《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？以下是小編整理的《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得1
讀完《如何閱讀一本書(shū)》，第一感覺(jué)就是一本閱讀指南，介紹怎樣閱讀的方法和技巧，閱讀所應具備的視野。一開(kāi)始作者就強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)效果越好，通過(guò)主動(dòng)的閱讀，你會(huì )投入心思去不斷思考，這樣才會(huì )有更大的收獲。說(shuō)實(shí)話(huà)，最初是好奇的心態(tài)來(lái)讀這本書(shū)的，但是看過(guò)這本書(shū)后，確實(shí)學(xué)到了很多東西。首先意識到了自己很多缺乏之處。讀一本好書(shū)就是和一個(gè)良師的對話(huà)。一本新書(shū)仿佛就是一個(gè)陌生人，他包含學(xué)識卻不愿吐露心聲，只有當你主動(dòng)去翻開(kāi)一本書(shū)時(shí)，才開(kāi)啟了你與良師的交流之門(mén)。
閱讀是生活中必不可少的.一局部，所謂精神食糧便是如此。這本書(shū)關(guān)于閱讀者的看法不一定盡善盡美，但是以現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及了一些分類(lèi)，仍具有科學(xué)性，現代社會(huì )快速開(kāi)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代，認為書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不僅適用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò )閱讀也有很大的指導作用。
盡管很多時(shí)間閱讀是為了放松或者打發(fā)時(shí)間，但我們還是應該以嚴肅的態(tài)度去面對閱讀。一本好書(shū)是作者的心血結晶，人生歷練，更是對世人的告誡，我們應當懷著(zhù)尊敬、感恩的心情去閱讀。讀書(shū)是一個(gè)人的修行，當你翻開(kāi)書(shū)的那一刻修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅涉取新的知識，更要增加我們的感悟能力和理解力。真誠閱讀一本好書(shū)，對于作者對于自己都是一種嘉獎。
讀完這本書(shū)，才明白最初的想法有多么愚不可及，世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單而隨便的，心中認為理所當然的事也未必有它的章法�！度绾伍喿x一本書(shū)》它也是一種哲學(xué)。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得2
讀完這本書(shū)，最大的感受是這是一本實(shí)用的書(shū)。它不僅向你傳授了閱讀的技巧，還把你以前對“閱讀”的固有印象打破，讓你明白學(xué)習“閱讀”也是和學(xué)習一項運動(dòng)一般，需要不斷練習，才能真正掌握。
沒(méi)看此書(shū)之前，我的閱讀技巧還僅僅停留在高中老師教的閱讀考試文章的技巧，純粹為了答題而生。雖然在此之前，我看過(guò)許多名著(zhù)小說(shuō)，但自己很少做筆記或者寫(xiě)讀后感，所以很多讀過(guò)的書(shū)都忘了。
閱讀的目的有很多：學(xué)生時(shí)代，是為了考試而讀；而閑暇時(shí)看的言情小說(shuō)，則是為了娛樂(lè )而讀�，F在，拋開(kāi)娛樂(lè )和考試，則是為了增強理解力而讀。不同于考試和娛樂(lè )，為了增強理解力而讀，需要付出更大的努力，不僅需要勤做筆記、寫(xiě)讀后感，還需要運用此書(shū)中的`技巧來(lái)閱讀。
本書(shū)真的是一本滿(mǎn)滿(mǎn)干貨的書(shū)，書(shū)中運用許多例子和課后測試來(lái)讓你學(xué)會(huì )“閱讀”。但是本書(shū)只能是你提高閱讀技巧的一個(gè)開(kāi)始，要想真正掌握閱讀，還需要不斷練習！
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得3
這是一本實(shí)用性書(shū)籍。我閱讀絕大部份；我沒(méi)有仔細閱讀的部分包括14—19章節；這些章節講述的是如何閱讀一本具體的書(shū)籍。我快速掠過(guò)；如果我以后要看到這類(lèi)相似書(shū)籍再說(shuō)。
這是一本教讀者如何讀書(shū)的書(shū)；通過(guò)四個(gè)層次的閱讀；可以更好的理解一本書(shū)的內容�；ㄙM了大量的篇幅講述了閱讀一本書(shū)的第三個(gè)層次分析閱讀的15個(gè)原則；幫助抓住框架；理解內容；找到答案。并且給出了閱讀不同類(lèi)型書(shū)籍的方法。在你拿到一本書(shū)；不知道如何開(kāi)始的時(shí)候，這是一本很好的讀書(shū)指南；起碼；讓你不跑偏。
閱讀的四個(gè)層次：
閱讀一本書(shū)；一本好書(shū)的目的；是增加自己的理解能力。而只有一種閱讀方式是真正的；就是你什么都沒(méi)有；只憑借內心的力量；慢慢提升自己；從模糊的概念；到更加清楚的理解為止。但是；只有我們知道如何去讀的時(shí)候才能真正的讀懂一本書(shū)。書(shū)中將閱讀分為四個(gè)層次：
1、基礎閱讀：能讀懂一句話(huà)的文字表面意思。
2、檢視閱讀：系統化略讀；短時(shí)間抓住一本書(shū)的重點(diǎn)。
3、分析閱讀：追求理解一本書(shū)（針對好書(shū)）。
4、主題閱讀：比較閱讀同一主題下的多本書(shū)；主動(dòng)分析列舉觀(guān)點(diǎn)相同之處。
這四個(gè)層次不是循序漸進(jìn)的；高層次的會(huì )包含低層次的特性。最高的層次的閱讀；也就包含了所有層次的閱讀特性。
基礎閱讀：能認得人就可以了。
“我這話(huà)句說(shuō)的沒(méi)毛病�！�
你能讀懂這句話(huà)；卻沒(méi)在意我“話(huà)”與“句”寫(xiě)反了。就不用管這一個(gè)階段了。
檢視閱讀：交流前的打量
這個(gè)層次需要你能夠快速抓住一本書(shū)的重點(diǎn)；以判斷這本書(shū)到底值不值得讀。因為只有一小部分值得用分析閱讀。
檢視閱讀可以分為兩個(gè)部分：
第一層次：有系統的略讀或者粗讀：快速的弄明白這本書(shū)的主題與架構。
重點(diǎn)是主動(dòng)專(zhuān)心；但是不花費太多的時(shí)間；可以根據以下步驟：
1、書(shū)名和序言：將書(shū)本歸類(lèi)；這到底是一本什么類(lèi)型的書(shū)
2、研究目錄：了解一本書(shū)的地圖
3、如果有附錄中有重點(diǎn)索引；快速了解書(shū)中議題，找到重點(diǎn)主題
4、了解作者簡(jiǎn)介
5、挑幾個(gè)和主題相關(guān)章節進(jìn)行閱讀；注意開(kāi)頭結尾和摘要。
6、隨機挑選閱讀；但不要太多；留意與主題相關(guān)的內容
第二層次粗淺的閱讀：重點(diǎn)是不停的讀下去想了解一本書(shū)；如果一開(kāi)始就陷入細節；會(huì )很難有有勇氣讀下去。所以檢視閱讀的重點(diǎn)是：不停的讀下去；碰到不懂的地方也不要停下來(lái)思考與查詢(xún)。從頭讀到尾。即使只了解全書(shū)的50%；也比半途而非什么都不了解強。我們通過(guò)上面兩個(gè)步驟就可以快速了解一本書(shū)大概的內容；但是想要讀的更好；我們就要有自我要求。
提問(wèn)題：四個(gè)基本問(wèn)題：看完書(shū)需要回答的問(wèn)題
所謂主動(dòng)閱讀；就是能夠提出問(wèn)題。
1整體來(lái)說(shuō)這本書(shū)在談些什么
2作者有什么論述；論點(diǎn)；想法等細節；都是如何表達的
3這本書(shū)說(shuō)的有道理么？全部或者部分。
4這本書(shū)和你有什么關(guān)系？你是否真的需要去了解這些信息；是否還給你了其他的啟發(fā)。
讀懂一本書(shū)；核心就在于提出問(wèn)題；然后回答或者找出作者的答案。
做筆記：能表達出來(lái)的想法；才是有意義的想法
讀書(shū)的時(shí)候；你要去記錄你自己的想法。用語(yǔ)言表述出來(lái)。這可以幫助你記住作者的思想。
如果你說(shuō)你都知道；但是你不知道如何去表達；其實(shí)你也許根本不知道自己在想些什么。
分析閱讀：與作者交流；去真正理解一本好書(shū)。
作者總結了一般的規則。分為3個(gè)階段；15個(gè)原則。很詳實(shí)。
閱讀一本書(shū)；就是和作者的思想的交流。所以可以從交流的角度來(lái)理解這些階段和規則；交流在這里是廣義的交流；老師上課是一種交流；同長(cháng)者聊天也是一種交流。但總體可以分為以下三個(gè)部分；我聽(tīng)；我想；我說(shuō)。
我聽(tīng)：了解作者想說(shuō)什么？
談話(huà)性質(zhì)：區分這本書(shū)是一本理論的書(shū)還是實(shí)用性的書(shū)�；蛘咝≌f(shuō)與文學(xué)。因為這會(huì )決定我們用一些不同的方式（態(tài)度）去閱讀（談話(huà)）。
比如這一本書(shū)；就是一本實(shí)用性著(zhù)作；他有目的性；教你如何閱讀一本書(shū)。你閱讀完會(huì )根據是同意作者來(lái)決定是否按照作者的建議行動(dòng)。
談話(huà)主題與套路：通過(guò)閱讀能夠可以用很小一段文字描述文中主線(xiàn)。并且列出核心的框架。
同時(shí)我們可以根據一本書(shū)的結構給出自己理解的大綱。這會(huì )比較有助于我們理解這本書(shū)。我們談話(huà)的時(shí)候；總是會(huì )用一些開(kāi)場(chǎng)，或者事實(shí)等去豐富我們描述的觀(guān)點(diǎn)。所有的這些都是在讓整個(gè)談話(huà)不是特別干。但是透過(guò)這些“潤色”；我們可以是整個(gè)內容脈絡(luò )更加清晰的展現。
談話(huà)目標找到對方的目的；想要問(wèn)的問(wèn)題或者解決的問(wèn)題；（我們要找到答案；或者自己回答）
我想：理解作者想表達的主旨；他提出的問(wèn)題是否解決
這一個(gè)階段；通過(guò)抓作者的關(guān)鍵字；關(guān)鍵語(yǔ)句；以及一些觀(guān)點(diǎn)的論點(diǎn)來(lái)找到作者想標的的主旨。這是作者的態(tài)度；也是他想傳達的信息。
根據他的描述；我們要找到他這么認為的前因后果。
重點(diǎn)就是可以站在作者的角度去理解這本書(shū)；這個(gè)時(shí)候不去評判；理解和同意不是一個(gè)意思。
然后；我們可以判斷；他在談話(huà)目標中提出的問(wèn)題；哪些已經(jīng)解決了。哪些是還沒(méi)解決的。
我說(shuō)：讀懂之前不評論；記住學(xué)習才是真理。
在于作者的交流中；他是一個(gè)弱勢的地位。因為他沒(méi)法對你說(shuō)“傾聽(tīng)我說(shuō)完”
所以；我們要遵守思維的禮節；我們最關(guān)心的`；也是善意對話(huà)最關(guān)鍵的；就是我們能學(xué)到些什么。除非我們真的了解了一本書(shū)；在這之前最好不要說(shuō)同意與否。
當你不同意作者觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候；你的論述最好有理論依據。你能夠證明理論是錯誤的這可以讓你避免進(jìn)入情緒的控制，而說(shuō)出一些諸如“我不知道你在說(shuō)什么，但你就是錯了”的話(huà)來(lái)。
因為你一定要切記贏(yíng)不是目標；學(xué)習才是真理。
主題閱讀：博采眾議；獨立思考。
找出統一主題的多本書(shū)；配合閱讀；列出想要了解的問(wèn)題；找到多本書(shū)對相同主題的描述；進(jìn)行分析討論。
這里需要注意的是；主題閱讀的目標是主題；而不是全書(shū)。你需要找到不同書(shū)對同一主題的內容。
這一部分我有所體會(huì )；之前聽(tīng)得到的時(shí)候；各位老師分享讀書(shū)經(jīng)驗中都有分享過(guò)；買(mǎi)統一類(lèi)目下的兩本書(shū)；對照閱讀。通過(guò)客觀(guān)的分析；你對相關(guān)概念會(huì )有更加深入的理解。
需要說(shuō)明的是；四個(gè)層次是讀一本的理想狀態(tài)；現實(shí)中需要根據不同情況進(jìn)行調整。不要忘了目標；是理解一本書(shū)；而不是用正確的方式讀一本書(shū)。
《如何閱讀一本書(shū)》讀后感2400字這是一本實(shí)用性書(shū)籍。我閱讀絕大部份；我沒(méi)有仔細閱讀的部分包括14—19章節；這些章節講述的是如何閱讀一本具體的書(shū)籍。我快速掠過(guò)；如果我以后要看到這類(lèi)相似書(shū)籍再說(shuō)。這是一本教讀者如何讀書(shū)的書(shū)；通過(guò)四個(gè)層次的閱讀；可以更好的理解一本書(shū)的內容�；ㄙM了大量的篇幅講述了閱讀一本書(shū)的第三個(gè)層次分析閱讀的15個(gè)原則；幫助抓住框架；理解內容；找到答案。并且給出了閱讀不同類(lèi)型書(shū)籍的方法。在你拿到一本書(shū)；不知道如何開(kāi)始的時(shí)候，這是一本很好的讀書(shū)指南；起碼；讓你不跑偏。閱讀的四個(gè)層次：閱讀一本書(shū)；一本好書(shū)的目的；是增加自己的理解能力。而只有一種閱讀方式是真正的；就是你什么都沒(méi)有；只憑借內心的力量；慢慢提升自己；從模糊的概念；到更加清楚的理解為止。但是；只有我們知道如何去讀的時(shí)候才能真正的讀懂一本書(shū)。書(shū)中將閱讀分為四個(gè)層次：
1、基礎閱讀：能讀懂一句話(huà)的文字表面意思。
2、檢視閱讀：系統化略讀；短時(shí)間抓住一本書(shū)的重點(diǎn)。
3、分析閱讀：追求理解一本書(shū)（針對好書(shū)）。
4、主題閱讀：比較閱讀同一主題下的多本書(shū)；主動(dòng)分析列舉觀(guān)點(diǎn)相同之處。這四個(gè)層次不是循序漸進(jìn)的；高層次的會(huì )包含低層次的特性。最高的層次的閱讀；也就包含了所有層次的閱讀特性�；A閱讀：能認得人就可以了�！拔疫@話(huà)句說(shuō)的沒(méi)毛病�！蹦隳茏x懂這句話(huà)；卻沒(méi)在意我“話(huà)”與“句”寫(xiě)反了。就不用管這一個(gè)階段了。檢視閱讀：交流前的打量這個(gè)層次需要你能夠快速抓住一本書(shū)的重點(diǎn)；以判斷這本書(shū)到底值不值得讀。因為只有一小部分值得用分析閱讀。檢視閱讀可以分為兩個(gè)部分：第一層次：有系統的略讀或者粗讀：快速的弄明白這本書(shū)的主題與架構。重點(diǎn)是主動(dòng)專(zhuān)心；但是不花費太多的時(shí)間；可以根據以下步驟：
1、書(shū)名和序言：將書(shū)本歸類(lèi)；這到底是一本什么類(lèi)型的書(shū)
2、研究目錄：了解一本書(shū)的地圖
3、如果有附錄中有重點(diǎn)索引；快速了解書(shū)中議題，找到重點(diǎn)主題
4、了解作者簡(jiǎn)介
5、挑幾個(gè)和主題相關(guān)章節進(jìn)行閱讀；注意開(kāi)頭結尾和摘要。
6、隨機挑選閱讀；但不要太多；留意與主題相關(guān)的內容第二層次粗淺的閱讀：重點(diǎn)是不停的讀下去想了解一本書(shū)；如果一開(kāi)始就陷入細節；會(huì )很難有有勇氣讀下去。所以檢視閱讀的重點(diǎn)是：不停的讀下去；碰到不懂的地方也不要停下來(lái)思考與查詢(xún)。從頭讀到尾。即使只了解全書(shū)的50%；也比半途而非什么都不了解強。我們通過(guò)上面兩個(gè)步驟就可以快速了解一本書(shū)大概的內容；但是想要讀的更好；我們就要有自我要求。提問(wèn)題：四個(gè)基本問(wèn)題：看完書(shū)需要回答的問(wèn)題所謂主動(dòng)閱讀；就是能夠提出問(wèn)題。
1整體來(lái)說(shuō)這本書(shū)在談些什么
2作者有什么論述；論點(diǎn)；想法等細節；都是如何表達的
3這本書(shū)說(shuō)的有道理么？全部或者部分。
4這本書(shū)和你有什么關(guān)系？
你是否真的需要去了解這些信息；是否還給你了其他的啟發(fā)。讀懂一本書(shū)；核心就在于提出問(wèn)題；然后回答或者找出作者的答案。做筆記：能表達出來(lái)的想法；才是有意義的想法讀書(shū)的時(shí)候；你要去記錄你自己的想法。用語(yǔ)言表述出來(lái)。這可以幫助你記住作者的思想。如果你說(shuō)你都知道；但是你不知道如何去表達；其實(shí)你也許根本不知道自己在想些什么。分析閱讀：與作者交流；去真正理解一本好書(shū)。作者總結了一般的規則。分為3個(gè)階段；15個(gè)原則。很詳實(shí)。閱讀一本書(shū)；就是和作者的思想的交流。所以可以從交流的角度來(lái)理解這些階段和規則；交流在這里是廣義的交流；老師上課是一種交流；同長(cháng)者聊天也是一種交流。但總體可以分為以下三個(gè)部分；我聽(tīng)；我想；我說(shuō)。我聽(tīng)：了解作者想說(shuō)什么？談話(huà)性質(zhì)：區分這本書(shū)是一本理論的書(shū)還是實(shí)用性的書(shū)�；蛘咝≌f(shuō)與文學(xué)。因為這會(huì )決定我們用一些不同的方式（態(tài)度）去閱讀（談話(huà)）。比如這一本書(shū)；就是一本實(shí)用性著(zhù)作；他有目的性；教你如何閱讀一本書(shū)。你閱讀完會(huì )根據是同意作者來(lái)決定是否按照作者的建議行動(dòng)。談話(huà)主題與套路：通過(guò)閱讀能夠可以用很小一段文字描述文中主線(xiàn)。并且列出核心的框架。同時(shí)我們可以根據一本書(shū)的結構給出自己理解的大綱。這會(huì )比較有助于我們理解這本書(shū)。我們談話(huà)的時(shí)候；總是會(huì )用一些開(kāi)場(chǎng)，或者事實(shí)等去豐富我們描述的觀(guān)點(diǎn)。所有的這些都是在讓整個(gè)談話(huà)不是特別干。但是透過(guò)這些“潤色”；我們可以是整個(gè)內容脈絡(luò )更加清晰的展現。談話(huà)目標找到對方的目的；想要問(wèn)的問(wèn)題或者解決的問(wèn)題；（我們要找到答案；或者自己回答）我想：理解作者想表達的主旨；他提出的問(wèn)題是否解決這一個(gè)階段；通過(guò)抓作者的關(guān)鍵字；關(guān)鍵語(yǔ)句；以及一些觀(guān)點(diǎn)的論點(diǎn)來(lái)找到作者想標的的主旨。這是作者的態(tài)度；也是他想傳達的信息。根據他的描述；我們要找到他這么認為的前因后果。重點(diǎn)就是可以站在作者的角度去理解這本書(shū)；這個(gè)時(shí)候不去評判；理解和同意不是一個(gè)意思。然后；我們可以判斷；他在談話(huà)目標中提出的問(wèn)題；哪些已經(jīng)解決了。哪些是還沒(méi)解決的。我說(shuō)：讀懂之前不評論；記住學(xué)習才是真理。在于作者的交流中；他是一個(gè)弱勢的地位。因為他沒(méi)法對你說(shuō)“傾聽(tīng)我說(shuō)完”所以；我們要遵守思維的禮節；我們最關(guān)心的；也是善意對話(huà)最關(guān)鍵的；就是我們能學(xué)到些什么。除非我們真的了解了一本書(shū)；在這之前最好不要說(shuō)同意與否。當你不同意作者觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候；你的論述最好有理論依據。你能夠證明理論是錯誤的這可以讓你避免進(jìn)入情緒的控制，而說(shuō)出一些諸如“我不知道你在說(shuō)什么，但你就是錯了”的話(huà)來(lái)。因為你一定要切記贏(yíng)不是目標；學(xué)習才是真理。主題閱讀：博采眾議；獨立思考。找出統一主題的多本書(shū)；配合閱讀；列出想要了解的問(wèn)題；找到多本書(shū)對相同主題的描述；進(jìn)行分析討論。這里需要注意的是；主題閱讀的目標是主題；而不是全書(shū)。你需要找到不同書(shū)對同一主題的內容。這一部分我有所體會(huì )；之前聽(tīng)得到的時(shí)候；各位老師分享讀書(shū)經(jīng)驗中都有分享過(guò)；買(mǎi)統一類(lèi)目下的兩本書(shū)；對照閱讀。
通過(guò)客觀(guān)的分析；你對相關(guān)概念會(huì )有更加深入的理解。需要說(shuō)明的是；四個(gè)層次是讀一本的理想狀態(tài)；現實(shí)中需要根據不同情況進(jìn)行調整。不要忘了目標；是理解一本書(shū)；而不是用正確的方式讀一本書(shū)。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得4
終于重新讀完了這本書(shū)。這是一本教授如何閱讀的書(shū)，她把閱讀分為四個(gè)層次根底閱讀，詮釋閱讀，分析閱讀和主題閱讀。根底閱讀作為一個(gè)成年人，根本沒(méi)有什么問(wèn)題問(wèn)題是，大多數成年人也多停留在根底閱讀這個(gè)最低的層次上。
詮釋閱讀是稍微高一層次的閱讀方法，主要是利用閱讀書(shū)名、目錄和序言等快速了解一本書(shū)的大概內容這是一本什么樣的書(shū)，這本書(shū)主要講的是什么？作者是如何展開(kāi)表達的？你對此有何評價(jià)？這本書(shū)對讀者本人有什么用？
分析閱讀是第三層次的閱讀，也是非常消耗心力的閱讀方式通過(guò)更深入的閱讀，進(jìn)一步答復上一層次閱讀中的四個(gè)問(wèn)題。針對不同類(lèi)型的書(shū)籍也有不同的分析閱讀方法。我認為分析閱讀，最核心的是找出作者的關(guān)鍵字詞，進(jìn)而找出作者的`觀(guān)點(diǎn)和主旨，針對作者的觀(guān)點(diǎn)，讀者要認真理解并做出自己的評判，同意或不同意，為什么？這樣才算是真正的吸收了一本書(shū)。需要說(shuō)明的是，值得分析閱讀的書(shū)，世界上不超過(guò)一千本，值得反復閱讀的經(jīng)典書(shū)籍不超過(guò)100本，對此，我表示相信。
最后一個(gè)層次是主題閱讀，主題閱讀與分析閱讀最大的區別在關(guān)注點(diǎn)不同，分析閱讀的關(guān)注點(diǎn)在以作者的觀(guān)點(diǎn)為中心，主題閱讀的關(guān)注點(diǎn)應該放在自己要研究的主題上，讓各種不同書(shū)的作者來(lái)參與自己主題的討論，然后自己綜合分析比擬得出自己的觀(guān)點(diǎn)。閱讀的方法也是一項技能，需要我們在平時(shí)的閱讀中不斷的練習，這樣才能熟能生巧，變成我們能夠運用自如的技能。
閱讀點(diǎn)亮生活，閱讀讓自己的心智獲得成長(cháng)，這才是閱讀的真正目的！
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得5
第一次閱讀這本書(shū)，對我來(lái)說(shuō)還是有很大的難度的，但還是通讀下來(lái)了，就像作者說(shuō)的：“面對難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭到尾先通讀一遍，遇到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或檢索�！庇捎谟袝r(shí)候查著(zhù)查著(zhù)犯難心情就上來(lái)了，然后放棄閱讀的概率就會(huì )增加，從而錯過(guò)后面更精彩的內容。
閱讀分主動(dòng)閱讀和被動(dòng)閱讀，越是主動(dòng)閱讀收獲就越多。要明白自己閱讀是為了什么：是為獲得資訊，求得理解而讀還是純粹消磨時(shí)間消遣自己而讀。明確目標!
在閱讀的四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀中，讓我收益最大的還是檢視閱讀。
一、檢視閱讀中教會(huì )我們如何有系統的略讀：
1、先看書(shū)名頁(yè)，然后有序就先看序。
2、討論名目頁(yè)。
3、檢視索引。
4、讀出版者介紹。
5、選擇主題篇章來(lái)看。
6、可以對整本書(shū)東翻翻西翻翻，留意主題動(dòng)脈。
我以前沒(méi)有留意那么多細節，基本都是翻開(kāi)書(shū)直接閱讀，以后應當按這樣的流程在閱讀前。
二、在粗淺的閱讀時(shí)，面對難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭到尾先通讀一遍，遇到不懂的`地方不要停下來(lái)查詢(xún)或檢索。
我以前閱讀就是遇到不懂的都要去查資料，有時(shí)候查著(zhù)查著(zhù)就放棄的這本書(shū)的閱讀，以至于錯過(guò)后面的精彩的有用的內容。這次就嘗試了通讀難度高于我理解力整本書(shū)，對我來(lái)說(shuō)，好有成就感。對于閱讀的速度，以前不太關(guān)注，讀了這章后，刻意關(guān)注速度，發(fā)覺(jué)用書(shū)中教我們的方法用手指著(zhù)字一行一行的移動(dòng)，速度要比眼睛感覺(jué)要快一點(diǎn)，這樣專(zhuān)注度增加了，速度也上去了。也不要一味求快，有時(shí)需要快慢結合著(zhù)閱讀。
在分析閱讀中，最讓我記憶深刻的是閱讀一本書(shū)所提的四個(gè)問(wèn)題：
1、這本書(shū)的內容是在談什么?
2、內容的細節是什么，是如何表現出來(lái)的?
3、這本書(shū)說(shuō)的是真實(shí)的嗎?全部真實(shí)或部分真實(shí)?
4、這本書(shū)與我何關(guān)?帶著(zhù)問(wèn)題去閱讀，閱讀的質(zhì)量會(huì )更高。
對于這章的分析閱讀我還需要連續細讀它，由于第一次接觸這樣的指導，沒(méi)有消化這部分內容。對于第三章的閱讀不同讀物的方法，由于自己原先的閱讀都比較單一，對于戲劇，歷史，科學(xué)和數學(xué)可以說(shuō)基本沒(méi)有接觸，所以閱讀起來(lái)相當有難度。
就主題閱讀，也是我接下來(lái)要去嘗試的一種閱讀，由于近期對樂(lè )觀(guān)心理學(xué)很感愛(ài)好，所以想進(jìn)行這方面的閱讀。想從樂(lè )觀(guān)心理學(xué)之父馬丁、賽利格曼的系列著(zhù)作開(kāi)頭。盼望有這方面閱讀體驗的小伙伴能共享你們的閱讀閱歷。
“閱讀超越你頭腦的書(shū)，關(guān)心你思想增長(cháng)。當你閱讀了一本好書(shū)你的閱讀技巧必定是增進(jìn)了，還能教你了解世界以及你自己，對人類(lèi)生命中的永恒真理也有更深刻的體認。好的閱讀，不只是對閱讀本身有用，也不只是對我們的工作和事業(yè)有關(guān)心，更能關(guān)心我們的心智保持活力和成長(cháng)�！睂τ跁�(shū)中的這段話(huà)特殊的認同，一次好的閱讀就是一次思想的成長(cháng)。盼望在馬老師的閱讀營(yíng)里能閱讀到更多的好書(shū)。感恩馬老師無(wú)私的付出，感恩小伙伴一路相伴!
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得6
下面讓我們跟著(zhù)莫提默·J.艾德勒和查爾斯·范多倫一起來(lái)學(xué)習《如何閱讀一本書(shū)》吧，本書(shū)共分四篇：閱讀的層次、閱讀的第三個(gè)層次:分析閱讀、閱讀不同讀物的方法和閱讀的最終目標。
作者將閱讀分做四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀，這四個(gè)層次是漸進(jìn)掌握的，較高層次的閱讀也包含著(zhù)較低層次的閱讀。
第一層次的閱讀，稱(chēng)之為基礎閱讀(elementaryreading)。都指出一個(gè)人只要熟練這個(gè)層次的閱讀，就擺脫了文盲的狀態(tài)，至少已經(jīng)開(kāi)始認字了。
在熟練這個(gè)層次的過(guò)程中，一個(gè)人可以學(xué)習到閱讀的基本藝術(shù)，接受基礎的閱讀訓練，獲得初步的閱讀技巧。在這個(gè)層次的閱讀中，要問(wèn)讀者的問(wèn)題是:這個(gè)句子在說(shuō)什么?
第二個(gè)層次的閱讀，稱(chēng)之為檢視閱讀(inspectionalreading)。有系統的略讀或粗讀，在很短的時(shí)間內，需要發(fā)掘書(shū)中所有的東西，很難抓住一本書(shū)的重點(diǎn)，但至少你知道作者重要的主張是什么，讀者在這個(gè)層次要掌握的問(wèn)題就是:這本書(shū)在談什么?
第三種層次的閱讀，稱(chēng)之為分析閱讀(analyticalreading)。分析閱讀就是全盤(pán)的閱讀、完整的閱讀，或是說(shuō)優(yōu)質(zhì)的閱讀-讀者能做到的最好的閱讀方式。
如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書(shū)。如果讀者的目標只是獲得資訊或消遣，就完全沒(méi)有必要用到分析閱讀。分析閱讀就是特別在追尋理解的。
第四種，也是最高層次的.閱讀，稱(chēng)之為主題閱讀(syntopicalreading)。在做主題閱讀時(shí)，閱讀者會(huì )讀很多書(shū)，而不是一本書(shū)，并列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處，提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題。
但只是書(shū)本字里行間的比較還不夠，主題閱讀涉及的遠不止此。借助所閱讀的書(shū)籍，主題閱讀者要能夠架構出一個(gè)可能在哪一本書(shū)里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。
因此，很顯然的，主題閱讀是最主動(dòng)、也最花力氣的一種閱讀，也是收獲最多的閱讀，所以絕對值得讀者努力學(xué)習如何做到這樣的閱讀。
作者不僅介紹了四個(gè)層次的閱讀方法，而且在第三篇詳加說(shuō)明了用閱讀方法接觸不同讀物之道——如何閱讀實(shí)用性與理論性作品、想象的文學(xué)（抒情詩(shī)、史詩(shī)、小說(shuō)、戲�。�、歷史、科學(xué)與數學(xué)、社會(huì )科學(xué)與哲學(xué)，以及參考書(shū)、報章雜志，甚至廣告。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得7
關(guān)于書(shū)，關(guān)于讀者，書(shū)與讀者的關(guān)系，書(shū)的分類(lèi)，怎樣認識、了解和評判一本書(shū)，各類(lèi)書(shū)的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個(gè)層次: 基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細，有分析、介紹和具體步驟，內容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè )消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻，提到的各類(lèi)書(shū)，如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看，一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀，明確目標，提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題，專(zhuān)心致志，邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說(shuō)的`有道理嗎？這本書(shū)和你有怎樣的關(guān)系？～閱讀越主動(dòng)，效果越好，對書(shū)籍內容探索更強，收獲也更多。說(shuō)到更加有效地理解掌握一本書(shū)，最好的方法是做筆記做筆記做筆記，現在越發(fā)覺(jué)得不做筆記就像沒(méi)讀過(guò)一樣。做筆記除了幫助記憶、鍛煉表達能力，還能讓人在閱讀過(guò)程中保持頭腦清醒，促進(jìn)主動(dòng)閱讀。有時(shí)讀完一本書(shū)，我們覺(jué)得自己有被觸動(dòng)到，內心有所感悟有想法，但就是說(shuō)不出來(lái)寫(xiě)不出來(lái)，其實(shí)這只能說(shuō)明你不知道自己在想什么。而閱讀效率和理解程度&閱讀速度兩者有關(guān)，多數人是可以比目前速度再提高一些的。讀不同書(shū)用不同速度，根據書(shū)的性質(zhì)和復雜程度采取不同閱讀速度。每一種書(shū)有適合的速度，太快或太慢都會(huì )影響到效率。
說(shuō)了這么多，最后只想說(shuō)一句: 自己想怎么讀就怎么讀。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得8
關(guān)于書(shū)，關(guān)于讀者，書(shū)與讀者的關(guān)系，書(shū)的分類(lèi)，怎樣認識、了解和評判一本書(shū)，各類(lèi)書(shū)的閱讀方法，最主要的是閱讀的四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀，作者講的非常詳細，有分析、介紹和具體步驟，內容豐富。本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強理解力而寫(xiě)的。娛樂(lè )消遣式閱讀不在作者探討范圍。
這本書(shū)有點(diǎn)閱讀門(mén)檻，提到的各類(lèi)書(shū)，如果有過(guò)接觸更利于理解作者的相關(guān)介紹和閱讀技法。而且本書(shū)涉獵的內容很難一朝一夕全部消化，更適合目前遇到哪方面問(wèn)題就先在實(shí)踐中具體試試看，一步步來(lái)。以不同閱讀方法接觸不同讀物，說(shuō)到底讀書(shū)是很個(gè)性化的事，閱讀方法適合自己的就是最好的。
主動(dòng)閱讀，明確目標，提出問(wèn)題并在閱讀過(guò)程中嘗試去回答問(wèn)題，專(zhuān)心致志，邊讀邊思考。這本書(shū)總體在談些什么，想辦法找出作者的想法和論點(diǎn)，做出自己的判斷，他說(shuō)的讀書(shū)，以為自己有一套自己的讀書(shū)方法，但我自以為的讀書(shū)方法不管用。怎么知道不管用？問(wèn)一個(gè)問(wèn)題就知道了。你能不能把一本書(shū)讀好，讀懂，讀得有效，這真的是需要方法的。這本書(shū)就給了我們很大的參考價(jià)值，不僅講了閱讀方法，還有參考書(shū)目。正如書(shū)里面所說(shuō)的，好書(shū)都是經(jīng)歷過(guò)歲月的'洗刷而留下來(lái)的，經(jīng)典也是人們千挑萬(wàn)選留下來(lái)的。這本書(shū)的作者可以說(shuō)是知識淵博了，不然也不會(huì )寫(xiě)出這樣的一本書(shū)來(lái)，這里涉及了很多學(xué)科，無(wú)論是人文社會(huì )學(xué)科還是自然科學(xué)學(xué)科，作者都信手拈來(lái)，這一點(diǎn)是值得我們敬佩的。
美中不足的是翻譯問(wèn)題，這個(gè)。雖然大部分的情況下還是可以讀懂的，這本書(shū)本身邏輯就很?chē)烂�。但我還是要不得不說(shuō)一下個(gè)人認為一個(gè)地方的不妥之處：莎士比亞的經(jīng)典悲劇《哈姆雷特》里的那句經(jīng)典獨白：“生存，還是毀滅？”在這本書(shū)里譯成了：“要死，還是要活？”[捂臉][捂臉]？說(shuō)實(shí)話(huà)，我自己看到這句翻譯的時(shí)候有點(diǎn)憤怒了，畢竟之前看過(guò)好的翻譯之后，看到這樣的翻譯難免有些轉換不過(guò)來(lái)。
整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)還是不錯的，老師推薦我們閱讀的。加入書(shū)架之前有看到過(guò)書(shū)友在讀，當時(shí)沒(méi)在意，后來(lái)看舍友買(mǎi)了這本書(shū)，她說(shuō)是為了湊單。但我還是加入書(shū)架了，后來(lái)并沒(méi)有開(kāi)始讀，直到上課的時(shí)候老師提到過(guò)，推薦我們去讀這本書(shū)，然后才開(kāi)始閱讀。閱讀過(guò)程有點(diǎn)艱難，在零碎時(shí)間來(lái)讀這樣一本邏輯性強的書(shū)還是比較艱難的，建議做一下筆記，我打算再回去補一下筆記。推薦給更多的書(shū)友，如果有機會(huì )的話(huà)，買(mǎi)紙質(zhì)版的會(huì )比較好操作。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得9
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續來(lái)學(xué)習《如何閱讀一本書(shū)》，我們今天繼續第一篇的內容：了解書(shū)中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來(lái)的，以及它和作者想要表達的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導圖？
一、第二篇內容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內容：介紹了分析閱讀的`基本概念、理論知識、程序目標、前期準備、運用方法、使用步驟、注意事項
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系：是主題即如何有效閱讀一本中最重要的一項方法論，也是本書(shū)作者著(zhù)重筆墨向大家推薦的一種閱讀方法
二、第三篇內容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內容：介紹如何將分析閱讀的理論知識運用在實(shí)踐當中（即在各類(lèi)書(shū)籍中的應用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們如何在不同類(lèi)型的書(shū)籍中運用“分析閱讀”
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內容：介紹了“主題閱讀”的理論知識和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對之前三種閱讀層次一種歸納總結，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本的一種更高層次的閱讀方法的普及與傳授
四、第附錄、索引內容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內容：提供了強化以上幾種閱讀層次的練習題（不含主題閱讀），提供了作者認為是我們需要去閱讀的“經(jīng)典書(shū)單”，并做書(shū)中的內容進(jìn)行了索引簡(jiǎn)介
2、與其余篇章的聯(lián)系：對本書(shū)三種閱讀層次的做了一次結合練習題的整體復盤(pán)（除主題閱讀之外），并為我們指明了偉大作品---作者的書(shū)單
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系：是對主題即如何有效閱讀一本的的實(shí)踐方法做了進(jìn)一步的深化，讓我們可以更好的將作者的理論變成指引我們行動(dòng)的方法
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得10
記得在中南讀書(shū)時(shí)，導師給我們列的書(shū)單中，第一本書(shū)就是《如何閱讀一本書(shū)》，當時(shí)在圖書(shū)館粗略的翻讀了一下，覺(jué)得太理論化，也就沒(méi)太用心去讀。今天，在孩子學(xué)校的推薦下，專(zhuān)門(mén)去圖書(shū)館借了這本書(shū)（只有借的書(shū)看起來(lái)才有動(dòng)力，因為有歸還日期，要是自己買(mǎi)的，就會(huì )變懶）。
打開(kāi)目錄，一覽下來(lái)，發(fā)現這是一本很好的工具書(shū)，教導我們如何去閱讀一本書(shū)，不過(guò)別小看這本300余頁(yè)的圖書(shū)，并不容易閱讀，尤其是第一次閱讀本書(shū)，大部分人會(huì )感覺(jué)非常吃力。建議反復閱讀這本書(shū)的目錄，有耐心的思考幾遍，理解目錄的結構關(guān)系和大體含義后開(kāi)始閱讀。
我閱讀本書(shū)目前的收獲是了解了閱讀的層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。前三種閱讀方法是針對圖書(shū)類(lèi)型，主題閱讀是針對閱讀目的。其中分析閱讀作為一項最為核心的能力，需要重點(diǎn)掌握。而主題閱讀則是閱讀的最高境界，只有真正掌握了主題閱讀才能深刻、快速的研究某個(gè)特定主題。
其實(shí)，《如何閱讀一本書(shū)》的主旨就是要告訴讀者：讀書(shū)要主動(dòng)。主動(dòng)閱讀——這是一個(gè)我認為最重要的觀(guān)點(diǎn)。書(shū)中說(shuō)：任何學(xué)習都不應該沒(méi)有活力，就像任何閱讀都不應該死氣沉沉。閱讀時(shí)越是帶著(zhù)自己應有的積極、主動(dòng)態(tài)度，以及盡量讓自己閱讀得更加有活力，才能夠更有所得，閱讀的效果才會(huì )更顯著(zhù)。道理的確如此，要培養孩子積極主動(dòng)閱讀的態(tài)度與習慣，家長(cháng)們必須做好持之以恒的準備。
"增長(cháng)理解力"是我們閱讀的最終目的，書(shū)中說(shuō)"知識（Knowledge）不等同于理解（Understanding）"。但我覺(jué)得，理解力是建立在知識基礎之上的，沒(méi)有知識信息的積累，何來(lái)的理解力？所以，主動(dòng)閱讀加經(jīng)常閱讀，才能幫助我們"從粗淺的了解推進(jìn)到更深入的體會(huì )，此時(shí)就像自我的破繭而出。"
"有些書(shū)可以淺嘗輒止，有些書(shū)要生吞活剝，只有少數書(shū)要咀嚼與消化。" 在選擇閱讀內容時(shí)，要養成閱讀目錄的習慣。不要被書(shū)中文法或文章結構阻礙，不必要每詞每句都讀得透徹，重要的是在最少時(shí)間內掌握書(shū)的重點(diǎn)、主題框架等，再以此來(lái)判斷一本書(shū)是否是自己想要閱讀的書(shū)籍。
挑書(shū)的步驟：
1、閱讀書(shū)名、副標題、序，總結主題并歸類(lèi)。
2、細讀目錄頁(yè)，概括性地理解書(shū)中內容的基本架構。
3、檢閱索引，可以評估書(shū)中的主要涉及點(diǎn)，再細讀重要詞目的.內容獲取第一感受。
4、挑幾個(gè)跟主題相關(guān)的連續段落讀下去。
一本書(shū)讀完之后，我們應該提出的4個(gè)問(wèn)題：
1、該書(shū)整體上談些什么？
2、書(shū)中具體講了什么，怎樣講的？
3、書(shū)中的內容有道理嗎？是部分有理還是全部有理有據？
4、書(shū)中內容跟我有什么關(guān)系？
最后，我覺(jué)得這本書(shū)的翻譯質(zhì)量特別差，很多地方發(fā)生詞義不當、很多句子用詞、語(yǔ)序怪異，不符合中文習慣。如經(jīng)常出現的"資訊"一詞，其實(shí)翻譯成"信息"多好；第八章的"單字"最好改譯成"詞語(yǔ)"； 第九章的"主旨"最好改譯成"句意"，在中文中，主旨通常是對一篇文章而言的，不能用于單句。第十章的"修辭"最好改譯成"勸說(shuō)技巧"，因為修辭是一種表現手法，指"比喻、擬人……"這些東西，用在那里我一開(kāi)始還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，究竟怎么理解，等等。
當然，總的來(lái)說(shuō)，這是一本很好的應用指導類(lèi)書(shū)籍。也許第一次會(huì )感到晦澀，而在你第二次閱讀這本書(shū)時(shí)，將會(huì )有意想不到的效果出現。好的閱讀即主動(dòng)的閱讀不只是對閱讀本身有用，也不只對工作或事業(yè)有幫助，它更能幫助我們的心智保持活力與成長(cháng)。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得11
六年過(guò)去了，我也已經(jīng)由當初那個(gè)“自以為是”者成長(cháng)為“潛心讀書(shū)者”。作為一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，這些年我也看了不少書(shū)，家里的書(shū)柜由1個(gè)變?yōu)?個(gè)，各種類(lèi)型的書(shū)堆滿(mǎn)了書(shū)柜。對于我特別喜歡的家庭教育和心理學(xué)方面的書(shū)，我都是認真地逐字閱讀，并及時(shí)抄寫(xiě)讀書(shū)筆記，對于娛樂(lè )性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀，掌握故事梗概便可。當然，如果文筆特別好的，我也會(huì )放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉。最初，我是抱著(zhù)“陪孩子讀書(shū)”和“完成每月的讀書(shū)任務(wù)”的心態(tài)讀這些書(shū)的，但是在看過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)學(xué)到了很多知識，也發(fā)現了自己值得學(xué)習和探究的空間還很大。
首先，我意識到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍，當然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi)，并不再會(huì )去翻閱。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應該同情”。因此，我在看書(shū)時(shí)不再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅持一段時(shí)間后，我發(fā)現不僅僅是個(gè)別好書(shū)值得一讀，即使是哪些自己曾經(jīng)因為枯燥無(wú)味的書(shū)，在第二遍讀的時(shí)候也能體會(huì )到它有趣的一面，真可謂收獲不小呀。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新，刷新了我的閱讀觀(guān)。這四個(gè)層次，分別是基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著(zhù)是分析閱讀，即帶著(zhù)問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計較時(shí)間的長(cháng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統性知識概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱(chēng)比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，最終從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對于我來(lái)說(shuō)并不陌生，只是我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法�；A閱讀幾乎每本書(shū)都在做著(zhù)。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì )用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的`。除了基礎閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。
可以這么說(shuō)，曾經(jīng)，我的讀書(shū)方式是根據自己的喜好而選擇的，并非為了閱讀而閱讀。
讀懂，讀得有效，這真的是需要方法的。這本書(shū)就給了我們很大的參考價(jià)值，不僅講了閱讀方法，還有參考書(shū)目。正如書(shū)里面所說(shuō)的，好書(shū)都是經(jīng)歷過(guò)歲月的洗刷而留下來(lái)的，經(jīng)典也是人們千挑萬(wàn)選留下來(lái)的。這本書(shū)的作者可以說(shuō)是知識淵博了，不然也不會(huì )寫(xiě)出這樣的一本書(shū)來(lái)，這里涉及了很多學(xué)科，無(wú)論是人文社會(huì )學(xué)科還是自然科學(xué)學(xué)科，作者都信手拈來(lái)，這一點(diǎn)是值得我們敬佩的。
美中不足的是翻譯問(wèn)題，這個(gè)。雖然大部分的情況下還是可以讀懂的，這本書(shū)本身邏輯就很?chē)烂�。但我還是要不得不說(shuō)一下個(gè)人認為一個(gè)地方的不妥之處：莎士比亞的經(jīng)典悲劇《哈姆雷特》里的那句經(jīng)典獨白：“生存，還是毀滅？”在這本書(shū)里譯成了：“要死，還是要活？”[捂臉][捂臉]？說(shuō)實(shí)話(huà)，我自己看到這句翻譯的時(shí)候有點(diǎn)憤怒了，畢竟之前看過(guò)好的翻譯之后，看到這樣的翻譯難免有些轉換不過(guò)來(lái)。
整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)還是不錯的，老師推薦我們閱讀的。加入書(shū)架之前有看到過(guò)書(shū)友在讀，當時(shí)沒(méi)在意，后來(lái)看舍友買(mǎi)了這本書(shū)，她說(shuō)是為了湊單。但我還是加入書(shū)架了，后來(lái)并沒(méi)有開(kāi)始讀，直到上課的時(shí)候老師提到過(guò)，推薦我們去讀這本書(shū)，然后才開(kāi)始閱讀。閱讀過(guò)程有點(diǎn)艱難，在零碎時(shí)間來(lái)讀這樣一本邏輯性強的書(shū)還是比較艱難的，建議做一下筆記，我打算再回去補一下筆記。推薦給更多的書(shū)友，如果有機會(huì )的話(huà)，買(mǎi)紙質(zhì)版的會(huì )比較好操作。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得12
1、本書(shū)的主旨
本書(shū)是關(guān)于閱讀的藝術(shù)，是為了增強理解力而寫(xiě)的。
1、閱讀藝術(shù)：這是一個(gè)憑借著(zhù)頭腦運作，除了玩味讀物中的一些字句之外，不假任何外助，以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。當然，通常需要比較高難度閱讀要求的讀物，都有其相對應的價(jià)值，以及相對應水平的讀者。
2、理解力：如果用你記得住什么事情，和你解釋得了什么事情之間的差異來(lái)說(shuō)明，就會(huì )比較容易明白。
我們?yōu)榱恕袄斫狻?understand)一件事，并不需要“知道”(know)和這件事相關(guān)的所有事情�，F代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。
(理解一件事情是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，理解的層次需要逐步提高)
閱讀的藝術(shù)包括了所有非輔助型自我發(fā)現學(xué)習的技巧：敏銳的觀(guān)察、靈敏可靠的記憶、想象的空間，再者當然就是訓練有素的分析、省思能力。
一本作品，是一個(gè)復雜的物件，可能被接受得多一點(diǎn)，可能少一點(diǎn);從只接受到作者一點(diǎn)點(diǎn)概念到接受了整體意念，都有可能。讀者想“接住”多少意念完全看他在閱讀時(shí)多么主動(dòng)，以及他投入不同心思來(lái)閱讀的技巧如何。
主動(dòng)閱讀的核心就是帶著(zhù)問(wèn)題去閱讀來(lái)尋找答案。
關(guān)于一本書(shū)，你一定要提出四個(gè)主要的問(wèn)題：
(1)整體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)到底在談些什么?你一定要想辦法找出這本書(shū)的主題，作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題，如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來(lái)。
(2)作者細部說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的?你一定要想辦法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達的特殊訊息。
(3)這本書(shū)說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理，還是部分有道理?
(4)這本書(shū)跟你有什么關(guān)系?
光是知道這四個(gè)問(wèn)題還不夠。在閱讀過(guò)程中，你要記得去提出這些問(wèn)題。要養成這樣的習慣，才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。除此之外，你還要知道如何精準、正確地回答問(wèn)題。如此訓練而來(lái)的能力，就是閱讀的藝術(shù)。
2、閱讀階段
閱讀的速度并非只有單一的一種，重點(diǎn)在如何讀出不同的速度感，知道在閱讀某種讀物時(shí)該用什么樣的速度。在閱讀一本書(shū)的時(shí)候，慢不該慢到不值得，快不該快到有損于滿(mǎn)足與理解。
1、第一層次的閱讀，我們稱(chēng)之為基礎閱讀(elementary reading)。
2、第二個(gè)層次的閱讀我們稱(chēng)之為檢視閱讀(inspectional reading)。特點(diǎn)在強調時(shí)間。
3、第三種層次的閱讀，我們稱(chēng)之為分析閱讀(analytical reading)。
如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內，最好也最完整的閱讀，那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里，最好也最完整的閱讀。
弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有些書(shū)可以淺嘗即止，有些書(shū)是要生吞活剝，只有少數的書(shū)是要咀嚼與消化的�！�
4、第四種，也是最高層次的閱讀，我們稱(chēng)之為主題閱讀(syntopical reading)。這是所有閱讀中最復雜也最系統化的閱讀。
3、檢視閱讀：有系統的略讀或粗讀
(1)先看書(shū)名頁(yè)，然后如果有序就先看序。
(2)研究目錄頁(yè)，對這本書(shū)的基本架構做概括性的理解。
(3)如果書(shū)中附有索引，也要檢閱一下——大多數論說(shuō)類(lèi)的書(shū)籍都會(huì )有索引。
(4)如果那是本包著(zhù)書(shū)衣的新書(shū)，不妨讀一下出版者的介紹。
在這個(gè)階段怎么提高閱讀速度?有兩個(gè)技巧：
1、頭一次面對一本難讀的書(shū)的時(shí)候，從頭到尾先讀完一遍，碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢(xún)或思索。
2、矯正眼睛逗留于一點(diǎn)的工具有很多種，有些很復雜又很昂貴。無(wú)論如何，任何復雜的工具其實(shí)都比不上你的一雙手來(lái)得有用，你可以利用雙手訓練自己的眼睛，跟著(zhù)章節段落移動(dòng)得越來(lái)越快。你可以自己做這樣的訓練：將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個(gè)“指針”順著(zhù)一行一行的字移動(dòng)下去，速度要比你眼睛感覺(jué)的還要快一點(diǎn)。強迫自己的眼睛跟著(zhù)手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著(zhù)手移動(dòng)時(shí)，你就能讀到那些字句了。繼續練習下去，繼續增快手的動(dòng)作，等到你發(fā)覺(jué)以前，你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。
最后，在第一次閱讀一本難讀的書(shū)時(shí)，不要企圖了解每一個(gè)字句。這是最最重要的一個(gè)規則。這也是檢視閱讀的基本概念。
書(shū)成為你的一部分和你成為書(shū)的一部分是同一件事——就是要去寫(xiě)下來(lái)。為什么對閱讀來(lái)說(shuō)，在書(shū)上做筆記是不可或缺的事?
第一，那會(huì )讓你保持清醒——不只是不昏睡，還是非常清醒。
第二，閱讀，如果是主動(dòng)的，就是一種思考，而思考傾向于用語(yǔ)言表達出來(lái)——不管是用講的還是寫(xiě)的。一個(gè)人如果說(shuō)他知道他在想些什么，卻說(shuō)不出來(lái)，通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。
第三，將你的感想寫(xiě)下來(lái)，能幫助你記住作者的思想。
在檢視閱讀中，要回答的問(wèn)題是：
第一，這是什么樣的一本書(shū)?
第二，整本書(shū)在談的是什么?
第三，作者是借著(zhù)怎樣的整體架構，來(lái)發(fā)展他的觀(guān)點(diǎn)或陳述他對這個(gè)主題的理解?你應該做一下筆記，把這些問(wèn)題的答案寫(xiě)下來(lái)。
這些筆記主要的重點(diǎn)是全書(shū)的架構，而不是內容——至少不是細節。因此我們稱(chēng)這樣的筆記為結構筆記(structural note-making)。此外還有概念筆記(conceptual note-making)、辯證筆記(dialectical note making)。
4、分析閱讀
分析閱讀的第一階段，或，找出一本書(shū)在談些什么的四個(gè)規則
(1)依照書(shū)本的種類(lèi)與主題作分類(lèi)。
(2)用最簡(jiǎn)短的句子說(shuō)出整本書(shū)在談些什么。
(3)按照順序與關(guān)系，列出全書(shū)的重要部分。將全書(shū)的綱要擬出來(lái)之后，再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。
(4)找出作者在問(wèn)的'問(wèn)題，或作者想要解決的問(wèn)題。
tips:
1、不一定讀每本書(shū)都要用上同樣的力氣。你會(huì )發(fā)現在某些書(shū)上運用這些技巧是個(gè)浪費。
2、作者擬定了綱要，以寫(xiě)出一本好書(shū)。而你則要擬定你的綱要，才能讀得明白。
第四個(gè)規則是：找出作者要問(wèn)的問(wèn)題。一本書(shū)的作者在開(kāi)始寫(xiě)作時(shí)，都是有一個(gè)問(wèn)題或一連串的問(wèn)題，而這本書(shū)的內容就是一個(gè)答案，或許多答案。
你應該不只是有辦法完全掌握住所有相關(guān)的問(wèn)題，還要能明智地將這些問(wèn)題整合出順序來(lái)。哪一個(gè)是主要的，哪個(gè)是次要的?哪個(gè)問(wèn)題要先回答，哪些是后來(lái)才要回答的?
如果你能知道每個(gè)人都會(huì )問(wèn)的一些問(wèn)題，你就懂得如何找出作者的問(wèn)題。這個(gè)可以列出簡(jiǎn)短的公式：某件事存在嗎?是什么樣的事?發(fā)生的原因是什么?或是在什么樣的情況下存在?或為什么會(huì )有這件事的存在?這件事的目的是什么?造成的影響是什么?特性及特征是什么?與其他類(lèi)似事件，或不相同事件的關(guān)聯(lián)是什么?這件事是如何進(jìn)行的?以上這些都是理論性的問(wèn)題。有哪些結果可以選擇?應該采取什么樣的手段才能獲得某種結果?要達到某個(gè)目的，應該采取哪些行動(dòng)?以什么順序?在這些條件下，什么事是對的，或怎樣才會(huì )更好，而不是更糟?在什么樣的條件下，這樣做會(huì )比那樣做好一些?以上這些都是實(shí)用的問(wèn)題。
分析閱讀的第二階段：詮釋一本書(shū)的內容規則
(5)詮釋作者的關(guān)鍵字，與他達成共識。
(6)由最重要的句子中，抓住作者的重要主旨。
(7)知道作者的論述是什么，從內容中找出相關(guān)的句子，再重新架構出來(lái)。
(8)確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，還有哪些是沒(méi)解決的。再判斷哪些是作者知道他沒(méi)解決的問(wèn)題。
分析閱讀的第三階段
像是溝通知識一樣地評論一本書(shū)的規則
A.智慧禮節的一般規則
(9)除非你已經(jīng)完成大綱架構，也能詮釋整本書(shū)了，否則不要輕易批評。(在你說(shuō)出：“我讀懂了!”之前，不要說(shuō)你同意、不同意或暫緩評論。)
(10)不要爭強好勝，非辯到底不可。
(11)在說(shuō)出評論之前，你要能證明自己區別得出真正的知識與個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的不同。
B.批評觀(guān)點(diǎn)的特別標準
(12)證明作者的知識不足。
(13)證明作者的知識錯誤。
(14)證明作者不合邏輯。
(15)證明作者的分析與理由是不完整的。
注意：關(guān)于最后這四點(diǎn)，前三點(diǎn)是表示不同意見(jiàn)的準則，如果你無(wú)法提出相關(guān)的佐證，就必須同意作者的說(shuō)法，或至少一部分說(shuō)法。你只能因為最后一點(diǎn)理由，對這本書(shū)暫緩評論。
5、不同的作品的閱讀方法
1、實(shí)用性的作品
接受作者的建議，采取行動(dòng)就是已經(jīng)深刻理解的證明。
“但我們希望你了解的是，如果你不這樣做的話(huà)，到底代表什么意思。那就表示雖然這個(gè)讀者表面上同意了作者的結論，也接受了他提出來(lái)的方法，但是實(shí)際上并沒(méi)有同意，也沒(méi)有接受。如果他真的都同意也接受了，他沒(méi)有理由不采取行動(dòng)�！�
2、想象文學(xué)
閱讀故事書(shū)的第一個(gè)建議是：快讀，并且全心全意地讀。
要把這些文學(xué)作品讀通，你唯一要做的事就是去感受與體驗。
不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力。閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規則應該以達成某種深沉的經(jīng)驗為目標。這些規則應該盡可能去除我們體驗這種深刻感受的阻礙。
不要用適用于傳遞知識的，與真理一致的標準來(lái)批評小說(shuō)。在你衷心感激作者試著(zhù)為你創(chuàng )造的經(jīng)驗之前，不要批評一本想象的作品。
因此，要完成批評這件事，你要客觀(guān)地指出書(shū)中某些事件造成你的反感。你不只要能說(shuō)明你自己為什么喜歡或不喜歡，還要能表達出這本書(shū)中哪些地方是好的，哪些是不好的，并說(shuō)明理由才行。
在閱讀想象文學(xué)作品時(shí)也要提出這些問(wèn)題來(lái)。你還記得前三個(gè)問(wèn)題是：
第一，這整本書(shū)的內容是在談些什么?
第二，內容的細節是什么?是如何表現出來(lái)的?
第三，這本書(shū)說(shuō)的是真實(shí)的嗎?全部真實(shí)或部分真實(shí)?
第四個(gè)問(wèn)題是，這本書(shū)與我何關(guān)?在論說(shuō)性作品中，要回答這個(gè)問(wèn)題就是要采取一些行動(dòng)。
3、史詩(shī)
真正的困難似乎在于如何跟隨作品逐步升高那種環(huán)繞著(zhù)主題的追尋。閱讀任何一部重要的史詩(shī)對讀者來(lái)說(shuō)都有額外的要求——要求你集中注意力，全心參與并運用想象力。閱讀史詩(shī)所要求的努力確實(shí)是不簡(jiǎn)單的。
我們希望你能痛下決心，開(kāi)始閱讀這五本史詩(shī)，你會(huì )逐步了解這些作品的。如果你這么做，我們確定你不會(huì )失望。你還可能享受到更進(jìn)一步的滿(mǎn)足感。荷馬、維吉爾、但丁與彌爾頓——每一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人都是他們的讀者，其他作者也不用說(shuō)。這五本書(shū)再加上《圣經(jīng)》，是任何一個(gè)認真的讀書(shū)計劃所不可或缺的讀物。
4、劇本
把劇本大聲地讀出來(lái)倒經(jīng)常是不錯的方法。要慢慢讀，就像是聽(tīng)眾在聽(tīng)你說(shuō)話(huà)一樣，還是帶著(zhù)感情讀——也就是說(shuō)要讓那些句子對你別有深意。這個(gè)簡(jiǎn)單的建議會(huì )幫助你解決許多問(wèn)題。只有當這樣做之后還有問(wèn)題，才要找注解來(lái)幫助你閱讀。
第一，記住悲劇的精髓在時(shí)間，或是說(shuō)缺乏時(shí)間。如果在希臘悲劇中有足夠的時(shí)間，就沒(méi)有解決不了的事。問(wèn)題是時(shí)間永遠不夠。決定或選擇都要在一定的時(shí)刻完成，沒(méi)有時(shí)間去思考，衡量輕重。
第二，我們確實(shí)知道在希臘的戲劇中，所有的悲劇演員都穿一種高出地面幾英寸的靴子(他們也戴面具)。
5、詩(shī)歌
我們要說(shuō)兩個(gè)觀(guān)念：首先，抒情詩(shī)，任何現代詩(shī)，只要你肯拿起來(lái)讀，你會(huì )發(fā)現并不像你想的要花那么大的工夫。其次，那絕對是值得你花時(shí)間與精力去做的事。
閱讀抒情詩(shī)的第一個(gè)規則是：不論你覺(jué)得自己懂不懂，都要一口氣讀完，不要停。
閱讀抒情詩(shī)的第二個(gè)規則是：重讀一遍——大聲讀出來(lái)。
要了解一首詩(shī)，一定要去讀它——一遍又一遍地讀。閱讀任何偉大的抒情詩(shī)是一生的工作。當然，并不是說(shuō)你得花一生的時(shí)間來(lái)閱讀偉大的抒情詩(shī)，而是偉大的抒情詩(shī)值得再三玩味。而在放下這首詩(shī)的時(shí)候，我們對這首詩(shī)所有的體會(huì )，可能更超過(guò)我們的認知。
6、史書(shū)
無(wú)論如何，我們認為每一種歷史的寫(xiě)作都必定是從某個(gè)觀(guān)點(diǎn)出發(fā)的。為了追求真相，我們必須從更多不同的角度來(lái)觀(guān)察才行。
總之，閱讀歷史的兩個(gè)要點(diǎn)是：
第一，對你感興趣的事件或時(shí)期，盡可能閱讀一種以上的歷史書(shū)。
第二，閱讀歷史時(shí)，不只要關(guān)心在過(guò)去某個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)真正發(fā)生了什么事，還要讀懂在任何時(shí)空之中，尤其是現在，人們?yōu)槭裁磿?huì )有如此這般行動(dòng)的原因。
第一個(gè)問(wèn)題關(guān)心的是，每一本歷史書(shū)都有一個(gè)特殊而且有限定范圍的主題。
因此，如果我們要把歷史讀好，我們就要弄清楚這本書(shū)在談什么，沒(méi)有談到的又是什么。當然，如果我們要批評這本書(shū)，我們一定要知道它沒(méi)談到的是什么。一位作者不該因為他沒(méi)有做到他根本就沒(méi)想做的事情而受到指責。
說(shuō)故事的方法有很多種，我們一定要知道這位作者是用什么方法來(lái)說(shuō)故事的。他將整本書(shū)依照年代、時(shí)期或世代區分為不同的章節?還是按照其他的規則定出章節?他是不是在這一章中談那個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟歷史，而在別章中談戰爭、宗教運動(dòng)與文學(xué)作品的產(chǎn)生?其中哪一個(gè)對他來(lái)說(shuō)最重要?如果我們能找出這些，如果我們能從他的故事章節中發(fā)現他最重視的部分，我們就能更了解他。
批評歷史有兩種方式。我們可以批評——但永遠要在我們完全了解書(shū)中的意義之后——這本歷史書(shū)不夠逼真。也許我們覺(jué)得，人們就是不會(huì )像那樣行動(dòng)的。就算歷史學(xué)家提供出資料來(lái)源，就算我們知道這些是相關(guān)的事實(shí)，我們仍然覺(jué)得他誤解了史實(shí)，他的判斷失真，或是他無(wú)法掌握人性或人類(lèi)的事物。譬如，我們對一些老一輩歷史學(xué)家的作品中沒(méi)有包括經(jīng)濟事務(wù)，就可能會(huì )有這種感覺(jué)。對另一些書(shū)中所描述的一些大公無(wú)私，有太多高貴情操的“英雄”人物，我們也會(huì )抱持著(zhù)懷疑的態(tài)度。
7、傳記
一般來(lái)說(shuō)，一本傳記是關(guān)于生活、歷史、男人或女人及一群人的一種敘述。因此，傳記也跟歷史一樣有同樣的問(wèn)題。讀者也要問(wèn)同樣的問(wèn)題——作者的目的是什么?他所謂真實(shí)包含哪些條件?——這也是在讀任何一本書(shū)時(shí)都要提出的問(wèn)題。
定案本”(definitive)的傳記是對一個(gè)人的一生作詳盡完整的學(xué)術(shù)性報告，這個(gè)人重要到夠得上寫(xiě)這種完結篇的傳記。
一本學(xué)術(shù)性的書(shū)不一定非要呆板難讀不可。鮑斯韋爾(Boswell)的《約翰遜傳》(Life of Johnson)就是一本偉大的傳記，但卻精彩絕倫。這確實(shí)是一本定案本的傳記(雖然之后還出現了其他的約翰遜傳記)，但是非常獨特有趣。
“授權本”(authorized)傳記又是另一回事了。這樣的工作通常是由繼承人，或是某個(gè)重要人物的朋友來(lái)負責的。因為他們的寫(xiě)作態(tài)度很小心，因此這個(gè)人所犯的錯，或是達到的成就都會(huì )經(jīng)過(guò)潤飾。有時(shí)候這也會(huì )是很好的作品，因為作者的優(yōu)勢——其他作者則不見(jiàn)得——能看到所有相關(guān)人士所掌控的資料。當然，授權本的傳記不能像定案本的傳記那樣受到相同的信任。讀這種書(shū)不能像讀一般的歷史書(shū)一樣，讀者必須了解作者可能會(huì )有偏見(jiàn)。
對于任何自傳都要有一點(diǎn)懷疑心，同時(shí)別忘了，在你還不了解一本書(shū)之前，不要妄下論斷。至于“這本書(shū)與我何干?”這個(gè)問(wèn)題，我們只能說(shuō)：傳記，就跟歷史一樣，可能會(huì )導引出某個(gè)實(shí)際的、良心的行動(dòng)。傳記是有啟發(fā)性的。那是生命的故事，通常是成功者一生的故事——也可以當作我們生活的指引。
8、新聞
最重要的是，在閱讀當前事件的報導時(shí)，要知道是誰(shuí)在寫(xiě)這篇報導。這里所說(shuō)的并不是要認識那位記者，而是要知道他寫(xiě)作的心態(tài)是什么。濾鏡式的記者有許多種類(lèi)型，要了解記者心中戴著(zhù)什么樣的過(guò)濾器，我們一定要提出一連串的問(wèn)題。這一連串的問(wèn)題與任何一種報導現狀的作品都有關(guān)。
這些問(wèn)題是：
(1)這個(gè)作者想要證明什么?
(2)他想要說(shuō)服誰(shuí)?
(3)他具有的特殊知識是什么?
(4)他使用的特殊語(yǔ)言是什么?
(5)他真的知道自己在說(shuō)些什么嗎?
也許，就閱讀這類(lèi)書(shū)而言，整理一堆“規則”還比不上歸納為一句警告。這個(gè)警告就是：讀者要擦亮眼睛(Caveat lector)!在閱讀亞里士多德、但丁或莎士比亞的書(shū)時(shí)，讀者用不著(zhù)擔這種心。而寫(xiě)作當代事件的作者卻可能(雖然不見(jiàn)得一定)在希望你用某一種方式了解這件事的過(guò)程中，有他自己的利益考慮。就算他不這么想，他的消息來(lái)源也會(huì )這么想。你要搞清楚他們的利益考慮，閱讀任何東西都要小心翼翼。
9、科學(xué)著(zhù)作
我們毫不遲疑地要推薦你最少要閱讀一些偉大的科學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)。事實(shí)上，你真的沒(méi)有借口不閱讀這樣的書(shū)。其中沒(méi)有一本真的很難讀，就算牛頓的《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》(Mathematical Principles of Natural Philosophy)，只要你真的肯努力，也是可以讀得通的。
要跟上科學(xué)發(fā)展的腳步，找出事實(shí)、假定、原理與證據之間的相互關(guān)聯(lián)，就是參與了人類(lèi)理性的活動(dòng)，而那可能是人類(lèi)最成功的領(lǐng)域。
最重要的是，那是與教育的根本相關(guān)的腦力活動(dòng)，也是從蘇格拉底到我們以來(lái)，一直被認為是中心的目標，也就是透過(guò)懷疑的訓練，而釋放出一個(gè)自由開(kāi)放的心靈。
科學(xué)的客觀(guān)不在于沒(méi)有最初的偏見(jiàn)，而在于坦白承認。
10、哲學(xué)著(zhù)作
我們一定要能夠用赤子之心來(lái)看世界，懷疑孩子們懷疑的問(wèn)題，問(wèn)他們提出的問(wèn)題。成人復雜的生活阻礙了尋找真理的途徑。偉大的哲學(xué)家總能厘清生活中的復雜，看出簡(jiǎn)單的差別——只要經(jīng)由他們說(shuō)明過(guò)，原先困難無(wú)比的事就變得很簡(jiǎn)單了。如果我們要學(xué)習他們，提問(wèn)題的時(shí)候就一定也要有孩子氣的單純——而回答時(shí)卻成熟而睿智。
哲學(xué)家提出來(lái)的問(wèn)題，也有助于哲學(xué)兩大領(lǐng)域中次分類(lèi)的區分。如果思辨或理論型的哲學(xué)主要在探討存在的問(wèn)題，那就屬于形上學(xué)。如果問(wèn)題與變化有關(guān)——關(guān)于特質(zhì)與種類(lèi)的演變，變化的條件與原因——就是屬于自然哲學(xué)的。如果主要探討的是知識的問(wèn)題——關(guān)于我們的認知，人類(lèi)知識的起因、范圍與限制，確定與不確定的問(wèn)題——那就屬于認識論(epistemology)的部分，也稱(chēng)作知識論。就理論與規范哲學(xué)的區分而言，如果是關(guān)于如何過(guò)好生活，個(gè)人行為中善與惡的標準，這都與倫理學(xué)有關(guān)，也就是理論哲學(xué)的領(lǐng)域;如果是關(guān)于良好的社會(huì )，個(gè)人與群體之間的行為問(wèn)題，則是政治學(xué)或政治哲學(xué)的范疇，也就是規范哲學(xué)的領(lǐng)域。
6、主題閱讀
在主題閱讀中有兩個(gè)階段。一個(gè)是準備階段，另一個(gè)是主題閱讀本身。讓我們復習一下這些不同的步驟：
一、觀(guān)察研究范圍：主題閱讀的準備階段
(1)針對你要研究的主題，設計一份試驗性的書(shū)目。你可以參考圖書(shū)館目錄、專(zhuān)家的建議與書(shū)中的書(shū)目索引。
(2)瀏覽這份書(shū)目上所有的書(shū)，確定哪些與你的主題相關(guān)，并就你的主題建立起清楚的概念。
二、主題閱讀：閱讀所有第一階段收集到的書(shū)籍
(1)瀏覽所有在第一階段被認定與你主題相關(guān)的書(shū)，找出最相關(guān)的章節。
(2)根據主題創(chuàng )造出一套中立的詞匯，帶引作者與你達成共識——無(wú)論作者是否實(shí)際用到這些詞匯，所有的作者，或至少絕大部分的作者都可以用這套詞匯來(lái)詮釋。
(3)建立一個(gè)中立的主旨，列出一連串的問(wèn)題——無(wú)論作者是否明白談過(guò)這些問(wèn)題，所有的作者，或者至少大多數的作者都要能解讀為針對這些問(wèn)題提供了他們的回答。
(4)界定主要及次要的議題。然后將作者針對各個(gè)問(wèn)題的不同意見(jiàn)整理陳列在各個(gè)議題之旁。你要記住，各個(gè)作者之間或之中，不見(jiàn)得一定存在著(zhù)某個(gè)議題。有時(shí)候，你需要針對一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情，把他的觀(guān)點(diǎn)解讀，才能建構出這種議題。
(5)分析這些討論。這得把問(wèn)題和議題按順序排列，以求突顯主題。比較有共通性的議題，要放在比較沒(méi)有共通性的議題之前。各個(gè)議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái)。注意：理想上，要一直保持對話(huà)式的疏離與客觀(guān)。要做到這一點(diǎn)，每當你要解讀某個(gè)作家對一個(gè)議題的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，必須從他自己的文章中引一段話(huà)來(lái)并列。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得13
1讀書(shū)不僅僅是讀書(shū)。讀書(shū)是生活，應記錄全過(guò)程。
2讀書(shū)，最重要的是什么?——是保證長(cháng)久的讀下去。
2.1讀書(shū)不用追求完整性——一本書(shū)不必全部讀完
2.2讀書(shū)應有正反饋——成就感，即看得見(jiàn)的`成果——記筆記。而記筆記，第一要保證長(cháng)久的記錄下去，可以非常精簡(jiǎn)，甚至一句話(huà)，但是必須保持記錄。
2.3可以由淺入深、可以摘抄、剪報，有很多方法。
2.4營(yíng)造特定、舒適的讀書(shū)環(huán)境。
2.5很少有人愿意花費同第一遍閱讀的精力，重讀一本書(shū)。你要明白的知道這點(diǎn)。那么讀書(shū)記錄與筆記，就很重要了。應能夠記錄甚至記憶下需要的框架+細節。
3筆記本一元化記錄法
4我感興趣的幾個(gè)小技巧
4.1筆記中，原文用〇打頭，自己的感悟用☆打頭。
4.2專(zhuān)門(mén)名詞用□框選，關(guān)注句段用下劃線(xiàn)，重要的句段用波浪線(xiàn)，重點(diǎn)詞匯用〇圈起來(lái)。
4.3通讀第一遍覺(jué)得不錯，用上折，以利于讀第二遍。第二遍讀完，仍覺(jué)得不錯，用下折，以備后用(筆記、翻閱等)。
4.4精讀一本書(shū)，可以采用書(shū)簽+彩色便簽，顏色區分+記錄。
4.5書(shū)架、書(shū)桌，有建議：應按照閱讀過(guò)與否、書(shū)籍是否含金量高、讀書(shū)筆記區域來(lái)劃分區域。
4.6關(guān)于筆記本編號、讀雜志的撕讀建議、筆記本外做好標記等建議也挺有特點(diǎn)。
5活用
5.1以教為學(xué)，以輸出為學(xué)。效果最好!
5.2體驗與現實(shí)/具體化。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得14
當我開(kāi)篇《如何閱讀一本書(shū)》時(shí)候，閱讀完序言，我整個(gè)人都十分的驚訝，驚訝于我原本錯誤的觀(guān)點(diǎn)，我原先覺(jué)得讀書(shū)，或者正式一點(diǎn)稱(chēng)之為閱讀，難道還需要學(xué)習？這不是擁有基礎教育的人肯定擁有的本能，實(shí)際上原先的我并不覺(jué)得閱讀稱(chēng)得上一項技能，因為技能意味著(zhù)需要鍛煉以及擁有一定技巧性。
而這本書(shū)顛覆了我的認識，很開(kāi)心，這正是閱讀所帶來(lái)的好處之一，它可以讓你見(jiàn)識到世界更廣闊的真相。
人類(lèi)的認識范圍是有限的，我們無(wú)法每個(gè)人都像徐霞客一樣用自己的雙腳去丈量現實(shí)中浩瀚的疆域，而各種各種地圖手冊動(dòng)物植物以及旅游手冊，他們可以讓你在家中認識到原來(lái)世界如此的瑰麗。
人類(lèi)不斷的發(fā)展著(zhù)自己探索世界的手段，以及探索的深度，發(fā)明出來(lái)來(lái)天文望遠鏡用來(lái)觀(guān)測遙遠的宇宙，發(fā)明出顯微鏡用來(lái)觀(guān)測細胞，發(fā)明出深海探測器去深洋中探索奇形怪狀的海洋生物，發(fā)明出可以深入地心的器具去觀(guān)測地心的巖漿。這就是人類(lèi)的本能，探索并改造世界，而我們只是人類(lèi)的一員，我們無(wú)法做到所有一切，人之一生于人類(lèi)的一生如蜉蝣，但我們可以通過(guò)閱讀，去了解這所有稀奇或者神秘的一切。
生而為人，我們的本能之一就是發(fā)現，閱讀給了我們折中的方案，借助別人的眼睛去看世界。
借助別人的眼睛看世界是不夠的，人之一生，除了發(fā)現，必將還有成就的欲望，我們需要發(fā)展自己的能力，自己的興趣，而閱讀就是我們投資自我，發(fā)展自我能力發(fā)現自我興趣絕佳的方式。有歷史類(lèi)的.書(shū)籍讓你知道人類(lèi)社會(huì )的興衰起伏，有哲學(xué)類(lèi)的書(shū)籍讓你知道生活的經(jīng)驗智慧，有科學(xué)類(lèi)的書(shū)籍讓你知道世界的通則真理，有小說(shuō)類(lèi)的書(shū)籍讓于文字中知悉人性?shī)蕵?lè )消遣。
書(shū)之一道，無(wú)所不包，囊括你想象的到，你想象不到的，在其中，你可以淺顯的知曉你所感興趣的方向，繼而發(fā)展。
如果一個(gè)人一輩子只能有一項堅持做的事情，我選擇是閱讀，如果一個(gè)人一輩子有兩件事可以堅持，我選擇第二件是鍛煉。
這個(gè)建議出至一個(gè)非健身達人，甚至前科是一個(gè)宅男甚至還被同學(xué)曾經(jīng)戲謔的說(shuō)看到你我想起來(lái)一個(gè)成語(yǔ)胖若兩人的人，似乎很詭異。而這正恰恰說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的普適性，鍛煉并非健身達人的專(zhuān)利，而是人的專(zhuān)利。
當你對于進(jìn)化學(xué)說(shuō)，或者行為學(xué)有一定了解的時(shí)候，你必定會(huì )知道一個(gè)真相：以前的人類(lèi)是母系氏族，所有的人類(lèi)都生活在朝夕不保，甚至餓死的階段。而那個(gè)時(shí)候，運動(dòng)天賦是非常重要的，它可能就是保證你生命的根本，狩獵或者說(shuō)撿一些猛獸進(jìn)食過(guò)后的腐尸以及在茂林中采摘果實(shí)都是需要高強的體質(zhì)保證。
還有一個(gè)事實(shí)就是當人類(lèi)進(jìn)化出工具之后，人類(lèi)的基因以及趨于固定，變異越來(lái)越少。
事實(shí)上，我們可以肯定，我們源自于祖先的基因中本就是存在一種運動(dòng)基因，它是優(yōu)勢的。也就是說(shuō)我揣測，優(yōu)于運動(dòng)的人必將活的比較久，這里優(yōu)于運動(dòng)并不是指那些高強度而且沒(méi)有節制的拳擊手之類(lèi)的。實(shí)際上，經(jīng)過(guò)優(yōu)勝劣汰的我們本來(lái)就是傳承著(zhù)我們祖先的基因，而基因中的所帶來(lái)的運動(dòng)的本能可以說(shuō)是天賦，應該也可以說(shuō)是我們必須承擔的責任，也就是說(shuō)人天生需要運動(dòng)。
可能由于我的表達方式以及認識水平的問(wèn)題，上面關(guān)于運動(dòng)與人的關(guān)系論證的邏輯存在一定的問(wèn)題。
但是我們可以明白的知道，體質(zhì)可以影響你的精力。當你擁有較好的精力的時(shí)候，你才可以更好的生活。
《如何閱讀一本書(shū)》讀書(shū)心得15
對于一個(gè)讀不進(jìn)去書(shū)的我，總想找點(diǎn)什么方法來(lái)提高讀書(shū)的效率，最后好像還是要在書(shū)中尋找想要的東西。我看了這樣一本書(shū)——《如何有效閱讀一本書(shū)》，其實(shí)我并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)里介紹的方法有多么的讓人恍然大悟、一下子就開(kāi)竅學(xué)會(huì )怎樣讀書(shū)，而且像是給讀書(shū)找一個(gè)目的，在做讀書(shū)筆記時(shí)寫(xiě)下自己的感想這些方法似乎以前經(jīng)常聽(tīng)到。
這本書(shū)大概有如何形成一份購書(shū)清單、如何寫(xiě)自己的讀書(shū)筆記、如何運用讀書(shū)筆記這些方面的內容。語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，重點(diǎn)的部分用加粗的字體突顯出來(lái)，偶爾還配有示意圖，整本書(shū)讀起來(lái)很輕松。這本書(shū)對每一件要做的事的原因都進(jìn)行了說(shuō)明，但這些說(shuō)明不是什么長(cháng)篇大論的理論，都是很容易讓人明白的事情。我本來(lái)是想將書(shū)中的技巧方法一一列舉出來(lái)，但想想似乎有些多此一舉——如果不知道為什么這樣做而去做的話(huà)，是很難堅持的，但是如果要想知道“為什么”的話(huà)就不如直接去讀讀這本書(shū)，何必需要我在這里畫(huà)蛇添足呢？所以我只想談?wù)撐腋信d趣的那一點(diǎn)內容。
開(kāi)始讓我覺(jué)得意外的一點(diǎn)是作者似乎在書(shū)中強調了一種堅持大于內容的觀(guān)點(diǎn)。作者認為當我們有什么感想的時(shí)候，就要寫(xiě)在讀書(shū)筆記上面，哪怕是“這本書(shū)比我想象中有意思！”這樣簡(jiǎn)短的、甚至有些膚淺的語(yǔ)句。作者認為“一切都應該以‘能堅持下去’為先”這似乎看起來(lái)是更強調堅持而不在乎質(zhì)量，但其實(shí)讀書(shū)筆記質(zhì)量的提升正需要不斷地練習如何表達。這種記錄自己的感想既不是說(shuō)一定要寫(xiě)的.多么的完美，也不是說(shuō)為了堅持而走形式主義，重要的是記錄自己真實(shí)的想法和理解。
另一個(gè)我比較在意的觀(guān)點(diǎn)就是，對自己有感觸的內容進(jìn)行標記和摘抄，而不是那些客觀(guān)上很重要的東西�！皩�(xiě)讀書(shū)筆記也是有竅門(mén)的，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是要徹底地專(zhuān)注于‘對自己很重要的事情’”“即使客觀(guān)上很重要，如果眼前的信息無(wú)法與自己在感性層面上產(chǎn)生共鳴，那么再讀多少次也不會(huì )有感想”我看到這里時(shí)忽然就明白再看專(zhuān)業(yè)書(shū)時(shí)候我為何會(huì )感到“痛苦”，也許正是因為那些“客觀(guān)上很重要”的知識使我無(wú)法共鳴吧！有些知識在讀書(shū)時(shí)無(wú)論如何都感覺(jué)很困惑，而在看完書(shū)很久之后的某一刻就忽然明白了，這種情況我也是有過(guò)的。
我所說(shuō)的兩點(diǎn)只是我個(gè)人感興趣的一些內容，這本書(shū)包含的內容要比我提及的更豐富，里面的方法可能不太適用于研究學(xué)習，而是比較適合相對輕松的閱讀。如果像書(shū)中那樣在讀書(shū)時(shí)記筆記，并時(shí)常拿出來(lái)翻看，可想對擴大閱讀量是很有益處的，在想要寫(xiě)些什么東西時(shí)也可以翻出來(lái)看看之前有沒(méi)有什么好的想法。在讀了這本書(shū)之后我也想按照書(shū)中的方法去做做，然而實(shí)際堅持起來(lái)似乎還有些困難，比如我還無(wú)法做到像書(shū)中所寫(xiě)那樣隨時(shí)隨地有想法就記錄下來(lái)，但是我還是想要繼續嘗試，也希望自己能堅持下來(lái)。
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