京劇觀(guān)后感（通用31篇）
當看完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀(guān)后感怎么能落下！那么你會(huì )寫(xiě)觀(guān)后感嗎？下面是小編為大家整理的京劇觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
京劇觀(guān)后感 篇1
以前我看京劇總是覺(jué)得枯燥乏味，而這一次看京劇表演后，我才知道京劇是怎樣的有趣。京劇還是中國的國粹，東方的歌劇。
京劇開(kāi)始了，我看到的是一些猴子們他們活蹦亂跳的，一會(huì )兒側翻，一會(huì )兒倒翻，很神氣！“豬八戒”是主持人，在他給我們講知識的時(shí)候，猴子們來(lái)玩“豬八戒”，“豬八戒”只好把他們趕走了。隨后“豬八戒”又向我們介紹了生。旦。凈。末丑。生有小生。老生。武生，旦有花旦。青衣。刀馬旦。老旦。丑有文丑。武丑。四大名旦其中有“梅蘭芳。荀慧生。程硯秋。尚小云”，四大須生有“馬連良。潭富英。楊寶森。奚嘯伯”。下面我們看到的是兩個(gè)京劇，第一個(gè)是紅燈記主要寫(xiě)了老旦和花旦。第二個(gè)是三岔口，講的是武丑和文丑在一個(gè)黑屋子里打斗。俗話(huà)說(shuō)的好：“臺上一分鐘，臺下十年功�！边@說(shuō)明了劇院的人們十分辛苦，由此我知道了做任何事都要付出代價(jià)。
看完這次京劇后，我的感想是：“我們的'京劇是多么的好看呀！讓我們的國粹發(fā)揚光大吧！”
京劇觀(guān)后感 篇2
看得出從該戲主創(chuàng )到演職人員都是下大功夫了。給人的第一感覺(jué)是舞臺宏觀(guān)景象令人耳目一新。舞美、燈光、背景、道具等設計布置新穎，現代的燈、光、電技術(shù)一應俱全，也很顯大氣。唱腔總的感覺(jué)不錯，加了些曲子小調與伴唱很活潑，也有幾個(gè)大唱段聽(tīng)起來(lái)還很過(guò)癮。
音樂(lè )編排配置也很好，加了大量中低音樂(lè )器，還不時(shí)地亮出清脆嘹亮的笛子聲，也倒合諧。演員功底都不錯。主演花蕊的李潔是該院當紅的臺柱子，身段、扮相、唱腔、舞打和表演都很出色。飾趙匡胤的.嚴陣是已經(jīng)馳名全國京劇戲壇的名角了，自然很壓臺，有幾處表演真出了些彩頭。還有傅希如飾趙光義、盛海寧飾孟昶、李為群飾趙普將軍，都比較到位�？傊�，這出戲如果你是站著(zhù)看，整臺戲都還會(huì )感覺(jué)不錯。
京劇觀(guān)后感 篇3
今天，吃過(guò)早飯，姥爺打開(kāi)電視搜臺，無(wú)意中看到中央11有《七品芝麻官》，姥爺說(shuō)這戲很好看，于是，我看了一場(chǎng)以前從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的戲曲。
豫劇是深受觀(guān)眾喜愛(ài)的劇種，豫劇里的帝王將相，文人雅士，都說(shuō)河南鄉土話(huà)，聽(tīng)起來(lái)特別親切好聽(tīng)。
“當官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”。七品知縣唐成的兩句開(kāi)場(chǎng)臺詞把我吸引住了，這個(gè)小芝麻官長(cháng)得很丑，可他丑的可愛(ài)，幽默風(fēng)趣，一舉一動(dòng)都能把人逗得捧腹大笑，一口地道的`河南話(huà)說(shuō)的有滋有味，這戲是越看越有意思。
《七品芝麻官》講述了七品知縣唐成，機智大膽，法辦權高勢大的誥命夫人的故事。在審案當中，遭到這個(gè)誥命夫人的辱罵，阻力很大，但唐成義正辭嚴不怕權貴，把誥命夫人審的啞口無(wú)言，成功的將他押到京城，為百姓伸張正義，受到老百姓的稱(chēng)贊。
看了這出戲，我有很多感受，戲曲不但給我們帶來(lái)歡樂(lè )，也教育我們做人要做有正義感的好人，當官要當為民做主的好官。通過(guò)這次看戲，我對戲曲有了了解，也更喜歡上了戲曲。
京劇觀(guān)后感 篇4
京劇是我國的藝術(shù)之粹，它從乾隆年間就開(kāi)始流傳了，他的行當很全面，表演成熟，氣勢宏美。
今天，我們去上中觀(guān)看了由上海京劇院的叔叔阿姨們帶來(lái)的表演，真可謂是精彩絕倫阿！
主持人非常風(fēng)趣，在他的一段幽默的介紹后，各個(gè)節目開(kāi)始了。我們看了《挑滑車(chē)》，《拾玉鐲》，《四杰村》，還有《火鳳凰》尤其是是最后的《火鳳凰》，這是我最為欣賞的，幾位大姐姐輕盈活潑的'身姿，還有豐富的肢體語(yǔ)言，講述了幾個(gè)白鷺為了保護自己的家園而與雕奮力拼搏，最后幾只雕在攻擊白鷺時(shí)把手中的武器向她扔去，但白鷺仍是準確無(wú)誤地接住了每個(gè)武器，并攻擊了回去，這也讓我們看到了演員功底之深厚，俗話(huà)說(shuō)臺上一分鐘，臺下十年功。
我們去看京劇也收獲到許多的知識，了解到京劇的角色可分為：生，旦，凈，丑。各個(gè)角色都有一位京劇家來(lái)扮演，他們每人還唱了一段，最讓我大開(kāi)眼界的是那位耿露大姐姐，她模仿聲音的本領(lǐng)讓我不由得敬佩。當然各個(gè)形象也十分的鮮明，栩栩如生。
通過(guò)今天觀(guān)看京劇，我收獲到了許多，我了解到了國粹的由來(lái)，還有深刻的回憶。
京劇觀(guān)后感 篇5
我帶著(zhù)一份期待觀(guān)看了此劇，一個(gè)字形容：“值”。
《少年中國夢(mèng)》以淞滬抗戰為時(shí)代背景，講述教育家陶行知在上海創(chuàng )辦報童工學(xué)團的故事。演繹了陶行知和一群報童們之間學(xué)習、交流、感人的故事。在劇中陶老師的影響下，報童們開(kāi)展了從不識字到學(xué)習識字，到做小老師，同伴的小老師，家長(cháng)的小老師�；突W(xué)，通過(guò)行來(lái)學(xué)知識，通過(guò)行來(lái)掌握技能——做長(cháng)凳，通過(guò)行來(lái)救國救民。在報童工學(xué)團，這些窮苦的`流浪兒不僅學(xué)識字，學(xué)文化，也懂得了不少做人的道理。
有一些報童在陶行知老師的關(guān)心教育下，后來(lái)走上了革命的道路。本劇始終貫穿陶行知老師“行是知之始，知是行之成”的教育理念，以實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)，揭示了“生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一”的生活教育理論�？梢哉f(shuō)，劇情設計新穎、巧妙，以幾個(gè)非常小的切入點(diǎn)，展現了陶行知教育思想的真諦。
觀(guān)看此劇，過(guò)程中有兩點(diǎn)我的感觸很深。第一點(diǎn)是陶老師提出的“小老師制教學(xué)思想”在劇中淋漓盡致的展現出來(lái)，“小東北”不會(huì )，大家一起教，家長(cháng)不會(huì )，由小孩教。
京劇觀(guān)后感 篇6
但是，如果你坐著(zhù)看，靜下心來(lái)聽(tīng)，仔細地品味，的確還有不少欠缺之處。懂歷史、愛(ài)文學(xué)的人大都知道花蕊夫人的故事�；ㄈ锓蛉�，青城（今都江堰市東南）人。幼能文，尤長(cháng)于宮詞。五代十國時(shí)期著(zhù)名詩(shī)人，是難得的才女，史上頗受人稱(chēng)道。從寫(xiě)歷史戲的角度，花蕊夫人完全可以當一位歷史人物去展開(kāi)描述。如果與趙匡胤聯(lián)系起來(lái)，應當不只限于愛(ài)情。歷史上也沒(méi)有與趙光義三角關(guān)系的說(shuō)法�；ㄈ锓蛉酥朗勤w光義射殺的，但好象是因為皇位繼承之爭。不是像劇中演的趙光義借打獵欲射殺其兄趙匡胤，是花蕊奮勇當先，為遮擋趙而受箭身亡。把戲這么一演，就基本上算不上個(gè)歷史劇了。從演花蕊夫人的角度看也不夠份量。于是，從編劇到幾個(gè)主要演員唱念做打表演的`全部景象，給人的印象是這臺戲份量不足。故事主題選擇欠妥，情節還有待進(jìn)一步挖掘。從舞臺表演上看比較多地顯得浮躁些，只有兩節覺(jué)得比較沉穩感人。即花蕊夫人持團扇在宮中的那一段和最后的一大段唱腔與表演，讓人覺(jué)得吃功夫，有味道。
京劇觀(guān)后感 篇7
按照市紀委安排部署，1月11日下午，廣陽(yáng)區紀委組織全區黨員干部在明珠影院觀(guān)看新編大型反腐題材現代京劇《腳印》。區四套班子領(lǐng)導同志、全區副科級以上干部及部分黨員干部群眾共1000余人參加了本次活動(dòng)。
《腳印》以“新中國反貪第一大案”真實(shí)故事為題材，講述了建國初期貪污犯劉敬山被執行槍決及其生前身后的故事。該劇故事情節跌宕起伏，從人性的角度來(lái)塑造劇中人物，藝術(shù)地再現歷史，是一部反腐倡廉警示教育力作。臺下觀(guān)眾被這部京劇的精彩絕倫的唱念做舞、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )唱腔、質(zhì)樸大方的'舞美燈光、細膩傳神的服裝化妝所吸引，對該劇給予高度評價(jià)。演出結束后，區領(lǐng)導與演員親切合影留念。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部紛紛表示，通過(guò)觀(guān)看現代京劇《腳印》，自己受到了一次深刻的廉政警示教育，一定以反面典型為鑒，嚴格遵守黨紀國法，自覺(jué)執行廉潔自律有關(guān)規定，耐得住寂寞，管得住小節，擋得住誘惑，清清白白為官，老老實(shí)實(shí)做人，為廣陽(yáng)區經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展做出自己應有的貢獻。
京劇觀(guān)后感 篇8
在本周三，學(xué)校請了校外的京劇團來(lái)演出，帶來(lái)了三出折子戲，分別是武旦戲《扈三娘》、花旦戲《拾玉鐲》、武生戲《孫悟空斗羅漢》。
第一出戲是武旦《扈三娘》，表演的是扈三娘與宋江打斗的場(chǎng)面。在演員上場(chǎng)后，臺下的小觀(guān)眾們都情不自禁的贊嘆，“哇，穿的太漂亮了！”一條花槍耍的是槍纓亂抖帶著(zhù)風(fēng)，臺下的小觀(guān)眾們不時(shí)拍手叫好，看著(zhù)表演老師扎實(shí)的基本功底，讓我想起了我們平時(shí)京劇社團的訓練中，老師帶我們一絲不茍走臺步、跑圓場(chǎng)、練唱腔、學(xué)動(dòng)作，雖然有時(shí)候會(huì )有同學(xué)一句唱腔怎么也學(xué)不會(huì )，但是老師依然努力，專(zhuān)心的教他，直到他學(xué)會(huì )為止，也更加理解了京劇演員的不易，讓我對臺上的老師更加欽佩。
第二出戲時(shí)是花旦戲《拾玉鐲》，演員通過(guò)開(kāi)門(mén)、縫布、拾鐲子等動(dòng)作，刻畫(huà)出了一個(gè)活潑，可愛(ài)的小姑娘的角色。
第三出戲是武生戲《孫悟空斗羅漢》，講了孫悟空與眾羅漢打斗的`場(chǎng)景，演員老師把一條金箍棒耍的虎虎生風(fēng)，讓我十分傾佩。
京劇是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每一個(gè)人都應該去學(xué)習他保護他，讓更多的人去了解他喜歡他。
京劇觀(guān)后感 篇9
井岡山是革命的發(fā)源地。無(wú)數革命者在此揮灑鮮血、犧牲生命。這里凝聚著(zhù)多少人對紅色政權的敬仰，對偉大祖國的熱愛(ài)！今天我終于切身體會(huì )到了那種濃濃的愛(ài)國之情。
臺上的演員們盡自己最大的努力，用最真摯的情感為我們演繹著(zhù)那催人淚下、熱血沸騰的革命故事�！芭_上一分鐘，臺下十年功”。那些井岡山大學(xué)生們，以自己對革命土地的熱愛(ài)、對祖國的熱愛(ài)之情，忍受著(zhù)每日訓練之苦，只為將此劇完美詮釋。我看到了中華大地上的紅色精神，在他們身上得到了傳承。井岡山山腳下的'大學(xué)生們是我們的榜樣，是我們的驕傲。從他們身上，我們可以知道，有了艱苦歲月的精神洗禮，一代又一代的中國人，意志與精神，就會(huì )像鋼鐵一樣，堅不可摧！
臺上的人傾情演繹，臺下的人將身心投入其中，細細品味其中的深層含義。我看到，許多人的眼中閃出絲絲淚花，那淚花折射出璀璨的光輝，奪人心神。我知道，那是全校師生為辛苦表演的大學(xué)生們所感動(dòng)，更為那革命者勇于獻身、不畏犧牲、決不投降的精神所感動(dòng)。觀(guān)眾們的情感共鳴，是對演員們演繹最大的尊重。
崢嶸歲月已經(jīng)過(guò)去，輝煌年代已經(jīng)到來(lái)。中國早已揮手告別貧窮落后的過(guò)去，不斷大步邁向富強民主的新時(shí)代。我們中華兒女，終將在世界上大放光彩，使所有人都意識到：中國人，站立起來(lái)了！中國，富強起來(lái)了！紅色旗幟，冉冉升起中國心！
讓我們紅色中國，隨著(zhù)世界鐘聲的響起，重新出發(fā)！
京劇觀(guān)后感 篇10
4月的一天，下午第一節課，學(xué)校舉行了京劇進(jìn)校園的活動(dòng)。
終于等到下午了，我們來(lái)到小操場(chǎng)坐好，好戲馬上就要開(kāi)場(chǎng)了。第一個(gè)上場(chǎng)的節目是“孫悟空”。那個(gè)孫悟空活靈活現的在地上蹦來(lái)蹦去，神氣極了。接著(zhù)又觀(guān)看了“龜兔賽跑”、“天女散花”等精彩的表演。掌聲一陣接著(zhù)一陣。
但是讓我印象最深的還是介紹京劇知識了。一位老者上臺來(lái)，一看就是博覽群書(shū)、資深的老專(zhuān)家了。他在臺上繪聲繪色地給我們講著(zhù)京劇知識。通過(guò)聽(tīng)，我知道了一些新的知識︰京劇又叫“黃皮”。分為生、旦、凈、丑四大行�！吧敝饕悄行越巧慕y稱(chēng)。又分為老生、小生、武生和娃娃生�！暗本褪桥越巧慕y稱(chēng)，也分為花旦、閨門(mén)旦、武旦、老旦和彩旦�！皟簟彼追Q(chēng)花臉，聲音洪亮。比如包拯�！俺蟆笔前缪菹矂〗巧慕y稱(chēng)。通過(guò)那位老者，讓我了解到了許多關(guān)于京劇方面的一些新的知識。
通過(guò)那天的京劇進(jìn)校園的活動(dòng)，讓我知道了京劇是我們中華民族的.國粹，還讓我看到了許許多多精彩、優(yōu)美的表演，了解到了關(guān)于京劇方面的新知識。那一天的京劇進(jìn)校園的活動(dòng)，讓我受益匪淺。
京劇觀(guān)后感 篇11
上個(gè)星期五，學(xué)校舉行了一次“京劇進(jìn)校園”的活動(dòng)。這對于我這個(gè)藝術(shù)“文盲”來(lái)說(shuō)是個(gè)不錯的活動(dòng)。
初次見(jiàn)到京劇的我無(wú)不興奮起來(lái)，剛開(kāi)始由一位老爺爺上臺演講，京劇做為“中國國粹”我還是知道一點(diǎn)的，但聽(tīng)了他的演講我幾乎是大開(kāi)眼界，于是在聽(tīng)的同時(shí)，我也積極的記下了筆記。
過(guò)了幾分鐘后，隨著(zhù)主持人的介紹，第一個(gè)節目《變臉》出現了。舞臺上出現了一個(gè)身披黑色斗篷的`大漢后，表演開(kāi)始了，音樂(lè )響起了，只見(jiàn)那大漢兩手空空，在寬闊的舞臺上隨意游走，就當我們感到無(wú)聊的時(shí)，他緩緩的走到了舞臺中央，“唰”一下，瞬間就變成了另一張臉，把我們從呆滯的目光中托出來(lái)，似乎覺(jué)的還不夠，他又緩緩向我們走來(lái)，好似要與我們握手，可是突然一下，那鬼魅的臉又變成了另外一張，使我們不禁鼓掌起來(lái)，贊嘆起來(lái)......
繼《變臉》之后，令我們?yōu)橹潎@的應該是《金猴賀喜》這個(gè)節目了，五個(gè)猴子中有一個(gè)年僅八歲的表演者不由讓我們贊嘆有加，年紀雖小，但表演天賦并不比其他猴子差。讓我記憶最深的是最后翻跟斗的時(shí)候，我數了一下，足足做了二十多個(gè)��！想想一個(gè)不滿(mǎn)十歲的小孩翻了那么多筋斗，做了那么多特技，他在臺下是付出了多大的努力，流下了多少汗水��！真可謂“臺下一分鐘，臺下十年功”！
京劇是我國四大名劇之一，它也是我國的國粹，看了這場(chǎng)京劇表演我仍不忘記，這是我一生中最高興的一天。
京劇觀(guān)后感 篇12
京劇是我國最大的戲曲劇種，它是中華文化歷史上一顆璀璨的明珠。以前，我并不了解京劇，只知道京劇是咿咿呀呀唱的，唱腔很難聽(tīng)。我的爺爺卻很愛(ài)聽(tīng)京劇，不管是去超市還是散步，總是會(huì )帶著(zhù)一個(gè)專(zhuān)門(mén)播放京劇的播放器，津津有味地聽(tīng)京劇。我也經(jīng)常陪爺爺坐在電視機前，收看精彩的京劇節目。當時(shí)我還小，不懂得欣賞京劇，由于聽(tīng)不懂那些唱詞，我覺(jué)得京劇很枯燥。但是有一件事讓我改變了對京劇的看法。
那是二年級的時(shí)候，老師帶我們去看了一場(chǎng)京劇演出。這出戲的名字叫《三岔口》，主要講的是將軍焦贊和任堂惠投宿于劉利華夫婦店中，因發(fā)生誤會(huì )，任堂惠與劉利華打了起來(lái)，焦贊趕來(lái)，說(shuō)出真相，解除了誤會(huì )。由于是打戲，戲中有許多高難度動(dòng)作�？吹椒�、劈叉、走邊這些動(dòng)作，我驚訝極了，心想：天哪，他們竟能做出這樣難做的動(dòng)作!聽(tīng)到戲中優(yōu)美的唱腔，我十分震驚，心想：他們竟可以把這么難唱的唱腔唱得這樣字正腔圓，有板有眼!聽(tīng)老師說(shuō)，這出精彩的戲竟是和我們年齡差不多的同學(xué)們演出來(lái)的，我又是一陣驚嘆：同學(xué)們竟可以把京劇演得這樣好!俗話(huà)說(shuō)“臺上一分鐘，臺下十年功�！彼麄冊谂_下一定付出了許許多多的努力，才能在臺上演得這樣好。我被他們深深地震撼了，這次走近京劇，讓我感受到了京劇無(wú)限的魅力。
京劇是我們的國粹，從乾隆時(shí)期的'徽班進(jìn)京到現在的戲曲，它已走過(guò)了200多年的歷史，見(jiàn)證了歷史的變遷。它對我們意義重大，是傳播中國文化的重要手段。所以我們一定要努力發(fā)揚京劇文化，把它傳承下去。
京劇觀(guān)后感 篇13
京劇是在2000多年前開(kāi)始發(fā)展成為一種藝術(shù)的。生、旦、凈、丑各種人物的角色使男女老少看起來(lái)趣味盎然。
這一次京劇表演使我印象頗為深刻的是《天女散花》與《沙家浜》。
《天女散花》還沒(méi)開(kāi)始，我就開(kāi)始興奮起來(lái)，幾乎每一根神經(jīng)都活躍起來(lái)。天女散花，顧名思義，一定是一個(gè)美若天仙的青衣在花中飛舞著(zhù)。
表演開(kāi)始了，一個(gè)身穿粉紅衣裳的大姐姐從幕后款款走來(lái)。粉衣裳上綴著(zhù)幾個(gè)小花球，粉色與藍色的小花球相襯相映。這位大姐姐舞動(dòng)著(zhù)一根長(cháng)絲帶。絲帶飄動(dòng)著(zhù)，乍一看，哎呀，絲帶不止一種顏色，有藍、白、粉三種顏色有規律的排列著(zhù)。絲帶默契的配合著(zhù)正在舞動(dòng)的大姐姐，三種色彩的絲帶繞著(zhù)她的身體一圈一圈飛動(dòng)著(zhù)，好像置身于萬(wàn)花飄零之中。突然一圈圈舞動(dòng)的絲帶換了一種花式，變成了花型，每當絲帶甩到她的正面，都會(huì )交叉一下再落地，好像是在告訴大家下面有個(gè)新的花式要進(jìn)行，請大家拭目以待。大姐姐輕盈的步伐，伴著(zhù)優(yōu)美的.音樂(lè )，獲得了大家熱烈的掌聲。
《沙家浜》選段中，我最喜歡沙奶奶，她的優(yōu)點(diǎn)數不勝數。被她照顧過(guò)的士兵們稱(chēng)贊她：“沙奶奶縫洗漿補天天操心，每天三餐有蝦有魚(yú)，每天吃的很盡興……”可沙奶奶認為每天有蝦有魚(yú)吃得好養傷，縫洗漿補是為人民、國家服務(wù)的，這是理所當然的。沙奶奶讓士兵們把沙家浜當做自己的家。由此可見(jiàn)，沙奶奶很無(wú)私、積極的在為人民服務(wù)。
這次京劇表演展現了美輪美奐的飄帶舞，我們還從沙奶奶那里學(xué)到了為人民服務(wù)的精神，體會(huì )到了我們國粹的精彩。我們以后要好好學(xué)習，弘揚民族文化。
京劇觀(guān)后感 篇14
期間，有幸在國家大劇院看了一場(chǎng)京劇，兩個(gè)折子戲：一為《三岔口》，二為《游龍戲鳳》，由北京京劇院演出。
這兩出戲，過(guò)去曾看過(guò)，好長(cháng)時(shí)間了，今天再看，又是優(yōu)秀青年出演，當然十分關(guān)注。這兩出戲，前者是武打戲，后者是唱功戲，一武一文，配搭適當，相得益彰。不論武打也好，唱功也好，演出相當精彩。
我對《三岔口》特別感興趣。劇情故事是說(shuō)北宋時(shí)，大將焦贊打死奸臣謝金吾，被發(fā)配沙門(mén)島，元帥楊延昭愛(ài)將如子，恐途中有錯，特派任堂惠暗中保護。行至三岔口，住進(jìn)劉利華店中，任趕到后亦住進(jìn)該店。店主劉利華夫婦都是江湖好漢，因劉與任互不認識，互起猜疑，誤以為對方要加害焦贊，夜半時(shí)分，兩人在伸手不見(jiàn)五指的黑暗中展開(kāi)了一場(chǎng)搏斗。這個(gè)戲，主要是看兩位演員打斗的武功和技巧。這場(chǎng)演出，原定任堂惠，由CCTV電視大賽金獎獲得者、青年京劇研究生班研究生詹磊扮演，劉利華由李丹扮演。因為詹病了，由梅蘭芳京劇院一優(yōu)秀青年演員出演的。雖然主要演員換了，但演出的'質(zhì)量還是不錯的。演員演藝精湛、演出認真，功夫出眾，博得觀(guān)眾陣陣掌聲，大家贊嘆不已。
京劇是我國的國粹。此劇是最經(jīng)典的京劇傳統武功折子戲之一，舞臺上僅一桌一椅，場(chǎng)上亦只二人，沒(méi)有對話(huà)和唱段，全靠真功夫表演，是武生行的看家戲�？戳舜藙�，我對世代忠于國家的楊家將十分欽佩。楊家是世代衛國忠臣，先后出了楊令公、佘太君、楊家七郎八姐和楊宗保、穆桂英等世代忠臣，雖然屢遭奸臣陷害，忠君衛國之心不變，而且勇于保護忠良。三岔口故事就是一例。
看了此劇，我感觸良多，口吟四句，贊曰：做人應學(xué)楊家將，忠心衛國世代傳。警惕奸臣耍鬼計，保國更要愛(ài)忠良。
京劇觀(guān)后感 篇15
11月1日下午，我們學(xué)校組織了六年級全部師生感受了一場(chǎng)別出心裁的視覺(jué)盛宴，聽(tīng)覺(jué)洗禮——京劇表演。
正式演出之前，一位“老生”扮演者向我們介紹了京劇的起源，發(fā)展，行當，腔調等，使我們對京劇有了初步的了解。在講述期間，一位旦角演員穿插了一些京劇演出中的經(jīng)典步伐和簡(jiǎn)單的腔調，同學(xué)們親身體會(huì )到了京劇的樂(lè )趣。
表演怎么還不開(kāi)始？同學(xué)們都有些急不可耐了。這時(shí)，一陣急促的敲鑼打鼓聲使在場(chǎng)三百多名觀(guān)眾激動(dòng)起來(lái)。一聲氣壯山河的“嗬！”隨著(zhù)一個(gè)矯健的側空翻牢牢地吸引了人們的視線(xiàn)。京劇《三岔口》開(kāi)始了�！度砜凇冯m短，但它的精華便體現在其之“虛擬”。兩位演員在只有一張紅桌，兩把大刀，燈火通明的舞臺上，卻能生動(dòng)地表現出摸黑打斗的感覺(jué)，其難度可想而知。但是，整場(chǎng)演出我們卻感覺(jué)不到任何的異樣之處，這是因為京劇源于生活，加上了藝術(shù)化的`夸張之后，化實(shí)為虛，借用一名言：“既在意料之外，又在情理之中�！蓖瑫r(shí)，《三岔口》配有鑼鼓聲樂(lè )，演出中氣氛緊張，增強了開(kāi)打時(shí)的緊張和激烈，緊緊地吸引著(zhù)我們的目光，隨著(zhù)鑼鼓節奏融合于劇情中。
《三岔口》結束了，同學(xué)們意猶未盡。緊接著(zhù)，第二場(chǎng)《賣(mài)水》又開(kāi)始了。整體來(lái)說(shuō)，京劇《賣(mài)水》節奏慢了許多，歡快活潑的表演達到了極致，以丫鬟梅英為主角，著(zhù)重表現了她的心地善良、聰明伶俐。特別是在“表花”時(shí)載歌載舞，眼神靈動(dòng)，配合扇子、手絹的表演，活靈活現地展現出天真可愛(ài)的小丫鬟形象。
演出結束了，梅英那如黃鸝般的嗓音仍縈繞在我耳邊。京劇，我愛(ài)你！
京劇觀(guān)后感 篇16
5月9日晚，大型反腐題材現代京劇《腳印》在壹佰劇院隆重展演。學(xué)校領(lǐng)導韓同銀、李士杰、郭洪博、袁鴻昌及全體中層干部、紀委委員、各基層黨組織紀檢委員、黨風(fēng)廉政建設監督員、基層黨支部書(shū)記、部分機關(guān)干部代表、文學(xué)院戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生代表、鴻鵠戲社學(xué)生代表等200余人觀(guān)看了演出。
京劇《腳印》以“新中國反貪第一大案”真實(shí)故事為題材，講述了建國初期大貪污犯劉敬山被執行槍決及其生前身后的故事。作為反腐題材，該劇沒(méi)有直接描寫(xiě)貪腐者劣跡，摒棄了司空見(jiàn)慣的高聲教化，而是另辟蹊徑，著(zhù)重刻畫(huà)了貪腐分子給家庭、親人帶來(lái)的巨大痛苦與長(cháng)久磨難。全劇情節緊緊圍繞劉敬山妻子樊惠蘭的'命運主線(xiàn)展開(kāi)，從人性的角度來(lái)塑造劇中人物，藝術(shù)地再現歷史。劇情催人淚下，感人至深，引發(fā)觀(guān)眾深深的思索。思考之余觸動(dòng)警醒那些行為上、意念中走向貪腐的人，挽救自己的人生。
演出現場(chǎng)高潮迭起，氣氛熱烈。跌宕起伏的故事情節、韻味醇厚的音樂(lè )唱腔、精細傳神的妝容裝飾，無(wú)不深深地感染著(zhù)每一位現場(chǎng)觀(guān)眾。全劇綜合運用多種舞臺藝術(shù)技巧，揭示了主人公從迷茫、苦悶、糾結到堅定信仰、真誠奉獻的心路歷程，發(fā)人深省，警示意義深遠。
此次觀(guān)看活動(dòng)由學(xué)校紀委組織，是學(xué)校紀委創(chuàng )新宣教載體，以宣促教的工作實(shí)踐。旨在對黨員干部進(jìn)行黨性、黨風(fēng)、黨紀教育的同時(shí)進(jìn)一步強化黨員領(lǐng)導干部廉潔自律意識，有力推動(dòng)全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。
京劇觀(guān)后感 篇17
《白蛇傳》作為家喻戶(hù)曉的故事，曾被改編成多個(gè)版本，除了大家熟悉的電影、電視劇外，幾乎所有劇種都對《白蛇傳》進(jìn)行過(guò)改編，包括木偶戲、皮影戲等，京劇版則是最具特色的，融合了文武開(kāi)打，唱做并重，非常受觀(guān)眾的喜愛(ài)。
非常有幸能在北京長(cháng)安大戲院看了由北京京劇院青年演員展演的京劇《白蛇傳》，演員們精湛的演技絲毫不輸前輩，大有江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年的趨勢，演員不僅有高顏值的外在條件，更有超強的內在功底，扎扎實(shí)實(shí)穩扎穩打，在舞臺上游刃有余，剛柔并濟，把角色塑造的十分鮮活有靈氣。
其中，我非常欣賞小青的扮演者張淼，從頭到尾表演細致而有變化，將小青的靈動(dòng)和情緒波動(dòng)大表現得淋漓精致，扎實(shí)的功底在水斗中表現得出場(chǎng)出色，觀(guān)眾反響熱烈。
演出兩個(gè)半小時(shí)，演員絲毫沒(méi)有展現出疲態(tài)，時(shí)刻保持狀態(tài)，全身心的`投入，讓角色成了有血有肉的生命，非常受教。
演出結束后到了后臺無(wú)意中聽(tīng)到了演員們的談話(huà)，表演中的不足之處，需要改進(jìn)之處進(jìn)行討論，自己反思，平常心又虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，令我心生敬畏。
唱詞中“最?lèi)?ài)西湖三月天，斜風(fēng)細雨送游船，十世修來(lái)同船渡，百世修來(lái)共枕眠”，“雨過(guò)天晴湖山如洗，春風(fēng)暖暖拂羅衣”，“釋門(mén)中積善根功德無(wú)量，對眾生應同懷慈心柔腸�？蓱z我七月胎就要生養，懇求你發(fā)慈悲還我許郎”等。句句經(jīng)典，句句動(dòng)人，就連外國友人都忍不住叫好。
京劇版的《白蛇傳》唱詞流暢優(yōu)美，戲中還有對雙劍、走旋子、大開(kāi)打等戲曲特技，讓人看得眼花繚亂，不僅讓觀(guān)眾在觀(guān)看的過(guò)程中體會(huì )傳統神話(huà)故事所帶來(lái)的感動(dòng)，也讓大家對京劇的技藝有了更加了解。
京劇觀(guān)后感 篇18
去民族文化宮之前，還對《新白蛇傳》之前羅列的一大堆形容詞感到困惑：什么叫視覺(jué)交響京劇��？這都什么亂七八糟的新名詞��？京劇就京劇，干嗎叫視覺(jué)交響京劇呢？有炒作的嫌疑。
不過(guò)看了以后真喜歡上了，運用了高科技手段展現背景之后，使得多幕之間有了過(guò)渡。這個(gè)用相機無(wú)法拍出來(lái)，只能現場(chǎng)感覺(jué)了。除了傳統的唱念做打之外，《新白蛇傳》還大膽創(chuàng )新，引入了現代舞蹈、雜技多種表現形式，給人耳目一新的感覺(jué)。
許仙和白素貞初會(huì )的這一幕，令我想起戀愛(ài)的感覺(jué)。背景音樂(lè )眾人唱，“雨兒飄，雨兒飄”情景很是浪漫。兩人撐著(zhù)傘在下著(zhù)細雨的西湖邊一見(jiàn)鐘情、心心相印……很美好的感覺(jué)~~白娘子的服裝很美，連換了好幾套，我最喜歡的是她那套白色的。飄逸，如仙子。
其實(shí)，我的音樂(lè )啟蒙就是戲劇。幼時(shí)很喜歡京劇或越劇里的扮相，頭飾、服裝都極美。那時(shí)幻想自己未來(lái)也能學(xué)習戲劇。
雜技。
由于戲劇形式的原因，兩人從偶遇到結婚發(fā)展迅速，貌似閃婚~~這一幕把我看樂(lè )了~~沒(méi)想到許仙和白素貞還挺前衛得嘛~~看著(zhù)這大紅喜字，真是為他們高興�。河星槿私K成眷屬。
現代歌舞。出現在兩人初會(huì )之前。
當法海請來(lái)天兵天將，捉拿白素貞并將其鎮壓到塔下，眼看愛(ài)侶分離，我差點(diǎn)掉下眼淚。
想念妻子的.許仙獨自在西湖邊徘徊。音樂(lè )響起，那是他們互許終身時(shí)許仙的誓言：“你若是游魚(yú)，我愿是江�！�
此時(shí)此刻，我多想穿越到他們的那個(gè)時(shí)代，改變他們的命運，將白素貞從塔下解救出來(lái)，讓她跟許仙團聚……
京劇觀(guān)后感 篇19
中央戲曲學(xué)院導演的這一部《霸王別姬》劇很短，大概只有五十幾分鐘。介紹說(shuō)這個(gè)劇獲得了亞洲大學(xué)生戲劇節的優(yōu)秀作品獎。
這是我看的第二部京劇。和第一部看的京劇《傾國》一樣，都是在繁星戲劇村坐在第一排超近距離看的�？戳诉@兩部劇，發(fā)現中國的戲曲文化真的有一種別樣的優(yōu)美，演員精致的妝容、揮舞衣袖時(shí)翩翩起舞、配樂(lè )中琵琶等樂(lè )器動(dòng)聽(tīng)的聲音、演員沒(méi)說(shuō)完一句臺詞后鼓給它增加更多動(dòng)感�！栋浴废啾取秲A國》，更加有動(dòng)感，因此看著(zhù)更歡樂(lè )�！秲A國》節奏有點(diǎn)過(guò)于緩慢。演出結束后，演員請導演上臺，最驚奇的發(fā)現竟然坐在我右邊的是導演。我知道導演應該也是一個(gè)本科生，只是沒(méi)有想到我離導演是那么近。演出時(shí)我看到她拍照，我覺(jué)得看劇不是不能拍照的么，有人拍我也拍�；叵肫饋�(lái)原來(lái)是導演拍自己的演員的照片！她說(shuō)這是她們第一屆京劇班，都是一些大四的學(xué)生。這些大四的學(xué)生演的雖然只是京劇，但仍充滿(mǎn)動(dòng)感。那四名演士兵的`演員，在舞臺上蹦來(lái)蹦去，騰空翻躍，即使要傳達的是一個(gè)悲劇故事，但是總體感受是一個(gè)喜劇故事。劇中用兩面巨大的白布來(lái)當幕布，也當做河流的舞動(dòng)，也給予舞臺不一樣的動(dòng)感�？傊�，這個(gè)京劇賦予了傳統京劇不一樣的色彩。
結局有點(diǎn)倉促，我以為虞姬死后，虞姬的故事就結束了。但是她死后又重新出現在項羽面前，我不明白項羽仰望站在高臺的虞姬，傳達的是虞姬是一個(gè)夢(mèng)了，他們人鬼世分隔了么。最后項羽的死亡也是用旁白敘述的，我覺(jué)得這樣的結局有點(diǎn)倉促。
項羽、虞姬的表演者動(dòng)作有點(diǎn)僵硬，雖然厚厚的妝容讓人看不出表情的變化，但是延伸是犀利還是游離不定還是可以看出，畢竟只是學(xué)生，達到這樣的創(chuàng )意也不錯了。
京劇觀(guān)后感 篇20
陪奶奶看京劇節目的時(shí)候，有一出京劇叫《朱砂痣》。
乍一聽(tīng)戲名，我想起了張愛(ài)玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中的那段關(guān)于朱砂痣的描寫(xiě)：也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便只是衣服 上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
我當時(shí)還有些納悶，京劇是國粹，很多戲劇都是很久遠的古代流傳下來(lái)的，而張愛(ài)玲的小說(shuō)才是近代的，這戲劇應該不是和她寫(xiě)的朱砂痣有關(guān)的吧。
果然，戲劇一開(kāi)展，我就發(fā)現我想的太遠了。
戲劇中的朱砂痣，講的是一個(gè)姓韓的太守，告老返鄉后，因著(zhù)是孤家寡人，所以讓媒婆幫說(shuō)一門(mén)親事，再討個(gè)妻子，生個(gè)孩子延續香火。
可媒婆竟是幫他找了一家有夫之?huà)D的人家，那位年輕婦人的丈夫外出做生意，回家后便生病了，因為看病花光了積蓄，丈夫的'病也不見(jiàn)，媒婆竟找年經(jīng)婦人的丈夫給他的妻子說(shuō)媒，說(shuō)賣(mài)了錢(qián)也可以給他看病，而且如果他的病治不好，他的妻子的后半生也有了著(zhù)落。
這一段的劇情，怎么看著(zhù)，都有點(diǎn)兒覺(jué)得媒婆不道德。
后來(lái)婦人嫁給太守，洞房花燭夜時(shí)，太守問(wèn)了年輕婦人的家境，聽(tīng)聞她是賣(mài)身為夫治病。心存仁厚的太守竟是燒了婚書(shū)，不僅讓婦人回家去與丈夫團聚，不收回聘禮錢(qián)，還額外地送了年輕婦人一百兩銀子給夫君治病。
好人總歸是有好報的，年輕的婦人的夫妻有了銀子治好了病，上太守家登門(mén)致謝。知道太守沒(méi)有子嗣，年輕婦人的丈夫決定幫太守買(mǎi)一個(gè)孩子。
作為一個(gè)走南闖北的生意人，年輕女人的丈夫很快就為太守買(mǎi)回一個(gè)十三歲的小男孩。
在小男孩與太守相見(jiàn)后，幾經(jīng)詢(xún)問(wèn)，太守竟意外地發(fā)現，這個(gè)買(mǎi)回的兒子竟是自己失散多年的新生兒子，兩人不僅相貌形似，而且小男孩的腳心有一顆朱砂痣，正是太守當年記憶中的自己兒子的腳心的胎記。
太守為人正直，不奪人所愛(ài)，仗義施財，他的好心，終是得到了好報。
京劇觀(guān)后感 篇21
京劇，又稱(chēng)“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調組成它的音樂(lè )素材，也兼唱一些地方小曲調（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時(shí)間是在1840年前后，盛行于20世紀三、四十年代，時(shí)有“國劇”之稱(chēng)�，F在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國漢族戲曲的代表。京劇是中國的“國粹”，已有200年歷史了，在劇曲里可謂是獨占半邊天，歷史源遠流長(cháng)。
我們來(lái)到上海城市劇院觀(guān)賞京劇，其中讓我深感收益，值得加油喝彩的是《擋馬》，故事情節主要描述了：“宋朝天波府楊八姐，因其兄楊延昭被困番邦，為打探消息，喬裝番將，潛入番地。時(shí)有焦光普者，隨楊家八虎入闖幽州，不幸兵敗，流落番邦，苦無(wú)腰牌可回南朝，乃在柳葉鎮開(kāi)設酒店，俟機盜取腰牌，擋馬假請她飲酒，兩面三刀人格斗之后，始洞番彼此身份，終于共商對策，一同闖關(guān)�！钡墓适�。
當一位在戲曲學(xué)院任教的老師走上舞臺的最左側，按下連接舞臺兩邊熒屏的電腦，關(guān)于《擋馬》的形形色色都介紹出來(lái)了；然后同學(xué)扮演的楊八姐翻身下了馬。店主人熱情地幫她把馬牽進(jìn)了店。店主人卻問(wèn)長(cháng)問(wèn)短地嘮叨個(gè)沒(méi)完，特別是他那雙透著(zhù)狡黠的眼睛，不住地在八姐身上盯著(zhù)，對這位過(guò)份殷勤的店主人，八姐不由心存了幾分戒備。八姐的眼力不錯，這店主人確實(shí)不是等閑之輩，他原是宋朝的一位將軍，名叫焦光普，與楊延昭手下的大將焦贊是堂兄弟。當多年來(lái)，他一直想返回南朝重新為國效力，無(wú)奈番兵把守邊關(guān)太嚴，沒(méi)有腰牌根本不放他出關(guān)。為了等待機會(huì )，他在靠近邊境的柳葉鎮開(kāi)了一個(gè)小客店，暫且存身。八姐從鎮前經(jīng)過(guò)時(shí)，他一見(jiàn)馬上是位番邦小將，而且又是孤身一人，不由心中暗喜，若能把他哄到店中，借機奪得他的'腰牌，便不愁出不了關(guān)了；可是不料，八姐對他早有了戒心，他幾次想靠上前去偷八姐腰間的那面牌，都被八姐警覺(jué)地閃過(guò)了。焦光普無(wú)奈，只好慢慢尋機下手。他借著(zhù)給八組端酒送飯的機會(huì )，一面搭訕著(zhù)一面仔細打量著(zhù)八姐。焦光普突然發(fā)現她似乎哪里見(jiàn)過(guò)，哈哈大笑，剛想說(shuō)她是楊八姐，八姐陡然變色，猛地抽出寶劍朝焦光普刺去。焦光普急忙閃身躲過(guò)劍鋒，還沒(méi)等他張口解釋?zhuān)私愕膭σ呀?jīng)再次朝他刺去，焦光普左躲右閃，八姐卻始終不容他開(kāi)口，那口鋒利的寶劍像蛇一樣死死纏住了他。焦光普無(wú)奈，只好先保住性命要緊，他一面用椅子抵擋八姐的兇猛進(jìn)攻，一面不住地高聲叫道：“別打了，都是自己人！”八姐已經(jīng)殺紅了眼，一心要將這個(gè)識破自己身份的店主人置于死地。焦光普說(shuō)的話(huà)她根本聽(tīng)不進(jìn)去，只管拼命朝對方要害處下手。幸虧焦光普的武功不凡身手敏捷，幾次化險為夷。最后，直到焦光普抓住了八姐的手腕，才結束了這場(chǎng)生死誤會(huì )。
我看完后，真為焦光普捏了一把汗：要是他沒(méi)有躲過(guò)去呢？萬(wàn)一楊八姐沒(méi)有相信他呢？千千萬(wàn)萬(wàn)的問(wèn)題一股腦兒地冒了出來(lái)。不過(guò)，我還是被這些日后說(shuō)不定能站在大舞臺，成為當紅新秀的小演員的演技與動(dòng)作的精湛所深深地折服，真是意猶未盡，一言難盡呀！
京劇觀(guān)后感 篇22
南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財兮。
燈光逐漸暗下去，舞臺上，須發(fā)皆白的老人低聲吟唱著(zhù)古老的歌謠。戲一開(kāi)場(chǎng),舜已垂垂老矣。
很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái)，我對京劇的印象還停留在電視上那些總叫我聽(tīng)不太懂的咿咿呀呀的片段上。因此也從未想過(guò)深入了解這種已延續了幾百年的傳統藝術(shù)形式。但，是時(shí)候做出改變了，《大舜》這樣說(shuō)。他一揮衣袖，燈光亮起，拉開(kāi)了一出好戲的序幕。
一場(chǎng)古典戲曲與近代戲曲藝術(shù)融合的現代京劇。
人們所熟知的舜耕于歷山，敬仰父親和繼母的故事被大量縮減，這出京劇的關(guān)注點(diǎn)，不只局限于舜的個(gè)人故事，而是選擇了上古帝王堯舜禹中間的那一位作為線(xiàn)索，串起中華民族的祖先最為燦爛的歷史階段之一。從五帝后期到夏朝建立之初，在這一時(shí)期的君主身上，我們能看到的重要特征之一就是寬廣的天下情懷，這種品格在舜那里體現得尤為明顯。京劇創(chuàng )作者采用了倒敘和插敘的手法，講述這位帝王心系黎民的一生。
我死去也罷了，只是如何能讓雙親背上罪名？年少的舜這樣反問(wèn)未來(lái)的自己。他重重地在母親墓前磕了頭，折下一段樹(shù)枝，獨自踏上漫漫征途。在歷山，他的德行很快傳遍天下，以至于堯在考慮繼承者時(shí)專(zhuān)程找到他詢(xún)問(wèn)。
以天下民生為己任，此等重擔，重華不敢辭。當堯轉身欲去時(shí)，舜在他身后俯拜道。從此他被委以重任，監水利疏浚，獎賞刑罰。乃至接過(guò)堯的位置治理國家，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！�
除了天下為公的情懷，對生命的思考和舜個(gè)人的歸宿感也是這出京劇的`內涵之一，這三者又似乎有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。錢(qián)鐘書(shū)老師曾說(shuō)，“我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過(guò)是靈魂的思想病，想找到一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家�！焙沃^歸處？我們的祖先對生命終點(diǎn)的歸宿有一種近乎神圣的崇拜與仰慕之情。因為它既承載了一個(gè)人在行將就木時(shí)最為牽掛眷戀的一切，又是供后人追憶的場(chǎng)所。歸宿問(wèn)題，也成為了中國傳統哲學(xué)中尤為重要的一個(gè)命題。是連貴為天下之君的舜，都無(wú)法避免的抉擇。
“我應葬于何處？”白發(fā)蒼蒼的舜向天地發(fā)問(wèn)向臣子發(fā)問(wèn)向自己發(fā)問(wèn)。葬在歷山吧，禹這樣勸他。這位未來(lái)的年輕君主正處于生命的黃金時(shí)期，一如當年的舜。那曾是您日夜耕種，名揚天下的地方。
不，舜搖搖頭，不如就葬在這九夷之地。
他不是突發(fā)奇想才提出的這個(gè)主意，他已思索了很久，最終得出結論：既心懷蒼生，則天下皆為我歸處，又何必非要動(dòng)輒民力，去那榮華之地安葬？
你看，這就是帝王胸襟，這就是舜之所以能歷時(shí)三年而大治天下的原因。不是葬于歸處么，那我便以天下為家，則隨處可葬，也免得死后再勞民傷財；不是留于后人緬懷么，那我既以天下為家，則風(fēng)中雨中皆有我影，此后人們善待草木生靈，也就是奠我了。這種隨處可安不同于一般俠客行走江湖的瀟灑，而是一位帝王在生命之終獲得的超脫與釋然。
可是——禹還想說(shuō)些什么，被舜制止了。陪我出去走走吧，他說(shuō)。
但外面還下著(zhù)雨……
不要緊。
于是年輕的臣子攙扶著(zhù)年老的帝王從石上起身，慢慢走進(jìn)荒野大雨中，走向一個(gè)人的生命終結和另一個(gè)人的輝煌起點(diǎn)。
浚水利民，蒼生安定，天下大同，舜終于完成了他多年前被賦予的使命。此刻，他可以安心將這天下托付給另一個(gè)人了。
南風(fēng)之熏兮，可以解吾民之慍兮。南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財兮。
只是那帝王，應葬于何處��？
當是山林茂郁，星辰流轉，日月生輝之處。
京劇觀(guān)后感 篇23
按照市紀委安排部署，1月11日下午，廣陽(yáng)區紀委組織全區黨員干部在明珠影院觀(guān)看新編大型反腐題材現代京劇《腳印》。區四套班子領(lǐng)導同志、全區副科級以上干部及部分黨員干部群眾共1000余人參加了本次活動(dòng)。
《腳印》以“新中國反貪第一大案”真實(shí)故事為題材，講述了建國初期貪污犯劉敬山被執行槍決及其生前身后的故事。該劇故事情節跌宕起伏，從人性的角度來(lái)塑造劇中人物，藝術(shù)地再現歷史，是一部反腐倡廉警示教育力作。臺下觀(guān)眾被這部京劇的精彩絕倫的唱念做舞、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )唱腔、質(zhì)樸大方的舞美燈光、細膩傳神的`服裝化妝所吸引，對該劇給予高度評價(jià)。演出結束后，區領(lǐng)導與演員親切合影留念。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部紛紛表示，通過(guò)觀(guān)看現代京劇《腳印》，自己受到了一次深刻的廉政警示教育，一定以反面典型為鑒，嚴格遵守黨紀國法，自覺(jué)執行廉潔自律有關(guān)規定，耐得住寂寞，管得住小節，擋得住誘惑，清清白白為官，老老實(shí)實(shí)做人，為廣陽(yáng)區經(jīng)濟社會(huì )又好又快發(fā)展做出自己應有的貢獻。
京劇觀(guān)后感 篇24
在本周三，學(xué)校請了校外的京劇團來(lái)演出，帶來(lái)了三出折子戲，分別是武旦戲《扈三娘》、花旦戲《拾玉鐲》、武生戲《孫悟空斗羅漢》。
第一出戲是武旦《扈三娘》，表演的是扈三娘與宋江打斗的場(chǎng)面。在演員上場(chǎng)后，臺下的小觀(guān)眾們都情不自禁的贊嘆，“哇，穿的太漂亮了！”一條花槍耍的是槍纓亂抖帶著(zhù)風(fēng)，臺下的小觀(guān)眾們不時(shí)拍手叫好，看著(zhù)表演老師扎實(shí)的基本功底，讓我想起了我們平時(shí)京劇社團的訓練中，老師帶我們一絲不茍走臺步、跑圓場(chǎng)、練唱腔、學(xué)動(dòng)作，雖然有時(shí)候會(huì )有同學(xué)一句唱腔怎么也學(xué)不會(huì )，但是老師依然努力，專(zhuān)心的教他，直到他學(xué)會(huì )為止，也更加理解了京劇演員的不易，讓我對臺上的老師更加欽佩。
第二出戲時(shí)是花旦戲《拾玉鐲》，演員通過(guò)開(kāi)門(mén)、縫布、拾鐲子等動(dòng)作，刻畫(huà)出了一個(gè)活潑，可愛(ài)的.小姑娘的角色。
第三出戲是武生戲《孫悟空斗羅漢》，講了孫悟空與眾羅漢打斗的場(chǎng)景，演員老師把一條金箍棒耍的虎虎生風(fēng)，讓我十分傾佩。
京劇是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每一個(gè)人都應該去學(xué)習他保護他，讓更多的人去了解他喜歡他。
京劇觀(guān)后感 篇25
戲曲歷史悠久，是中國的經(jīng)典。不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。很順眼。它的一些情節讓人落淚，而另一些則精彩紛呈，精彩絕倫。
小時(shí)候看到父母看歌劇，總覺(jué)得他們太守舊，跟不上潮流。如果我被殺了，我就不會(huì )去看舊東西了。
俗話(huà)說(shuō)：“想知道梨的味道，最好自己嘗一嘗�！辈恢朗遣皇菦](méi)味道。一嘗就驚呆了！在今天的語(yǔ)文課上，當我珍惜并認真欣賞中國特有的`戲曲時(shí)，真的是驚呆了。原來(lái)中國戲曲這么有藝術(shù)！我是井底之蛙！外國人怎么配這個(gè)祖先留下的寶藏？難怪老一輩的人對這些歌劇那么熱衷，那么熱愛(ài)。
現在感覺(jué)什么“不看戲曲的人應該是中國人”。不是嗎？這些歌劇就像我們國家的歷史。只有懂得欣賞，懂得關(guān)注，懂得挖掘的人才稱(chēng)得上真正的中國人。因為他們深深明白一個(gè)道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國��！怎么才能忘記他們？在當今社會(huì )，我們年輕人的視野已經(jīng)轉向流行音樂(lè )、電影和互聯(lián)網(wǎng)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。事實(shí)上，當我們仔細欣賞我們的歌劇時(shí)，我們會(huì )發(fā)現它們就像精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)面展現在我們面前，把我們帶入歷史的隧道，讓我們沉浸在其中，給我們留下深刻的感受。
怎么才能忘記歌劇的藝術(shù)魅力？我們要欣賞中華民族的傳統藝術(shù)，讓它永放光芒，讓它代代相傳！
京劇觀(guān)后感 篇26
現在的年輕朋友不太喜歡京劇，但我對京劇很感興趣。
我對京劇的興趣是受爺爺奶奶影響的。他們愛(ài)京劇，只要電視上有京劇節目，比如《九州戲苑》，他們就一直想看。久而久之，我也被感染了。我發(fā)現京劇中有很多傳統文化的精髓。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我對京劇了解很少，只知道京劇講究“唱、讀、演”，京劇分“生、凈、末丑”五個(gè)行業(yè)。我經(jīng)常把“鄭丹”和“花旦”混淆，有時(shí)甚至統稱(chēng)為“肖丹”。我只看過(guò)三部完整的�。骸肚叵闵彙�，《九江口》，《九道本》�，F在藝術(shù)節目或者綜藝節目里演的京劇，大部分都是名劇，我看過(guò)很多這樣的小段子。最喜歡的是《鎖麟囊》的《春秋亭》，《徐策跑城》的《詹湛青田》，《玉堂春》的《蘇三離開(kāi)洪洞縣》。
有人認為京劇慢，不耐煩聽(tīng)。其實(shí)京劇節奏感很強，速度有快有慢，但要看劇情�？�，快得連你都聽(tīng)不到。不知什么意思，已經(jīng)唱過(guò)了。像《秦香蓮》里的'一段，“徐燁在看它近”，多快��！電視屏幕不放字幕，根本聽(tīng)不清楚。為什么這么快？這是為了表達包公的憤怒之情和讓陳世美認出秦香蓮的渴望。慢，慢到可以拖半分鐘一個(gè)字�！顿F妃醉酒》楊貴妃的歌詞有多慢，就是為了體現楊貴妃優(yōu)雅的氣質(zhì)和失落的心情。
總之，京劇的藝術(shù)是很有魅力的，仔細欣賞就會(huì )發(fā)現無(wú)窮的美。我會(huì )繼續觀(guān)看和學(xué)習京劇，希望越來(lái)越多的年輕朋友了解和熱愛(ài)京劇。
京劇觀(guān)后感 篇27
京劇的前身是徽班。清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后大量吸收當時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語(yǔ)言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，經(jīng)過(guò)五、六十年的融匯，衍變成為京劇...
古徽州的戲曲活動(dòng)比較早，明代中期已呈勢頭。歙人，嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的劇作家。他雖身任武職，也作文，也寫(xiě)詩(shī)，尤擅長(cháng)雜劇，著(zhù)有《高唐夢(mèng)》、《五湖游》、《洛水悲》等歷史劇，在徽州一帶上演盛行。進(jìn)入清代，徽州的戲曲活動(dòng)更是方興未艾，其主要是與徽州的“處者以學(xué)，行者以商”，“商而兼出”，合商業(yè)資本和豪紳巨族于一身的思想有關(guān)，在發(fā)展徽商經(jīng)濟的同時(shí)，促進(jìn)了戲曲文化的大發(fā)展，寓教于樂(lè )之中。
徽劇的形成，是在徽腔與青陽(yáng)腔結合的基礎上，同亂彈、吹腔交流融合，并受昆腔的一定影響，才有了徽班與徽幫。當時(shí)著(zhù)名的有慶升、彩慶、同慶、陽(yáng)春等四個(gè)班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相繼進(jìn)京演出，轟動(dòng)京師。后又于嘉慶、道光年間，同來(lái)自湖北的漢調藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些民間曲調，逐漸形成相當完整的.藝術(shù)風(fēng)格和表演體系，演變?yōu)榫﹦ ?/p>
中國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。京劇之名始見(jiàn)于清光緒二年(1876)的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱(chēng)謂，清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團之多、觀(guān)眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過(guò)程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達"喜、怒、哀、樂(lè )、驚、恐、悲"思想感情。角色可分為：生(男人)、旦(女人)、凈(男人)、丑(男、女人皆有)四大行當。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。
京劇觀(guān)后感 篇28
歌劇是我國的國粹。戲曲頻道弘揚傳統戲曲藝術(shù)，弘揚歷史悠久的國粹文化。周日，對中國戲曲一無(wú)所知的我，在媽媽的指導下，看了十一套央視的節目。
打開(kāi)電視的時(shí)候，正好在演京劇《趙氏孤兒》�？吹嚼锩娴娜宋锒籍�(huà)了一個(gè)大臉，嚇了我一跳。屠岸賈應該是“大花臉”里最猙獰的人。只見(jiàn)他瞪著(zhù)兩只牛一般大的鈴眼，大聲問(wèn)：“趙氏孤兒在哪里？”“快交出來(lái)，”扮演程英的演員說(shuō)�！拔也恢来笕藦哪睦飦�(lái)。我50多歲了。怎么才能生孩子？”.雖然里面的人都演的活靈活現，唱的活靈活現，但我根本不想看，心里全是漫畫(huà)�？磿r(shí)間，才5分鐘！腦子里立刻蹦出一個(gè)問(wèn)題：為什么看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候時(shí)間過(guò)得那么快，而看歌劇的時(shí)候時(shí)間過(guò)得那么慢？在最初的十分鐘里，我幾乎盯著(zhù)時(shí)鐘。為什么我不想在分針上加個(gè)火箭推進(jìn)？“打哈欠”！看，我打了個(gè)哈欠，上眼皮好像變成了鐵，下眼皮一直在打架。最后下眼皮不知所措，不但束手無(wú)策，還讓昏昏欲睡的腦袋爬起來(lái)。我已經(jīng)半睡半醒了，但是不知道一個(gè)激靈要多久才能醒。我不會(huì )，但是我要寫(xiě)作文！當程英的妻子出現時(shí)，我抬起頭來(lái)。她走過(guò)來(lái)唱了一會(huì )兒，然后問(wèn)程英：“孩子們在哪里？”程英無(wú)言以對，屠岸賈大喊“拉倒”。此時(shí)此刻，劇情似乎更加曲折，我也漸漸被這曲折的劇情所吸引。我的眼睛緊緊的，聚精會(huì )神的盯著(zhù)電視屏幕，比看自己喜歡的動(dòng)漫嚴重好幾倍。我暗自心想：沒(méi)想到我會(huì )喜歡看戲，連喜怒哀樂(lè )都和劇中人物聯(lián)系在一起了。當我看到白發(fā)蒼蒼的公孫杵老人為了保護趙孤兒被殘忍地殺害時(shí)，我的'心突然繃緊了，我為這位正直善良的老人被殺害而感到難過(guò)。很快，不知不覺(jué)一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我很不情愿的關(guān)掉了電視，心想，如果有機會(huì )，我一定會(huì )重新把握歌劇的深刻內涵！
小戲舞臺能產(chǎn)生無(wú)數精彩的故事，給廣大戲曲愛(ài)好者帶來(lái)精彩的藝術(shù)享受和精神需求！戲曲真的是中華民族的國粹！
京劇觀(guān)后感 篇29
“藍臉竇爾敦盜御馬，紅臉關(guān)公斗長(cháng)沙。典韋帶著(zhù)黃臉，曹操帶著(zhù)白臉，張飛帶著(zhù)黑臉……”每當我唱這首《唱臉譜》節選，一種自豪感油然而生。
京劇，200多年歷史的戲��；一種經(jīng)歷了幾代大師的發(fā)展、改革、創(chuàng )新，最終被稱(chēng)為“國粹”的戲劇形式；一種包含“唱、讀、做、打”的表演風(fēng)格，“生、純、丑”的行業(yè)分類(lèi)，“皮、黃、鑼、鼓”的伴奏結構，真的`是一種綜合性的表演藝術(shù)，在外國人眼里，京劇是中國幾千年古代文明的代表。他們常說(shuō)京劇在服飾、身材、伴奏、唱腔方面都很美。真的很美！
記得我五六歲懂事的時(shí)候，爺爺經(jīng)常晚飯后帶我去村里看京劇。當時(shí)，我被舞臺上漂亮的衣服、帽子和五顏六色的裝飾品所陶醉，深深地吸引了我。雖然我聽(tīng)不懂“唧唧”在舞臺上唱的是什么，但我覺(jué)得音樂(lè )很美，演員的噪音那么尖銳有力，我很佩服他們有這么好的噪音。后來(lái)隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，京劇陪伴了我的一生。我一個(gè)遠房親戚的曾祖母，每天晚上都會(huì )在佛教商城門(mén)口唱京劇，我也經(jīng)常時(shí)不時(shí)聽(tīng)聽(tīng)。奶奶看我愛(ài)京劇，平時(shí)教我幾句。
京劇已經(jīng)成為我生活中一種幸福和美好的享受。業(yè)余時(shí)間忍不住哼幾句京劇。有時(shí)候忍不住拿起筆畫(huà)，畫(huà)一個(gè)京劇臉譜。唱京劇，畫(huà)Facebook，讓我的生活更有趣。
我愛(ài)京��！我的理想是學(xué)京劇，長(cháng)大后再學(xué)，把——京劇的國粹傳播到全世界。
京劇觀(guān)后感 篇30
京劇對于我，甚至大多數的人來(lái)說(shuō)是一種熟悉又陌生的藝術(shù)。熟悉是因為京劇是眾所周知的國粹，那是BBC的紀錄片里都提到過(guò)的“Beijing Opera”；陌生是因為自己對它的了解少之又少，從未完整地曾聽(tīng)過(guò)一曲，也從未在戲院里感受過(guò)一次戲曲的魅力。而如今自己身邊所接觸的一切事物，無(wú)不是現代的或者是趨近現代的，流行仿佛更符合這個(gè)快節奏的社會(huì )，傳統與經(jīng)典被人拋在了腦后，被人逐漸忘卻。
傳統是一個(gè)民族一個(gè)國家的根源與氣質(zhì)，是屬于我們獨一無(wú)二的標志，不能丟失。書(shū)本里、影視作品中，只要有相關(guān)戲曲的場(chǎng)面，印象中總是熱鬧的場(chǎng)面。從字里行間，從流光四射的熒屏上，總能清晰地感受到無(wú)論是達官顯貴還是尋常百姓都對戲曲有著(zhù)一份誠摯的熱愛(ài)。光束打亮的戲臺上是有著(zhù)精美行頭的名角，優(yōu)美輕舞的身姿，顧盼生姿的雙眸，抑揚頓挫的唱腔和韻調，悅耳清揚的琴聲鼓聲連綿不斷，合著(zhù)歌聲盤(pán)旋回蕩在整個(gè)戲院里，臺下看臺上的觀(guān)眾叫好聲此起彼伏�？墒沁@種情境卻不曾出現在我的生活中，也許我的情況也代表了很多人的情況，京劇被大眾追捧喜愛(ài)的時(shí)代仿佛過(guò)去了一般，越來(lái)越趨近小眾化、老齡化。
許是時(shí)下娛樂(lè )方式太多，全球化背景下又受到更多的西方文化的沖擊和引領(lǐng)，屬于東方特色的文化反而被束之高閣，年輕人不在似幾十年前喜愛(ài)戲曲，紛紛走進(jìn)了電影院、KTV等新興娛樂(lè )場(chǎng)所。任何現象的出現必然有其背后的原因，為什么國外的傳統節日與文化就能保存到今并且依然盛行，這是值得我們每一個(gè)人思考的。從小就對京劇藝術(shù)接觸得少之又少的我，是難對一樣陌生的事物產(chǎn)生興趣的，因為不了解，更何談興趣。同齡人間也很少有人了解京劇戲曲，像這樣的情況變成比較普遍的情況后，京劇就被排除出了興趣圈，被默認為是過(guò)時(shí)枯燥的東西，自然也不會(huì )主動(dòng)接觸了。
可是，短短幾周的時(shí)間里我對京劇，甚至所有戲曲都改觀(guān)了，發(fā)現戲曲中所包含的文化、藝術(shù)是遠遠超出了自己的想象。甚至老師也是讓我吃驚的，因為印象中戲曲界的'名角都是年齡較大并且很?chē)烂C的人，沒(méi)想到第一天走進(jìn)教室的老師卻是一身白衣，有著(zhù)一頭時(shí)尚短發(fā)的女老師，原來(lái)老師很平易近人，原來(lái)老師很幽默，原來(lái)唱戲也需要碩士學(xué)位等等，一切都和原先的預想差很多，原來(lái)京劇和其他所有自己喜歡的東西一樣有趣。這之前，我從未完整地聽(tīng)過(guò)一曲戲曲，戲劇相關(guān)的東西最能引起我注意的就是戲曲服飾，關(guān)注過(guò)最長(cháng)關(guān)于京劇的事物就是電影《梅蘭芳》。而通過(guò)這短短的幾周，我看到了戲劇的另一面，有腔調有韻味有念白還有身姿，勉強能夠哼哼《蘇三起解》、《紅娘》、《貴妃醉酒》。映像最深刻的就是《貴妃醉酒》，從來(lái)沒(méi)有學(xué)過(guò)樂(lè )器的我，每次音符都要數手指，所以即便是簡(jiǎn)譜對我來(lái)說(shuō)作用并不
大，而這曲每個(gè)唱詞之間都隔了好長(cháng)，起初完全不知道怎么從一個(gè)字就到了下一個(gè)，但老師還是很耐心地一遍又一遍地教唱，知道上周聽(tīng)了錄音，自己感覺(jué)到還是有很大的成就感。還有老師講解楊貴妃三次飲酒的區別以展現了人物三個(gè)時(shí)段不同的心理狀態(tài)，這以前是沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)的，而老師的表演也將貴妃醉酒的姿態(tài)惟妙惟肖的展現了我們的面前。所以，京劇本身是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，我了解的依舊太少。從前，是因為不了解所以對其有偏見(jiàn)而不感興趣，現在發(fā)現這是一門(mén)值得青年人了解的藝術(shù)。
京劇應該逐漸成為小眾化的藝術(shù)，這是從古流傳至今的藝術(shù)和文化，蘊含著(zhù)東方文化氣質(zhì)與精神，我會(huì )繼續了解它，也希望通過(guò)自己感染身邊的人，也希望戲曲走進(jìn)生活，讓更多人深入地了解戲曲。戲院里人聲鼎沸的場(chǎng)景不要只在古代民國時(shí)期的書(shū)里存在，京劇等戲曲在不斷創(chuàng )新，我們也應該了解它喜歡它，把屬于東方傳統的藝術(shù)保存發(fā)展下去。
京劇觀(guān)后感 篇31
京劇，作為中國傳統文化的精粹，已經(jīng)有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實(shí)，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂(lè )、詩(shī)詞歌賦等等精神財富正在被越來(lái)越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無(wú)疑是一種國家精神文化的斷層與流失。所以作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，作為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國人，我個(gè)人認為“京劇欣賞”應該作為必選課列入大學(xué)生素質(zhì)教育體系，以避免出現外國友人組團研究“生、旦、凈、丑”，而中國學(xué)子卻分不清梅蘭芳是男是女這類(lèi)型令人哭笑不得的文化問(wèn)題。 在本學(xué)期選修京劇欣賞課程之前，我對京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時(shí)期在電視上看到的京劇選段。猶記得當時(shí)老一輩人對京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽(tīng)，隨便一人都能哼唱兩句，而對于我們這些孩子來(lái)說(shuō)，京劇則猶如外星語(yǔ)言，艱澀難懂不說(shuō)，曲調還一成不變，真是聽(tīng)之無(wú)味，無(wú)聊之極。
然而就如所有的學(xué)問(wèn)一般，外行看熱鬧、內行看門(mén)道，對于京劇，只有認識它、了解它，才能意識到它的美。老師也說(shuō)，京劇欣賞就在于研究它的“美”。 而這個(gè)“美”也體現在了諸多不同的方面。 京劇即為“劇”的一種，便賦予了它鮮明的故事性。京劇較擅長(cháng)于表現歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話(huà)本，比如大家所熟知的“霸王別姬”“貴妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依據歷史事實(shí)改編而成。也正因為如此，所以每次在課堂上欣賞精彩片段之前老師都會(huì )事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀(guān)賞性和娛樂(lè )性，因而受到各個(gè)年齡段票友的喜愛(ài)。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著(zhù)細致的分支。每一種行當的特點(diǎn)和身份都是相對明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負責創(chuàng )造喜劇效果的便是“丑”。 獨角唱不出好戲，京劇的四個(gè)行當各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎上創(chuàng )造出華麗多變的`舞臺效果。
說(shuō)到行當就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術(shù)表演形式中，京劇的服裝和臉譜絕對是獨具一格的，絕非其他文化所能企及與模仿的。雖然現代服裝的流行元素千變萬(wàn)化，卻是越來(lái)越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時(shí)便大氣，該寒酸時(shí)就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥(niǎo)花卉，以及細致的做工與面料，每一件衣服都可以稱(chēng)之為藝術(shù)品。而臉譜就更不用說(shuō)了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細致得恨不得武裝到牙齒的藝術(shù)表演形式，無(wú)怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。
京劇的輝煌與每一個(gè)京劇人臺下的汗水和努力是分不開(kāi)的。古話(huà)說(shuō)的好，“臺上一分鐘臺下十年功”，京劇在以前是窮人沒(méi)有活路才入梨園，想出名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發(fā)步和唱念做打任意一項都不是“隨便練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺上那么一站，那就是有名家的范兒，觀(guān)眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。
說(shuō)到名家名段，那就得說(shuō)說(shuō)京劇的流派了。若細分起來(lái)，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個(gè)流派又各有千秋，組成了京劇藝術(shù)的大觀(guān)園。而各流派又有著(zhù)自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現在那可都是大藝術(shù)家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術(shù)發(fā)揚光大，甚至走出國門(mén)，走向世界。
由衷地希望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能熱愛(ài)京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。
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