《大醫精誠》讀后感范文

　　讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《大醫精誠》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《大醫精誠》讀后感范文1

　　他將“誠”字發(fā)揮到極致，“至誠者”又怎會(huì )盲目行醫，將生命棄假設塵土?我相信，在任意領(lǐng)域求精至精之人必對人世間有一種公開(kāi)或隱密的熱愛(ài)。貧苦與羞辱多加的中國近代，中華民族被列強推向了生存的邊緣，連溫飽都已成了問(wèn)題，何言求醫問(wèn)藥。悲慘萬(wàn)象深深刺痛著(zhù)每位醫者的心。許多國外和本國的醫生放棄優(yōu)越的生活條件，只身來(lái)到這片硝煙彌漫的土地上，用自己的生命譜寫(xiě)著(zhù)“醫魂”！也許紛飛的炮火將他們掩埋，也許汩汩的時(shí)光將他們的名字沖淡，但他們有一個(gè)共同而不朽的稱(chēng)呼“醫生”�！叭嗣�至重，有貴千金，一方濟之，德逾與此”，在一千多年前，孫思邈如是說(shuō)，而一千年后的今天，他將“誠”字發(fā)揮到極致，“至誠者”又怎會(huì )盲目行醫，將生命棄假設塵土?我相信，在任意領(lǐng)域求精至精之人必對人世間有一種公開(kāi)或隱密的熱愛(ài)。貧苦與羞辱多加的中國近代，中華民族被列強推向了生存的邊緣，連溫飽都已成了問(wèn)題，何言求醫問(wèn)藥。悲慘萬(wàn)象深深刺痛著(zhù)每位醫者的心。許多國外和本國的醫生放棄優(yōu)越的生活條件，只身來(lái)到這片硝煙彌漫的土地上，用自己的生命譜寫(xiě)著(zhù)“醫魂”！也許紛飛的炮火將他們掩埋，也許汩汩的時(shí)光將他們的名字沖淡，但他們有一個(gè)共同而不朽的稱(chēng)呼“醫生”�！叭嗣�至重，有貴千金，一方濟之，德逾與此”，在一千多年前，孫思邈如是說(shuō)，而一千年后的今天，千千萬(wàn)萬(wàn)的醫者依舊是如是行。這些年，由于醫患關(guān)系的緊張和群眾信任的危機，白衣天使的形象正經(jīng)受著(zhù)前所未有的社會(huì )地位貶低，而“醫生”這個(gè)詞曾經(jīng)帶給人們的溫暖和撫慰正慢慢地被人淡忘，整個(gè)醫療行業(yè)也被重重地籠罩上委屈、迷惑、無(wú)奈，有些醫生因此喪失了自我。人確實(shí)有貴賤，貧富，老幼，美丑，可是，誰(shuí)可以輕視這些人的生命以及生命之后的故事？醫生的使命不就是為了使這些生命永遠充滿(mǎn)活力，張開(kāi)雙手擁抱明天嗎？我實(shí)在不能理解為什么有些醫生僅僅是為了病人沒(méi)有醫療費而放棄對他的治療，難道他們就聽(tīng)不見(jiàn)那些對生命的熱情的.召喚嗎？我實(shí)在不能理解為什么有些醫生必須收紅包才能認真的為患者效勞，難道做好本職工作必須用金錢(qián)才能衡量嗎？就連有些醫學(xué)生，只知道考取高分數而不知道提高自身的品德修養，沒(méi)有“見(jiàn)彼苦惱，苦己有之”感同身受的心，何其可悲！然而幸運的是，更多的醫生還是在堅持著(zhù)默默地工作、不懈地奮斗，因為，在他們的心中，奮斗的方向一直都是幸福感和意義感！立志成為醫者的人大多心懷善意，溫柔敏感，對人世間的疾苦有一種特有的感知力，只不過(guò)這種感知力過(guò)于平淡以至于在物欲橫流的社會(huì )中漸行漸遠……而我們所要做的就是銘記“安康所系、性命相托”的重任，履行“救死扶傷”的諾言！即使當我們慢慢的融入世俗,踏著(zhù)紅塵的腳步前行，伴隨我們的仍舊是生命至上的信念，心中充盈的仍舊是博愛(ài)眾生的仁慈……..。

《大醫精誠》讀后感范文2

　　風(fēng)華正茂的歲月里我們義無(wú)反顧地選擇了為生命之花的綻放而孜孜不倦，霓虹繁華的世界中我們依然心境平和地安坐桌前只為探尋那神圣生命的奧秘！當歲月漸漸磨平年輕的棱角時(shí)會(huì )不會(huì )也麻木了我們悸動(dòng)而敏感的心靈？當我們有一天不得不迷茫于生存本身而為生活所累時(shí)，是否會(huì )忘記自己滿(mǎn)腔熱血時(shí)對萬(wàn)物蒼生許下的承諾？遙望千年之前，蒼生大醫孫思邈正用一雙洞悉世事的眼睛凝望生命，正用一雙悲憫眾生的手醫治百病。他將一種“大醫”的智慧傳之后人——那是洞穿人性之后對生命的了然和珍惜，是親身經(jīng)歷人間疾苦后對生命的尊重和同情，是深入普遍的生命從而能夠跳脫出自己的生活舞臺之后的無(wú)私和忘我。

　　大醫謂精誠，“精”于高超的醫術(shù)，“誠”于高尚的品德！醫學(xué)乃“至精至微之事”，故“學(xué)者必須博極醫源，精勤不倦”，一個(gè)醫生假設無(wú)精良醫術(shù)，即使厚德仁心，也不能救人于疾患危難之中，不能被認為是一個(gè)合格的醫生，醫德縱然也成為一句空話(huà)�！敖癫∮袃韧�而外異，亦有內異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛之通塞，固非耳目之所察，必先診候以審之”，“寸口關(guān)尺，有浮沉弦緊之亂；俞穴流注，有上下淺深之差；肌膚筋骨，有厚薄剛柔之異。唯用心精微者，始可與言于茲矣”。醫生必須精進(jìn)醫術(shù)、仔細診斷，才能正確得知病情，準確用藥。安康所系，性命相托。醫生的效勞對象是人，分秒中決定著(zhù)一條性命的去留、一個(gè)家庭的悲歡，因此作為醫生需時(shí)刻慎重，一絲不茍，如履薄冰，如臨深淵。除了細心行醫以外，醫生還要有扎實(shí)深厚的醫學(xué)根底知識，“必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫道已了，深自誤哉！”

　　我們尚在醫學(xué)根底知識學(xué)習期間，只有勤懇奮斗、持之以恒，才能為以后的行醫打下堅實(shí)根底，而在臨床工作時(shí)，更要精益求精，學(xué)而時(shí)習之。醫學(xué)博大精深，非一朝一夕就可以領(lǐng)悟，即使能領(lǐng)悟所有，也有更多的醫學(xué)原理等待去探究，只有讓年輕躁動(dòng)的心平靜下來(lái)，不好高騖遠，不急功近利，才能真正步入醫學(xué)的'圣殿。我們這些醫學(xué)生聞雞起舞，低調拼搏，失去與擁有，放棄與爭取，既格格不入，又息息相關(guān)，甚至互相轉化。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)，只有經(jīng)歷軀體與靈魂的考驗，我們才能在疾病面前鎮靜自假設，才有可能在死亡面前重獲生命的權利！救死扶傷，解除病人的痛苦，維護病人的安康，是醫務(wù)工作者的神圣職責。醫務(wù)工作者除了要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)技術(shù)外，要有一顆全心全意為人民效勞的心，決心人類(lèi)的痛苦。孫思邈說(shuō)：“凡大醫治病，必當安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。假設有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(cháng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想�！蔽也唤�感慨：這些話(huà)里蘊藏著(zhù)怎樣的博愛(ài)和對蒼生的憐憫。作為醫者，他看透人生百態(tài)；作為茫茫眾生中的一員，他和所有生命個(gè)體一樣歷盡滄桑。他看著(zhù)眼前的生命，濾過(guò)外表一切浮華，用心體會(huì )患者的痛苦，關(guān)注生命本身，也只關(guān)注生命本身，復原生命的本色。

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