讀人間失格有感通用
當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀人間失格有感通用,僅供參考,歡迎大家閱讀。
曾經(jīng)下載過(guò)這部電影,但是沒(méi)怎么仔細看,F在看到原著(zhù),覺(jué)得寫(xiě)的真是好。形式上類(lèi)似于《狂人日記》,但是這部小說(shuō)是自傳色彩的,和太宰治的經(jīng)歷密不可分,札記就像真的作者寫(xiě)照。
不太懂得是主人公拋棄了社會(huì ),還是社會(huì )拋棄了主人公。他從小對社會(huì )、對人們感到害怕,徹底的逃離是不可能的,所以耍寶以掩飾自己,以免讓人們發(fā)現這個(gè)異類(lèi)。他的早熟是顯而易見(jiàn)的,甚至不乏有些真知灼見(jiàn)。早熟的人與世界格格不入,他發(fā)現了人們之間的欺騙,而且越是欺騙的好越是被人稱(chēng)為完美的人。對于年少的人來(lái)說(shuō),這大概是個(gè)可怕的發(fā)現,因為知道了如果自己不能行使欺騙,那么就有可能在人們之間呆不下去。當然,我覺(jué)得這并不意味著(zhù)太宰治自己很小的時(shí)候就明白了這些,而是他長(cháng)大后明了這些,再把這種看法注入到年幼的主人公心中去,為他今后的行為奠定基礎。
人們稱(chēng)太宰治的文學(xué)為“無(wú)賴(lài)派”文學(xué),如果只是就“無(wú)賴(lài)”的中文字面意思來(lái)理解,我覺(jué)得對于太宰治是不確的。我倒是覺(jué)得小說(shuō)的人物有些存在主義文學(xué)主人公的意味。都明白了這個(gè)世界的荒誕之處,但是有什么辦法呢,大概也是消極的抵抗的,不反抗也是抵抗,要被社會(huì )拋棄,排除出人的行列。序言里說(shuō)到的三張照片,可以看到全沒(méi)有人間的氣息,脫離人間,脫離社會(huì );蛟S看起來(lái)他是懦弱的,靠女人扶持,沒(méi)什么出息?墒撬贻p時(shí)畫(huà)畫(huà),畫(huà)自己是梵高式的“魔鬼”,而且以此自得,后來(lái)卻沒(méi)再畫(huà)類(lèi)似的畫(huà)。這未嘗不能說(shuō)是他對自己的認識,最根底的是一個(gè)惡魔。但是一直沒(méi)有爆發(fā),雖然一直“禍害”著(zhù)人間。他的一直酗酒,以及后來(lái)的藥癮,是對社會(huì )的逃離,還是對自己本性的壓抑?
說(shuō)起女人,完全可以看做是太宰治本身的翻版,他本人是帥的,電影里的主人公也是帥的,這一點(diǎn)對于女人的魅力是不能忽視的。另一點(diǎn)就是那種頹廢的憂(yōu)傷的氣質(zhì),也對于女人們有吸引力,覺(jué)得有些神秘吧。更為重要的是這種頹廢憂(yōu)傷完全不是為賦新詞強說(shuō)愁,不是表面化的,而是骨子里的,是從對于人生社會(huì )的思考而來(lái)的。他完全有機會(huì )成為一個(gè)有用的人,成為一個(gè)社會(huì )上的普通人,但是如果是那樣,就不會(huì )有多么吸引女人了。
有意思的是,札記的最后提到了他的父親,覺(jué)得這一生好像是與父親拔河一樣。我們當然不能說(shuō)這一切都是父親造成的。但是父親也有很重的影響。小時(shí)候的家庭環(huán)境,對于子女的不真正了解,都是塑造他的性格的原因。(男孩仇恨父親:三島《午后曳航》里小孩子的籌謀,父親是敵人,是英雄的敵人。)但我不認為這就是一出性格悲劇,不能簡(jiǎn)單地劃分。他看起來(lái)是被社會(huì )拋棄了,但是方方面面還是在社會(huì )中,即使成為一個(gè)“廢人”。他思考到,“所謂的世人,也就是一個(gè)人”。單數復數的指稱(chēng)已經(jīng)不足以概括這其中的關(guān)竅了。面對一個(gè)人的嘲笑和指責,與面對全部人們的嘲笑和指責沒(méi)有什么兩樣。因為人們有這樣的本事,“在互相欺瞞的情況下,居然雙方都沒(méi)有收到任何傷害,甚至幾乎沒(méi)有受騙的感覺(jué)”。大概所有的人早已融為一體了,只有主人公不是,所以他感到很“抱歉”。
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