)言知道、安排;進(jìn)行中，離不開(kāi)用語(yǔ)言記錄、分析;進(jìn)行后，離不開(kāi)用語(yǔ)言總結。這就是為語(yǔ)文教學(xué)去為生產(chǎn)實(shí)習、科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)服務(wù)，提供了廣泛的可能，提供了用武的場(chǎng)地。
(二)從語(yǔ)文與思維的關(guān)系來(lái)看。一切實(shí)踐活動(dòng)，離不開(kāi)思維，而一切思維活動(dòng)，必須憑借語(yǔ)言這個(gè)形式。因此，語(yǔ)文教學(xué)中對思維的訓練，實(shí)際上是為生產(chǎn)實(shí)習服務(wù)的。
(三)從知、行、情、意的關(guān)系來(lái)看。知、行、情、意，關(guān)系密切，相輔相成。語(yǔ)文教學(xué)，既可以傳“知”，更可以激“情”，又可以勵“意”，它勢必能對學(xué)生的“行”起推動(dòng)、促進(jìn)作用。因此，語(yǔ)文教學(xué)，完全有可能盡到責任，去提高學(xué)生參與生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)的積極性，從而推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力的提高。
(四)從現行的職高語(yǔ)文教材來(lái)看。編者們已經(jīng)作了很大的努力，既基本保持了教材的知識系統性，又根據專(zhuān)業(yè)教學(xué)的需要，注重了教材的專(zhuān)業(yè)適應性。這給我們語(yǔ)文教師讓語(yǔ)文教學(xué)為生產(chǎn)實(shí)習服務(wù)，也帶來(lái)了更多的方便。
二、途徑：多樣性與實(shí)踐性
語(yǔ)文教學(xué)為生產(chǎn)實(shí)習及科技實(shí)驗活動(dòng)服務(wù)，其途徑也是多種多樣的，閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、課外輔導等環(huán)節，都可以進(jìn)行;關(guān)鍵在于每個(gè)語(yǔ)文教師，積極地去進(jìn)行探索，自覺(jué)地去進(jìn)行實(shí)踐。
(一)在閱讀教學(xué)中，要充分發(fā)掘教材中關(guān)于生產(chǎn)實(shí)習及科學(xué)實(shí)驗的重要性的教育因素，
讓學(xué)生深刻認識知與行、理論與實(shí)踐的關(guān)系，從而自覺(jué)地、積極地參加生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)。
在湖南省編的職高語(yǔ)文課本中，這樣的課文是不少的。如論說(shuō)文的《改造我們的學(xué)習》、《基本訓練》、《技術(shù)工人也是人才》等，記敘文中的《袁隆平細說(shuō)雜交稻》、《陳章良笑談“基因”》等,說(shuō)明文中的《眼睛與仿生學(xué)》、《決戰納米時(shí)代》等。它們有的闡明了知與行的關(guān)系，強調了加強基本訓練的重要性;有的指出：“高分低能，不是我們的培養目標”，“讀書(shū)須知出入法……見(jiàn)得親切，此為入書(shū)法”，而“用的透脫，此為出書(shū)法”;有的闡明了現代尖端科學(xué)技術(shù)與現實(shí)生活的關(guān)系，向學(xué)生展示了一幅幅高科技的宏偉藍圖，激勵學(xué)生去為之奮斗。語(yǔ)文教師在教這些課文時(shí)，必須聯(lián)系學(xué)生對待生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)的各種態(tài)度與表現，加以類(lèi)比或對比，加以稱(chēng)贊或批評。這對學(xué)生重視生產(chǎn)實(shí)習與實(shí)驗，努力提高自己的操作能力，無(wú)疑具有很大的推動(dòng)作用。
(二)在寫(xiě)作教學(xué)中，要加強對實(shí)習(實(shí)驗)報告的寫(xiě)作指導，同時(shí)也要通過(guò)作文，大力對各種實(shí)踐能手進(jìn)行歌頌、表?yè)P。
寫(xiě)作實(shí)習(實(shí)驗)報告，實(shí)際上是寫(xiě)作程序說(shuō)明文。語(yǔ)文教師必須在學(xué)生開(kāi)展各種實(shí)驗實(shí)習之前，結合說(shuō)明文的教學(xué)與訓練，集中地進(jìn)行一次寫(xiě)作實(shí)習(實(shí)驗)報告的指導，要求學(xué)生明確：撰寫(xiě)實(shí)習(實(shí)驗)報告，必須具有真實(shí)性、科學(xué)性、研究性;它的寫(xiě)作過(guò)程，包括實(shí)習(實(shí)驗)前的準備、實(shí)習(實(shí)驗)中的觀(guān)測，實(shí)習(實(shí)驗)后的分析。還要指導學(xué)生掌握其格式，要求有實(shí)習(實(shí)驗)的名稱(chēng)，遵循的原理，器材的裝置(有的還要繪裝置圖)，實(shí)習(實(shí)驗)的過(guò)程(寫(xiě)作這一部分時(shí)，必須嚴格按步驟在時(shí)間上的先后為序)，實(shí)習(實(shí)驗)的結果，收獲與體會(huì )等。
此外，在對學(xué)生進(jìn)行記敘文與議論文的訓練時(shí)，也要結合生產(chǎn)實(shí)習，命一些題目。如《我班的實(shí)踐能手》，《他摘取了技能比武的桂冠》，對一些重視實(shí)習的學(xué)生進(jìn)行歌頌;也可以命一些如《我會(huì )組裝電腦了》，《下鄉維修小記》之類(lèi)的題目，讓學(xué)生自己寫(xiě)出在實(shí)踐活動(dòng)中的收獲與喜悅，從而進(jìn)一步增加實(shí)踐的興趣與信心;也可以讓學(xué)生寫(xiě)作《下水才能學(xué)會(huì )游泳》、《高分與低能》等論說(shuō)文，使其進(jìn)一步明確實(shí)踐的重要性。
(三)課外輔導，也要為生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)服務(wù)。一是要與專(zhuān)業(yè)老師配合，對學(xué)生寫(xiě)作的'實(shí)習(實(shí)驗)報告進(jìn)行批閱，發(fā)現存在各種語(yǔ)言問(wèn)題的，要進(jìn)行講評，或進(jìn)行個(gè)別輔導，指出他們的毛病，引導他們修改。二是要廣泛收集一些關(guān)于實(shí)踐的名言警句，不定時(shí)地推薦給學(xué)生，如“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”、“有知識的人不實(shí)踐，好比蜜蜂不釀蜜”等，從而不斷鞭策學(xué)生認真參加生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)。三是語(yǔ)文教師也可抽時(shí)間，適當參加一些學(xué)生的實(shí)習與實(shí)驗活動(dòng)，既可以融洽師生感情，又可以現場(chǎng)了解情況，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)或指導學(xué)生如何觀(guān)察、如何用語(yǔ)言來(lái)表達等。這對學(xué)校的生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗活動(dòng)，也可起一定的推動(dòng)作用。
(四)語(yǔ)文教學(xué)本身，既應該也可以開(kāi)展一些實(shí)習活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中，鞏固所學(xué)的語(yǔ)文知識，提高語(yǔ)文能力。
如，在學(xué)了文字知識與語(yǔ)法知識之后，我校曾組織學(xué)生上街，清查招牌、廣告、橫幅、標語(yǔ)中存在的錯別字、不規范的簡(jiǎn)化字、異體字、繁體字等，清查廣告、標語(yǔ)中存在的語(yǔ)法錯誤等，有的還直接向店家指出，請他們改正。這一活動(dòng)，不但鞏固了學(xué)生的文字、語(yǔ)法知識，也培養了學(xué)生的表達能力、社交能力，培養了學(xué)生正確地使用祖國的語(yǔ)言，為語(yǔ)言的純潔和健康而斗爭的責任感。
又如，在學(xué)了調查報告這后，我們組織學(xué)生，開(kāi)展了一系列的社會(huì )調查活動(dòng)，對象有鄉鎮企業(yè)、專(zhuān)業(yè)場(chǎng)、專(zhuān)業(yè)村、鄉農校等;還調查了一些優(yōu)秀的職高畢業(yè)生，然后要求他們寫(xiě)出專(zhuān)題調查報告。這一實(shí)習活動(dòng)效果很好，不但讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在掌握了社會(huì )調查的方法及調查報告的寫(xiě)法，還提高了學(xué)生的分析能力、綜合能力，鞏固了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思想與創(chuàng )業(yè)意識。學(xué)生寫(xiě)的一些關(guān)于畢業(yè)生的調查報告，還被學(xué)校收入了《畢業(yè)生跟蹤調查報告集》。
上述一些作法，是我校語(yǔ)文教師為生產(chǎn)實(shí)習服務(wù)所作的一些探索，在推動(dòng)我校的生產(chǎn)實(shí)習方面起了一定的作用。我校學(xué)生在“邊學(xué)邊干邊創(chuàng )收”的“三邊”教學(xué)模式推動(dòng)下，涌現了不少操作能手與“邊學(xué)邊干邊創(chuàng )收”的典型，還有不少學(xué)生在專(zhuān)業(yè)教師指導下進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗，所寫(xiě)的實(shí)驗報告，或發(fā)表在科技報刊上，或獲省、市生物百科競賽論文獎。專(zhuān)業(yè)老師們說(shuō)：“這里邊，也有語(yǔ)文教師的一分功勞�！�
讓職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)更好地為生產(chǎn)實(shí)習與科學(xué)實(shí)驗以服務(wù)吧，這是職業(yè)中學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的內容之一，也是發(fā)展職業(yè)教育的需要。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆4
一堂好的語(yǔ)文課，既應包含著(zhù)對學(xué)生感受的寬容，也應當包含著(zhù)對作者與編者的尊重。不同的是，過(guò)去是教師主講，學(xué)生旁聽(tīng)；現在是學(xué)生主講（主要是尖子學(xué)生），教師插話(huà)補充。仿佛教學(xué)的重心已由教師轉移到了學(xué)生，仿佛這是課內向課外的延伸�？墒�，讀書(shū)的時(shí)間不多了，學(xué)生思考的時(shí)間很少了，對課文中語(yǔ)言文字的理解、品味、運用的時(shí)間也被擠掉了……
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，文本的內涵也在不斷的.發(fā)展。但是，我想強調的是，這種超越應當是“立足文本”的超越，最終又是“回歸文本”的超越，而不是“偏離文本的價(jià)值取向”和“遠離文本的精神核心”的無(wú)根無(wú)源的超越。
學(xué)生是學(xué)習主體，他們的獨特體驗是一種珍貴的教育資源。與傳統教育相比，現代教育使我們越來(lái)越深刻地認識到學(xué)生資源的發(fā)現和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教育必須首先尊重學(xué)生的獨特體驗。
一堂課是不是好課，不僅僅看老師是否有精彩的表現，更要看學(xué)生有沒(méi)有進(jìn)步性的表現。
課堂要讓學(xué)生進(jìn)入自己的學(xué)習節奏，去思考，去組織，去整合，去生長(cháng)，去慢慢脫離你，遠離你。
曲徑可以通幽，善讀者要撥開(kāi)枝葉，方見(jiàn)本根，要告訴學(xué)生怎么讀，怎么停頓，怎么讀出語(yǔ)氣，讀出感情。
《論語(yǔ)》中描述孔子與弟子們“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。這種氛圍和情境，是誕生孔門(mén)七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣，充溢著(zhù)對人的生命價(jià)值的尊重。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆5
《初中課程標準》與傳統語(yǔ)文教學(xué)比較，一個(gè)重大的突破就是重視基礎功能的人文性，把情感、態(tài)度，價(jià)值觀(guān)作為教學(xué)的重點(diǎn)之一：“培養學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，不應把它們當作外在的附加任務(wù)，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中�！币虼�，在實(shí)施新課程過(guò)程中，應該注重探索語(yǔ)文教學(xué)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)培養，努力把人文性與工具性有機結合起來(lái)，不能把知識的傳授作為教學(xué)的唯一，漠視了語(yǔ)文課程的人文性�，F就初中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施情感教育談?wù)勎业囊恍┨剿骱蛯?shí)踐。
一、深入教材，挖掘情感
文學(xué)評論家王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“景非獨為景物也，喜怒哀樂(lè )，亦人心中之境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界�！彼^的境界也就是作者描繪的蘊涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風(fēng)浪的《海燕》、生機勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師，熟練地掌握教材，細心地體味情感，深入挖掘意象，這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的前提條件。因為教師是作品的欣賞者也是情感的傳遞者，只有對文學(xué)作品進(jìn)行感悟體驗，并通過(guò)自己的情感來(lái)領(lǐng)悟作家的情感脈搏，引起情感共鳴，才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界，領(lǐng)略藝術(shù)風(fēng)光，引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生情感，感悟文章底蘊，在審美的娛樂(lè )中接受情感教育。如在《背影》一課中，我設計了一個(gè)教學(xué)片段：回憶自己父母一次送行的情景：她（他）是怎樣說(shuō)的？做了些什么？神態(tài)怎樣？可以看出什么？當時(shí)自己感受到什么？于是在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中對文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。
二、引情入境，激發(fā)情趣
教師在挖掘語(yǔ)文情感因素的基礎上，應引導學(xué)生走進(jìn)“情”境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。初中語(yǔ)文大多是文學(xué)篇章，文學(xué)是生活的反映，它注入了作者的感情，而學(xué)生處于豐富多彩的生活中，并積累了比較豐富的生活體驗與體會(huì )，這些體驗與體會(huì )跟作品中的某種生活相仿或相似時(shí)，教師巧妙點(diǎn)撥，引情入境，使他們情感交流，形成非思不行、非說(shuō)不可的`學(xué)習興趣。引情入境的方法很多，這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學(xué)生限于知識與閱歷的因素，對作品的時(shí)代背景、人文地理等方面缺乏了解，使之覺(jué)得久遠而陌生，難以產(chǎn)生興趣和情感共鳴。因此，教師必須根據學(xué)生的知識與經(jīng)驗，用感性的方法使學(xué)生對陌生的生活情境產(chǎn)生親近感和熟識感。比如《最后一課》，故事發(fā)生在法國，歷史又久遠，學(xué)生對人文地理和戰爭背景知道甚少，于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法戰爭以及當代戰爭的文獻資料，進(jìn)行交流，使學(xué)生對普法戰爭的歷史背景有所了解，并以當代戰爭帶來(lái)的危機和慘況認識戰爭的殘酷性。這樣一來(lái)，學(xué)生就比較容易理解失去國土淪為亡國奴的痛苦和作品中人物的思想感情，產(chǎn)生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品，雖然大多是時(shí)代久遠的名篇佳作，但作品人物形象和地理環(huán)境，總能從現實(shí)生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境，讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊，消逝的仙湖》，寫(xiě)的是新疆的一個(gè)仙境般湖泊在逐漸消失，學(xué)生體會(huì )不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染情況，體現人為破壞自然環(huán)境對人類(lèi)生存和發(fā)展帶來(lái)的重大災難，學(xué)生不僅感悟深切，還產(chǎn)生了保護環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊，只是我們平時(shí)不怎么關(guān)注而已。對于這些作品，教師就可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材，認識人物，體味情感《走一步，再走一步》中的主人公的年齡與故事學(xué)生都非常熟悉，因此，我直接要求學(xué)生結合自己的生活經(jīng)歷思考：
�、贋槭裁雌渌⒆佣寄芘郎仙窖露拔摇辈恍�？
�、� “我”在山崖上的心理活動(dòng)如何？
�、蹫槭裁丛诟赣H的指導下能一步一步的走下山崖？
討論時(shí)學(xué)生發(fā)言活躍，只要稍加點(diǎn)撥，就能理解如何化解困難，實(shí)現成功的道理，切實(shí)地感悟人生。
4、感悟入境法。學(xué)習語(yǔ)文，并不僅僅是為了理解課文，對課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認識和體味，更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生，從作品中學(xué)會(huì )認識如何對待社會(huì )，對待自然，對待自己所以我幾乎在每一篇課文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習課文后對自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習《居里夫人》后，你認為居里夫人哪一點(diǎn)品質(zhì)對你最有啟發(fā)？學(xué)生意見(jiàn)很多，但都針對自己的人生實(shí)際，入情入境，既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
三、歷練語(yǔ)言、美中含情
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，是用語(yǔ)言來(lái)雕刻描寫(xiě)的。幾乎每一部?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品都蘊涵真、善、美的情感，給讀者以賞心悅目的美感。作為語(yǔ)文教師也應該具備飽含感情色彩的語(yǔ)言，因為教師的語(yǔ)言可以從不同程度感染學(xué)生的感情，特別是教師的朗讀，可直接給學(xué)生一種美的情感輸入，使他們很快體味出作者的思想感情，使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛(ài)和恨。文體和內容不同的作品，教師的聲音語(yǔ)調也要做相應的變化。有的作品高，如同浪中行舟，跌宕起伏，有的作品層層深入，漸入高潮，讀時(shí)語(yǔ)調要步步上升，如同登臺階，有的作品對比鮮明，色彩斑駁，讀時(shí)要精心安排。以詩(shī)歌為例，繪聲繪色的朗讀對體會(huì )詩(shī)人的感情有很重要的作用。
當然，情感教育的內涵非常豐富，教育的手段和方法也豐富多彩。不過(guò)我們必須高度認識教師對學(xué)生情感教育所起的重大作用，因為教師是指路明燈，在教師的引導下，讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗作品中的感情，使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆6
隨著(zhù)課改的不斷深入，中學(xué)作文教學(xué)呈現出多元、開(kāi)放的趨勢，而話(huà)題作文成為作文教學(xué)中的新亮點(diǎn)，體現出靈活、現實(shí)、發(fā)散等特點(diǎn)。靈活是就其選取材料與確定文體而言可以不拘一格，現實(shí)是就題材而言，寫(xiě)作時(shí)可緊緊結合時(shí)代特征，緊緊貼近學(xué)生生活，發(fā)散是就學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的思維品質(zhì)而言。怎樣才能使學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)，寫(xiě)真話(huà)，寫(xiě)新話(huà)，寫(xiě)奇話(huà)，關(guān)鍵是要在作文指導中激發(fā)學(xué)生的"頭腦風(fēng)暴"，這就要求教師在作文教學(xué)中要善于開(kāi)啟學(xué)生的思維。
一、在教學(xué)中要引導學(xué)生從話(huà)題背景中挖掘新的內涵
話(huà)題背景涵蓋面廣，怎樣讓學(xué)生從話(huà)題背景中派生出枝節的內涵來(lái)，顯得尤為重要；教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì )進(jìn)行類(lèi)比分析、歸納推理，使學(xué)生的發(fā)散思維得到合理的開(kāi)發(fā)，要把書(shū)本與生活結合。在一次作文課上，我給學(xué)生出示了這樣的話(huà)題作文：冰雪融化，草木萌發(fā)，百花爭妍……這些美麗的自然景象，是在告訴你春的腳步向你走來(lái)；山重水復，柳暗花明，又會(huì )使你想到困境中的開(kāi)朗，你心花怒放，春的腳步向你走來(lái)……請你以"我心目中的春天"為話(huà)題寫(xiě)作。
作文題一出示，我首先讓學(xué)生反復讀話(huà)題背景，然后給了學(xué)生5分鐘的討論交流時(shí)間。在此基礎上，由學(xué)生陳述自己對"春天"的自我認識感受，學(xué)生爭相發(fā)言，多數同學(xué)還是局限于"自然之春"，寫(xiě)自然界的春天；這時(shí)，我讓學(xué)生想"春"的'特點(diǎn)：溫暖、綠色、活力。猛然間，有一位同學(xué)說(shuō)，我還想到了心靈之春，當我受到別人的幫助、鼓勵、表?yè)P時(shí)，我多么幸福；又有同學(xué)說(shuō)，我想寫(xiě)科技之春，如今，科技迅猛發(fā)展，不也體現著(zhù)他的活力嗎？又有同學(xué)說(shuō)，我要寫(xiě)"和諧之春"，只要我們能平等互利的生存在這個(gè)星球，那不也是一種美的境界嗎？而有的同學(xué)還想到了"環(huán)保之春"……這樣，從話(huà)題背景出發(fā)，學(xué)生的思維被激活了，寫(xiě)起來(lái)就得心應手了。
二、教會(huì )學(xué)生精心選材
生活是寫(xiě)作的源泉。學(xué)生的周?chē)�，無(wú)論是從哪個(gè)角度來(lái)看，都是一個(gè)豐富而真實(shí)的存在，都有一個(gè)廣闊無(wú)邊變化著(zhù)、洶涌著(zhù)、激蕩著(zhù)的生活海洋。只要學(xué)生能夠采集其中的一個(gè)漣漪，都會(huì )寫(xiě)出自己獨特的文章。但是，為什么學(xué)生卻常常遇到作文題目的時(shí)候難以表達？以致內容不具體豐富呢？不妨，我們語(yǔ)文教師換位反思探究一下：也許是物質(zhì)的豐富會(huì )導致精神的貧窮，舒適的存在可能讓心靈空虛、情感模糊起來(lái)，過(guò)分關(guān)注學(xué)生的生命安全卻使學(xué)生淡化了對生命和生活的體驗。應試教育的影子依然徘徊在一些教育者的思想深處等等，這些原因錯綜復雜，生活的平凡給學(xué)生的感覺(jué)猶如淡水一般。試想，溫室之中的嫩苗怎么會(huì )感受到風(fēng)霜雨雪的自然滋味呢？其實(shí)，平凡的存在才是生活的海洋，對此的忽視必將導致選材角度的不切題，也就患上了表達內容不豐富的疑難癥。平凡的世界是那么地真切，它們演繹著(zhù)我們的成敗榮辱，交織著(zhù)我們的喜怒哀樂(lè )。觀(guān)察平凡、感悟平凡、抒寫(xiě)平凡，才會(huì )塑造自我；敘寫(xiě)真事、抒發(fā)實(shí)情，方可表現真我。生活中媽媽的嘮叨，爸爸的沉默，老師的眼神等等，人生百態(tài)，自然風(fēng)光，感情糾葛無(wú)不精彩紛呈。因此，選材好，下筆流暢美妙；角度佳，表達起伏變幻，才能激發(fā)學(xué)生話(huà)題作文寫(xiě)作的積極思維。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆7
在珠海容閎學(xué)校聽(tīng)了幾節語(yǔ)文課，突然想到了語(yǔ)文老師的文氣,于是將我以前寫(xiě)的一篇文章作了些修改，在容閎給我的臨時(shí)平臺上發(fā)出。我索性“一稿兩投”，發(fā)回我的“根據地”——金東方。
老師是文化人，文化人就要有文氣，尤其是文科老師，更尤其是語(yǔ)文老師，一定要“文”起來(lái)。容閎園的每一面粉墻，每一扇雕窗，每一塊頑石，都是用“文”武裝起來(lái)的，自然更需要“文”人的和諧。
以前，人們都喜歡稱(chēng)語(yǔ)文老師為夫子，“夫子”在這里似乎成了個(gè)不褒不貶的中性詞。說(shuō)褒，他好像與孔夫子有關(guān)，自然是有學(xué)問(wèn)的稱(chēng)謂；說(shuō)貶，他好像又與迂腐有染，不是有迂夫子一說(shuō)嗎？不過(guò)，我總認為“夫子”這個(gè)稱(chēng)謂不錯。夫子者，學(xué)者、老師之謂也。我多把“夫子”與儒雅等同起來(lái)，我覺(jué)得語(yǔ)文老師就應該儒雅一些。當然，時(shí)過(guò)境遷，語(yǔ)文老師也在與時(shí)俱進(jìn)，不能一味地“夫”下去，但語(yǔ)文老師應該“文”起來(lái)。
人們常說(shuō)，語(yǔ)文老師要具備“一筆字、一口話(huà)、三百篇”的看家本事，這實(shí)際上是“文”的本事。教文而不“文”，這語(yǔ)文課就失去了幾分魅力。語(yǔ)文課中美文越來(lái)越多，要引導學(xué)生鑒賞美文，語(yǔ)文老師的“文”就顯得尤其重要了。自然，文縐縐，慢悠悠，酸溜溜，滿(mǎn)口之乎者也，如私塾先生般，這既缺少時(shí)代氣息，也實(shí)在讓人受不了。但語(yǔ)文畢竟是教文，就必須顯露出文氣。三百篇要讀進(jìn)去，一筆字要見(jiàn)功夫，至于一口話(huà)，那簡(jiǎn)直就是有聲的招牌。引導學(xué)生欣賞“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，應有詩(shī)一般的評點(diǎn)，如果用“兩個(gè)黃鸝柳樹(shù)上叫，一行白鷺飛上了天”這樣的大白話(huà)去解釋?zhuān)m然也過(guò)得去，也說(shuō)得準確，但全無(wú)詩(shī)情畫(huà)意�！短K州園林》是一篇如詩(shī)如畫(huà)的美文，如果沒(méi)有詩(shī)一樣的語(yǔ)言品析那亭臺樓榭、花草石山、雕窗粉墻，只是說(shuō)這里寫(xiě)得美，那里寫(xiě)得好，那作品的文氣便被缺文氣的品析沖淡了幾分。
老師往往是學(xué)生模仿的對象，學(xué)生從老師那里學(xué)到的不僅僅是知識，老師的舉手投足都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。語(yǔ)文老師有文氣，學(xué)生會(huì )佩服：“我們的老師出口成章，妙語(yǔ)連珠，妙筆生輝，那才叫學(xué)問(wèn)�！碑斎�，說(shuō)話(huà)不是寫(xiě)文章，不可能也不必要句句珠璣，俗中也能見(jiàn)雅。魯迅講課就常常雅俗兼備�！拔摹逼饋�(lái)了，俗也便帶上幾分雅氣。
使自己“文”起來(lái)，最好的'辦法就是多讀點(diǎn)書(shū)，書(shū)讀得多，才有“文”的氣質(zhì)。蘇軾說(shuō)：“束書(shū)不觀(guān)，游談無(wú)根�！薄盁o(wú)根”可以不去“游談”，傷不了大雅，語(yǔ)文老師不然，他天天與“文”為伍，還要引導學(xué)生入“文”，豈能“無(wú)根”？
寫(xiě)到這里，我忽然想起電視節目主持人來(lái)。按理說(shuō)“文”主持比“武”主持應該文氣得多，其實(shí)不然。你看球賽節目的“武”主持，常常會(huì )拋出一連串的妙語(yǔ)來(lái)，諸如“穿過(guò)人墻”、“先下一城”、“梅開(kāi)二度”、“自擺烏龍”等，以“文”言評賽事，讓人看到主持人的“文”功。而那些主持綜藝節目的“文”主持，女的一張婆婆嘴，男的一股娘娘腔，開(kāi)口“好棒噢”，閉口“好開(kāi)心”，不是“耶耶”就是“哇哇”，節目姓“文”，主持卻無(wú)“文”�？慈思�，想自己，語(yǔ)文老師還是“文”起來(lái)好。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆8
任何學(xué)習都離不開(kāi)模仿，正如學(xué)習書(shū)法從臨摹開(kāi)始，初學(xué)寫(xiě)作，模仿也必不可缺。與臨摹字帖不同，寫(xiě)作的模仿不是照搬，更不是硬套。來(lái)自范本的思想、語(yǔ)言、技法等，總能發(fā)生神奇的化學(xué)反應，模仿的寫(xiě)作自然是各自不同。模仿范本哪里尋？語(yǔ)文課本資源多。
語(yǔ)文課本不但題材內容豐富，而且寫(xiě)作技法兼容。閱讀課上老師精講細評，寫(xiě)作課上自然水到渠成。這樣讀寫(xiě)結合的便利途徑，如不用足用好，簡(jiǎn)直是浪費資源。
學(xué)生寫(xiě)景，往往視角單一，語(yǔ)言蒼白。魯迅的《雪》，斑斕的雪野、明艷的雪羅漢、如火焰般奮飛的朔方的雪……不但描寫(xiě)細膩，而且視角豐富，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、直接描繪與側面襯托相得益彰。學(xué)完課文，布置隨筆：模仿文中寫(xiě)雪的方法，以風(fēng)霜雨雪雷電等自然氣象為描寫(xiě)對象，寫(xiě)一篇小文，最好能借景抒情或寓理于物。平時(shí)作文中很少對自然環(huán)境有描繪的同學(xué)們，居然寫(xiě)的文筆細膩，情思豐富。
學(xué)生寫(xiě)人，往往角度單一，形象單薄�！段业哪赣H》則提供了多角度、多視角、多事件、寫(xiě)人的范本。課前先布置“采訪(fǎng)自己母親”的準備活動(dòng)，問(wèn)題包括：母親生活中的興趣與愛(ài)好；母親工作中的快樂(lè )與憂(yōu)愁；母親孝敬父母或公婆細節。整理成采訪(fǎng)稿。課后布置隨筆練習，要求從采訪(fǎng)稿中篩選材料，模仿《我的母親》為自己的.母親寫(xiě)一篇小傳。恰好臨近母親節，我讓學(xué)生認真謄寫(xiě)，作為禮物在母親節的當天親手交給媽媽。事后家長(cháng)反映，母親節收到孩子的特殊禮物，喜極而泣，不只是因為這是自己人生中的第一篇傳記，更是因為在真實(shí)豐富的材料中，在平實(shí)細膩的語(yǔ)言中，表現出了孩子對母親的細細體察和濃濃深情。
學(xué)生寫(xiě)事，往往線(xiàn)索單一，平鋪直敘�！渡⒉健贰颁亯|一筆、直敘一筆、宕開(kāi)一筆”的行文思路，可以幫助學(xué)生怎樣把一件事寫(xiě)得波瀾有致；《走一步，再走一步》“畫(huà)龍點(diǎn)睛、篇末點(diǎn)題”的章法，可以幫助學(xué)生怎樣把一件事寫(xiě)得有意義。
用《風(fēng)雨》學(xué)側面烘托，用《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》學(xué)抑揚，用《海燕》學(xué)象征……課本就是一座學(xué)習寫(xiě)作寶山，空講理論，而不模仿寫(xiě)作，豈不是入寶山而空手歸？
學(xué)生對抽象的寫(xiě)作指導大多不感興趣，模仿課文學(xué)寫(xiě)作，更容易上手。從實(shí)際教學(xué)效果來(lái)看，經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)段模仿學(xué)習，學(xué)生對寫(xiě)作的畏難情緒，大大消解，常常為自己文章的“大家風(fēng)范”，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的自豪感和成就感。
當然，發(fā)現課文的寫(xiě)作規律需要教師深入細膩的品讀文章，真正從寫(xiě)作的角度挖掘文章的教學(xué)價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，需要有專(zhuān)業(yè)的閱讀，敏銳的眼光、豐富的積累，才能擁有一雙教學(xué)慧眼。
實(shí)踐中也有困惑：每次緊隨課文之后隨筆，不乏精彩紛呈的佳作，而到了作文課和考場(chǎng)上，學(xué)生作文就會(huì )有所反復，整體水平大不如平時(shí)的隨筆文。是因為模仿時(shí)日尚短，不能學(xué)以致用？還是因為模仿沒(méi)有內化吸收，不能活學(xué)化用？如果你有好的建議，歡迎留言指導。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆9
閱讀教學(xué)中的典范作品是學(xué)生學(xué)習寫(xiě)作的肥沃土壤。我們要善于在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對寫(xiě)作的反思。在完成了人教實(shí)驗版八年級語(yǔ)文第四單元課文的教學(xué)后，我針對這個(gè)單元的一組課文讓學(xué)生反思：題材有什么共同點(diǎn)？都是寫(xiě)地方風(fēng)俗的。選材有何特點(diǎn)？都是選小事物：鴨蛋、春酒、民間技藝、吆喝等等。表現主題方面有什么特點(diǎn)？都是以小見(jiàn)大。寫(xiě)鴨蛋表現作者對家鄉的熱愛(ài)、思念。這樣，也就激起了學(xué)生思維的火花，我們也有家鄉，家鄉也有特色，我們也可以用這種寫(xiě)法呀，以小見(jiàn)大。于是，一節"也談家鄉"的話(huà)題作文蓄勢成型。在這節作文指導課上，我讓學(xué)生談"家鄉府谷"，有的同學(xué)想到了家鄉的海紅果、紅棗，確實(shí)有代表性，說(shuō)了海紅果的酸甜爽口，含鈣量高，可作果脯、飲料等等，這一最熟悉的事物，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，表達出對家鄉的熱愛(ài)：而有的同學(xué)盛贊紅棗加工的精細，以及紅棗里富含的純樸、勤勞等。還有表現家鄉風(fēng)俗的，元宵節的熱鬧空前。能把著(zhù)筆點(diǎn)放在秧歌這富有地方特色的藝術(shù)形式上。
在課堂上，學(xué)生對家鄉府谷有說(shuō)不盡的話(huà)，訴不完的情，打開(kāi)了學(xué)生的思路，寫(xiě)起作文來(lái)自然也就能有充實(shí)的內容。這樣，學(xué)以致用，讓學(xué)生帶著(zhù)書(shū)本走近生活，使學(xué)生在閱讀教學(xué)中獲益，作文教學(xué)中提高，也可促成學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
四、學(xué)會(huì )謀篇布局
一篇優(yōu)美流暢文采飛揚的文章，不僅要開(kāi)頭緊扣主題，引人入勝，還要結尾照應，回味無(wú)窮。更要講究文章敘事主題的一波三折與跌宕起伏、生氣盎然、巧妙嚴謹。這便要將就敘事主體的精巧編排設置藝術(shù)，話(huà)題作文的`寫(xiě)作也要學(xué)會(huì )在結構文章方面去引導學(xué)生的思維。
�。ㄒ唬┨搶�(shí)相生：實(shí)寫(xiě)就是對人或事物進(jìn)行具體直接的描寫(xiě)；虛寫(xiě)就是通過(guò)抒發(fā)作者的情感，借助聯(lián)想或想象，對夢(mèng)境、幻想、虛境的描繪。優(yōu)美感人的記敘類(lèi)文章是把虛實(shí)巧妙的結合起來(lái)，即增加所寫(xiě)人或物的真實(shí)感，又增加抒情的美感，是文章情趣盎然，空靈秀美。虛實(shí)相生的方法常見(jiàn)的有實(shí)中有虛，以虛代實(shí)。例如：《愚公移山》一文中"操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南"的虛寫(xiě)就巧借了想象，以虛寫(xiě)實(shí)，凸顯了愚公移山持之以恒的偉大精神，給讀者心靈留下一片美麗的幻境，表現了作者對愚公移山的偉大精神和人類(lèi)征服大自然所表現出來(lái)的人定勝天思想的贊美。
�。ǘ⿲Ρ然ヒr：就是把對人或物的感情從正反方面進(jìn)行對照寫(xiě)作的一種技巧。"發(fā)乎情，起乎情，也止乎情。"因為感情，所以我們對萬(wàn)物有了不同的愛(ài)好、興趣、感悟，而這些正好從正反兩個(gè)方面表現出來(lái)，即生活是一個(gè)矛盾體，既對立又統一。諸如美與丑、真與假、樂(lè )與悲，它們譜寫(xiě)了生活的樂(lè )章，一正一反地表現感情的多樣精彩。在寫(xiě)作敘事類(lèi)文章時(shí)，如果我們能夠巧妙地運用對比互襯方法，不但可以增強抒情的感染力，而且可以豐富寫(xiě)作的內容。例如：《我的叔叔于勒》莫泊桑就巧借對比互襯的方法來(lái)展開(kāi)故事的。菲利普夫婦聽(tīng)說(shuō)于勒發(fā)財了，今也盼，明也盼，但當他們在船上相遇，看到于勒狼狽不堪的情形，卻是惶恐不安、惡語(yǔ)相加。這一盼一避的對比描寫(xiě)，淋漓盡致地展現了菲利普夫婦的銅臭心靈，強烈地抒發(fā)了作者對資本主義社會(huì )人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系的批判與譴責之情。
�。ㄈ┣稍O懸念：所謂懸念就是指寫(xiě)作者對所創(chuàng )作故事的情節發(fā)展和任務(wù)感情變化產(chǎn)生關(guān)切的心情，常常以疑問(wèn)的形式出現。如果我們巧用設置懸念的方法來(lái)寫(xiě)作敘事類(lèi)文章，不但能夠造成"山重水復疑無(wú)路"的藝術(shù)效果，而且會(huì )使文章波瀾起伏，曲折多姿。懸念的設置既要根據敘事的需要，又要根據主題的需要。為了使文章引人入勝，一般地說(shuō)，應該提早設置懸念，遲解釋?xiě)夷�。設置懸念的方法常有倒敘式、懸念相套等。
�。ㄋ模╀仈⑹录壕褪菫榱吮憩F主題或描寫(xiě)，選取幾個(gè)不同的事件，以時(shí)間變化或地點(diǎn)轉移或人物感情變化為線(xiàn)索來(lái)逐一鋪敘開(kāi)來(lái)。這種方法不僅能夠刻畫(huà)人物形象，而且使文章的寫(xiě)作內容更為充實(shí)，便于感情的抒發(fā)。例如《藤野先生》一文，魯迅為了表現藤野先生的高貴品質(zhì)就采用鋪敘事件的方法，一次講述了藤野先生給"我"修改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習、了解中國女人裹腳。這樣，一位工作認真，對學(xué)生要求嚴格，熱情誠懇，實(shí)事求是的教師形象如在眼前。我們要善于引導學(xué)生在閱讀課文中積累話(huà)題作文的布局謀篇方法。
五、要善于培養學(xué)生的想象力
在合理的想象中，可以使學(xué)生獲得寫(xiě)作的素材，這種想象力的培養，要借助一些簡(jiǎn)單的符號。在一次作文教學(xué)中，我讓學(xué)生由"○"展開(kāi)想象。由圓的符號，你能想到些什么，然后揀最新穎的想法寫(xiě)一篇作文。
有的同學(xué)想到了"月亮"，想到了中秋節的團圓，想到了祖國的統一，而一位同學(xué)的發(fā)言，讓我眼前豁亮；這位同學(xué)說(shuō)，她想到了"失學(xué)兒童渴望求知的眼睛"，此語(yǔ)一出，全班掌聲熱烈。這就是想象的成果。因為有了想象力，我們的生活，我們的世界才豐富多彩。我還嘗試著(zhù)讓學(xué)生由"1"展開(kāi)想象，結果也讓人滿(mǎn)意。有的同學(xué)想到了樹(shù)，有的同學(xué)想到了電桿，想到粉筆，想到老師……而有位同學(xué)的發(fā)言讓我茅塞頓開(kāi)，他說(shuō)，由"1"想到了枯樹(shù)，想到了環(huán)保，同學(xué)們也都給予了高度的肯定。鑒于此，我覺(jué)得，在作文教學(xué)中，培養好學(xué)生的想象力，可以使學(xué)生獲取寫(xiě)作素材。而想象力的培養，就要從簡(jiǎn)單的符號出發(fā)，逐步培養，由易到難，循序漸進(jìn)，學(xué)生的寫(xiě)作能力定有大的提高。
總之，話(huà)題作文教學(xué)中的思維開(kāi)啟就是幫助學(xué)生會(huì )從不同的角度審視話(huà)題，在反復的比較與推敲中，選出新穎的角度，精心選擇材料，進(jìn)行巧妙布局，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆10
教師備課時(shí)，對自己設置的問(wèn)題都準備了正確的答案，課堂上當學(xué)生的回答與教案教材教參里的答案不相同時(shí)，那么教師應怎樣對待學(xué)生獨特的感受、體驗和理解呢？
新課標指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，語(yǔ)文教學(xué)應是師生平等的個(gè)性化行為，不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
先看一個(gè)案例：我在教《三顆枸杞豆》這課時(shí)，我問(wèn)學(xué)生受到的啟示與教育時(shí)，有一學(xué)生回答：三叔的做法是對的，應當尋找適合自己的工作，盡管最后沒(méi)有什么成績(jì)。真是沒(méi)想到學(xué)生有這樣的想法，可我的教案里寫(xiě)著(zhù)：要抓住時(shí)間，抓住生命，讓自己的人生更有價(jià)值，決不能見(jiàn)異思遷，知難而退，否則必將一事無(wú)成。
看到還有一個(gè)學(xué)生舉手要求發(fā)言，下課的時(shí)間又快到了，我便趕緊把自己的答案說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生用筆記下，課后，我反復思考，似乎覺(jué)得這樣處理不妥。
這個(gè)案例，引發(fā)了我對課程改革更深的思考，同時(shí)對課程標準也有了更多的理解。
首先，從尊重學(xué)生主體地位和個(gè)性發(fā)展這個(gè)層面來(lái)講，教師要更新教育觀(guān)念，不能把學(xué)生當作灌輸的容器，或者預先設置一個(gè)個(gè)圈套（問(wèn)題），讓學(xué)生往里鉆，而應還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的主體地位。閱讀教學(xué)中，不能用所謂正確的，標準的答案取代學(xué)生的感受，統一學(xué)生的理解，束縛學(xué)生的思維，抑制學(xué)生的個(gè)性，以致阻礙、窒息了學(xué)生的創(chuàng )造。
課堂上，即使學(xué)生的回答幼稚、膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情地鼓勵、引導，用心去呵護熠熠生輝的思想火苗，同時(shí)針對其思維過(guò)程的缺陷、不足，開(kāi)展積極有效的幫助，這樣，教師不僅在教學(xué)生學(xué)，而且向學(xué)生展示了一種虛心誠懇民主寬容的人格風(fēng)范。
其次，從教學(xué)相長(cháng)，提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的角度來(lái)探討，學(xué)生說(shuō)出獨特的與教案不同的理解，對教師的教育理念、教學(xué)方式和文化積淀無(wú)疑是一個(gè)挑戰。按著(zhù)教參講，照著(zhù)教案讀，自然省心省力，一旦“開(kāi)放”，一個(gè)頭腦怎能應對50個(gè)頭腦？這也是對教師專(zhuān)業(yè)功底教育理念和教學(xué)機智的考驗。它喚起了教師的危機感、緊迫感，教師們沿用了幾年或者十幾年的教學(xué)方式和習慣受到了沖擊。所以我們必須繼續讀書(shū)，終身學(xué)習，不斷發(fā)展，充實(shí)，提高自己。
珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解這是新課程改革所帶來(lái)的對于傳統教學(xué)理念和方式的挑戰，如何成功應對這種挑戰并有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，應當從以下幾個(gè)方面抓起：
1、從教學(xué)設計的多樣性、復雜性、合理性及實(shí)用性的實(shí)際看，教師要摒棄備課設計上的拿來(lái)主義、教條主義和經(jīng)驗主義的習慣定式和慵懶意識。教學(xué)上的教條主義和經(jīng)驗主義嚴重束縛了廣大教師的創(chuàng )新思維，以其昏昏豈能使人昭昭，一個(gè)缺乏創(chuàng )新思想和精神的的教師又如何能培養出具有創(chuàng )新精神的學(xué)生；教學(xué)設計上慵懶的拿來(lái)主義更使教師喪失了不斷進(jìn)取不斷拓展和積極創(chuàng )新的勇氣和信心。珍視學(xué)生獨特的`感受、體驗、理解不盡表現在課堂上，其實(shí)更多的是體現在教師辛勤的創(chuàng )新設計中。
2、從心理學(xué)的角度看，教師如果能真正走進(jìn)學(xué)生心中，就要降低老師自己的身份，和他們交朋友，做平等的伙伴，只有這樣，他們有話(huà)才敢說(shuō)，才能大膽地去探討。
3、從教學(xué)方式看，類(lèi)似引發(fā)思考啟迪智慧的教學(xué)應采取靈活多樣的教學(xué)方式，如可以采取研究型學(xué)習的方式，讓更多的學(xué)生參入研究思考，讓學(xué)生在思考、探討、交流中碰撞出創(chuàng )新的智慧火花。
同樣的感受給了我們同樣的渴望，同樣的渴望給了我們無(wú)限的創(chuàng )新。珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解也許并不太難，難得是教師是否有一種珍視的體驗、反思、渴望甚至沖動(dòng)，如果有了這些，我想珍視學(xué)生獨特的感受、體驗、理解就會(huì )成為有源之水有本之木，有了根本，珍視將不再空洞乏味。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆11
如何理解文言文語(yǔ)法教學(xué)的地位和作用文言文的一個(gè)主要特點(diǎn)是，語(yǔ)言表達形式與現代白話(huà)文不同，與口頭語(yǔ)言有著(zhù)更大的差距。文言在現實(shí)生活中并不廣泛的應用也使得學(xué)生們對它難以熱愛(ài),教師備課時(shí)花大量時(shí)間弄清每個(gè)字詞，然后在課堂上很費力地逐字逐句講給學(xué)生聽(tīng)，然而除了少數學(xué)生在拼命的記筆記以外，多數學(xué)生卻昏昏欲睡，反應冷淡，課堂氣氛很沉悶。課后的檢測結果也很糟糕。久而久之，學(xué)生對文言文學(xué)習根本提不起興趣。
如何提高學(xué)生對文言文的學(xué)習興趣，從而提高課堂效率，讓學(xué)生從死記硬背中解放出來(lái)，培養學(xué)生的自學(xué)能力、質(zhì)疑能力，健全以學(xué)生為主體，以培養個(gè)體自學(xué)與創(chuàng )新能力為宗旨的文言文教學(xué)模式，就成了新教材教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。為此，我針對文言文的字詞教學(xué)進(jìn)行了大膽的嘗試，通過(guò)引入競爭機制，用小組競賽的方法，引導學(xué)生質(zhì)疑、解疑，開(kāi)拓學(xué)生的思維，變過(guò)去的教師講深講透為學(xué)生的學(xué)深學(xué)透，將知識學(xué)習和能力培養結合起來(lái)，建立起新的`課堂教學(xué)結構，取得了較好的教學(xué)效果。
在預習課上首先宣布《馬說(shuō)》這一課采用自學(xué)加老師點(diǎn)撥的學(xué)法，按座位分為兩組進(jìn)行課堂競賽，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習熱情。然后將平時(shí)由老師來(lái)完成的環(huán)節進(jìn)行分解。一是重要的實(shí)詞，如：石。是”等；二是古今異義詞；三是詞類(lèi)活用；。分解完畢后讓學(xué)生根據以上要點(diǎn)充分預習并提出疑問(wèn)，作為下一節課競賽的題目。學(xué)生要想發(fā)現疑問(wèn)，就必須對照注釋認真地鉆研課文，這實(shí)際上也就是自學(xué)的過(guò)程。學(xué)生由于有發(fā)現疑問(wèn)的任務(wù)，預習課文便非常認真，記憶也就格外地深刻。學(xué)生在認真預習之后，提出的往往都是較為復雜、較難理解的問(wèn)題，而一些簡(jiǎn)單、容易理解的問(wèn)題在預習的過(guò)程中就解決了。學(xué)生要解決這些復雜的問(wèn)題，就需要作認真的思考，深入的研討。這樣不斷地發(fā)現疑問(wèn)，不斷地探討疑問(wèn)，就可使學(xué)生具備自學(xué)的能力。全班按座位分為甲乙兩組，舉行課堂競賽。整個(gè)比賽過(guò)程中，可以查看各種工具書(shū)、參考書(shū)和參考資料。答疑組的同學(xué)可以群策群力，互相幫助，只要在規定的1分鐘之內回答出問(wèn)題，即可加分。這樣做，讓學(xué)生由原來(lái)被動(dòng)接受知識，變?yōu)橹鲃?dòng)展示自己的知識和能力。既調動(dòng)了學(xué)習熱情，又鍛煉了表達能力，還可以增強集體意識。多數學(xué)生有很強的自我表現欲，這種課堂競賽正好給了他們一個(gè)機會(huì )，在為集體掙分的同時(shí)，體現個(gè)人價(jià)值。這樣改進(jìn)教學(xué)后，由于學(xué)生對教學(xué)內容挖掘深入，教學(xué)設計新穎獨特，充分調動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習的積極性，激發(fā)了學(xué)生對文言文的閱讀熱情，課堂氣氛活躍起來(lái)了，課堂上出現了前所未有的熱烈場(chǎng)面。學(xué)生們唇槍舌劍，爭辯質(zhì)疑。有些思維活躍的學(xué)生更是妙語(yǔ)連珠，鞭辟入里。這樣表面上看好像是為了多得分，實(shí)際上是鍛煉了學(xué)生的學(xué)習能力和表達能力，使學(xué)生從被動(dòng)的接受知識轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探求知識，在知識的探討中發(fā)展智力和能力，從而提高了文言文教學(xué)的質(zhì)量，教學(xué)效果基本達到了預期的目的。
我教《馬說(shuō)》的字詞用了兩課時(shí)（八十分鐘），而學(xué)生活動(dòng)時(shí)間累計達六十分鐘以上。學(xué)生踴躍發(fā)言，彼伏此起，課堂氣氛十分活躍，學(xué)生發(fā)言達四十人次以上，有的同學(xué)發(fā)言達四次之多，形成了爭相發(fā)議，探討學(xué)問(wèn)的民主教學(xué)氣氛，為學(xué)生智力和能力的發(fā)展提供了廣闊的天地。這種教學(xué)方法，對于發(fā)展學(xué)生的敏捷性思維和創(chuàng )造性思維，對于培養學(xué)生的自學(xué)能力、質(zhì)疑能力都是行之有效的。但是改革后的文言文字詞教學(xué)雖然效果很好，卻大大超出了教學(xué)計劃所規定的課時(shí)，往往計劃2課時(shí)完成的課文要4課時(shí)才能完成。怎樣使課堂內容再精煉些，是需要解決的問(wèn)題。對此，我會(huì )繼續進(jìn)行探索，也希望能得到各位同行的指點(diǎn)通過(guò)講授文言文的語(yǔ)法知識，讓學(xué)生理解掌握并運用到實(shí)際中去，這樣對培養學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，激發(fā)學(xué)生喜好文言文的興趣。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆12
新一輪課程改革，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了新的活力。同時(shí)，也應當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，眾說(shuō)紛紜，使人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。許多觀(guān)點(diǎn)雖然很獨特，很新穎，但操作起來(lái)，好象又很不好把握。尤其是透過(guò)聽(tīng)一些課，隱隱覺(jué)得我們此刻的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端：一味的課堂對話(huà)，一味的強調讀和感悟。像這樣教學(xué)，能否到達課程標準對語(yǔ)文教學(xué)的要求
我認為，像這樣去教語(yǔ)文，如果用辨證法來(lái)看，是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為，我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的規律，千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規律，千萬(wàn)不能忽視課程目標的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是，離開(kāi)了全面地看問(wèn)題，離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題，把什么都來(lái)個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的`教育教學(xué)規律。
因此，新課程中的語(yǔ)文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備養成一個(gè)良好的習慣是十分重要的。習慣是人的第二次生命，語(yǔ)文教學(xué)，務(wù)必重視良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣的養成教育，無(wú)論是人格上的，學(xué)習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去用心引導，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養學(xué)生良好的習慣。尤其要指出的是，培養習慣，正面引導固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習慣養成教育，有時(shí)還務(wù)必帶有強制性。必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因為，學(xué)生對教師的某些習慣的培養還不能理解到必須的高度，但對他們的成長(cháng)是十分有益的。
對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，以下八個(gè)方面的習慣首當其沖：一、主動(dòng)學(xué)習，刻苦學(xué)習的習慣;二、細心認真、一絲不茍的習慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話(huà)，說(shuō)普通話(huà)習慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習慣;六、好問(wèn)的習慣;七、在合作學(xué)習中用心參與的習慣;八、規范、整潔寫(xiě)字的習慣。
培養習慣，要悉心引導，嚴格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位，舉例來(lái)說(shuō)，培養學(xué)生的寫(xiě)字習慣，要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字，就務(wù)必要求有必須速度，務(wù)必規范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習慣培養為例來(lái)說(shuō)，良好的寫(xiě)字習慣就具有極強的遷移性。學(xué)生把規范整潔地、有必須速度地寫(xiě)字的良好習慣養成了，其他習慣：如愛(ài)惜書(shū)本文具，學(xué)習細心認真，一絲不茍，學(xué)習講效率，講質(zhì)量、求速度等等，也跟著(zhù)上來(lái)了。
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