《鋼琴課》中體現的愛(ài)情、欲望、女性意識分析論文
電影 《鋼琴課》由新西蘭著(zhù)名女導演簡(jiǎn)·坎皮恩 (Jane Campion) 編劇并執導于 1993 年。上映以來(lái)，受到的好評不斷。它的成功在于對女性的解讀，一種女性為了追求愛(ài)情和欲望的反叛性和覺(jué)醒意識的深刻性。影片充分展現了愛(ài)情的魔力，也展現了女主角勇于追求精神自由、勇于追求個(gè)人幸福的大膽獨立。影片刻畫(huà)了主人公對人的本能欲望的大膽追求，是一部反映女性意識覺(jué)醒的佳作。
一、愛(ài)情的魔力
艾達和貝恩斯的愛(ài)情是影片中真正愛(ài)情的范例。艾達，一位英國啞婦人，并且還帶著(zhù)一個(gè) 9 歲的私生女，更為關(guān)鍵的是她在語(yǔ)言表達上也有障礙。她靦腆得看似僵硬。她與一副毛利人打扮的貝恩斯，因為一架鋼琴而相識，進(jìn)而相愛(ài)。他們彼此之間甚至沒(méi)有任何象征現實(shí)的意義，就這樣“理所當然地”讓人去接受，劇情就這樣悄然地展開(kāi)了，平靜如水一般，美麗得如女人的微笑一般，順延著(zhù)女人的直覺(jué)和感官慢慢訴說(shuō)，訴說(shuō)出一種屬于女性特有的美麗，這美麗中蘊涵著(zhù)一種超越理性的力量。這就是愛(ài)情的魔力。
艾達因為思念被丈夫斯圖爾特扔在海灘邊上的鋼琴，而第一次主動(dòng)求助于鄰居貝恩斯，因為她想帶女兒去看被拋棄在海邊的鋼琴。當貝恩斯終于同意，并帶她們來(lái)到了海邊，艾達不能自已地彈奏了起來(lái)，女兒小弗洛拉則是在琴聲中快樂(lè )地舞動(dòng)身體。貝恩斯驚呆了，他沉默地看著(zhù)艾達和她的女兒，他似乎有些了解這個(gè)看似木訥的女人了，在這震撼心靈的琴聲中他的心也跟著(zhù)柔軟了，他似乎忘記了自己是誰(shuí)，他想他已經(jīng)迷戀上了艾達，就在她彈琴的這一時(shí)刻起。于是他做了一個(gè)決定，用自己的 80 畝地來(lái)?yè)Q取這架鋼琴。艾達不明白也不感興趣這樣一個(gè)交易，她不理解，那樣一個(gè)看著(zhù)有點(diǎn)可怕的男人，一個(gè)粗俗的男人，為什么要用地來(lái)?yè)Q她的鋼琴，更不明白為什么他還要她來(lái)教他。但是艾達是愛(ài)她的鋼琴的，在丈夫斯圖爾特的威懾下，她也應承了下來(lái)。艾達是如此迷戀著(zhù)她的鋼琴，每次的彈奏都是忘我地專(zhuān)注。貝恩斯也是專(zhuān)注的、忘我的，只是注意力不是鋼琴而是艾達，就這樣癡迷地望著(zhù)艾達，對于他來(lái)說(shuō)，上鋼琴課與其說(shuō)是學(xué)鋼琴不如說(shuō)是一種愛(ài)的享受。而此時(shí)，艾達并沒(méi)有愛(ài)上他。而后，在長(cháng)久的交往中，艾達才在不知不覺(jué)中對貝恩斯的感情有了依賴(lài)。
從影片的敘述來(lái)看，不管是由被動(dòng)到主動(dòng)接受愛(ài)情的艾達，主動(dòng)去愛(ài)的貝恩斯，還是被動(dòng)去接受愛(ài)情敗筆的斯圖爾特，在愛(ài)情的魔力面前，他們依然都去選擇了愛(ài)情。艾達為了愛(ài)情犧牲掉了一根手指，以此而論，在愛(ài)情的犧牲精神上，她做得最為完美。影片在講述愛(ài)情，講述得很精致，而且在影片的最后也很好地完成了愛(ài)的主題。
二、欲望的指向
而當不諳世事的弗洛拉撞見(jiàn)貝恩斯和艾達在一起的畫(huà)面時(shí)，幼小的她向她并不喜歡的斯圖爾特提出了疑問(wèn)，弗洛拉迷惑地對斯圖爾特述說(shuō)著(zhù)她充斥在腦海中的問(wèn)號，為什么一直是媽媽教琴，貝恩斯卻并沒(méi)有彈? 為什么有的時(shí)候在彈，而有的時(shí)候卻沒(méi)有任何聲音? 在幼小的弗洛拉心目中當然還不會(huì )理解鋼琴對于自己的媽媽和貝恩斯的意義，但他們之間奇怪的態(tài)度，那一瞬間的陶醉狀，已經(jīng)讓她產(chǎn)生了疑問(wèn)。而這些問(wèn)題隨之被轉嫁到斯圖爾特那里，斯圖爾特也因此對他們之間的關(guān)系有了些許的懷疑。在斯圖爾特的腦海里，他已經(jīng)賦予了鋼琴以欲望的內涵，更準確地說(shuō)是欲望的導火索。
鋼琴的最后一次出現，是斯圖爾特準許貝恩斯和艾達的離開(kāi)。在船上，艾達凝望著(zhù)鋼琴，似乎她看的不是鋼琴，而是終于尋找到了痛苦的根源。終于，到最后，她將她所鐘愛(ài)的鋼琴掀到了海里，在套著(zhù)鋼琴的繩索緩緩落入水中時(shí)，她似乎有意無(wú)意地將腳踝也套了進(jìn)去，跟隨著(zhù)心愛(ài)的鋼琴一起沉入海底。鋼琴在影片中曾經(jīng)作為表現人的內在的情欲沖動(dòng)的道具。因為女主人公不能說(shuō)話(huà)的原因，她只好將鋼琴作為她傾訴的對象，情緒宣泄的出口，更是她心聲流露的寄托，她的所有，包括肉體和靈魂，全部都融化在這跳動(dòng)的琴鍵之中了。影片以鋼琴為媒介，將無(wú)聲的沉默與有聲的宣泄對比成極致，鋼琴那美妙的旋律成為溝通思想感情的橋梁，將一個(gè)視音樂(lè )為自我生命的啞少婦和一個(gè)外表粗鄙而內心情感奔逸的男子緊緊地聯(lián)系在了一起。
三、愛(ài)欲表現下的女性意識
影片 《鋼琴課》是一部堪稱(chēng)完美的女性題材電影。所謂女性題材電影就是指向于它的獨立性和解放性，更多地體現于精神境界中。它不是簡(jiǎn)單的與男人的對抗，而是精神上的自由，內心世界的豐滿(mǎn)和細膩。作為面向大眾的影片，這部《鋼琴課》向人們展示了愛(ài)情題材的魅力，但與此同時(shí)，作為反映女性意識的作品，其中反映的女性意識元素也值得探討。
(一) 追求精神上的自由
影片 《鋼琴課》中的女主人公艾達自幼失語(yǔ)，于是她只能將她沉默的激情、心聲的流露寄托在她心愛(ài)的鋼琴上，通過(guò)鋼琴細膩地展現出一個(gè)失音女深邃的情感世界。人往往生活在身不由己之中，虛設出種種的困境。不去追尋結果如何，只是努力地在行走。在不可逆中去尋求迂回，痛心疾首又要默默承受。成長(cháng)是要付出代價(jià)的，愛(ài)情是要經(jīng)歷磨難的。影片從頭到尾，都有一個(gè)孩童的聲音在旁述，影片開(kāi)始就用兩組鏡頭交代了故事的女主人公和故事背景，沉默的女性特質(zhì)成為艾達身上一個(gè)符號。當然，你可以將之歸結為失音的緣故，但沉默往往壓抑著(zhù)一顆躁動(dòng)的心。隨后，艾達通過(guò)鋼琴與貝恩斯的牽連糾葛成為整部影片的主題曲。
鋼琴是極具隱喻意味的，它是艾達思想情感的宣泄口，它代表了一個(gè)女人對美好愛(ài)情的渴望與向往，對外面世界的憧憬與探尋，它所彈奏出來(lái)的美妙音符是超越了音樂(lè )本身意義的，是愛(ài)欲的象征。然而起初艾達是被 “禁錮的”，她屈服于父親為她安排的婚姻，一個(gè)從未謀面的丈夫，束縛的思想成為她難以逾越的障礙，私生女的存在幻滅了她對現實(shí)美好的追求。這與社會(huì )的理性化與主流性別意識形態(tài)實(shí)際上密切相關(guān)。在影片的最初，她是木訥的、神情僵硬的，直到她的身體被男性欲望所喚醒，為男性提供了一種欲望的撫慰。這種撫慰同時(shí)也是艾達本身的反叛和自我救贖。
因此說(shuō)，影片中的艾達與鋼琴之間的關(guān)系是有意義的，并不能簡(jiǎn)單歸結為人與物的關(guān)系。鋼琴，它是作為解救艾達的一種轉變自身命運的途徑，或是道具，蘊涵著(zhù)一種女性主體的自我拯救。這種拯救的欲望由于斯圖爾特的嫉恨被無(wú)情地制止了，這無(wú)異于傷害和再一次地壓抑了艾達對于愛(ài)情和欲望的追求，鋼琴最后沉入海底的那一刻所產(chǎn)生的心理投射作用是相當耐人尋味的。
(二) 追求內心中的所愛(ài)
當艾達發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)離不開(kāi)貝恩斯之后，并沒(méi)有因為自己有了丈夫而放棄自己尋找到的真愛(ài)。影片 《鋼琴課》中的艾達、貝恩斯與斯圖爾特看似是三角戀的關(guān)系，其實(shí)是隱藏的一種真摯愛(ài)情的關(guān)系，只不過(guò)這種真愛(ài)是艾達和貝恩斯，而斯圖爾特，這位丈夫倒像是位愛(ài)情空間的闖入者，他的性別優(yōu)越感在艾達身上并沒(méi)有得以體現。他試圖去控制他這位看似柔弱的妻子，想表現出強烈的征服欲與進(jìn)攻欲，但最終全被艾達潛意識里的女性意識形態(tài)打敗了。他所尊崇的男性主義，絲毫占據不了上風(fēng)，在艾達的眼中這只不過(guò)是烏托邦。而貝恩斯對艾達不僅僅是愛(ài)，更多的是崇拜和尊敬。他看到了艾達隱藏在心底的那份堅韌與執著(zhù)和對生活的熱愛(ài)。所以，他用學(xué)習鋼琴的方式鼓動(dòng)艾達認識到自己身體和內心的真正需求。
四、結 語(yǔ)
在電影 《鋼琴課》的結尾，艾達在離開(kāi)斯圖爾特后，用貝恩斯送給她的金手指在平靜地彈著(zhù)琴，觸碰琴鍵的殘缺指尖刺痛了我們的心，似乎感覺(jué)到了她曾經(jīng)的傷痛，同時(shí)也撫慰了我們的心，讓我們體會(huì )到平靜生活中的幸福。艾達在貝恩斯的幫助下終于重新回歸到一她用行動(dòng)來(lái)證明自己作為一名女性的力量，這種力量像藤蔓一般擴散到整個(gè)生命，“有一種寂靜是無(wú)聲的，有一種寂靜是在深海的深處，全然靜止”個(gè)真正自我的位置。
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