高中的讀后感
品味完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的高中的讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

高中的讀后感 篇1
夏洛蒂·勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū),通過(guò)對簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,向讀者展示了一段跨越鴻溝,從山麓攀至山頂的曠世愛(ài)戀。同時(shí)對“金錢(qián)至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來(lái)揭露資產(chǎn)階級貴族的黑幕。并以一個(gè)平凡女子的思想來(lái)挑戰傳統理念。
書(shū)中多以對話(huà)形式來(lái)表露主人公心跡,猶如詩(shī)歌般的言語(yǔ),似潮起潮落,一擊再擊心靈的岸堤。但是過(guò)于激情澎湃的情感表達,也不免讓人有些咂舌,中國式含蓄表達的潛意識讓讀者對此類(lèi)言語(yǔ)的沖擊有些手足無(wú)措。
書(shū)中人物并不復雜,但卻都是個(gè)個(gè)鮮明。有姨媽?zhuān)斫,學(xué)校的施主一類(lèi)思想狹隘無(wú)知的貴族,也有海倫,圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠的教徒,信仰的力量讓他們的心靈飽滿(mǎn),以基督為準繩,以祝福與禱告來(lái)還擊詛咒,他們像是上帝的代理人,有著(zhù)自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠。他們與神之間,仿佛只有一步之遙。
簡(jiǎn)愛(ài)就像是作者本人的一個(gè)縮影,一個(gè)自卑與自尊兼具的女子。當她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關(guān)系的時(shí)候,她沒(méi)有羨慕或者嫉妒,而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫(huà),以平庸為理由告誡自己毫無(wú)希望。但是當她發(fā)現英格拉姆小姐實(shí)際上是一個(gè)心靈貧瘠的女子后,陷入了無(wú)盡的激情與無(wú)情的自制中,自尊心讓她前行,自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會(huì )了解。她,在刀尖上快樂(lè )的行走!
小說(shuō)在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼,他的`生活凄涼無(wú)比,他的靈魂幾近干枯,在凄風(fēng)苦雨中瑟瑟發(fā)抖。而簡(jiǎn)愛(ài),那只小麻雀卻因為飛出牢籠,羽翼漸豐。她,終于還是執拗不過(guò)自己的心。她選擇了守護殘缺的他,給予他以生命的新泉,不讓他的心再挨餓,不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點(diǎn)燃。
老鷹在烈火中重生!小小的麻雀拒絕雜念,剔除羈絆,自握自由之劍,沖破傳統束縛,誰(shuí)也無(wú)法囚禁它堅毅無(wú)比的靈魂!
生活畢竟總會(huì )有幾縷陽(yáng)光,不會(huì )一直黑暗下去?赐暾緯(shū),震撼的不僅是他們的愛(ài)情,更是人身上的一種特質(zhì)。只有強大的心靈才可以躲避外界的誘惑,堅持自己的本真。自尊總要戰勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前,不被苦難孤獨和金錢(qián)奴役,心靈才能平靜如水。
愛(ài)是偉大的,簡(jiǎn)單的愛(ài)卻是如此不易。
高中的讀后感 篇2
人生是一道復雜的選擇題,時(shí)時(shí)刻刻被各種各樣選項所充斥著(zhù),且任何一個(gè)不經(jīng)意間的選擇都會(huì )改變你人生的軌跡,《送給現代高中生的30句話(huà)》——讀后感 許燁瑤。作為現代高中生的我們,更是面臨著(zhù)各種選擇的壓力,但不論選項有多么復雜,結果只有兩個(gè):成功或失敗。我們要用第三只眼看世界。這是高中三年一直要堅持的事,冷靜地看待事物,不因一時(shí)沖動(dòng)失去方向,不盲從主流與大眾,要有自己獨特的見(jiàn)解,這樣對你一生都有好處。別以為父母、老師等告誡你是“讀書(shū)為自己”,你就可以輕松自如。享受著(zhù)父母給予的生命,你也得為他們活。媽媽的辛苦不讓你看見(jiàn),溫暖的食譜在她心里面,有空就多握握她的手,把手牽著(zhù)一起游走。未來(lái)的路她比你更清楚,聽(tīng)媽媽的話(huà)吧,這,就是責任!在充滿(mǎn)輻射的當下,有鹽,你便是爺;在大學(xué)生遍地是的二十一世紀的今天,有一個(gè)好學(xué)歷你才能得到一份好工作,才能夠不再碌碌無(wú)為虛度人生,讀后感《《送給現代高中生的30句話(huà)》——讀后感 許燁瑤》。當你踏進(jìn)麗中大門(mén),別以為你就成功了一半,因為學(xué)校好那是學(xué)校的性質(zhì),跟你無(wú)關(guān),將來(lái)公費生不一定上得了二本;自費生可能考得上重點(diǎn)。所以,我們實(shí)在沒(méi)有什么本錢(qián)可以值得我們驕傲,只有努力讓自己做得更好。改變自己,從現在開(kāi)始!Studywell and make progress every day!記得比爾蓋茨說(shuō)過(guò):人們都喜歡看電視劇,但你不要看,那不是你的生活,只有在公司工作,你無(wú)瑕看電視的。(奉勸你不要看,否則你走上了看電視連續劇之路,而且還看得津津有味,那樣你將失去成功的資格)這句話(huà)適用于各種為事業(yè)而奮斗著(zhù)的人們,但也同樣適合我們,千萬(wàn)別沉溺網(wǎng)絡(luò )、游戲。不然近五年內你一定會(huì )遭到報應的。因為你浪費的,不僅僅是時(shí)間和金錢(qián),還有成功的資格。你是否有很多問(wèn)號,為什么別人在那看漫畫(huà),你卻在那學(xué)畫(huà)畫(huà),對著(zhù)鋼琴說(shuō)話(huà)?別人在那玩游戲,你卻靠在墻壁背你的'ABC?你說(shuō)你要一臺大大的飛機,但卻得到一臺舊舊錄音機。為什么要聽(tīng)媽媽的話(huà)?長(cháng)大后你就會(huì )開(kāi)始懂了這段話(huà)。長(cháng)大后你會(huì )開(kāi)始明白:為什么你跑得比別人快,飛得比別人高。將來(lái)大家看的都是你畫(huà)的漫畫(huà),大家唱的都是你寫(xiě)的歌。
高中的讀后感 篇3
我喜歡看書(shū),科幻、童話(huà)、寓言……書(shū)給我帶來(lái)了收獲和快樂(lè ),《感悟母愛(ài)》這本書(shū)讓我的心靈受到了強烈的震撼。
我很喜歡這本書(shū)上的那一句話(huà)“母愛(ài),這世界上最純潔最無(wú)私最偉大的愛(ài),時(shí)時(shí)刻刻圍繞著(zhù)我們每個(gè)人,讓我們在愛(ài)的海洋里無(wú)憂(yōu)生活。當我們失意落寞時(shí),母愛(ài)是安慰那受傷心靈的一股清泉,是我們迷惘時(shí)尋找的港灣;當我們春風(fēng)得意時(shí),母親是昏暗角落里的微笑,是我們最常忽視的牽;;當我們遠行求學(xué)時(shí),母親是那站在門(mén)口的眺望,是我們經(jīng)常埋怨的'牽掛!边@是一位作家所說(shuō)的。
是啊,母親的確很愛(ài)我們!
書(shū)中有無(wú)數個(gè)感人肺腑的真實(shí)故事,其中,我印象最深的是“瘋娘”。
一個(gè)患有神經(jīng)病的女人被一個(gè)好心窮農夫收留,并做了農夫的妻子,不久后生了一個(gè)男孩。但因為農夫家太窮了,所以那位剛當上母親的女人被轟出家門(mén),無(wú)論家人怎樣打,她都死死地跪在家門(mén)口不走,因為她舍不得剛出生的孩子,但最后還是含著(zhù)眼淚離開(kāi)了。
經(jīng)過(guò)幾年后,孩子上小學(xué)了,家里的環(huán)境也好了一些。全身骯臟,頭發(fā)亂蓬蓬的她回到了家門(mén)口,家人立即出來(lái)迎接她,但她的孩子卻討厭她,因為她是個(gè)瘋子!
雖然她不是一個(gè)正常人,經(jīng)常闖禍,但她不灰心,懂得模仿別人干活。由于農夫要到外地工作,給孩子送飯到學(xué)校的活就理所當然落到她的身上。從家到學(xué)校的山路彎彎曲曲,長(cháng)達20公里,但她卻能奇跡般的記下來(lái)。
20xx年4月7日,她像往常的到學(xué)校送飯給孩子,今天,她送給孩子的不僅是普通飯菜,還外帶了幾個(gè)野桃,孩子格外高興,忙說(shuō)好吃,她傻傻地笑了,緊接著(zhù)可怕的事情也發(fā)生了……
第二天,鄰居家的嬸嬸跑到學(xué)校來(lái)告訴孩子,孩子的母親昨晚沒(méi)回家,嬸嬸怕他出事了。于是孩子請了假,和嬸嬸沿著(zhù)山路找,終于在谷底下找到了她。她靜靜地躺著(zhù),身上的血已凝固呈黑色,身邊撒滿(mǎn)了野桃,手里還緊緊握著(zhù)一個(gè)……
一位多偉大的母親!她雖然是個(gè)瘋子,但凡是為孩子做事時(shí)她一點(diǎn)也不傻。除了母愛(ài),無(wú)法解釋這種現象在醫學(xué)上該怎樣破譯。
回頭想想,母親忍受痛苦生下我們,精心養育我們,為我們的衣食住行著(zhù)想……母親為我們所做的一切一切不求回報,只希望我們能夠健康快樂(lè )的成長(cháng),將來(lái)能成為一個(gè)正直、善良,對社會(huì )國家作出貢獻的人,而我們呢?整天嫌棄媽媽的煩人,討厭媽媽的啰嗦,覺(jué)得媽媽這個(gè)不好那個(gè)不好的,母親也只是個(gè)凡人,并不是仙女,不是什么事都能夠做到十全十美。
高中的讀后感 篇4
一提起《三國演義》,自然就會(huì )想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復漢室”,我可不這么覺(jué)得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會(huì )舍得摔孩子呢?還不是因為要收買(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠大志向,一副胸無(wú)大志的樣子,學(xué)起種菜來(lái),得以騙過(guò)曹操耳目,F在想想,要是劉備他提早展現的`話(huà),恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當曹操說(shuō)出:“當今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話(huà)時(shí),要不是他反應快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì )因為疑心將他給殺了?晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應也是沒(méi)辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說(shuō)句不客氣的話(huà),劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的,至于劉備,我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買(mǎi)酒,他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門(mén)又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人,不叫天下人負我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì )帶人追殺他,那他也別想活著(zhù)出縣了,可以說(shuō),這是生存的需要。曹操是決不會(huì )負“奸雄”這個(gè)“美名”的。當老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話(huà)說(shuō)“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書(shū)中也算得是位“明君”了,在“隆中對”中諸葛亮這樣談:“孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也!敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護君主,使得他人都不敢來(lái)犯!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無(wú)形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買(mǎi)人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計謀,他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細膩;學(xué)曹操的果斷、堅決;學(xué)孫權的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權的出爾反爾和朋友反目。
高中的讀后感 篇5
在人生的迷宮里,我找到了一塊美味奶酪。
我會(huì )繼續前行,不局限于這一個(gè)奶酪倉庫,盡管這里是我夢(mèng)想中的天堂。對了,我還會(huì )平復自己的心境,一個(gè)不小心——這種壞心態(tài)就會(huì )把奶酪偷走哦!
——題記
小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”依舊前行著(zhù),在一個(gè)名叫“人生”的迷宮里不斷碰壁、不斷摸索,于是,它們再次找到了奶酪天堂。哦,它們倆很快就會(huì )迎來(lái)新的朋友——小矮人“唧唧”終于頓悟了自己坐等其成是多么愚蠢,它很快就會(huì )抵達這里!
當我們?yōu)樗鼈冐淼挠職舛宸臅r(shí)候,也應該警覺(jué)——我,是不是那個(gè)還在吃空的奶酪站里苦求上天的“哼哼”呢?
一本帶著(zhù)童真的書(shū),略帶抽象的同時(shí),也不禁佩服作者的睿智非凡。在它們的世界里,奶酪是全部;而作為迷宮中的一員,我們則是在尋找所謂“幸!、“成功”。這本書(shū)里沒(méi)有告訴我,尋找的東西不一樣就會(huì )把難度增加,別害怕,在這一個(gè)個(gè)的彎道里,請相信“尋找的力量”。
它們四個(gè)曾一同尋找到了一座巨大的奶酪站,曾同樣的欣喜、感受到了相同的幸福。唯一不同的,是接下來(lái)它們的作法。小矮人索性把鞋子掛在肩上,對著(zhù)巨大的奶酪站感嘆;小老鼠則吃飽喝足后繼續前進(jìn),盡管會(huì )走許多的冤枉路、盡管會(huì )碰到太多的.死胡同,但它們并不曾懼怕過(guò)什么。于是,在一座奶酪站吃空后,小老鼠很快適應了現狀,很快,它們發(fā)現了新的天堂;而小矮人卻不曾察覺(jué)奶酪一天天的減少,那個(gè)早上,它們驚訝的說(shuō)不出話(huà)來(lái)……
又不禁為“哼哼”期待著(zhù)什么,你,還在原點(diǎn)嗎?
每一個(gè)人根據不同的心境讀書(shū),所悟也會(huì )不同。在我看來(lái),兩只小老鼠雖然智力上比不上小矮人,但它們獲得新的奶酪站的成就,也要歸功于這有些遜色的“腦瓜靈活度”。小矮人在思考上帝為什么把奶酪拿走的時(shí)候,小矮人已經(jīng)套上鞋子出發(fā)去尋找新的幸福了。讀到這里的時(shí)候,我會(huì )為小矮人的“智慧”感到悲哀,也為小老鼠的所謂“愚笨”欣喜,與其去期待,不如去實(shí)踐。
在人生的迷宮里,別去驚訝“誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪”,你應該去欣喜,我又將踏上一段“尋找的旅程”。我會(huì )遇到困難,但我知道,前面就是下一個(gè)奶酪站;我會(huì )很辛苦,但我明白,越是艱難就證明奶酪越香醇。于是,在信念的支撐下,我終于找到了失而復得的幸福。請不要埋怨這迷宮的曲折離奇,盡管它的彎道太多;也不要去抱怨黑漆漆的一片,幸福來(lái)到的時(shí)候燈盞自然會(huì )開(kāi)啟。
“匆匆!嗅嗅!你們還在這里嗎?”當唧唧走到這里,發(fā)現奶酪還在,兩個(gè)朋友卻不知去向——這一次,它再也不會(huì )停滯。大吃一頓后,它準備繼續旅行,忽然發(fā)現大奶酪城堡上有朋友留給它的字條——“嘿,今天你尋找了嗎?”
今天,你尋找了嗎?
高中的讀后感 篇6
今年國慶,我讀了美國著(zhù)名作家海明威的小說(shuō)《老人與!。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅持不懈的精神,才能獲得成功。
小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚(yú)時(shí),釣到了一條大魚(yú),卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后,才發(fā)現這是一條超過(guò)自己漁船數倍的大馬林魚(yú),盡管明知很難取勝,但是仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食,但是老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,把大魚(yú)帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
當我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠的地方會(huì )有更大的魚(yú)……”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因為他這時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú),但是他沒(méi)有安于現狀,而是向著(zhù)更大的目標前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來(lái),應該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標。
當我讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著(zhù)小漁船游動(dòng),把纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著(zhù)鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結束了大魚(yú)的生命,它靜靜地浮在水面上……”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神,盡管知道對手實(shí)力很強,但是他沒(méi)有絲毫退縮,而是迎難而上。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了,爭相游來(lái)?yè)屖,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)?yè)舻奈淦髯孕l,并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但是大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的.時(shí)候,我也被老人樂(lè )觀(guān)的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應該以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度來(lái)對待,不能斤斤計較。
最后,小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(cháng)的大馬林魚(yú),再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大,說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險努力奮斗的精神,我們也應該像他那樣,不能滿(mǎn)足于現狀,應該積極向上,做任何事都要堅持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
高中的讀后感 篇7
《吹牛大王歷險記》這本書(shū)介于童話(huà)和幻想故事之間,故事的主人公是孟豪森,一個(gè)神秘的騎士,他不僅勇敢、聰明而且還富有愛(ài)心。 他一生經(jīng)歷過(guò)許多奇奇怪怪的事情,他想選擇十九個(gè)晚上講給大家聽(tīng),小說(shuō)主要描寫(xiě)了敏豪森打獵、探險、游歷和戰爭的經(jīng)歷,刻畫(huà)了一個(gè)既愛(ài)說(shuō)大話(huà),同時(shí)又具有機智、勇敢、正直、熱情等可貴品質(zhì)的神秘騎士的形象。作者運用夸張的手法,通過(guò)大膽豐富的想象,向人們講述了敏豪森男爵經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)既驚險刺激又滑稽可笑得荒誕不經(jīng)的冒險故事。讓人一會(huì )兒為他膽戰心驚,提心吊膽,一會(huì )兒又會(huì )讓人捧腹大笑,忍俊不禁。把我們帶入了一個(gè)全新的冒險、刺激,又讓人向往的世界中。我們仿佛縱橫馳騁在他所構筑的童話(huà)世界里,并且經(jīng)歷著(zhù)一次次的童話(huà)之旅。
小說(shuō)主人公每次幾乎都是陷入九死一生的困境,最后卻總能絕處逢生,轉危為安,化險為夷。通過(guò)他的一次次冒險經(jīng)歷,也可以看出人的'潛能是無(wú)限的,當在危險到來(lái)時(shí),會(huì )無(wú)比勇敢,無(wú)法不用,無(wú)所不為。因此,我們在今后學(xué)習生活中遇到困難時(shí),不要畏縮害怕,自己的能力和智慧。處理問(wèn)題時(shí)敏豪森運用自己的沉著(zhù)、大膽與心細,注意處理問(wèn)題的方式方法,一定會(huì )想出解決問(wèn)題的奇妙方法。
還有就是書(shū)中的一些故事情節十分離奇,我最喜歡《一分為二的馬》,主要講了有一次伯爵攻進(jìn)一座城后看到自己的馬渴了,然后給馬喂水,可怎么也喂不飽,他回頭一看才知道,原來(lái)在攻城的時(shí)候,馬被敵人切成了兩半,最后找到了馬,但是軍醫沒(méi)有帶針和線(xiàn),就就地取材,用桃樹(shù)的嫩芽將馬縫好了,一年后,馬背上還長(cháng)出了一棵小桃樹(shù)。
所有這些荒誕離奇的故事,都源于作者及其豐富的想象力。還有在主人公的人生經(jīng)歷中,有過(guò)坎坷,有過(guò)興奮?墒遣贿^(guò)是勝利或者失敗他都不會(huì )沉浸在某種事態(tài)里,永遠保持著(zhù)一種樂(lè )觀(guān)的態(tài)度,即使是失敗他也最多嘆一聲氣。這是非常使得我們學(xué)習的。在整本書(shū)中里從來(lái)就沒(méi)有出現過(guò)悲觀(guān)兩個(gè)字,而最常見(jiàn)的則是幽默、樂(lè )觀(guān)四個(gè)字。
不管是在打獵中想到打獵方法,獲得意外收獲,還是在一次次的危險經(jīng)歷中變得有驚無(wú)險,或在一次次的戰爭中屢建戰功,這些離奇的故事其實(shí)也在告訴我們,人的一生中要面對許多困難和挫折,只要我們開(kāi)動(dòng)腦筋。學(xué)會(huì )勇敢、機智、冷靜地來(lái)面對,那么總能找到解決的辦法。也就像大人說(shuō)的:“除了死法都是活法!
讀完這篇小說(shuō)后我明白一個(gè)道理:在人生的道路上布滿(mǎn)了困難。要自己解開(kāi)這些痛苦與困難,只有刻苦的學(xué)習,獲得更多知識,才能做得更好,就像莎士比亞說(shuō)的那句話(huà):不要只因一次挫折就放棄你原來(lái)決心向達到了目的。我們遇到挫折就放棄原來(lái)的目的,那是錯的,應該從失敗中站起來(lái)付出行動(dòng)向目標前進(jìn)。
高中的讀后感 篇8
年少的福貴是真的荒誕不堪,吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說(shuō)他準是二流子,福貴他爹也說(shuō)他是無(wú)可救藥,他娘說(shuō)他是上梁不正下梁歪。
富貴的媳婦家珍懷著(zhù)他七個(gè)月大的兒子,福貴也不忌諱用言語(yǔ)糟蹋她。逛完窯子還向他岳父請安。后來(lái),福貴染上賭癮,他爹打他,他把他爹推到墻角,甚至拳腳相向。
許是他太過(guò)浪蕩,賭博賭紅了眼,賠光了家產(chǎn)。他爹一頭磕在了石頭上,丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒,變得一無(wú)所有。
一連串的打擊,沒(méi)有將這個(gè)昔日不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子打擊的一蹶不振。相反,他建了一間草屋,換上麻衣,下地種田,養活母親及女兒,等待著(zhù)妻子。
半年過(guò)后,他妻子家珍帶著(zhù)半歲的兒子回來(lái)了。家珍是小姐出生,細皮嫩肉,沒(méi)有做過(guò)粗活。但福貴淪落至此,她也甘愿與他同甘共苦,一起撐起這個(gè)家。
后來(lái)有慶長(cháng)大了,為了讓有慶上學(xué),福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家,福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就是父母的心頭肉,況且他本就虧欠女兒良多,哪里忍心再將女兒送走。再后來(lái),福貴又經(jīng)歷了人民公社化運動(dòng),大煉鋼鐵,人民公社解散,又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病,日子一天比一天難過(guò)。眼看著(zhù)日子熬了過(guò)來(lái),家珍的病卻一天比一天。自古福不相依,禍不單行,有慶給產(chǎn)子大出血的女校長(cháng)輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命,可校長(cháng)的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。
中年的福貴只剩下了鳳霞一個(gè)女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。
鳳霞懷了孕,可幸福的日子向來(lái)短暫。鳳霞生產(chǎn)一腳踏進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)。家珍活了這么些年,跟福貴受了這么多苦,在女兒死后終于熬到了頭。
福貴和二喜一起撫養著(zhù)女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作,卻在工地上丟了命?喔涂扛YF一人拉扯到七歲,可苦根本就是個(gè)命苦的娃,福貴的一時(shí)倏忽讓苦根丟了命。
身邊的親人一個(gè)接一個(gè)由福貴親手埋葬,福貴成了真正的孤家寡人。
福貴的一生經(jīng)歷了中國近代最動(dòng)蕩的時(shí)期,從福貴的一生可以反映出那個(gè)年代勞動(dòng)人民生活的.艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至,悲痛壓抑的令人無(wú)法喘息。在經(jīng)歷大起大落后福貴的生活趨于平靜,在失去所有親人后,他的生活本應是孤獨的,可他并不寂寞。福貴的精神意志獲得了最后的勝利。
高中的讀后感 篇9
《紅樓夢(mèng)》以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn),以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn),展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值,達到我國古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我們可以看到寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是建立在蔑視功名富貴,不談“仕途經(jīng)濟”一類(lèi)的混帳話(huà)這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會(huì )來(lái)說(shuō)是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是叛逆者之間的愛(ài)情。自然,賈府的統治者們作為封建社會(huì )的衛道士是不允許這樣的愛(ài)情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來(lái)摧毀寶黛之間的愛(ài)情。這就從根本上決定了寶黛的愛(ài)情只能以悲劇告終。而寶釵作為封建道德文化造就的標準淑女形象,她與寶玉婚姻的最后解體,不僅意味著(zhù)她的愛(ài)情生活的最終失敗,同時(shí)也標志著(zhù)她作為淑女典范的.徹底失敗。
通過(guò)寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇,我們可以看到,在封建社會(huì ),無(wú)論是像寶黛一樣叛逆,還是像寶釵一樣順從,結局都是一樣的悲慘。這就有力地說(shuō)明,封建社會(huì )是罪惡的社會(huì ),封建婚姻制度是不合理的制度。透過(guò)這個(gè)愛(ài)情婚姻悲劇,我們也了解到,在封建社會(huì ),悲劇不僅存在于社會(huì )底層的平民、家仆之間,也存在于貴族中。如寶玉,這個(gè)貴族公子尚且不能把握自己的愛(ài)情婚姻,遑論其它人呢?這就是說(shuō),在封建社會(huì )里,悲劇是無(wú)所不在的,而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。 曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》是一部反映封建社會(huì )生活的大悲劇,生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運,只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇則是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)最大的悲劇,造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此,說(shuō)到底,寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇是一個(gè)社會(huì )悲劇。
《紅樓夢(mèng)》具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
從紅樓夢(mèng)中我們也可以看出作者對理學(xué)和封建禮教壓抑人性的痛恨,那么也可以推斷出紅樓夢(mèng)的中心思想就是回歸自然,回歸人性,做自然人。
高中的讀后感 篇10
《繁星春水》分為《繁星》和春水連個(gè)部分。共計346首小詩(shī)。他們的作者冰心是一個(gè)以愛(ài)為主題的作家!斗毙恰分饕濏灥氖悄笎(ài),也描寫(xiě)了作者的三個(gè)小弟弟!洞核防,作者歌頌母愛(ài),歌頌親情,歌頌童心,歌頌自然。但是。她卻用了較多的篇幅來(lái)含蓄的表達她本人和她那一代青年知識分子的煩悶和苦惱。她用著(zhù)憂(yōu)愁又略帶溫柔的筆調述說(shuō)了心對世界的感受,同時(shí)也探索者生命的意義,表達了她對認識新世界的渴望。
《繁星春水》這首詩(shī)集給我的感觸很深。我在一年級時(shí)我媽媽就給我讀過(guò)。當時(shí)盲懂的我尚且未知這首詩(shī)集的含義,覺(jué)得無(wú)比單調?涩F在用心重讀了一遍。覺(jué)得其中蘊含著(zhù)許多高深的哲理。雖然對比起那些白話(huà)文小說(shuō)讀起來(lái)有一些不適應,很是吃力。但是卻別有一番滋味。它的文字深深吸引著(zhù)我。它的語(yǔ)句高昂激越時(shí)猶如風(fēng)起云涌的大海,婉轉優(yōu)雅時(shí)又如水平如鏡的湖泊。她的語(yǔ)言真是優(yōu)美,是那么簡(jiǎn)樸,即使沒(méi)有華麗的修飾,但卻擁有一種令人捉摸不透的神秘,擁有著(zhù)一絲憂(yōu)愁字宇行間中流露出深深的情感,流露出對生活的向往。他的語(yǔ)言很精煉,這些看似是很短的一首小詩(shī),稍加一些手術(shù),就會(huì )變成一篇優(yōu)美的散文。它朦朧的詩(shī)意,令人神往,令人著(zhù)迷。從詩(shī)集中可以看出。這些詩(shī)看起來(lái)很生硬,其實(shí)它是很親切的,因為冰心將大自然中的最純最本色有十分普通的東西用清淡柔雅的詩(shī)句表現出來(lái)。
冰心對母親是極愛(ài)的,例如“母親呵!我只要歸依你,心外的湖山!容我拋棄罷!”世上只有媽媽好,也便是如此吧,這短短數十字。去濃縮著(zhù)他對母親無(wú)盡的愛(ài)。她也很熱愛(ài)兒童,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)《寄小讀者》來(lái)歌頌兒童,因為兒童的心是如美玉班純潔無(wú)瑕的,孩子們的天真無(wú)知,朝氣勃勃,處處吸引著(zhù)作者,另作這人不著(zhù)要去贊美他們,例如“童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng)”。大自然的`美。冰心也刻畫(huà)的很深動(dòng),栩栩如生,她的筆仿佛注滿(mǎn)魔力,讓那自然活了起來(lái),例如“墻角的花!你孤芳自賞時(shí),天地就小了”
讀完這本詩(shī)集,我覺(jué)得整個(gè)人放輕松了很多,心中的污垢也洗凈一清。她的詩(shī)給我了萬(wàn)千感慨,她的詩(shī)不含一點(diǎn)虛假,全是發(fā)自?xún)刃牡母惺,是至純,至清的,感人至深!斗毙谴核飞詈?zhù)許多哲理,等待著(zhù)我們去理解,卻體會(huì )。那娓娓的詩(shī)句中,滿(mǎn)含著(zhù)作者對世界的熱愛(ài),是她冰清玉潔的心的展現。
高中的讀后感 篇11
閑暇時(shí)偶然看到蕭默先生的《一葉一菩提——我在敦煌十五年》,曾經(jīng)不太理解一些人創(chuàng )作的傳記性文學(xué)和影視。
那古代的篇幅,像是墓志銘,傳主都是忠孝兩全,面目可憎;當代的則是比圣徒還圣徒,圍繞意識形態(tài)編排,主角一定道德高尚,讓人存疑。但我卻很喜歡這篇,傳主有血有肉,個(gè)性突出,叫人能感受到他們的真實(shí)存在;能看到那個(gè)時(shí)代賦予的情境;能從他們身上得到啟示。
《一葉一菩提》呈現給我的是一段鮮活的歷史,一群生動(dòng)的人物,一座讓人震撼的藝術(shù)寶庫,還有作者以誠相待的心,和對人性與社會(huì )的體認。開(kāi)讀以后,敦煌文物研究所這個(gè)小世界里的人物命運就一直讓我牽掛,欲罷不能。描寫(xiě)高爾泰先生的那些文字,最是生動(dòng)傳神。曾讀《尋找家園》,高爾泰先生的坎坷經(jīng)歷就給了我深深的震撼,他的文筆讓我贊嘆,思想的自由更讓我欽佩。
作者不愧是畫(huà)家出身,美學(xué)研究者,觀(guān)察入微,文章猶如展開(kāi)的畫(huà)卷,引人入勝;筆下的人物也栩栩如生。字里行間,作者特立獨行的性格貫穿始終,是一位一般世俗規矩不能約束的奇人。今天,讀了蕭默先生筆下的高爾泰,我的這些印象在書(shū)里得到了印證,也得到了擴充。很喜那個(gè)浪漫主義者的宣言,對于我這種總是想法多于行動(dòng)的人來(lái)講,頗有啟發(fā)。性格的執拗和多年的`屢遭不公讓他斜眼看人間,像一頭離群的狼,孤獨、敏感,時(shí)刻提防被襲擊,并在感覺(jué)到危機時(shí)先發(fā)制人?墒鞘捘壬荒茉忂@樣朋友的背叛;他人的蔑視;自身的憤怒,一切不能逆轉。
我還是為這樣的結果感到遺憾,寬恕本不是廉價(jià)的,“犯錯是人,原諒是神”! 蕭默先生筆下的常書(shū)鴻老人純真、執著(zhù)、善良、愛(ài)惜人才,為了敦煌研究事業(yè),忍常人之不能忍之寂寞,受常人不能受之苦,把自己的一切都獻給了千佛洞,卻反而在一切漸入正軌之時(shí)被迫離開(kāi),他是一位純粹的藝術(shù)家,不諳世事,亦是無(wú)可奈何,讓人心酸吶!莫高窟清苦寂寞的生活總算成就了藝術(shù)家的事業(yè),蕭默先生成為著(zhù)名的建筑藝術(shù)與理論學(xué)者,遠在美國的高爾泰先生靠了當年在莫高窟的摹寫(xiě)積攢的素材而能安身立命,莫高窟沒(méi)有虧待他們,莫高窟留下的不只是記憶,讀過(guò)《一葉一菩提》,我感慨于們生活的豐富,遺憾于時(shí)代的不可變遷,或許能給我留下的,是那份堅毅的信仰,執著(zhù)的精神吧!
高中的讀后感 篇12
《你不可不知的人性》是劉墉寫(xiě)的一本'處世書(shū)',寫(xiě)得很大膽,筆鋒像一把尖銳的手術(shù)刀,將人性的丑惡剖開(kāi)擺在讀者的面前,《你不可不知的人性》讀后感。再次閱讀后,較上次而言有了更深刻的體會(huì )。
孟子提出'性本善',而荀子則認為'性本惡'。我認為兩種觀(guān)點(diǎn)應結合起來(lái)理解:人性本是善良、單純、無(wú)任何雜念的,但是當融入到社會(huì )后'性'就會(huì )有惡的成分在里了,因為進(jìn)入社會(huì )后,會(huì )面對競爭、利益、不公等諸多問(wèn)題,同時(shí)也會(huì )遇到各種各樣的`人。而要想在社會(huì )中生存,僅靠學(xué)歷和能力對某些急近功利的人來(lái)說(shuō)是不夠的,隨著(zhù)年齡的增長(cháng)這些人就會(huì )'隨波逐流'變得貪婪自私、猜忌猶疑。劉墉的這本書(shū)正教會(huì )我怎樣認識人性的弱點(diǎn),并學(xué)會(huì )諒解人性的弱點(diǎn)。
書(shū)中的一個(gè)故事給了我很深刻的印象:一個(gè)歹徒在被逼無(wú)路可逃的情況下跳入小溪,等警察想辦法追下去,歹徒已經(jīng)消失,讀后感《《你不可不知的人性》讀后感》。在看到新聞后作者的朋友埋怨警察膽小惜命,不敢跳入小溪抓捕歹徒,作者問(wèn)他如果其中一個(gè)警察是他的兒子他會(huì )怎么辦,朋友回答很簡(jiǎn)單'打電話(huà)叫他趕快回家,別逞強'。我想這就是人性的弱點(diǎn)吧。當我們遇到問(wèn)題時(shí)不妨做做換位思考,想想如果自己遇到對方的那種情況會(huì )作何選擇,只怕自己的做法會(huì )與對方相同。
社會(huì )中往往會(huì )存在不公的情況,尤其牽扯到自己的利益時(shí),人性惡的一面就會(huì )表現出來(lái),認為自己付出多收獲少,看別人投入少回報多,總之認為別人總比自己生活安逸。如果真正換位思考,站在別人的立場(chǎng)和角度看待問(wèn)題,得到的答案應該是公正的吧。
了解了人的本性后,應該做的就是諒解,原諒不僅是一種寬容,更是一種理性的態(tài)度。只有學(xué)會(huì )原諒他人,才能得到他人的諒解。因為了解人性的自私貪婪,所以才要諒解;因為了解人性的冷漠無(wú)情,所以才要寬容;因為了解人的內心深處都有人性的弱點(diǎn),所以才要學(xué)會(huì )理性的面對。
就像劉墉在書(shū)中寫(xiě)到的:"'處世書(shū)'為我們帶來(lái)的應該不是喧嘩,而是寧靜;不是憤世,而是達觀(guān)。"同樣,了解人性教給我們的應該不是厭世,而是諒解;不是偏激,而是理性。
高中的讀后感 篇13
28年,他硬是用自己堅韌不拔的毅力,在荒蕪的孤島上披荊斬棘,在絕望的黑暗中頑強前進(jìn),終于開(kāi)辟出一片輝煌的天地。讀了笛福的《魯濱遜漂流記》,我被主人公的精神深深震撼了……
故事中,魯濱遜在一次海難中來(lái)到了一個(gè)荒島上。但他沒(méi)有被悲觀(guān)絕望的陰云所打倒,那種深入骨髓的堅韌使他自強不息地生存了下來(lái),終于在第28個(gè)年頭獲救?粗(zhù)看著(zhù),我若有所思:命運把魯濱遜逼到了絕路上,可他卻仍能在這片黑暗孤寂的人生荒野上生存下來(lái),靠的究竟是什么?是堅韌,造就了這片輝煌!毅力,終將沖破重重阻礙,將人生推向一個(gè)又一個(gè)高潮。
我慢慢合上書(shū),再次浮想聯(lián)翩。不經(jīng)意間,無(wú)數像魯濱遜一樣的人物在我腦海里一閃而過(guò),給我的心靈帶來(lái)了極大的震顫。
海倫·凱勒在幼年時(shí),一場(chǎng)疾病使她從此墜入了黑暗與寂靜的深淵。然而,她并沒(méi)有向命運的坎坷低頭,摸盲文,練習說(shuō)話(huà),先后學(xué)會(huì )了英、法、德、希臘和拉丁文五種語(yǔ)言,成為了一個(gè)具有世界性影響力的人物。此刻,她再次用自己頑強的毅力,寫(xiě)成了《假如給我三天光明》,撰寫(xiě)了又一個(gè)不可思議的奇跡,譜寫(xiě)了一段輝煌燦爛的篇章。在看似不可能戰勝的困難面前,是奮斗與堅韌推開(kāi)了她心頭沉積已久的陰霾,將她的人生映照得分外光彩,仿佛一座燈塔,送她到達成功的彼岸。她讓所有人贊嘆,可又有多少人,能真正體會(huì )到她為此付出的沉甸甸的辛勤汗水,切身感受到她的那份堅韌呢?
我猛得一震,隨即想到了自己。我問(wèn)自己:“堅韌,我又做到了多少?”
有時(shí)我做到了,在那道難題面前,我不曾放棄。那天,幾乎所有的方法都用過(guò)了,可還是不見(jiàn)效,草稿列了滿(mǎn)滿(mǎn)一大張紙。此刻已是深夜,萬(wàn)籟俱寂,燈下,卻還是那道久攻不下的難題,和那支永遠不知疲倦的自動(dòng)筆,在紙上奔跑,書(shū)寫(xiě)著(zhù)一頁(yè)頁(yè)的堅韌與頑強。時(shí)間流淌,不緊不慢地跨入了11時(shí)的大門(mén)。終于,難題土崩瓦解,我欣喜異常。那一刻,是堅韌,讓我的.奮斗變得如此精彩。困難與艱辛就像一座山,勇敢地去攀登它,便可飽覽無(wú)限風(fēng)光,在堅韌面前,一切坎坷與艱險都變得那樣渺小。而推倒它,便可把它鋪成成功之路,踏著(zhù)嵌在上面的足跡一步步前進(jìn)。堅韌,同樣鑄造輝煌。
那其它時(shí)候呢?我感到自責。但堅韌的意義絕不止于此。堅韌的號角聲,在我腦海里激蕩著(zhù)。我依舊在它一遍遍強烈的號召下,勇敢地向成功與輝煌的大門(mén)進(jìn)發(fā)。我眼前,似乎又浮現起魯濱遜在荒島上,用那把堅韌的鋤頭,頑強耕耘的身影……
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