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教學(xué)藝術(shù)讀后感

時(shí)間:2025-08-06 05:52:28 讀后感

教學(xué)藝術(shù)讀后感

  讀完某一作品后,你有什么總結呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的教學(xué)藝術(shù)讀后感 ,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教學(xué)藝術(shù)讀后感

教學(xué)藝術(shù)讀后感 1

  今年暑假,我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》,這本書(shū)通過(guò)課堂教學(xué)藝術(shù)、經(jīng)典課例、觀(guān)點(diǎn)和解讀等幾個(gè)板塊,給我們展示了一位位風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的名師形象。

  于永正:不要追求課堂教學(xué)的熱鬧,小手如林,你說(shuō)我說(shuō),有時(shí)可能是“虛假繁榮”、“泡沫經(jīng)濟”。要讓學(xué)生學(xué)會(huì )思考,潛心體會(huì )文本,告訴學(xué)生老師提出一個(gè)問(wèn)題,必須經(jīng)過(guò)思考方能舉手。

  孫雙金:一個(gè)詞能生出情智之根,一句話(huà)能長(cháng)出情智之葉,一段字能開(kāi)出情智之花,一個(gè)篇章能結出情智之果。情智語(yǔ)文是扎根在工具語(yǔ)文這片沃土中的大樹(shù),根深才能葉茂,才能枝繁,才能花艷,才能果碩。

  王崧舟:語(yǔ)文是兒童的,語(yǔ)文是為了兒童的,語(yǔ)文只有融入兒童的精神世界才是有意義的。因此,語(yǔ)文必須從成人霸權中走出來(lái),還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。

  趙景瑞:語(yǔ)文為何又被稱(chēng)為母語(yǔ)呢?為何是基礎的基石出、發(fā)展的基礎呢?根本原因是語(yǔ)文的用途太廣泛了,生活中須臾離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)就是現實(shí)生活的一部分,更是將來(lái)生活的一部分。

  閆學(xué):語(yǔ)文承載人類(lèi)文化和生活經(jīng)驗,面對正處在童年階段的孩子,教師應該以快樂(lè )、自由來(lái)填充語(yǔ)文課堂。由此,感悟童年、抒寫(xiě)童年應成為語(yǔ)文課的重要組成部分,正如童年是人生的.重要組成部分。

  吉春亞:語(yǔ)文課是學(xué)習者接近、理解文字,感受文字的魅力,學(xué)習文字整合的訣竅,并較為成功地外化為各種(書(shū)面的、口頭的)“言語(yǔ)作品”,逐步形成能夠獨立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力"的一門(mén)課。說(shuō)“白”一點(diǎn),語(yǔ)文課是學(xué)習怎樣把“話(huà)”說(shuō)“美”,把文章寫(xiě)“美”的一門(mén)課。

  盛新鳳:我一直在憧憬這樣一種詩(shī)化的語(yǔ)文境界:師生或吟或誦,或爭或辯;或淺吟低唱,如癡如醉;或慷慨激昂,面紅耳赤,盡性、盡情,痛快淋漓。這樣的語(yǔ)文課,可謂“過(guò)癮”也!

  周益民:語(yǔ)文,似乎生來(lái)就是為著(zhù)放飛兒童的多彩的夢(mèng)而存在的。在這兒,荷花會(huì )與“我"共舞,小蝌蚪在著(zhù)急地尋找著(zhù)媽媽?zhuān)嘞Mu(mài)火柴的小女孩來(lái)到我們中間……多少個(gè)方塊字連綴在一起,仿佛起了魔力,讓人產(chǎn)生奇思妙想。

  品讀著(zhù)文中的一詞一句,仿佛聽(tīng)到了大師們的親切話(huà)語(yǔ),看到了他們不平凡的成長(cháng)足跡。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 2

  剛工作時(shí),懷著(zhù)對教學(xué)工作的一顆火熱的心,買(mǎi)了一大堆教育教學(xué)方面的書(shū),但很多沒(méi)看就束之高閣,自從顧校長(cháng)出臺了一本《教師發(fā)展性成長(cháng)手冊》,翻箱倒柜,又重拾這些書(shū),翻著(zhù)翻著(zhù),《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。 魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們缺乏勘探這些資源的能力!标P(guān)于管理,魏書(shū)生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。 魏書(shū)生管理最鮮明地體現了這一思想,其教學(xué)策略之高明,教學(xué)手段之巧妙令人稱(chēng)道。

  首先,他非常注意提高學(xué)生對管理活動(dòng)的認識。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō):“為什么不能?”學(xué)生說(shuō):“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn):“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō):“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話(huà)中,魏書(shū)生除巧妙地向學(xué)生傳達了對學(xué)生的信任外,還向學(xué)生傳遞了這樣一個(gè)信息,這就是:管理對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自我約束。

  效果上,減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒,這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次,魏書(shū)生創(chuàng )造性地創(chuàng )設了多種自我教育形式,如:寫(xiě)“說(shuō)明文”,寫(xiě)“心理病歷”等,大力倡導學(xué)生自我約束和自我管理,,以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束,真可謂“一舉數得”。 另外,除課堂教學(xué),魏書(shū)生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)(包括德、智、體)等科納入了班級管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強了教學(xué)與管理間的聯(lián)系,推動(dòng)了教學(xué)管理與班級管理的整體自動(dòng)化。

  善始善終,持之以恒。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執行的一貫性,又鍛煉了學(xué)生的意志力。 魏老師讓我深刻理解:所謂班級管理,并非是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對立關(guān)系。其實(shí),施教與求知的目標決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對立,學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,前提是要給予他們充分的`信任并采取高明的教學(xué)策略,只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習的真正主人。 雖然,魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟,有的即使領(lǐng)悟了,實(shí)踐中也未必能全部運用。但我想教育是相通的,只要有心就一定能把事情做好,至少可以把他的教育思想當作自己工作的信念,長(cháng)期學(xué)習下去,班級管理工作就會(huì )取得長(cháng)足進(jìn)步。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 3

  作為一個(gè)新教師,踏入講臺的時(shí)間也不長(cháng),在很多方面都缺乏經(jīng)驗。所以看了很多教育方面的書(shū)籍,其中《教學(xué)藝術(shù)》,這本書(shū)對我的影響很大。從書(shū)中我知道了一些教學(xué)發(fā)方面的知識。

  這本書(shū)比較系統的介紹了教學(xué)的結構,教師備課的重要性,怎樣組織課堂教學(xué),如何創(chuàng )造教學(xué)環(huán)境,教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)等等……對于我來(lái)說(shuō),這些都是比較陌生的,但踏上了講臺,作為一個(gè)老師,我應該對學(xué)生和學(xué)校負責,應該不斷地提高自己,充實(shí)自己,將自己業(yè)務(wù)提上去。

  書(shū)中說(shuō)到備課是老師開(kāi)展教學(xué)工作的首要環(huán)節,是保證全面完成教學(xué)任務(wù)必須做好的一項綜合性工作。作為一個(gè)新老師,備課也是至關(guān)重要的,備課備好可以說(shuō)。課就成功了一小半, 作為我們新教師,備課是十分重要的',我們應該對課有一個(gè)系統的了解,同時(shí)對自身的強項都要了解,這樣就可以從你的側重去系統備課,建立自己的教學(xué)風(fēng)格,更好的建立你和學(xué)生的關(guān)系,更好的提高教學(xué)質(zhì)量。

  同時(shí)書(shū)中還提到,教學(xué)情感的重要性,人類(lèi)的情感是社會(huì )實(shí)踐的歷史過(guò)程中發(fā)展恰里的一種特殊心理活動(dòng),是人對客觀(guān)事物所持的主管態(tài)度及其體驗。老師與學(xué)生情感的建立可以說(shuō)是不難的,在教學(xué)過(guò)程中,和平時(shí)的接觸中都會(huì )產(chǎn)生情感。老師經(jīng)常被比做蠟燭,他們經(jīng)常用自己的光芒去照亮別人,在老師的奉獻過(guò)程中,學(xué)生都是看見(jiàn)的,他們會(huì )和老師產(chǎn)生共鳴。知道老師是在為自己好。知道應該怎么樣去回報老師,對于我們老師來(lái)說(shuō),這是非常欣慰的。在很多時(shí)候,我們也應該去幫助他們更好的掌握兩好的學(xué)習方法,象我們音樂(lè )課上,可以經(jīng);ǔ鰩追昼姇r(shí)間,讓他們來(lái)唱唱跳跳,緩解一下平常的緊張,讓他們放松一下。

  教師的語(yǔ)言也是非常重要的,這是與學(xué)生溝通最直接的手段。同樣是一句話(huà),用不同的語(yǔ)氣,不同的方式說(shuō)出來(lái)就會(huì )產(chǎn)生不同的效果。書(shū)中對教師語(yǔ)言有幾個(gè)要求,教學(xué)語(yǔ)言要以傳授知識,開(kāi)發(fā)智力為宗旨;必須有教育性,能對學(xué)生起正面的積極的影響。在我剛來(lái)學(xué)校的那會(huì ),有時(shí)會(huì )被學(xué)生惡劣的行為激怒,控制不住自己,會(huì )對學(xué)生發(fā)脾氣,但我后來(lái)也慢慢覺(jué)得,發(fā)火是沒(méi)有用的,可能當時(shí)或接下來(lái)一兩節課是有用的,但過(guò)幾次以后,會(huì )變本加厲。所以象書(shū)中所說(shuō)的,應該運用方法,用教師特有的語(yǔ)言藝術(shù)去引導他們。

  看了這本書(shū)以后,很多教學(xué)方面的問(wèn)題,我都找到答案了。希望可以把一些方法運用的更加好,提高自己的業(yè)務(wù)水平。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 4

  打開(kāi)書(shū)柜,抽出一本幾年前買(mǎi)下的書(shū)《課堂教學(xué)藝術(shù)》,想著(zhù)今天的教育形勢比那書(shū)所寫(xiě)的時(shí)候有了很大的變化,打算扔掉,我卻及時(shí)被《序》里前蘇聯(lián)教育家加里寧所說(shuō)的話(huà)給吸引住了。

  具有知識的人不一定就勝任教學(xué),這只是掌握了材料。材料多固然好,但還要求有極大的技藝來(lái)合理地利用這些材料,以便把知識傳授給別人。

  于是我再次看了這本書(shū),它是教育工作者湛蓊才前輩所寫(xiě),他獨特的方法、精練的語(yǔ)言,對我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤著(zhù)一顆顆一干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣針對著(zhù)教師在課堂教學(xué)中遇到的苦惱與困惑娓娓道來(lái),再次閱讀也有新的收獲與體會(huì )。

  就如我們在課堂上容易出現沉悶的氣氛,或者學(xué)生愛(ài)講話(huà),搗亂課堂紀律都會(huì )把教師折騰得心浮氣躁、筋疲力盡,于是接下來(lái)的就是開(kāi)口大罵,結果學(xué)生受責心情欠佳,當然換不起興趣,同時(shí),教師自身也更加苦惱,噪子又受傷了。因此,此書(shū)介紹在這個(gè)時(shí)候應當作出適當的藝術(shù)調節,促使學(xué)生把注意力轉移到學(xué)習上來(lái),這種方法的使用被稱(chēng)之為調節的藝術(shù)。當講授理論性較強的內容時(shí)可以用故事調節;為了加強雙邊活動(dòng),調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性,可適當運用練習來(lái)調節;有時(shí)新概念、新內容較多,學(xué)生容易應接不暇,力有從心,可以先復習舊知,以調節緊張的思維,使講授能進(jìn)行下去;每當講到一定時(shí)候,有些學(xué)生難免會(huì )注意力分散,教師及時(shí)提出問(wèn)題,便能使分散的注意力重新集中起來(lái);另外,幽默在教學(xué)中能創(chuàng )造活躍的.氣氛,啟迪學(xué)生的智慧,也可適當運用

  調節的方式多種多樣,如果教師僅是為了追求生動(dòng),講課時(shí)只知把格言、故事等一個(gè)勁地往學(xué)生那里塞,為調節而調節,結果不僅使學(xué)生有畫(huà)蛇添足、重復啰嗦之感,而且往往喧賓奪主,沖淡主題。因此,運用之秒,存乎一心,調節要以說(shuō)明原理、變換氣氛、平衡心理為度,只有把握了這個(gè)度,才可以說(shuō)是真正掌握了調節的藝術(shù)。

  課堂教學(xué)藝術(shù)除了調節的藝術(shù),還有應急的藝術(shù)、表?yè)P的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、樂(lè )學(xué)術(shù)、超人術(shù)

  言之有理,道之于行。這本書(shū)里介紹的各種課堂教學(xué)藝術(shù)都各具特色,各有道理,然而,能否真正成效還得靠我們自己去實(shí)踐與運用;能否把我們的教育事業(yè)推上新的臺階,還得靠我們不懈的努力與進(jìn)取了。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 5

  學(xué)習了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)書(shū)籍,思緒萬(wàn)千,感慨不已,既感嘆其教育思想的時(shí)代性和切實(shí)性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧自己幾年的教育生涯,深感慚愧和內疚!巴瑸槿藥,為何一些簡(jiǎn)單不過(guò)的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書(shū)生書(shū)的同時(shí)時(shí)常徘徊在腦海中的疑問(wèn)。

  古人云:知已知彼,百戰不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人?追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù),重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌,在知人的.基礎上因材施教、因勢利導。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認為責任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jì)好壞,行為習慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。 我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠,每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事,上課認真聽(tīng)講,下課認真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jì),如此,教師、學(xué)生、家長(cháng)皆大歡喜,所以“很有責任心”的自己會(huì )在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”,有時(shí)還用相互監督的方法來(lái)檢查不準和禁止的落實(shí)情況,結果卻與想象中的相差甚遠?傮w看,班級的紀律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jì)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養花,首先必須了解花的習性,醫生治病首先必須了病人的病情一樣。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 6

  這些天,我一直在研讀《現代教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐》一書(shū),從中學(xué)到了很多知識。這本書(shū)詳細講解了課堂教學(xué)中的各種教學(xué)藝術(shù),同時(shí)列舉了大量實(shí)例,讀完真的讓人受益匪淺。教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力,就意味著(zhù)掌握了熟練的教學(xué)技能,能夠靈活機智、得心應手地組織好教學(xué)。

  作為一名普通教師,我一直工作在教學(xué)一線(xiàn),努力盡職盡責的做好自己的本職工作。教學(xué)是展現教師人格力量的重要方面。所以,我在教學(xué)中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng )新,巧于設計,努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù),教師要出色完成這項任務(wù),就必須努力學(xué)習,掌握淵博的知識,使自己具有真才實(shí)學(xué);必須積極探索和掌握教育規律,不斷提高教育水平和藝術(shù)。

  1、怎樣才能提高教學(xué)藝術(shù)呢?

  首先要不斷積累知識,進(jìn)而提高自身的課堂教學(xué)言語(yǔ)藝術(shù)

  言語(yǔ)體現出的藝術(shù)性是教師日積月累的知識加以靈活運用的精華和結晶。作為教師,我們在日常的學(xué)習、生活或工作中,有計劃、有意識的積累、背誦一些名言警句、民間諺語(yǔ)、成語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、典故、故事,不分古今中外,不分名言或是從群眾口語(yǔ),只要是有益或有哲理性的詞匯,教師都可以多聽(tīng)、多讀、多看、多寫(xiě)、多記,通過(guò)學(xué)習不斷擴種自己的知識面,豐富自己的詞匯量。在教學(xué)中一旦可用,便可以從自己的知識庫中靈活取。

  2、積累生活經(jīng)驗,提高幽默指數

  教師的身教是一種無(wú)聲的教育,使學(xué)生耳濡目染,從而起到潛移默化的影響。作為一名教師,不僅要重視外在知識的`學(xué)習吸收,更應注重乃在修養的自我提升;要廣泛涉獵,做博覽群書(shū)的“雜家”,善于發(fā)現生活和工作中的幽默點(diǎn)。只有這樣,教師才能在課堂教學(xué)中游刃有余,幽默風(fēng)趣地表現出智慧和才華,才能在教學(xué)領(lǐng)域里利用教學(xué)言語(yǔ)自由地發(fā)揮。使學(xué)生既佩服教師的學(xué)識,又喜歡教師的個(gè)人風(fēng)格。師生之間會(huì )更加互相尊重,師生關(guān)系會(huì )更加親密融洽。

  總之,當代教師僅僅滿(mǎn)足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識是不夠的,必須要有強烈的進(jìn)取精神,活到老,學(xué)到老,使自己的知識像一股清泉,不斷更新,永不枯竭!皩W(xué)有所用”,我將在今后的課堂教學(xué)中,從興趣出發(fā),理論和實(shí)踐相結合,認真上好每一節課。積極參加集體備課,認真鉆研教材,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,多方面培養學(xué)生的學(xué)習興趣,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 7

  為了促進(jìn)自己的教學(xué)能力以及提高業(yè)務(wù)素質(zhì),我在圖書(shū)室借了《新時(shí)期教學(xué)技能與藝術(shù)基礎》這本書(shū)潛心閱讀。李亞男編著(zhù)的這本書(shū)從新時(shí)期課堂教學(xué)改革與創(chuàng )新的背景入手,將教學(xué)技能和藝術(shù)的認識、實(shí)務(wù)和操作結合起來(lái),強調教學(xué)技能和藝術(shù)在提高教學(xué)質(zhì)量的過(guò)程當中重要性及可能性。書(shū)中列舉了大量的實(shí)踐案例,為我們提供了可操作的方法和技巧,從這些豐富的教學(xué)案例中,讓我從中感受到作者獨到的教育理念,開(kāi)闊了思想視野,提升了理論胸懷。這些教學(xué)策略對我在課堂教學(xué)中有著(zhù)十分重要的借鑒和啟示。

  教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)技能和藝術(shù)是相輔相成的。在拜讀 “調控教學(xué)活動(dòng)的技能與藝術(shù)”這一章節時(shí),我感到教學(xué)活動(dòng)中反饋調節技能有利于課堂教學(xué)中師生之間的良好溝通,是組織課堂活動(dòng)、穩定學(xué)生注意、維持學(xué)習秩序的有效手段。

  課堂上學(xué)生的面部表情、動(dòng)作姿態(tài)、手勢等非言語(yǔ)行為是傳輸著(zhù)重要的教學(xué)反饋信息。學(xué)生聽(tīng)課時(shí),如果有輕拍桌子、撓頭、皺眉、怨聲怨氣等現象,我們應反思自己在知識傳授的數量上是否太大,超過(guò)了學(xué)生的接受能力。學(xué)生記筆記時(shí)流露出無(wú)可奈何的表情,將筆拿起又擱下,此時(shí),我們應檢查講課速度是否太快;學(xué)生聽(tīng)課時(shí)心不在焉、東張西望、坐立不安時(shí),我們應考慮自己講的內容是否枯燥無(wú)味,或者學(xué)生是身體不適還是其他原因。

  “教學(xué)評價(jià)中的藝術(shù)”這一章的學(xué)習讓我感到評價(jià)的角度要多元性,對學(xué)生的發(fā)言評價(jià)的方法可以靈活多樣。比如眼神、點(diǎn)頭、微笑、大拇指、掌聲及各種豐富的表情等,還應注意語(yǔ)言的個(gè)性如幽默、機智、簡(jiǎn)明、豐富。

  給予學(xué)生的評價(jià)應以激勵為主,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心,使學(xué)生在老師的贊賞性評價(jià)中得到心理的滿(mǎn)足和成功的喜悅,但也需要對學(xué)生提出更多的`要求,讓學(xué)生不滿(mǎn)足爭上進(jìn)。在課堂上老師的眼神、表情、手勢這些無(wú)聲的評價(jià)也非常重要。對專(zhuān)心聽(tīng)講的學(xué)生要用溫和的面容、平等的眼神去觀(guān)望,讓學(xué)生感到氣氛融洽,心態(tài)輕松。對走神的同學(xué),要用嚴肅的目光注視,給學(xué)生以警示使之集中精力。對回答問(wèn)題精彩的學(xué)生,要用喜愛(ài)的目光、微笑的面容、贊揚的手勢給予表?yè)P。對回答問(wèn)題有困難的學(xué)生,可用熱情的眼神、暗示的手勢,配合語(yǔ)言評價(jià)來(lái)激勵學(xué)生,增強他們的自信心。愿有效的課堂教學(xué)評價(jià)如春風(fēng)話(huà)語(yǔ),催開(kāi)學(xué)生的生命之花。

  在以后的課堂教學(xué)中,將“教學(xué)技能和藝術(shù)基礎”的精髓落實(shí)到每一節課教學(xué)之中,把教學(xué)工作看成是一種藝術(shù),使課堂真正成為師生提高修養、探求知識、陶冶情操的藝術(shù)殿堂。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 8

  近期,我們求實(shí)學(xué)校東校,開(kāi)展了向肖川老師學(xué)習的熱潮,大家紛紛閱讀肖川老師的大作《教育的情趣與藝術(shù)》。我對其中的一篇《好教育與好人生》特別有感受。肖川老師說(shuō)出了好教育與好人生的真諦。當今的教育界,普遍是急功近利,追求名利者多。為了學(xué)校的名聲,為了追求高升學(xué)率,把學(xué)生當成制造分數的機器,一切向分數看,誰(shuí)得高分,誰(shuí)就是英雄,誰(shuí)得低分,誰(shuí)就是狗熊。不管學(xué)生的死活,讓學(xué)生起早貪黑,天不明,就讓學(xué)生開(kāi)始學(xué)習,天黑后,晚自習要上到很晚很晚。學(xué)生們的分數上來(lái)了,但是,學(xué)生們失去了很多很多,學(xué)生們的身體垮了,戴眼鏡的學(xué)生越來(lái)越多,甚至有些學(xué)校提倡學(xué)生在吃飯時(shí)也要看書(shū)!殘忍呀殘忍!學(xué)校里死氣沉沉,沒(méi)有了歡歌笑語(yǔ),沒(méi)有了操場(chǎng)上學(xué)生們活動(dòng)的身影。

  還有些學(xué)校為了提高升學(xué)率,甚至只開(kāi)主課,取消副科,完全不顧學(xué)生全面發(fā)展的需要。學(xué)生們得到了分數但卻失去了其它的一切。肖川老師認為,好教育包括重視健康人格的培養,重視人類(lèi)核心價(jià)值的侵染,重視理智訓練,重視充分和得體的自我表達,好教育還包括學(xué)習內容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習的內在需要的,是充滿(mǎn)人道主義精神的代表著(zhù)人類(lèi)文明的.前進(jìn)方向。好人生是寬闊而又有所堅持的豐富而又清純的,富有而又淡泊的,有情趣而又有境界的。

  在文明求實(shí)學(xué)校,張建平校長(cháng)的教育理念與肖川老師的教育理念非常接近,為了學(xué)生的全面發(fā)展,開(kāi)滿(mǎn)所有副科,為了學(xué)生的身體健康,盡可能多地安排各種各樣的課外活動(dòng),要求每天保證學(xué)生有8小時(shí)睡眠時(shí)間,為了開(kāi)闊學(xué)生的視野,帶領(lǐng)學(xué)生外出旅游,幾千人的隊伍到北京去,到上海區,到杭州去,到黃山去,到泰山去……

  求實(shí)學(xué)校學(xué)生的足跡踏遍了祖國的山山水水。文明堅信,好教育是為了人生的教育而不是為了任何外在目的教育,不管這個(gè)目標如何神圣,動(dòng)聽(tīng)和崇高;文明堅信,如果學(xué)生處于一種充滿(mǎn)支持和鼓勵的學(xué)習氛圍中,她們就更愿意挑戰有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習策略。

  在這個(gè)過(guò)程中,師生共同分享對于學(xué)習的激情,校園生活是能夠令人沉醉于怡然的,好教育必然內含著(zhù)某種心靈的引導和精神的激勵,這是好教育把人引向卓越與高貴的根本所在。我們堅信,求實(shí)學(xué)校在張校長(cháng)的帶領(lǐng)下,一定會(huì )一步一個(gè)臺階,奔向好教育的更高峰。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 9

  本學(xué)期,我讀了《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。讀完后,我撫摸著(zhù)書(shū)本不由自主再次回味書(shū)中介紹的八位小學(xué)數學(xué)名師精湛的教學(xué)藝術(shù),深深的感到這本書(shū)對我的教學(xué)工作太受啟發(fā)了,對我的教學(xué)工作太有幫助了。一些在平時(shí)教學(xué)中遇到的疑惑也在讀書(shū)的過(guò)程中得到了解決。讀了這本書(shū),突然發(fā)現自己欠缺的東西太多太多,太需要學(xué)習了。

  書(shū)中介紹了劉可欽、潘小明、華應龍、徐斌、林良富、錢(qián)守旺、夏青峰、田立莉等八位小學(xué)數學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色,并列舉了一些經(jīng)典課例和教學(xué)片斷,以及每位老師的教學(xué)感悟等等,這些都給我以很大的啟發(fā)。

  書(shū)中介紹的每一位名師都有著(zhù)自己獨特的課堂教學(xué)風(fēng)格。如劉可欽老師的課堂樸素而不乏機智,用樸實(shí)而充滿(mǎn)人文情懷的語(yǔ)言讓學(xué)生在課堂上能自由的發(fā)揮,讓每一個(gè)站起來(lái)的孩子都能夠體面的坐下來(lái),老師在保護學(xué)生自尊心和自信心的基礎上,充分讓學(xué)生表達,讓學(xué)生體驗到成就感,從而增強他們學(xué)習數學(xué)的信心。潘小明老師的“抬起頭,往下看”的說(shuō)法形象的說(shuō)明了潘老師在課堂上的教學(xué)風(fēng)格。抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生,往下看要透過(guò)數學(xué)知識的表面去發(fā)現并抓住支撐著(zhù)數學(xué)知識的數學(xué)情感,讓學(xué)生親歷數學(xué)思維活動(dòng)的過(guò)程,不僅獲得扎實(shí)的知識技能,而且產(chǎn)生積極的情感體驗、科學(xué)態(tài)度、探索精神,“往下”教數學(xué),才能上出有深度的數學(xué)課。還有華應龍老師的“和諧”的教育教學(xué)藝術(shù),徐斌老師的追尋真實(shí)有效與互動(dòng)生成的課堂,林良富老師的大處著(zhù)眼,小處著(zhù)手的課堂魅力,錢(qián)守旺老師提出的在新課程背景下一節好課的五個(gè)特點(diǎn):“新”、“趣”、“活”、“實(shí)”、“美”,夏青峰老師的一切服務(wù)于學(xué)生的.學(xué)習的課堂追求,田立莉老師的為學(xué)生所需而教,所有這些都對我深受啟發(fā),讓我受益匪淺。

  書(shū)中的八位名師,也許他們有著(zhù)不同的教學(xué)風(fēng)格,但是他們都有著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài),對學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)懷,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著(zhù)想,這正是他們獲得成功的前提。

  讀完這本書(shū),我明白了這些老師之所以能夠成為名師,是因為他們在日常的教學(xué)活動(dòng)中都付出了比別人更多的努力和堅持,也只有保持對教育事業(yè)的這份熱情和執著(zhù),做到了這份堅持和追求,在課堂上使學(xué)生能夠真正的獲得發(fā)展,使自己的教學(xué)能力不斷提高,才有可能在教育教學(xué)崗位上開(kāi)辟出一些屬于自己的天地,從而體現出自己的人生價(jià)值。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 10

  剛工作時(shí),懷著(zhù)對教學(xué)工作的一顆火熱的心,買(mǎi)了一大堆教育教學(xué)方面的書(shū),但一踏上工作崗位就忙得不亦樂(lè )乎,覺(jué)得根本沒(méi)有看書(shū)的時(shí)間。學(xué)校號召大家多讀書(shū),于是我把讀書(shū)也當成是工作和生活的一部分。重拾這些書(shū),翻著(zhù)翻著(zhù),《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》深深吸引了我。

  魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們缺乏勘探這些資源的能力!标P(guān)于管理,魏書(shū)生提倡民主、科學(xué)的學(xué)生自主管理。

  魏書(shū)生管理最鮮明地體現了這一思想。首先,他非常注意提高學(xué)生對管理活動(dòng)的認識。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō):“為什么不能?”學(xué)生說(shuō):“我們看您太累了!”“那我就請副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn):“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō):“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話(huà)中,魏書(shū)生除巧妙地向學(xué)生傳達了對學(xué)生的信任外,還向學(xué)生傳遞了這樣一個(gè)信息,這就是:管理對整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自我約束。效果上,減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒,這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次,魏書(shū)生創(chuàng )造性地創(chuàng )設了多種自我教育形式,如:寫(xiě)“說(shuō)明文”,寫(xiě)“心理病歷”等,大力倡導學(xué)生自我約束和自我管理,以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。自己的行為產(chǎn)生自我約束,真可謂“一舉數得”。

  另外,除課堂教學(xué),魏書(shū)生還把大量的.課外教學(xué)活動(dòng)(包括德、智、體)等科納入了班級管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強了教學(xué)與管理間的聯(lián)系,推動(dòng)了教學(xué)管理與班級管理的整體自動(dòng)化。善始善終,持之以恒。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執行的一貫性,又鍛煉了學(xué)生的意志力。

  魏老師讓我深刻理解:所謂班級管理,并非是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系就是管理與被管理的對立關(guān)系。其實(shí),教師和學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對立,學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略,只有這樣學(xué)生才能成為學(xué)習的真正主人。

  雖然,魏老師的思想我還不能全部領(lǐng)悟,有的即使領(lǐng)悟了,實(shí)踐中也未必能全部運用。但我想教育是相通的,只要有心就一定能把事情做好,至少可以把他的教育思想當作自己工作的信念,長(cháng)期學(xué)習下去,班級管理工作就會(huì )取得長(cháng)足進(jìn)步。

教學(xué)藝術(shù)讀后感 11

  很慶幸我在小學(xué)教數學(xué),可現實(shí)生活中很多人不明白為什么小學(xué)要學(xué)數學(xué)?學(xué)數學(xué)究竟學(xué)什么?小學(xué)數學(xué)課堂究竟要如何引導孩子們學(xué)習?帶著(zhù)這一連串的問(wèn)題,我拜讀了牛獻禮老師的《我在小學(xué)教數學(xué)》。

  數學(xué)教育的終極目標是讓一個(gè)人學(xué)習數學(xué)之后,即使這個(gè)人未來(lái)從事工作和數學(xué)無(wú)關(guān),也應當會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察世界,會(huì )用數學(xué)的思維思考世界,會(huì )用數學(xué)的語(yǔ)言表達世界。我們每個(gè)人都應該學(xué)數學(xué),因為數學(xué)代表著(zhù)理性,自然界的基本規律,可以用數學(xué)來(lái)刻畫(huà)。學(xué)習數學(xué)的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習,如何看待這個(gè)世界;理解這個(gè)世界;更好的感悟這個(gè)世界的過(guò)程。

  數學(xué)是一門(mén)嚴謹的學(xué)科,一個(gè)數字錯了,一個(gè)符號錯了,一個(gè)小數點(diǎn)錯了,這道題就錯了,學(xué)習數學(xué)會(huì )讓孩子養成一種踏實(shí),認真一絲不茍的精神。數學(xué)強調邏輯思維強調“化繁為簡(jiǎn)”“統籌優(yōu)化”……這些在數學(xué)學(xué)習中學(xué)會(huì )的思想方法和思維方式,能使學(xué)生在社會(huì )上處理各種事情是善于抓住主要問(wèn)題和關(guān)鍵有條不紊的處理和解決有關(guān)的工作任務(wù)。

  數學(xué)是一門(mén)實(shí)用的學(xué)科。生活中離不開(kāi)數學(xué)。就拿小學(xué)數學(xué)來(lái)說(shuō),通過(guò)“數與代數”掌握最基本的計算,認識度量單位;通過(guò)“圖形與幾何”認識客觀(guān)世界;通過(guò)“統計與概率”學(xué)會(huì )統計數據;最后還會(huì )學(xué)習如何解決實(shí)際問(wèn)題,比如計算利息、商品利潤等等。

  如此看來(lái),作為一名小學(xué)數學(xué)老師,我應該是驕傲的,但同時(shí)也是倍有壓力的。

  教材是教師教學(xué)最重要的文本和依據教師對教材解讀直接影響自己的教學(xué)行為,進(jìn)一步影響學(xué)生學(xué)習,并最終決定學(xué)生在課堂上實(shí)際體驗到的'課程。所以我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,要不斷地研讀教材,弄清楚學(xué)科知識本身的結構體系,把握數學(xué),融入數學(xué),讓數學(xué)課堂煥發(fā)出應有的魅力,讓學(xué)生感受數學(xué)的神奇和美妙,讓學(xué)生體驗數學(xué)思考的樂(lè )趣。

  隨著(zhù)課程改革,我們應當學(xué)會(huì )尊重課堂,轉變課堂結構,以學(xué)定教,先學(xué)后教。也就是說(shuō),在平時(shí)的課堂上,我們要充分信任學(xué)生鼓勵學(xué)生大膽嘗試,自主探索讓自學(xué)、質(zhì)疑、爭辯、補充、修正等充盈期間,把課堂真正的還給學(xué)生。讓學(xué)生在課堂上大膽的摸索、積累和體悟。教師只需適當的組織、引導與點(diǎn)撥。

  通過(guò)閱讀《我在小學(xué)教數學(xué)》,確實(shí)使我大開(kāi)眼界,從很多真實(shí)的課堂案例中學(xué)到了很多有價(jià)值的東西,我會(huì )把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當中!耙环指,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書(shū),一定會(huì )有許多意外收獲!

教學(xué)藝術(shù)讀后感 12

  讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書(shū),讓我得以領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀著(zhù)八位名師匠心獨具的教學(xué)案例,感受著(zhù)他們對數學(xué)課堂和數學(xué)教學(xué)的獨特理解與個(gè)性詮釋?zhuān)疑钌畹卣鄯。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的生命課堂”更使我得益匪淺。

  我曾在自己的教學(xué)中為設計巧妙的課堂環(huán)節、精美的課件演示、豐富多彩的活動(dòng)、火爆課堂氣氛而挖空心思;曾為了學(xué)生一個(gè)個(gè)離奇答案而失望冒火;細心品讀了劉老師觀(guān)點(diǎn)才發(fā)現作為教師我們更要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué),要使常態(tài)課堂彰顯出生命的活力。

  杜威曾經(jīng)提出:在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響,并不是真實(shí)的,效果要大打折扣的。常態(tài)下的教育對人的影響,才更為本真、更為雋永!皩⒁磺薪逃顒(dòng)常態(tài)化,將常態(tài)的工作研究化、科研化”。這是劉可欽這位特級教師教學(xué)的座右銘。劉老師樸實(shí)、常態(tài)下的課堂所表現出的神情的專(zhuān)注、感情的投入、思維的活躍、氛圍的活潑,給課堂帶來(lái)了鮮活的生命力,對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最有價(jià)值的。常態(tài)課的,真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。所以劉老師提出了說(shuō)真實(shí)的.話(huà)比說(shuō)正確的話(huà)更重要。要想上好一節常態(tài)課,必須要以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn),找到

  學(xué)生最想得到的指示,培養各種能力。然而怎樣找到孩子們的真正需要,就必須讓孩子們把真實(shí)地展現出來(lái)。說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是,必須鼓勵和要求孩子們說(shuō)實(shí)話(huà)。

  要用發(fā)展的眼光看待雙基,運用知識的載體讓學(xué)生擁有持續的學(xué)習力比學(xué)會(huì )知識本身更重要。作為一名教師,要用居家過(guò)日子的心態(tài),精心設計每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)和激勵;用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,樹(shù)立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應變化,追求變化。讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗、探究、思考、表達、交流、反思、創(chuàng )造,體會(huì )一種頓悟的快樂(lè )。

  劉老師對教育理論給了我深深的觸動(dòng)、讓我心存感動(dòng)。同時(shí),我暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長(cháng),給予他們最有價(jià)值的東西。以大師為榜樣,學(xué)習-實(shí)踐-反思,在三尺講臺上,奉獻自己的一份力。

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