漫畫(huà)觀(guān)后感
在看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，為此就要認真思考觀(guān)后感如何寫(xiě)了。那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編精心整理的漫畫(huà)觀(guān)后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
漫畫(huà)觀(guān)后感1
家里的墻上有一本掛歷，是老式的那種，偏厚的紙質(zhì)印著(zhù)亮麗的彩墨，一頁(yè)便攬收著(zhù)整個(gè)月的日期，每一頁(yè)又都有配著(zhù)精美的圖畫(huà)，你能行——。
以往這種老掛歷是用人物，特別是明星模特的多，再后來(lái)就變成了一些商家做廣告的渠道，即能給別人提供便利又無(wú)形中讓自己的商品廣告進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，也是一種很好的營(yíng)銷(xiāo)。
家里的這本，是過(guò)年時(shí)去寺廟進(jìn)香，寺里贈予的。
帶回來(lái)的時(shí)候，爸媽把掛歷掛在墻上，我一直沒(méi)去留意，只到有一天，我看到了掛歷翻頁(yè)上的一幅插畫(huà)。
那是一幅畫(huà)法簡(jiǎn)單卻超Q的5框漫畫(huà)。
漫畫(huà)中，是一老一少的和尚。
老和尚戴著(zhù)眼鏡，一副老師父的模樣，碰到小和尚便問(wèn)道：“最近讓你搬石頭鍛煉身體，你沒(méi)有搬�！�
“有搬有搬�！绷攘葦底�，道出了小和尚的惶恐又慶幸的心理。
“在哪呢？”老和尚問(wèn)。
“在這里呢，”圖中的小和尚手中多了一塊小的不能再小的石塊，“我每天都帶著(zhù)這塊石塊，走哪就把它搬哪……”
不用多想，我都知道老和尚此時(shí)心里和我一樣有多無(wú)語(yǔ)了。
下一副圖中，老和尚并未多言，而是湊近看著(zhù)小和尚手中的小石塊，仿若他的眼鏡是一幅放大鏡一般。
小和尚估計是被這陣勢看理虧了，畫(huà)中音寫(xiě)道：“師父，這塊石頭好像是小了些，可我比較小，能力不夠�！�
最后一幅圖中，沒(méi)有再畫(huà)老和尚，而是小和尚抱著(zhù)一塊很大，甚至有點(diǎn)和漫畫(huà)中的他差不多等高的石頭穩穩地站在那，而最觸動(dòng)我，并且讓我想寫(xiě)這篇文章的，便是這幅畫(huà)中的配字：不要給自己定義能力不夠，反過(guò)來(lái)要去想我一定能做到，那么做不到也會(huì )變成做到。
多么樸實(shí)而又富有正能量的'話(huà)呀。
我給這段話(huà)歸結為三個(gè)字：你能行。
當一個(gè)人面對困難的時(shí)候，第一心理反應肯定是想退縮，能繞路就繞路，能避免就避免，這當然也是一種策略，但如果這個(gè)困難是你人生的必經(jīng)之路，你要怎么辦，也許，真的，你就而要這幅漫畫(huà)中所傳達出來(lái)的正能量：你能行！
一旦一個(gè)人的心里被正能量所充斥，似乎沒(méi)來(lái)由地就多了一份勇氣，多了一份力量，原先的困難在眼中似乎就減弱了不少。
跑步是我的弱項，在班長(cháng)幫我報名參加四百米賽跑的時(shí)候，我是抵觸的。
心里想著(zhù)我能行，我能行。最終我跑完了四百米，雖然沒(méi)有名次，可是至少我發(fā)現原來(lái)我也可以堅持到終點(diǎn)。
每一個(gè)人的一生都會(huì )面對著(zhù)許多次的關(guān)卡，希望我們在每一次自己望而卻步的時(shí)候，能想起這則小漫畫(huà)，在心里喊一聲：你能行！
漫畫(huà)觀(guān)后感2
“滴—”一聲刺耳的車(chē)鳴，給寒冷的車(chē)站帶來(lái)了一絲溫暖。別人都上了車(chē)，很明顯，車(chē)已經(jīng)嚴重超載，售貨員阻止了正要邁上去的婦女，“對不起，車(chē)上已經(jīng)滿(mǎn)了�！北阍贌o(wú)他話(huà)，車(chē)，像離弦的箭似的，飛了出去。直到，直到消失在她的視野里，借著(zhù)燈光看到了，看到了一滴晶瑩的淚珠，慢慢從臉上劃過(guò)，只留下淡淡的淚痕，和那被寒風(fēng)刺得，刺得奪目的那張臉……
將一切的偽裝拋棄，我們看到了一顆顆心，不管是年輕的.，衰老的，還是健康的，生病的，都是那么真實(shí)。那么，請你找回屬于自己的那顆心吧!不要讓世界上再有假文盲，更不要讓世界充滿(mǎn)冷漠與無(wú)情。
公交車(chē)站臺上，豎立著(zhù)一則醒目的木牌，上面清楚地寫(xiě)著(zhù)“母子上車(chē)處”�？蓞s有幾個(gè)大男人在站臺上。
第二個(gè)男人高高瘦瘦，戴一頂黑色的帽子。雙眼一直緊閉著(zhù)，并漸漸皺起了眉頭。不知是因為天氣寒冷，還是因為心虛，他的腿逐漸抖了起來(lái)。雖然心中感到愧疚，覺(jué)得對不起有孩子的人，但眼看車(chē)就要來(lái)了，隊也排了好長(cháng)時(shí)間，并且前后的人絲毫沒(méi)有退讓、愧疚的意思，他也就理所當然地占著(zhù)這個(gè)位置。
第三個(gè)人身材矮小，略顯得有些胖。戴著(zhù)一頂鴨舌帽，腳穿一雙黑得發(fā)亮的皮鞋。眼睛睜得大大的，像是在發(fā)呆�？蔁o(wú)論怎么看，都不像是文盲呀!
北風(fēng)呼嘯著(zhù)席卷而來(lái)，在場(chǎng)的人都被風(fēng)吹得瑟瑟發(fā)抖，手腳冰冷。而第三個(gè)人的額頭卻滲出了汗珠。想必是因為內心的自責而緊張吧。但看著(zhù)前一人如此心安理得，他也只好裝作若無(wú)其事。
從他斜視著(zhù)的眼睛里，閃現出一絲慌張不安的神色。我想，此刻他一定受著(zhù)良心的譴責。身為醫生，本就該濟世救人，此刻自己卻違反了醫生的準則。
木牌旁，站著(zhù)一個(gè)瘦弱的婦女。她包著(zhù)頭巾，眼睜睜看著(zhù)本該是自己上車(chē)的地方，如今卻被幾個(gè)大男人占了。她懷中的嬰兒，還不足一周歲，戴著(zhù)一頂雪白的帽子。寒風(fēng)吹來(lái)，吹得她懷中的嬰兒號啕大哭起來(lái)。婦女焦急而充滿(mǎn)慈愛(ài)地安撫著(zhù)嬰兒。她單薄的衣裳，被風(fēng)吹得隨風(fēng)舞動(dòng)。她的臉色愈來(lái)愈蒼白，她懷中的嬰兒不斷地掙扎著(zhù)，好像要掙脫媽媽的懷抱。
原本，母子上車(chē)處是為了方便母親與孩子，是她們優(yōu)先上車(chē)。這本是社會(huì )對她們的關(guān)愛(ài)�？捎械娜�，為了方便，竟然裝作文盲，占了他人的位置。
漫畫(huà)觀(guān)后感3
中國漫畫(huà)史的讀后感，來(lái)自京東商城的網(wǎng)友：我國有許多科學(xué)、藝術(shù)門(mén)類(lèi)的歷史要比西方國家悠久，可惜的是國人從不重視對自己的歷史做歸納和總結，不善于繼承和發(fā)揚；而對于個(gè)人的“歌功頌德”卻分毫不差，一個(gè)孔老先生，千百年來(lái)一直成為人們頂禮膜拜的圣人就是一個(gè)很好的明證。世界上公認的最早的漫畫(huà)作品，是達.芬奇當年為創(chuàng )作《最后的晚餐》所做的素材寫(xiě)生，而中國的古代的漫畫(huà)藝術(shù)可以上溯到五代十國時(shí)期，朱見(jiàn)深創(chuàng )作于公元1465年的《一團和氣圖》，比達.芬奇的漫畫(huà)要早30多年。如果說(shuō)從前人們認為中國古代沒(méi)有漫畫(huà)，只是因為當時(shí)還沒(méi)有“漫畫(huà)”一詞。國人從前把這類(lèi)繪畫(huà)作品叫做諷刺畫(huà)。直到1925年，豐子愷在鄭振鐸主編的《文學(xué)周報》第172期發(fā)表繪畫(huà)作品并標以“漫畫(huà)”二字并于次年出版了《子愷漫畫(huà)》，“漫畫(huà)”才在中國傳開(kāi)來(lái)，從其時(shí)始，國人才正式將從前的諷刺畫(huà)稱(chēng)作漫畫(huà)。19世紀末20世紀初，是我國漫畫(huà)創(chuàng )作較為活躍的時(shí)期，畫(huà)家們創(chuàng )作了大批漫畫(huà)作品，出現了許多有影響的漫畫(huà)家。但這時(shí)的漫畫(huà)作品大多比較枯燥，藝術(shù)性差而政治性強。豐子愷之前，幾乎全部的漫畫(huà)作品都針對統治者的壓迫、賣(mài)國，可以理直氣壯地稱(chēng)其為“諷刺畫(huà)”。由于受歷史條件的限制，畫(huà)家們的漫畫(huà)作品也只能停止在這一層面。同時(shí)，我們也不能否認，這一時(shí)期的漫畫(huà)作品確實(shí)發(fā)揮了針砭時(shí)弊、激勵人民群眾的作用，其尖銳的程度不亞于魯迅等作家們在二三十年代創(chuàng )作的雜文。我國漫畫(huà)的“寫(xiě)意”創(chuàng )作，始于豐子愷，他的許多作品是不與時(shí)政搭界的，完全是對生活的'描繪，可以說(shuō)，豐是我國生活漫畫(huà)的鼻祖。漫畫(huà)屬于繪畫(huà)藝術(shù)的分支，自有它的發(fā)生、發(fā)展軌跡，也有一定規模的創(chuàng )作群體。它的創(chuàng )作簡(jiǎn)單易學(xué)，只要有一定的構圖技能，用一只筆一張紙就可以隨意勾畫(huà)出一幅作品。但漫畫(huà)創(chuàng )作的最高境界在于內容的構思，既要達到“幽默”的目的，又要說(shuō)明一種現象一個(gè)問(wèn)題，寓事理于畫(huà)作中，這就非一般人所能達到的了。這需要有精深的藝術(shù)修養和深刻的社會(huì )責任感……
漫畫(huà)觀(guān)后感4
有幸看了約翰洛克的《教育漫話(huà)》，作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀(guān)點(diǎn)，內容給人感覺(jué)很與眾不同，非常具體實(shí)在。讀《教育漫話(huà)》讓我聯(lián)想到很多現實(shí)生活中的例子，對于我在平時(shí)的教育教學(xué)中都有很高的啟發(fā)和反省。
《教育漫話(huà)》十分通俗易懂，書(shū)中既沒(méi)有艱深難懂的理論，也沒(méi)有晦澀的學(xué)術(shù)概念，作者有如在和親朋好友話(huà)家常，語(yǔ)調親切平和，道理簡(jiǎn)單明了，但他所講的東西卻非常深刻，極有啟發(fā)意義。這種深入淺出的東西，只有大師才能寫(xiě)得出來(lái)。書(shū)中的許多話(huà)都能引起我的思索。例如：因為教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，他們的影響是終身洗刷不掉的。這句話(huà)真的引起了我的警醒，我想我們教師的工作要比醫師更重要。若不是每位老師認真對待每一堂課，那么也許會(huì )培養出更多的庸醫，傷及更多人的性命。
人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故。我們幼小時(shí)所得的印象，哪怕極微極小，小到幾乎覺(jué)察不出，都有極重大極長(cháng)久的影響。正如江河的源泉一樣，水性很柔，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導入它途，使河流的方向根本改變。從根源上這么引導一下，河流就有不同的趨向，最后就流到十分遙遠的地方去了。由此我意識到孩子要從小培養習慣，應從學(xué)初就讓學(xué)生明確班規知道如何做才是對的。而我們在真正的管理過(guò)程中往往會(huì )采取鞭撻的方式，其實(shí)這是教育上最不適用的一種辦法。因為這樣做的目的是想讓他們就此喜歡上應該做的.事情，但事實(shí)上我們可以想：無(wú)論是什么事情，假如他不高興去做的時(shí)候，卻有人去打他，用惡言惡語(yǔ)去罵他，非要他玩不可，或是玩的時(shí)作者從體育、德育、智育三方面論述了自己的教育觀(guān)點(diǎn)，內容給人感覺(jué)很與眾不同，非常具體實(shí)在。讀《教育漫話(huà)》讓我聯(lián)想到很多現實(shí)生活中的例子，對于我在平時(shí)的教育教學(xué)中都有很高的啟發(fā)和反省。
形式很美觀(guān)，質(zhì)料很貴重，里面盛著(zhù)的東西總不能使他感覺(jué)到好吃一樣。與此同時(shí)，這種棍棒教育在實(shí)行的時(shí)候，學(xué)生是會(huì )屈服的，是會(huì )佯作服從的�？墒且坏┎挥媒瘫�，沒(méi)人看見(jiàn)時(shí)他們便越會(huì )放任，顯露出的勢頭回比約束前更加強烈。
讀了《教育漫話(huà)》，讓年輕的我進(jìn)一步去思考，究竟什么是素質(zhì)教育？究竟如何才能培養出高素質(zhì)的人才？如何使我們對學(xué)生的教育不再盲目，使我們對學(xué)生的教育更加有效。
漫畫(huà)觀(guān)后感5
這一代漫畫(huà)大師豐子愷先生的又一佳作。一個(gè)孩子光著(zhù)腳丫，高高地站在桌子上，他的頭微微后仰，眼睛微閉，眉頭緊皺，他的表情既痛苦又無(wú)奈。面對著(zhù)他的是他的母親，她鼓起了腮幫子，拿起一根管子，正對著(zhù)孩子的肚臍眼費力地吹著(zhù)，她是如此地沉浸其中，全然不顧孩子的反應。孩子腳下桌子上面放著(zhù)一套漂亮的西裝和禮帽，估計是等著(zhù)孩子長(cháng)大了好風(fēng)光地穿上它，從而光宗耀祖，光耀門(mén)楣。
孩子那痛苦的表情和母親那專(zhuān)注的動(dòng)作形成了鮮明的對比。孩子就那么無(wú)奈地站在那里，任由母親擺布著(zhù)，看著(zhù)那肚皮越來(lái)越大，越來(lái)越大，孩子會(huì )作何感想呢？
痛苦，憤恨，無(wú)奈，煎熬……亦或是兼而有之吧。我們每個(gè)人都是從孩童時(shí)期走過(guò)來(lái)的，成長(cháng)的煩惱都是刻骨銘心的。父母的期望，學(xué)習的壓力，對周?chē)澜绲暮闷�，因探索而受到外界的阻力……哪個(gè)人的童年不是陪伴著(zhù)這些東西過(guò)來(lái)的？但是，有時(shí)候，太多的壓力，壓得我們喘不過(guò)起來(lái)，何況還有父母、親人時(shí)刻在旁邊奮力吶喊，搖旗助威。
而現在的孩子似乎比小時(shí)候的我們承受的壓力還要多，越來(lái)越多的功課，各種各樣的'輔導班、興趣班，越來(lái)越多的社會(huì )實(shí)踐，甚至還要在父母、長(cháng)輩的監督下每天按時(shí)攝取足夠的營(yíng)養物質(zhì)來(lái)確保身體的健康，營(yíng)養的均衡。
我們都很清楚，路要一步一步走，飯咬一口一口吃，可是有時(shí)為了節省更多的時(shí)間來(lái)投入到學(xué)習中去，作為父母的我們仍會(huì )想起一切辦法來(lái)為孩子擠時(shí)間。衣服不用孩子洗，家務(wù)不用孩子做，甚至是吃飯，我們都恨不得一勺一勺地送到孩子嘴里去。為了合理利用時(shí)間，我們替孩子制定好各種各樣的計劃，什么時(shí)候該干什么，不用孩子費神，作為父母的我們已經(jīng)為之代勞了。有時(shí)孩子好奇地伸手想要自己來(lái)做，總會(huì )被我們以“孩子還小，太浪費時(shí)間……”借口搪塞過(guò)去。
就這樣，曾經(jīng)想嘗試著(zhù)自力更生的孩子過(guò)起了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，生怕孩子受委屈的我們則過(guò)起了當牛做馬、費力不討好的苦日子。
隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，我們猛然間發(fā)現，在自己的精心呵護下，孩子已經(jīng)失去了獨立生活的能力，依賴(lài)慣了大人的他們，獨自面對問(wèn)題時(shí)總是戰戰兢兢，如履薄冰，他們更多的時(shí)候是不知所措，唯有再次向父母求救。
就這樣，一個(gè)個(gè)巨嬰產(chǎn)生了。
在我們抱怨巨嬰的同時(shí)，別忘了思考一下，是誰(shuí)促成了這些巨嬰的形成。
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