(精選)高考滿(mǎn)分作文15篇
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編幫大家整理的高考滿(mǎn)分作文，希望對大家有所幫助。
高考滿(mǎn)分作文1
俗話(huà)說(shuō)，莫欺少年窮。一百多年前，梁?jiǎn)⒊壬蛯?xiě)過(guò)一篇《少年中國說(shuō)》，批判暮氣沉沉的封建社會(huì )，呼吁改革創(chuàng )新，發(fā)憤圖強。
當下社會(huì )，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛(ài)想象，愛(ài)冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺(jué)得成年人虛偽，成年人卻說(shuō)年輕人幼稚。
這種現象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來(lái)，有循規蹈矩，遵守家庭和社會(huì )教導的“繼承者”;卻也更多離經(jīng)叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實(shí)先生的《白鹿原》中我們看到，聽(tīng)從封建教條的白嘉軒和白繼文，最后一個(gè)孤獨終老，一個(gè)成了漢奸賣(mài)國賊和反動(dòng)派;而聽(tīng)從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動(dòng)統治決裂，把自己的生命獻給了革命事業(yè)�？梢�(jiàn)，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會(huì )亦步亦趨，融為一體，關(guān)鍵是大家都能與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)步。
一個(gè)優(yōu)秀的家庭，和一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì )，應當足以鼓勵和扶持優(yōu)秀的年輕人。年輕人無(wú)非是會(huì )試錯，不試又怎么會(huì )知道是非對錯;而大人和社會(huì )，毫無(wú)疑問(wèn)應當容納這種試錯。
誰(shuí)的人生，是一直步步正確的呢？
小時(shí)候，老師和家長(cháng)會(huì )讓我們整理錯題集，以便于知道自己是怎么錯的，可以引以為鑒，下不為例;
那么在生活中，家長(cháng)和社會(huì )給我們準備了“錯題集”了嗎？
矛盾來(lái)自于雙方，矛盾也從來(lái)不會(huì )單方面消除。面對現代社會(huì )的激烈的觀(guān)念沖突，創(chuàng )新沖突，大人和社會(huì )的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎么會(huì )每天有那么多的爆料呢？
韓愈說(shuō)，弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。大人和社會(huì )要贏(yíng)得年輕人真正的尊重，不是靠權威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會(huì )的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺(jué)民所說(shuō)：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會(huì )的'唯一正確途徑。
在這個(gè)知識爆炸的時(shí)代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒(méi)有束縛他們一定要循規蹈矩;這是個(gè)人的成功，更是觀(guān)念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂(lè )童星。這不值得大人和社會(huì )好好思考嗎？
高考滿(mǎn)分作文2
巴掌之吻，教育之痛
一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻。是耶？非耶？報以無(wú)奈苦笑。
僅從表面上看，母親對從滿(mǎn)分降為98分的退步的孩子求全責備，而對雖然一開(kāi)始不及格、但后來(lái)進(jìn)步的孩子不吝愛(ài)吻，是不是僅說(shuō)明這位母親鼓勵進(jìn)步之可取與苛責退步之不妥呢？并非如此，撥開(kāi)表面的巴掌與吻之別，在這幅漫畫(huà)中，我們應看到僅僅是分數上的一點(diǎn)變化，都足以使家長(cháng)做出截然不同的反應，其背后折射出的無(wú)數個(gè)家庭相似的情景，不免令人深思。
緊緊盯著(zhù)分數，視分數進(jìn)與退為獎罰標準，與其產(chǎn)生的求全責備之態(tài)，并非是個(gè)別家長(cháng)所為。滿(mǎn)分得吻、98分得巴掌這一荒謬現象，正是被詬病許久的唯分數論的體現，當家長(cháng)并不在乎分數背后反映的`知識掌握情況，指導學(xué)習作用時(shí)，也就不再在意“98分已經(jīng)很接近滿(mǎn)分”這一事實(shí)，而是只看見(jiàn)比上次退步了2分的情況，辨不清“無(wú)論55分還是61分都說(shuō)明孩子學(xué)習狀況不佳”，而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余，我們不免要發(fā)出這樣的疑問(wèn)：這樣粗暴的分數對待，對分數的執著(zhù)，到底因何而來(lái)？
固然，激烈的競爭環(huán)境與中國向來(lái)重視考試的傳統都在一定程度上導致了對考試分數的普遍關(guān)注，但有沒(méi)有更深層、更本質(zhì)的原因呢？將分數進(jìn)退當作唯一依據的背后，不正是我們缺乏對孩子成長(cháng)客觀(guān)全面的評判標準、對除學(xué)習外其他方面忽視遺忘嗎？古代便有“為己之學(xué)”，以修養完滿(mǎn)人格而非取得外界認可的官位為目標，而今，社會(huì )也更需要綜合素質(zhì)優(yōu)秀、人格健全的人才，而非巴掌與吻滋養出的分數型人才。君不見(jiàn)今年校園投毒案中，犯罪的青年雖分數耀眼，但人格上有著(zhù)致命缺陷，如若僅憑巴掌與吻一味注目分數浮動(dòng)，還能說(shuō)是“育人”嗎？培育的到底是棟梁還是外表光鮮，內里朽爛的速生木？
所謂求全責備與寬容鼓勵之異，在向教育敲響警鐘，內里顯現的教育觀(guān)念之弊，正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”，“改變”的背后正需“痛定思痛”作引擎，重新審視日常中我們早已熟悉的情景，以此為契機，給孩子的成長(cháng)路上正確的引導與培育，幫助他們獲得除了分數的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合能力，以真正的吻報以最大的鼓勵，以真正的吻對待他們的教育報以決心與堅守。
巴掌與吻，是耶非耶？唯有痛定思痛，對未來(lái)的教育報之以歌。
點(diǎn)評：
最大亮點(diǎn)是語(yǔ)言出彩。一是語(yǔ)言凝練。開(kāi)篇“一張考卷，幾分浮動(dòng)，換得巴掌與吻”，14字即概括了漫畫(huà)的內容，可謂惜墨如金�！皾M(mǎn)分得吻，98分得巴掌這一荒謬現象，正是被詬病許久的唯分數論的體現”，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔，觀(guān)點(diǎn)鮮明；結尾簡(jiǎn)短有力，回應首段。二是句式靈活多變而又自然流暢。開(kāi)篇以?xún)蓡?wèn)自然引入。結尾設問(wèn)回應開(kāi)頭，句式又略作變化。全文文氣涌動(dòng)，文脈清晰，皆賴(lài)這幾問(wèn)之功。三是整散結合，修辭手法嫻熟運用，表達得體，用詞準確老練，僅用950字便把道理說(shuō)得透徹，思維嚴密，頗見(jiàn)老辣的寫(xiě)作功底，這正是當前中學(xué)生最為欠缺的。
高考滿(mǎn)分作文3
花，接受凋零，才能擁有重新綻放的機會(huì );樹(shù)葉，接受秋風(fēng)的吹拂，才能歸根化泥;蠟燭，接受燃燒的痛苦，才能實(shí)現自己的價(jià)值;人，接受錯誤，才能不斷完善自己，走向輝煌。
今年高考的作文材料是這樣的：《咬文嚼字》雜志開(kāi)設專(zhuān)欄，為當代著(zhù)名作家的作品挑錯，作家們紛紛表示理解，并積極回應。莫言等人被“咬”之后，更是表達了自己的謝意�？戳诉@則材料，不禁為這些著(zhù)名作家們誠懇接受錯誤的態(tài)度所打動(dòng)。他們是名人，在社會(huì )上具有一定的影響力，無(wú)可置疑，但作家們在被“咬”之后所表現出來(lái)的這份坦然和真誠，是值得我們贊揚和學(xué)習的。
敢于接受錯誤，是種大氣。一個(gè)真正有知識有涵養的人，在面對別人的質(zhì)疑時(shí)，不是對別人冷眼相對，或是冷嘲熱諷，或是記恨在心，而是在第一時(shí)間找出認識自己的不足并加以改正，從而修正錯誤，彌補缺陷，使自己變得更好。這樣做是需要一種氣度，需有一種寬廣的胸襟。
敢于接受錯誤，是種智慧。面對別人的'批評指責，愚笨的人選擇悶悶不樂(lè )，或是對他人進(jìn)行人身攻擊，所謂“以其人之道還治其人之身”，或是自甘墮落，否定自己，從此一蹶不振�？傊�，都是極端而且不利于自身發(fā)展的態(tài)度。但聰明的人自然不會(huì )這樣做。聰明的人會(huì )認真對待別人給自己指出的不足，在此基礎上，重新審視自己，將錯誤改正，從而取得一次大的飛躍。
敢于接受錯誤，是對自己的尊重。正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，世界上沒(méi)有十全十美的人和事。對自己的不足之處不理睬，也是對自己的不負責任，同時(shí)更是對自己的一種不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，會(huì )以此為目標，尋求更大的進(jìn)步，體現了對自己人格的尊重。
高考滿(mǎn)分作文4
“江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”一言，道出了每個(gè)時(shí)期都有著(zhù)自己特有的絢爛文化的真諦。
春秋戰國，諸子百家。學(xué)者雖處于動(dòng)亂之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中溝通，在爭論中借鑒，它們是亂世中光明的火焰，照亮了中國前進(jìn)的道路，造就了諸子百家的燦爛輝煌。
人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或將來(lái)，但不曾想，每個(gè)時(shí)代自有它得天獨厚，不行比較的機緣巧合，從而衍生了不行復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，學(xué)問(wèn)分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動(dòng)中新文學(xué)的無(wú)比震撼。中西文化相互融合，白話(huà)文小說(shuō)如《阿q正傳》等新式文學(xué)作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與松散的斗爭意志，我們亦會(huì )贊揚這個(gè)時(shí)代，敬佩這些愛(ài)國者，或者憧憬這血與淚交融而出的文化結晶。
每個(gè)時(shí)代，每個(gè)地方，都上演著(zhù)它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。
安靜浩瀚的大海，孕育著(zhù)古希臘的絢爛文明。精致的雕塑，奇異的`神話(huà)，閃爍的哲學(xué)之光……無(wú)不讓人心往神馳，愿可生活在那美妙的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時(shí)期的刺激時(shí)代。
文藝復興時(shí)，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學(xué)典籍中吸取精華。人文主義之父彼特拉克說(shuō)：我愿回到古希臘那民主的年月，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。確實(shí)，各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜愛(ài)或傾向于哪個(gè)，卻不能脫離我們的時(shí)代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開(kāi)拓人類(lèi)精神新天地。
古往今來(lái)，是時(shí)代造就了人，造就了文化，或是人與文化制造了時(shí)代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好憧憬生于某一時(shí)期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時(shí)代的光線(xiàn)黯淡。與其一味地活在夢(mèng)想中，不如盡自己所能讓自己的時(shí)代大放異彩。
周?chē)皆裕好總�(gè)人都有自己的朝圣路，每個(gè)人孤獨的路便組成了人類(lèi)這一時(shí)代的精神家園。每個(gè)人的憧憬不同，一如歷史學(xué)家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛(ài)一世紀以前，伊雷娜卻愿生在將來(lái)世紀……人們雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，但若將憧憬化為制造時(shí)代文化輝煌的動(dòng)力，這個(gè)時(shí)代亦有一番漂亮的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考滿(mǎn)分作文5
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害！。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪(fǎng)江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè )之后，人言其精通馬語(yǔ)。馬忠引伯喜回府，至槽間，但見(jiàn)赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道："昔日曹操做《龜雖壽》，'老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已'，吾深知君念關(guān)將軍之恩義，欲從之于地下。然當日呂奉先白門(mén)樓殞命，亦未見(jiàn)君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負君千里之志哉?"赤兔馬哀嘶一聲，嘆道："予嘗聞，'鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。'今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。
吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之。"伯喜點(diǎn)頭，曰："后聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，'人中呂布，馬中赤兔。'想來(lái)當不負君之志也。"赤兔馬嘆曰："公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。'人無(wú)信不立'，與此等無(wú)誠信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱(chēng)英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。
關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：'吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(cháng)下落，可一日而得見(jiàn)矣。'其人誠信如此。常言道：'鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質(zhì)高。'吾不敢不以死相報乎?"伯喜聞之，嘆曰："人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。"赤兔馬泣曰："吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知已而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間?"言罷，伏地而亡。伯喜放聲痛哭，曰："物猶如此，人何以堪?"后奏于孫權。權聞之亦泣："吾不知云長(cháng)誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見(jiàn)天下蒼生?"后孫權傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
高考滿(mǎn)分作文6
只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人。
如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。
如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的`歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有將相本無(wú)主，男兒當自強的倔強。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂(lè )就越大，正應了中國人的一句古話(huà)知足常樂(lè )。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多夢(mèng)想，又有那么多陶醉，她怎么能不痛苦、傷心呢?
高考滿(mǎn)分作文7
聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲，我迅速拉開(kāi)門(mén)，一位老人背著(zhù)背簍佝僂著(zhù)腰站在走廊上，兩頭差不多都著(zhù)了地，像一張拉滿(mǎn)弦的弓正對著(zhù)樓道天花板。
我俯身一看，竟是幺叔！
我忙拉幺叔進(jìn)屋內坐。他說(shuō)什么也不肯進(jìn)去，說(shuō)：“農村人，家里窮，沒(méi)什么好送的，剛宰了年豬，給你送了一塊肉，不大，你可不要嫌棄不要哦�！�
我一向爽快，也就毫不客氣地說(shuō)：“幺叔，您送的哪有不要的理兒，肉我收下了，你可要在侄子家多玩幾天�！�
“還玩，你又不是不知道，我一個(gè)人過(guò)，家里連看門(mén)的就沒(méi)有，雖沒(méi)有什么東西怕偷，可牲口這些活玩意兒還等著(zhù)我去伺候呢。不回去不行！”
我拉了幾遍都沒(méi)強留下他，只得讓他走。
我去為他找車(chē)，他回去可有二十多里路，全是上山路。
他死活也不要我給他找車(chē)。他說(shuō)：“你給我找車(chē)，我就又欠了你一個(gè)人情了，我老了，沒(méi)能力還情了，你不要給我出難題哦�！�
我一下子愣住了。他給我送豬肉，該不是為了還所謂的情吧。
今年春上，他進(jìn)城買(mǎi)化肥，六十多歲的人了，背一包八十斤的化肥就像蝸牛一樣趴在地上慢慢蠕動(dòng)�？此�(zhù)實(shí)吃力，可憐，我就找了輛吉普把他送回了家。
這次，他說(shuō)絕了：“你找了車(chē)，打死我也不坐！”
我只好望著(zhù)他的背影，看他慢慢地消失在我的視線(xiàn)里。
幺叔實(shí)際上與我毫無(wú)血緣關(guān)系。我年少時(shí)，與他同居一個(gè)村落，他長(cháng)我三十多歲，我便一直叫著(zhù)他幺叔。一晃二十多年過(guò)去了，幺叔老了。這二十多年里，我每年總要回家鄉幾趟，去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回，連多看家鄉一眼的功夫都沒(méi)有，自然也就經(jīng)常好多年不見(jiàn)幺叔一面。聽(tīng)二哥說(shuō)，養老院接他去，他說(shuō)不自由，硬要一人過(guò)。
今年春節前回家鄉，與二哥談起幺叔，我說(shuō)他送了我一塊豬肉，我無(wú)論如何要去給他辭個(gè)年。二哥說(shuō)：“你千萬(wàn)別去，他說(shuō)了，他給你送年豬肉是為了還你找車(chē)送他的情，你再去，不是又給他出難題嗎？他不是又要一直在心里惦掛著(zhù)給你還情嗎？”
二哥的話(huà)印證了我以前的猜測。不過(guò)，我沒(méi)聽(tīng)二哥的，我也不愿欠下別人的.情。我捏著(zhù)兩百元錢(qián)去了幺叔家。那是一個(gè)什么樣的家呀，一間房，一張灰不溜秋的滿(mǎn)是坑坑洼洼的桌子擺在同樣坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌邊吃飯，見(jiàn)了我，便忙著(zhù)架火燒水泡茶。為了不耽擱幺叔吃飯，我忙向他說(shuō)明來(lái)意：“本來(lái)是想給您買(mǎi)點(diǎn)過(guò)年貨的，可我買(mǎi)不好，只有請您自己代勞了�！辩凼逭f(shuō)什么也不肯收下，推攘了半天，我一句出氣話(huà)才最終讓他妥協(xié)。
回到二哥家，早飯正熟，邊吃飯邊與二哥二嫂對幺叔的境遇和為人唏噓不已。二哥說(shuō)：“我敢打賭，最遲不會(huì )超過(guò)明年春上，幺叔又會(huì )到你那兒去還情�！�
正說(shuō)著(zhù)，幺叔來(lái)了，他卻不進(jìn)屋，二哥拉他吃飯，更不肯，說(shuō)：“剛吃了，立雄見(jiàn)著(zhù)的�！倍缋染�，平生最喜歡咂二兩的他說(shuō)什么也不肯就坐。二哥知道，幺叔是怕喝了他的酒難以還情，便不再強拉。
幺叔說(shuō)給我提了幾個(gè)雞蛋，不多，等明年雞下蛋下得多了再給我送去。放下方便袋，幺叔便顫顫巍巍地走了。
我只好望著(zhù)幺叔的背影發(fā)呆。二哥說(shuō)，快回屋內接著(zhù)吃飯吧，你又不是不知道，農村人都這樣，再窮，也不愿欠別人的情，欠情如欠債，頭頂鍋兒賣(mài)，特別是老年人，更怕欠人情還不上。幺叔明年再給你提雞蛋去你就不要再為難他了。
我“噢”了一聲，怔在那里，一時(shí)不知說(shuō)什么好。
高考滿(mǎn)分作文8
遇見(jiàn)你的眉眼，如清風(fēng)明月，在似曾相識的凡世間……張愛(ài)玲，民國的臨水照花人，在亂世中遇見(jiàn)了胡蘭成，雖未廝守一生，但也感人肺腑。也許，胡蘭成并不是張愛(ài)玲此生摯愛(ài)之人，但生活安排了這樣一場(chǎng)邂逅，她自認為世間無(wú)人能徹底打開(kāi)她的心扉，但那扇緊閉陳舊的門(mén)，終被一個(gè)叫胡蘭成的人叩開(kāi)，她任他長(cháng)驅直入，走時(shí)卻又不留一絲溫存；她任他招蜂引蝶，自己仍獨守孤燈。
有人說(shuō)，張愛(ài)玲的一生被胡蘭成毀了，卻為何又不說(shuō)張愛(ài)玲的生命因遇見(jiàn)胡蘭成而絢麗？陸小曼，民國時(shí)的芙蓉仙子，她沒(méi)有張愛(ài)玲那樣悲慘的童年，但卻與她頗為相似。她于風(fēng)月中遇見(jiàn)了徐志摩，雖未與他白頭偕老，但也執子之手過(guò)。也許，徐志摩在陸小曼一生中所遇男士中，并不是最?lèi)?ài)她的`，但卻是陸小曼一生中最美的遇見(jiàn)，因為遇見(jiàn)了徐志摩，陸小曼才放縱了骨子里的叛逆，做了真正的陸小曼。有人說(shuō)，徐志摩為陸小曼窮盡一生很是不值，但為何無(wú)人感嘆那一年那一次美好的遇見(jiàn)呢？生活，因遇見(jiàn)而絢爛，也因遇見(jiàn)而悲哀。
楊玉環(huán)，美則美矣，苦亦悲苦，在那只聽(tīng)見(jiàn)寂寥雨聲的深宮中，遇見(jiàn)了唐玄宗。玄宗為了她，忍受萬(wàn)千責罵，只因那一次美好的遇見(jiàn)。安史之亂爆發(fā)，她魂斷馬嵬坡，只因當時(shí)遇見(jiàn)了不該遇見(jiàn)的人，如果她只是一個(gè)浣紗女，命運是否會(huì )眷顧她些？西施遇見(jiàn)了范蠡，卻被尸沉水底；呂布遇見(jiàn)了貂蟬，卻不知那是一個(gè)喚“情”的圈套……數著(zhù)年月只為花開(kāi)那一面，就算來(lái)來(lái)回回錯過(guò)又擦肩……
高考滿(mǎn)分作文9
我是一尾小小的魚(yú)兒，我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候，便隨著(zhù)一縷山泉，流進(jìn)了知識的小溪。父母對我說(shuō)：“小朋友，假如你能順著(zhù)這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達知識的海洋。知識的海洋無(wú)際無(wú)涯，異常廣闊，知識的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生�！�
我是一條渴望知識的小魚(yú)。我帶著(zhù)對知識的向往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉親，開(kāi)始了尋求知識海洋的旅程。
于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā)，來(lái)到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅硬的巖石，不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國的紛爭，走進(jìn)了中國當代開(kāi)放的輝煌；我從結繩記事，走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò )時(shí)代；我從《詩(shī)經(jīng)》中的“一日不見(jiàn)，如隔三秋”，走進(jìn)了3G信息時(shí)代……
我是一條執著(zhù)的小魚(yú)。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進(jìn)的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的焦慮�？傊�，一路上，我嘗盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水�？墒�，無(wú)論處于怎樣的境地，父母寄托在我身上的愿望，永遠是我?jiàn)^勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠方的知識的海洋，永遠是我執著(zhù)追求的地區。
我是一條不斷成長(cháng)的`小魚(yú)。我漸漸懂得，學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識的小溪匯聚而成的。我了解，要到達知識的海洋，必須積累一路上全部的收獲。因此，無(wú)論路途有多么艱辛，無(wú)論是小溪大河，無(wú)論是潮起潮落，我都會(huì )把它們看成是通向知識海洋的必經(jīng)之路。當我高興的時(shí)候，我會(huì )激起浪花歌唱生命多美麗；當我困苦的時(shí)候，我會(huì )卷起巨浪，表現我能戰勝一切的力量。
我是一條快要實(shí)現夢(mèng)想的小魚(yú)。雖然我了解，我已經(jīng)游出了山澗，游過(guò)了小河，游入了大江，離知識的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解，江河中的風(fēng)浪更大，江河中的暗礁更多。不過(guò)，一路游來(lái)，我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗。我堅信，知識的海洋早就在江河的出口處等我了。我帶著(zhù)在學(xué)海里自由遨游的快樂(lè )，繼續著(zhù)我追求的步伐。
高考滿(mǎn)分作文10
未經(jīng)沙漠不懂自由
“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無(wú)邊的曠野/擁有掙脫一切的力量……”
心底里，偶爾會(huì )涌動(dòng)起這樣的歌聲來(lái)，沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束于繁瑣日常事務(wù)中，只將“怒放”的聲音化為輕言細語(yǔ)，與身邊的家人朋友聊聊天，或是哼上幾句細柔的歌詞。
生命的本質(zhì)是孤獨的。如果將人生看作一次行旅，在最初出發(fā)時(shí)，我們常常輕狂自信，以為自己可以無(wú)拘無(wú)束、輕舞飛揚，乘坐最快的航行器，領(lǐng)略最多最美的 風(fēng)景；待到行至中途，幾乎無(wú)可避免，要經(jīng)歷各種頓挫，從理想的破滅到情愛(ài)友誼的背叛，或是親人的離別、同行者的分道，終有一日，你會(huì )猛然發(fā)現，自己是置身 于荒蠻無(wú)邊的沙漠之中，前路渺茫，難以辨清哪里才是該去的方向，身上不知何時(shí)已背負重重壓力、種種責任，疲憊不堪，卻已欲退而不能。
這樣的時(shí)候，該怎么辦？“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”，究竟只是一種消極逃避。逃不掉的人們，有時(shí)會(huì )任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲，甚至不堪重負，寧愿身體的自戕換取精神的自由解脫。于是，我們的時(shí)代，才有那么多抑郁癥與自殺的消息，從四面八方傳來(lái)。
盧梭說(shuō)：“人人生而自由，但又在無(wú)所不在的枷鎖之中�！泵滋m·昆德拉則提醒我們“生命中不能承受”的，不是“重”而是“輕”。如此想來(lái)，每一個(gè)人原本 就是“戴著(zhù)鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的，或是名與利，或是理想與責任。是在枷鎖中日漸僵化，還是保有靈魂的快樂(lè )自由，取決于我們自己的修煉和選擇。
我認識一位罕見(jiàn)病患兒的媽媽。與人們想象的相反，在最初的絕望過(guò)后，她已很少愁眉苦臉，因為生活已化為一件件具體繁忙的事務(wù)，不幸與艱難見(jiàn)得多了，讓她更懂得珍惜那一點(diǎn)一滴的收獲與快樂(lè )。
人生行旅該有很多風(fēng)景。如果其間有漫漫長(cháng)路須在沙漠中穿行，一樣可以有幕天席地的快樂(lè )與放浪形骸的自在。不必汲汲追問(wèn)命運的不公正安排，不必因負擔與 束縛而計較生命的自由與不自由。惟其身經(jīng)沙漠，才懂得與人相處，也才懂得自由的可貴；惟其受困枷鎖，生命的怒放才有真正的重量。
溫柔與倔強
人的心中總有一些堅硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我�！�
也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強。
一個(gè)人內心是需要堅硬的，在這個(gè)弱肉強食的當代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨當一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì )，競爭不斷壓力不減，你不堅強，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對新環(huán)境的不適應，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會(huì )有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅強，不讓自己變得堅硬起來(lái)，便只有淘汰的'份，即使淘汰，也不會(huì )有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì )，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競爭，已經(jīng)遠遠超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話(huà)說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車(chē)水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì )管你內心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅強，脆弱給誰(shuí)看？哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解？當然不可能，這個(gè)社會(huì )，也正是因為有這些堅強的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。
然而，一個(gè)人堅強的久了，生活似乎慢慢就會(huì )演變成一種機械化，機械的上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì )因為聽(tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎？你還會(huì )跟著(zhù)電影里主人公命運的起承轉折或哭或笑嗎？上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著(zhù)手上學(xué)，還會(huì )不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎？如果你還會(huì )，說(shuō)明你內心還溫柔著(zhù)，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規則徹底掩蓋。因為溫柔，會(huì )為一只貓感動(dòng)，會(huì )為一只鳥(niǎo)駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì )只是枯燥無(wú)聊，會(huì )發(fā)現這個(gè)世界是有童話(huà)存在的。
每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強，一個(gè)人呆著(zhù)時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè )打發(fā)一下時(shí)間，悠揚的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì )音樂(lè )里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著(zhù)大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè )此不疲。
從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，說(shuō)，有時(shí)候一句話(huà)就能讓我們淚流滿(mǎn)面，有時(shí)候也發(fā)現自己咬著(zhù)牙走了很遠的路。
淚流滿(mǎn)面是因為內心還溫柔，咬著(zhù)牙走了很遠的路是因為依然倔強。對于這以后遙遠的未知的生活，我們溫柔的倔強。
階梯
一步一個(gè)腳印的走下去，以前的自己越來(lái)越渺小，視線(xiàn)的模糊，是遠方的路在招手�！}記
你永遠跟不上時(shí)代的腳步，永遠有學(xué)不完的知識。隨著(zhù)知識的增加我們的成績(jì)沒(méi)有上升反而下降。真應了那句機遇挑戰并存。我們在不停的懊惱，沒(méi)有成功時(shí)的得意，我們迎來(lái)了失敗時(shí)，別人的冷眼。多少人想說(shuō)一句，生活節奏這么快，你們怎么能用，同樣的標準來(lái)看我們呢？
百花齊放，我亦盎然。
每一段路程起跑的時(shí)候，我們平等。這條賽道很漫長(cháng)，你永遠不知道，誰(shuí)是最終勝利者。你暫時(shí)的遙遙領(lǐng)先，永遠不能代表你會(huì )成為東方不敗，可我們已經(jīng)贏(yíng)得了足夠的喝彩；你只是不夠出色，卻已嘗遍旁人的暗諷。勝利者在春天的花園里開(kāi)得正艷，平庸者也可占有一席之地。這個(gè)花園不論芬芳。
星光黯淡，何似明月
古人思鄉為何獨鐘明月，因為“月有陰晴圓缺”啊。月在天上注視著(zhù)世間冷暖，千年兜轉，她依然沒(méi)有看懂世界，人心易變。她要改變自己看世界的眼光。逐漸理解為什么錦上添花永遠比不上雪中送炭。
逆流而上，一葉扁舟
心還在？冷暖自知。不愿成為蕓蕓眾生中的一粒塵埃，不愿被繩索禁錮。不在為了一句鼓勵而歡呼雀躍，也不會(huì )因為別人的針?shù)h相對而耿耿于懷。若天不容，則逆天而行。
十里河花到三秋桂子，素雪皚皚成春風(fēng)拂面。地獄和天堂只有一步之遙。不要輕易評判是天使還是惡魔。
高考滿(mǎn)分作文11
結束了漫長(cháng)冬日，東風(fēng)卻遲遲不來(lái)。蕭瑟依舊，寒冷徹骨，花兒難以綻放。喚與東風(fēng)來(lái)，相許一枝春，才換回滿(mǎn)園姹紫嫣紅競相開(kāi)放。是以借東風(fēng)亦有道，唯有運用自己的智慧，讓他人心甘情愿地給予幫助，才能成就心中所想。
徐志摩說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛，凌空去看一個(gè)明白，這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交待�！庇w之人，不愁無(wú)翼，因為他們不會(huì )在尋求幫助無(wú)果之時(shí)輕易氣餒。
國人知周杰倫者皆知方文山。年輕時(shí)的他默默寫(xiě)過(guò)幾大本歌詞，也投給過(guò)演唱公司希望借成名歌手之口讓自己被業(yè)界承認。顛沛流離數載，艱辛苦楚在歌詞中寫(xiě)盡，終于讓他等來(lái)一個(gè)周杰倫。他的詞成就了一代巨星，也是經(jīng)周杰倫之口眾人才認識了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果斷放棄，樂(lè )壇也迎不來(lái)這樣一個(gè)輝煌的傳奇。
無(wú)助似乎就無(wú)望，然而不用自己的智慧想出妙計，怎么讓人給予幫助，如何有那關(guān)不住的“滿(mǎn)園春色”?
回看先人們的飛行歷程我們就能明白：萬(wàn)戶(hù)借風(fēng)箏有過(guò)短暫的'飛翔;人雖無(wú)翼，飛翔夢(mèng)也曾被稱(chēng)為無(wú)稽之談，但萊特兄弟造出飛機，人終能翱翔藍天�！凹佥涶R者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河�！彼麄兌寂c我們無(wú)異，正是因為他們“善假于物”也，才能得償所愿。
雖說(shuō)利益驅動(dòng)他人給予幫助，但我們正是要讓他人看到我們身上蘊含的希望，人們的智慧得到可憑借的“物”。這才有馬云吸引他人投資鑄就阿里巴巴的神話(huà)，才有中巴的友誼和無(wú)數歐美國家投入亞洲投資銀行;才有中國開(kāi)展多邊外交走在逐漸騰飛的路上。正如所說(shuō)：“我們的藍圖是宏偉的，但我們的奮斗必將是艱巨的�！币驗槲覀冊诮柚说牧α繒r(shí)仍需更多努力，才能將這些力量為己所用，成就一個(gè)國家偉大復興的未來(lái)。
大樹(shù)因為用甜美的果實(shí)才讓自己的種子傳播到世界各地，無(wú)他，因果實(shí)甜美，誘惑人心。而我們的花朵待醒，借與那東風(fēng)吹滿(mǎn)園，贈與它陣陣花香沁人心脾，靜待春的綻放。
高考滿(mǎn)分作文12
社會(huì )進(jìn)步的風(fēng)采究竟在于何處?是一腔赤誠兢兢業(yè)業(yè)，是獨抒性靈體悟人生，或者還是在于用新的思想與理念去引領(lǐng)創(chuàng )新?——我想，對于社會(huì )發(fā)展、促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步而言，最美風(fēng)采定當歸屬后者。
“詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng )新，即創(chuàng )造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西�！庇�(shī)人塞·約翰遜如是說(shuō)——詩(shī)中若此，生活中又何嘗不是?古語(yǔ)有云“獨辟蹊徑”，意指創(chuàng )新者們沒(méi)有在前人已然踩踏得發(fā)白的道路上循規蹈矩，而是一步一個(gè)腳印一路一身泥濘地探索出了自己的方向，從而獲得了最后的輝煌——蹊徑之上，風(fēng)景依然，煙雨散盡，更比南山!
行走蹊徑之上，不從舊不循古，當成個(gè)人功業(yè)。明初建文，不諳國是，腐儒當道，令得父子相疑，兄弟相害，朝綱紊亂，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖難，以清君側，可怎奈兵力懸殊亦是不在正統之位，堪堪欲敗。千鈞之際，燕王另辟蹊徑，棄一切所獲之城，兵回北平，建文之軍見(jiàn)之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官軍不明就里，驕狂放縱，此分兵占城之舉即中燕王下懷——無(wú)兵力之憂(yōu)，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永樂(lè )盛世成就明初繁榮。兵法，詭道也，也正是此等另辟蹊徑創(chuàng )新之舉往往成就不世名將，締造輝煌功業(yè)。
行走蹊徑之上，新模式新路線(xiàn)，可造企業(yè)成就。隨著(zhù)步入信息化時(shí)代，快遞外賣(mài)等行業(yè)占有了越來(lái)越大的市場(chǎng)，訂餐軟件“餓了么”橫空出世，開(kāi)啟了網(wǎng)絡(luò )訂餐配送流程一體化的時(shí)代，企業(yè)經(jīng)營(yíng)也因此獲得了巨大的成功。創(chuàng )新的思維，一直都是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素，也只有創(chuàng )新才能保證一個(gè)企業(yè)的生命力與成長(cháng)力。
言及此，我還想強調，創(chuàng )新的思想經(jīng)久不衰，不只是因為它可以促進(jìn)一個(gè)人與一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，更重要的是，創(chuàng )新之舉，對于任何一個(gè)國家而言都是發(fā)展的福音。高考滿(mǎn)分作文
所以，行走蹊徑之上，長(cháng)眼光全方位，能夠助力國家崛起。屈辱的近代史往往是國人不愿回憶的，也因此為了再次淪為“落后就挨打”的對象，中國人不斷奮進(jìn)著(zhù)，創(chuàng )新型人才也在不斷地出現，帶領(lǐng)著(zhù)中國的綜合國力不斷提升——超級計算機、探月工程、航母作業(yè)紛紛取得了可觀(guān)的成就。試想，若是沒(méi)有這些為了創(chuàng )新而做出的`努力，我們真的還能獲得像現在這樣一個(gè)相對和平的發(fā)展環(huán)境嗎?
創(chuàng )新之說(shuō)，歷久彌新，對于現代的我們而言，依然是發(fā)展進(jìn)步的主旋律。大路上，我們是不斷高歌猛進(jìn)的;蹊徑上，我們是否也應該篳路藍縷?無(wú)疑，這是肯定的答案，不消說(shuō)的理由!
那么，就讓我們把這社會(huì )最美的風(fēng)采銘記心中，一起去領(lǐng)悟那蹊徑中別樣的風(fēng)景!
高考滿(mǎn)分作文13
我有一個(gè)同學(xué)是劉若英的粉絲，準確地說(shuō)是“英迷”。她和我說(shuō)，她其實(shí)并不喜歡歌，但唯獨喜歡劉若英，她把劉若英的歌詞當成口頭語(yǔ)，她的音樂(lè )手機里的歌曲目錄文件夾取名也是劉若英，這似乎也不值得大驚小怪，因為里邊全是劉若英的歌，但難以料想的是，因為劉若英是達芙妮的代言人，她這位在校女生，竟然特意買(mǎi)了一雙達芙妮的4.5厘米的高跟鞋，我聽(tīng)了之后差點(diǎn)暈倒。
本來(lái)我不是特別喜歡聽(tīng)歌，也就不可能成為哪個(gè)歌星的歌迷。不過(guò)，我也曾經(jīng)喜歡上一首歌，就是《很愛(ài)很愛(ài)你》，當時(shí)，只覺(jué)得好聽(tīng)，卻并不知道是誰(shuí)唱的，當同學(xué)告訴我說(shuō)“是劉若英的歌”時(shí)，我竟然反問(wèn)她“誰(shuí)是劉若英?”她當即罵我是“白癡”。我無(wú)言反駁，想想當今的中學(xué)生，有幾個(gè)沒(méi)有做某某明星的粉絲?直到有一次在長(cháng)途汽車(chē)上看電影《天下無(wú)賊》時(shí)，聽(tīng)到有人說(shuō)女主角是劉若英，我這才對劉若英有了第一印象——漂亮。
既然有了直接的視角感受，于是，在幾天內我反復不停地聽(tīng)劉若英的歌，想強化一下對劉若英的印象，但當時(shí)也并不是就一下子迷上了劉若英的，因為我依然覺(jué)得劉若英像其他一些女明星一樣嗲聲嗲氣的，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)膩人的不適感。
所以，漸漸地我把劉若英給忘了，但沒(méi)想到，我與劉若英之緣卻并沒(méi)有了卻。我在看電影《梁山伯與祝英臺》時(shí)，陶醉在蕭亞軒“英臺”的呼喚聲中的我，也深深?lèi)?ài)上了影片主題曲《蝴蝶》�？赐觌娪昂�，我迫不及待地下載了這首歌，這才知道這首歌也是劉若英唱的。
一天，另一同學(xué)讓我與他共聽(tīng)一首歌《很愛(ài)很愛(ài)你》，不喜歡聽(tīng)歌的我，也沒(méi)問(wèn)是誰(shuí)唱的。我聽(tīng)后，也沒(méi)覺(jué)得有什么出眾之處�？赏瑢W(xué)意味深長(cháng)地問(wèn)我：“如果你所愛(ài)的人跟著(zhù)你過(guò)得不幸福，你是否會(huì )像劉若英一樣，‘因為愛(ài)，所以舍’?”我愣住了，又是劉若英。
生活還在繼續，我依舊去買(mǎi)《青年文摘》，看著(zhù)看著(zhù)，一個(gè)題目赫然映人眼簾-《20xx年桂花不飄香》�？赐曛蠛芨袆�(dòng)，倒回來(lái)看作者時(shí)我才發(fā)現，作者竟然是劉若英!原來(lái)，演員的劉若英那么漂亮，唱歌的劉若英那么深情，作家的劉若英這么有文才。相對于聽(tīng)歌來(lái)說(shuō)，更喜歡看書(shū)的我，于是特別關(guān)注劉若英的作品來(lái)，后來(lái)讀了她的書(shū)《我想跟你走》《下樓談戀愛(ài)》，還了解到她主演的《生日快樂(lè )》也是由她的小說(shuō)改編的。出書(shū)的明星有很多，但像劉若英不是靠炒作，而是靠文學(xué)功力出書(shū)的并不多。單憑這點(diǎn)，劉若英就在我面前，從一堆雷同的明星中脫穎而出，也單憑這一點(diǎn)，劉若英成了我情有獨鐘的偶像。
有的粉絲對自己的偶像了解得非常細致，諸如所屬星座、喜歡的顏色，甚至日常的一些細節習慣�？晌覍⑷粲⑵渌氖乱粺o(wú)所知，也懶得知道。她的歌，我也就聽(tīng)《很愛(ài)很愛(ài)你》《蝴蝶》《為愛(ài)癡狂》這3首，然后就是讀她我能找到的所有的.作品。對我來(lái)說(shuō)，做一個(gè)“英迷”，這也就夠了。
(重慶考生)
滿(mǎn)分剖析
這篇文章成功地運用了欲揚先抑的手法，使人們對作者這個(gè)“英迷”的印象更為深刻。作者這一“英迷”與別的“英迷”雖然也是從明星的歌接觸明星的，但作者并非因為劉若英的歌而喜歡上她的，而是她發(fā)表在雜志上的作品，是她出版的書(shū)。這最后一點(diǎn)尤其出彩，因為只喜歡一個(gè)歌星的歌，有時(shí)會(huì )顯得很膚淺，甚至有只停留于娛樂(lè )這一淺層次，而作者因為明星的作品而成為她的迷，這從追求的境界上來(lái)說(shuō)，就要高深得多了。閱卷現場(chǎng)評分：內容分20分+表達分20分+發(fā)展分20分=總分60分
高考滿(mǎn)分作文14
夜很深了，我躺在床上輾轉反側，父母還未回來(lái)，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市，我沒(méi)有錢(qián)去上重點(diǎn)高中，但我有自己的理想與目標，我雖然衣著(zhù)破舊，卻有自己的尊嚴。高考是我實(shí)現人生夢(mèng)想的轉折點(diǎn)。
唯一讓我心中有一絲不滿(mǎn)的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚回來(lái)。我多么想有這么一次，我們一家三口在周末去公園走走，去河邊吹吹風(fēng)，可是連這一點(diǎn)小小的要求，上天也沒(méi)有答應過(guò)我一次。
不行，今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢(qián)，是為了我，可是我不愿他們如此勞累。我愿意過(guò)得更艱苦些，畢竟我還有很長(cháng)的.明天。
門(mén)外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門(mén)口，頹然停下。
過(guò)了好一會(huì )兒，才慢慢地聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉動(dòng)聲。門(mén)，悄然打開(kāi)了，“輕點(diǎn)，孩子睡著(zhù)了�！边@是母親的聲音。
我能感受到她正踮著(zhù)腳尖向我走來(lái)。
沒(méi)有聲音，我卻能感受得到，那輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心�！坝瞩吡吮蛔�！”
母親輕輕地拉過(guò)被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……
自始至終，家中的燈沒(méi)有亮一下，也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。
拉過(guò)被子蒙住頭，我強忍著(zhù)聲音，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子濕了一大片。
男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜，每晚父母都是這樣踮著(zhù)腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要感到生氣呢？
朱自清有父親的背影，史鐵柱有母親推著(zhù)輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū)，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！
父母是平凡的，父母對子女的愛(ài)卻是偉大的，是無(wú)與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財富。
踮起腳尖，父母的愛(ài)，今生永不忘，也不敢忘！
高考滿(mǎn)分作文15
一、故事里的故事
一個(gè)年輕人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇險，他被迫要放棄一只背囊。在美貌、健康、誠信、機敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)之中，他最終選擇了放棄誠信。
于是小舟繼續前行。
二、故事背后的沉重
看到這樣的故事，我隱約有一種莫可名狀的悲哀。是的，悲哀。
為了那只輕易被放棄的背囊，更為了那輕易放棄“誠信”的年輕人。
或者說(shuō)，為了所有漠視“誠信”的人。我不知道這些人是不是以為誠實(shí)守信于己無(wú)關(guān)，但我知道，拒絕誠信的人生絕對不是一個(gè)出色的人生。
三、故事外的生活
曾幾何時(shí)，人們開(kāi)始用堅墻固壁將自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥籠子里。是為了防范什么？或者是為了隱藏什么？當人們殘忍地踐踏著(zhù)人與人之間的.信任與友好時(shí)，究竟有沒(méi)有想過(guò)到底是什么使人與人之間變得如此多疑與善嫉？當人們在鋼筋水泥的叢林里旋轉著(zhù)生存時(shí)，他們會(huì )不會(huì )擔心自己的眼睛有一天會(huì )變成沒(méi)有情意的金屬質(zhì)？當人們戴著(zhù)精心打造的假面在人前假笑著(zhù)走過(guò)，他們，又有沒(méi)有覺(jué)得生命中缺少了一點(diǎn)什么？
誠信呵！那只被遺棄的背囊。
四、故事里看人生
前幾日偷閑翻了翻報紙。有一則消息說(shuō)，個(gè)人信用不佳者三年內拒絕注冊公司、擔任企業(yè)法人或應聘高層管理人員。
好！
看來(lái)誠信并不總是被遺忘的角色。
昆德拉在《生命不能承受之輕》中說(shuō)：所謂人生，即是周而復始的誠實(shí)、友好、信任的給予與被給予。
我的母親———一位普通的勞動(dòng)婦女、我的偶像———告訴我：誠信是人生的立足點(diǎn)。
于是，今天我在這兒寫(xiě)下：誠信是人生的支點(diǎn)，亦是我為人的準則。
所謂出色人生，即是誠實(shí)守信、熱愛(ài)生活。
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