泥步修行讀后感
當看完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的泥步修行讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
近日拜讀了余秋雨先生的《泥步修行》一書(shū)。書(shū)中凝練了余秋雨先生半世的感悟，雖無(wú)余先生那么多的生活體驗與人生際遇，但讀完此書(shū)，仍如醍醐灌頂，恍然大悟。
單談此書(shū)的上部《破惑》�；笳�，疑也，不辯真偽，不明是非。所謂破惑，乃去除雜念，明辨事理而不至于顛倒是非。想要破惑，首先要明了，惑從何來(lái)？余秋雨先生從位、名、財、潮、仇五方面出發(fā)，闡述惑之由來(lái)，從而引申出終極之惑――從人類(lèi)文明歷程的滄桑中顯現的文明之惑。
從小處說(shuō)，惑于生活中無(wú)處不在�；笤谏钪械谋憩F就是煩惱。不升遷，你煩惱，此為位之惑；不出名，你煩惱，此為名之惑；沒(méi)有錢(qián)，你煩惱，此為財之惑；不時(shí)髦，你煩惱，此為潮之惑；有怨恨，你煩惱，此為仇之惑。外部的環(huán)境在時(shí)刻影響著(zhù)你的心智。破惑之道，迫在眉睫。
如何破惑？需守心，觀(guān)自在。從小事的繁瑣中，掙脫出來(lái)，保持一顆真摯的誠心，增加自我的內在修養。
工作中，不必過(guò)分看重職位。對待工作，要認真踏實(shí)，切實(shí)的執行職位的職責。要通過(guò)學(xué)習不斷的強化專(zhuān)業(yè)技能，爭取最大化的發(fā)揮自己的能力，把工作做好，就是守心。
生活中，不要過(guò)分的在意別人對你的看法。要明白，你的所作所為并不是給別人看的。待人溫和，不卑不亢，溫文爾雅，從容穩重。行事光明磊落，明辨是非，就是守心。
對于錢(qián)財，不可看輕，但也無(wú)需過(guò)多的追求。簡(jiǎn)衣素食，何嘗不是一種自在？過(guò)分的貪嗔只會(huì )讓你陷于無(wú)休止的掙扎，煩惱無(wú)限。在滿(mǎn)足生活的基本所需的情況下，能知足常樂(lè )，就是守心。
對于潮流，大可不必在意。此潮流為大勢所趨之意。眼看別人買(mǎi)車(chē)，你也買(mǎi)一輛，殊不知自己連駕照都沒(méi)有，買(mǎi)車(chē)何用？所謂潮流，無(wú)非是眾人所趨，不一定是對的。要保持自己獨立的人格與認知，更多的把握文化的趨勢，切莫隨波逐流，此為守心。
再說(shuō)怨恨，就是拿別人的過(guò)錯來(lái)懲罰自己的一種心態(tài)。你對他有怨有恨，無(wú)非是他做錯了什么事情，對你造成了不好的影響。從根本上講，錯在他，你為何要生氣？短時(shí)間內，對你的影響是壞的，但是要明白，水落終有石出日，淡然一笑，你要讓他知道，他連讓你生氣的資格都不夠，那么你就自在了。
對于終極之惑，文明之惑，我們不去談，也沒(méi)有資格去談，因為自身修養高度著(zhù)實(shí)不夠。從自身修養來(lái)說(shuō)，確實(shí)需要不斷的提高。日常中要多看書(shū)，多了解文明的脈絡(luò )。要看有意義的書(shū)，去除糟糠，沉淀內在涵養。
破惑，是人生境界的提高，要能看清，卻不能拒絕�！盎蟆睘橥庠谟绊�，“破”為內在心境。人生要多做減法，去除無(wú)意義的累贅，把更多的精力放在自我修養的提高上，方能守心，觀(guān)自在。
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