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禪意的語(yǔ)錄

時(shí)間:2025-09-27 16:28:50 語(yǔ)錄

禪意的語(yǔ)錄

  聽(tīng)到別人的惡意中傷,沒(méi)必要對此念念不忘,轉頭放下便是。如果一直不停地去想,就像把別人吐出來(lái)的東西,自己又撿起來(lái)吃一樣愚笨。下面是小編為大家整理的禪意的語(yǔ)錄45句,歡迎大家分享。

常用禪意的語(yǔ)錄集合45句

1、我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過(guò)生命的方式。做人要幾分淡泊,清風(fēng)細雨,同樣有韻致,有詩(shī)意;做事要幾分從容,俯仰之間,依然灑脫。不刻意,不虛偽,不期盼別人的贊美;不嫉妒別人的優(yōu)秀;不奢望別人的喝彩;不寄望別人的憐憫。

2、禪師意在勸誡學(xué)僧,凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確,想要成就一番偉業(yè),關(guān)鍵在于戒除急躁,真正靜下心來(lái),一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁,就會(huì )在錯誤的思路中陷得越深,也就越難以擺脫痛苦。

3、路是人走出來(lái)的。千里之路,必須從第一步開(kāi)始;圣人的境域,也是自凡夫起步。

4、新婦騎驢阿家牽,山青水綠。桃花紅,李花白,一塵一佛土,一葉一釋迦。一《洞山梵言禪師》

5、接受自己的陰影,就是用真心愛(ài)自己的過(guò)去。所有的日子都會(huì )成為過(guò)去。趕路的人那么多,那樣急,但在匆匆之中,誰(shuí)也不會(huì )忘記回過(guò)頭去,看一看昨日的那個(gè)自己。

6、平常心就是從不平常的事物中,發(fā)現至美。猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。常思人之美,不以一省掩大德;常思己之過(guò),醫好心病心生樂(lè )。早安!

7、如果順手能幫,干嘛不幫人家一把。你的一順手或許并不經(jīng) 意,但被幫的人大都很在意,并且會(huì )因此記住你、念叨你。如果順手 能幫,你卻沒(méi)有這么做,這個(gè)瞬間或許會(huì )成為你記憶的黑屏,讓你的 人生失去了一段唾手可得的光彩回憶。如果順手能幫,幫了或許不會(huì ) 有回報,不幫則一定會(huì )失去一些東西。

8、整日陷于比較、計較,怎能悟道呢?大鵬鳥(niǎo)一展翅能飛幾百里,但仍不能飛越生死?赐噶诉@一點(diǎn),就會(huì )明白:人與人之間沒(méi)有比較的必要,走好自己的路,就能創(chuàng )造屬于自己的獨特價(jià)值。

9、說(shuō)做、想做,不如動(dòng)手做。

10、如想辦成個(gè)人事,首先應該為別人,專(zhuān)為自己謀算者,事情一定辦不成。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

11、生于塵世,每個(gè)人都不可避免地要面對艱難困苦,想開(kāi)了就是天堂,想不開(kāi)就是地獄。而積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)就是一服良藥,可以愈合你的傷口,讓你懷著(zhù)新的希望上路,就像一趟旅行,沿途中有數不盡的坎坷泥濘,但也有看不完的春花秋月。

12、誰(shuí)不曾對生活灰心過(guò)、失望過(guò)?然而,世界上沒(méi)有絕望的事,只有絕望的心。無(wú)論現實(shí)如何,只有通過(guò)自己的努力創(chuàng )造出結果,才不枉此生。

13、若受持戒者,可得名為人,一切破戒者,則如狗不異。

14、待人退一步,愛(ài)人寬一步,在人生道中就會(huì )活得很快樂(lè )。人不一定信佛,但一定要有佛性,佛性,即自覺(jué),與覺(jué)他的德行。佛性,最講一個(gè)善字;禪境,最講一個(gè)淡字。用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,點(diǎn)亮心燈;慧心;使心燈長(cháng)明。

15、習以為常、理所當然的事物常常塞滿(mǎn)了我們的頭腦,經(jīng)驗成了我們判斷事物的唯一標準。思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法需要平時(shí)摸索,思路開(kāi)闊才不會(huì )鉆牛角尖。當然,思路開(kāi)闊也需要以知識做底蘊,形成一種習慣,它不是短期可以速成的。

16、得失一向是第次交錯的纏繞著(zhù),人間世事終難兩全。收獲的喜悅如清風(fēng)歡樂(lè )的拂過(guò)心海,一時(shí)間蕩起歡喜的漣漪,如春花綻放在眉宇間,卻短暫的只一個(gè)轉身的光陰,就已是落花成泥。紛繁中云水禪心消繁成簡(jiǎn),用簡(jiǎn)潔的筆觸勾勒出多彩的人生,亦是水墨簡(jiǎn)約的韻致。

17、落英在晚春凋零,來(lái)年又燦爛一片;黃葉在秋風(fēng)中飄落,春天又煥發(fā)出勃勃生機。這何嘗不是一種達觀(guān),一種灑脫?"自處超然,處人藹然;無(wú)事澄然,有事坦然;得意淡然,失意泰然"是真正的平常心,這不單單是心胸豁達的表現,更是一種做人的境界,可以讓我們直面人生,消除內心的偏狹和狂傲之氣,舍去浮躁和虛華,更加淡定和從容。

18、律,不獨指粗跡而已。若不主敬存誠,即為犯律。而因果又為律中綱骨,若人不知因果及瞞因昧果,皆為違律。念佛之人,舉心動(dòng)念常與佛合,則律教禪凈一道齊行矣。

19、每個(gè)人的煩惱都有兩個(gè)來(lái)源,一是自身的欲望,另一個(gè)就是外物,如金錢(qián)、權力、華屋、名聲、美色、佳肴等,總是誘惑著(zhù)人們,也煩惱著(zhù)人們。

20、隨緣而行,隨遇而安。

21、自己不愛(ài)的事情,絕不要強加于人;試想自己受害時(shí),那會(huì )是什么感情。ㄋ文┰酰┴暩翀再潯端_迦格言》

22、看似精明的愚者,是天下最愚蠢的人,這些人原本是一塊廢 鐵,不過(guò)表面鍍了一層薄薄的金;看似愚笨的智者,是天下最聰慧的 人,這些人總是神光內斂,破衣?tīng)衫中包裹其實(shí)都是真金。

23、夫在公者,取利不公則法亂;在私者,以欺取利則事亂;事亂則人爭不平,法亂則民怨不伏。其悖戾斗諍,不顧死亡者,自此發(fā)矣。

24、一手拿海盜小說(shuō),一手拿普希金詩(shī)歌,我就這樣踏上流浪征途。抽 煙、喝酒、打架、寫(xiě)詩(shī),在異鄉的暮色里彷徨、憂(yōu)郁、思念、瘋狂。

25、生活,是活在現實(shí)中,而不是活在夢(mèng)想里。夢(mèng)想是人生的精神支柱,現實(shí)才是生活的常態(tài)。沒(méi)有夢(mèng)想,現實(shí)將會(huì )是一片黑暗;沒(méi)有現實(shí),那么夢(mèng)想也只不過(guò)是美夢(mèng)和幻想。夢(mèng)想只有接上現實(shí)的地氣,才有可能夢(mèng)想成真。

26、佛門(mén)講的開(kāi)悟,是一種反思與覺(jué)醒,心地在哪里在意,心地在哪里停留,心地在哪里障礙,活出內心的觀(guān)察,內心自我的觀(guān)照,放下那些內心的包袱,有痛就治愈,有傷就療傷,跌倒就爬起,用生命的力量,活出生命的活力,做命運的主人。

27、如果我善良,別認為我軟弱。因為我明白,善良是本性,做人不能惡。如果我忍讓?zhuān)瑒e認為我退縮。因為我明白,忍一忍風(fēng)平浪靜,讓一讓天高海闊。如果我寬容,別認為我怯懦。因為我明白,寬容是美德,美德沒(méi)有錯。如果我厚道,別認為我笨拙。因為我明白,厚德能載物,助人能快樂(lè )。

28、相信自己很堅強但別拒絕眼淚;相信金錢(qián)能帶來(lái)幸福但別為它付出一生;相信緣分但別盲目等待;相信愛(ài)情但別求全責備;相信人性本善,但別忘記鎖門(mén)。人,生下來(lái)就是一場(chǎng)旅行,童年的天真爛漫,少年的反抗莽撞,成年的甘苦雜糅,如歲月的不可往返,最終都會(huì )消失在漫漫旅途。

29、快樂(lè )要有一種拿得起,放得下的胸襟。人往往很多時(shí)候是拿得起,放不下。放得下是一種灑脫,懂得放下才會(huì )快樂(lè ),背著(zhù)包袱走路總是很累的。小溪放棄平坦,是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹(shù)干,是為了期待春天的蔥蘢;蠟燭放棄完美的軀體,才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂,才能擁有一片寧靜。放棄了薔薇,還有玫瑰;放棄了小溪,還有大海;放棄了一棵樹(shù),還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的豪放,還有策馬徐行的自得。懂得放棄,是一種智慧,學(xué)會(huì )放棄之后,常常會(huì )收獲意外的快樂(lè )。

30、樂(lè )清凈,甘寂寞,遠離是非自無(wú)過(guò)。耳根清凈拒閑話(huà),常念佛號堵口舌。大道無(wú)言,張口便錯,說(shuō)什么?

31、生活是一件藝術(shù)品,每個(gè)人都有自己認為最美的一筆,每個(gè)人也都有認為不盡如人意的一筆,關(guān)鍵在于你怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁?lèi)炈_,不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),是克服隨之而來(lái)的任何困難的第一步。我們需要的只是一點(diǎn)豁達,讓一切都順其自然吧。

32、人生這一場(chǎng)風(fēng)雨兼程的孜孜前行,欣然承擔那份磨礪與苦難,生命可以遭遇艱難,但絕不會(huì )因為懦弱而因此回頭,人海中穿梭,需要面對,當然也要接受錯過(guò),生活的所有用心良苦,不過(guò)是帶給人生的一種自我清醒和如何改進(jìn)。

33、每個(gè)人從生下來(lái)到死亡之間,都受著(zhù)無(wú)常的主宰,沒(méi)有一個(gè)生命是常存的。

34、外在的境界不斷變化,我們的心卻仍然活在對過(guò)去的記憶中,用過(guò)去所產(chǎn)生的想法看待當下,這是造成痛苦的原因之一。

35、根據佛教哲學(xué),世間并無(wú)永恒不變而與物質(zhì)對立的精神,可以被視為"自我"、"靈魂"或"個(gè)我"者。

36、佛教里根本就沒(méi)有其他宗教里所謂罪的觀(guān)念。

37、修行是為了更好的生活,也是為了走得更遠,生活得更美滿(mǎn),生活的更灑脫、更自在。

38、忍譏諷,讓苛刻,好事難做也該做。自種福田自收獲,庇蔭后代當積德。神明不惑,天地看著(zhù),顯什么?

39、世界不是真實(shí)的,我們活在彼此的心中。

40、能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。

41、今日的執著(zhù),會(huì )造成明日的后悔。

42、禪師把鹽撒入一杯水,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:生命的痛苦是鹽,容器決定它的咸淡,你愿做一杯水還是一片湖。

43、若人壽百歲,怠惰不精進(jìn),不如生一日,勵力行精進(jìn)。

44、信徒問(wèn):"師父!什么是開(kāi)悟?"開(kāi)悟,就是找到真正的生命。透視人生悟得真理,而能不迷惑,這就是個(gè)開(kāi)悟的人。

45、佛心沒(méi)有遠近,人的愿望也沒(méi)有大小,只要心誠意正,即可達到弘愿。手心向下是助人,手心向上是求人;助人為樂(lè ),求人痛苦。

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