【精華】報任安書(shū)教案3篇
作為一名教職工，常常需要準備教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編整理的報任安書(shū)教案3篇，希望對大家有所幫助。
報任安書(shū)教案 篇1
報任安書(shū)【教學(xué)目標】1、知識與能力了解本文的背景與司馬遷的遭遇，《報任安書(shū)》教案
了解《史記》的寫(xiě)作過(guò)程和成書(shū)原因。
積累文言詞語(yǔ)與句式。
2、過(guò)程與方法在疏通文意的基礎上探究文章的思想內涵鑒賞本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)領(lǐng)略司馬遷逆境中發(fā)憤有為的高尚人格和他的生死觀(guān)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】1、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀(guān)。
【教材分析與教學(xué)設想】本文是研究司馬遷的思想以及他創(chuàng )作《史記》動(dòng)機的重要文獻。
首先了解司馬遷其人其事。
在學(xué)習本文前，可安排學(xué)生觀(guān)看了央視《百家講壇》關(guān)于武漢大學(xué)教授李敬一講《司馬遷》或《王立群讀史記之漢武帝37：絕筆之作》的影像資料，增強學(xué)生對本文創(chuàng )作背景的理解。
本文詞句難度較大，學(xué)生很難懂清句意，教師需要對學(xué)生進(jìn)行多方面的指導，并應注意檢查學(xué)生對文意的理解。
【教學(xué)方法】講授法、探究法、歸納法【課時(shí)安排】3課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1、整體感知全文。
2、研習第1節。
【教學(xué)過(guò)程】一、導語(yǔ)設計“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題�！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜�，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。
而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也�！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現了自己的人生價(jià)值。
下面，我們就通過(guò)《報任安書(shū)》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。
�。ń庹f(shuō)：這樣設計有兩個(gè)好處，一是直奔文章主題，為閱讀指向；二是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。）二、解說(shuō)文題，整體感知1、體裁解說(shuō)：“書(shū)”是古代的一種文體，就是“書(shū)信”的意思。
古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為“報……書(shū)”“答……書(shū)”“與……書(shū)”“上……書(shū)”“寄……書(shū)”等，例如《答司馬諫議書(shū)》（王安石）、《與朱元思書(shū)》（吳均）、《上樞密韓太尉書(shū)》（蘇轍）等等。
2、寫(xiě)作背景：《報任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復信。
司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋?zhuān)�，被捕下獄，慘遭宮刑。
出獄后，任中書(shū)令；表面上看，這是宮中的機要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。
在這期間，任安寫(xiě)信給他，希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。
出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實(shí)的深刻認識，司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話(huà)去做，所以一直沒(méi)有復信。
后來(lái)，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會(huì )永遠失去給他回信的機會(huì )，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫(xiě)下了這篇《報任安書(shū)》。
�。ń庹f(shuō)：突出“信”及“信”的來(lái)由和內容，為課文內容指向。）3、學(xué)生朗讀課文，劃出有疑難之處。
將注解上的字詞注音移到文章上。
曩（nǎng）者頭搶?zhuān)╭iāng）地 伏法受誅（zhū）暴（pù）肌膚 榜（bǎng）箠（chuí）圜（yuán）墻 縲紲（lěixiè） 檻（jiàn）阱（jǐng） 占卜（bǔ）慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）閨閤（gé） 魏其（jī）詘（qū）體 羑（yǒu）里4、教師朗讀課文。
5、整體感知，把握全文全文共分六段：第一段：向任安說(shuō)明未能及時(shí)回信的原因。
第二段：向任安說(shuō)明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。
第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫(xiě)自己忍辱受刑。
第五段：寫(xiě)自己完成《史記》的`心情。
第六段：表達自己痛定思痛的心情。
課文節選了后三段。
三、研習第1節1、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句，教案《《報任安書(shū)》教案（轉）》。
�、倥ｑR走：像牛馬一樣奔走的仆役。
古代書(shū)信常在開(kāi)頭先列具寫(xiě)信人的官職姓名。
�、谧阆拢汗糯鷮θ说木捶Q(chēng)。
�、坳伲ǎ瞑＃睿�，攮）：從前。
�、芙游铮捍私游�。
�、輨�(wù)：事，任務(wù)。
�、耷谇趹⿷赫\懇的樣子。
�、咄涸�。
相師：效法他人的意見(jiàn)行事。
2、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。
曩者辱賜書(shū)，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。
翻譯：前時(shí)，蒙您屈尊給我寫(xiě)信，教導我待人接物要謹慎，應把推薦賢士當作自己的責任。
情意那樣誠懇，好像抱怨我沒(méi)有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見(jiàn)。
四、布置作業(yè)：熟讀課文
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】研習2—4節【教學(xué)過(guò)程】一、復習鞏固、導入新課二、研習2—4節1、學(xué)生對照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫(xiě)到原文中。
2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。
�。�1）所自樹(shù)立：自己用來(lái)立身的。
指工作和職位。
�。�2）用之所趨：意思是為什么去死。
用，因；之，代死。
�。�3）詘（ｑū，屈）體：指身體被捆綁。
詘，同“屈”。
�。�4）剔毛發(fā)：剔，通“剃”。
�。�5）嬰金鐵：指頸上套著(zhù)鐵圈，即所謂鉗刑。
嬰，環(huán)繞。
�。�6）被箠楚“箠”通“棰”，杖（7）及以至是，言不辱者……“以”通“已”（8）見(jiàn)獄吏則頭槍地“槍”通“搶”，碰撞（9）及罪至罔加“罔”通“網(wǎng)”，法網(wǎng)（10）審矣，何足怪乎？ 審：明白（11）古人所以重施刑于大夫所以：……的原因。
�。�12）見(jiàn)獄吏則頭槍地槍?zhuān)和ā皳尅�，觸，碰。
�。�13）受械于陳 械：刑具。
�。�14）念父母，顧妻子 妻子：妻子兒女。
�。�15）定計于鮮 鮮：不以壽終。
�。�16）恨私心有所不盡 恨：遺憾；私心：自己的心愿。
�。�17）古者富貴而摩滅者“摩”通“磨”（18）大底圣賢發(fā)憤之所為作也“底”通“抵”3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。
�。�1）仆之先，非有剖符丹書(shū)之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。
翻譯：我的先輩并沒(méi)有立下什么功勞，可以得到皇上賜給的剖符和丹書(shū)鐵券，掌管史籍和天文歷法，類(lèi)似于占卜祭祀之官，本來(lái)就是給皇上戲耍的，像畜養倡優(yōu)一樣，是世俗之人看不起的職業(yè)。
�。�2）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
翻譯：人本來(lái)都有一死，有人死得比泰山還重，有人死得比鴻毛還輕，為什么去死是不一樣的。
�。�3）在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？翻譯：在受辱的地方，古今都一樣，他怎能不受辱呢�。�4）夫人情莫不貪生惡死，念父母，顧妻子；至激于義理者不然，乃有所不得已也。
翻譯：人之常情沒(méi)有不貪戀生存、厭惡死亡的，沒(méi)有不顧念父母妻兒的。
至于那些為義理所激勵的人并不如此，那是由不得已的形勢造成的。
�。�5）仆雖怯懦，欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！翻譯：況且勇敢的人不必以死殉節，怯懦的人只要仰慕節義，什么情況下不能勉勵自己呢！我雖然怯懦，想茍且偷生，但也還懂得偷生與赴死的界限，何至于自甘陷身牢獄之中去受辱呢�。�6）所以隱忍茍活，函于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也。
翻譯：我之所以要克制忍耐、茍且偷生，囚禁在污穢的監獄之中也在所不辭，是以心中還有末了之事為恨，以身死之后文章不能留傳后世為恥呀�。�7）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。
翻譯：古時(shí)候雖富貴而名聲卻泯滅不傳的人，是無(wú)法都記載下來(lái)的，只有卓越不凡的特殊人物能夠名揚后世。
三、指導學(xué)生熟讀鋪排句和用典句1、鋪排句：太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令；其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
2、用典句：蓋西伯拘而演《周易》……大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
且西伯，伯也，拘羑里；李斯，相也，具五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南向稱(chēng)孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。
四、課堂小結：五、布置作業(yè)：背誦第四小節第三課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1、研習5—6節2、總結歸納本課文言現象。
3、鑒賞本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法。
【教學(xué)過(guò)程】一、復習鞏固、導入新課二、研習5、6節1、學(xué)生對照注釋看課文，并將注釋下的注音、部分疑難詞語(yǔ)的注釋寫(xiě)到原文中。
2、師生共同疏通，積累、掌握重點(diǎn)詞句。
放失（ｙì，義）：散失。
失，同“佚”。
下流多謗議 下流：負罪受辱的處境。
仆以口語(yǔ)遭遇此禍口語(yǔ)：言論。
3、落實(shí)具體文言語(yǔ)段翻譯。
�。�1）亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
翻譯：也是想借此探究自然與人事的關(guān)系，貫通從古到今的歷史發(fā)展變化，完成有獨特見(jiàn)解、自成體系的著(zhù)作。
�。�2）是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。
翻譯：因此，愁腸每天都反復回轉，在家里就恍恍忽忽若有所失，外出就不知道要到哪里去。
今少卿乃教之以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎。
如今少卿卻教誨我要推薦賢士，豈不是和我內心的苦衷相違背嗎？三、歸納文言現象（一）通假字1、剔毛發(fā)（“剔”通“剃”）2、詘體（“詘”通“屈”）3、被箠楚（“箠”通“棰”，杖）4、及以至是，言不辱者……（“以”通“已”）5、見(jiàn)獄吏則頭槍地（“槍”通“搶”，碰撞）6、及罪至罔加（“罔”通“網(wǎng)”，法網(wǎng)）7、古者富貴而摩滅者（“摩”通“磨”）8、大底圣賢發(fā)憤之所為作也（“底”通“抵”）9、放失舊聞（“失”通“佚”）10、思垂空文以自見(jiàn)（“見(jiàn)”通“現”）11、則仆償前辱之責（“責”通“債”，指下獄受腐刑）（二）詞類(lèi)活用（1）太史公牛馬走司馬
報任安書(shū)教案 篇2
教學(xué)目標和要求
1、理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
2、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其意義。
3、學(xué)習本文敘事、說(shuō)理、抒情相結合的表現方法。
4、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強語(yǔ)感，提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、理解本文的確思路，認識司馬遷的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及其意義。
2、掌握更多大實(shí)詞、虛詞與句式，增強語(yǔ)感，提高對文言文的閱讀能力。
教學(xué)設想
本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師在這方面多作指導。
四教時(shí)。
教學(xué)過(guò)程和內容
第一課時(shí) 總第 周 第 課時(shí)
一、指導學(xué)生自學(xué)“單元教學(xué)指導”和《司馬遷與〈史記〉》，在此基礎上誦讀課文。
要求：
1、對照注釋?zhuān)鹱种鹁涫柰ㄎ囊狻?/p>
2、大聲誦讀，注意斷句和字音。
3、大體弄清文章的主要意思。
4、對照課后聯(lián)系，進(jìn)一步滲透課文深層內涵。
二、布置作業(yè)
反復誦讀課文
三、教后記：
第二課時(shí) 總第 周 第 課時(shí)
一、 背景介紹
指名學(xué)生朗讀課文前學(xué)習提示1、2節，了解作者的寫(xiě)作背景，把握文章的主題和寫(xiě)作特色。
二、全文把握
未經(jīng)節選的全文共分六段：
第一段：向任安說(shuō)明未能及時(shí)回信的原因。
第二段：向任安說(shuō)明不能在武帝面前“推賢進(jìn)士”的原因。
第三段：敘述因為李陵事件下獄的經(jīng)過(guò)。
第四段：寫(xiě)自己忍辱受刑。
第五段：寫(xiě)自己完成《史記》的心情。
第六段：表達自己痛定思痛的心情。
課文節選了后三段。
三、課文分析
學(xué)習第一段
1、教師范讀第一段
2、字音
頭搶?zhuān)╭iāng）地 伏法受誅（zhū） 暴（pù）肌膚
鞭棰（chuí） 圜（yuán）墻 占卜（bǔ）
檻（jiàn）阱 縲（léi）紲 囹圄（Yǔ）
3、主要詞句
�、俨荒茏悦�，卒就死耳 ②不能與死節者比 ③其次不辱理色 ④及在檻阱之中 ⑤函糞土之中而不辭者 ⑥此人皆意有所郁結 ⑦恨私心有所不盡 ⑧鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后世也
4、思路分析：
這一段司馬遷重點(diǎn)寫(xiě)了自己受刑后對生死的看法。
�。�1）作者先敘述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星歷的記載的`小官，“主上所戲弄，倡優(yōu)所畜”，本來(lái)就被人看不起�，F在子承父業(yè)，更是微不足道。
�。�2）接著(zhù)寫(xiě)卑策的地位帶來(lái)的結果：假如我伏法被誅的話(huà)，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只螻蟻一樣渺小，我的死是無(wú)足重輕的。命如螻蟻草芥，生命有什么價(jià)值可言？
�。�3）引出第二個(gè)問(wèn)題，人的生命價(jià)值：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也�！弊⒁�，這是作者議論的核心。生命的價(jià)值是輕是重，要靠自己來(lái)選擇！
然后，擺出士人對待羞辱與生死的態(tài)度：士人，一方面潔身自好，不使自己受到羞辱；一方面當羞辱加于已身的時(shí)候，決計自殺，以死保持自己純潔的名聲。但是作者筆鋒一轉，卻列舉了古代周文王、李期、韓信、彭越、張敖、周勃、竇嬰、季布、灌夫等一大批王侯將相受辱的事例，說(shuō)明無(wú)論是王侯將相還是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足為奇。那么，對待羞辱就一定要死節，才算保持了高尚純潔的名聲嗎？否！作者從這個(gè)角度繼續深入地論述下去。
�。�4）作者提出這樣的認識：人在受辱時(shí)，不一定非要為高尚純潔名聲的這種所謂“節義”而死；為了崇高的事業(yè)，他可以去死，但是也可以忍辱負重。
最后表明自己的態(tài)度：“我”深知節義的含義，也敢于為節義去死，但是我現在所以忍辱屈生，是為了完成我未竟的事業(yè)，實(shí)現我最大的理想。這才是生命的真正價(jià)值。
四、布置作業(yè)
反復誦讀課文
五、教后記：
第三課時(shí) 總第 周 第 課時(shí)
學(xué)習第二段
1、教師范讀第二段
2、學(xué)生齊讀第二段
3、字音
慍（yùn）色 倜儻（tìtǎng）
4、詞句
�、倩涑蓴∨d壞之紀（稽：考證：紀：法紀） ②網(wǎng)羅天下放失舊聞
�、凼且跃蜆O刑而無(wú)慍色 ④惟倜儻非常之人 ⑤左丘失明，厥有《國語(yǔ)》
5、思路分析
完成《史記》，實(shí)現了我人生的最大價(jià)值。
�。�1）作者進(jìn)一步列舉了文王、孔子、屈原、在丘明、孫臏、呂不韋、韓非等非凡特殊的人才能夠忍辱負重，完成流傳后世的不朽之作的業(yè)績(jì)，說(shuō)明他們體現了最大的人生價(jià)值。
�。�2）作者說(shuō)他是學(xué)習先賢，當時(shí)《史記》草創(chuàng )未成，就遭此災，他痛惜全書(shū)沒(méi)有完成。因此，受酷刑而無(wú)慍色，遭戮笑卻能忍耐，最后終于完成了《史記》，償還了前面受辱的債。
5、熟讀并背誦本段
布置作業(yè)
反復誦讀課文
教后記：
第四課時(shí) 總第 周 第 課時(shí)
一、學(xué)習第三段
1、學(xué)生齊讀本段
2、主要詞句
�、偾邑撓挛匆拙�，下流多謗議 ②雖累百世，垢彌甚耳！
�、壑貫猷l黨所戮笑 ④身為閨之臣，寧得自引深藏巖穴邢？
�、菔且阅c一日而九回，居則忽忽若有所無(wú)，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。
2、再讀本段，體會(huì )作者的情感
3、思路分析
作者痛定思痛，抒發(fā)了更加難以忍受的痛苦心情，“是以腸一日而九回，居則忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”可見(jiàn)，忍辱負重，茍且屈生，要比一死了之更痛苦。司馬遷敢于選擇這條路，需要付出多大的勇氣！
文章的最后，作者陳述了自己不能為皇帝“推賢進(jìn)士”的想法。
二、總結全文
總結上述三段文字的思路，我們可以看出：司馬遷與計多高尚士人一樣，能正確對待受辱這件事，他能站在人生價(jià)值的高度，敢于正視現實(shí)，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，并以超人的毅力，完成了巨著(zhù)《史記》，給后人留下一筆寶貴的精神財富。表現了他崇高的人生理想，正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，作者字字血聲聲淚，也控訴了那個(gè)社會(huì )的不公和皇權的黑暗。
三、寫(xiě)作技巧分析
提問(wèn)：怎樣理解敘事、說(shuō)理、抒情相結合，“理至情切”的表現方法？
[解析]
1、“理至”：敘事議論條理清楚，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。
作者議論的基本路徑是：①受辱——引決（士人應持的態(tài)度）；②受辱——隱忍——完成偉大的事業(yè)（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司馬遷）受辱——學(xué)習前賢，選擇隱忍——為了完成巨著(zhù)《史記》。
這說(shuō)明，對待受辱，引決不是唯一的處理方法，那要從生命的價(jià)值來(lái)認識，從“義”的深層意義去理解。作者一方面說(shuō)要學(xué)習前賢，有忍辱負重的精神；一方面說(shuō)如果自己受辱就去死的話(huà)，則不能完成著(zhù)述《史記》的任務(wù)，一個(gè)人死的窩窩囊囊，無(wú)所作為，就失去了人生的價(jià)值，也就“輕于鴻毛”了。這個(gè)道理講得清楚明白，環(huán)環(huán)緊扣，層層深入。當然，這并不是說(shuō)，人不應該為“義”去死，而是從長(cháng)遠的意義上理解這個(gè)“義”的含義。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有時(shí)奔放激蕩，豪情滿(mǎn)懷；有時(shí)又回腸蕩氣，如泣如訴。第一段寫(xiě)受辱的痛苦時(shí)，說(shuō)自己伏法死去，“若九牛亡一毛，與螻蟻何以異！”這抒發(fā)了他對社會(huì )不公的憤慨之情；寫(xiě)自己選擇忍受侮辱時(shí)說(shuō)：“仆雖怯懦欲茍活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！”這里表現了他受辱的痛苦，悲切郁悶之情，溢于言表。第二段寫(xiě)出他為了完成偉大的巨著(zhù)《史記》，“就極刑而無(wú)慍色”，“雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”則又表現他豪邁激蕩的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！”又好像看到他悲痛欲絕，如泣如訴的表情。
從這里可以看出，作者的情感表達十分流暢自然，文章情感忽而悲切，忽而豪壯，忽而又痛不欲生。這正如后人評價(jià)這篇散文時(shí)說(shuō)，它“如山之出云，如水之奔壑，千態(tài)萬(wàn)狀，變化于自然，由其氣之盛也”（清·方苞）。
四、布置作業(yè)
1、背誦第二段
2、完成全文翻譯
五、教后記：
報任安書(shū)教案 篇3
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
“生存還是毀滅：這是個(gè)問(wèn)題�！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜�，開(kāi)始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也�！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報任安書(shū)》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內心世界。
�。ń庹f(shuō)：這樣設計有兩個(gè)好處，一是直奔文章主題，為閱讀指向；二是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。）
二、解題
1、體裁解說(shuō)：“書(shū)”是古代的一種文體，就是“書(shū)信”的意思。古人寫(xiě)信，多有題目，說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信，信題多為“報……書(shū)”“答……書(shū)” “與……書(shū)”“上……書(shū)”“寄……書(shū)”等，例如《答司馬諫議書(shū)》（王安石）、《與朱元思書(shū)》（吳均）、《上樞密韓太尉書(shū)》（蘇轍）等等。
2、寫(xiě)作背景：《報任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復信。司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋?zhuān)�，被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書(shū)令；表面上看，這是宮中的機要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫(xiě)信給他，希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓和對黑暗現實(shí)的深刻認識，司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話(huà)去做，所以一直沒(méi)有復信。后來(lái)，任安以重罪入獄，司馬遷擔心任安一旦被處死，就會(huì )永遠失去給他回信的機會(huì )，使他抱憾終生，同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫(xiě)下了這篇《報任安書(shū)》。
�。ń庹f(shuō)：突出“信”及“信”的來(lái)由和內容，為課文內容指向。）
三、研習課文
整體把握，理清思路。
1.學(xué)生對照注釋?zhuān)孕姓b讀課文，教師巡視指導，幫助掃除字詞障礙。
除了課文注釋外，每段需要解決的重點(diǎn)詞句有：
第1段：再、務(wù)、流俗，表謙稱(chēng)和敬稱(chēng)的詞語(yǔ)（牛馬走、足下、辱等）
第2段：戲弄、特、勉勵
第3段：各個(gè)典故含義，通其道
第4段：近自托于無(wú)能之詞、考、綜
第5段：上父母之丘墓、無(wú)乃……乎、不信
�。ń庹f(shuō)：文章字詞難度較大，好在課文作了較為詳盡的注釋?zhuān)渲腥杂行┰~句需要解決，為學(xué)生理解文章掃除障礙。）
2.播放錄音或教師有表情地朗讀課文；然后要求學(xué)生有表情地誦讀。
�。ń庹f(shuō)：讓學(xué)生感受文章的抒情基調，進(jìn)入文章情景。）
3.內容與形式梳理。
學(xué)生思考：從課題和背景介紹看，這是一封復信，其回復的內容是什么呢？又是怎樣具體展開(kāi)的呢？
此文線(xiàn)索脈絡(luò )十分清晰，大意是講“刑余之人”難以“推賢進(jìn)士”，唯有隱忍茍活，著(zhù)書(shū)以?xún)斍叭柚畟�。具體梳理如下：
復信目的：對任安“推賢進(jìn)士”的期望“略陳固陋”。（第1段）
復信內容：①地位低下（主上所戲弄，流俗之所輕），身遭極辱，不能勝任。（第2段）
�、谛Ч胖t人忍辱負重，退而著(zhù)書(shū)，“思垂空文以自見(jiàn)”。（第3、4段）
�、墼俅伪憩F自己無(wú)可比擬的憂(yōu)憤處境，點(diǎn)明自己有負囑托的原因。（第5段）
�。ń庹f(shuō)：訓練概括語(yǔ)段能力，讓學(xué)生初步把握文章內容和結構，為下一步突破重點(diǎn)作準備。）
四、布置作業(yè)
課后誦讀課文。
�。ń庹f(shuō)：為下節課深入學(xué)習作準備。）
第二課時(shí)
一、繼續研習課文
1、具體研讀，突破重難點(diǎn)。
�。�1）分段研習，理解行文脈絡(luò )，理清內容邏輯。
�、傺辛暤�1段：此段在文中的作用是什么？
明確：此段交待了全文的內容：復信是要為自己無(wú)法“推賢進(jìn)士”“略陳固陋”。
�、谘辛暤�2段：此段在內容上有幾個(gè)層次？與無(wú)法“推賢進(jìn)士”有何關(guān)系？
明確：兩個(gè)層次。一是說(shuō)自己史官地位低微，“為流俗之所輕”，與“螻蟻”無(wú)異；一是說(shuō)自己身受極辱，如虎陷“檻阱”，“積威約之漸也”。下獄受刑，是作者一生中最慘痛的打擊，側面說(shuō)明帝王的刻薄寡恩；加之原本就低賤的地位，這就交代了自己不能完成任安期望的“推賢進(jìn)士”的任務(wù)的原因。
�、垩辛暤�3、4段：兩段文字上的聯(lián)系是什么？?jì)热萆纤婆c“推賢進(jìn)士”無(wú)關(guān)，為什么要這樣寫(xiě)？
明確：第3段寫(xiě)古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著(zhù)書(shū)，“思垂空文以自見(jiàn)”。第4段寫(xiě)仿效古之賢人，“就極刑而無(wú)慍色”，著(zhù)《史記》以“償前辱之責”。第3段的人物是第4段中自己的榜樣和力量，兩段共同交代了自己忍辱負重的原因。這似與回復內容無(wú)關(guān)，實(shí)際上有著(zhù)合理的邏輯關(guān)系：一者，上段已經(jīng)敘述了自己所受的極辱，自然會(huì )讓人想到他何以能“茍活”，在第4段對此作了回答，是因為《史記》“草創(chuàng )未就”，“惜其不成”，“是以就極刑而無(wú)慍色”；再者，任安是作者的好友，對好友（也只能對好友）傾吐個(gè)人情懷是極為正常的，所以作者說(shuō)“然此可為智者道，難為俗人言也”。
�、苎辛暤�5段：此段在結構上有何作用？
明確：此段在內容上又回到作者目前的悲慘處境上，描寫(xiě)自己“腸一日而九，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往”的無(wú)限痛苦和寂寞，從而回應第1段，結構十分嚴密。
小結：全文呈現出總分總的結構模式，借回答任安“推賢進(jìn)士”數語(yǔ)，圍繞一個(gè)“辱”字，訴說(shuō)了自己的不幸遭遇和精神上難以形容的苦痛，表現了自己發(fā)憤著(zhù)書(shū)、雪恥傳名的頑強意志。
�。ń庹f(shuō)：在初步把握課文內容的基礎上，進(jìn)一步探究課文的'內在邏輯結構，實(shí)際上也是要學(xué)生理解作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò )，從而更透徹地理解課文�？山Y合板書(shū)設計進(jìn)行。）
�。�2）體會(huì )性閱讀。
讓學(xué)生自選語(yǔ)段來(lái)閱讀，體會(huì )作者的憂(yōu)憤情感，然后討論交流。
明確(以第2段為例)：
第2段：作者著(zhù)力表現了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫(xiě)自己的地位，先以“固主上所戲弄”幾句來(lái)表現其低下，進(jìn)而使用一組假設關(guān)系的句子（“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”）來(lái)突出其低賤。寫(xiě)自己遭受的屈辱，列舉了“四不辱”和“六受辱”，先把“不辱”和“受辱”對比，更顯“受辱”之可悲；又把“六受辱”以程度由淺入深依次排開(kāi)，恥辱感逐次加強，最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫(xiě)來(lái)，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛，感人至深。
�。ń庹f(shuō)：努力打破學(xué)生與作家、作品的“隔”，讓學(xué)生真正走入作者的情感世界，去體會(huì )、理解作者偉大的痛苦和偉大的精神。要把品味的權利還給學(xué)生。）
2、欣賞品味。
主要通過(guò)品讀課文來(lái)領(lǐng)會(huì )其文辭流暢優(yōu)美，與思想感情的表達配合無(wú)間的特點(diǎn)。比如，作者特別善于運用排比和對偶手法來(lái)抒情，課文第2段寫(xiě)“四不辱”和“六受辱”，第3段寫(xiě)古代賢人被辱著(zhù)書(shū)的典故，就采用了排比和對偶手法，表達情感一氣貫下，酣暢淋漓。
學(xué)生誦讀體會(huì )。
�。ń庹f(shuō)：重點(diǎn)應該是學(xué)生的品讀，語(yǔ)言形式對思想感情表達上的作用要由學(xué)生通過(guò)多讀來(lái)體會(huì )。）
二、課堂訓練
完成課后練習一和練習三。
�。ń庹f(shuō)：鞏固課文內容的理解，訓練學(xué)生分析評價(jià)的能力。）
三、課堂小結
在文中，司馬遷以極為激憤的心情，申述了自己的不幸遭遇，抒發(fā)了內心的無(wú)限痛苦，表現了他為實(shí)現可貴的理想而甘受一、堅韌不屈的戰斗精神。文章感情真摯，語(yǔ)言流暢，具有強烈的藝術(shù)感染力。
總之，《報任安書(shū)》被稱(chēng)為“天下奇文”是當之無(wú)愧的，它在思想內容上表現了一個(gè)奇人的奇偉情操，它在行文、語(yǔ)言上縱橫開(kāi)闔，筆法雄健，讓人千年后仍能想見(jiàn)司馬遷的為人，理解他、敬佩他，并為他一灑同情之淚。
�。ń庹f(shuō)：在課堂練習基礎上順勢總結課文，能與導語(yǔ)呼應，強化對文章主旨的理解。）
四、布置作業(yè)
課外練筆：中國有句俗話(huà)，“士可殺，不可辱�！闭堈n后收集有關(guān)材料，通過(guò)分析，寫(xiě)一篇短文《“士可殺，不可辱”之我見(jiàn)》。
�。ń庹f(shuō)：這是對課文主題的延伸思考，旨在培養學(xué)生的研究性學(xué)習能力。）
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