（薦）《登泰山記》教案
作為一名無(wú)私奉獻的老師，就有可能用到教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《登泰山記》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《登泰山記》教案1
一、教學(xué)目標與核心素養
1．指導學(xué)生通過(guò)朗讀積累“陰、陽(yáng)、乘、燭、以、及”等虛詞的意義和用法，并疏通文意。
2．指導學(xué)生通過(guò)反復閱讀欣賞精彩的寫(xiě)景片段。
3．體會(huì )本文簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
積累相應實(shí)詞、虛詞。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課
中國版圖上自古有五座大山最為有名，被稱(chēng)為“五岳”，它們分別是東岳泰山，西岳華山，北岳恒山，南岳衡山，中岳嵩山，而其中的泰山又被譽(yù)為“五岳”之尊。今天我們就一起來(lái)學(xué)習清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山記》，領(lǐng)悟泰山的高峻雄偉。
2、寫(xiě)作背景
乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二歲，以養親為名，告歸故里，途經(jīng)泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）同上泰山，登日觀(guān)峰之后，寫(xiě)下了這篇游記。
3、作者介紹
姚鼐（1731—1815）字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒，也稱(chēng)惜抱先生，清乾隆二十八年進(jìn)士。曾任兵部主事、刑部郎中、記名御史等，參與編修《四庫全書(shū)》。辭官后，先后在江寧、揚州等地講學(xué)四十多年。著(zhù)有《惜抱軒詩(shī)文集》、《九經(jīng)說(shuō)》等書(shū)。他編選的《今體詩(shī)選》《古文辭類(lèi)纂》，歷來(lái)負有盛譽(yù)。在創(chuàng )作方面，姚鼐師承劉大櫆，劉大櫆師承方苞，三人都是安徽桐城人，又都以古文辭著(zhù)名，世稱(chēng)桐城派（但后來(lái)的桐城派作家并不都是桐城人）。姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩(shī)文，作品多為書(shū)序、碑傳之類(lèi)。他的文筆雅潔、嚴謹，自成一格。
4、層次結構
第一段：總寫(xiě)泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰一—日觀(guān)峰。
第二段：記述登山經(jīng)過(guò)，著(zhù)力敘寫(xiě)登山的艱難和到達山巔后所見(jiàn)的景象。
第三段：集中描寫(xiě)泰山日出的動(dòng)人景象。
第四段：介紹泰山的人文景觀(guān)。
第五段：介紹泰山的自然景觀(guān)。
5、全文分析
1）如何理解“蒼山負雪，明燭天南”這句話(huà)？
這是作者初登山巔的感受。作者不說(shuō)冰雪覆蓋著(zhù)青山，卻說(shuō)青山背著(zhù)雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪照亮了天南，形象生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。
2）“望晚日照城郭，汶水、祖徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然�！边@句話(huà)用了什么修辭手法？有何作用？
“如畫(huà)”“若帶”使用比喻修辭。汶水、徂徠好像自然天成的山水畫(huà)，而山腰間停留著(zhù)的`云霧好像飄帶一般。不僅把動(dòng)態(tài)的物寫(xiě)成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人以美的享受。
3）“回視日觀(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若”這句話(huà)用了什么修辭手法？有何作用？
“皆若僂”使用比喻修辭，寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀(guān)峰的雄峻，且賦予山蜂以人的感情，形象而生動(dòng)。
4）既然作者是從第2段敘述開(kāi)始登山，那么文章第1段是否是多余的？
文章開(kāi)篇介紹“泰山之陽(yáng)”“其陰”“古長(cháng)城”“日觀(guān)峰”的位置由面——線(xiàn)——點(diǎn)為下文描寫(xiě)登山所見(jiàn)營(yíng)造氛圍埋下伏筆；也正因為泰山特殊的地理位置和得天獨厚的人文自然景觀(guān)才吸引著(zhù)四方游客，吸引著(zhù)作者頂風(fēng)冒雪而來(lái)，作者對祖國河山的感情由此可見(jiàn)一斑。沒(méi)有此段后面的內容就顯得突兀而模糊。
6）寫(xiě)作特點(diǎn)
1、章法嚴明，剪裁得當。
2、善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡(jiǎn)潔，詞語(yǔ)精當。
4、句式多變，用此靈活傳神。
《登泰山記》教案2
【教學(xué)目標】
1、通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞，進(jìn)而疏解文意。
2、理清本文思路，體會(huì )描景特點(diǎn)。
3、欣賞精彩的寫(xiě)景片段，品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習寫(xiě)作方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：掌握通假、詞類(lèi)活用、一詞多義等現象，掌握游記順序，賞析景物描寫(xiě)片斷。
難點(diǎn)：結合本文寫(xiě)景狀物進(jìn)行藝術(shù)審美，借鑒本文的修辭手法和描寫(xiě)技法。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
【相關(guān)鏈接】
一、作者介紹
姚鼐（1732—1815），字姬傳，一字夢(mèng)榖，清代桐城（今屬安徽）人，因書(shū)齋名惜抱軒而被人稱(chēng)為“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱(chēng)為“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）進(jìn)士，曾任刑部郎中、《四庫全書(shū)》纂修官等。乾隆三十九年（1774）辭官，就在這一年辭別京師南下途中登上泰山，寫(xiě)了《登泰山記》。
二、桐城派
桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，對于散文創(chuàng )作有一套完整的理論和鮮明的主張，其創(chuàng )始人是方苞，劉大櫆和姚鼐繼承并發(fā)展了他的理論，三人并稱(chēng)為“桐城三祖”（因這三人都是桐城人，又都以古文辭著(zhù)名，世稱(chēng)桐城派）。桐城派的文章，內容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學(xué)；語(yǔ)言力求簡(jiǎn)明達意，條理清晰，“清真雅正”。桐城派主張學(xué)習《左傳》《史記》等先秦兩漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽(yáng)修等人的作品，講究“義法”，要求語(yǔ)言“雅潔”。代表作品如方苞的《送左未生南歸序》《武季子哀辭》、姚鼐的《登泰山記》等。桐城派散文特點(diǎn)：提出“義法”主張�！傲x”指文章的中心思想，“法”指表達中心的形式技巧�！拔恼嘛L(fēng)貌一般簡(jiǎn)潔平淡，而鮮明生動(dòng)不足”。
三、寫(xiě)作背景
姚鼐參加纂修的《四庫全書(shū)》于乾隆三十八年（1773）開(kāi)館纂修。乾隆三十九年（1774），姚鼐以養親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕（當年十二月�。�，五更時(shí)分至日觀(guān)峰的日觀(guān)亭后，觀(guān)賞日出，寫(xiě)下了這篇游記。
四、題目解說(shuō)
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長(cháng)”、“天下第一山”之稱(chēng)。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀(guān)寺廟。
五、文體解說(shuō)
“記”是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。有三種形式：
�、俦洠汗糯环N刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。
�、谟斡洠菏且环N描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。
�、垭s記：是古代因事見(jiàn)義，雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前預習
1、認讀字音
�。�1）汶水（wèn）
�。�2）濟水（jǐ）
�。�3）磴（dènɡ）
�。�4）徂徠（cú）（lái）
�。�5）皓（hào）
�。�6）絳（jiànɡ）
�。�7）鼐（nài）
�。�8）罅（xià）
�。�9）樗蒱（chū）（pú）
�。�10）岱祠（dài）
2、理清結構
二、精讀課文
誦讀第1段
1、解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
�。�1）其陰，濟水東流（東：方位名詞作狀語(yǔ)，向東）
�。�2）陽(yáng)谷皆入汶（陽(yáng)：山的南面，水的北面）
�。�3）陰谷皆入濟（陰：山的北面，水的南面）
�。�4）當其南北分者（當：介詞，在）
2、這一段主要寫(xiě)了什么內容？作者是怎樣寫(xiě)的？
本段交代了泰山的地理位置和環(huán)境。作者采用由“面”到“線(xiàn)”再到“點(diǎn)”的寫(xiě)法：先寫(xiě)汶水和濟水的分流，這是“面”；再引出兩水的分界線(xiàn)（古長(cháng)城），這是“線(xiàn)”；然后以古長(cháng)城作為參照物點(diǎn)出泰山的最高峰——日觀(guān)峰的位置，這是“點(diǎn)”。這個(gè)“點(diǎn)”為下文敘述登山線(xiàn)路和觀(guān)日出作好了鋪墊。
誦讀第2段
1、解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
�。�1）余以乾隆三十九年十二月。（以：介詞，在）
�。�2）自京師乘風(fēng)雪。（乘：這里是“冒”的意思）
�。�3）歷齊河、長(cháng)清。（歷：經(jīng)過(guò)）
�。�4）越長(cháng)城之限。（限：界限）
�。�5）至于泰安。（至于：到、到達）
�。�6）是月丁末。（是：這、此）
�。�7）酈道路元所謂環(huán)水也。（所謂：所說(shuō)的）
�。�8）余始循以入。（以：表修飾）
�。�9）道少半。（少：不到）
�。�10）復循西谷。（循：沿著(zhù)）
�。�11）崖限當道。（當：動(dòng)詞，擋�。�
�。�12）世皆謂之天門(mén)云。（云：助詞，無(wú)意義）
�。�13）蒼山負雪，明燭天南。（負：背負；燭：名詞作動(dòng)詞，照。）
2、作者詳寫(xiě)寫(xiě)登山的過(guò)程，說(shuō)出作者的登山線(xiàn)路以及文章的寫(xiě)景特點(diǎn)。
登山路線(xiàn)：由南麓—入中谷—道少半—越中嶺—循西谷—至山巔。
寫(xiě)景特點(diǎn)：先寫(xiě)由京師到泰安，點(diǎn)明游覽的時(shí)間和節令；再寫(xiě)由山麓到山頂，詳細記述路程的遠近、山路的石級、經(jīng)由的路線(xiàn)、古人登山的情況以及相關(guān)的一好處費地理知識；最后寫(xiě)到達山頂后所見(jiàn)景象，由遠及近、由上而下地寫(xiě)出了泰山的高峻、雄渾和壯麗。
3、作者是怎樣描寫(xiě)山頂所見(jiàn)之景的？
作者用“蒼山負雪，明燭夕照”寫(xiě)出從曲折的山徑并在冰雪與迷霧之中初至山頭時(shí)剎那的感受。然后遠望“晚日照城郭，汶水、徂水如畫(huà)”，俯視“半山居霧若帶然”。作者視野由遠及近，由上而下，既層次分明，又照應前文。寫(xiě)山、水、雪、霧、日光、城郭，這么多的內容，寥寥幾筆就勾畫(huà)出來(lái)了。正是這些山、水、雪、霧、日光、城郭交織著(zhù)，才構成一幅壯麗、優(yōu)美的山水畫(huà)，表現出冬季泰山靜穆、森嚴的美。
作者用詞及其生動(dòng)形象�！柏摗薄盃T”兩個(gè)動(dòng)詞，把山與霧擬人化，寫(xiě)出了山靜中的動(dòng)態(tài)、霧動(dòng)中的靜態(tài)�！盃T”名詞作動(dòng)詞，使雪白耀眼的.景象更形象。把半山凝聚的云霧比作飄帶，形象有趣。這部分通過(guò)對雪、日、霧三種富有代表性的事物的描寫(xiě)，鮮明地勾勒出冬季泰山的雄渾景象。
三、誦讀第3段
1、解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。
�。�1）戊申晦，五鼓。（晦：農歷每月最后一天。五鼓：五更）
�。�2）大風(fēng)揚積雪擊面。（揚：卷起）
�。�3）亭東自足下皆云漫。（漫：彌漫）
�。�4）稍見(jiàn)云中白若樗蒱數十立者。（稍見(jiàn)：逐漸看見(jiàn)。）
�。�5）須臾所五采。（采：同“彩”）
�。�6）正赤如丹。（正：純正）
�。�7）回視日觀(guān)以西峰。（以：助詞，表示方位）
�。�8）絳皓駁色，而皆若僂。（絳：大紅；皓：白；駁：雜；僂脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子。）
�。�9）極天云一線(xiàn)異色。（極：盡。）
2、文章通過(guò)寫(xiě)景物變化描寫(xiě)泰山頂上的日出，是按照什么順序寫(xiě)景物變化的？描寫(xiě)了怎樣的勝景？
四、誦讀第4、5段
1、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�。�1）其遠古刻盡漫失。（漫失：模糊或缺失）
�。�2）僻不當道者。（僻：偏僻；當：在）
�。�3）多平方，少圜。（平方：古義：平整，方形的。今義：①指數是2的乘方。②平方米；圜：同“圓”）
�。�4）至日觀(guān)數里內無(wú)樹(shù)。（至：距離）
2、本段寫(xiě)了觀(guān)日出后的游覽，主要寫(xiě)了哪些人文景觀(guān)？有什么好處？
人文景觀(guān)：建筑：岱祠、碧霞元君祠；古跡：道中石刻。
好處：先以日觀(guān)亭為參照物寫(xiě)周?chē)慕ㄖ�，再�?xiě)返回途中所見(jiàn)的道中石刻。這樣寫(xiě)，不僅展現了泰山的古老風(fēng)貌，凸顯了泰山的人文內涵，也使文章顯得豐富深刻，體現了“桐城派”重考據的文風(fēng)。
3、第五段是如何描寫(xiě)泰山的自然景觀(guān)的？
自然景觀(guān)——寫(xiě)土質(zhì)：多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圓；寫(xiě)樹(shù)：少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂，至日觀(guān)數里無(wú)樹(shù)；寫(xiě)雪：冰雪，雪與人膝齊；寫(xiě)水：無(wú)瀑水；寫(xiě)鳥(niǎo)獸：無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。
作者這樣寫(xiě)給人留下了泰山總體印象：一是泰山蒼勁峻峭；二是泰山之冬的靜美；
【問(wèn)題探究】
1、本文有怎樣的藝術(shù)特色？
�。�1）抓住景物特征巧妙烘托。本文描寫(xiě)景物很少直接描寫(xiě)，而是采用側面烘托的手法。如寫(xiě)泰山的高峻，先用“其級七千有余”暗暗點(diǎn)出，然后借于山頂俯視的“半山居霧”和在日觀(guān)亭時(shí)“足下皆云漫”的圖景側面烘托。又如寫(xiě)雪，除“冰雪”“雪與人膝齊”等正面描寫(xiě)之外，又以“明燭南天”“絳皓駁色”等進(jìn)行側面烘托，既給人以想象的空間，又生動(dòng)有趣。
�。�2）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。本文全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。比如從京師到泰安，只用“自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(cháng)清，穿泰山西北谷，越長(cháng)城之限，至于泰安”，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地點(diǎn)出了季節、路程，并照應了第1段中的古長(cháng)城。又如寫(xiě)登山的情形，用“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，不僅簡(jiǎn)潔，而且生動(dòng)形象。第5段介紹泰山的自然景觀(guān)也能體現語(yǔ)言簡(jiǎn)練、生動(dòng)的特點(diǎn)，寥寥幾句，就把泰山的多石、多松、冰雪覆蓋的景色描寫(xiě)了出來(lái)。
�。�3）比喻、擬人的運用。本文有幾處使用了比喻和擬人的手法：
�、佟吧n山負雪，明燭天南”。這是作者初登山巔的感受。作者不說(shuō)冰雪覆蓋青山，卻說(shuō)青山背負著(zhù)雪，賦予靜態(tài)的青山以動(dòng)態(tài)，用語(yǔ)新穎傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪照亮了天南，形象生動(dòng)的繪出了積雪的光彩。
�、凇般胨�、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然�！边@是作者山巔遠望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠眺，夕陽(yáng)照耀著(zhù)泰安城汶水、徂水好像自然天成的山水畫(huà)，而且停留在山腰間的云霧好像飄帶一般。特別是“半山居霧”，不僅把動(dòng)態(tài)的霧寫(xiě)成靜態(tài)，使人感受到那種特有的寧靜氣息，而且設喻新奇，給人美的享受。
�、邸敖{皓駁色，而皆若僂”�！盎虻萌湛煞瘛钡纳椒�，色彩各有不同，而形態(tài)卻是相同的：“皆若僂”。這一比擬不僅寫(xiě)出了西南諸峰的特點(diǎn)，更顯出日觀(guān)峰的雄俊，并且賦予山峰以人的感情，形象而生動(dòng)。
2、本文表現了作者怎樣的思想感情？
課文洋溢著(zhù)對祖國大好河山的熱愛(ài)與贊美之情。文中泰山那雄偉多姿的景色，美不勝言，使人心曠神怡。作者不顧條件惡劣，克服種種困難，登山一覽的高昂情緒也很感動(dòng)人。在作者筆下隆冬時(shí)節風(fēng)雪彌漫的泰山優(yōu)美絢麗，毫無(wú)冷落蕭條之感，作者頂風(fēng)冒雪，豪情滿(mǎn)懷，胸襟開(kāi)闊，既無(wú)孤芳自賞的清高，也沒(méi)有“獨釣寒江雪”的凄楚、孤寂的情懷。文章的基調是積極的、樂(lè )觀(guān)的、豪邁的，使人讀了不僅能欣賞到自然的美，也能領(lǐng)悟一些人生的真諦。古代記漩散文能收到這樣的效果，是很可貴的。
《登泰山記》教案3
[教學(xué)目標］
1、理解常用文言詞語(yǔ)“陰”“始”“望”“坐”“視”“或”的用法。
2、理解詞類(lèi)活用現象：西、東、道、陰、燭
3、辨別通假字：采、圜
4、理解文章記敘的內容和所表達的作者的思想。
[教學(xué)重點(diǎn)]
本文詳略恰當的特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
側面烘托的手法。
[媒體設計］
多媒體課件以聲音畫(huà)面渲染氣氛，突出教學(xué)目標。
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
第一課時(shí)
一、引入新課：
同學(xué)們，你們知道“五岳”都是哪些山嗎？對了，是東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我們來(lái)了解一下泰山的地理位置和美麗如畫(huà)的泰山日出。
二、介紹作者、作品。
姚鼐。清代散文家，字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒。桐城人，乾隆二十八年進(jìn)士，曾任刑部郎中，充山東、湖南鄉試考官，會(huì )試考官。主講于梅花、紫陽(yáng)等書(shū)院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文簡(jiǎn)潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強。
本文是一篇冬日登泰山的游記，重點(diǎn)記登山路徑和泰山的景色，觀(guān)日出一段尤其精彩，泰山，亦稱(chēng)岱山、岱宗。泰山山脈綿亙于山東省東部，主峰玉皇頂在山東省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄偉壯麗，有南天門(mén)、日觀(guān)峰、經(jīng)石峪、黑龍潭等名勝古跡。記，文體名，即記人、敘事、寫(xiě)景、狀物一類(lèi)的文章，是古文中運用最廣泛的一種文體。
三、句讀：下列句子中停頓不當的一項是（ ）
A、是月丁未，與知府朱孝純、子潁、由南麓登
B、今、所經(jīng)中嶺、及山巔崖限當道者，世、皆謂之天門(mén)、云
C、望、晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧、苦帶然
D、亭東、自足下、皆云漫，稍見(jiàn)云中、白若摴蒱、數十立者，山也
四、分析一二段。
�。ㄒ唬┳⑨�
1、泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟水東流
陽(yáng)：山的南面或水的北面。西：向西，名詞作狀語(yǔ)。
陰：山的北面或水的南面。東：向東，名詞作狀語(yǔ)。
2、當其南北分者，古長(cháng)城也
當：在。其：指泰山。
3、歷齊河、長(cháng)清，穿泰山西北谷，越長(cháng)城之限，至于泰安
歷：經(jīng)過(guò)。限：界限。至于：到達。
4、道皆砌石為磴磴：山路上的石臺階
5、余始循以入循：沿著(zhù)、順著(zhù)。以：而。
6、道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔
道：走路，名詞作動(dòng)詞。遂：于是
7、今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者
及：到。限：本義門(mén)檻，名詞作狀語(yǔ)，像門(mén)檻一樣
8、明燭天南明：明亮。燭：照耀，名詞作動(dòng)詞。天南：定語(yǔ)后置，南邊的天空。
9、望晚日照城郭晚日：傍晚的.太陽(yáng)。
�。ǘ┮辉~多義的解釋。
1、居
A、半山居霧若帶然
B、自吾氏三世居是鄉
C、居十日
D、居廟堂之高
E、令女居其上，浮之河中
F、其居僅僅足
意思：停留；居��；過(guò)；處在；坐；住所
2、限
A、越長(cháng)城之限
B、今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者
C、牽�？椗b相望，爾獨何辜限河梁
D、皆不可限以時(shí)月
E、然則諸侯之地有限
意思：界限；像門(mén)檻；阻隔；限制；限度。
3、乘
A、自京師乘風(fēng)雪
B、公與之乘，戰于長(cháng)勺
C、于是乘其厲聲以呵
D、然秦以區區之地，致萬(wàn)乘之勢
意思：冒著(zhù)；乘坐；趁；量詞，一車(chē)四馬為一乘
4、道
A、道少半，越中嶺
B、循東谷入，道有天門(mén)
C、得道多助，失道寡助
D、賂秦而力虧，破滅之道也
E、從酈山下，道芷陽(yáng)間行
F、萬(wàn)戶(hù)侯豈足道哉
意思：走路；道路；道義；政策，方法；取道；說(shuō)
�。ㄈ﹥热莘治�
1、泰山位于何處？“我們”登山的目的是什么？
答：課文一、二句；目的地：日觀(guān)峰。
2、用“其級七千有余”“明燭天南”“半山居霧若帶然”，從側面點(diǎn)出了泰山的什么特？
答：高峻。
3、從文中找出記敘登山路線(xiàn)的詞語(yǔ)。
答：自、歷、窮、越、至于；循以入、道、越、復循、遂至
4、作者描寫(xiě)了哪些景色？
答：“蒼山負雪，明燭天南�！肷骄屿F若帶然�！�
五、作業(yè)：讀誦一、二段
第二課時(shí)
一、補充注釋?zhuān)?/p>
1、戊申晦，五鼓
戊申：干支記月，即當時(shí)的十二月�；蓿涸履┮蝗�，即二十九日，農歷每月初一是“朔”，十五為“望”，十六為“既望”。五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報時(shí)，一夜分為五更，每更兩小時(shí)，晚七點(diǎn)起更，五鼓相當于五點(diǎn)鐘。
2、大風(fēng)揚積雪擊面揚：卷起
3、亭東自足下皆云漫自：從
4、稍見(jiàn)云中白若摴蒱數十立者，山也
稍：依稀。
5、正赤如丹正：純正
6、下有紅光動(dòng)搖承之承：承接
7。其遠古刻盡漫失盡：全
8。僻不當道者僻：偏僻
9。生石罅罅：裂縫，前面省略“于”。
�。ǘ┮辉~多義解釋
1、或
A、回視日觀(guān)以西峰，或得日，或否
B、予嘗求古仁人之心，或異二者之為
C、而或長(cháng)煙一空，皓月千里
D、或曰：“六國破滅，率賂秦耶？”
意思：有的；或許；有時(shí)；有人
2、極
A、極天云一線(xiàn)異色
B、而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè )也
C、初極狹，裁通人
D、何使我至于此極也
E、南極瀟湘
F、屋極有窗以達氣
意思：盡頭；盡情享受；非常；最困苦的地步；望盡；頂點(diǎn)
3、視
A、回視日觀(guān)以西峰
B、下視其轍，登軾而望之
C、子孫視之不甚惜
D、其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然
意思：看；審察；對待；眼力，目光；比照，比較
4、坐
A、與子穎坐日觀(guān)亭待日出
B、以謀叛坐之，并其部屬四百余口盡殺之
C、因擊沛公于坐，殺之
D、停車(chē)坐愛(ài)楓林晚
意思：與“站”相對；判罪；座位；因為
5、始
A、余始循以入
B、庭中始為籬，已為墻，凡再變矣
C、至丹以荊卿為計，始速禍焉
D、憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終
意思：開(kāi)始；最初；才；開(kāi)頭、開(kāi)端。
�。ㄈ┲赋鱿铝袔c(diǎn)詞語(yǔ)的詞性活用情況
1、泰山之陽(yáng)，汶水西流
2、道少半，越中嶺
3、明燭天南
4、其陰，濟水東流
5、今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當道者
6、山多石，少土
�。ㄋ模┱页鱿铝芯渥又械耐僮�，并解釋之。
1、須臾成五采
2、石蒼黑色，多平方，少圜
3、南聲函胡，北音清越
4、至莫夜月明
5、其級七千有余
6、汝識之乎
7、余固笑而不信也
8、有大石當中流
五、內容分析：
1、課文是怎樣描寫(xiě)泰山日出的？
答：日出前—風(fēng)、雪、云；日出時(shí)—形、色、光；后—色。正面描寫(xiě)：泰山日出美如畫(huà)（壯觀(guān)）；側面描寫(xiě)：而皆若僂——泰山（高峻）。
2、第四段寫(xiě)了泰山的自然景觀(guān)，也寫(xiě)了人文景觀(guān)，試列舉這些人文景觀(guān)，并說(shuō)這樣寫(xiě)的好處？
答：列舉：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。這樣寫(xiě)可以表現泰山之歷史悠久。
3、第五段是如何描寫(xiě)泰山自然景觀(guān)的？
答：寫(xiě)土質(zhì)—多石，少土，石黑，多平方，少圜。寫(xiě)樹(shù)—多松，生石罅，平頂；日觀(guān)數里內無(wú)樹(shù)。寫(xiě)雪—冰雪，與人膝齊。寫(xiě)水—無(wú)瀑布。寫(xiě)鳥(niǎo)獸—無(wú)。
六、作業(yè)：課后練習，背誦全文。
《登泰山記》教案4
一、設計目的：
1、培養學(xué)生的現代生活意識。
2、培養學(xué)生的自主學(xué)習能力。
3、縮短學(xué)生與古代文學(xué)作品之間的距離。
二、教學(xué)思路
依照課文，重組教學(xué)內容。請學(xué)生以導游的身份，向游客介紹泰山，為游客設計登山線(xiàn)路，安排行程起居，介紹重點(diǎn)景觀(guān)。
三、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)激趣：
我們都有過(guò)旅行的經(jīng)歷，山光水色，美不勝收，可我們常有“亂花漸欲迷人眼”之感；人文風(fēng)物，豐富燦爛，可我們又有“身在寶山不識寶”之憾。這時(shí)，我們便想到了導游。導游，能帶領(lǐng)我們探幽發(fā)微，得自然之精妙；能引導我們尋根問(wèn)祖，得文化之精髓。導游之功在于“導”，閱讀《登泰山記》，請你也當一回導游，帶領(lǐng)我們去領(lǐng)略泰山的山水之美，文化之美。
�。ǘ⿵V告激興
根據課文第一段內容，參考有關(guān)資料，寫(xiě)一段介紹泰山的文字，為泰山作廣告，激起游客的興趣。
示例（多媒體課件顯示）：
泰山，古稱(chēng)岱山，又稱(chēng)岱宗。位于山東省中部，總面積426平方公里。主峰玉皇頂，海拔1532.8米。泰山的南北面，各有一條大河。南面，有向西流走的汶水；北面，有向東流去的濟水。南北水域的分界處有春秋戰國時(shí)齊國所筑的長(cháng)城遺址。泰山的最高處是日觀(guān)峰。
泰山雄偉壯麗，氣勢磅礴，有拔地通天之勢，擎天捧日之姿，歷來(lái)有“五岳獨尊”之譽(yù)。泰山自然景觀(guān)獨步天下，旭日東升、晚霞夕照、黃河玉帶、云海玉盤(pán)被稱(chēng)為泰山四絕。泰山受到歷代帝王的尊崇，把它當作江山永固的象征；泰山受到歷代文人的禮贊，山上留有上千處題詠刻石，泰山是我國文化藝術(shù)的寶庫。
杜甫有詩(shī)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，登山泰山極頂，能識盡泰山真面目，無(wú)限風(fēng)光盡眼收。
�。ㄈ┰O計線(xiàn)路
根據課文第二段內容，讓游客從南面登山，設計好登山線(xiàn)路。
1、中谷登山：
泰安城——中谷——中嶺——西谷——山巔（全程四十五里）
2、東谷登山：
泰安城——東谷——天門(mén)
�。ㄋ模┌才庞纬�
根據課文內容，為游客安排好冬季二日游。
第一天：從泰安城出發(fā)，登山至南天門(mén)，觀(guān)賞泰山晚霞夕照，宿山頂。
第二天：五鼓起身，在日觀(guān)亭看泰山日出，上午游岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮。下午返程途中觀(guān)道中石刻及泰山松。
�。ㄎ澹┲攸c(diǎn)景觀(guān)介紹
根據課文內容，向游客介紹泰山的重點(diǎn)景觀(guān)。要求解說(shuō)得詩(shī)情畫(huà)意，讓游客陶醉，讓游客留連忘返。
1、蒼山負雪圖（泰山夕照圖）
姚鼐描述：
蒼山負雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。
請學(xué)生用現代散文的語(yǔ)言描述這種奇觀(guān)。
參考文字（多媒體課件顯示）：
登上山頂，極目遠望，群山背負著(zhù)白雪，蒼茫圣潔；虬枝上掛滿(mǎn)了銀條，粉妝玉砌。山的連綿增添了雪的氣勢，雪的潔白增添了山的明凈。雪光折射到西南天空，給暮色增添了明亮；晚霞映照著(zhù)群峰，給白雪覆上了一層淡紅的輕紗。紅妝素裹，分處妖嬈。半山的云霧絲絲縷縷，纏繞山間，像粉妝女子輕歌曼舞。山水雪霧相融合，日光城郭相交織，形成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫(huà)。
2、泰山日出圖
姚鼐描述：
亭東自足下皆云漫，稍見(jiàn)云中白若摴蒱數十立者，山也。極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也�；匾暼沼^(guān)以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
請學(xué)生用現代散文語(yǔ)言描述日出奇觀(guān)。
參考文字（多媒體課件顯示）：
冬日清晨，天色剛泛出魚(yú)肚白。一行人便攙扶著(zhù)登上日觀(guān)峰，腳下云霧漫漫，耳畔松濤陣陣，坐在日觀(guān)亭上，有騰云駕霧之感。遠方的.山巒在霧氣中隱現，似海市蜃樓，近處的山峰在云濤中出沒(méi)，似博戲爭賭。注目東方，海天之間浮出一條彩線(xiàn)，頃刻時(shí)，彩線(xiàn)擴大了它的范圍，變?yōu)榻k麗的彩帶，彩帶慢慢擴大為紅色的海洋，紅光洶涌著(zhù)，搖蕩著(zhù)。太陽(yáng)像是負著(zhù)什么重擔似的，慢慢兒從海中升起。一剎那間，這深紅的東西，便發(fā)出令人目眩的光亮，云彩被染紅了，雪峰被染紅了，日觀(guān)峰上的游人也沐浴在紅色的朝陽(yáng)中。
�。┧涂停ㄗ鳂I(yè)）：
而今，崇尚文明旅游，“除了你的腳印，什么也不要留下；除了你的回憶，什么也不要帶走”，作別泰山，留下什么樣的回憶最好呢？熟背《登泰山記》，泰山的美麗風(fēng)光，泰山的燦爛文化，就會(huì )長(cháng)留你的心中。
四、創(chuàng )意說(shuō)明
1、優(yōu)化教材
古文教學(xué)最忌串講，事無(wú)巨細，重點(diǎn)常被淹沒(méi)。采用導游的方式處理教材，既能突出重點(diǎn)，又脈落分明。比如，讓學(xué)生為泰山作廣告，實(shí)際上是讓學(xué)生疏通第一段課文，同時(shí)讓學(xué)生多方向獲取資料，培養自學(xué)能力。課文第二段內容比較繁瑣，而讓學(xué)生設計出登山線(xiàn)路，牽一線(xiàn)而帶全段，并完成了課后相關(guān)練習。介紹重點(diǎn)景觀(guān)，實(shí)際上是學(xué)習課文的二三兩段，這是全文的精華所在。
2、角色扮演
學(xué)習心理學(xué)中有一條很好的教育方法是角色扮演，也即讓學(xué)生模仿別人的角色來(lái)行事。實(shí)驗表明，在角色扮演中所花的力氣越大，改變態(tài)度的效果就越好，取得的學(xué)習成效越高。學(xué)生坐在課堂上，他們已經(jīng)厭倦了旁觀(guān)被動(dòng)的角色。讓學(xué)生當一回導游，將艱深的古文學(xué)習與鮮活的導游工作結合起來(lái)，既能讓學(xué)習在一種輕松形象的情境下進(jìn)行，又能增添他們新的生活體驗。
3、讀寫(xiě)聯(lián)袂
為泰山作廣告，用現代散文語(yǔ)言介紹泰山景觀(guān)等，就不是簡(jiǎn)單的古文翻譯，而要調動(dòng)文學(xué)描寫(xiě)的手法，才能介紹得詩(shī)情畫(huà)意。讀了一篇古文，也寫(xiě)活了幾處景物；閱讀為寫(xiě)作提供了范本，寫(xiě)作加深閱讀的體驗。
《登泰山記》教案5
教學(xué)目的：
一、分析文章的結構了解文章的思想內涵。
二、掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。
教學(xué)重點(diǎn)：
對文章思想內涵的了解
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握有關(guān)文言字詞和特殊句式。
教學(xué)過(guò)程：
一、復習鞏固：抽學(xué)生朗讀文章的第二自然段。
二、講授新課：
1、抽學(xué)生朗讀文章的第三自然段。
2、竄講文章的第三自然段：
提問(wèn)：文章的第三自然段主要寫(xiě)了什么內容？
明確：主要描述泰山日出的動(dòng)人景象，是文章描寫(xiě)的一個(gè)重點(diǎn)。作者是按照時(shí)間順序寫(xiě)出了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫(huà)面。
三、竄講有關(guān)重點(diǎn)字詞：
戊申晦（晦，農歷每月最后的一天。今常用義為：昏暗，夜晚。）
稍見(jiàn)雪中白若樗數十立者（“稍”，逐漸，漸漸。今常義為：稍微，略微。句意為：漸漸看見(jiàn)云霧中數十個(gè)白色的骰子似的，那是山呀。）
與子穎坐日觀(guān)亭而待日出——省略句，省略了主語(yǔ)“余”其句意為：我與子穎坐在日觀(guān)峰上的亭子里等待日出。極天云一線(xiàn)異色——天邊有一條云帶呈現出奇異的顏色。亭東自足下皆云漫——亭東從腳下都有是彌漫的云霧。（云：云霧，名詞。漫：彌漫，布滿(mǎn)，動(dòng)詞。判斷句用皆表判斷。）
日上、正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰東海也。太陽(yáng)升起來(lái)，純紅如朱砂的顏色，太陽(yáng)下面有紅光，跳動(dòng)地承托著(zhù)它。有的人說(shuō)：這就是東海。
回視日觀(guān)以西峰，或得日，或否日，絳縞駁色，而皆如僂——回頭看日觀(guān)峰以西的山峰，有的得到了陽(yáng)光的照謝，有的得不到。紅白兩種顏色相錯雜，都好像俯身曲背的樣子。
總結：這一部分描寫(xiě)日出的情景。按時(shí)間順序寫(xiě)，依次寫(xiě)了待日出，日將出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照時(shí)間的推移描寫(xiě)景物的變化。
待日出：戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀(guān)亭，待日出。
日將出：稍見(jiàn)——云中白若樗數十立者，山也。須臾——極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。
日正出：日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也。
日出后：回視日觀(guān)以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆如僂。
講解第四自然段
抽學(xué)生朗讀第中自然段
向學(xué)生回答第四然段段落大意。
第四自然段主要介紹了泰山的`人文景觀(guān)，行以日風(fēng)峰為參照物寫(xiě)其周?chē)母呱浇ㄖ�，再�?xiě)返回途中的道中石刻，表現了泰山的古老風(fēng)貌。
講解有關(guān)字詞：自唐顯慶以來(lái)�！耙浴边B詞連接“來(lái)”。句意為從唐朝顯慶年間以來(lái)。
不當道者。當：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有來(lái)不及去看。
翻譯：日觀(guān)亭的西面有祭示泰山之神的東岳大帝的廟宇，又有一座碧霞元君祠。歷代皇帝行宮在碧霞行君祠的東邊。這天我們還觀(guān)看了路上的的石刻，從盲顯慶以來(lái)，那些遠古的石刻的字跡全都磨損不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都來(lái)不及看。
�。ń榻B古跡，表現泰山古老的風(fēng)貌）
講解第五自然段：
抽學(xué)生回答：第五然段主要寫(xiě)了什么？介紹泰山的自然景觀(guān)。這是作者游山之后對泰山的總體印象。以雪與人膝齊結束。
講解有關(guān)字詞和句式：生石罅（生的前面省略主語(yǔ)：樹(shù)。生后面省略介詞于。句意為：樹(shù)生在石頭的縫隙中。）至石觀(guān)數里內無(wú)樹(shù)。（至：距離。至石觀(guān)峰的幾里內沒(méi)有樹(shù)。）（少圜：圜通假字通圓，很少有圓的）
翻譯：山上石頭多，土少，石頭是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圓的。雜樹(shù)少，松樹(shù)多，松樹(shù)長(cháng)在石頭的縫隙中，都是平頂。遍地冰雪，沒(méi)有瀑布，沒(méi)有鳥(niǎo)獸的聲音和蹤跡。到石觀(guān)峰的幾里以?xún)葲](méi)有樹(shù)，而積雪很厚，和人的膝蓋平齊。桐城人姚鼐記。
全文五段以登山為線(xiàn)索，記敘了泰山的地理位置以及登山的時(shí)間，路程，有重點(diǎn)地描寫(xiě)了沿途所見(jiàn)的景色，表達了作者對祖國壯麗山河的熱愛(ài)。
作業(yè)設計：課后第二、三大題
板書(shū)設計：
登泰山記
總寫(xiě)泰山地理形勢泰山地理位置
周?chē)酱ㄐ蝿?/p>
記敘登泰山的經(jīng)過(guò)時(shí)間路徑
山頂所見(jiàn)
描寫(xiě)泰山日出日出前———風(fēng)、雪、云
日出時(shí)——形、色、光
日出后——色
介紹泰山人文景觀(guān)建筑
古跡
介紹泰山自然景觀(guān)
《登泰山記》教案6
教學(xué)目的：
一、分析作者游覽泰山的經(jīng)過(guò)及登山的路線(xiàn)。
二、教學(xué)有關(guān)字詞了解有關(guān)字詞的古今不同意義。
三、了解有關(guān)特殊句式。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解作者登山的路線(xiàn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、了解有關(guān)特殊句式。
二、了解有關(guān)字詞的古今不同意義。
教學(xué)過(guò)程：
一、復習鞏固：
抽學(xué)生背誦第一自然段關(guān)回答下列問(wèn)題。
1、詞語(yǔ)的古今意義：陽(yáng)
2、了解詞語(yǔ)的活用：西，東。
3、了解特殊句式：當其南北分者，古長(cháng)城也。
二講授新課：
抽學(xué)生朗讀條二自然段并回答下列問(wèn)題：
本自然段主要寫(xiě)了什么內容？
明確：記述登山經(jīng)過(guò)，著(zhù)力寫(xiě)登山的艱難和到達山頂后所見(jiàn)的景象，這是本文敘寫(xiě)的重點(diǎn)。（本段的行文思路：先寫(xiě)由京師到泰安，點(diǎn)明游覽的時(shí)間和節令——再寫(xiě)登山的過(guò)程——再寫(xiě)所見(jiàn)的美景。）
講授有關(guān)字詞：`世皆謂之天門(mén)云——云，語(yǔ)氣助詞。今一般用于名詞，云層。句意——世人都有稱(chēng)之為“天門(mén)山”
至于泰安——“至于”是動(dòng)詞，“至”與介詞“于”的連用，不是今表示另提起一件事的連詞，其義是到、到達。句意是：到達泰安。
是月丁未——是，這、此。今常用作判斷詞。句意是：這月丁未。
復循西谷——復、再、又之意。再沿著(zhù)西面的山谷向上走。今常用義為：往復、重復等。崖限當道————限：門(mén)檻，名詞。當、擋住，動(dòng)詞。有高崖橫在路上的地方。越長(cháng)城之限——限，界限，名詞。越過(guò)長(cháng)城的界限。
余以乾隆三十九年二月（余：我，以：在。我在乾隆三十九年二月。）
其級七千有余。（幾，表示整數后面不定的余數。那臺階有七千多級）
及既上（及：等到，介詞。等到登上山頂。）今所經(jīng)中嶺及山巔。（及：和，連詞�，F在經(jīng)過(guò)的中嶺和山巔）
世皆謂之天門(mén)云。（云：語(yǔ)氣助詞，表示不肯定的語(yǔ)氣。世人都稱(chēng)為天門(mén)山的。）
特殊句式：余所不至也（也，表判斷，句意為：我沒(méi)有到達那里。）亭東自足下皆云漫（用皆、表判斷。句意為：亭東從腳下都是彌漫著(zhù)云霧。）
省略句：與子穎坐日觀(guān)亭等日出（省略主語(yǔ)：余。句意：我同子穎坐在日觀(guān)亭上等待日出。）
蒼山負雪，明燭天南（后一分句前承前一分句賓語(yǔ)省略主語(yǔ)：雪�！吧n山”前面省略謂語(yǔ)：見(jiàn)。句意：青山上覆蓋著(zhù)白雪，雪光照亮了南面的天空。燭：名詞動(dòng)用，照。）
三、翻譯第二段：
我在乾隆三十九年十二月，從京城出發(fā)，冒著(zhù)風(fēng)雪，經(jīng)過(guò)齊河、長(cháng)清，穿過(guò)泰山西地的山谷，越過(guò)長(cháng)城的界限，到達了泰安。這月的二十八日，與朋友知府朱孝純字子穎，從南面的山腳攀登。全程四十五里，路都有是石頭砌的石階，那臺階有七千多級。泰山的正南面有三條山谷。中間的那一條山谷繞著(zhù)泰安城邊流過(guò)，這就是酈道元所說(shuō)的環(huán)水。我們一開(kāi)始就沿著(zhù)這條谷進(jìn)了山，走了一小半路程，越過(guò)中嶺，再沿著(zhù)西面的山谷向上走，就到了它的頂峰。古時(shí)登山，沿著(zhù)東面的.山谷進(jìn)山，天門(mén)就在道中。東面的山谷，古稱(chēng)它為天門(mén)溪水，是我們沒(méi)有到達的地方�，F在經(jīng)過(guò)的中嶺，和山頂有高崖橫在路上的地方，世人都稱(chēng)為“天門(mén)山”。一路上云霧彌漫冰滑難走，臺階幾乎無(wú)法攀登。等到登上山頂，青山覆蓋著(zhù)白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望城郭，在夕陽(yáng)的照耀下，汶水、徂徠好像一幅圖畫(huà)，半山腰停留的云霧，好像一條腰帶似的。
四、抽學(xué)生回答下列問(wèn)題：
�。ㄒ唬�、登山的過(guò)程怎樣？
明確：由南麓登，始循（中谷）進(jìn)入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。評：僅用十九個(gè)字便寫(xiě)出登山的全過(guò)程。）
�。ǘ�、沿途和登上山頂以后見(jiàn)到了什么景色？
明確：上了山頂，只見(jiàn)青山鋪著(zhù)白雪，雪光映著(zhù)南天。遠望夕陽(yáng)下的照著(zhù)的城郭，汶水和徂徠活像一幅山水畫(huà)，半山腰還停留著(zhù)霧氣，像腰帶似的。
歸納：這一部分可分三層：
一、寫(xiě)京師到泰安的旅程。
二、寫(xiě)從泰山南麓到山顛的路線(xiàn)。
三、寫(xiě)登上泰山山頂，極目遠眺泰山南部的景色。（旅途遠，登山難，景色秀）
五；作業(yè)設計：熟讀課文
六、板書(shū)設計：
一、寫(xiě)京師到泰安的旅程。旅途遠，登山難，景色秀
二、寫(xiě)從泰山南麓到山顛的路線(xiàn)。
三、寫(xiě)登上泰山山頂，極目遠眺泰山南部的景色。
【《登泰山記》教案】相關(guān)文章：
《登泰山記》教案04-17
登泰山記語(yǔ)文教案3篇11-15
雨中登泰山語(yǔ)文教案09-23
登泰山作文10-18
登泰山作文11-26
登泰山小學(xué)作文12-12
(合集)登泰山作文02-09
登泰山勵志語(yǔ)錄12-13
登泰山作文【精選15篇】01-23