高老頭的讀后感

　　當細細品完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的高老頭的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高老頭的讀后感1

　　《高老頭》是巴爾扎克的代表作，《人間喜劇》的基本主題在此得到體現，其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng )造的“人物再現法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現，而且在以后的作品中連續不斷地出現，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相，《人間喜劇》拉開(kāi)了序幕。

　　主人公高利奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣(mài)掛面為業(yè)，后來(lái)當上供應軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最后以?xún)r(jià)值巨萬(wàn)的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢(qián)財，當老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門(mén)，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。通過(guò)高老頭的悲劇，作者批判了建筑在金錢(qián)基礎上的“父愛(ài)”和“親情”，對人欲橫流、道德淪喪的社會(huì )給予了有力的抨擊。

　　《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒(méi)落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì )的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開(kāi)始為金錢(qián)而出賣(mài)正直，特別見(jiàn)證了高老頭的兩個(gè)女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心�！陡呃项^》中主要描寫(xiě)了他野心家性格形成的過(guò)程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣(mài)道德和良心竟當上了副國務(wù)秘書(shū)和貴族院議員，而一切的取得都依賴(lài)于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無(wú)盡的挽歌，她出身名門(mén)貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢(qián)而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì )，高貴的門(mén)第再也敵不過(guò)金錢(qián)的勢力，她在后來(lái)的小說(shuō)中因為同樣的`原因又一次被金錢(qián)出賣(mài)。她的遭遇告訴人們，貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運，金錢(qián)才是這個(gè)世界的主宰。

　　《高老頭》在藝術(shù)上很?chē)乐�，作者設置了典型環(huán)境，讓典型人物活動(dòng)于其中，使人與人的金錢(qián)關(guān)系與環(huán)境相契合，書(shū)中安排了四條情節線(xiàn)索，以拉斯蒂涅的墮落為主線(xiàn)，其它幾條起輔助作用，縱橫交錯又脈胳分明；典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻劃，甚至一個(gè)細節，如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鮮明生動(dòng)；人物語(yǔ)言的個(gè)性化也是作者一大功力，貴族沙龍中的語(yǔ)言與逃犯的語(yǔ)言絕不一樣。

高老頭的讀后感2

　　表面繁華的巴黎，藏盡了無(wú)數的虛榮，包裹著(zhù)道不盡的金錢(qián)主義。燈紅酒綠，紙醉金迷的生活化為一塊魅惑的布，蒙在無(wú)數巴黎人的眼前，讓他們失去前進(jìn)的方向，走進(jìn)無(wú)法自拔的金錢(qián)至上的深淵。

　　高老頭的兩個(gè)女兒便是其中的兩個(gè)�？诳诼暵曄蚋呃项^叫著(zhù)爸爸，卻只是為那幾張破爛的銀票。在高老頭病危之際，她們仍處在自己花天酒綠的“貴族”生活之中。唉，可憐的高老頭，一心一意愛(ài)著(zhù)他的兩個(gè)女兒的高老頭，在自己一只腳已踏進(jìn)墳墓之時(shí)，為了見(jiàn)一見(jiàn)自己親愛(ài)的女兒，發(fā)出了讓旁觀(guān)者都悄然落淚的呼告：“告訴她們兩個(gè)，我有好幾百萬(wàn)，她們貪財就會(huì )來(lái)了。我寧愿騙人也要看到她們，我要我的女兒！”“我給了她們生命，他們今天卻連一個(gè)小時(shí)都舍不得給我！我如饑似渴地想要見(jiàn)她們一面。我的心如火燒。她們卻不肯在我感到要死之前，來(lái)濕潤一下我痛苦的心靈�！彼�看清了一切，他醒悟了：“沒(méi)人管我，這就是我得到的報應。真不要臉，真是兇手；我恨她們，詛咒她們�！比欢�，無(wú)邊的溺愛(ài)又讓他即使處在死亡的邊緣上也控制不住自己對女兒的想念：“你知道我是愛(ài)她們的，愛(ài)得要命！一見(jiàn)她們，我的病就好了�！�

　　可憐之人之人必有可恨之處，每個(gè)人終究要被時(shí)代的.巨大漩渦或多或少的影響。高老頭的愛(ài)也是帶著(zhù)階級主義和金錢(qián)法則的，希望女兒能攀上高枝來(lái)提高和鞏固自己的權力和地位，這也許才是高老頭的最初目的，然而，事與愿違，只顧追求名利的女兒的背叛與冷漠讓他受盡折磨，高老頭最終步入了自己精心設下的圈套……

　　毛姆評價(jià)說(shuō)“《高老頭》是《人間喜劇》的代表作�！彪m然我對《人間喜劇》的內容不甚熟悉，但我對《高老頭》的喜愛(ài)確實(shí)溢于言表。痛恨于“‘錢(qián)能買(mǎi)到一切’的上流社會(huì )”，卻又欣慰于拉斯蒂涅善良純真；厭惡于沃特能的小心機，又喜愛(ài)上薇多琳的簡(jiǎn)單天真；鄙夷沃克大媽為追名逐利所做的違心之事，又可憐失去女兒之愛(ài)的高里奧……種種復雜的情感涌上我的心頭，人物的種種形象與特點(diǎn)，在巴爾扎克精致的描寫(xiě)與想象中躍然紙上，讀一本書(shū)，猶經(jīng)歷了人世滄桑。

　　趙樹(shù)理說(shuō)“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣‘沙里淘金’�！倍�我認為,《高老頭》便是書(shū)籍之沙中一塊不朽的黃金。正如作者巴爾扎克自己評價(jià)的一樣：《高老頭》將使您大出意外，這是一部杰作。

高老頭的讀后感3

　　《高老頭》是法國著(zhù)名作家巴爾扎克的小說(shuō)。書(shū)中的主人公高老頭曾經(jīng)是個(gè)面粉商，他積攢了一大筆錢(qián)。他非常疼愛(ài)他的兩個(gè)女兒，對兩個(gè)女兒百依百順、有求必應，使她們過(guò)著(zhù)十分優(yōu)越的生活，有馬騎、有車(chē)乘，穿著(zhù)華麗的衣服，并且給了兩個(gè)女兒每人豐厚的嫁妝，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身于上流社會(huì )，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢(qián)。他的兩個(gè)女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位于貧民區的伏蓋公寓中。當大學(xué)生拉斯蒂涅敲開(kāi)高老頭的房門(mén)時(shí)，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會(huì )闊太太的.父親的住所嗎?屋內沒(méi)有窗簾，床上有的只是用伏蓋太太舊長(cháng)裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由于房間潮濕，加上時(shí)間較久，早已斑駁脫落了。房間內除了床之外，一個(gè)缺了門(mén)的破柜子和一張不像樣的桌子。誰(shuí)能相信這就是一個(gè)昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個(gè)女兒生活有著(zhù)天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣(mài)了僅存的唯一最值錢(qián)的金銀器具。他的兩個(gè)女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨干了，但高老頭卻無(wú)怨無(wú)悔，他對女兒的父愛(ài)是無(wú)私的，永恒不變的。

　　當我好不容易讀完這本書(shū)，不由地掩卷沉思，思緒久久無(wú)法平靜下來(lái)。此時(shí)此刻的我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬(wàn)民的江蘇鹽城來(lái)滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家里債臺高筑。當他因企業(yè)效益不好被裁員時(shí)，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬(wàn)元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬(wàn)元錢(qián)，尚缺2萬(wàn)元。時(shí)間一分分過(guò)去，眼看兒子隨時(shí)將被死神奪去生命，在萬(wàn)般無(wú)奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠(chǎng)里的鋼材，寧愿以自己的坐牢來(lái)?yè)Q取兒子的生命。

　　巴爾扎克所描寫(xiě)的是十九世紀一個(gè)法國老頭的情景，而無(wú)獨有偶的是，時(shí)過(guò)境遷，在21世紀的今天，盡管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來(lái)的對子女的關(guān)愛(ài)之情卻是相同的，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，不禁令人唏噓、感嘆不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小說(shuō)《高老頭》雖然時(shí)隔那么多年，仍不失為一本世界名著(zhù)，今天重讀仍是獲益匪淺。

高老頭的讀后感4

　　我們仍要和這個(gè)世界的慷慨與繁華相愛(ài)，就算這個(gè)世界以刻薄和荒蕪相欺。

　　——題記

　　繁星總是閃爍 在無(wú)垠黑暗的天宇，白蓮總是立于一灘污濁的爛泥，寶石總是藏于堅硬丑陋的頑石�？墒�，天越黑，星越亮，泥越濁，蓮越香，石越固，寶越奇。幸福何堪？苦難何 重？或許生活早已注定了幸與不幸。在妖魔橫行的俗世中，在亂世浮生的凡間里，也要開(kāi)出一朵純凈的花。就像一個(gè)繁花似錦的地方，總會(huì )有一些傷感的蝴蝶飛過(guò)， 就像那句“人間有天堂，天堂在陋巷”。

　　看《高老頭》，終于深切地理解“不忍卒讀”這個(gè)詞，每每讀到悲涼處，總是想，高老頭不過(guò)是 巴爾扎克虛構的悲劇人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也沒(méi)有真正存在過(guò)。其實(shí)我也明白，這不過(guò)是自欺欺人。高老頭不存在，那矮老頭？胖老頭？瘦老頭呢？那時(shí)的 巴黎有過(guò)多少間“伏蓋公寓”？繁華的街頭，貴婦的裙邊掃過(guò)過(guò)多少路旁饑腸轆轆的可憐人？那些凄慘心酸的故事又被改編上演在哪個(gè)充滿(mǎn)陰影的角落？

　　巴爾扎克說(shuō)：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就像瘟疫一般鉆出去�！彼�說(shuō)：“你越是沒(méi)有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊別人，別人就怕 你�！卑蜖栐�克毫不留情地揭出人性的缺點(diǎn)，暴露出金錢(qián)物欲對人的腐化，又道出社會(huì )的生存的殘酷。但我不肯相信，我不相信夢(mèng)是假的'。我不相信童話(huà)是騙人的， 我不相信人心會(huì )是冷的，我不相信死無(wú)報應。

　　書(shū)的最后，拉斯蒂尼說(shuō)：“從此之后，讓我們倆來(lái)拼一拼吧�！焙髞�(lái)拉斯蒂尼成了無(wú)恥的政 客，有了貴族頭銜，他貌似完成了自己的理想。合上書(shū)，窗外歸巢大雁隱隱綽綽的翅膀打翻了一盞夕陽(yáng)，頓時(shí)霞光漫天，在地板上形成明暗相駁的斑塊，粒粒浮塵在 空中旋轉跳躍，白瓷杯盛滿(mǎn)一杯流轉的彩霞，泛著(zhù)粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化為一株梅花，立于熙攘喧嘩的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某個(gè)陌生人看 一場(chǎng)西山日下……

　　如果世俗終將我打磨圓滑，如果我頭頂上的天空不再澄澈得透藍，如果我不再留意流云劃過(guò)深海的軌跡，如果我不再肆 無(wú)忌憚地笑，不再隨心所欲地哭，如果我終于默認了世界的規則。請讓我先在塵世中做一個(gè)赤子，端坐也好，躺臥也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也 好。當成熟的號角左右奔突而來(lái)，當現實(shí)的寒霜上下求索而來(lái)，請學(xué)會(huì )自己安然無(wú)恙。

　　即使這個(gè)世界有時(shí)面目可憎，有時(shí)會(huì )讓我們毛骨悚然，但我相信，我們都曾被這個(gè)世界溫柔地愛(ài)過(guò)，不知道你，反正我愿意與這個(gè)世界一如既往地溫柔相愛(ài)。

高老頭的讀后感5

　　“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！睍�(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會(huì )中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

　　《高老頭》這本書(shū)，以巴黎社會(huì )為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì )百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì )燈紅酒綠的誘惑，經(jīng)過(guò)遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

　　高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級暴發(fā)戶(hù)，愛(ài)女成癖，并為她們花光了所有家財，而自我卻省吃?xún)�用，成了個(gè)吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品，凄然死去。高老頭的父愛(ài)，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì )，卻也正是由于他的溺愛(ài)，使兩個(gè)女兒拋棄了他�！�6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)�站�?zhù)女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤�！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的`女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼�？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢(qián)腳下。

　　至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，之后也因禁不住上流社會(huì )和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家�！八�看著(zhù)墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚�！边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì )中是多么難能可貴�？墒窃谶@滴真誠的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì )的區域。應對這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡�！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自我的種種杯具。對于此刻，過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì )已不復存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在此刻這個(gè)社會(huì )中。

　　《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應當學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自我的良心，因為如果你一不細心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。

高老頭的讀后感6

　　最近讀了法國作家巴爾扎克的《高老頭》，書(shū)中以伏蓋公寓為主要場(chǎng)所刻畫(huà)出了幾個(gè)具有特色的人物面粉商人高里奧，求學(xué)青年拉斯蒂涅，老謀神算的伏脫冷，沒(méi)落貴族的鮑賽昂夫人等等，巴爾扎克通過(guò)這些主要人物向我們展示出了法國資產(chǎn)階級革命后的法國巴黎乃至于整個(gè)資本主義社會(huì )的黑暗。

　　其中的高老頭就是個(gè)特別典型的人物他在大革命中發(fā)了財，卻為了女兒們他自己搬進(jìn)了平民公寓，本身為一個(gè)成功的資本家的他，卻被他那利己主義與拜金他主義的女兒們給了一個(gè)孤單死去的結局，青年拉斯蒂涅曾是一名有著(zhù)熱情才氣的青年，但在這浮華的巴黎中漸漸的迷失了方向，最后走向了無(wú)盡的深淵，資本主義的給法國是帶來(lái)了文明與推翻了封建主義，但這文明的背后卻是人情的冷漠與拜金主義的盛行，人們開(kāi)始迷茫在金錢(qián)之中，許多的有志青年在資本主義帶來(lái)的浮華中墮落了，成為資本主義的金錢(qián)下的犧牲品，那些沒(méi)落的貴族也在資本主義的攻擊下日益走下沒(méi)落，通過(guò)巴爾扎克的描寫(xiě)使讀者對于大革命之后的社會(huì )有了很深的了解，也讓我們知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，讓我們也進(jìn)行深思社會(huì )的發(fā)展給我們帶來(lái)了什么？

　　正處社會(huì )主義初級階段的我們不也是經(jīng)常會(huì )發(fā)生類(lèi)似的情況，現在的拜金主義思想并沒(méi)有消失而是越演越烈，人們在金錢(qián)中有些人已經(jīng)迷失了自我，巴爾扎克這個(gè)著(zhù)名的現實(shí)主義的作家用他的筆將法國這個(gè)國家的所有黑暗面都揭示出來(lái)，他是一個(gè)真正的愛(ài)國者正因如此在注重個(gè)人對國家的貢獻的法國才將他送進(jìn)了圣賢祠，這個(gè)地方時(shí)法國的思想的殿堂與成就的殿堂，所以我們面對社會(huì )的一切浮華我們應該在浮華中保存自己一份初心，因為社會(huì )對人的影響實(shí)在太大了，讀了這書(shū)我感覺(jué)一味叫人遠離社會(huì )是不可能的`但我希望人們在這浮華的社會(huì )生活中能保持一份純真在心里，給自己留一份靜土，在浮華中保存自己，面對高老頭最后的結局我自己都想著(zhù)有些氣憤，但更多的是感動(dòng)，感動(dòng)的是巴爾扎克這位偉大的作者，他找到全世界的通病———在金錢(qián)與親情等一系列的人情中人們會(huì )做什么選擇，我就對于社會(huì )中經(jīng)常出現的類(lèi)似的情況感到無(wú)限的無(wú)奈，只能說(shuō)我們現在真是缺少很多，我們以為大把的錢(qián)和好看的GDP能給我們帶來(lái)快樂(lè )，但我們卻在金錢(qián)中迷失了自己，成為金錢(qián)的奴隸，現在的我十分害怕自己也會(huì )這樣，因為社會(huì )對人的影響實(shí)在是太大了，這種力量是任何人與任何政府都無(wú)法抵觸的，我只能懷抱一顆希望的心，希望我們能找回我們的初心，找到真正的自己，明白是我們在運用市場(chǎng)經(jīng)濟而不是我們被市場(chǎng)經(jīng)濟左右了，找回初心做回自己。

高老頭的讀后感7

　　我們常說(shuō)，父愛(ài)如山。的確，看到這句話(huà)我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì )盡一切努力滿(mǎn)足我的愿望，不管是否合理，只要他能實(shí)現的，他都會(huì )答應。單純，偉大，就是我這么久以來(lái)所信奉的父愛(ài)。

　　但在讀完《高老頭》后我疑惑了，《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當作天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

　　對這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著(zhù)階級的復雜性，他的父愛(ài)是交織著(zhù)封建宗法觀(guān)念和資產(chǎn)階級的金錢(qián)法則的。從封建宗法的倫理道德觀(guān)出發(fā)，他認為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì )的軸心；但他又懷著(zhù)往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

　　69歲的高老頭，6年前結束了他的買(mǎi)賣(mài)后，住到了伏蓋公寓。當時(shí)，分住在二樓一間最好的房間，每年交一千二百法郎的膳宿費，他衣著(zhù)講究，每天還請理發(fā)師來(lái)給他梳頭發(fā)，連鼻煙匣都是金的，他算得上這所公寓里最體面的房客，人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿，想改嫁于他當一名本地區的闊太太。

　　可是隨著(zhù)他給女兒的錢(qián)越來(lái)越多，自己的財富越來(lái)越少，他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙，批發(fā)了理發(fā)匠，金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見(jiàn)了，人也越來(lái)越瘦，看上去活像一個(gè)可憐蟲(chóng)。而本來(lái)對他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人，對他的態(tài)度也越來(lái)越差，甚至對他冷嘲熱諷的。

　　《高老頭》著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的.巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì )的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著(zhù)正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì )人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復辟時(shí)期的特征。

高老頭的讀后感8

　　這次我用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過(guò)巴爾扎克細致描寫(xiě)，入目三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，刻畫(huà)出了當代法國巴黎那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。

　　《高老頭》是一部批判現實(shí)主義的小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現出當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩，故事背景豐富。展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )，講述了一個(gè)令人感動(dòng)的故事。巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的巴黎社會(huì )。

　　在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓。后來(lái)，他由最好的房間換到了最低等的.房間，人也變得越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面條商，在當時(shí)的社會(huì )背景下，他知道金錢(qián)的重要，他試圖在女兒身上花費大批的金錢(qián)而“買(mǎi)”到她們的感情。他是愛(ài)她的兩個(gè)女兒的。他一心只想女兒過(guò)的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門(mén)貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì )受苦，而且過(guò)得幸福。他賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。他那兩個(gè)女兒紛紛選擇了所謂的幸�！�—嫁給了有錢(qián)的人。但同時(shí)選擇了上流社會(huì )，這同時(shí)放棄了他們的父親———深?lèi)?ài)著(zhù)她們的父親！她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親，把他的一切都掏空后竟然拋棄了他，當心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。最終，她們失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè )，失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的床上孤零零地離開(kāi)了人世。

　　《高老頭》這部小說(shuō)，描寫(xiě)了19世紀的貴族社會(huì )，批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系�？蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父親，在她們華麗的外表下藏著(zhù)丑陋，狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致。當時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權利，而主人公高里奧就是最大的受害者�！叭碎g的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這所有的一切，在金錢(qián)的面前顯得是那樣蒼白無(wú)力�！笔墙疱X(qián)脫節了人與人的親情，友情。金錢(qián)是不能買(mǎi)到一切的，我們可以沒(méi)有金錢(qián)，但是我們不能不珍惜人間的親情，因為我們不能缺少它。

高老頭的讀后感9

　　今天，我合上了這本書(shū)，心里有種叫難受的感覺(jué)在翻騰著(zhù)……

　　這本書(shū)講了一個(gè)高老頭，和他兩個(gè)不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當做天使，樂(lè )于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，弄得身無(wú)分文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

　　女兒結婚時(shí)，他給了她們每人80萬(wàn)法郎的嫁妝，自己卻只留了一萬(wàn)法郎的養老金；在自己病危之時(shí)，想見(jiàn)女兒們最后一眼時(shí)，換來(lái)的.只是她們的白眼……以前，她們總是依偎在他的身邊，一口一個(gè)“爸爸”的叫著(zhù)，叫的是那樣甜……可是，女兒們愛(ài)的不是他這位血濃于水的親爸爸，而是那些沾滿(mǎn)了銅臭味的錢(qián)��！

　　中國人首先要講“孝”字，如果你這點(diǎn)都做不到，你根本就不是人！如今這種事例很多，數不勝數。有位湖南的付達信老人在4年前為養老故意搶劫被捕，一年半后釋放出獄，住進(jìn)了一家養老院。73歲的付達信坐在只鋪了一張席子的硬床板上，彎曲起一條腿。眼睛微閉的時(shí)候，他又想起了監獄里的生活�！坝叙z頭和稀飯，不用勞動(dòng)，生病了有人看�！比绻�還能讓他一天抽上幾支煙，這就是他對“好生活”的全部想象。在監獄里，一日三餐按時(shí)吃飯，不僅饅頭管夠，午飯的時(shí)候還會(huì )有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開(kāi)水是統一供應，不限量。年三十兒晚上過(guò)了12點(diǎn)，監獄還會(huì )給犯人送來(lái)甜酒沖雞蛋；在監獄里，病的重了，還有警察扶著(zhù)他到外面醫院去看病。就在監獄，他感受到了久違的溫暖。減刑了，一般人是很高興的，可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后，有人也問(wèn)過(guò)他，他聲稱(chēng)養老院還不如監獄！

　　而我還依稀記得以前還看過(guò)一則新聞，說(shuō)的是一個(gè)十幾歲的女孩兒，獨自挑起一個(gè)家，養著(zhù)自己的繼母，記者問(wèn)她為什么會(huì )養繼母？因為在這個(gè)社會(huì )，不要說(shuō)是繼母了，就算是親媽?zhuān)�有的也不�?huì )去贍養。而女孩卻說(shuō)：“她雖然是我的繼母，可她現在也是我的媽媽�！边@句感人、樸實(shí)的話(huà)，震驚了全場(chǎng)……

　　為什么，這個(gè)社會(huì )是這樣的？為什么，這些兒女是這樣的？我想試問(wèn)他們，是誰(shuí)曾經(jīng)省吃?xún)�用下來(lái)的錢(qián)供你們讀書(shū)？是誰(shuí)做了幾十年的飯卻無(wú)怨無(wú)悔？是誰(shuí)會(huì )因為你成績(jì)不好而費心費力費眼淚？只因為——他們是父母，我們是他們心頭的一塊肉……

高老頭的讀后感10

　　《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì )，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財。而當她們的父親被她們無(wú)情的“榨干”了油水，她們就不管不問(wèn)。當高老頭去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他，連葬禮的錢(qián)都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。

　　“大革命時(shí)期，他趁荒災搞囤積，大發(fā)了一筆橫財，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自己只留了一萬(wàn)法郎�？墒�，不過(guò)兩年就把父親從自己家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓�！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來(lái)姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，側面著(zhù)重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。

　　有多人走上社會(huì )，禁不起金錢(qián)和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢(qián)和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢(qián)嗎?可最后都有什么下場(chǎng)呢?不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì )的輿論。

　　如今這個(gè)社會(huì )上金錢(qián)似乎成了萬(wàn)能的'東西，錢(qián)可以買(mǎi)到一切，真相，良心，都做了金錢(qián)的奴隸，買(mǎi)到的都只是表面的東西。但錢(qián)買(mǎi)不來(lái)人心，可憐的人們，都被金錢(qián)、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢(qián)也不是萬(wàn)惡之源，只有你過(guò)分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。

　　我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

　　《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到：擁有權力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應該學(xué)會(huì )主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因為如果你一不小心出賣(mài)了他，那么良心的譴責將讓你得不到好下場(chǎng)。

高老頭的讀后感11

　　拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。

　　偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那般一文不值。

　　在那個(gè)年代，金錢(qián)是資本主義新時(shí)代的標記，而父愛(ài)只是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留的感情。

　　對于金錢(qián)所腐蝕的父愛(ài)，剩下些什么？嘆息……

　　“已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨”。我未嘗想過(guò)，在金錢(qián)與父愛(ài)的抉擇中她們毅然選擇的是金錢(qián)。極端利己主義淹沒(méi)了一切道德原則。高老頭的財物被榨干，終被拋棄，落得家破人亡。原來(lái)，金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。

　　他生前的`光輝帶著(zhù)痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。

　　一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。

　　高老頭依舊堅持著(zhù)，堅持一如既往愛(ài)著(zhù)她們，沒(méi)有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛(ài)。

　　故事發(fā)生在過(guò)去，而卻影響著(zhù)未來(lái)。

　　放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛(ài)下長(cháng)大？同樣是愛(ài)，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受著(zhù)相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無(wú)私的關(guān)懷，又何異于高老頭的“執迷不悟”？

　　人們常說(shuō)，這是社會(huì )風(fēng)氣的產(chǎn)物。是呵，社會(huì )源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題！人性在某個(gè)方面的缺失，才是導致一切社會(huì )問(wèn)題的罪魁禍首。

　　父母之愛(ài)子，則為之計深遠。

　　我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：

　　金某出生在一個(gè)同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，積攢了萬(wàn)貫家財，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達王，出門(mén)到村里哪家去玩都駕車(chē)。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時(shí)養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì )了抽煙、喝酒，并大把大把花錢(qián)，在農村，她的月開(kāi)銷(xiāo)是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒(méi)有錢(qián)，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買(mǎi)東西，向父親開(kāi)口要錢(qián)，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心�？珊髞�(lái)要不到錢(qián)了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

　　直到現在，我仍心有余悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照吧？

　　也許大家都在感慨當今社會(huì )的美好，社會(huì )的進(jìn)步�？捎姓l(shuí)思忖過(guò)，為何這樣的現代化社會(huì )所發(fā)生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會(huì )更可怕？

高老頭的讀后感12

　　巴爾扎克的《高老頭》一向被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內容是這樣的：

　　在巴黎的一所公寓里，住著(zhù)一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來(lái)越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原來(lái)，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數氐玫搅隋X(qián)后，竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。

　　心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián)，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián)，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

　　《高老頭》這部小說(shuō)，從多方面描寫(xiě)了19世紀的貴族社會(huì )，同時(shí)，又著(zhù)力批判了人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒�！笨蓛蓚�(gè)女兒只認錢(qián)不認父，在迷人的外表下藏著(zhù)一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，還把一批具有個(gè)性化的人物，展現在人們面前。

　　我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過(guò)細致描寫(xiě)，入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì )里人與人之間赤裸裸的`金錢(qián)關(guān)系，用鋒利的筆刻畫(huà)出了當代法國巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì )背后隱藏著(zhù)的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。

　　《高老頭》是一部批判現實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現了當時(shí)社會(huì )里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì )，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì )各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著(zhù)各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著(zhù)的、真實(shí)的社會(huì )。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

　　讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì )只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì )無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。無(wú)怪乎馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系�！�

高老頭的讀后感13

　　很多時(shí)候，我們應該明白，善與惡從未有過(guò)界限。

　　不曾記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，一個(gè)集體往往就是一整個(gè)社會(huì )的縮影。在《高老頭》這部著(zhù)作中，我們也可以借助各種各樣的人物來(lái)反觀(guān)巴黎社會(huì )。

　　看完這本書(shū)時(shí)，我思索了良久，可是關(guān)于"人性"這個(gè)話(huà)題，始終未有確切的答案。

　　當時(shí)的人們，似乎都被籠罩在資本主義的巨大陰影下，沒(méi)有人能夠逃得出這樣的浮華與奢靡。

　　而人性的背面，也由此向我們展現出來(lái)。

　　像高老頭女兒們一樣的人，在當今社會(huì )依舊是不少的，而我們總是會(huì )稱(chēng)這些人為——啃老族。為了一己私欲，這些人可以?huà)仐壱磺�，所謂親情，在他們眼中，也只不過(guò)是利益的工具罷了。

　　忽記得兒時(shí)讀過(guò)的《三字經(jīng)》中有一句話(huà)"人之初，性本善".從這本書(shū)來(lái)看，本善的說(shuō)法倒是不盡然的。做一個(gè)好人或許要用一輩子，但變壞只需片刻。為了滿(mǎn)足心中欲念，多少人把自己由"善念"變"惡念",或許他們早已醒悟，可就是遲遲難以回頭靠岸。

　　《高老頭》一書(shū)中，性格特點(diǎn)最鮮明的莫過(guò)于大學(xué)生歐也納。從懵懂到成熟，這種蛻變是血淋淋的。冷冰冰的社會(huì )法則放在青年人的面前，上前一步可能是天堂，亦可能是深淵。

　　世俗逼著(zhù)大家步步前進(jìn)，絲毫退路也不留，走進(jìn)了資產(chǎn)階級上流社會(huì )，就像是走進(jìn)了屠宰場(chǎng)，成為了任人宰割的羔羊。

　　沒(méi)錯，人生就是這樣，跟廚房一樣腥臭�？雌饋�(lái)，在那個(gè)所謂的資本主義時(shí)代并沒(méi)有人會(huì )真正關(guān)心你，最?lèi)?ài)你的人，自始至終都只有你自己�？晌覀円膊荒軆H憑此，就全盤(pán)否定了這個(gè)社會(huì )和你的人生，想要進(jìn)入社會(huì )，你就只有逼迫自己變得更強。很多人最初的夢(mèng)想，是被現實(shí)磨滅了的，盡管如此，我們也應該相信他們曾經(jīng)都是有夢(mèng)的人。至少，他們曾有過(guò)追逐。

　　其實(shí)，真善美丑都在我們自己心中，真正的善念，是人性最本真的東西，只要你想就隨時(shí)可以將其喚醒。

　　我們沒(méi)必要站在道德的制高點(diǎn)去評判他人，我們可以做的，唯有在浮華中保全自己，守護一片心靈的.凈土。

　　善惡真的不必分開(kāi)談，在某些特定的環(huán)境中，有很多不可測的因素。但我也堅持，這些契機從來(lái)沒(méi)有理由使我們背叛自己的心。

　　其實(shí)所謂人性的背后，不過(guò)只是你的心……

高老頭的讀后感14

　　“好，現在就讓咱們來(lái)較量較量吧！”高老頭走了，拉斯蒂涅也看透了這個(gè)社會(huì )，他變了，變成了一個(gè)為了目的不擇手段的人，當然，這只是我的猜想，但書(shū)的結尾無(wú)不表明了這一點(diǎn)。拉斯蒂涅開(kāi)始向社會(huì )挑戰了，高老頭的種種遭遇讓他看清了這個(gè)社會(huì )，他知道了這個(gè)社會(huì )的冷酷和無(wú)情以及人們無(wú)法填滿(mǎn)的欲望。

　　《高老頭》真是一部荒誕的作品，一個(gè)視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品，讓人感受到了當時(shí)巴黎的真面目，讓人清楚的看到了資產(chǎn)階級的罪惡：貪婪，無(wú)情，虛偽，冷漠，拜金......

　　《高老頭》中的每一個(gè)人物都活靈活現，真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產(chǎn)的高里奧，為了進(jìn)入上流社會(huì )的拉斯蒂涅，為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷，為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人，為了錢(qián)放棄人類(lèi)本有的善良的伏蓋太太，為了錢(qián)出賣(mài)房客的米旭諾小姐等等。這一個(gè)個(gè)人物都有其各自的特點(diǎn)，但都不能脫離這個(gè)時(shí)代的大背景。人物總是與背景聯(lián)系的十分緊密，任何一個(gè)人物離開(kāi)了背景，就再也表現不出什么了。

　　高老頭的一生真是矛盾，一個(gè)好人，為自己的女兒不停的奉獻，不停的給予，到頭來(lái)，連臨死前都見(jiàn)不到自己女兒一面。我想，高老頭以前的生活一定是幸福的，她有一個(gè)美麗大方的妻子和兩個(gè)天真可愛(ài)的女兒�？珊軣o(wú)奈，歲月是把殺豬刀，光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛(ài)的女兒，魔鬼只留給了他妻子的遺物和長(cháng)大后的女兒。高老頭很愧疚，他愧疚讓自己的女兒這么早就沒(méi)了母親的疼愛(ài)，于是他決定要加倍的對女兒好，不論代價(jià)。兩個(gè)女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食，她們不顧一切的追求奢華，追求高端，卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會(huì )不了解自己的女兒呢？“我早就知道，直到死才知道兒女是什么東西。唉，朋友，你們要記住，千萬(wàn)別結婚，也別生孩子！你生了他們，而他們卻要你死。你幫他們進(jìn)入上流社會(huì )，他們反而將你從上流社會(huì )趕出來(lái)。不，他們不會(huì )來(lái)的！十年前我就知道了。我心里清楚，只是不愿意相信罷了�！比绱藷o(wú)奈的話(huà)語(yǔ)，包涵了多少辛酸！一個(gè)不愿正視現實(shí)的父親，最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。

　　拉斯蒂涅也是個(gè)讓人深思的形象，一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)認知的大學(xué)生，卻迷上了上流社會(huì )的貴婦，更是想憑借自己的.頭腦進(jìn)入上流社會(huì )，改變自己的命運。這擁有夢(mèng)想的心是值得敬佩的，但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志，卻并沒(méi)有智謀，又不愿聽(tīng)取伏脫冷的建議，本來(lái)是不會(huì )成功的，但高老頭的死讓他看清了現實(shí)，讓他堅定了信念。我想，經(jīng)歷過(guò)死亡的拉斯蒂涅是會(huì )成功的。

　　雖然《高老頭》是反映巴黎社會(huì )的著(zhù)作，但我覺(jué)得這反應的正是現在的世界，正是現在的現實(shí)。

高老頭的讀后感15

　　《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內維新的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里，公寓里住著(zhù)各種各樣的人，有伯爵，有廚娘，還有很多種人，其中就包括高老頭，他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店時(shí)，顯得很闊氣，一些衣著(zhù)華麗的女人常來(lái)找他，隨著(zhù)這些女人的到來(lái)，高老頭的金銀珠寶都一樣樣的沒(méi)有了，有人以為高老頭是個(gè)老色鬼，養了很多情人，把自己搞到了這地步，實(shí)際上不是，拉斯蒂涅揭開(kāi)了謎底，原來(lái)，高老頭有兩個(gè)女兒，他作為一個(gè)面包商，沒(méi)有社會(huì )地位，但是他有錢(qián)，他用70萬(wàn)法郎作為陪嫁，將自己的女兒嫁給伯爵，想因此讓自己成為貴族的座上客，雷斯多伯爵為了70萬(wàn)法郎迎娶了面條商的女兒，但他不愿意承認一個(gè)社會(huì )地位如此低的岳父，可見(jiàn)，當時(shí)社會(huì )地位是多么的重要，在高老頭臨死的時(shí)候，很想見(jiàn)見(jiàn)自己的女兒，但是她們覺(jué)得高老頭于自己而言已沒(méi)任何用處，誰(shuí)也沒(méi)去見(jiàn)他，找也找不來(lái)，高老頭在人生的最后一秒覺(jué)悟了，但他還是帶著(zhù)遺恨走了，拉斯蒂涅草草的埋葬了高老頭，也將自己的溫情的淚水埋葬了，從此，拉斯蒂涅成為了一個(gè)無(wú)恥的政客，成就了自己的輝煌。

　　巴爾扎克所寫(xiě)的《高老頭》讓我們看到了當時(shí)社會(huì )最大的變動(dòng)，就是金錢(qián)取代門(mén)第，試想，如果當初高老頭自己留著(zhù)那些錢(qián)，在錢(qián)為主宰的時(shí)代，他將會(huì )擁有一段怎樣的冷

　　血歷史呢？有很多對錢(qián)的描述，如：金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能；有錢(qián)能使鬼推磨；金錢(qián)是罪惡的根源？可見(jiàn)，錢(qián)是人們必須擁有的，但是金錢(qián)買(mǎi)得到感情嗎？金錢(qián)買(mǎi)得到真誠嗎？金錢(qián)只是滿(mǎn)足我們的生活需要，試想一下，如果自己擁有了全世界的錢(qián)，卻沒(méi)有一絲的感情的話(huà)，那你的感覺(jué)是什么樣的`呢？記得《不差錢(qián)》里面，小沈陽(yáng)說(shuō)的一句話(huà)：“你知道人生最痛苦的事是什么嗎？就是人死了，錢(qián)沒(méi)花了�！卞X(qián)掙那么多有什么用？到自己死的時(shí)候還剩下那么多，難道要在陰間花嗎？人世間，地位，金錢(qián)都不及感情重要，友情，親情，愛(ài)情等等都是買(mǎi)不來(lái)的，如果你可以將這些買(mǎi)回來(lái)，那么，這一定不是真的。

　　金錢(qián)可以泯滅人性，但是，感情又能夠將人的人性救回來(lái)，在你悲傷的時(shí)候，因為感情，你會(huì )慢慢的高興起來(lái)；在你孤獨的時(shí)候，感情會(huì )將你從孤獨中拯救出來(lái)；在你無(wú)助的時(shí)候，感情會(huì )伸出他的手來(lái)幫助你；在你？這些都是金錢(qián)所不能辦到的。

　　記住，金錢(qián)永遠比不上感情。

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