實(shí)用的禪意的語(yǔ)錄45條
那些成就事業(yè)的人們，他們在人生的風(fēng)雨中跋涉不停，就像一雙腳行走在泥濘里，他們走遠了，但腳印卻印證著(zhù)他們行走的價(jià)值。在風(fēng)雨中歷練自己，敢于挑戰困難和挫折，你才能得到更多的收獲。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語(yǔ)錄45條,一起來(lái)欣賞吧。
1、人間戲劇，扮演不同的角色。有的人常常扮演主角，有的人常常扮演配角，有的人從主角跌落到配角，有的人從配角上升為主角。這往往不是人自己可以選擇的。但是，不論扮演什么樣的角色，人都不能忘記自己人生的原始起點(diǎn)，都不能迷失自己生命的真我本質(zhì)。
2、淡之美，某種程度就是近乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪偈中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡之美的境界。禪，說(shuō)到底，其實(shí)，那就是一個(gè)淡字。人生在世，求淡之美，得禪趣，不亦樂(lè )乎。
3、教之以禮，育之以德；傳之以道，導之以正。
4、學(xué)佛，而囿于善惡觀(guān)念，是初機，或門(mén)外漢。人有是非，佛沒(méi)有是非；人有善惡，佛沒(méi)有善惡。善惡是人法，非佛法。佛法超越善惡。超越是：雖然存在著(zhù)，卻無(wú)障礙。譬如在地面行走，即有山河的障礙，不能超越；乘上飛機，地面山河依舊，但卻無(wú)障礙。
5、我們很少人有勇氣獨樹(shù)一幟，或很清楚明了自己究竟擁護什么主張。假如周?chē)h(huán)境與我們個(gè)性格格不入，我們會(huì )變得神經(jīng)質(zhì)或不快樂(lè )，會(huì )感到失落和迷惑，會(huì )不喜歡我們自己。不喜歡自己的人，表現在外的癥狀之一便是過(guò)度自我挑剔。
6、實(shí)語(yǔ)謂甘露，妄語(yǔ)則為毒。
7、人生像一場(chǎng)夢(mèng)，無(wú)定，虛妄，短促。
8、人心自危，是動(dòng)蕩的根源；人人安心，社會(huì )才能安定。
9、所以，趁我們的父母還健在時(shí)，好好地孝敬他們，才能對得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。
10、佛法強調，真正的善良首先應該是建立在彼此平等的基礎上的。如果沒(méi)有平等，便談不上善良。一個(gè)高高在上的有錢(qián)人施舍一點(diǎn)殘羹冷炙給乞丐，這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大，就在于佛家是站在與眾生平等的位置上來(lái)施行自己的慈悲與善良的。
11、為自己找借口，就不會(huì )進(jìn)步。
12、以有限的人生面對無(wú)限的世界，非"言語(yǔ)"所能"道斷"；尤其潛心向道者，真正的說(shuō)法、傳道，如果只靠語(yǔ)言、文字，"道"即斷了！真道須心會(huì )意解、躬身實(shí)踐，不能徒靠文字或語(yǔ)言來(lái)傳達。
13、禪不是佛教專(zhuān)有的，也不是佛陀創(chuàng )造的；但是禪是佛陀發(fā)現的，是每一個(gè)人都有的。說(shuō)穿了，禪就是人間佛教。
14、感恩入懷，一種平與的情愫在血液中緩緩流淌，云卷云舒，去留無(wú)意，花開(kāi)花落，不再黯然神傷。如此境界，仿似置身于云水禪心之境，一念清幽，何懼風(fēng)雨，細細品味時(shí)光的靜好，不言山高水遠，只念風(fēng)過(guò)留香。
15、身處紅塵外，心居水云間，這是無(wú)數文人墨客渴望的超然物外，渾然忘我的最高境界。人心浮躁，現實(shí)社會(huì )中很多人無(wú)法拒絕內心的欲望，身陷塵世間的喧囂中，不能禪意地幽居于一方山水田園，讓孤獨的靈魂無(wú)處安放。然而，細細品讀世人內心世界的獨白，仿佛都存在著(zhù)一幅靜靜打開(kāi)的山水田園畫(huà)卷，而那種素美，清幽，淡雅，柔情，一直彌漫在眉目間，浸入心田，飄逸著(zhù)淡淡地幽香。
16、菩薩所持之戒，于攝律儀戒、攝善法戒外，更增一饒益有情戒；即一舉手一投足之動(dòng)機，悉以利群為前提；若不然者，則犯戒。
17、名利就像一只皮箱，在我們用它時(shí)，就將它提起，不用時(shí)就把它放下。倘若不用時(shí)，你仍然把它提在手上，便是累贅。為了名利終其一生，即使置身山間的快樂(lè )仙境，也會(huì )使精神墮入痛苦深淵。
18、當你下定決心從事某項事業(yè)時(shí)，一定要對自己的信仰充滿(mǎn)熱情。這樣才會(huì )對自己的工作有自豪感，對自己的工作負責，并且全身心地投入工作。保持這樣的態(tài)度，怎會(huì )不取得令人矚目的成績(jì)呢？
19、真正的福德，是以平常心守本分、勤付出。
20、佛說(shuō)："其實(shí)能活著(zhù)本來(lái)就是一種奇跡！"所以，每個(gè)人都不應該太看 重名利，不必太在意失去多少，應該留幾分清醒，存一份淡泊，時(shí)刻保持 一種平常人的心態(tài)，讓每一個(gè)日子都過(guò)得灑脫、輕松一點(diǎn)，平平淡淡才是 真，平平安安才是福！
21、自身?yè)碛袑�，何須向外�?悟求真理的路途，千峰回轉，萬(wàn)山阻礙，難免會(huì )有見(jiàn)歧路而茫然的感 覺(jué)。此時(shí)要緊的是，不要迷失了自己的本性。
22、龍樹(shù)菩薩曾經(jīng)在《親友書(shū)》中說(shuō)過(guò)：應如水上畫(huà)畫(huà)一樣，立刻忘掉別人對我們所做的不好的或令我們煩惱的事；要像石頭上刻字一樣，常常牢記別人對自己所做的好事或佛菩薩之功德。
23、陽(yáng)光下的旖旎，月光里的迷離，香了你，醉了伊，這層層輕柔的漣漪，放出了清涼的喜歡，直達你多情的心底，這神奇的活力，讓你去創(chuàng )造生命的奇跡。誰(shuí)說(shuō)流水無(wú)情，落花有意，誰(shuí)言紅顏薄命，轉瞬即逝，有幾人能解這里的禪理，花開(kāi)即菩提，花落也禪意�？v然生命稍縱即逝，也會(huì )化成香泥一粒，回饋給美麗的大地。
24、看到，生相；聽(tīng)到，生音；摸到，生感；聞到，生味；想到，生覺(jué)。
25、過(guò)年是"減一歲"，必須把握時(shí)間精進(jìn)。
26、不要抱怨生活給予太多的磨難，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失敗都歸結為一次嘗試而不去自卑，把每一次的成功都想象成一種幸運而不去自傲。微笑著(zhù)去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂(yōu)傷，去面對生活帶給我們的一切。
27、一提到"痛苦"，許多人唯恐避之不及，卻不知它也有功德的一面：痛苦能挫敗你的優(yōu)越感，打消你傲氣十足；能讓你對其他的受苦眾生心生悲憫；能讓你慢慢看清事情的真相，明白什么該做、什么不該做……故痛苦也并非一無(wú)是處，關(guān)鍵看你懂不懂從中提煉"養分"。
28、俗話(huà)說(shuō)："各人吃飯各人飽，各人生死各人了。"因此，你們必須要自己從勤勞奮斗中去創(chuàng )造光明。我們也可以把一切工作，當作磨練自己身心的機會(huì )，讓我們的生命能作最有意義的發(fā)揮，讓我們的生命能有最充實(shí)的內容，雖然人生命的時(shí)間才幾十年，但是我們可以利用短暫的生命，來(lái)完成具有無(wú)限價(jià)值的事業(yè)。
29、又來(lái)人間走一遭，生活在繁雜的社會(huì )，可能有人對你的所作所為不理解或者有很多誤會(huì )，你也可能會(huì )給他人造成傷害。我們本就是一介凡夫，還達不到應有的圓融，考慮問(wèn)題還不夠周全，說(shuō)聲"對不起"，一句道歉的話(huà)語(yǔ)，就會(huì )平抑不應有的矛盾，化解很多的積怨。何樂(lè )而不為？
30、又來(lái)人間走一遭，花開(kāi)花謝，也許是前生的繼續，也許是來(lái)生的序幕。人生在世有許許多多的無(wú)奈，有無(wú)奈的人，有無(wú)奈的事，如果不能改變什么，那不如在我們有自由空間的時(shí)候，珍愛(ài)自己一下，讓心靈小憩一下，多一些思考，多一些感悟。其實(shí)，要想改變別人很難很難，要想改變環(huán)境就更加不易，真正能改變的只有自己。改變自己，讓自己不斷適應這個(gè)不斷變化的世界，順應時(shí)代的潮流，我們的人生就會(huì )更加愜意和怡然。
31、不管多夸張和悖理的事，總會(huì )有哲學(xué)家認為它是真理。
32、愿佛法的人生伴隨你；觀(guān)音的慈悲充滿(mǎn)你；文殊的智慧帶領(lǐng)你；地藏的愿心加持你，普賢的行愿成就你！
33、每個(gè)人從生下來(lái)到死亡之間，都受著(zhù)無(wú)常的主宰，沒(méi)有一個(gè)生命是常存的。
34、佛的整個(gè)教義都以此為目的；他的說(shuō)法，從來(lái)不是僅為了滿(mǎn)足求知的好奇。
35、多數時(shí)候對生充滿(mǎn)欣賞與敬畏：其實(shí)看透人性深處的惡、懷疑、妒忌、絕望、深淵，但無(wú)論如何荼毒、傷害、打擊，一回頭，還能看到生命中的暖和好。那內心深處的美輕微顫粟，雖然開(kāi)得慢了遲了，可依然會(huì )深情開(kāi)放。
36、放輕松，給自己快樂(lè )，也給別人快樂(lè )。
37、心是一方硯，不空亦不滿(mǎn)。眼是一片天，不奢亦不貪。字是一盤(pán)餐，不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚，零落幻影墨里寒。誰(shuí)人涂抹香薰醉，禪語(yǔ)縈繞紫檀煙。
38、人臉就是一字——苦。眉毛是一橫，兩眼是兩點(diǎn)，鼻子是十字，嘴是口。
39、人心散亂有二：一是昏沉，一是浮動(dòng)�；璩良春锖�，空度時(shí)日，懈怠懶惰，不思進(jìn)取。浮動(dòng)即心念不定，見(jiàn)異思遷，沉浮動(dòng)蕩，無(wú)法安靜。
40、別人都沉溺于身心的放任而獨他調馭自己身心的人，就像別人都在做夢(mèng)，而獨他清醒一樣。智者就像原野中奔馳的馬，控制自如，自由自在。
41、淡泊是一種高尚的人生境界和胸懷，是歷盡人生坎坷之后提煉出來(lái)的豁達和感悟。
42、人在貪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在懷疑中失去信任，在計較中失去友情，在癡迷中失去分明，在執著(zhù)中失去寧靜，在傲慢中失去自我，在追逐中失去風(fēng)景。
43、我若死了無(wú)人知曉，塵世喧囂一如既往。
44、菩薩心無(wú)取舍，如大月輪，圓滿(mǎn)寂靜，即是涅盤(pán)。
45、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
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