有關(guān)經(jīng)典誦讀的隨筆
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誦讀經(jīng)典,享受最美的太陽(yáng),一路有你,便風(fēng)雨無(wú)阻!}記

盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余暉,我擁一絲最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的,漫漫書(shū)海,我尋一本最經(jīng)典的。
經(jīng)典,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,翻開(kāi)書(shū)本,一切的煩惱憂(yōu)愁,都離我而去。在我的腦海中,只剩下那壯闊浩瀚的故事,一次次沖擊著(zhù)我的心房。
經(jīng)典,讓我學(xué)會(huì )了堅持。翻開(kāi)海明威的《老人與!,我仿佛看見(jiàn)那多日無(wú)獵物的老漁夫,仍然無(wú)悔地選擇踏上那漁船,又一次踏上了途。這一次,他是幸運的,卻又是不幸的,他捕到了一條大馬哈魚(yú),可血腥味吸引了鯊魚(yú),來(lái)與他爭搶獵物,他并未灰心,在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚(yú)戰斗,終于帶著(zhù)大馬哈魚(yú)的骨架上了岸,傲然說(shuō)出:“人可以被毀滅,但不可以被打敗!笔堑,人不能被打敗,無(wú)論前方的路怎樣,我都將一如既往地走下去,該來(lái)的總是會(huì )來(lái),無(wú)法逃避時(shí)只能一戰,縱使毀滅亦無(wú)悔!
經(jīng)典作品,讓我讀懂了人情冷暖,世事無(wú)常。翻開(kāi)莫泊桑的《羊脂球》,我看見(jiàn)了善與惡。我明白,善與惡并不在于職位大小,心中有愛(ài),就已足夠。
經(jīng)典作品,如同一次旅行,將你帶到蒼涼的內蒙古感受古老的狼圖騰,將你帶到荒蕪的孤島與魯濱遜一起生活,將你帶到時(shí)而憤怒時(shí)而平靜的海邊聆聽(tīng)老人的信念,將你帶到安靜的舊北京與英子一起體會(huì )那種淡淡的哀愁。
經(jīng)典作品,如同一次對話(huà),一個(gè)其貌不揚眼神犀利的中年人告訴你什么是戰爭什么是和平,一位留著(zhù)棕色長(cháng)發(fā)的微笑的男人講述著(zhù)飛鳥(niǎo)與魚(yú)的愛(ài)情,一個(gè)頭發(fā)梳得一絲不茍的先生正襟危坐批判著(zhù)封建呼吁著(zhù)科學(xué),一位蓄著(zhù)胡子的老學(xué)者,緩緩地解釋著(zhù)中國沿襲千年的“禮之用,和為貴”。
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!辈诲e,書(shū)是我們成長(cháng)的搖籃,而那些經(jīng)典書(shū)籍,則是無(wú)法超越的傳奇。我們讀書(shū),不僅僅是為了消遣時(shí)間表,更多的是要從中收獲知識與做人的道理。
無(wú)意間,經(jīng)典名著(zhù)已陪伴我走過(guò)無(wú)數個(gè)日日夜夜,它的'情節,它的天真,它的驚險,無(wú)一不甘落后牽動(dòng)著(zhù)我的每一根心弦。它們,就是世間最美的太陽(yáng),它們散發(fā)著(zhù)光輝,永遠都是神圣的!
誦讀經(jīng)典,享受這世間最美的太陽(yáng)。漫漫書(shū)海中,我要挑選幾本最經(jīng)典的,一路上便不會(huì )寂寞。經(jīng)典,一路有你,便風(fēng)雨無(wú)阻!
在成長(cháng)的歲月里,我一直享受著(zhù)讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè )。翻開(kāi)書(shū)本,我默默地成長(cháng),合上書(shū)本,我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(cháng),看懂人生中的花開(kāi)花落,我已停不下成長(cháng)的腳步。
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“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”,可見(jiàn)誦讀經(jīng)典古詩(shī)文是何等重要。而誦讀,是語(yǔ)文課堂教學(xué)中最具活力,最具生命力,最具創(chuàng )造力,最為精彩紛呈的因素。古詩(shī)文誦讀教學(xué),以其聲情兼備的獨特的方式,創(chuàng )造性地再現作品,還原生活,拉近與古人的距離,實(shí)現學(xué)習者對作品的感知、理解和體驗,從而為課堂教學(xué)注入更為強烈的古為今用意識、更為濃烈的人文色彩,進(jìn)而在開(kāi)發(fā)學(xué)生心智、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格方面發(fā)揮出無(wú)可替代的特殊作用。
我在班級中開(kāi)展了誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的實(shí)踐,并且有了一些感悟:
一、誦讀內容,精挑細選
由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn),欣賞水平也還有限,所以,根據不同年級的實(shí)際情況,得精挑細選。要本著(zhù)“循序漸進(jìn)”的原則和有益有趣的原則,結合課文中的古詩(shī)學(xué)習,適當拓展延伸。每學(xué)期開(kāi)學(xué)初就列出應誦讀的課外古詩(shī)文的篇目二十五篇(全學(xué)期)及校本經(jīng)典教材內容,印發(fā)給每位學(xué)生。讓他們有的放矢,心中有明確的目標。
二、固定時(shí)間,誦讀經(jīng)典。
規定學(xué)生于課前十分鐘為誦讀古詩(shī)的固定時(shí)間,老師事先進(jìn)行朗讀輔導,加強老師及優(yōu)等生的范讀,讓每位學(xué)生能讀出詩(shī)味兒。利用語(yǔ)文課前約兩分鐘時(shí)間進(jìn)行匯報,并要求誦讀給父母聽(tīng),要求家長(cháng)積極配合簽字。堅持天天積累,持之以恒。
三、誦讀經(jīng)典,提高興趣。
誦讀古詩(shī)文經(jīng)典讓學(xué)生們的`談吐變得非同一般,出口成章。因為誦讀古詩(shī)文經(jīng)典,學(xué)生們變得喜歡看書(shū)了,因為他們要知道更多的關(guān)于李白、杜甫的事情,更想明白《兩小兒辯日》的真正結論。于是各種有意義的書(shū)籍充盈著(zhù)學(xué)生的生活。
四、誦讀經(jīng)典,學(xué)會(huì )感恩。
中華傳統文化的經(jīng)典一直教育我們要通過(guò)自身修養成為對家庭負責、對社會(huì )負責、對國家負責的人。讀到“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”時(shí),學(xué)生說(shuō)到了自己媽媽的辛勞;讀到“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”時(shí)學(xué)生談到了老師的偉大……學(xué)生通過(guò)誦讀在心靈的深處,優(yōu)秀的思想文化蕩滌著(zhù)每個(gè)人的靈魂,反復誦讀,專(zhuān)心揣摩,自然會(huì )感同身受,意韻深長(cháng)。
五、課堂滲透,落實(shí)經(jīng)典
將近一年課堂教學(xué)經(jīng)典古詩(shī)的滲透,讓我們的語(yǔ)文教學(xué)更有了語(yǔ)文的韻味,也讓古詩(shī)文化在語(yǔ)文教學(xué)中得到了充分的落實(shí),如教學(xué)《慈母情深》一文時(shí),在教學(xué)中我有意滲透了孟郊的《游子吟》,通過(guò)誦讀,體會(huì )了母親的辛苦,母愛(ài)的偉大,充分地落實(shí)了教學(xué)目的,也讓教學(xué)得到了事半功倍的效果。
六、誦讀經(jīng)典,學(xué)以致用
對于學(xué)生已積累的古詩(shī)文,老師應給予學(xué)生充分展示的機會(huì ),積極鼓勵學(xué)生學(xué)以致用,從中真正享受到無(wú)窮的樂(lè )趣。如組織班級“經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì )”,開(kāi)展“詩(shī)配畫(huà)”活動(dòng)及課后仿寫(xiě),如在學(xué)了《我想》這首詩(shī)后,鼓勵學(xué)生仿寫(xiě),培養了學(xué)生的寫(xiě)作能力。
“操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器”。大量誦讀古詩(shī)文,孩子們積累著(zhù)詩(shī)的語(yǔ)言,感受著(zhù)詩(shī)的情懷,有了底氣,才有靈氣,孩子在今后的學(xué)習中,思路更加開(kāi)闊,想像力進(jìn)一步增強,作文下筆輕松,語(yǔ)言流暢。古典詩(shī)詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),讓古典詩(shī)詞教學(xué)插上創(chuàng )新的翅膀,讓學(xué)生的創(chuàng )新能力與之一起高高飛翔,批判地吸收和創(chuàng )造性地繼承,是我們語(yǔ)文教師責無(wú)旁貸的研究。
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葉圣陶先生稱(chēng)之為“美讀”的感情朗讀,是在理解的基礎上進(jìn)行的。它能夠使學(xué)生在理解的同時(shí)受到感染和熏陶;能夠使抽象的文字符號折射出豐富的感情光芒。感情朗讀應當從低年級孩子抓起,但是,低年級孩子由于對語(yǔ)言文字的理解能力較差,對他們來(lái)說(shuō),感情朗讀就有一定的困難。
鑒于上述情況,我在低年級的由語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了不斷的摸索,在教低年級學(xué)生感情朗讀方面獲得了一些體會(huì )。
一、引導學(xué)生遷移生活經(jīng)驗。
盡管低年級學(xué)生的生活經(jīng)驗不豐富,但并不是一張白紙。生活經(jīng)驗的遷移,就是把學(xué)生已有的某些生活經(jīng)驗轉移到我們所要指導的課文的朗讀上來(lái)。
我在教51課《國慶節的晚上》這一課時(shí),我啟發(fā)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己看到的焰火和看焰火時(shí)的心情,讓學(xué)生能夠把生活中的經(jīng)驗和課文內容有機地結合起來(lái)。在朗讀時(shí),學(xué)生仿佛沉浸在節日之中,把心中的`情感真實(shí)地流露出來(lái)。
二、教師利用體態(tài)語(yǔ)言暗示語(yǔ)調。
陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》中曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言是達情傳意的標記,含有聲音、文字語(yǔ)和態(tài)勢語(yǔ)三種!逼渲小皯B(tài)勢語(yǔ)”就是人們常說(shuō)的體態(tài)語(yǔ)言。
作為一種教學(xué)語(yǔ)言,體態(tài)語(yǔ)言在課堂教學(xué)中能起暗示作用,教低年級學(xué)生感情朗讀時(shí)可予以利用。如教學(xué)生朗讀課文中的一些排比句時(shí),我經(jīng)常用體態(tài)語(yǔ)言進(jìn)行暗示。讀排比句應當“抑揚頓挫”對于一年級的孩子來(lái)說(shuō)是非常抽象的概念,所以我就通過(guò)手腕的上抬和下壓進(jìn)行暗示,效果很好。
三、教師利用臉部表情傳遞感情。
托爾斯泰在《藝術(shù)論》中有這樣的論述:“藝術(shù)活動(dòng)是以下面這一事實(shí)為基礎的:一個(gè)用聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)接受他人所表達感情的人能夠體驗到那個(gè)表達自己的感情的人所體驗過(guò)的同樣的感情!钡湍昙墝W(xué)生特別在意通過(guò)“視覺(jué)”獲得的老師的種種表情。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐證明,我發(fā)現,教師范讀時(shí)通過(guò)眼神的變化、面部表情的變化傳遞的內心的感情,一定會(huì )引起學(xué)生情感的共鳴,比起邊讀邊講解分析“重讀、輕讀快讀、慢讀”的效果要好很多。
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讀錢(qián)文忠《弟子規》已經(jīng)不下一遍,初讀有感,再讀仍有所悟。此書(shū)所寫(xiě)甚妙,誦讀起來(lái)瑯瑯上口,他將古人先賢之圣言用通俗易懂的方式,結合歷史上的真人真事,深入淺出地詮釋了國學(xué)之經(jīng)典,是我最喜歡的書(shū)之一。
作為一名教育工作者,時(shí)時(shí)刻刻與學(xué)生為友,參與德育工作,更要有凈化心靈,不斷提升道德修養的方法!兜茏右帯肪褪沁@劑良藥,在如今這個(gè)物欲橫流、誘惑甚多的社會(huì ),如何堅持自己心中正確的信念,做到符合道德標準的人,《弟子規》為我們指明了方向。仁愛(ài),是儒家思想的核心內容,孔子認為,仁愛(ài)是做人的根本,親仁,顧名思義,就是親近仁者,也就是希望孩子從小選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友,要教會(huì )孩子學(xué)習如何辨別好朋友壞朋友,了解他們從小交朋友的情況,同哪些人交往。這點(diǎn)十分重要,甚至會(huì )影響他們的一生。
“同是人,類(lèi)不齊;流俗眾,仁者稀”。要為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的交友環(huán)境,使他們有機會(huì )親近仁者,親近道德高尚的人,盡量避免與不良性格與不良品德品行的人交往。的確,作為教師,無(wú)法選擇學(xué)生,班級中的學(xué)生各有不同,有著(zhù)不同的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),但可以利用一切機會(huì ),制造良好的班集體氛圍和風(fēng)氣。讓學(xué)生逐步養成辨別是非的能力,獨立判斷的能力。通過(guò)教育教學(xué),讓學(xué)生學(xué)習知識的同時(shí),培養良好的習慣和優(yōu)秀的`道德品質(zhì),這不是做點(diǎn)表面文章就可以的。教師的目光要長(cháng)遠,對學(xué)生的培養要滲透在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,防微杜漸,及時(shí)發(fā)現,適時(shí)參與,教育孩子,引導孩子。
“不力行,但學(xué)文;長(cháng)浮華,成何人”讀死書(shū),死讀書(shū)的人,或者說(shuō)紙上談兵的人,往往是成事不足,敗事有余的人。
因此,提高孩子的讀書(shū)效率,掌握知識的學(xué)習效率,更要有益于孩子人格和思想的養成,有助于孩子終生受益的良好生活習慣和行為規范,是我輩教育工作者努力的方向,也是錢(qián)文忠《弟子規》所倡導的當下的時(shí)代精神。
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偉大的中華民族有著(zhù)五千年的悠久文化歷史,這里孕育著(zhù)文明,傳承著(zhù)經(jīng)典,中華文化寶庫中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著(zhù)彌久不散的幽香。它歷經(jīng)歲月淘洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀(guān)念,人格精神和審美意識。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典誦讀活動(dòng)已來(lái),我一直堅持這方面的教學(xué)活動(dòng)我班學(xué)生至今誦讀了《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》、《弟子規》、《千字文》和部分《三字經(jīng)》。我發(fā)現學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
1、學(xué)生的.學(xué)習興趣得到了激發(fā),能主動(dòng)把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái),許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文增強了自信心。
2、道德修養得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì )倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著(zhù)自己的生活、學(xué)習習慣。通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習慣的養成和道德修養的提高,而且有利于培養理解能力和語(yǔ)言表達能力,擴大知識面,有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習習慣。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養提高了。開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現學(xué)生的語(yǔ)言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì )也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養,而且開(kāi)闊了視野,知識面不斷擴大,語(yǔ)言表達能力也提高了。俗話(huà)說(shuō)的好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過(guò)的兩年多誦經(jīng)之路,我感慨,看著(zhù)孩子們在經(jīng)典中獲益,我欣慰!
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