讀書(shū)的觀(guān)后感
細細品味一部作品以后，大家一定收獲不少吧，觀(guān)后感就是自己的一種思想感悟，觀(guān)后感相當注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編整理的讀書(shū)的觀(guān)后感，歡迎大家分享。
讀書(shū)的觀(guān)后感1
趵突泉聞名遐邇，譽(yù)滿(mǎn)天下，位居濟南七十二泉之首，是泉城濟南的象征。自古就有“游濟南不游趵突泉不成游”之說(shuō)。本來(lái)我對趵突泉就有幾分向往之意，再加上讀了老舍先生的《趵突泉的欣賞》，更覺(jué)得那兒肯定非同一般，便十分渴望到泉城濟南親自一睹這天下第一泉的風(fēng)采。
終于，我如愿以?xún)攣?lái)到了趵突泉公園。邁步踏進(jìn)趵突泉公園的一步，是令人激動(dòng)的一步。日思夜想的趵突泉將要呈現在我的眼前，心情能不激動(dòng)？不先見(jiàn)其形，竟先聞其聲。走近趵突泉，周?chē)淮沽湍缃吁嗟娜巳赫趽醯臎](méi)有縫隙�？梢哉f(shuō)，想從遠處看見(jiàn)它，就像是天方夜譚。但卻可以隱約聽(tīng)見(jiàn)泉水的噴涌聲。隨著(zhù)距離的越來(lái)越近，聲音也越來(lái)越大，和周?chē)巳旱男[聲交相輝映，細聽(tīng)，仿佛是一首氣勢磅礴的交響曲。慢慢地，大名鼎鼎的趵突泉映入眼簾。近看，趵突泉白浪翻滾，好像銀花盛開(kāi)；晶瑩剔透，好像明珠散落；聲音宏大，聽(tīng)起來(lái)如虎嘯獅吼。它的泉水真藍��！在紅瓦、綠柳、白墻的映襯下，它竟然顯得是那樣美，那樣藍！藍的透徹，藍的舒心，甚至藍的讓人忘記一切！站在泉水的岸邊，深深的舒一口氣，是令人陶醉的，清新的空氣中彌漫著(zhù)泉水的氣息。在微風(fēng)的吹拂下，呼吸著(zhù)新鮮的空氣，只感覺(jué)胸膛在擴展，我，感受到了大自然的無(wú)限生機。
觀(guān)瀾亭是觀(guān)看趵突泉的最佳地點(diǎn)了，亭子的兩邊是乾隆皇帝南巡時(shí)親自為其書(shū)寫(xiě) “趵突泉”和“天下第一泉”的兩塊石碑，襯托出一番恢宏氣勢。泉池正中有三股比吊桶還粗的清泉，這就是最令我喜愛(ài)的三個(gè)泉眼。泉眼十分大，也十分的美。三個(gè)泉眼一字排開(kāi)，每一個(gè)泉眼的直徑大約都有一米，向外噴涌出的泉水都象煮沸的'開(kāi)水似的，不停的翻滾，不停的向外涌。冒，冒，冒，永不疲倦，永不后退，這就是自然的力量！有時(shí)，泉眼中還冒出幾個(gè)小泡泡，這使我不禁聯(lián)想到幾條調皮的小魚(yú)，偷偷地溜到泉眼旁，悄悄地吐了幾個(gè)泡泡就飛快的游走了。泉水“咕嘟咕嘟……”地從泉底往上冒，如同三堆白雪。一年四季，晝夜不停，老是那么翻滾。你若靜靜地看，你就會(huì )感受到自然帶偉大和生機。它永遠那么可愛(ài)，永遠那么清純，永遠那么令人沉醉。它先從中間冒出一縷清泉，然后迅速向外翻滾，一層滾這一層，一層卷這一層，一層夾著(zhù)一層，中間還不時(shí)地泛著(zhù)幾絲青瀾白波，就猶如大海中的浪花一樣美。多么富有詩(shī)意��！因此引得許多游客對準了泉眼按快門(mén)。
我站在旁邊，久久的凝視著(zhù)趵突泉，心中頓時(shí)茅塞頓開(kāi)，往日積壓在心頭的煩惱一下全沒(méi)了。我突然想到：趵突泉日夜不停地噴涌，它的動(dòng)力不是奮發(fā)向上的努力嗎？一天天，一夜夜，它不是靠這種動(dòng)力噴涌泉水嗎?趵突泉雖然與人不一樣，但也同是生活在這個(gè)世界上，都為了各自目標努力著(zhù)。我們在社會(huì )上奔波，難道不應向趵突泉一樣奮發(fā)向上嗎？到現在，我終于明白了這個(gè)道理：人和趵突泉一樣，都要有奮發(fā)向上的動(dòng)力！
趵突泉，感謝你！謝謝你讓我明白了這個(gè)人生哲理！
……
讀書(shū)的觀(guān)后感2
在一次《犯罪學(xué)》課程上，老師讓我們觀(guān)看了印度電影《流浪者》。這是一部由普利特維·拉茲·卡普爾和納爾吉司·杜特主演的印度劇情、家庭、歌舞、愛(ài)情電影，講述了印度等級社會(huì )的黑暗現實(shí)，歌頌了純潔的愛(ài)情和人道主義。片中主人公拉茲的母親懷著(zhù)身孕，在一個(gè)下大雨的夜晚被出身望族的丈夫（大法官拉貢納特）踢到門(mén)外，只因她腹中的孩子來(lái)歷有些可疑。拉茲母親哭訴自己是清白的，可是沒(méi)有什么用，拉茲父親家族不能容忍自己家族遭受這樣的奇恥大辱。于是，拉茲的母親便成了犧牲品，在暴雨中被趕出家門(mén)，從此開(kāi)始她和拉茲一生的苦難生活�？赐赀@部電影后，我深有感觸。
這部影片的獨特之處是以一次法庭審理為開(kāi)頭，原告是印度上流社會(huì )中很有名望的大法官拉貢納特，被告是流浪者拉茲，罪行是拉茲闖進(jìn)拉貢納特的住宅，企圖刺死拉貢納特�？墒抢暭{特萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，想要殺死他的拉茲正是他的親生兒子。這樣的開(kāi)頭給觀(guān)眾們留下了深刻的懸念，極大地增強了觀(guān)眾們觀(guān)影的興趣，觀(guān)眾們忍不住想要知道為什么會(huì )出現這一幕呢？接下來(lái)的影片為觀(guān)眾們深刻地揭示了答案。大法官拉貢納特信奉的是這樣一種信條：好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊。這種以血緣關(guān)系來(lái)判斷一個(gè)人德行的謬論害了不少好人。大法官拉貢納特根據"好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊"的荒謬理論，錯判強盜的兒子扎卡有罪。扎卡越獄后被迫變成了強盜，決心對大法官拉貢納特實(shí)施報復，大法官拉貢納特果然中計，趕走了正在懷孕的妻子。拉茲跟著(zhù)母親在貧困中長(cháng)大，扎卡威脅引誘拉茲做了賊，開(kāi)始了他偷盜為生的生活。拉茲在飽經(jīng)流浪和貧困的生活之后，遇上了作為童年好友的麗達，二人相愛(ài)，拉茲痛恨自己偷竊墮落的生活，渴望以自己的勞動(dòng)謀生，重新做人，但是扎卡繼續威脅逼迫他。
當拉茲面對自己的親生父親時(shí)，父親非但沒(méi)有給予他一定的理解和寬容，父親那"好人的兒子一定是好人，賊的兒子一定是賊"的荒謬理論反而更使他前途無(wú)望，進(jìn)而讓他產(chǎn)生了刺殺父親的念頭。電影采用這樣子的謀篇布局，似乎在告訴我們有因必有果，有果必有因，因果關(guān)系是客觀(guān)的。
正如有因必有果，有果必有因，因果關(guān)系是客觀(guān)的。犯罪作為一種社會(huì )現象，它的出現絕對不是偶然的，其背后一定有各方面的原因。犯罪的存在是客觀(guān)的、復雜的、長(cháng)期的，犯罪原因往往也是客觀(guān)的、復雜的、多元的。犯罪現象是各種致罪因素相互作用，有機結合而形成的多角度多變量的罪因系統。在我看來(lái)，拉茲走向犯罪道路的原因主要有以下幾個(gè)方面：
1、貧窮。貧困與犯罪的關(guān)系是十分密切的。馬克思主義經(jīng)典作家曾就資本主義社會(huì )貧困與犯罪的關(guān)系做過(guò)十分精辟的論述："在資本主義社會(huì )里，產(chǎn)生違反公共生活準則的搗亂行為的社會(huì )根源是群眾忍受剝削和群眾貧困。"從包括中國在內的世界各國的`情形來(lái)看，貧困依然是一種十分重要的致罪因素。拉茲與母親相依為命，生活在印度的貧民區，無(wú)固定收入來(lái)源，過(guò)著(zhù)饑一頓飽一頓的生活，為了能夠生活地更舒服更有尊嚴，沒(méi)有一技之長(cháng)的拉茲只能通過(guò)偷盜來(lái)過(guò)活，由此走向了犯罪的道路。
2、拉茲受教育程度不夠也是造成他走向犯罪的原因之一。由于家庭的貧困，無(wú)力支付巨額學(xué)費，拉茲不能像其他同學(xué)一樣在教室里快樂(lè )地接受教育，完成學(xué)業(yè)，他很早就輟學(xué)在社會(huì )上混。由于他年齡小，受教育程度不夠，心智尚不成熟，對一些事情的是非曲直的正確判斷不足，因此比較容易走向歧途。由于缺乏對事物的正確認知和一定的自制力，在扎卡的多次威脅和誘惑下，拉茲輕易地走上了犯罪的道路。當他明白這一切，準備金盆洗手回頭是岸時(shí)，才知道為時(shí)已晚。
3、不完整的家庭也導致拉茲走向犯罪。家庭是人們以婚姻血緣關(guān)系為紐帶而形成的生活共同體。作為社會(huì )的細胞，家庭不僅是人們生存的基本環(huán)境，而且也是人類(lèi)個(gè)體社會(huì )化最初和最重要的形式。不完整的家庭，亦稱(chēng)為破碎家庭或缺損家庭，是指缺少父母一方或雙方的家庭，如父母一方或雙方死亡，父母離異，父母一方入獄，父母長(cháng)期兩地分居等。家庭不完整對未成年人影響極大。拉茲從小跟母親相依為命，缺少父愛(ài)，周?chē)男『⒍汲靶λ麤](méi)有父親，這對他的心靈造成若大的創(chuàng )傷，促成他仇恨周?chē)�，仇恨社�?huì )，進(jìn)而走向犯罪。
4、社會(huì )沒(méi)有給予拉茲寬容和接納的機會(huì )也是他在犯罪道路上越走越遠的原因。在他因盜竊入獄且刑滿(mǎn)釋放后，社會(huì )沒(méi)有給予他尊重和重新做人的機會(huì )，而是一味地嫌棄和冷嘲熱諷。即使他刑滿(mǎn)釋放身體獲得了自由，他還是不能為社會(huì )所接受，他找不到工作，過(guò)不上體面的生活，無(wú)法像正常人一樣有尊嚴地過(guò)活，于是他不得不選擇再一次犯罪，重新回歸牢獄生活，仿佛只有牢獄才是他的容身之處。
5、長(cháng)期積累的不良情緒使得拉茲產(chǎn)生了殺害大法官拉貢納特的犯意。情感情緒具有兩極性，一極是肯定和積極性的情緒情感，表現為歡樂(lè )、得意和振奮等；一極是否定性和消極性的情緒情感，比如痛苦、失意和仇恨等。一般來(lái)講，后者是具有破壞性的情緒情感力量，無(wú)論個(gè)人還是社會(huì )都應該注意化解，讓這些因素轉化為一種積極的能量。早期教育的缺失、家庭的不完整以及不良環(huán)境等因素造成拉茲在情緒情感方面的扭曲，產(chǎn)生對于他人和社會(huì )的仇視。當得知拉貢納特是自己的親生父親時(shí)，他更加接受不了，便起了殺機。
寫(xiě)到這里，我又想到犯罪之人如何重新回歸社會(huì )，過(guò)正常人生活的問(wèn)題。目前，在構建和諧社會(huì )的大背景下，在依法治國建設社會(huì )主義法治國家的大環(huán)境里，我國在改造犯罪方面的相關(guān)研究應該加強，在犯罪人再社會(huì )化這一問(wèn)題上，適當借鑒西方國家的成功經(jīng)驗，進(jìn)一步推動(dòng)我國罪犯再社會(huì )化措施的發(fā)展和完善。
首先，立法應該更加切實(shí)保障犯罪人的權利，特別應該注重對犯罪人人格權的保護。在我們身邊不乏這樣一些刑滿(mǎn)釋放人員，他們當初可能是激情犯罪，回歸社會(huì )以后改過(guò)自新，遵紀守法，沒(méi)有再次犯罪，但還是不能為社會(huì )大眾所接受。但社會(huì )大眾沒(méi)有給予他們最起碼的寬容和原諒，總是投以歧視和怨恨的目光，造成他們精神麻木，極度自卑。他們雖然不會(huì )再犯罪，但其獨立之人格受到極大的損傷，難以融入社會(huì )。這就需要通過(guò)立法來(lái)引導社會(huì )大眾寬容和原諒部分改過(guò)自新的罪犯。
其次，大力推進(jìn)社區矯正。社區矯正是一種不用監禁而是利用社區資源教育改造犯罪的方法，是所有在社區環(huán)境中管理教育罪犯方式的總稱(chēng)。目前，我國社區矯正的對象限于以下幾種人員：被判處管制、的犯罪人員，被宣告緩刑，被裁定假釋的犯罪人員，以及被決定監外執行的服刑人員。社區矯正在我國還處于探索起步階段，當前首要的任務(wù)是制定完備的社區矯正的法律規范。相信社區矯正一定是對我過(guò)現有刑罰體系的有益補充，也勢必會(huì )促進(jìn)犯罪人重新順利回歸社會(huì )。
再次，國家有關(guān)部門(mén)應當積極組織各種職業(yè)技能培訓班、培訓會(huì )等，教給刑滿(mǎn)釋放人員一技之長(cháng)，使他們順利回歸社會(huì )，得到社會(huì )的再次尊重和認可。很多再次犯罪的人都是沒(méi)有一技之長(cháng)的人，出獄后雖然獲得身體的自由，但因為沒(méi)有一技之長(cháng)，依然無(wú)所事事，無(wú)法順利回歸社會(huì )，過(guò)正常人的生活。他們只能通過(guò)再次犯罪來(lái)勉強維持生活，這樣就容易陷入一個(gè)惡性循環(huán)，使得刑罰改造犯罪的功能不能實(shí)現，不利于社會(huì )的穩定和發(fā)展。
拉茲確實(shí)是一個(gè)悲劇，他的經(jīng)歷值得我們去思考，去反思。很多時(shí)候犯罪是身不由己，也有很多時(shí)候，犯罪是不想再次犯罪的。只有我們認真地去思考每個(gè)犯罪現象產(chǎn)生的深層次原因，并且提出一些具體可行的解決辦法，我國的犯罪現象才會(huì )得到有效地控制。也只有這樣，拉茲這樣的悲劇才不會(huì )在中國重新上演， 構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，依法治國，建設社會(huì )主義法治國家的宏偉目標才能夠實(shí)現。
讀書(shū)的觀(guān)后感3
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，作者柴靜在書(shū)中生動(dòng)形象的利用自身在新聞采訪(fǎng)工作之中印象深刻之事，讓人們看到了許多平時(shí)看不到的人與人之間最真摯、最美好的情感。其中，最讓我感慨的就是那篇記錄非典的文章，在這本書(shū)中，柴靜用了大篇幅的筆墨描寫(xiě)了在非典中那些最不應人注意的事物。
看來(lái)這篇文章，我感慨萬(wàn)千，我看到了工作人員對工作的`執著(zhù)、堅持、竭盡全力；那些醫護人員盡自己所能，在絕望中尋找那萬(wàn)分之一，渺茫得不能再渺茫的希望，他們對于SARS患者不是遠離他們或是放棄他們，而是為了他們不惜付出一切力量，就在旁人對SARS患者躲得遠遠地，不敢靠近之時(shí)，他們與病者保持著(zhù)最近的距離，用自己那火熱的心去感染每一個(gè)病患，讓他們對自己有信心，同時(shí)，醫護人員又想方設法地讓病人康復，能在這個(gè)世上多活一些時(shí)日，他們才是最偉大的人！
許多年后的今天，當我們再想起SARS這場(chǎng)浩劫時(shí)，傷心難過(guò)之余，免不了有些惋惜，若是當時(shí)的醫學(xué)能像現在這樣發(fā)達，那那些醫護人員也就不會(huì )束手無(wú)策，只能眼睜睜地看著(zhù)一條又一條的生命就這樣灰飛煙滅，他們可以保住更多人的生命；若是當時(shí)的信息能像今時(shí)今日這樣方便，快捷，也許廣大民眾就能知道非典的可怕，能提早防范，有關(guān)部門(mén)也就不能像當時(shí)那樣一瞞再瞞，才使病毒迅速擴散；當時(shí)，醫用設備緊缺，有許多人不能進(jìn)入病房，只能等死，如果，在當今社會(huì )，這些人也就不用在絕望中離開(kāi)。
然而，在SARS中，我們看到了任何事物都無(wú)法隔絕的親情，柴靜在書(shū)中描繪了這樣一個(gè)家庭：一個(gè)醫療系統的官員患上了SARS，回家又傳染給了妻子和兒子，他們好不容易爭取到一個(gè)病床，卻讓給了兒子，夫婦倆發(fā)燒燒得渾身發(fā)抖卻只能坐在板凳上輸液，當孩子痊愈時(shí)，他的父母早已過(guò)世。在死亡的面前，他們沒(méi)有絲毫的恐懼，因為他們擁有溫暖，他們被許多人關(guān)心著(zhù)，他們是幸福的。
非典就這樣結束了，這場(chǎng)災難帶給我們無(wú)限的思索。
讀書(shū)的觀(guān)后感4
老師讓我們寫(xiě)讀后感，正當我一籌莫展時(shí)，不經(jīng)意看到了《學(xué)會(huì )看病》這篇覺(jué)得的不長(cháng)的略讀課文。
課文講的是一個(gè)從沒(méi)去過(guò)醫院的小男孩發(fā)燒了，“狠心”的母親讓他獨自上醫院，學(xué)會(huì )了看病的事。母親想讓孩子通過(guò)看病這件小小的事，鍛煉孩子獨立生活的.能力。
我多么佩服這個(gè)無(wú)畏的小男孩��！他能夠毫不猶豫地獨自一人去醫院，而我，這么大了還讓媽媽操心。不過(guò)，我更敬佩這個(gè)“狠心”的母親，她一次又一次地面臨艱難抉擇，但是她毅然決然地選擇了讓孩子放手一試。
現在的社會(huì )上的一些溺愛(ài)孩子的母親，一點(diǎn)都不敢讓孩子出去獨自拼搏，這讓我想起了上次的事。
記得有一回，我陪著(zhù)媽媽在車(chē)站等車(chē)。恰巧，車(chē)站也有一對母子在等車(chē)。她的兒子看上去已經(jīng)有十五六歲的樣子了，可還是一直牽著(zhù)他媽媽的手，一直不肯放開(kāi)。
我們站在他們旁邊，不時(shí)地聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)母親對孩子喋喋不休地指教：“上車(chē)的時(shí)候，要先把錢(qián)放在售票的地方，否則就不能上車(chē)，聽(tīng)到了嗎？噢，還有，下車(chē)時(shí)要按鈴，否則就下不了車(chē)，你知道嗎?”很明顯，她兒子是第一次自己乘車(chē)，沒(méi)有乘車(chē)的經(jīng)驗。
“嘟嘟嘟”，一輛空蕩蕩的大巴車(chē)呼嘯著(zhù)向這邊飛馳而來(lái)，我們攔下了這輛車(chē)，順利地乘上了車(chē)。剛才的那對母子，居然也全上來(lái)了。我們百思不得其解，問(wèn)那位母親，她說(shuō)：“我本來(lái)是打算只讓他一個(gè)人去，可放心不下，又狠不下心來(lái)，就跟他一起來(lái)了�！�
我心里覺(jué)得特不理解，一個(gè)都已經(jīng)15歲的兒子，為什么他母親就放心不下呢？他母親為什么不能放手一試，讓孩子獨自去闖蕩呢? 難道不能像《學(xué)會(huì )看病》里的母親一樣決定果斷嗎?
母親只是個(gè)養我們長(cháng)大的人，未來(lái)的路都要靠自己走，我們必須學(xué)會(huì )獨立！作為母親也要有意識地培養孩子的獨立能力。
讀書(shū)的觀(guān)后感5
紀錄片《讀書(shū)的力量》是一部令人深思的作品，它從歷史、文化、社會(huì )和個(gè)人等多個(gè)角度，深入探討了讀書(shū)的重要性和力量。觀(guān)看這部紀錄片，讓我對讀書(shū)有了更深刻的認識和理解。
首先，這部紀錄片讓我深刻體會(huì )到了讀書(shū)對于人類(lèi)文明發(fā)展的巨大貢獻。從早期的貝葉書(shū)、羊皮書(shū)，到后來(lái)的甲骨文、金文、帛書(shū)和簡(jiǎn)牘書(shū)，再到現代的印刷術(shù)和造紙術(shù)，書(shū)籍的形態(tài)不斷演變，但它們所承載的知識和智慧卻始終如一。這些書(shū)籍不僅記錄了人類(lèi)的歷史和文化，更成為了人類(lèi)文明的根脈和出發(fā)點(diǎn)。正如紀錄片中所說(shuō)，“書(shū)籍是人類(lèi)文明的階梯”，它幫助我們不斷攀登高峰，探索未知的'世界。
其次，這部紀錄片也讓我深刻感受到了讀書(shū)對于個(gè)人成長(cháng)的巨大影響。無(wú)論是孔子還是蘇格拉底，無(wú)論是牛頓還是其他偉大的思想家和科學(xué)家，他們都是通過(guò)讀書(shū)獲得了豐富的知識和智慧，從而成為了杰出的人物。正如紀錄片中所說(shuō)，“書(shū)籍是人生的導師”，它可以幫助我們拓展視野，增長(cháng)見(jiàn)識，提高思維能力，培養品格修養。因此，我們應該珍惜讀書(shū)的機會(huì )，多讀書(shū)、讀好書(shū)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。
此外，這部紀錄片還讓我認識到了全民閱讀的重要性。在中國，全民閱讀已經(jīng)成為了一個(gè)重要的文化現象，它不僅有助于提高國民的文化素質(zhì)，更有助于推動(dòng)社會(huì )的文明進(jìn)步。正如紀錄片中所說(shuō)，“閱讀是一種力量”，它可以激發(fā)人們的創(chuàng )造力和創(chuàng )新精神，推動(dòng)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步。因此，我們應該積極參與全民閱讀活動(dòng)，讓閱讀成為我們生活的一部分。
總的來(lái)說(shuō)，紀錄片《讀書(shū)的力量》讓我深刻認識到了讀書(shū)的重要性和力量。它不僅可以幫助我們了解歷史和文化，更可以幫助我們提高個(gè)人素質(zhì)和推動(dòng)社會(huì )的文明進(jìn)步。因此，我們應該珍惜讀書(shū)的機會(huì )，讓閱讀成為我們生活的一部分。
同時(shí)，我們也應該積極參與全民閱讀活動(dòng)，為推動(dòng)社會(huì )的文明進(jìn)步貢獻自己的力量。在未來(lái)的日子里，我將繼續堅持讀書(shū)，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為實(shí)現自己的人生價(jià)值和推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步做出更大的貢獻。
讀書(shū)的觀(guān)后感6
讀了《學(xué)會(huì )看病》這一課后，我才懂得什么愛(ài)叫做放手？
文中的兒子生病了，發(fā)了燒，母親為了他以后能獨自生活，決定讓他獨自去看病，結果看病學(xué)會(huì )了，媽媽感到十分高興。 是啊，在生活中，有一種愛(ài)就叫放手。 那是一個(gè)蒙蒙細雨的夜晚，我正和母親在路中行走，不小心摔了一跤，把腳上的皮劃破了，媽媽只是冷冷的說(shuō)了一句：“自己去藥店檢查�！蔽衣�(tīng)了就像被潑了冷水，總覺(jué)得媽媽不愛(ài)我了。我只好己慢慢吞吞的走向藥店，檢查好后，疲憊的回來(lái)了。
這時(shí)，我正發(fā)現媽媽正在陽(yáng)臺上焦急地走來(lái)走去，生怕我發(fā)生什么意外。我走上了樓，媽媽看見(jiàn)我回來(lái)了，便馬上跑過(guò)來(lái)問(wèn)我：“怎么樣了？還疼嗎？”我目瞪口呆，用雙眼直直的望著(zhù)媽媽。媽媽又接著(zhù)說(shuō)：“媽媽也是為你好，媽媽之所以讓你獨自去醫院，是因為讓你適應獨自生活！”原來(lái)媽媽還是愛(ài)著(zhù)我的，她是為了我好才這么做的`呀！
原來(lái)愛(ài)不僅僅是溫暖，總有一天，你也會(huì )將面對母親讓你獨自生活的時(shí)候！
讀書(shū)的觀(guān)后感7
含淚看完《烈火英雄》，我最大的感受就是，我不希望這個(gè)世界上有消防員這個(gè)職業(yè)，愿意選擇當消防員這一工作的人，心里一定有某種執念。
在這部電影中，我更加清晰和真實(shí)地感受到救火現場(chǎng)的危險，這種危險我覺(jué)得可以分為兩種：一種是你想不到的，貌似平靜的現場(chǎng)中，各個(gè)方向，頭頂背后，都有一些意外準備要了你的命；還有一種是你知道的，它就在你面前，隨時(shí)準備要了你的命，那種體驗，即使我再完全投入地去感受，我不敢說(shuō)我明白，我只能說(shuō)我佩服！除了致敬消防員高大的身影之外，我挺想去罵一罵哪些釀成火災的人，我能想明白，消防員的任務(wù)是在當前形勢下，減小損失和傷亡，但是那些釀成火災的'人，或許才是消防員真正的敵人！
從心里上說(shuō)，我不想當消防員，與其說(shuō)不想，不如說(shuō)是不敢，我也不希望別人去當消防員，不希望任何人去做這種事兒！憑什么消防員要冒著(zhù)他們的生命危險去救別人的親人和孩子！我的心里充滿(mǎn)感激，也很感動(dòng)，但是，我不希望看到這樣的場(chǎng)面。
我希望這個(gè)世界上沒(méi)有火災，沒(méi)有任何災難，我知道這是天方夜譚，這是我看過(guò)《烈火英雄》后最直接的感受，我希望每個(gè)人都從身邊的細節做起。時(shí)刻注意防火，讓消防員閑下來(lái)，我寧可看到他們在開(kāi)心地聊天，也不愿意看到他們?yōu)榱司然鹕嵘馈?/p>
我們都知道，消防員們面對的是命運的無(wú)常，風(fēng)云的難測。就連專(zhuān)業(yè)的訓練和先進(jìn)的設備，在老天爺面前都顯得過(guò)于渺小。消防員的犧牲，很多時(shí)候也正暴露著(zhù)人類(lèi)在大自然面前是多么的微乎其微。我不希望孩子以后去當消防員，但是我希望培養孩子以后去為了對抗災難，為了拯救更多人而努力，去研究更好的滅火方法，更加完美的預防方法，去運用知識的力量、科技的力量，去保護我們的消防員，保護那些被困火中的人！消防員工作只是一個(gè)代表，還有很多行業(yè)，需要知識和科技的力量，運用自己的智慧去幫助別人擺脫痛苦，這才是生命中值得追求的事！
讀書(shū)的觀(guān)后感8
把整本書(shū)拿在手里，翻來(lái)覆去仔細地看，我不敢相信這只是一張張二維的紙頁(yè)，輕盈，精致，綿延，強烈立體感撲面而來(lái)。
歷來(lái)有關(guān)《看不見(jiàn)的城市》的研究論文大多針對敘事藝術(shù)，這的確是讀完整本書(shū)后觀(guān)感中最清晰的回音。除此之外，我還想談一談“看不見(jiàn)的城市”本身。正如卡爾維諾所說(shuō)：“我認為我寫(xiě)了一種東西，它就像是在越來(lái)越難以把城市當作城市來(lái)生活的時(shí)刻，獻給城市的最后一首愛(ài)情詩(shī)�！�
它誕生的方式很特別。
它來(lái)自一個(gè)文件夾，裝滿(mǎn)關(guān)于超越于空間和時(shí)間的想象的城市的紙頁(yè)�？柧S諾把這個(gè)文件夾帶在身邊，斷斷續續地寫(xiě)�？柧S諾在城市里寫(xiě)城市。最初，它隨著(zhù)心情和經(jīng)歷更迭，但“所有的一切最后轉變成了城市的圖像”。這些零碎的紙頁(yè)被歸類(lèi)、排序，在形成一本書(shū)的過(guò)程中，以“相互交替，相互交織”的結構第二次被書(shū)寫(xiě)。
卡爾維諾說(shuō)，他寫(xiě)作這本書(shū)的目的就是“要發(fā)現使人們生活在這些城市中的秘密理由，是能夠勝過(guò)所有這些危機的理由”。比如他寫(xiě)了一個(gè)叫做扎伊拉的城市，有著(zhù)高大林立的碉堡，高低起伏的街道，拱廊彎成弧形，屋頂鋪設鋅片，可他說(shuō)構成這個(gè)城市的不是這些，而是她的空間量度與歷史事件之間的關(guān)系。在每一個(gè)城市都充斥著(zhù)玻璃幕墻、高架通道、綠化帶和紅綠燈的今天，該怎么區分呢？該怎么區分北京與紐約，莫斯科與巴塞羅那呢？卡爾維諾為我們提供了答案。如果說(shuō)城市是一個(gè)人，那相似的皮囊下包裹的卻是不同的靈魂，是空間量度，歷史事件，方言口音，人文劇情。我們要做的，就是如同端起鏡子一樣，在城市的外觀(guān)中反映出它們獨有的精神特質(zhì)。
在《看不見(jiàn)的城市》中，卡爾維諾為我們提供的不是模板，而是可能。他描寫(xiě)了五十五個(gè)不同的城市，有的輝煌，有的優(yōu)雅，有的丑陋，有的早已崩潰，有的城市僅僅是城市，它們的存在本身就無(wú)法苛責也難以褒貶，它們更像是在城市規劃書(shū)外的閑閑一筆。對此最為突出的是伊帕奇亞，你必須到馬廄和馴馬場(chǎng)才能見(jiàn)到騎在馬鞍上的美貌女子，必須到墓地才能聽(tīng)到笛子的顫音和豎琴的和弦，必須爬上城堡最高的尖塔，才能等到一條路經(jīng)那里的船只。因為名字不過(guò)是符號，符號不過(guò)是語(yǔ)言。人們?yōu)槊恳患挛锶∶�，可把玫瑰花叫做蜣螂也無(wú)損它的芬芳，人們創(chuàng )造了各種事物，忘了在最低矮的茅屋下也可以跳舞。名字能代表什么呢？正因為此，卡爾維諾才寫(xiě)下這個(gè)開(kāi)玩笑般的故事，來(lái)提醒我們不要忘記。
在城市本身之外，《看不見(jiàn)的.城市》還揭示了另外一個(gè)重要的主題，即一個(gè)人對城市的認識實(shí)際上取決于人而不是城市，正如馬可所講述的故事實(shí)際上取決于皇帝而非他自己。李碧華在《霸王別姬》里借程蝶衣之口說(shuō)：“越是在北京，就越是想北京”，正是因為城市帶給人的不僅僅是景觀(guān)，還有一個(gè)人在城市的所有欲望和回憶。它是如此獨特和珍貴，以至于只能為單單一個(gè)城市所保有：你走過(guò)了，你看過(guò)了，你經(jīng)歷過(guò)了，一切都不一樣了。而在這些經(jīng)歷之中，你又能通過(guò)他人照見(jiàn)包含在你的全部過(guò)去和未來(lái)中的無(wú)限可能。時(shí)間遠遠不是線(xiàn)性前進(jìn)的，枝伸葉橫，人的一生就是在一個(gè)個(gè)節點(diǎn)間跳躍著(zhù)。
《看不見(jiàn)的城市》是獻給城市的一首愛(ài)情詩(shī)。當今的城市或許在變壞，但卡爾維諾以他輕盈的筆調，為我們在地獄里指出了前行的亮光。
讀書(shū)的觀(guān)后感9
今天，我讀了《價(jià)值觀(guān)念》這篇寓言，主要內容是：有兩個(gè)人，一位是商人，一位是收藏家。商人認為錢(qián)是世界上最好的東西；而收藏家卻認為世界上最好的東西是文物。
看到這里，我的腦海中便呈現一個(gè)令人匪夷所思的問(wèn)題：
為什么他們的觀(guān)點(diǎn)不同呢？那到底什么最有價(jià)值呢？……
我想：不同職業(yè)的人所追求的目標不同，而這些不同的目標就是他們所認為最有價(jià)值的東西。學(xué)生認為最有價(jià)值的是知識；藝術(shù)家認為最有價(jià)值的是藝術(shù)作品；科學(xué)家認為科研成果最有價(jià)值；園藝家認為花草樹(shù)木最有價(jià)值……所以，概不可一概而論，那些都是人為定下的，并無(wú)實(shí)質(zhì)上的標準。就像我們把金錢(qián)看作很重要的東西，而和尚卻視它為身外之物一樣。不錯，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但錢(qián)也不是萬(wàn)能的。生活中還有更有價(jià)值的'東西值得我們關(guān)注，不但是有形的成果，還有無(wú)形的親情。所以，朋友們：敞開(kāi)我們的心扉，提升我們的境界，放開(kāi)眼光，去追求那些更有價(jià)值的事物吧！
讀書(shū)的觀(guān)后感10
近幾年，自主游戲風(fēng)靡全國，每一個(gè)學(xué)習過(guò)自主游戲理念的老師都會(huì )感嘆：“自主游戲太好了！”。我也被自主游戲的魅力所吸引，并深深地體會(huì )到自主游戲讓自己重新認識了兒童，也讓我慢慢學(xué)會(huì )放手，還孩子們自由。同時(shí)，我非常認可“兒童是以有能力、有自信的學(xué)習者和溝通者的身份成長(cháng)的�！边@一理論，孩子們在自主游戲中的成長(cháng)的確不可估量。
我的感嘆發(fā)自?xún)刃�，思考發(fā)自肺腑：作為老師，我應該如何去觀(guān)察幼兒？如何解析幼兒在自主游戲中的行為？我又該如何回應與思考孩子的行為呢？在讀書(shū)月中，我讀了董旭花、韓冰川、劉霞等老師編著(zhù)的《幼兒園自主游戲觀(guān)察與記錄—從游戲故事中發(fā)現兒童》，這本書(shū)給了我巨大的啟迪，書(shū)中的理論是我們需要的，事例中教師的教育藝術(shù)是智慧且完美的，我應該從內心追尋這本書(shū)的精髓指向。
學(xué)會(huì )觀(guān)察
自主游戲要還給孩子們自由，但是教師“管住手，管住嘴”遠沒(méi)有想象得那么簡(jiǎn)單，需要老師敏銳的觀(guān)察力。我園自開(kāi)展自主游戲以來(lái)，每個(gè)老師內心都知道要觀(guān)察孩子，卻把握不準看什么，很盲目�？戳硕窕ɡ蠋煏�(shū)中的內容，我明白了觀(guān)察不等于簡(jiǎn)單地看，觀(guān)察是一種有目的、有計劃、有方向且比較持久的知覺(jué)活動(dòng)。這樣看來(lái)我的問(wèn)題就很顯然的，一是通常在幼兒的活動(dòng)中存在太多的行為，我總是不耐其煩地把幼兒行為的方方面面描述的很完整，自以為很清晰，很有邏輯。但是，現在看來(lái)就是缺乏觀(guān)察的目標性，沒(méi)有重點(diǎn)，讓人看了覺(jué)得混沌、沒(méi)有條理。二是因為要帶班，要備課，要布置環(huán)境，還要做很多繁雜而又瑣碎的工作，我的觀(guān)察就變得無(wú)計劃、無(wú)方向且缺乏持久性，所以，我需要調整和管理好自己的時(shí)間，讓每個(gè)時(shí)間段都高效運轉。這需要我和班級老師采用輪流擔任主班和配班的形式合理分工與配合：作為旁觀(guān)者的觀(guān)察即作為配班時(shí)間段里，我會(huì )有意識地選擇游戲區域或兒童個(gè)體進(jìn)行有目的的觀(guān)察和記錄；作為參與者的觀(guān)察及作為主班的時(shí)間段里，我要事先確定好觀(guān)察對象，采用記錄表、便箋條或者手機拍錄的形式隨機進(jìn)行觀(guān)察、記錄。我雖然沒(méi)有實(shí)踐此方法，但我想一定會(huì )提升我的觀(guān)察水平。
正確解析
解析是指透過(guò)幼兒的游戲行為分析、評判幼兒的發(fā)展及其緣由。每次自主游戲時(shí)，我總是浮在面上“觀(guān)察”孩子們的游戲，沒(méi)有真正走近孩子，走進(jìn)游戲，甚至有時(shí)候并不明白孩子游戲的目的。當我認為他是可以自己完成的時(shí)候，即便孩子要求幫助，我也是“管住嘴和手”，以致孩子的興趣減半；當孩子間發(fā)生嚴重糾紛與沖突時(shí),我總是迫不及待地去制止孩子們的游戲�？吹綍�(shū)中的老師們介入游戲的案例后，我明白原來(lái)介入游戲的的方法可以分很多種：語(yǔ)言介入——比如在了解幼兒的基礎上，簡(jiǎn)單提示，引發(fā)幼兒的思考，助推游戲進(jìn)展。交叉介入——比如當觀(guān)察到孩子們的游戲進(jìn)程缺乏某種新意時(shí)，教師通過(guò)扮演一個(gè)角色進(jìn)入到幼兒游戲中，通過(guò)教師與幼兒、角色與角色的互動(dòng)，起到指導幼兒游戲的作用。當幼兒游戲能夠順利開(kāi)展下去時(shí)，教師則可以退場(chǎng)，不能待得太久。平行介入——比如當觀(guān)察到孩子在游戲中只玩了一會(huì )兒，就因為沒(méi)有更好地玩法而失去了進(jìn)一步操作的興趣，這時(shí)教師就可以在幼兒身邊操作玩具，建構更多的作品，開(kāi)拓幼兒的思路。但是，教師必須尊重幼兒的'游戲意愿，是幼兒樂(lè )于接受挑戰勇于面對困難，而不是教師主導游戲的發(fā)展。
多方反思
案例捕捉好了，描述好幼兒的行為，也盡量利用理論知識來(lái)解讀幼兒的行為，但如何回應、思考幼兒的行為，是最讓我頭疼的�？戳硕蠋煂�(xiě)的《如何對觀(guān)察記錄進(jìn)行反思》后，我明白，幼兒教師的反思可以從對自己的兒童觀(guān)、教育觀(guān)、游戲觀(guān)、引領(lǐng)方向、發(fā)展目標、游戲環(huán)境、材料調整、游戲支持策略、游戲主題教學(xué)的關(guān)心、對家園共育等方面進(jìn)行。
對于寫(xiě)關(guān)于自主游戲的書(shū)，我看過(guò)很多，但是這本《幼兒園自主游戲觀(guān)察與記錄—從游戲故事中發(fā)現兒童》除給我巨大的啟迪外，還帶來(lái)很多的思考。書(shū)中的觀(guān)察案例，有些似曾相識，那些游戲，我們的孩子也玩過(guò)，為什么那些老師們卻能完美的寫(xiě)好觀(guān)察記錄，而我們的觀(guān)察通常不夠有深度？我想這絕不是一朝一夕達到的層次，應該像董旭花老師說(shuō)的，教育不是無(wú)源之水，教育的“水”就是兒童，對兒童認識和思考得越多、越深入，我們的教育就會(huì )越切合實(shí)際，越有效和高效！
讀書(shū)的觀(guān)后感11
故事講的是一名叫齊齊勒的少年，得知爸爸在異地病重，不顧旅途艱險，長(cháng)途跋涉趕去照看的故事。在醫院里，他精心照料著(zhù)病得面目全非、已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)來(lái)的“爸爸”。直到第五天，他和真正的爸爸相遇。知道真相后，齊齊勒并沒(méi)有離開(kāi)，依然留下來(lái)繼續照料床上的“爸爸”，陪伴著(zhù)“爸爸”，直到最后“爸爸”離開(kāi)。
讀了這個(gè)故事后，我不僅體會(huì )到了少年對爸爸的愛(ài)，他對陌生人無(wú)私的愛(ài)心更是深深地打動(dòng)了我。心里默默地想著(zhù)也要為爸爸做一件事。
就在這天，我放學(xué)剛回家就下起了大雨，雨一直到七點(diǎn)鐘還沒(méi)停。每天六點(diǎn)準時(shí)回家的爸爸還沒(méi)回來(lái)。媽媽看著(zhù)做好的飯菜焦急地念叨著(zhù)：“怎么還不回來(lái)？怎么還不回來(lái)？”眼看雨越下越大，天色越來(lái)越黑。爸爸卻連個(gè)電話(huà)都不打來(lái)，媽媽打也沒(méi)人接。
我一邊安慰著(zhù)媽媽一邊說(shuō)：“爸爸不會(huì )有事的，很快就會(huì )回來(lái)�！闭谶@時(shí)，電話(huà)響了，是爸爸打來(lái)的：“剛才沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)你們打電話(huà)，太忙啦！今晚雨下大了，還要拉沙袋去大壩上防洪，看樣子，一時(shí)半會(huì )回不來(lái)，你們先吃飯，不要等我！”我知道爸爸肯定很餓了，因為他都是在家吃飯的，邊拿來(lái)飯盒邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)胰タ纯窗职�，隨便給他送飯�！眿寢屨f(shuō)：“你怎么能去，還那么小，要去也是我去�！蔽艺f(shuō)：“我已經(jīng)十一歲，不小啦，就讓我為爸爸做一件事吧�！�
我打著(zhù)雨傘，拿著(zhù)手電筒，深一腳淺一腳地來(lái)到大壩，雖然大壩離我家不遠，平時(shí)只要五六分鐘的`這段路可這次卻走了十多分鐘，大壩上全是忙碌抗洪的人群。找了半天，在人群中終于看見(jiàn)爸爸站在車(chē)上指揮著(zhù)下沙袋，雨太大了，他雖然穿著(zhù)雨衣，卻全身都濕透了，雨水順著(zhù)頭發(fā)絲滴答滴答的淌著(zhù)。等爸爸下完了沙袋，我才走過(guò)去說(shuō)：“爸爸，我給你送飯菜來(lái)啦！”
爸爸愣了一下：“孩子，雨下得這么大，你來(lái)干什么？”
“來(lái)給你送飯��！”我說(shuō)。
爸爸露出了微笑：“看不出我們婷婷長(cháng)大了�！�
聽(tīng)了爸爸的話(huà)，我又開(kāi)心又激動(dòng)。心想：一定要向齊齊勒一樣愛(ài)自己的爸爸，做一個(gè)善良的人，學(xué)會(huì )關(guān)心照顧更多需要幫助的人。
讀書(shū)的觀(guān)后感12
這段時(shí)間，我看了一篇關(guān)于海倫.凱勒的童年故事，令我非常震撼，也很感動(dòng)。故事發(fā)生在19世紀末，美國亞拉巴馬州，海倫.凱勒的媽媽因為早產(chǎn)，生下了海倫，她當時(shí)只有9個(gè)月，因高燒而導致雙目失明、聽(tīng)力喪失，十分可憐。
小海倫7歲時(shí)，父母替她請了一位叫安妮的老師。老師發(fā)現海倫身上蘊藏著(zhù)對生活強烈的追求，她決定把海倫培養成有用的人。安妮先教她拼音，海倫高興極了，她希望能象正常孩子一樣讀書(shū)寫(xiě)字。于是她每天在桌上、床上、地板上用手指數孔（盲人專(zhuān)門(mén)用來(lái)觸摸認字的）。因為長(cháng)期摩擦，手都出了血，但海倫還是堅持著(zhù)。不久海倫又試著(zhù)用筆在紙上寫(xiě)字，每天桌上都留下了一大堆她寫(xiě)字的紙片。后來(lái)安妮小組又教她說(shuō)話(huà)和用手指放在嘴巴上理解對方說(shuō)的意思。海倫.凱勒用了比常人多得多精力，經(jīng)過(guò)刻苦的努力，最后終于成為了一個(gè)著(zhù)名的社會(huì )活動(dòng)家和教育家。
看完這個(gè)故事，我心里久久不能平靜，十分震撼。海倫雖然是個(gè)重度殘疾人，但是卻以堅強的毅力，付出了比正常人更大的'代價(jià)，最后成為了一名偉人，用自己的生命創(chuàng )造了一個(gè)偉大的奇跡。
看看海倫，再想想自己。我自己只要在平時(shí)遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難，就想著(zhù)放棄�？戳撕惖墓适潞�，我下定決心，從今往后要向海倫學(xué)習，不管在生活中，還是在學(xué)習上遇到多大的困難，都要努力克服，絕不輕言放棄！
我真佩服海倫.凱勒這名偉人！
讀書(shū)的觀(guān)后感13
秋雨過(guò)后的上午，有幸重溫此片�！读种新健愤@部電影好似一盅普洱，入口回甘、余味不絕，但也只有此種電影才能在忙碌奔走的現實(shí)生活中安慰我麻木的心。
《林中漫步》開(kāi)篇講述了游記作家布萊恩，在一次采訪(fǎng)時(shí)被主持人質(zhì)問(wèn)為何從不寫(xiě)書(shū)自己國家的風(fēng)土人情。一個(gè)偶然的散步，讓已知天命的他做出了一個(gè)讓所有人不可理喻的決定：徒步走完兩千多英里長(cháng)的阿巴拉契亞布道，在四處尋伴無(wú)果時(shí)，他陰差陽(yáng)錯地與失聯(lián)四十年、如今腿腳不便的老相識卡茨搭上了伙。兩個(gè)身份懸殊但都不拘于時(shí)的老頭就這樣踏上了前往遠方的征途，這一路上小插曲依舊不斷：邂逅獨行的'話(huà)嘮女孩、因為兩人逞強而失足落水、夜晚遭黑熊襲擊以及卡茨的艷遇風(fēng)波……影片中，阿巴拉契亞步道是美國最長(cháng)的徒步旅行步道之一，其穿過(guò)14個(gè)州，8座國家森林和2座國家公園，由此也可見(jiàn)徒步計劃之瘋狂。
影片如詩(shī)一般緩慢，平靜地展開(kāi)，全片浪漫至死，美到極致。寫(xiě)實(shí)又貼切地記錄了一次生命中的向山之行。此片的主旨可借主角布萊恩之口道來(lái)：“有時(shí)候男人就該拿上面包，扔進(jìn)麻布袋里，翻過(guò)后籬笆�！北酒牧硪粋�(gè)主角卡茨生活與布萊恩截然不同，他晚年生活凄苦，是一個(gè)唯有酒精做伴的單身漢。而兩人卻都有一個(gè)共同點(diǎn)：不安于現狀，想來(lái)一次不負余生的非凡之旅。
影片的絕大多數時(shí)間在兩人的敘舊與閑談中度過(guò)，但一路的鳥(niǎo)語(yǔ)花香與恢弘的自然美景也足以讓觀(guān)者陶醉。全片因布萊恩的幽默，卡茨的不守成規而極富喜劇元素。背景音樂(lè )與鏡頭配合也天衣無(wú)縫，影片場(chǎng)景造境一絕。
徒步中的一個(gè)高潮點(diǎn)便是兩人在爭論之中行至懸崖邊，群山綿延，蒼翠萬(wàn)里之景映入眼簾。寂靜霎那，在音樂(lè )襯托下，大自然的美躍于屏上，強烈的視覺(jué)沖擊，更顯人類(lèi)的渺小，影片的代入感也從此幀開(kāi)始。
旅途最后兩位老人失足掉入山谷，夜幕降臨，二人在星空下暢談，感慨人生如凋零的闊葉林，五十載光陰也終抵不過(guò)人生河流。面對死亡兩人泰然地開(kāi)著(zhù)玩笑。第二天太陽(yáng)升起，兩人被之前相識的小伙子救起，最后二人一致同意坐車(chē)回家。這段旅程的結束意料之外，情理之中。一如卡茨所說(shuō)：“我們經(jīng)歷了夏天的炎熱，早春的風(fēng)雪，我們走到腳底流血，我們曾經(jīng)在阿巴拉契亞步道徒步”。徒步的目的地不是終點(diǎn)，而是通過(guò)徒步發(fā)現自我，重拾對生活的熱情與世界的好奇。沿途所見(jiàn)，便是美景，旅行在于給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光，來(lái)此一生，如此而已。
最后，兩人在巴士前匆匆告別。這可能是二人人生中最后一面，雙方也并未感到惋惜，彷佛生活才剛剛開(kāi)始。影片也以布萊恩落筆寫(xiě)下“林中漫步”四字而結束。
影片中卡茨反復提到自己平常的生活是在“服刑”、在“坐牢”。這不禁讓人想到當今的“社會(huì )時(shí)鐘”：每個(gè)人似乎都應該在規定的年紀做規定的事情，被定義的人生路線(xiàn)已讓人習以為常，盲目的掙扎似乎也只是為在大勢所趨之下找一個(gè)更好的落腳點(diǎn)。很多人也早已忘記了生命的真諦：以一顆堅如磐石的心去勇闖未知的路，以人生之堅毅去觀(guān)世界之非常。
人生平靜久了，就如溫水中的青蛙，需要四處折騰來(lái)重新喚起生活的滋味。若置一切于罔然，生活也定會(huì )把你留在黑暗中。兩位老人四十年不變的友誼讓人艷羨。倘若我們終日經(jīng)綸世務(wù)而身心疲憊，不妨攜伴來(lái)場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，游于云山之間，遠離世俗世界，如此甚好。
讀書(shū)的觀(guān)后感14
在我們鄉下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下來(lái)傾聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音。
——題記
寧靜的鄉間，沒(méi)有華麗的色彩，一切都是淡淡的自然的，連人也是那般的淳樸善良。這就是宮崎駿筆下的龍貓帶給我的感受。很喜歡這種遠離城市的喧囂、遠離利欲熏心的感受，一切都是那般的自然、靜謐。
和爸爸一起搬到鄉下的兩姐妹，在家旁的一棵大樹(shù)下發(fā)現了只有好孩子才能看見(jiàn)的TOTORO。其間發(fā)生了很多不可思議而有趣的故事。有一天小梅獨自在院子玩耍尋找橡樹(shù)子的時(shí)候，意外的看到了憨憨的小龍貓，小龍貓慌忙的想甩掉小梅，卻把小梅引到了正在睡覺(jué)的大大的龍貓身邊。這個(gè)秘密讓小月和小梅姊妹興奮不已，小月也夢(mèng)想著(zhù)有一天也能見(jiàn)到龍貓精靈，這個(gè)夢(mèng)想很快就實(shí)現了。有一天下雨的傍晚，小月姊妹等在爸爸下班回來(lái)的車(chē)站旁時(shí)，大龍貓出現了，小月借給它一把傘卻被它當作非常有趣的玩。夏天快過(guò)去的時(shí)候小月姊妹收到醫院的'電報，媽媽身體不舒服，拖延了回家的時(shí)間，姊妹倆非常的擔心媽媽的情況，而小梅又抱怨姐姐不管自己，姐姐怪小梅不懂事，小梅大哭著(zhù)喊著(zhù)姐姐是個(gè)笨蛋跑遠了。那一天，小梅失蹤了，原來(lái)她想自己走到醫院看望媽媽。小月四處尋找小梅的時(shí)候，想到了龍貓，就這樣，龍貓喚來(lái)了貓巴士車(chē)，終于找到了迷路的小梅，后來(lái)，貓巴士車(chē)又帶著(zhù)姊妹倆來(lái)到了媽媽的病房窗前，遠遠的看到一切平安的媽媽?zhuān)⒚脗z不知道有多么快樂(lè )，小梅抱著(zhù)送給媽媽的玉米走失在去看往生病的媽媽的路上時(shí)，一種曾被忘記的溫暖回到了身邊。
“在我們鄉下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音�！彪m說(shuō)人總是要長(cháng)大的，但是我們也應在心中給童真留有一席之地�，F實(shí)是丑惡的，但我們不能讓現實(shí)把我們吞噬。偶爾抽身遠離喧囂的塵世，回歸自然這該是件多么愜意的事。躺在綠油油的草地上，細細聆聽(tīng)自然的聲音：微風(fēng)拂過(guò)，花兒搖擺、葉子抖動(dòng)、昆蟲(chóng)你高我低的大合唱……花、小石、昆蟲(chóng)等，其中有些外形不大美觀(guān)的，不過(guò)也可以嘗試用手觸摸并細心觀(guān)察。當你重新審視對大自然的看法時(shí)，或許你也會(huì )碰到龍貓呢。
電影充滿(mǎn)了溫馨的親情。小月與小梅之間的那種單純深切的姐妹深情讓人感到無(wú)比親切�？吹竭@部電影總是回想起童年里總也甩不掉的遠遠跟在身后哭著(zhù)跑的妹妹，記憶中沒(méi)幾次可以順利擺脫她。這也許是作為家里老大的不幸——照顧弟弟妹妹。
在我們鄉下，有一種神奇的小精靈，他們就像我們的鄰居一樣，居住在我們的身邊嬉戲、玩耍。但是普通人是看不到他們的，據說(shuō)只有小孩子純真無(wú)邪的心靈可以捕捉他們的形跡。如果靜下心來(lái)傾聽(tīng)，風(fēng)聲里可以隱約聽(tīng)到他們奔跑的聲音。
讀書(shū)的觀(guān)后感15
“一只白鴿要飛過(guò)多少片海，才能在沙丘安眠？炮彈要多少次掠過(guò)天空，才能被永遠禁止？答案��！它在這風(fēng)中飄揚……”觀(guān)看完《朗讀者》的第一期節目，這幾句歌詞久久縈繞在我腦海。
在節目里，我認識了蔣勵——一名無(wú)國界醫生。一個(gè)看似柔弱的女子，去了戰亂中的阿富汗，救死扶傷。
蔣勵團隊的幾個(gè)醫生一起朗誦了這首美國民歌的歌詞。他們讀得深情，讓我感受到戰亂帶給人們的傷痛和無(wú)奈。
蔣勵對主持人董卿說(shuō)：“我希望能把這首歌詞獻給那些生活在戰爭中降臨的孩子們，遠離戰亂，在和平的環(huán)境中遇見(jiàn)美好的未來(lái)�！彼膼�(ài)心和善良深深感動(dòng)了觀(guān)眾。
在阿富汗，她們的醫院只有兩名婦產(chǎn)科醫生，她每天都要為四十多個(gè)孩子接生。
她說(shuō)：“在醫療資源豐富的地方，你只是很多醫生中的一個(gè)；而很多偏僻的'地方可能只有你一個(gè)醫生，你是他們的全部�！彼退膱F隊曾行走在炮火紛飛的戰場(chǎng)。她們用行動(dòng)詮釋了“擔當”這沉甸甸的一詞。她們的勇氣和毅力令人肅然起敬……
這讓我想到了加拿大的著(zhù)名外科醫師白求恩醫生。他1938年來(lái)到戰亂的中國，參加抗日戰爭。他把手術(shù)臺當作陣地，不顧個(gè)人安危，堅持為傷員做手術(shù)，曾連續工作了69個(gè)小時(shí)。毛主席稱(chēng)其是——一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
我想，當我有能力之后，我要盡自己最大的努力去幫助別人。愛(ài)心不分大小、不分你我、不分國界，或許你的這一個(gè)小小的幫助，可以改變別人一生。
“生命不會(huì )因沉默而沉淪，卻會(huì )因閱讀而閃亮。靜下心來(lái)聆聽(tīng)心海的濤聲，不必在乎咬音嚼字，不必在乎抑揚頓挫，只要隨心而讀�！边@是《朗讀者》節目的意義。
我通過(guò)觀(guān)看節目，不僅感受到了閱讀的力量，領(lǐng)悟到了朗讀的感染力，還懂得了人人要有博愛(ài)之心，世界才更和平，更美好。
遇見(jiàn)《朗讀者》，真好！
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