《名人傳》讀后感[精選]

　　讀完某一作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《名人傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《名人傳》讀后感1

　　中國有句古訓：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！蹦蔷头�開(kāi)名人傳,打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息，感受人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻。

　　在這部名人傳中，作者為我們準備了三個(gè)例子：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在各種環(huán)境里，面對著(zhù)不同的困難，經(jīng)歷著(zhù)不同的磨難。但他們都堅信一點(diǎn)——困難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的奮斗。

　　路德維�！し病へ惗喾沂俏蛔非笸昝赖乃囆g(shù)家，被世人稱(chēng)為“樂(lè )圣”。因為窮，三歲時(shí)的貝多芬跟隨父親四處游蕩。父親突然發(fā)現兒子貝多芬十分喜歡音樂(lè )，便逼迫他學(xué)，不讓他去玩，用小棍棒敲他的手指，直到他學(xué)會(huì )鋼琴，管風(fēng)琴，小提琴和中提琴。到了8歲，父親又帶領(lǐng)年幼的貝多芬參加各種演出，讓貝多芬開(kāi)了開(kāi)眼界。1801年，貝多芬愛(ài)上了一位小姐，但他嫌貝多芬父親低賤，便嫁給了一位侯爵。貝多芬火冒三丈，醫生勸他在家休養，但他不聽(tīng)。1802年，貝多芬被確診為耳聾。但厄運打不垮的信念使他更加頑強，他依然繼續創(chuàng )作。1804年，貝多芬的英雄交響曲成為了一部英雄人物的頌歌，形式十分新穎；1806年，貝多芬訂了婚，創(chuàng )作了洋溢著(zhù)青春朝氣的第四交響曲；1808年，貝多芬寫(xiě)成了一生的最好作品之一——命運交響曲······我還記得貝多芬的一句名言：涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量強大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈地努力才能夠獲得那些技巧。

　　列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰出生于俄國一座風(fēng)景如畫(huà)的貴族里，他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他擁有很高的文學(xué)天賦，曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，受盧梭的影響，他想要通過(guò)造福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的.蔑視。他的《童年》、《少年》、《青年》以及長(cháng)篇小說(shuō)《襲擊》《復活》等，都是人民認可的名著(zhù)。

　　��！困難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！這是名人傳告訴我們的。它宛如宇宙中熠熠生輝的群星,每位名人都是有獨特的光亮、奪目的光彩、耀眼的光輝的明星。多么了不起的杰作！多么高貴的理性、多么偉大的能力、多么優(yōu)美的儀態(tài)、多么文雅的舉動(dòng)！

《名人傳》讀后感2

　　貝多芬——激情四射的音樂(lè )家，米開(kāi)朗基羅——超凡脫俗的雕塑家，托爾斯泰——妙筆生輝的小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處年代是不同的，但是他們所追求的理想卻是相同的——為文學(xué)與藝術(shù)奉獻一切。

　　貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來(lái)說(shuō)，就好像是一場(chǎng)悲慘的戲劇。在父親的暴力下長(cháng)大的他，被迫學(xué)習各種樂(lè )器。然而他又是幸運的，在法國大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬遇見(jiàn)莫扎特，并互相交流，接著(zhù)他又拜海頓為師。就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災難又一次降臨，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)逐漸衰退，他的身體也遭受著(zhù)巨大折磨。但他還是隱瞞著(zhù)所有人，獨自一人承受痛苦，直到他的病越來(lái)越惡化，他的兩位朋友才得知他的病情。

　　病痛帶給他的折磨激起了他創(chuàng )作音樂(lè )的熱情，他堅持創(chuàng )作，他渴望健康，渴望幸福，他用行動(dòng)來(lái)證明他從未因病痛而放棄音樂(lè )，正如他始終不放棄自己一樣！

　　在書(shū)中，我們還看到另一個(gè)鮮活的'人物，一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅，他是文藝復興時(shí)代的巨人之一。他用自己完美真實(shí)的作品來(lái)詮釋著(zhù)他對藝術(shù)瘋狂熱愛(ài)。上天賦予他無(wú)與倫比的藝術(shù)細胞和大膽的想象力，他的作品，處處都體現出他所追求的真善美。他的追求使他的創(chuàng )作熱情猛然爆發(fā)，正因他的熱情，才能夠為后世留下一件又一件不朽的藝術(shù)作品。

　　這本書(shū)的第三個(gè)主角就是列夫·托爾斯泰。在看文章開(kāi)頭部分的時(shí)候我有點(diǎn)驚訝，一個(gè)出生在貴族的大作家竟然長(cháng)著(zhù)這副邋遢的樣貌�？墒�，當我讀完這本書(shū)的時(shí)候，才深深的感覺(jué)到，他那副邋遢的面孔下蘊藏著(zhù)多么高貴的靈魂。他同情沙俄時(shí)代底層人民的命運，并用自己文學(xué)作品揭露社會(huì )的丑惡，為生活在底層的人民吶喊。外表邋遢的列夫·托爾斯泰就是這樣一個(gè)人，他的正直，他的勇敢，讓我們體會(huì )到了他為底層人民吶喊的高尚的心。

　　這本書(shū)在對人物的描寫(xiě)上，作者讓我們感受到了文中主人公對他們信念的執著(zhù)追求。他們用自己的行動(dòng)反抗命運的不公。有人說(shuō)他們成功了，有人說(shuō)他們失敗了，但不管成功或失敗，他們都付出了自己的汗水，都為我們留下了不朽的精神財富。

《名人傳》讀后感3

　　《名人傳》讀后感

　　我不喜歡讀名著(zhù)，那些不熟悉的，認為它們無(wú)趣，然而這個(gè)假期，我卻捧起了這本《名人傳》。

　　《名人傳》分別記錄了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，列夫·托爾斯泰苦難和坎坷的一生：貝多芬極富音樂(lè )才華卻失聰，米開(kāi)朗琪羅是偉大的雕刻家，卻一生飽經(jīng)苦難，列夫·很早就擁有了財富、榮譽(yù)、地位，但它卻拋棄了家庭，離家出走，客死郊荒。但這三位偉人在經(jīng)歷磨難時(shí)，沒(méi)有選擇逃避，沒(méi)有知難而退，而是接受現實(shí)，承受上天給予他們的痛苦與磨礪，最終成為了各自領(lǐng)域中的成功者。

　　三位名人中令我印象最深的是貝多芬。

　　貝多芬一生坎坷，十七歲喪母，被迫承擔起家庭的責任，二十六歲開(kāi)始耳聾，《名人傳》記錄了他人生從輝煌到低落。因為不想讓人知道，他只好離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友也沒(méi)有，貝多芬就這樣在孤獨與苦難中創(chuàng )作，他一直都在與不幸的命運抗爭，但他生命的最后時(shí)刻依然是凄苦悲涼的。

　　而面對悲慘命運的貝多芬，又是怎樣面對這些磨難的呢？他勇敢的直面坎坷，接受現實(shí)，自己一個(gè)人默默承受住一切，而也正是這些經(jīng)歷，才培養了貝多芬堅毅而頑強的品格，是他在人生的道路上得以沖破艱險，戰勝命運。

　　而作為初中生的我們，在日常生活中一定也會(huì )遇到困難與挫折，比如成績(jì)下降，被老師批評等。而我們在面對這些阻礙時(shí)，是怎么做

　　的呢？大多數人會(huì )選擇逃避，或請求他人的幫助，而很少的人會(huì )像書(shū)中的貝多芬那樣，直面命運對自己的打擊，并以自己堅毅的品質(zhì)承受住它們。貝多芬在面臨人生中的巨大挫折時(shí)，絲毫無(wú)懼。而我們雖是學(xué)生，也許不會(huì )有貝多芬那樣的'遭遇，但我們仍需磨練自己，培養自己的毅力，這樣我們才有能力戰勝生活中的各種困難。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！敝挥薪�(jīng)過(guò)磨礪才能變得更加強大，只有克服困難我們才會(huì )更加優(yōu)秀，所以，當我們遇到挫折時(shí)，不應感嘆命運的悲哀，而是把生活中的各種坎坷、溝壑，當做對自己的磨練與考驗，培養自己戰勝困難的勇氣。

　　貝多芬跨過(guò)了生命中的一道道坎坷，并把它們當作墊腳石進(jìn)一步的提升自己，而我們也要學(xué)會(huì )勇敢面對挫折，使自己更加優(yōu)秀！

《名人傳》讀后感4

　　在放暑假的這段時(shí)間里，我讀了好幾本書(shū)，但最令我印象深刻的是《名人傳》這本書(shū)。

　　《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中講述了三個(gè)在世界上赫赫有名的人物——德國作曲家路德維�！し病へ惗喾�、意大利雕刻家米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂和俄羅斯作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰壯烈的一生。他們雖然所處的領(lǐng)域不同，但是在人生的困頓的征途中，他們?yōu)槭澜鐒?chuàng )造出了不朽的名作，為世界的音樂(lè )、藝術(shù)和文學(xué)作出了巨大的貢獻。令我感觸最深的是貝多芬的一生。

　　貝多芬生活在法國大革命、拿破侖戰爭和維也納體系的時(shí)代，很早就顯露了音樂(lè )上的才能，八歲便開(kāi)始登臺演出。正當他躊躇滿(mǎn)志、一腔熱血的投入到音樂(lè )創(chuàng )作時(shí)，他事業(yè)上的危機來(lái)了——他的聽(tīng)覺(jué)在不斷的退化，這對于一個(gè)立志從事以及正走在音樂(lè )道路上的年青人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是致命的打擊，貝多芬一度想結束自己的生命。經(jīng)過(guò)很長(cháng)一段時(shí)間的情緒低落、內心的痛苦糾結后，理智戰勝了情緒。他重新拾起信心，昂首繼續向著(zhù)自己認定音樂(lè )的道路走去。貝多芬一邊忍受著(zhù)精神和肉體的雙重打擊，一邊更加積極努力，并用超乎常人的毅力創(chuàng )作著(zhù)屬于他自己的音樂(lè )作品，《月光曲》、《歡樂(lè )頌》、《小舞步曲》等這些作品都成為了聞名于世的不朽作品。但是上帝覺(jué)得他受的苦還遠遠不夠讓他成為一世奇才，于是又一個(gè)悲劇發(fā)生在了他的身上——貝多芬的耳朵全聾了，要知道當時(shí)的.他正帶領(lǐng)著(zhù)一支樂(lè )隊各地演出，最可悲的是他發(fā)現完全聽(tīng)不見(jiàn)是在一次由他指揮的演奏會(huì )上，觀(guān)眾們掌握聲如雷，他是在別人的示意下才明白過(guò)來(lái)。你能想象得到，當美妙的音樂(lè )回蕩在音樂(lè )廳里，觀(guān)眾們都沉浸在其中的時(shí)候，作為指揮人的貝多芬卻一丁點(diǎn)兒聲音都聽(tīng)不到。盡管這樣，他依然完美的指揮并完成了這個(gè)演奏會(huì )。那時(shí)因為音樂(lè )已成為了他生命中不可或缺的一部分，住進(jìn)了他的心里，融進(jìn)了他的血液里；還有他心中的信念：他寫(xiě)音樂(lè )不是為了自己的耳朵，而是為了別人的耳朵。

　　貝多芬一生坎坷，沒(méi)有建立家庭。二十六歲開(kāi)始耳聾，晚年全聾，只能通過(guò)談話(huà)冊與人交談，貝多芬的晚年十分凄涼，在貧病交加中死去。但是，人民忘不了他，貝多芬的葬禮舉行時(shí)，有二千多人參加護靈。

　　米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰同貝多芬一樣，在他們如同煙花般短暫的生命中為他人點(diǎn)亮了心中的光明，給他人帶來(lái)希望。這樣的人生才是壯麗和精彩的。

《名人傳》讀后感5

　　翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)�的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�

　　《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

　　正如傅雷所說(shuō)《名人傳》的三個(gè)主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻，這就叫做偉人。

　　像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的`人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著(zhù)他們休息一會(huì )”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著(zhù)，不要再自欺欺人。

《名人傳》讀后感6

　　《名人傳》的作者是法國思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭�！睹�人傳》講的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂(yōu)患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。

　　《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的`一句話(huà)："人啊，靠你自己吧!"這句話(huà)仿佛是對每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì )自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。

　　貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的重擔，二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè )壇嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰。這種對音樂(lè )家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，非常人能想象，誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫(xiě)成的。在生活上，他一直是不幸的，由于貧困和殘疾，他的感情生活布滿(mǎn)了凄涼和遺憾。

　　盡管他的天才征服了全世界，盡管維也納的精英人物視他為國寶，盡管皇親國戚在他面前都會(huì )禮讓三分，但他的生活境況卻沒(méi)多大改善。不錯，他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，于是人們慷慨的用掌聲和歡呼聲酬謝他，卻沒(méi)想到他的鞋子破的上不了街······

　　然而，他沒(méi)有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持著(zhù)獨立的人格;他孤獨，卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受快樂(lè )，卻創(chuàng )造了快樂(lè )奉獻給世界。他終于戰勝了!戰勝了疾病，戰勝了痛苦，戰勝了聽(tīng)眾的平庸，戰勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當第九交響樂(lè )在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結束，掌聲雷動(dòng)，當他轉身面向聽(tīng)眾時(shí)，全場(chǎng)忽然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如暴。

　　米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運，他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標奮斗，拼搏。

　　有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰爭 ? 奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話(huà)概括了他的一生，這句話(huà)已經(jīng)成了勇敢者的座右銘： "為其痛苦，才有歡樂(lè )。"

《名人傳》讀后感7

　　這本書(shū)介紹的是德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運斗爭的崇高精神。

　　與命運爭斗的貝多芬

　　他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著(zhù)一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會(huì )突然變大放射著(zhù)一道道粗野的光芒，似乎帶著(zhù)什么奇妙真理，右下額有一個(gè)深深的酒窩，笑起來(lái)顯得很極其不對稱(chēng)……

　　這面容平凡的人就是貝多芬，一個(gè)出生在父親為男歌手愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運挑戰的`一生，童年和少年時(shí)代生活貧苦并沒(méi)有磨滅他的音樂(lè )才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習，可后來(lái)他聽(tīng)覺(jué)漸漸消退，他的愛(ài)情也走到了盡頭，可是面對這樣巨大的困難，貝多芬沒(méi)有屈服，他靠自己的努力，扭轉了自己的命運，同時(shí)也創(chuàng )造出了無(wú)數的樂(lè )曲成為了世界頂級的音樂(lè )寶典。

　　他說(shuō)過(guò)“一心向善，愛(ài)自由高于一切，就是為了最高權力者，也絕不背叛真理”。

　　他的堅強的意志和不懈的努力使我感動(dòng)、敬佩萬(wàn)分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災運抗爭，與思想抗爭，他對藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。

　　與夢(mèng)想共存的米開(kāi)朗琪羅

　　他的故鄉在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的宮殿，塔樓像長(cháng)矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹(shù)和橄欖樹(shù)起伏著(zhù)。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開(kāi)朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。

　　那是一張充滿(mǎn)憂(yōu)傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿(mǎn)皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。

　　他是個(gè)天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因為天才的聰穎所以非常多的人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺(jué)的時(shí)間和與朋友家人相處的時(shí)間。

　　米開(kāi)朗琪羅告訴了我要永遠追求自己的夢(mèng)想，并為之努力。

　　為理想奮斗的列夫托爾斯泰

　　他生活在富裕的貴族家庭，有一個(gè)美滿(mǎn)的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會(huì )的最底層去寫(xiě)作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時(shí)懷揣著(zhù)69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長(cháng)辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國下層人民戰勝了沙皇俄國。

　　《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢(mèng)想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?

《名人傳》讀后感8

　　1867年11月7日，這位偉大的女性降生于一個(gè)被沙俄占領(lǐng)的波蘭教師家庭。許是在年幼時(shí)期就遭受到的民族壓迫、社會(huì )冷遇、生活貧困，促使她產(chǎn)生了一種對家國的熱忱，以及在艱難困苦中面不改色的精神。她的名字被世界熟知——居里夫人。

　　她從小目睹自己民族受到的屈辱，以及生活對她家庭的殘酷。她不得不讓她姐姐布羅尼亞區往巴黎讀書(shū)，而自己為了家庭生計、布羅尼亞的學(xué)費四處奔波。她到泥濘的鄉間成為了一名家庭教師。但是此刻那個(gè)“實(shí)證的理想主義者”始終存在，她極想自己成為有用的人。她的民族的責任感這時(shí)初露鋒芒——她想啟發(fā)農民，使他們覺(jué)悟到自己的民族語(yǔ)言和民族歷史的美。

　　且不論結果，她的這種責任與使命感可以使我們預想到一位偉大女性的造就。在她終于到達巴黎的知識殿堂時(shí)，她仍是心系家庭、心系祖國�！皩�來(lái)我要在波蘭當教師，設法使自己有點(diǎn)用處。波蘭人沒(méi)有權利拋棄自己的祖國�！彼�的這種愛(ài)國責任使比埃爾·居里驚奇，同時(shí)她在科學(xué)上的天才也促使了他們這對天造地設的夫婦的結合。

　　這對夫婦在貧苦的條件下發(fā)現了鐳，這個(gè)震驚世界的成就的背后卻是多年如一日的艱苦探索。當財富的機會(huì )到來(lái)時(shí)，她毫不猶豫地選擇了放棄——她選擇公布全部研究成果，因為鐳將在醫療行業(yè)大有用處——日后的事實(shí)證明她是對的。這是她對科學(xué)的`使命，對人民的責任。毫無(wú)疑問(wèn)，她是一位夢(mèng)想者，“這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益�！彼�在多年后如是寫(xiě)道。

　　不幸的是，比埃爾在車(chē)禍中喪命。在戰爭時(shí)期，這個(gè)孜然一身的女人，挽救了百萬(wàn)人的生命。她親自組裝汽車(chē)，親自奔波于法國各個(gè)戰地醫院之間，此刻這個(gè)波蘭女子只有一個(gè)念頭：為她的第二祖國服務(wù)。在這可怕的變故中，她又表現她對國家可怕的責任感、使命感。隨后波蘭恢復獨立，更是使她青年時(shí)期的“愛(ài)國夢(mèng)”付諸于現實(shí)�！艾F在我們這些’在奴役中出生、在枷鎖下長(cháng)大’的人們，已經(jīng)看見(jiàn)我們的國家復活了，這是我們一向的夢(mèng)想�！�

　　此后她不斷為放射學(xué)做出貢獻，為科學(xué)而奮斗，為國際而奮斗，為和平而奮斗——從始至終，她的偉大使命感從未動(dòng)搖一分。

　　1934年7月4日，居里夫人與世長(cháng)辭，她的兄長(cháng)向墓穴撒上從波蘭帶來(lái)的泥土。而她留下的一本著(zhù)作《放射學(xué)》，更是充斥了她對這門(mén)科學(xué)的責任與使命。

《名人傳》讀后感9

　　你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì )有一片堅實(shí)的土地。

　　《貝多芬傳》是羅曼。羅蘭最偉大的代表作之一。作者用他生動(dòng)的筆墨形象的為我們刻畫(huà)了有著(zhù)卓越的音樂(lè )天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)，性情巨人般堅強的音樂(lè )天才貝多芬。那么讓我們跟隨作者的腳步，深入了解一下這位歐洲古典樂(lè )之父的生平往事吧。

　　宣敘調：

　　貝多芬出生在一個(gè)貧困的家庭，沉重的家庭負擔，讓他有著(zhù)本不屬于他幼小年齡的憂(yōu)愁。他在很小的時(shí)候就體現出了極高的音樂(lè )才能，慢慢的他喜歡上了音符在指間流淌出來(lái)的流暢感，他把他對于生命的解讀寄托在了音樂(lè )上。在法國大革命期間，濃厚的愛(ài)國情感使他寫(xiě)出了幾篇驚世之作，這一切令他在維也納嶄露頭角�？墒潜瘎∫搽S之而來(lái)……

　　聲之默：

　　天妒英才，在生活剛剛有起色的時(shí)候，失聰的悲劇使他的人生發(fā)生了極大的轉折，瞬間令他跌到了谷底。對于音樂(lè )家而言，聽(tīng)力幾乎就是他們的生命，失去了聽(tīng)力，這對貝多芬無(wú)疑是致命的打擊。羅伯懷特曾言：“無(wú)論情況多么糟糕，你應該努力去支配你的環(huán)境，把自己從黑暗中拯救出來(lái)�！睙o(wú)論在何時(shí)何地，無(wú)論我們面對著(zhù)什么樣的難題，這都不僅僅是能力的考驗，更重要的是心靈的承受力。再大的風(fēng)浪，只要我們堅定心中的信仰與夢(mèng)想，不斷揮灑著(zhù)智慧，穩定地掌控心靈的船帆，所有挫折都將迎刃而解！

　　詠嘆調：

　　冰心曾說(shuō)過(guò)：“成功的花，人們只驚羨她現時(shí)的明艷！然而當初她的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨�！必惗喾抑�所以有輝煌的成就，之所以坐居音樂(lè )殿堂之首，并不僅是他音樂(lè )造詣上的偉大，更多的取決于他頑強、高傲，不屈的品格。在他表演時(shí)，臉部和手指因為激動(dòng)而抽搐，想要表達的情感噴薄欲出。貝多芬心中對藝術(shù)的熱愛(ài)幾近瘋狂，他身上的.堅韌熾熱值得我們崇視。他生命里最大的突破就是他不為別人的看法而動(dòng)搖自己的信念，正是因為他不需要別人的贊許，才變得自由。他的心中已經(jīng)聽(tīng)到了遠方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心身后的種種是非議論。

　　“生活中只有一種英雄主義：看清這個(gè)世界的真相之后依然熱愛(ài)生活�！蔽覀円惨�像羅曼。羅蘭筆下的貝多芬一般，擁有著(zhù)不畏破繭的身姿，恒遠而驕傲的播撒著(zhù)信仰與希望！

《名人傳》讀后感10

　　讀完《名人傳》這本書(shū)，我感受到了一種其他書(shū)籍都不曾帶給我的震撼感——書(shū)中各個(gè)“名人”的經(jīng)歷故事，他們的各種遭遇，他們的奮斗歷程，都給我留下了不可磨滅的印象。

　　羅曼·羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》一書(shū)包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰傳》三篇人物傳記，描寫(xiě)了這三位傳奇英雄人物各自不同的生活方式和奮斗歷程。這里的“英雄”指的并不是在戰爭中歌頌和平與正義的江湖英雄，而是指勇于與命運斗爭、勇于抗擊悲慘現實(shí)的不屈豪杰。

　　盡管他們三人所處的文學(xué)領(lǐng)域各不相同，這部作品仍然生動(dòng)地表現出了各個(gè)人物的偉大精神。

　　貝多芬是一位命運曲折的音樂(lè )家。他生性有些狂傲，但卻有著(zhù)被后人所發(fā)現的不為人知的.一面。他在作為音樂(lè )家最重要的器官之一——雙耳損壞后，他不敢表露出來(lái)，不敢讓人知道他的弱點(diǎn)，只好選擇離群索居。他沒(méi)有知音，甚至連朋友都沒(méi)有。但是最終貝多芬接受了現實(shí)，承受了上天給予他的痛苦的命運，并且“死死扼住命運的咽喉”，承擔著(zhù)這份痛苦創(chuàng )造著(zhù)美妙的音樂(lè )，為世上的其他人帶來(lái)更多的快樂(lè )，成為了一名“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”的英雄。

　　米開(kāi)朗琪羅是一名技藝高超的雕塑家，同時(shí)也是一名憂(yōu)郁癥患者。而他在生活中更是一名恨不得把雕像刻出生命、精益求精的工作狂。他自認為自己是一個(gè)十足的弱者和懦夫，只能埋著(zhù)矛盾而復雜的心理來(lái)舍棄一生的歡樂(lè )時(shí)光——他無(wú)休止的的勞作使他的一生飽受折磨，但他接管這份痛苦，承擔這份痛苦。米開(kāi)朗琪羅確是一位“舍棄歡樂(lè )，享受痛苦”的英雄。

　　列夫·托爾斯泰又與他人不同。他的人生很早就擁有了財富、名譽(yù)與地位，卻一定要自己打破安寧的生活，不斷地為自己懺悔，以至于拋棄家庭、拋棄人生、拋棄了世俗的歡樂(lè )，成了一名離家出走的耄耋老翁。但他的行為是正面的，是成功的——他創(chuàng )造出不朽名篇，成為一名文學(xué)巨匠，追尋到了他執著(zhù)追求的人道主義思想。他是一名“創(chuàng )造痛苦，思考人生真諦”的英雄。

　　他們各有各的成就，卻都有一個(gè)共同點(diǎn)——他們承受著(zhù)異于常人的痛苦。他們的苦痛在常人看來(lái)是難于想象的，但他們堅決地相信：只要自己的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦與劫難而一味地沉淪，就能活出高人一等的境界。而現代生活中的我們也一樣——如果我們不為生存的痛苦而情愿悲嘆，就一定能成為優(yōu)秀自強的人，燃起生命的烈火！

《名人傳》讀后感11

　　“一心為善，愛(ài)自由高于一切。只為王位，絕不背叛真理�！薄�—貝多芬

　　“越痛苦越喜歡�！薄�—米開(kāi)朗基羅

　　“我哭泣，我痛苦，我只想要真相�！薄�—托爾斯泰

　　《名人傳》描述了三位不同時(shí)代、不同民族的偉大藝術(shù)家的精神力量和精神之美。他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬，文藝復興時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗基羅，俄羅斯文學(xué)巨匠托爾斯泰。他們寫(xiě)下了與命運抗爭的崇高勇氣，寫(xiě)下了承受全人類(lèi)苦難的偉大情懷。讓我們用心去接近英雄的偉大人格，去感受他們在追求真善美、真善美、正義的過(guò)程中，長(cháng)期忍受苦難的心路歷程。

　　他在《貝多芬傳》的結尾寫(xiě)道：

　　“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，造成痛苦，世界沒(méi)有給他歡樂(lè )，但他創(chuàng )造了歡樂(lè )給世界；他用苦難鑄就歡樂(lè )，仿佛用了那種高貴的語(yǔ)言，——，可以概括他的一生，成為所有英雄心中的座右銘：以痛苦換歡迎�！钡拇_，“以歡樂(lè )換痛苦”是羅曼羅蘭追尋貝多芬一生命運的.愿景，構成了《貝多芬傳》的內在張力和扣人心弦的思想魅力。

　　是什么支撐了貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠這些非凡的精神力量，貝多芬跨越了人生無(wú)數痛苦的巔峰，達到了對人生最清晰的認識。

　　《復活》是托爾斯泰晚年的又一杰作。羅曼羅蘭說(shuō)：“他的妻子、孩子、朋友和敵人都不理解他。他們都認為他是堂吉訶德，因為他們看不到他對抗的敵人。其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�

　　“托爾斯泰，你是按照你宣揚的教義生活的嗎！”他痛苦地回答：“我羞于死亡，我是罪人，我應該被鄙視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜獨自逃離了家，在一個(gè)無(wú)名的小鎮上無(wú)法得病。臨終前，他哭著(zhù)對身邊的人說(shuō)；

　　“地球上數百萬(wàn)生物正在受苦；為什么每個(gè)人在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”

　　其實(shí)托爾斯泰對全民的提問(wèn)也是對痛苦靈魂的回應。在這里，我們清晰地聽(tīng)到貝多芬快樂(lè )的生命之歌。

　　只要我們意識到《名人傳》對我們心靈的崇高升華，讓英雄的熱血出現在我們面前，讓英雄的紅旗在我們頭頂飄揚，我們就會(huì )慢慢感受到，在這個(gè)人們回避崇高，告別崇高的社會(huì )里，我們的靈魂也升華成了一種崇高。

《名人傳》讀后感12

　　我們都喜歡英雄，崇拜英雄。呼喚英雄也是人類(lèi)永恒的情結。說(shuō)起英雄，我們可能首先會(huì )想到?jīng)_鋒陷陣，保家衛國的戰士；除強扶弱，伸張正義的好漢；其實(shí)那些敢于直面人生的苦難，甘愿犧牲個(gè)人幸福而為人類(lèi)創(chuàng )建精神家園的人，同樣也是令人敬仰的英雄。

　　20世紀初，物質(zhì)至上的觀(guān)念統治一切，功利主義壓倒了精神追求，社會(huì )陷入自私自利，污濁與腐敗的氣氛中，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。有感于此，法國文學(xué)家羅曼。羅蘭創(chuàng )作了《名人傳》，其中包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，借為人類(lèi)歷史上的精神巨人立傳，因此來(lái)激勵人們打開(kāi)窗子讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。

　　《名人傳》中的三位精神巨人，都是人類(lèi)歷史上不可否認的英雄，但讀過(guò)傳記，我們就會(huì )發(fā)現，原來(lái)這些令后輩高仰的巨人，心中也埋藏著(zhù)不知多少的痛苦；貝多芬遭受失聰的打擊，愛(ài)情的缺失，經(jīng)濟的窘迫，讓他痛苦不已；米開(kāi)朗琪羅的優(yōu)柔寡斷，使他的一生都在受人擺布；列夫·托爾斯泰擁有財富和地位，卻始終處在內心追求與現實(shí)生活的矛盾。

　　這個(gè)世界上缺少的`不是名人，而是偉人，而是英雄！何為偉人？又何為英雄？一個(gè)人要成為英雄，并不需要什么特異功能，也不是先天性，而就在于他們即使面對各種艱難險阻，心中也始終守著(zhù)自我所要實(shí)現的理想，不為世塵所擾，不為事實(shí)所退，既為英雄。

　　這個(gè)世界上不僅僅只有物質(zhì)，需要的也不僅僅是物質(zhì)，更重要的是精神。生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方！是的，一個(gè)從只是一味的追求物質(zhì)生活，提高物質(zhì)條件，這個(gè)人便如同行尸走肉一般，生活一片迷茫。人之所以區別于其他生物，是因為人有感情，有精神，有靈魂。物質(zhì)固然重要，可精神卻是我們全部生活的支柱，更是我們活著(zhù)的意義所在。何為偉人，何為英雄？就是在他們犧牲物質(zhì)追求精神時(shí)，仍能守住自己的初心，堅守著(zhù)理想。

　　挫折是孩子成長(cháng)最重要的一門(mén)課！的確如此，生活不可能一帆風(fēng)順，一路暢通，總是避免不了失敗與挫折，在挫折面前，是低頭還是抬頭，是退縮還是克服，這至關(guān)重要。何為偉人，何為英雄？就是在他人經(jīng)歷各種困苦而退卻時(shí)，仍能負重前行，就像貝多芬以痛苦謳歌歡樂(lè )那樣，扼住命運的咽喉，去勇敢地抗爭。

　　偉大的心靈猶如峻拔的山峰他們將滿(mǎn)懷勇氣面對日常的搏斗！對，心靈的偉大，才是真正的偉大。

　　英雄，堅守理想，迎難而上，勇敢抗爭，這才叫真正的英雄！

《名人傳》讀后感13

　　20xx年暑期，我買(mǎi)了一本《名人傳》，這部傳記中有三位人：一位是音樂(lè )家貝多芬，一位是雕塑家、兼畫(huà)家米開(kāi)朗琪羅，一位是小說(shuō)家托爾期泰。她們在人生道路又換困頓的上，為了更好地尋找正理和公平正義，為造就能主要表現真、善、美麗的不巧杰作，獻出了活力。

　　她們承受過(guò)病苦的摧殘，遭受的凄慘，心里的惶惑分歧，深重的痛楚。這使基本上摧毀了理性，但她們一直堅持不懈自身的艱難過(guò)程，靠的是她們對人們和自信心。在其中貝多芬傳使我感觸很深。

　　貝多芬，他全名稱(chēng)為路德維�！し病へ惗喾�，1770年12月16日生在科隆周邊的.波斯，一所陳舊房間的閣樓上。他是弗蘭芒族的。他一開(kāi)始的人生就像一場(chǎng)殘暴的抗爭，他爸爸想發(fā)展他的歌曲天賦，便讓貝多芬從4歲起每天“釘”在鋼琴邊或小關(guān)在家里。貝多芬沒(méi)有厭煩那樣的日常生活就早已十分萬(wàn)幸了，但他爸爸還用一些暴力行為的方式來(lái)驅使貝多芬學(xué)習培訓。在1787年，貝多芬缺失了疼惜他的媽媽?zhuān)�在貝多芬心中中媽媽就是他最好的朋友。他與他的媽媽一樣，都是有，但他依然堅持不懈著(zhù)變成了音樂(lè )家，世界最杰出的音樂(lè )家！

　　我看完了貝多芬傳后，我認為，我比他幸�？鞓�(lè )到哪去也不知道。貝多芬他期盼母愛(ài)，而是我母愛(ài)，但還感覺(jué)不夠；貝多芬期盼有一個(gè)的人體，可是我盡管有時(shí)候會(huì )生點(diǎn)小病，但最少沒(méi)有像貝多芬那般，一病為好一病又來(lái)，一生中不知道患了是多少種；貝多芬他由于性子怪異，沒(méi)人想要與他做朋友，可是我，有盆友，但有時(shí)候也要看不上盆友西看不上盆友東的。因此，我認為，貝多芬的身上有過(guò)多我要學(xué)習的了！

　　貝多芬的“在難過(guò)忍耐中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈吃苦愈使我很喜歡”，托爾斯泰的“我抽泣，我痛楚，我只是欲求真知”，莫不說(shuō)明杰出的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的作戰。我們的時(shí)代千姿百態(tài)，充斥著(zhù)機會(huì )，大家期盼取得成功，但大家卻不愿拼搏。我們要的是一夜成名。心浮氣躁和急于求成也許會(huì )使大家獲得曇花。

　　《名人傳》證實(shí)了一句我們中國人的古訓：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅強不屈之！

《名人傳》讀后感14

　　《名人傳》讀后感

　　天才的雕塑家下卻隱藏著(zhù)極凄慘的遭遇。這些苦難來(lái)自工作，生活，社會(huì )，家庭，而一向以來(lái)承受著(zhù)這些的米開(kāi)朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個(gè)仆人，一個(gè)永遠侍奉主人的忠心仆人。他的父親，親戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他將金錢(qián)，關(guān)愛(ài)無(wú)微不至地給了他們，忠心耿耿，決無(wú)二心，這是親情方面的，如果你覺(jué)得這樣做很正常也不為怪。

　　在事業(yè)上，他以藝術(shù)作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能，在藝術(shù)上取得了很高的造詣。但也正是因為這樣，刺激了那些貪得無(wú)厭的達官貴人與高高在上的主教皇。他們將無(wú)盡的'工作丟給米開(kāi)朗琪羅，并且他們只是為了顯赫自己家纏萬(wàn)貫，高貴的地位與無(wú)邊的自尊。教皇們?yōu)槭棺约喝f(wàn)古長(cháng)存，竟勉強天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無(wú)法令他抗拒，順從是唯一的選取。巨大的工程無(wú)法在教皇生前完成，于是一件件工程的積壓，使米開(kāi)朗琪羅的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。

　　但是，在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點(diǎn)。米開(kāi)朗琪羅的確是一個(gè)怪人，這點(diǎn)不可否認，從作者的記敘上能夠清晰地反映出來(lái)。但我們不能因為這個(gè)就否定了他的全部。他的天才，更多的是對藝術(shù)的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他理解那些繁重，荒唐工作的理由，除以膽怯，金錢(qián)等原因，我想更多的是他對自己在藝術(shù)上的挑戰。當尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時(shí)，全翡冷翠只有他一人敢來(lái)承擔。當他經(jīng)過(guò)翡冷翠視野最好的山頂時(shí)，他竟有想要把整座山開(kāi)鑿雕塑的沖動(dòng)，只是沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人同意罷了。這位在藝術(shù)上敢于馳騁，挑戰的冒險家在工作中異常自私，自私到所有工程全部他一個(gè)人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他統統硬著(zhù)頭皮接下來(lái)，從沒(méi)想過(guò)之后的辛苦，以至到處現學(xué)現用，這些無(wú)一例外都表現出了米開(kāi)朗琪羅對藝術(shù)的狂愛(ài)啊。

　　在評析米開(kāi)朗琪羅的過(guò)程中，看到他那為藝術(shù)而獻身的精神，為事業(yè)艱苦奮斗，持之以恒的意志，這些正是一代偉人大家身上的閃光點(diǎn)，也正是我們所需學(xué)習的。

《名人傳》讀后感15

　　當我讀完《名人傳》后，無(wú)盡的感觸像滔滔江水般涌入腦海，灌入心頭。使我重新認識挫折，認識困難，認識人生。

　　這本書(shū)寫(xiě)了三個(gè)平凡而又偉大的人物——貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們是普通人，然而他們卻在磨難中永不放棄，敢于拼搏，鑄就崇高的靈魂。在這里，我將用我笨拙羞愧的語(yǔ)言來(lái)描繪在他們偉大人格的背后是多么的坎坷！

　　貝多芬——一個(gè)失聰的音樂(lè )家，一個(gè)被命運捉弄的人，一個(gè)用痛苦換來(lái)快樂(lè )的英雄。貝多芬曾說(shuō)：“痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng )造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓�！彼�以不朽的'創(chuàng )作和不屈的人生經(jīng)歷，他給世世代代的人們留下寶貴的精神財富。

　　米開(kāi)朗琪羅——一個(gè)憂(yōu)郁癥患者，一個(gè)賦予巖石生命的工作狂，一個(gè)享受痛苦.舍棄歡樂(lè )的英雄。米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復興以為特立獨行的藝術(shù)家，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷與曲折。他生于佛羅倫薩，自幼耳濡目染，深受文藝復興運動(dòng)所體現的人文精神影響。不幸的是，他一生的大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)的。在天賦與責任的驅使下，為藝術(shù)奉獻了自己的一生。

　　托爾斯泰——一個(gè)離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以安撫良心的思想者，一個(gè)不滿(mǎn)足于文學(xué)創(chuàng )作，勇于追求真理，消滅人間苦難的英雄。他創(chuàng )作的《戰爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和《復活》等不朽的作品流芳百世。他強調道德，主張博愛(ài)，認為只要每個(gè)人都在道德上自我完善.消除欲念，就自然能達到全世界的和諧。盡管世人對此響應寥寥，但他并不放棄，堅持自己的信念。

　　盡管三位歷史巨人處于不同的時(shí)期，生活境遇和創(chuàng )作領(lǐng)域也不同，但他們擁有相同的成功與輝煌，他們是幸運的，也是不幸運的。他們的經(jīng)歷啟示我們：痛苦和磨難永遠不會(huì )被偉大的靈魂征服，反而會(huì )使其脫胎換骨，煥發(fā)出更加閃耀的光彩。當我們面臨困難時(shí)，不要想困難征服，要永遠保持一種堅持樂(lè )觀(guān)的狀態(tài)，勇往直前，要過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。

　　是的，苦難鑄就偉大的靈魂。

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