如何閱讀一本書(shū)讀后感
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的如何閱讀一本書(shū)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
如何閱讀一本書(shū)讀后感1
讀完《如何閱讀一本書(shū)》，第一感覺(jué)這是一本閱讀指南，介紹了閱讀的方法、技巧，閱讀所應具備的廣闊視野。整理一下這本書(shū)的讀書(shū)筆記，也算是再次回顧這本書(shū)。
在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強調這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：“閱讀是一件主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)的閱讀，通過(guò)在閱讀中投入心思去不斷的思考，這樣的閱讀才會(huì )收效越大。閱讀的目標，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著(zhù)內心的力量，玩味著(zhù)眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標，也是最終的目標。只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的�！伴喿x就是學(xué)習”，不但用來(lái)指導自己的學(xué)習，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現。在閱讀的過(guò)程中，不但要讀懂作者想表達的意思，還要懂得作者為什么要這樣說(shuō)。閱讀不是在聽(tīng)作者唱獨角戲，我們更需要把它當作一種與作者的對話(huà)，通過(guò)對話(huà)，更多的挖掘作者的思路與思想，從而獲取一種閱讀之外的東西。
作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎上的。通過(guò)基礎閱讀，獲取一本書(shū)的內容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對同一主題的數本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。
檢視閱讀，是系統的進(jìn)行略讀，粗淺的明白書(shū)中所表達的內容。在這個(gè)過(guò)程中，我們要注意閱讀的速度，不能一味求快，而應該依照讀物的性質(zhì)和復雜程度，用不同的速度來(lái)閱讀，盡可能的避免在閱讀中出現停留或倒退。通過(guò)檢視閱讀，我們需要從基本架構上讀出作者的整體思路，但不要企圖了解作者每一句話(huà)或每一個(gè)字句的深層次含義�！按譁\的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內容的第一個(gè)必要步驟”。
在閱讀的過(guò)程中，作為讀者我們要學(xué)會(huì )向提問(wèn)，在這本書(shū)的第五章中，作者列距了一個(gè)閱讀者要提出的四個(gè)基本問(wèn)題，無(wú)論我們讀什么書(shū)，這幾個(gè)問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們日常的閱讀中。
分析閱讀，是閱讀的第三階段，也是閱讀單獨一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)階段的閱讀中，首先要對我們所閱讀的書(shū)進(jìn)行一個(gè)準確的定位和分類(lèi)。只有明白了這本書(shū)的分類(lèi)，才可以幫助我們較好的完成下面的閱讀。在這一階段中，我們不僅要滿(mǎn)足知道作者在講什么，還要能夠將作者所表達的內容清楚的'用自己的語(yǔ)言表達出來(lái)，我們要能夠對整本書(shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內容對大綱進(jìn)行適當的充實(shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是艱難而復雜的，但通過(guò)這樣的過(guò)程，我們能夠更好的更透徹的理解這本書(shū)。在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對這一關(guān)系的理解，可以幫助我們在成為一個(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎。
在分析閱讀的講解部分，作者總共列舉了他對于分析閱讀理解的十五條規則，這些規則在全書(shū)的第十一章有一個(gè)小的匯總，并對這十五條規則的聯(lián)系進(jìn)行了講解。這十五條規則之間，循序漸進(jìn)，不斷深入，可以幫助我們更好的理解全書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續的閱讀中去理解、去體會(huì )。
在第十二章輔助閱讀部分，作者總結了他對于幾種外在輔助閱讀的認識和理解。在他看來(lái)，我們的閱讀，應該盡可能的保證獨立閱讀，排除他人的評論對我們的理解造成影響。盡可能的少利用導讀和摘要，或者在完成獨立閱讀之后再進(jìn)行對輔助材料的閱讀。
第三篇中，作者列舉了多種類(lèi)型圖書(shū)的閱讀方法，包括對實(shí)用型圖書(shū)、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)、歷史書(shū)、科學(xué)與數學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì )科學(xué)等的閱讀方法的總結和概括。通過(guò)作者清晰的描述，我們可以有的放矢的進(jìn)行閱讀，以提高我們的閱讀質(zhì)量。
在全書(shū)的最后一章，作者談到了自己對閱讀的理解和認識。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或文章都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。
如果說(shuō)每本書(shū)都是一條幽黑的通道，通向一個(gè)神奇的地方，這本《如何閱讀一本書(shū)》便是尋寶指南，使我們順利抵達，滿(mǎn)載而歸，不至于迷失途中。它教會(huì )人們避免在書(shū)山中毫無(wú)頭緒地亂轉、走彎路，盡可能減少讀書(shū)時(shí)的迷思困擾，更好更快地感受到讀書(shū)的愉悅。它時(shí)刻提醒人們，要做一個(gè)主動(dòng)的讀者。閱讀不僅是消遣、獲取信息，而是挑戰自己，讓心靈豐富、成長(cháng)的過(guò)程。相信正如書(shū)中所說(shuō)的一樣,久而久之,堅持下去,讀書(shū)便會(huì )成為一種習慣、一門(mén)藝術(shù)！很喜歡這書(shū)！
如何閱讀一本書(shū)讀后感2
應該說(shuō)是被書(shū)名吸引就選了這本書(shū)決定看看。
首先，在閱讀心態(tài)上作者強調要主動(dòng)地、積極地、自我要求地讀書(shū)。作者認為在閱讀書(shū)籍選擇上反對博覽群書(shū)，認為讀書(shū)在精不在多，提出“書(shū)籍的金字塔”，只有金字塔上層的書(shū)才值得精度，其他的則只需瀏覽一遍，甚至完全不需要看。在閱讀速度上，反對那些一味求快的速讀課程，強調在該慢讀的地方要放慢速度讀，重要性不同的句子用不同的速度讀。
其次，閱讀的層次。這應該是這本書(shū)最主要的內容。它提到了四個(gè)層次，分別是基礎閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。閱讀的主動(dòng)性逐層提高，每一層次的閱讀包含同時(shí)又超越了上一個(gè)層次的閱讀。 基礎閱讀只要弄懂語(yǔ)言符號的含義就可以了，是小學(xué)生的閱讀，但很多人終生停留在這一最初級的閱讀層次上。
檢視閱讀則要求能在最短的時(shí)間內抓住一本書(shū)的大意。
分析閱讀追求的是閱讀的品質(zhì)而不是速度，不論所用時(shí)間多長(cháng)，最終一定要將一本書(shū)讀透徹，是一個(gè)由眾多規則構成的復雜的閱讀方法，只有再讀那些最偉大的、處于金字塔尖端的書(shū)時(shí)，才值得付出努力使用這種閱讀方法。
主題閱讀要就同一個(gè)主題同時(shí)閱讀幾本書(shū)，是最主動(dòng)也是收益最大的閱讀。
書(shū)的主要篇幅用在了介紹分析閱讀時(shí)應該遵守的閱讀規則上。雖然書(shū)中講了分析閱讀的通法，但是不支持在讀每本書(shū)時(shí)都死板地使用同一種方法，而要保持一定的彈性，在閱讀不同的書(shū)籍時(shí)采用不同的方法，書(shū)中的第三篇就一一介紹了在閱讀不同種類(lèi)書(shū)籍時(shí)的要保持的不同“彈性”。
對于我來(lái)說(shuō)，似乎每本書(shū)都在做著(zhù)基礎閱讀和分析閱讀。這里便出現了一個(gè)問(wèn)題，一是缺少了檢視的過(guò)程，從而對這本書(shū)是否值得閱讀無(wú)法定下結論，于是每本書(shū)都會(huì )花很長(cháng)的時(shí)間卻收獲甚少。因此，在這方面也是我要加強的部分，而且我相信也是很多人要加強的部分。
再次，閱讀應該是主動(dòng)的。就像前面所說(shuō)，很多時(shí)候我的閱讀是為了打發(fā)時(shí)間。如果僅是為了資訊或者是消遣來(lái)說(shuō)，這種形式未嘗不可。不過(guò)還有很多時(shí)候在對待理論性的書(shū)籍時(shí)也會(huì )出現這樣的情形，這就是自己的問(wèn)題了。
在很多的時(shí)候，一本書(shū)對我來(lái)說(shuō)即是打發(fā)時(shí)間用的，又是一項未完成的工作。一種詭異的矛盾體，或許說(shuō)是一種無(wú)法集中的心理精神狀態(tài)。在這種情況下，如果是一本差書(shū)倒也無(wú)所謂，如果是一本好書(shū)，則會(huì )讓我虧欠許多。對作者的虧欠和對自己的虧欠。
然而如何解決這個(gè)問(wèn)題，似乎更加主動(dòng)的閱讀會(huì )是一劑良方。讓自己的注意力高度集中，去找出作者的`問(wèn)題、作者的答案，解決自己的問(wèn)題，形成自己的答案，還是書(shū)中的一句話(huà)：“用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)”。于是，當能夠用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)出一本書(shū)的內容時(shí)，才是真正的對得起這本書(shū)，對得起自己了。
按書(shū)中的說(shuō)法，這是一本實(shí)用型的書(shū)，而要評論一本實(shí)用型的書(shū)，一定要在實(shí)際運用中尋找其意義，因此我將這本書(shū)的內容付諸實(shí)踐，但是我主要將其運用在了閱讀文章上，因為書(shū)中說(shuō)它教的那些規則同樣適用于單獨的文章。
當我讀論說(shuō)性文章時(shí)，適用這本書(shū)上的閱讀規則確實(shí)讓我感覺(jué)讀得透徹許多，我找到了文章中的共識、主旨、論述，理解了作者所要表達的內容，之后看看作者的前提和推論，以確定我是否需要接納作者的觀(guān)點(diǎn)，不再像以前那樣盲目相信作者的觀(guān)點(diǎn)或以某種偏見(jiàn)直接否定掉作者的觀(guān)點(diǎn)。
當然，書(shū)并不一定能完全區分出很好和很壞的，這是我自己的理解，不過(guò)也是在讀了這本書(shū)后所得到的一部分啟發(fā)。一本書(shū)的好壞，和自己的水平也有著(zhù)重要的關(guān)系，如果一本書(shū)超過(guò)了你的能力水平，那么它是一本值得讀的書(shū)，可能對你來(lái)說(shuō)也是一本好書(shū)；但如果它沒(méi)有超過(guò)你的水平，那么你會(huì )覺(jué)得很一般，那么對你來(lái)說(shuō)就是一本差書(shū)，然而這樣的差書(shū)對別人來(lái)說(shuō)卻可能是一本高水平的書(shū)。
另外還有一些觀(guān)點(diǎn)也是不錯的，比如讀書(shū)是與作者的對話(huà)，這種對話(huà)可能是贊同，也可能是反對，在分析閱讀的結尾，如果不能對一本書(shū)提出批評或者是評論，那么這樣的分析閱讀也是不完整的。
每一本書(shū)都不會(huì )是最完美的，即使是這本指導人們如何閱讀的書(shū)的也是如此。畢竟是翻譯而來(lái)的書(shū)，有些部分很著(zhù)比較的別扭。比如一些例子或許和我們的生活還是有些差別，感覺(jué)沒(méi)有那么貼切。另外是第三篇對于各種不同讀物閱讀方法方面的章節感覺(jué)并不實(shí)用，在一開(kāi)始的時(shí)候原以為這部分會(huì )是非理論的比較實(shí)用的內容，不過(guò)看完以后感覺(jué)還是有些失望。
總體來(lái)說(shuō)，這本書(shū)還是比較優(yōu)秀的一本書(shū)。在書(shū)中能夠獲得不少啟發(fā)，也推薦大家可以看一看。
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