《班淑傳奇》中的女性獨立理念分析論文

　　在中國悠久的歷史長(cháng)河中，“班昭續漢書(shū)”的典故一直廣為流傳，鼓舞著(zhù)歷代的女性。古裝劇《班淑傳奇》講述的則是班昭的侄女班淑的傳奇故事。與其它古裝劇相比，該劇更像是一部青春勵志篇，有借古說(shuō)今之意，鼓勵每一位女性都走上獨立、自主的道路，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。

　　一、女性獨立理念在《班淑傳奇》中的體現

　　《班淑傳奇》通過(guò)對班淑、姚娟、寇蘭芝等一系列人物的刻畫(huà)，形象地展現了她們所理解的人和世界，具有鮮明的女性獨立意識。

　　1.反抗傳統禮教，強調女性平等觀(guān)念

　　在古代的中國，傳統禮教是制約女性獨立發(fā)展的主要因素之一。而《班淑傳奇》中的班淑卻勇于反抗傳統禮教，去追求自己的權利與幸福。班淑，雖為班超之女，卻從小生活在草原上，直到成年之后才來(lái)到中原尋找自己的父親。但不幸的是，在她來(lái)到中原找到班府之后，自己的父親已經(jīng)去世了。于是，她找到族長(cháng)，要求班氏族長(cháng)將自己的名字寫(xiě)在族譜之中，卻遭到了班氏族長(cháng)的拒絕。族長(cháng)認為，一個(gè)外族女子的名字是無(wú)法記錄在班氏族譜之上的。生性耿直的班淑還以言語(yǔ)得罪了班氏族長(cháng)，班氏族長(cháng)認為這一女子與傳統文化中所推崇、贊美的女性形象相差甚遠，一怒之下，將其趕出了班府。

　　在被趕出班府之后，班淑并未氣餒，而是依據草原上的習俗，為死去的父親祈福。最終，在二叔的勸說(shuō)下，她準備去尋找自己在世上唯一的親人 — 班勇。孤身來(lái)到京城之后，她突然想到自己還沒(méi)有認親的憑證，不知道自己的哥哥會(huì )不會(huì )將自己當成騙子。于是，趁大哥還未回朝之前，她需要找到父親曾在信中提及的《山海經(jīng)》，找到證明自己身份的憑據。然而，要想找到《山海經(jīng)》，就要進(jìn)入皇宮。在眾多進(jìn)入皇宮的方法中，她選擇了考女傅，其原因有二：第一，作為學(xué)堂的教師，她能夠接觸《山海經(jīng)》的機會(huì )會(huì )更多，第二，她想向自己的姑姑學(xué)習，成為一名優(yōu)秀的女傅，進(jìn)而實(shí)現自己的抱負，得到班氏族長(cháng)的認可，將自己的姓名添加到族譜之上。

　　班氏族長(cháng)將班淑趕出班府的這一行為，就好比束縛女性發(fā)展的傳統禮教，但在面對這一傳統禮教時(shí)，班淑并沒(méi)有屈服，而是以其頑強的毅力，成功地考入內學(xué)堂，成為了一名女傅，默默地反抗著(zhù)傳統禮教。

　　除了班淑之外，鄧太后也是反抗傳統禮教的典型代表。她反抗傳統禮教的事例表現在她創(chuàng )辦了內學(xué)堂。中國古代向來(lái)推崇“女子無(wú)才便是德”，但她突破了這一傳統理念，在皇宮辦起了內學(xué)堂，要求所有的公主、大臣們的女兒都到學(xué)堂學(xué)習琴棋書(shū)畫(huà)。不僅如此，貴為太后的她，愛(ài)上了霍桓，雖然她明白，由于他們之間身份的懸殊，他們的愛(ài)情將永遠無(wú)法開(kāi)花結果。但是她依舊愛(ài)了，依舊勇敢地追求愛(ài)情。

　　2.張揚女性的主體意識，要求愛(ài)情上的平等

　　《班淑傳奇》以“女性抗爭”的方式，建構起女性在封建男權社會(huì )中的獨立存在和主體意識。其中最典型的人物就是學(xué)堂女傅寇蘭芝�？芴m芝敢于對大將軍鄧騭進(jìn)行愛(ài)情告白就是獨立意識的體現。

　　寇蘭芝，身為京城第一才女，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)一不通。然而，在愛(ài)情面前她卻表現得過(guò)于懦弱。起初，由于受到太后的賞識，將她賜婚給大將軍鄧騭。然而，未能真正展現女性魅力的寇蘭芝，就如同一具美麗的“軀殼”，并沒(méi)有受到鄧騭的青睞。在鄧騭遇到班淑之后，對班淑一見(jiàn)傾心，不斷地追求班淑。鄧騭的行為已深深地傷害到了寇蘭芝。但即便如此，她也沒(méi)有為自己的愛(ài)情真正爭取過(guò)。最后，鄧騭不滿(mǎn)寇蘭芝對班淑的傷害，與其解除婚約。

　　被退婚之后的寇蘭芝，在父親的安排下，辭去了宮中女傅，回到了自己的家鄉。之后，她重新嫁人。但是她的這次婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)災難。在婚姻中，處于弱勢的寇蘭芝，被丈夫一次次地欺凌與虐打，逐漸對生活失去了信心。直到收到班淑的來(lái)信，她才幡然醒悟，女性要獨立、要自主。于是，她提出要與丈夫和離。

　　在和離之后，她又回到了學(xué)堂，當起了女傅。在經(jīng)歷了一次退婚、和離之后，寇蘭芝對人生有了全新的認識，她開(kāi)始變得勇敢、堅強，努力地把握著(zhù)自己的命運。而此次的轉變，也使得她與以前相比變得更加有魅力。最終，她的獨立、堅強，也吸引到大將軍鄧騭，兩人在命運的兜兜轉轉之間，走到了一起。此時(shí)的她，深刻地明白：只有平等的愛(ài)情，才能換取幸福的婚姻。

　　二、女性獨立理念下的燦爛人生，凸顯女性自身價(jià)值在東漢，許多女子在父母的安排下嫁了一個(gè)自己并不喜歡的丈夫，且一輩子都圍著(zhù)自己的丈夫與孩子轉，未能真正實(shí)現自己的人生價(jià)值。而《班淑傳奇》中所塑造的女性人物，個(gè)個(gè)都是獨立、堅強的，在命運面前，她們從不低頭，最終都收獲了自己的幸福。

　　在班淑所教的班級中，有一個(gè)女學(xué)生叫江繡。在班淑的幫助下，江繡逃離了嫁給將軍的命運。除了江繡，刁蠻任性的北鄉公主劉滟、體弱多病的聞喜公主阿興，都在班淑的影響下不斷成長(cháng)、不斷強大。最終，她們都如班淑、寇蘭芝一般，擁有了自己的燦爛人生。

　　班淑的好姐妹姚娟也是一個(gè)典型的例子。姚娟是班昭的點(diǎn)名女弟子，深深地沉醉于中國的傳統文化之中，是一個(gè)名副其實(shí)的小學(xué)究。在遇到班淑之前，她是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的女傅。她所管理的乙班，學(xué)生一個(gè)個(gè)如大魔頭一般，整天嬉笑玩耍，從不認真聽(tīng)她講課。而生性懦弱的她，也是聽(tīng)之任之。直到班淑的出現，她才明白，自己作為一名太傅，她的職責就是管教這些學(xué)生。于是，她與班淑一起，對這些學(xué)生進(jìn)行了嚴格的管理，慢慢地乙班的學(xué)生在學(xué)習上也變得認真起來(lái)。

　　事業(yè)上取得了突破之后，姚娟在愛(ài)情上也變得勇敢起來(lái)。她愛(ài)的是霍恒，一個(gè)連太后也青睞的男子。為了拆散姚娟與霍恒，太后為姚娟賜婚，但是勇敢的姚娟還是與霍恒一起戰勝了太后，最終幸福地生活在一起。

　　電視劇《班淑傳奇》在女性視角下勾畫(huà)出一條獨特的脈絡(luò ),凸顯了女性自身的價(jià)值，使女性的獨立意識得到了傳承和延續。不管時(shí)代如何變遷，女性始終可以擁有婚姻之外的依靠，例如事業(yè)。從這個(gè)意義上說(shuō)，《班淑傳奇》不失為一部視角獨特、立意新穎的女性題材作品。

　　《班淑傳奇》除了讓觀(guān)眾對班氏一門(mén)有了更多的了解外，更是向社會(huì )傳遞了滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量�！栋嗍鐐髌妗分械墓适码m然發(fā)生在漢朝，但它不管是在劇情的設置，還是在人物的刻畫(huà)上，都折射出了當代社會(huì )的影子。該劇濃墨重彩地展現了班淑追尋女性?xún)r(jià)值的奮斗史，呼吁更多女性在青春中張揚出個(gè)性色彩。

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