江蘇省高考滿(mǎn)分作文（精選15篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的江蘇省高考滿(mǎn)分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 1
夏雨初霽，于校內一棵不知名的老樹(shù)上，拾得一只蟬蛻，很好的中藥。
一顆露水滾落。就著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)露水的光芒，我看清了這只晶瑩剔透的蟬蛻，這是一間寂寞的空屋，惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋，不盤(pán)花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著(zhù)一星光華，于漫漫長(cháng)夜中點(diǎn)燃了一豆燈火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限，于陰暗潮濕的地下蟄伏數載只為了一個(gè)夏天。數千個(gè)寂寞長(cháng)夜它們無(wú)言熬過(guò)，待到一朝羽化，便成為盛夏最出色的歌者。這時(shí)，它們的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自憐自哀，憂(yōu)傷慨嘆，哪里來(lái)的心情唱什么歌呢？可蟬偏不�！盀醢l(fā)如銀”的時(shí)節偏要日日歡歌，這便是生命的大氣度。
寂寞空屋，可有形可無(wú)形，是一個(gè)人此生生命存在的證據。人之智慧便在這空屋中歲歲積淀，蘊于血脈的'最深處。項脊軒，舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢(mèng)，容得下的僅是那一份割舍不斷的回憶�！澳乘�，而母立于茲……”歸有光在這里讀書(shū)成長(cháng)，身后有母親噓寒問(wèn)暖的身影�？瘴蓦m寂寞，此心卻溫柔，體察父母親情，就是我們最平實(shí)的智慧感悟。
寂寞空屋，給高蹈以平實(shí)，給浮華不定的心靈以腳踏實(shí)地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀上忽然殘廢了雙腿。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。他走進(jìn)地壇，走進(jìn)百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見(jiàn)葉上陽(yáng)光、花間蜂蝶，他聽(tīng)見(jiàn)這世界繁華落盡，生命一如往昔的答案�！八劳鍪且粋�(gè)必然來(lái)臨的節日”，史鐵生如是說(shuō)。他的生命于此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛，褪去了高蹈與不切實(shí)際的幻夢(mèng)，他擁抱敞開(kāi)的生命之門(mén)，成為智者。
人活于世，往往被各種各樣的幻光所�；�，心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實(shí)，“天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的坦途�！蔽移右挥�，獨擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 2
萬(wàn)馬齊喑時(shí)發(fā)一聲長(cháng)嘶，于無(wú)聲處爆幾次驚雷，于眾人無(wú)語(yǔ)、無(wú)為之時(shí)持一己之真知灼見(jiàn)，既是個(gè)性，也是創(chuàng )新與能力。人生能如此，心外更何求。雖然有時(shí)難免要面對譏刺與落石、敵對與壓制。
人與人本來(lái)相似，但“石蘊玉而山輝，水含珠而川媚”，關(guān)鍵時(shí)的“有話(huà)要說(shuō)”，使得許多先哲與今賢的人生就亮了起來(lái)。
面對東西方巨大的差距，中國人也知道要從文化改造入手，卻苦于無(wú)策而一時(shí)無(wú)語(yǔ)。這時(shí)，哥倫比亞大學(xué)走來(lái)的溫意年青的胡適一語(yǔ)驚起夢(mèng)中人：白話(huà)文——什么時(shí)代的人，就說(shuō)什么時(shí)代的話(huà)。
面對白話(huà)文的'風(fēng)生水起、勢不可擋， 傳統派雖知其太過(guò)，雖眼看滿(mǎn)地琉璃碎，卻無(wú)力回天。吳宓、章士釗的幾聲吶喊立刻被胡適、魯迅等人輕松屏蔽。眾人齊喑之際，陳寅恪堅持用文言書(shū)寫(xiě)歷史與人生——哪怕一張便條。他語(yǔ)重心長(cháng)地強調：中文的對仗之美、四字句式朗朗之美，是外語(yǔ)無(wú)法替代的。獨立之個(gè)性、自由之創(chuàng )新，讓他成了一座穩穩的大山。
世間無(wú)聲我卻歌，不信今時(shí)無(wú)古賢！
傳統相聲迅速失語(yǔ)之時(shí)，郭德綱一柱擎天，只手撐起德云社。
沒(méi)落昆曲漸漸無(wú)言之際，白先勇一人盤(pán)活了《牡丹亭》，從此，中國年青人也懂得了傳統戲曲中的“春色幾許”，“斷壁頹垣”中也可以“姹紫嫣紅開(kāi)遍”。
也許，下里巴人全沉默，陽(yáng)春白雪才高歌。而這時(shí)，絕對不是你想唱就能唱、就會(huì )唱的。如果你的發(fā)聲不是特色型、創(chuàng )新型，而只是眾生喧嘩的回響、眾人常語(yǔ)的重復，那你還不如沉默靜聽(tīng)。
真正能做到于眾人無(wú)聲處而開(kāi)口的人，是需要點(diǎn)功力與創(chuàng )新的，哪里僅僅憑著(zhù)個(gè)性使之然？于陳詞濫調之間還以為真理在握，只能留笑于他人而卻不自知。怕只怕，你的個(gè)性配不上你的能力，你的任性配不上你的功德。
吐糟人人會(huì )，批判個(gè)個(gè)牛，而說(shuō)起建設與創(chuàng )新卻是眾人無(wú)語(yǔ)我無(wú)用，此非英雄也。
少顯擺說(shuō)話(huà)之個(gè)性，多展示事業(yè)之創(chuàng )新。倘能做個(gè)少言的創(chuàng )新者、無(wú)言的實(shí)力者，自是境界更高：
天地無(wú)言而萬(wàn)籟有聲，群山無(wú)言而萬(wàn)壑松鳴，桃李無(wú)言而下自成蹊，圣賢無(wú)言而道義自在。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 3
在黎明破曉之前，是黑暗；在花兒綻放花香之前，是寂寞；在你成功之前，是孤獨。
然而孤獨便是你的增值期，每個(gè)班級里面，似乎總有那么一兩個(gè)人，他們獨來(lái)獨往，不喜歡與人過(guò)多的接觸，但他們的成績(jì)好的令人咋舌。
就如最近正在熱播的電視劇《微微一笑很傾城》中的男主人公一樣，人們對他總是可敬又可畏，也總會(huì )對他為什么有這么優(yōu)秀的成績(jì)而感到疑惑。其實(shí)他們只是比常人更耐得住孤獨罷了。孤獨就是讓你獨立思考，不將時(shí)間浪費在不必要的社交上。正如英國生物學(xué)家，作家赫骨黎所說(shuō)：”越偉大，越有獨創(chuàng )精神的人，越喜歡孤獨�！�
孤獨不是自以為是的畫(huà)地為牢，而是學(xué)會(huì )利用獨處的時(shí)間將自己的任務(wù)用的效率完成。孤獨，是一個(gè)人的增值期。
冰心曾言：”人們往往只驚艷于花兒盛開(kāi)時(shí)的美麗，卻忘了它背后所付出的汗水�！岸陋毐闶腔▋焊冻龊顾畷r(shí)的時(shí)期。對于我們高三學(xué)子而言，孤獨與痛苦是再也好不過(guò)的形容詞了。
每天三點(diǎn)一線(xiàn)，上課下課，課間休息的五分鐘也會(huì )被用來(lái)學(xué)習，而且在這個(gè)時(shí)期，老師的期望，父母的叮囑，親戚好友的祝福，統統都壓得我們踹不過(guò)起來(lái)，時(shí)高時(shí)低的分數，大學(xué)就像海岸上時(shí)亮時(shí)隱的燈塔，賜給我們一點(diǎn)希望，隨后便是排上倒海的.失望。我們就像獨行的蝸牛，將迷茫與不安壓在心底，一步一步向心中的美好前行，忍受出自己的孤獨，不發(fā)一言穿過(guò)這座城市
而當我們經(jīng)歷過(guò)高中時(shí)期，扛住了高三的磨練，我們會(huì )發(fā)現是孤獨將我們變成了不一樣的自己。因為孤獨我們有了面對孤獨與挫折的勇氣，因為孤獨我們有了耐受住痛苦的毅力，因為孤獨我們有了繞過(guò)磨難的智慧，孤獨是我們的增值期。
在太陽(yáng)東升之前只有一篇黑暗，在我們不能找到志同道合的人時(shí)只有孤獨，但其實(shí)在大學(xué)合群反而意味著(zhù)被淘汰。上了大學(xué)很多人開(kāi)始放松自己，認為最辛苦的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。我們該好好享受了于是乎，一起泡吧一起去打游戲
什么刺激就玩什么，而有些人未了不一個(gè)人也跟著(zhù)別人不務(wù)正業(yè)，但其實(shí)心中什么都沒(méi)有有的只是空虛與寂寞莊子曾曰“日行九萬(wàn)里的大鵬是不會(huì )只滿(mǎn)足于樹(shù)枝的斑鳩為伍”
而它也注定是孤獨的，但它不會(huì )寂寞因為內心有宏圖大志，儒學(xué)里曾告訴我們：一個(gè)人要樹(shù)立遠大的目標要做到修身齊家治國平天下而要實(shí)現這些首先就要學(xué)會(huì )孤獨。
每個(gè)人都總有一段路要自己走若他能勇敢的走完那段路程他便成長(cháng)了，他便有了敢于直視孤獨的勇氣，有了拒絕的底氣，有了獨立思考的能力，因為孤獨是一個(gè)人的增值期。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 4
總有人說(shuō)，人生如路，或寬廣，或幽閉；或平坦，或崎嶇；或荒蕪，或滿(mǎn)路風(fēng)景。
既然人生是一條通往未知旅途的路，那么承載我們走過(guò)這漫漫人生路的，不過(guò)是那些各種各樣的“人生之車(chē)”。
童年：媽媽手中的踏板車(chē)。
記得小時(shí)候，家里比較困難，我沒(méi)有和其他小朋友一樣的小汽車(chē)，沒(méi)有成群結隊的芭比娃娃，陪伴我的，只有一輛手推踏板車(chē)，左后方的.輪子還是歪歪扭扭的。
雖然沒(méi)有和其他小朋友一樣豐富的玩具，但童年時(shí)最開(kāi)心的回憶，就是媽媽推著(zhù)它，載著(zhù)我走遍了鎮子的角角落落。后來(lái)，我學(xué)會(huì )了自己騎著(zhù)它到處跑，在那輛踏板車(chē)的背后，總有一個(gè)踉踉蹌蹌追著(zhù)我跑，生怕我摔倒的身影。
轉眼過(guò)去了快二十年，我已經(jīng)成人，母親也不再健壯，那輛踏板車(chē)現在還在閣樓放著(zhù)，雖然堆了灰，關(guān)節也生了銹，但它陪我走過(guò)的生命最初的柔軟歡樂(lè )的時(shí)光，是我永遠不會(huì )忘記的。
這輛車(chē)，叫做母愛(ài)
少年：青澀的單車(chē)。
十二歲之后，我們就可以騎單車(chē)上路啦。
那些年的日子，每天似乎都離不開(kāi)單車(chē)：每天早晨和傍晚，要騎單車(chē)去學(xué)校；每個(gè)大課間，班級會(huì )安排專(zhuān)門(mén)的值日生去將單車(chē)擺擺整齊；每天和朋友討論最多的話(huà)題就是：“我們晚上一起騎車(chē)回家吧！”
開(kāi)始朦朦朧朧有了喜歡的人，心底慢慢地生出一朵小花。每次上學(xué)路上，我都會(huì )在他家的小區門(mén)口張望好久，盼望著(zhù)他騎著(zhù)那輛藍色的山地車(chē)出來(lái)，然后假裝偶遇，一起上學(xué)。
就算遇不到，偷偷把自己和他的單車(chē)擺在一起，也成了一天中的幸福。
甚至有一次，我的單車(chē)壞掉了，他騎車(chē)載我回家。一路上，我都激動(dòng)地快要哭出來(lái)了。
雖然畢業(yè)后就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，而在我記憶里也慢慢模糊了他的眉眼，但很感謝那個(gè)男生，曾在我最兵荒馬亂的年紀，載過(guò)我一程單薄的想念。
這輛車(chē)，叫青春。
中年：拼搏的汽車(chē)。
曾經(jīng)有一個(gè)拜金女說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車(chē)上笑�！贝_實(shí)，在現如今這個(gè)物欲橫流的花花世界，純真的東西往往廉價(jià)，不被人所看重，而虛偽的東西往往高價(jià)，卻讓所有人趨之若鶩。
錢(qián)要賺得越來(lái)越多，腰包要越來(lái)越鼓；房子要換得越來(lái)越大，越來(lái)越豪華；車(chē)子也要換得越來(lái)越貴，越來(lái)越。
可錢(qián)賺得再過(guò)，不過(guò)吃喝拉撒；房子換得再大，只有一方軟塌能棲息；車(chē)子換得再豪華，也只是代步工具。
中年人之所以辛苦，就在于總是不滿(mǎn)足。
他們住著(zhù)豪宅，開(kāi)著(zhù)豪車(chē)，卻忘了如何詩(shī)意的生活。
想想也挺可悲的。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 5
十一月，珠海。兩年一屆的航展是整座城市的盛會(huì )。
破曉的晨光把那些翱翔于天際的鋼鐵巨物映襯得更加兇悍，把一夜未眠的我照得更加憔悴。我從檢修車(chē)上走下來(lái)，捏了捏已經(jīng)僵硬的脖子，走向屬于我的崗位——機庫角落里的幾把椅子。我將在這里一直等待，等待那被我檢修過(guò)的引擎發(fā)出轟鳴，等待我撫摸過(guò)的羽翼劃破天際，等待飛機平穩降落后，展臺上觀(guān)眾爆發(fā)出的熱烈掌聲。
當然，掌聲不是送給我，是送給飛行員與飛機的設計者，我只是一場(chǎng)絢爛煙花的包裝紙。
意識在漫長(cháng)的等待中模糊了。有人在我旁邊大聲說(shuō)話(huà)，我在迷糊中瞥了一眼過(guò)去，是機修組的另外幾名同事，正在聽(tīng)引擎聲猜天上飛的是什么機型。
“蘇-35�！蔽艺f(shuō)。
“蘇-35�！币粋�(gè)陌生的聲音和我的聲音合在一起，兩道音波奇異地共振。
我轉過(guò)頭去，一張歐化的面孔和雪白的銀絲在同事中相當醒目，把我刺得幾乎從座位上跳起來(lái)：
“林……林虎將軍?”
共和國赫赫有名的將領(lǐng)已是八十六歲高齡，普通的白襯衣扎在藏藍的褲子里，眼里精光四溢，沖我微微一笑，沒(méi)在意我剛剛的直呼其名，只問(wèn)我以前是不是聽(tīng)過(guò)這飛機。
我搖頭：“這是蘇-35的來(lái)華首飛，只是它和蘇-30的氣動(dòng)布局很像，都是……”熟悉的名詞滾過(guò)喉頭，卻叫不出口。
“縱列三翼面�！�
老將軍接上了我的.話(huà)，讓我有些驚詫。幾十年來(lái)科技發(fā)展日新月異，老將軍身處高位又早已退休，對專(zhuān)業(yè)名詞卻比我還熟悉。
沒(méi)給我愧疚的時(shí)間，他拍了拍我的肩膀，夸獎我：“小伙子，不錯，未來(lái)航空看你的�！�
我苦笑，沒(méi)來(lái)由地吐露了心里話(huà)：“為什么會(huì )是我的?我只是個(gè)機修師�！�
老人家板起臉，干脆的聲音砸在我心上濺起回聲：
“那又怎樣，我也只是祖國的一顆釘子�！�
我的眼中一涼，似是滑出了淚水。
巨大的工程由每一塊磚石撐起，一顆釘子后面凝聚著(zhù)千百人的努力�？赡芙K我一生，目視之處都只會(huì )有機油、液壓閥、零碎的機械和儀表。但共和國的獵鷹，在我肩上騰飛而起，搏擊長(cháng)空。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 6
陽(yáng)臺上的花花草草里，我只認得一盆光禿禿的綠蘿。
據說(shuō)，它也曾綠得酣暢淋漓，綠得癡迷醉人，綠得驚天動(dòng)地。但，它萎敗了。先是葉緣兒開(kāi)始黃枯，接著(zhù)是莖兒漸漸黃萎，然后，就像諾羅病毒一樣，枯色擴散開(kāi)來(lái)淹沒(méi)了整盆原本綠得生機勃勃的葉子。
我就是這時(shí)候開(kāi)始關(guān)注這盆草的，它的死寂，它的沉默，它末日一般的`黑都阻止我目光的游移。
本以為它就這樣在花期后草草結束了生命，可它沒(méi)有。
幾場(chǎng)春雨一過(guò)，它好像被這氣息喚醒了。陽(yáng)臺上紫盆里被媽媽插上了幾根綠蘿，“光桿司令”，長(cháng)長(cháng)的，掛在盆邊，只有未扎根的莖與泥土相連。
這春雨的力量興許是無(wú)限的。在經(jīng)過(guò)了幾日浸淫后，綠蘿莖兒竟長(cháng)出了嫩嫩的小芽?jì)�，觸摸，硬硬的，像寶寶的乳牙。再看那盆里，似乎都染上一層朦朦的綠色，連喘息，都能嗅到青春的生命力。
都說(shuō)養花隨養花人的性格。我知道，這綠蘿是隨了媽媽的性格。
記得一本書(shū)中說(shuō)過(guò)，我們常常敵不過(guò)時(shí)光的翻云覆雨被摔得遍體鱗傷，我們需要守住一顆青春的心，在那里我們能夠眺望夢(mèng)想升起的地方。媽媽說(shuō)，她很喜歡這句話(huà)。我也是。
記得前些日子，媽媽突然放下她盤(pán)了已久的長(cháng)發(fā)，耳邊別一枝紅紅的玫瑰，一襲紅裙站在客廳里。我放學(xué)回家，見(jiàn)狀，驚詫�！伴|女，看你媽美么?”我暗自撫額，卻不得不佩服她年輕到只剩十八歲的心態(tài)。
的確，盡管她已年過(guò)四十，但身為教師的她總與學(xué)生有共同語(yǔ)言：對智能產(chǎn)品，無(wú)論是正品還是山寨，其性能、報價(jià)均能信口拈來(lái);甚至鋼鐵俠蜘蛛俠等各類(lèi)影片的上映信息、演員情況，都能了如指掌。
除卻這些，最根本的還是她年輕健康的心。我知道，她也和別的中年人一樣經(jīng)歷過(guò)悲痛、病喪甚至背叛，但在這些事情洗禮過(guò)后，她仍能擁抱美好，原諒丑陋，這樣青春的心態(tài)著(zhù)實(shí)難能可貴。
綠蘿雖老，但吐芽的生機猶在。我讀懂了媽媽。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 7
我們都希望“車(chē)如流水馬如龍”，卻不愿“門(mén)前冷落鞍馬稀�！睆暮螘r(shí)起，車(chē)變成了權貴奢侈的象征，我們又何時(shí)能回到信陵公子驅車(chē)進(jìn)陋巷，流露真情的時(shí)代呢。
車(chē)是我們的代步工具，但漸漸的，車(chē)便成的我們攀比的工具，我們流連于它琳瑯滿(mǎn)目的品牌，卻漸漸淡忘了真情的傳遞。我們享受那份因為車(chē)而帶來(lái)的虛榮，卻將寶貴的真情漸漸掩埋。社會(huì )上富二代攀比豪車(chē)，六旬老人刮壞奔馳車(chē)街邊痛哭的新聞屢見(jiàn)不鮮。為什么我們會(huì )把那份虛無(wú)的榮耀看得如此重要，而忽略了最重要的真情呢？
當冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出，把她抱上那輛顛簸的馬車(chē)上時(shí)，小珂賽特決定無(wú)保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生。而冉阿讓也在車(chē)里決定永遠收養這個(gè)孤兒，履行自己對她母親的承諾。那個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，這輛車(chē)里流露的真情像是永不熄滅的燭火，一直閃爍到了今天。
而現在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了，我們只看見(jiàn)了有價(jià)的虛榮，比車(chē)之風(fēng)刮不停，馬達震天響，標志多閃亮，不是魚(yú)叉就是小馬，勝利女神更軒昂，你說(shuō)你開(kāi)日本車(chē)？都不好意思和人打招呼。物質(zhì)大發(fā)展，社會(huì )大進(jìn)步，人人都飆車(chē)，我們真的幸福嗎？君不見(jiàn)，高速路上，多少輕狂少年成冤魂，十字街口，幾許深心老者變騙子。車(chē)本為人服務(wù)，現有萬(wàn)千車(chē)奴伺候車(chē)子，這是異化，還是荒誕？我們見(jiàn)證的時(shí)光的流逝，卻忘記了不變的真情。而真情才是最珍貴的東西。
史鐵生有許多輪椅車(chē)，其中有的早已被劃得斑斑駁駁，而他卻視若珍寶，他在《我與地壇》中寫(xiě)道：“第一輛車(chē)，是母親東奔西走找人定制的……這一輛，是他第一次當上編劇，電影廠(chǎng)的朋友們湊錢(qián)賣(mài)給他的……“可見(jiàn)，留下的并不是車(chē)，而是母親對兒子的愛(ài)，是朋友對他的支持。不能扔的不是車(chē)本身，而是在車(chē)背后那無(wú)法割舍的深切真情。車(chē)是活動(dòng)著(zhù)的家，多少家庭的`溫馨，多少情侶的甜蜜，多少孩子的淘氣，它為你遮風(fēng)擋雨，為你留住深情。
車(chē)，見(jiàn)證的時(shí)光的流逝，時(shí)光滾滾，將一輛又一輛，一代又一代的車(chē)淘汰，它們消失在歲月的長(cháng)河中，而用不消散的，確實(shí)一代代傳遞下來(lái)的真情，車(chē)不是虛榮的代名詞，而是真情的載體。車(chē)會(huì )老舊，但真情永遠不會(huì )消失。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 8
很奇怪不是，現代人一提及生活智慧，往往是指那些歸隱自然的“居士”。那些飽覽濁世鄙陋的文人雅士，看破紅塵，收束雜念而遁入山林。東籬把酒，荷鋤而歸，荒徑的草木掩映下，一位衣帶飄飄的自得之人，構成了“田園之樂(lè )”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名詞。至于城市，好像只剩下充滿(mǎn)銅臭味的貪婪與疲憊，智慧之景象無(wú)處可覓。
人們常誤認為那種享受天然的生活智慧只能在野外尋得，將其與遁入林泉直接等同。于是，有人放棄高薪隱入南山，有人將書(shū)店開(kāi)到偏僻鄉村并名曰“碧山計劃”，無(wú)一不想借青山綠水的景象將自己的生活智慧示眾。城市的車(chē)水馬龍中，真的沒(méi)有其所求嗎與其說(shuō)城市忙，不如說(shuō)人心空�！耙粋�(gè)人看了一夜雨，誰(shuí)也沒(méi)告訴，是孤獨;只告訴了一個(gè)人，是愛(ài);發(fā)了個(gè)微博‘你若安好，便是晴天’，是矯情，也是我們的時(shí)代”我們耽溺于一呼百應的互動(dòng)，享受他人的關(guān)注和點(diǎn)贊，實(shí)際是為了掩飾內心空虛，掩飾梁文道所說(shuō)的“巨大而荒涼的孤獨感”。此乃假借微博求取呼應與共鳴。若問(wèn)為何往郊野跑一種是借助外力，用山的厚重、水的澄澈?jiǎn)酒鹦牡椎谋菊�，覓取對生命的最初體悟;另一種則是找個(gè)沒(méi)有無(wú)線(xiàn)網(wǎng)的地方，強行節欲。
想想，窗外淅瀝下著(zhù)雨，朦朧了霓紅燈的色彩，一個(gè)人，在窗邊聽(tīng)雨。多么詩(shī)意美
好的'景象啊!可那人心里卻想著(zhù)：把這個(gè)人拍下來(lái)，發(fā)到朋友圈里可獲多少個(gè)贊嗚呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪誰(shuí)。至此，不由然想起龍應臺，她在臺北的“紫藤廬”與友人品茗談心，看身邊“紫藤花閑閑地開(kāi)”。臺北有58家星巴克，可龍應獨青睞這間茶館，與其說(shuō)是她明白“紫藤廬清楚這個(gè)城市的身世”，不如說(shuō)她明白如何在城市中尋覓激發(fā)生活智慧的景象。一人一茶，清香繚繞，此情此景，唯有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激發(fā)人們的生活智慧，如林清玄所言：“心境好時(shí)，處處開(kāi)蓮花�！本科涓�，乃是善于假物，隨心吐納，以填補內心之空缺。那么，讀書(shū)吧!和古人交流，與學(xué)者辯駁，同春花冬雪同呼吸，偕夏蟬秋月共忘機。內心充實(shí)的人，無(wú)需過(guò)度的信息來(lái)彌補孤獨，積淀的智慧擦亮了他的雙眸。如此而來(lái)，弘一法師所講的“華枝滿(mǎn)天，天心月圓”之境，就不僅能在城市中覓得，更能與蕓蕓眾生的生活愿景相融合。
下次再將自己的生活不如意歸咎于城市時(shí)，請反觀(guān)一下自己吧。因為，對于真正領(lǐng)悟生活智慧的人，人流如潮、高樓林立的城市景象，也可以帶來(lái)春江潮水、明月清風(fēng)。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 9
俗話(huà)說(shuō)“長(cháng)話(huà)短說(shuō)，無(wú)話(huà)不說(shuō)”，這里告誡的是說(shuō)話(huà)者要珍惜聽(tīng)眾的時(shí)間，要用最短時(shí)間把話(huà)說(shuō)清楚，其重點(diǎn)和角度在聽(tīng)眾。而現在也有人說(shuō)“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(cháng)”，無(wú)話(huà)的時(shí)候也要說(shuō)出自己的見(jiàn)解，重點(diǎn)和角度在說(shuō)話(huà)者。前者可追溯到遙遠的古代，后者則可以鮮見(jiàn)于當今，這說(shuō)明人與人交往模式在改變，人與人之間的關(guān)系在改變，前者表現為利他，后者表現為利己。社會(huì )逐漸在回歸個(gè)人的生存價(jià)值，這是社會(huì )發(fā)展的趨勢。
過(guò)去是一人說(shuō)百人聽(tīng)千人聽(tīng)萬(wàn)人聽(tīng)，權利越大者聽(tīng)者越眾。說(shuō)話(huà)就成了能力的象征和權利的象征。有人說(shuō)起話(huà)來(lái)，滔滔不絕，一瀉千里，全然不顧聽(tīng)眾的感
受，要表達的主題早就被沖的無(wú)影無(wú)蹤，說(shuō)話(huà)者要表達的就是他個(gè)人的能力，而不是說(shuō)話(huà)的內容。這導致聽(tīng)眾對這一現象的的反感，導致“長(cháng)話(huà)短說(shuō)，無(wú)話(huà)不說(shuō)”的社會(huì )道德約束出現。
現在時(shí)代變了，一人說(shuō)萬(wàn)人聽(tīng)的情景不在了，“長(cháng)話(huà)”市場(chǎng)環(huán)境不好；加之生活節奏和工作節奏都在加快，無(wú)論是聽(tīng)眾還是講話(huà)者都經(jīng)不起“長(cháng)話(huà)”折磨，更對“空話(huà)”深?lèi)和唇^，你可以搶我的錢(qián)，你不能要我的命（絕不允許浪費自己的時(shí)間）。因此，傳統意義上的“長(cháng)話(huà)”會(huì )越來(lái)越不受歡迎。
而另一個(gè)方面，過(guò)去的人們往往是為他人而活，因而聽(tīng)話(huà)，成為聽(tīng)話(huà)者，而且也要忍受話(huà)者“長(cháng)話(huà)”的折磨，而現在人們開(kāi)始為自己而活，更多的想到的是不是聽(tīng)話(huà)，而是說(shuō)話(huà)，說(shuō)自己的話(huà)，讓別人聽(tīng)。這樣說(shuō)話(huà)者多了起來(lái)，必然就會(huì )尋找他的聽(tīng)眾，必然就會(huì )對自己的“話(huà)”講究起來(lái)，開(kāi)始考慮聽(tīng)眾的感受。一般而言，命令式、肯定式、常識式的話(huà)題，無(wú)法吸引聽(tīng)眾，反而是新鮮的、互動(dòng)的、有創(chuàng )意的話(huà)題才能激發(fā)聽(tīng)眾的興趣，才會(huì )增加你的.“話(huà)長(cháng)”，才會(huì )讓聽(tīng)者不忍離去
現在政界以人民為中心，商家以客戶(hù)中心，都是為了取悅對象，滿(mǎn)足對象的需求。而說(shuō)話(huà)者同樣要以聽(tīng)眾為中心，用新鮮的、創(chuàng )新的、互動(dòng)的話(huà)題吸引聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，從而樹(shù)立起說(shuō)話(huà)者的形象，打造說(shuō)話(huà)者的影響力，而話(huà)者的社會(huì )價(jià)值也由此而體現。我們樂(lè )意看到“長(cháng)話(huà)短說(shuō)，無(wú)話(huà)不說(shuō)”的利他主義的存在，我們也樂(lè )意看到“有話(huà)則短，無(wú)話(huà)則長(cháng)”利己主義的存在，這種樂(lè )意的基礎是人與人相互尊重，相互欣賞，你說(shuō)我聽(tīng)，你說(shuō)我愛(ài)。而那些基于不尊重、不平等的權利、暴力的話(huà)者無(wú)論“話(huà)長(cháng)話(huà)短”都是與這個(gè)社會(huì )文明發(fā)展是背道而馳的。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 10
母親對父親的評價(jià)：平日挺精明，一到錢(qián)上就犯渾，只知曉亂燒錢(qián)，敗家。
可不是？打我記事起，買(mǎi)房子、搬家、賣(mài)房子就成了正常狀態(tài)，少說(shuō)也換了四五個(gè)地段。若家底殷實(shí)猶可說(shuō)，可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來(lái)，已經(jīng)舉了不少外債。
父親和財務(wù)打了幾十年的交道，跟顧客談賬目時(shí)幾百萬(wàn)的數目也得精確到個(gè)位，這樣細致的人兒怎會(huì )連家里的存款、經(jīng)濟情況都不了解？莫非真如清官難斷家務(wù)事，對外精細了，對內就糊涂？我有些不知道。
不過(guò)細細想來(lái)，父親幾次一意孤行決定買(mǎi)下的房子，其位置都有點(diǎn)名堂。譬如上小學(xué)一小學(xué)二年級時(shí)，我家的房子擇在鎮中心，雖然坐落于中心，卻擁有罕見(jiàn)的靜謐，大概是與喧囂馬路隔著(zhù)幾幢樓房和一片樹(shù)林的原故吧�？粗�(zhù)遠處人來(lái)車(chē)往紛雜不已，耳畔卻時(shí)常聞見(jiàn)群鳥(niǎo)啁啾似在歡騰。年齡尚小的我，不會(huì )大隱隱于市，卻在這明媚的陽(yáng)光中領(lǐng)略到靜的美好，收斂了頑皮和野性。
上初中時(shí)，父親看上了一處鄰近學(xué)校的房子。地理位置雖然很好，價(jià)錢(qián)卻出奇地高。大概把家里百十平方米的老房子賣(mài)了，再墊點(diǎn)錢(qián)，才換得那六七十平方米的新居。那關(guān)口，父親打開(kāi)家里的存折算了一下，又攜帶笑容對外借了點(diǎn)錢(qián)，就輕飄飄地將錢(qián)交給了房主，全然不考慮一旁閃著(zhù)噬人目光的母親。后來(lái)的日子，大家一家度著(zhù)有史以來(lái)最難熬的時(shí)光。但多虧了這一決定，每逢冬天，我不必在寒風(fēng)中趕遠路，纏人的支氣管炎不再發(fā)作，平安地度過(guò)了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不認可的新居，便是高中年代的房子。為了延續初中的傳統，爸爸仍在學(xué)校旁邊找了間房。但我搬進(jìn)來(lái)一看，卻比初中的'更狹小、更簡(jiǎn)陋，互聯(lián)網(wǎng)、電視全沒(méi)有，平時(shí)用來(lái)消磨時(shí)光的手機也只好交出。高中三年的色調，變得乏善可陳。聽(tīng)著(zhù)我傾訴滿(mǎn)腹牢騷，父親只在一旁呵呵一笑，說(shuō)：目前啊，還是艱苦點(diǎn)吧。說(shuō)來(lái)也怪，一些過(guò)去的朋友遇見(jiàn)了我，卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩，啊，興許真的長(cháng)大了呢！
高中的生活，終于迎來(lái)尾聲。一日，我與父親閑聊：爸，將來(lái)還搬家么？父親意味深長(cháng)地答道：你走了，就不搬了。我默然。忽地了解，爸爸的多次搬家可能僅僅是為了我吧。
我想，母親評價(jià)父親燒錢(qián)發(fā)昏，可能有些道理。但是，這種行為現在看來(lái)卻蘊有某種智慧。只不過(guò)，這智慧被愛(ài)包裹起來(lái)，深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 11
淅瀝瀝的雨肆意地下著(zhù)，我在車(chē)里，雨在車(chē)外。
人人都愛(ài)車(chē)，遠行、踏青離不開(kāi)車(chē)。外出，有車(chē)就有安全感，天亮天黑，都會(huì )被車(chē)擋在外面，為我們創(chuàng )造的是暖暖燈光和適宜的溫度。晚間，將要回家的時(shí)候，按下手里的鑰匙，車(chē)燈便開(kāi)始遠迎，像侍衛，將要帶我安全離開(kāi)，無(wú)論什么樣的環(huán)境，車(chē)都會(huì )幫助我們應對。有言云之：有燈就有人，我說(shuō)：有車(chē)就有人。
車(chē)里，是奮進(jìn)的人生。
當方向盤(pán)確定了角度，目的地也就近在咫尺，車(chē)里的種種操作按鈕就是我們的種種動(dòng)力，每一件都至關(guān)重要，速度控制著(zhù)時(shí)間，引擎牽引著(zhù)整個(gè)車(chē)身，坐在車(chē)里的我們，集中所有的注意力，開(kāi)往未來(lái)，開(kāi)往理想，不由得這就是我們每天的狀態(tài)，油加滿(mǎn)，調整好狀態(tài)便可以開(kāi)啟一天的生活。開(kāi)車(chē)意味著(zhù)前進(jìn)，開(kāi)車(chē)的狀態(tài)就是生活的狀態(tài)。
有時(shí)我們要慢慢地開(kāi)，因為路況、因為人群，放慢速度是一種智慧，根據情況調整速度和方向幫助我們安全通過(guò)艱難路段，很多人喜歡快速地前行，而我總喜歡按部就班慢慢地開(kāi)，車(chē)速能夠隨著(zhù)自己的意志調控才有安全感，有人說(shuō)：車(chē)品即人品，性格決定了這個(gè)人開(kāi)車(chē)的習慣，這也有幾分道理，一個(gè)保守的人開(kāi)車(chē)一定也很保守，有些外向性格的人總是喜歡超車(chē)和變道。
有時(shí)開(kāi)快車(chē)也可見(jiàn)水準，當我們成群結隊出去旅行，想不因技術(shù)原因掉隊，也必須開(kāi)快車(chē)�；蛟S總有需要我們打破常規的時(shí)候，生活不會(huì )千篇一律，應變十分重要，到了加速的時(shí)候也必須超越自己。
車(chē)外，是風(fēng)景，是人群。
車(chē)外的環(huán)境就像生活的外因，不在控制以?xún)�，�?chē)里的我們要根據車(chē)外來(lái)決定車(chē)里。車(chē)外有風(fēng)雨，車(chē)外有阻礙，如果一段路正在檢修，我們就必須繞行，就像很多時(shí)候生活中，我們也要學(xué)會(huì )繞行，沒(méi)有一條直路可以到達目的地，必須轉彎，一個(gè)又一個(gè)彎組成了我們的經(jīng)歷我們的.路，“繞行”規避了風(fēng)險，找到了捷徑。
車(chē)外熙熙攘攘的人群，你來(lái)我往，有的成為了朋友，有的只是一面之緣。而作為行者，我們不可以停下，總要牢牢抓好我們的方向盤(pán)，注視前方，去追尋一種遠方。
車(chē)里的自己，車(chē)外的他人。
車(chē)里的奮進(jìn)，車(chē)外的人群。
車(chē)里的自律，車(chē)外的自由。
每一步都認真走過(guò)。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 12
張君寶落魄流離，幸得郭襄相助，可暫住其家。二人分別之際，君寶突然豪氣中生，男子漢大丈夫，何不自食其力，鑄一己之長(cháng)。仰天長(cháng)嘯，煉就一代奇俠。
不卑不亢，自強不息，方為弱者躍遷之道。
當嘹亮的汽笛帶著(zhù)晚清的幼童們來(lái)到未知的土壤，那個(gè)時(shí)代醞釀著(zhù)、躁動(dòng)著(zhù)、嘶吼著(zhù)、咆哮著(zhù)。身后是大清王朝，山河破碎搖搖欲墜，眼前是世界上最先進(jìn)的群體。這是不能承受的生命之重，是來(lái)自心底最深的痛�？赡贻p的靈魂并未在差距的溝壑中沉淪。他們擺平心態(tài)，不卑不亢，終成群英。
然而自強不息并不是弱者的專(zhuān)有屬性。禍福相生，狀態(tài)均是暫時(shí)性存在，倘強者奉行躺平主義，或是驕矜自傲、故步自封，強弱倒置也只是時(shí)間問(wèn)題。試看大清帝國，何其盛也，奈何鼠目寸光，不思進(jìn)取，國門(mén)封鎖的那一刻就注定了這個(gè)國家未來(lái)的'坎坷波折。舍嘆息之外，更無(wú)他言。暫強者不恃才，暫弱者不頹唐，才能成為一棵俊挺的橡樹(shù)，永葆銅枝鐵干，盡覽流嵐虹霓。
生而為人，但求生命的意義，而自強不息恰是意義升華之舉�！皬娬咦远伞�，內在的精氣神是向上的姿態(tài)，靈魂因此滿(mǎn)溢著(zhù)鮮活生動(dòng)的面貌，在泥沼里尚能暢然歌舞，于井底亦可仰望星空。當堅強的信念唱響寰宇，四處回環(huán)的，是自強者心中最美的韻律。
然而不服弱并不代表苦撐，暴虎馮河死而無(wú)悔者，充其量只是有勇無(wú)謀的一介武夫。不知輕重，無(wú)自知之明者不顧以卵碰石的后果，則很可能以子路式的悲劇告終。這就是大先生極端不建議徒手請愿之故。臨事而懼，好謀而成，才是作為智者理性的體現。他強任他強，清風(fēng)拂山崗，適可而止的服軟也是自我悅納的表現，而這就要求過(guò)人的容忍能力。在渴望的愿景面前不焦躁無(wú)措，而是沉穩從容，既可金剛怒目，又不妨菩薩低眉。這其中不只是對自我的充分認識與對得失的客觀(guān)權衡，更展示了大度遼遠的格局、勇于負重的氣魄、不卑不亢的尊嚴。靈活地進(jìn)行自我提升，穩中求進(jìn)，非但不是軟弱與優(yōu)柔，反而會(huì )以曲線(xiàn)之路走向山峰。
天將降大任于斯人，身處時(shí)代旋流，吾儕當自強。無(wú)論環(huán)境如何風(fēng)云莫測，所處都是鐘靈毓秀、鸞翔鳳集之地。青年人要以青春的姿態(tài)，穩健前行，負芒披葦，不辭風(fēng)雨日暮。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 13
“紛紛花自落”，“春來(lái)草自青”，有大美而不言，你我更無(wú)須驚擾。
洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復冰潔本色。
大多數時(shí)候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無(wú)心，卻造成美麗流逝，無(wú)可挽回。
還記得那個(gè)不復得路的武陵人嗎？是怎樣的機緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無(wú)爭的大美�？伤鋈�，偏要帶人來(lái)尋，結果可想而知。
這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬(wàn)不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無(wú)法再接近美。
世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)在國際上享有盛譽(yù)，多少學(xué)者 、讀者聞風(fēng)而來(lái)，失望而歸。錢(qián)鐘書(shū)總是深居簡(jiǎn)出，潛心於學(xué)，幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人，“既然你覺(jué)得那些蛋很好，又何必要見(jiàn)下蛋的母雞呢？”也正如那句話(huà)“寂寞出學(xué)問(wèn)”，錢(qián)鐘書(shū)的《管錐篇》《談藝錄》，無(wú)一不是字字珠璣。
有時(shí)，想象中火樹(shù)銀花、煙霞滿(mǎn)天的美麗，卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處，？紫嫣紅，只是一條尋常的巷道﹔傳說(shuō)中的天涯海角只是貌不驚人的石頭，卻騙走無(wú)數三生三世的誓言。
有人說(shuō)，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，竹西佳處，通通放在心里，不要去�，F實(shí)往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過(guò)大，敗興而歸。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，讓美不受驚擾，永遠留存。
美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠觀(guān)，不可靠近。有時(shí)會(huì )驚擾了它，美麗也不復存在。
有徘句“一期一會(huì )”，翠綠的'肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過(guò)的一只飛鴻，從你眼前鴻鴻而過(guò)的白衣少女，無(wú)一不是美，你又何必驚擾，安靜享受這一瞬間的恬美寧靜。
何必驚擾美麗，“草木有本心，何求美人折”，萬(wàn)物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不會(huì )去驚擾這可以轉瞬即逝也可保存心間的美麗。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 14
這大概是最后一次，在方格紙上寫(xiě)下規定字數的文章。
已經(jīng)太久了：不曾在橫條紋的周記本上，寫(xiě)下或兩三行的只言片語(yǔ)，或動(dòng)輒兩三頁(yè)的恣意文字。
還記得考試前，語(yǔ)文老師用黑板擦敲打著(zhù)黑板，不厭其煩地再三強調作文拿高分的智慧。無(wú)非是開(kāi)頭引用名人名言，看法鮮明，事例翔實(shí)，等等。
是的，如此的智慧我都懂，能讓我拿高分的智慧作文也不應排斥。畢竟，經(jīng)驗和能力也是智慧的起點(diǎn)。
然而，我一直不屑。不要真情實(shí)感，不需形式革新，僅需把大段搗爛如泥的王開(kāi)嶺、史鐵生、周?chē)絺冏⑷牍潭０�，便�?huì )催生大批身穿統一制服的克隆軍團。此乃應試教育下的集體分泌物。
在作文紙上，索爾仁尼琴已將古拉格群島控訴了千萬(wàn)次，全俄國最好看的霜已成為令人作嘔的白色凝結物。屈原已拒絕再投江，海子思索還要再臥軌多少次。
如此的智慧，不要也罷！
真正的寫(xiě)作智慧，應擁有大自然般的天然氣象，是超越了經(jīng)驗和能力的升華，是我手寫(xiě)我心的了然境界。這智慧，是汪曾祺式的士大夫清韻，是張愛(ài)玲市井小民的絮叨，是余光中式的精巧瑰麗，是優(yōu)美字句背后的郁郁文氣、坦率性情。
時(shí)間不多了。我周?chē)目忌�，應該在進(jìn)行最后一段說(shuō)理了吧？若我剛開(kāi)始便選擇了中規中矩的議論文，此刻，理當安心而又機械地援引著(zhù)最后一個(gè)例證了
可惜今天，在高考考試考場(chǎng)上，我沒(méi)有。
我不后悔。我想寫(xiě)幼年的玩伴，夏蟬歌詠的少年夢(mèng)，白衣黑裙的青春悸動(dòng)，高考考試重壓下偶爾的灰心失意，噙淚微笑的堅強。我想寫(xiě)平凡生活里的細微感動(dòng)。就算是議論文吧，我也想拒絕炫目的名言和事例，靜靜地用質(zhì)樸的語(yǔ)言說(shuō)清內心的所思與所悟。
對不起了，老師！您教的那些智慧秘籍，我今天一概沒(méi)有用上。
由于，我已了解了何為真正的`寫(xiě)作智慧。
真正的寫(xiě)作，是在高考考試考場(chǎng)上擲下沒(méi)有退路的崛傲開(kāi)頭的勇氣。
真正的寫(xiě)作，是拋棄成規通法，以真情入文，以實(shí)感動(dòng)人的自覺(jué)。
真正的寫(xiě)作，是忽如一夜春風(fēng)來(lái)的爛漫才華。
真正的寫(xiě)作，是捧出一顆至誠之心的赤子純真。
謝謝你，智慧自己的大景象。這最后一次寫(xiě)800余字，我終于沒(méi)錯過(guò)你。目前，交卷。
江蘇省高考滿(mǎn)分作文 15
汪曾祺先生寫(xiě)過(guò)《葡萄月令》，好像只須綴上月令一詞，便可以附庸先生的風(fēng)雅，也能智慧一回。昨天是芒種，蠶老麥黃一伏時(shí)。莊稼人是要有智慧的，哪個(gè)時(shí)候播種，哪個(gè)時(shí)候收獲，得有講究，亂不得。
驚蟄了。
驚蟄如何看都是欣欣向榮的一個(gè)詞。莊稼人要抽出時(shí)間松土，憋了一個(gè)冬季的黑土地，已經(jīng)等不及了，急著(zhù)出來(lái)透透氣。春耕開(kāi)始了。
從清明到端午，莊稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蠶種，講究的就是一個(gè)次序。這是歷朝歷代傳下來(lái)的規矩，幾千年耕作經(jīng)驗的積淀與升華。村中，要每家每戶(hù)地仔細叮囑。
芒種這個(gè)詞真好聽(tīng)。
大約在六月份，草莓地里會(huì )莫名其妙地生出許多不知名的小蟲(chóng)子。這種發(fā)現，談不上智慧，只是一種切身體會(huì )。別著(zhù)急，也不必時(shí)不時(shí)去看。待到烏豬子過(guò)江了，躲的、藏的，蟲(chóng)們都會(huì )溜出來(lái)。用紙盒子小心翼翼地收好，放到遠遠的一處荒田里去。
踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來(lái)去自然，打擾不得。奶奶年齡大了，卻不忌憚生死。七十二，八十四。閻王不請自身去。耕作了一輩子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。
孩子自然沒(méi)有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹(shù)果子，一大把一大量的，由青雪雪、黃澄澄、紅撲撲、紫瑩瑩，變得晶瑩透亮，烏紫烏紫的，像黑玉。桑葉伸伸展展，桑葚清清涼涼在底下蔭著(zhù)涼著(zhù)偷樂(lè )。孩子真饞！一個(gè)孩子像貓一樣攀上樹(shù)，吊彎樹(shù)枝，底下的孩子便忙著(zhù)摘桑葚。吃到嘴唇發(fā)紫，被母親拖著(zhù)去河邊洗。孩子也不忘顯擺我們的聰明。
夏至來(lái)了。
田里要浸水。不大會(huì )兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會(huì )兒，你再回來(lái)看看，田埂就滿(mǎn)了。這部分蚯蚓也聰明得緊呢，這是一種本能。水汽泱泱。
莊稼人將腳探入水中，涼絲絲的`。田里有些許零星青白色的碎瓷片，也不要緊，莊稼人腳底的老繭厚著(zhù)呢。還有水蛙，大家這里稱(chēng)螞蝗，不再多提。傍晚，晚霞像火紅的楓林漫天舒卷。
這是什么樣的景象！
大暑前三天后四天不可以澆糞。
有人瞧不起莊稼人的愚鈍，我卻不這么想。二十四節氣，吃桑葚的孩子，還有我的奶奶，都是有些智慧的，就連大自然里的一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，又何嘗沒(méi)有智慧？
真想做個(gè)莊稼人。
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