悲慘世界讀后感
看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的悲慘世界讀后感，歡迎閱讀與收藏。
悲慘世界讀后感 篇1
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫(huà)式的壓縮版本，我記得當時(shí)我反復看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現在終于拿到了一百多萬(wàn)字的原著(zhù)，我花了十天的時(shí)間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書(shū)的人物包括各個(gè)階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個(gè)法國社會(huì )，是法國那個(gè)時(shí)期的人物畫(huà)廊。圍繞中心人物冉阿讓?zhuān)鞣N人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時(shí)期的特點(diǎn)，因此人物雖多，卻不繁雜。
當然必須得談?wù)勚行娜宋�。在冉阿讓的身上，時(shí)時(shí)透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長(cháng)再到逃犯，冉阿讓的命運在那個(gè)悲慘的世界中，無(wú)法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開(kāi)始，縱向來(lái)看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線(xiàn)。他的靈魂深處，始終存在著(zhù)邪惡與正義的對比與沖突：一方面，他是因為一塊面包而進(jìn)監獄，成了19世紀的苦役犯；另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長(cháng)以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時(shí)，他的內心矛盾極了，然而，自我保護的意識首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時(shí)，他也希望“真正意義上的復活”，換出那個(gè)承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時(shí)，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開(kāi)始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門(mén)前駐足，徘徊，最后離開(kāi)，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實(shí)，即使和現實(shí)存在著(zhù)時(shí)間，地點(diǎn)上的對比，他也會(huì )被接受。
從橫向來(lái)看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對比分明，而在他們的一生中，前后命運、遭遇也大多不同，存在著(zhù)類(lèi)比，吸引著(zhù)讀者的視線(xiàn)。在冉阿讓就任市長(cháng)之前，有人認為他只想發(fā)財；他有錢(qián)后，人們又認為他是個(gè)野心家；他放棄了市長(cháng)頭銜和十字勛章，又被認為是投機鉆營(yíng)的家伙�！半S著(zhù)地位的提高，上層社會(huì )要他。這個(gè)市的'布置整齊的大廳的門(mén)，當他還是個(gè)手工藝人時(shí)，對他當然是關(guān)閉的，現在對這個(gè)百萬(wàn)富翁，卻是大開(kāi)特開(kāi)�！彼饾u勝任了市長(cháng)的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個(gè)苦役犯時(shí)幾乎每一個(gè)人都拋棄了他。不到兩個(gè)小時(shí)，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個(gè)罪犯。這只是一個(gè)小城市中無(wú)知的市民的心態(tài)。認識的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書(shū)后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現了19世紀法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側面去探索人性，了解法國。
他真的屬于全世界。
悲慘世界讀后感 篇2
《悲慘世界》是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最著(zhù)名的作品之一，悲慘世界讀后感500。它描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，反映了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì )里，卻有一個(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
在他25歲時(shí)，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當他經(jīng)歷長(cháng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì )所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，可他卻把絕大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄(而這一次越
獄，對他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現自己的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧著(zhù)。
是什么力量促使他去對那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因為他已經(jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的'義務(wù)與責任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓?zhuān)沁@樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下，整個(gè)車(chē)子的重量都壓在他的胸口上，此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓?zhuān)庞心敲创蟮牧α�。當時(shí)身為“馬德蘭市長(cháng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話(huà)，等于承認自己就是冉阿讓�？梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話(huà)，那位老人就會(huì )死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著(zhù)可能被認出來(lái)的危險救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長(cháng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話(huà)，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì )知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(cháng)”。
悲慘世界讀后感 篇3
曾經(jīng)，他只是一個(gè)悲慘的苦役犯，在貧富懸殊，社會(huì )極度不公的法國做一個(gè)卑微的工人，無(wú)奈社會(huì )不容，竟為了一塊面包被投入獄中19載。他不甘心，極度的不平衡感控制了他的內心，他發(fā)誓要向社會(huì )復仇。就在這時(shí)，主教米里哀拯救了他，冉阿讓感受到慈悲的力量，決心再創(chuàng )新生。
本性勤勞，勇于拼搏的冉阿讓很快闖出了一片天地，曾受人恩惠的他并沒(méi)有像大部分不法奸商一樣壓榨人民，而是成了以慈善聞名的工廠(chǎng)廠(chǎng)長(cháng)兼市長(cháng)。米里哀的信任如同穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，能照亮所有看到它的人，帶給冉阿讓溫暖。信任是一縷春風(fēng)，它會(huì )讓枯藤綻出新綠；信任是一條紐帶，它連結了無(wú)數心靈。信任使他邁出了從卑微墮落到走向光明的關(guān)鍵一步，打開(kāi)那扇緊閉的心窗，改變了冉阿讓的一生。
感動(dòng)，自責，懺悔，暗下決心，冉阿讓已不再存在，取而代之的是一個(gè)叫馬德蘭的市長(cháng)。感恩的力量使他洗心革面，并以主教為目標開(kāi)始了一段原來(lái)完全意想不到的新生活。正是因為如此，他命令沙威放了芳汀，即使和沙威進(jìn)行爭執，為了一個(gè)完全的陌生人；正是因為如此，他執意在沙威面前抬起了壓在老人身上的馬車(chē)，即使這會(huì )引起沙威對冉阿讓的強烈記憶，勾起他對自己的懷疑；正是因為如此，他在得知一位老人因為被誤認為是他時(shí)挺身而出，承認自己才是冉阿讓?zhuān)词箤Ψ街皇且粋�(gè)無(wú)為的人，而自己身為令人愛(ài)戴的一市之長(cháng)，即使為此自己可能再度入獄；正是因為如此，他才會(huì )在被通緝的情況下，還接受芳汀的委托，答應去解救她的女兒珂賽特并撫養她長(cháng)大；他才會(huì )在有機會(huì )結束沙威的生命，從此不必左躲右閃的關(guān)頭放走沙威，即使自己以后可能落入他手；他才會(huì )為了柯賽特的幸福，去救馬呂斯，即使在戰爭時(shí)分，自己也可能送命，即使在過(guò)下水道時(shí)，他知道生還機會(huì )并不大；正是因為如此，他在受到馬呂斯的`懷疑時(shí)，坦然任之，即使自己將離開(kāi)心愛(ài)的柯賽特，孤獨終老。為了感恩，不，準確地說(shuō)是因為感恩，冉阿讓在自己的余生奉行著(zhù)主教的處事哲學(xué)�！按饝乙欢ㄒ堰@些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！敝鹘痰倪@句話(huà)像蜂蜜一樣浸潤了冉阿讓的心靈，雖沒(méi)有被他奉為人生信條，但使他的一生都沒(méi)能再逃脫那顆寬容，感恩的心。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。冉阿讓做到了，以他的行為，以他的精神。所以他有所收獲，窮其一生誓將他抓回牢獄的沙威發(fā)現他本性善良，在下水道放走背負馬呂斯的冉阿讓?zhuān)R呂斯最終了解到自己一向誤解的岳父就是神秘的救命恩人。走之前，老人在微光中告訴了兩個(gè)年輕人他們的身世。那對銀燭臺陪伴著(zhù)老人度過(guò)了他那悲慘的一生。
主教帶領(lǐng)著(zhù)冉阿讓成為光明的使者，像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，努力去創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。因為有你，感恩！冉阿讓將感恩融入自心，當做種子種下去，終于長(cháng)出一朵美麗的花。
悲慘世界讀后感 篇4
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么？
世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，人們創(chuàng )造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請你給犯錯的人一個(gè)機會(huì )，讓他站起來(lái)。有時(shí)候他站起來(lái)了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰(shuí)知道呢。
雨果說(shuō)：“只要因法律和習俗所造成的社會(huì )壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運遭受不可避免的災禍；只要本世紀的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區還可能發(fā)生社會(huì )的毒害，換句話(huà)說(shuō)，同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì )是無(wú)益的�！边@些話(huà)，我們看在眼里，念在嘴里，也應該永遠的'記在心里。不為了記住這本書(shū)本身，而是為了記住這本書(shū)要告訴我們的，教會(huì )我們的，希望我們的。
這是一本愛(ài)與寬容與救贖的書(shū)。人類(lèi)是不是孤獨，我們是不是擁有神的庇佑，沒(méi)有一個(gè)實(shí)體來(lái)告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過(guò)答案沒(méi)有揭曉的漫長(cháng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光，然后自己殞落。
悲慘世界讀后感 篇5
讀了《悲慘世界》，掩書(shū)沉思，這本書(shū)把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受嫌棄與鄙視時(shí)，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒(méi)有怪罪冉阿讓?zhuān)炊鴮⒁粚︺y制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好�！敝鹘痰呐e動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓?zhuān)屗谏婆c惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，讓他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。后來(lái)，冉阿讓因樂(lè )于助人，得到了市民的愛(ài)戴，也得到了一個(gè)與“囚犯”有著(zhù)天壤之別的.稱(chēng)號——市長(cháng)。這時(shí)，我既感動(dòng)又欣喜，畢竟好心有好報啊。這一切，無(wú)疑讓我們想到了那書(shū)中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X(qián)財不惜一切進(jìn)行詐騙。小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫她做這做那，還不給她穿好吃飽，并且一個(gè)勁地向柯塞特的母親要錢(qián)。母親本身就很貧苦，但是她為了女兒能過(guò)好日子，盡量滿(mǎn)足德納第夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會(huì )識破，因為虛偽不可能永久。而另一種人在無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。
悲慘世界讀后感 篇6
“他安息了。他活著(zhù)，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來(lái)臨。
合上這本書(shū)，一種厚重之感壓在心頭，從作者的文字中不僅感受到人類(lèi)厚厚而沉重的苦難，更是感受到人性的巨大力量。使人仿佛置身于那個(gè)年代的生活。文中的主人公——冉阿讓?zhuān)瑑H僅是因為偷了一塊面包，一塊小小的面包，便做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，終身無(wú)法自由。他也曾想過(guò)要一直錯下去，當個(gè)小偷。但最終，一位慈悲為懷的主教向冉阿讓伸出了慷慨的，無(wú)私的援助之手，收容了走投無(wú)路的冉阿讓?zhuān)米约旱纳菩�，用自己內心的溫暖，引導�?zhù)冉阿讓走出泥沼，一點(diǎn)一點(diǎn)的感化了那顆冰冷自私的心。如果不是主教，冉阿讓可能依舊是個(gè)小偷，負著(zhù)囚犯的身份，遭受大家的唾罵、飽受著(zhù)他人的歧視；社會(huì )的不公與排斥會(huì )使他一點(diǎn)點(diǎn)地喪失做人的希望和改過(guò)向善的信心。但幸運的是，他在神甫給予的愛(ài)中，明白了愛(ài)，懂得了愛(ài)，學(xué)會(huì )了去施予愛(ài)。就像一個(gè)一直住在冰冷地底下的.種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開(kāi)始發(fā)芽、播種。他無(wú)私偉大的愛(ài)，最終使那些從前因為他是個(gè)苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿(mǎn)愛(ài)于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂。即使冉阿讓死了，即使他失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他不僅僅是在彌補曾經(jīng)的過(guò)錯，也是在向他人奉獻出他的愛(ài)。冉阿讓的愛(ài)是無(wú)私且偉大的，他的愛(ài)在那個(gè)黑暗的世界留下了永恒的足跡。
因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無(wú)計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著(zhù)邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，我們都不能義正言辭的指責。任何人生來(lái)都是善良的，只是在物欲橫流的社會(huì )中，他們有些人喪失了愛(ài)與被愛(ài)的能力�；蛟S只要有人向主教一樣伸出雙手，就會(huì )有無(wú)數個(gè)冉阿讓重回光明，這個(gè)社會(huì )也就更加的美好了。
我們無(wú)法在時(shí)間的長(cháng)河中垂釣，但我們可以將對苦難的詰問(wèn)，化為覓渡的力量。正如這句話(huà)，這本書(shū)在批判當時(shí)社會(huì )的現狀、人性黑暗同時(shí)也期望著(zhù)未來(lái)可以有更多的愛(ài)溫暖這個(gè)世界。作者雨果歷時(shí)三十余年的創(chuàng )作，全方位審視與反思，從而表現了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾�？赐赀@本書(shū)，回味悠長(cháng)，它經(jīng)得起反復思考、反復研究。時(shí)間和歷史都對它作出了判斷，《悲慘世界》可以作為人類(lèi)思想產(chǎn)生的一部偉大作品，作為文學(xué)巨著(zhù)的一個(gè)豐碑。
悲慘世界讀后感 篇7
一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對一個(gè)失去母愛(ài)，過(guò)著(zhù)奴隸般的生活，與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小女孩，他會(huì )以親人的身份出現來(lái)解救她，盡可能的創(chuàng )造愛(ài)的環(huán)境來(lái)讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛(ài)來(lái)彌補女孩殘缺的內心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個(gè)名稱(chēng)就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠也無(wú)法消除，它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒(méi)有改變身份，仍是帶著(zhù)苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱(chēng)號離開(kāi)人世。是的，曾經(jīng)他因為犯過(guò)錯誤，這個(gè)錯誤在今天看來(lái)是多么的微不足道啊，因此受到判處19年的勞役的懲罰，可是自從遇見(jiàn)神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現，而改名字也是洗心革面的表現之一。從此那個(gè)苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠去，可以說(shuō)這個(gè)是個(gè)虛稱(chēng)�？墒侨藗兒孟窈芟矚g記著(zhù)別人曾經(jīng)犯的錯誤，而很容易忘記別人的好。永遠也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”！當然他自己也沒(méi)有忘記！
一直以來(lái)冉阿讓對待珂賽特是慈愛(ài)的，竭盡全力來(lái)愛(ài)護她，保護她，兩個(gè)人相互分享來(lái)自彼此的愛(ài)。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡(jiǎn)單而仔細的行為使他的小天使快樂(lè )、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。他既是珂賽特的父親同時(shí)也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報地付出著(zhù)。
他是位堅韌無(wú)言的老人，決定要做的事情從來(lái)都不是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的，一切的打算都早已呈現在腦海里，冒著(zhù)生命危險去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因為他是珂賽特喜歡的人嗎？徒步走在充滿(mǎn)危險的下水道里，隨時(shí)會(huì )因為判斷錯誤而走入死盡頭，隨時(shí)會(huì )陷入沉積著(zhù)淤泥的水坑，何況還背著(zhù)受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時(shí)候，他整個(gè)人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒(méi)有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。憑著(zhù)準確的判斷，這才一次又一次的遠離死亡。盡管是個(gè)老人，但他的力量永遠是那么的'強大，永遠沒(méi)有放棄，這都來(lái)源于對珂賽特的愛(ài)。
他太愛(ài)她了，不舍得她離開(kāi)他，偶爾這個(gè)老人也會(huì )自私一回，為了滿(mǎn)足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開(kāi)，但是他的“反抗”并沒(méi)有持續很長(cháng)時(shí)間，他心里住著(zhù)的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽(yáng)光清泉已經(jīng)離他遠去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應該既是快樂(lè )的又是空虛的�？湛盏�，感覺(jué)像是丟了一件寶貴的珍品！
冉阿讓對珂賽特的感情賽過(guò)了真正的父女之情。最后老人是帶著(zhù)幸福進(jìn)入天堂的！他不會(huì )再被“苦役犯”打擾糾纏了！他走得很安詳！
悲慘世界讀后感 篇8
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀法國的一位重要作家，他一生勤奮創(chuàng )作，留下了二十二部詩(shī)集，十二部戲劇，二十部小說(shuō)和散文，若干文論等珍貴作品。他的作品在法國和全世界都具有很大影響。
長(cháng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說(shuō)中，雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌，繪制了一幅規模龐大的社會(huì )和政治生活的圖畫(huà)。書(shū)中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀，還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會(huì )中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受*辱境地的必然命運，憤怒地譴責和控訴了造成這一切不合理和不公平現象的原因。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉·阿讓?zhuān)顾罩?zhù)鐵釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當冉·阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉·阿讓?zhuān)λf(shuō)：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過(guò)我，您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠實(shí)的人用的�！闭沁@句話(huà)和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。
后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長(cháng)，在那里濟窮救苦，大做好事。當他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的'人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福，設法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻，并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視，拒絕他再和珂賽特見(jiàn)面。當馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人，即是受人尊敬的馬德蘭先生，他這才悔恨交加，立即帶著(zhù)珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊，這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐，便慘然離開(kāi)了人生。
在書(shū)中，我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射，在安靜地向他說(shuō)：“現在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
雨果的這本書(shū)從人道主義思想出發(fā)，同情勞動(dòng)人民的命運。讀過(guò)這本書(shū)，我被書(shū)中那種仁慈博愛(ài)道德正義的力量所感動(dòng)。
悲慘世界讀后感 篇9
這個(gè)國慶長(cháng)假，我閱讀了十九世紀法國大文豪維克多·雨果的一本著(zhù)作——《悲慘世界》。
這本書(shū)講述了一個(gè)悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個(gè)純樸的園藝工人，為了讓七個(gè)外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當場(chǎng)被抓住，坐了牢，成了一個(gè)苦役犯，過(guò)了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當他是兄弟，并勸他做個(gè)好人。后來(lái)，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著(zhù)一次機會(huì )又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進(jìn)了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來(lái)。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢(qián)都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當冉阿讓到了彌留之際時(shí)，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著(zhù)恩人安詳的離世。
我覺(jué)得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報怨，用最真誠的一顆心向著(zhù)別人，哪怕那些人都曾經(jīng)深深地傷害過(guò)他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無(wú)法想象的苦難，卻仍然有著(zhù)一顆金子一樣的心，他樂(lè )于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時(shí)仍不忘關(guān)心窮人，為他們做了許多的好事;他不計前嫌，冒著(zhù)生命危險救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無(wú)期徒刑。冉阿讓就是這樣一個(gè)好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實(shí)，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒(méi)有偷和搶?zhuān)瑳](méi)有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會(huì )那么早的離世了。但是，他從來(lái)沒(méi)有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來(lái)都是為了保全他人而犧牲自己!我覺(jué)得，這種甘于默默奉獻的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質(zhì)是應該人人都報以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒(méi)有一個(gè)人會(huì )不感動(dòng)的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動(dòng)的'。這樣無(wú)比平凡卻又無(wú)比偉大的人，是能讓每一個(gè)人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書(shū)，它凝聚著(zhù)作家雨果的心血!相信你一定會(huì )喜歡這本書(shū)的，也希望你能從中學(xué)到一些什么!
悲慘世界讀后感 篇10
仁愛(ài)是火種，它能點(diǎn)燃人們前進(jìn)的道路，雨果的《悲慘世界》正是向人們展示了這個(gè)真諦。
主人公冉阿讓是一個(gè)貧農出身的窮工人，為了拯救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，卻因此被判服苦役19年。19年��！人生風(fēng)華正茂，青春飛揚的19年都因社會(huì )制度的不公而付之東流。出獄后，他在一個(gè)主教的感化下走上了正途。為救濟芳汀母女，他不惜赴湯蹈火，傾囊相助，用自己仁愛(ài)的火種點(diǎn)燃一支又一支愛(ài)的火炬，將善良傳遞下去，將愛(ài) 心也傳遞下去。
芳汀，一個(gè)窮困潦倒的女人，她為養活女兒，不惜剪掉一頭秀發(fā)，換取一丁點(diǎn)兒少得可憐的錢(qián)。由于積勞成疾，她過(guò)早地離開(kāi)了人世。我們從她身上看到了偉大的母愛(ài)，為了女兒她可以犧牲一切。
然而那家旅店的店主就不同了。他利欲熏心，把芳汀的女兒當作搖錢(qián)樹(shù)，不斷地榨取芳汀用血汗換來(lái)的數目不多的錢(qián)，而芳汀的女兒卻得不到一丁點(diǎn)兒照顧，反而成了他們的奴仆。更可惡的是，他為了錢(qián)竟不擇手段，不惜讓自己親生的孩子受到傷害。我們從他身上看到了那種邪惡的、無(wú)可救藥的貪婪和仁愛(ài)的喪失。
在那個(gè)時(shí)期法國社會(huì )的黑暗以及窮人們的地位低下，從沙威身上我們要認識到不能一直用老眼光看待一個(gè)人的本性是善良的還是丑惡的，從柯賽特的母親身上我們感受到了母愛(ài)的偉大以及無(wú)私，還從馬呂司身上我們學(xué)習到了要分辨世界上的真善美和假丑惡，做一個(gè)正直的人。我們要從主教和冉阿讓身上學(xué)習到這人世間最偉大和最無(wú)私的愛(ài)，讓我們知道世界因為有他們這樣的人而精彩，我們大家要學(xué)習主教和冉阿讓的'精神以及他們高貴的品質(zhì)，用自己的雙手救濟那些生活條件差的人，或者用一顆溫暖、善良的心去照亮那些迷茫的人，讓我們人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，讓這個(gè)世界變的更加美。
“人之初，性本善”。每個(gè)人從呱呱墜地起就有了一束愛(ài)的火種，但是在日后的生活中，有的人將愛(ài)的火種代代相傳，燃燒不熄；有的人則被貪欲、自私等種種污水所撲滅。人們總在說(shuō)自己善良，可是面對貧困失學(xué)的兒童，你有沒(méi)有伸出援助之手？見(jiàn)到身患重癥而無(wú)錢(qián)醫治的少年，你有沒(méi)有獻出一份愛(ài)心？請你敞開(kāi)心扉，看看你心中愛(ài)的火種，還有多少？
仁愛(ài)不是靠嘴上說(shuō)出來(lái)的，也不是書(shū)上學(xué)來(lái)的，而是靠真心付出，真情交匯。如果人們對罪犯多一些關(guān)愛(ài)，也許他們能洗心革面，重新做人；給殘疾人多一些呵護，或許他們會(huì )重新?lián)P起生活之帆。如果大家都付出了愛(ài)，國家就能多出許多棟梁，許多弱小的生命也將延續下去。今天你給別人一點(diǎn)愛(ài)，不久你就會(huì )得到更多的愛(ài)。人與人之間最牢固的橋梁不是金錢(qián)，不是利益，而是愛(ài)，愛(ài)是人間最寶貴的東西。
其實(shí)，《悲慘世界》并不悲慘，因為我們從中感受到了愛(ài)。
悲慘世界讀后感 篇11
《悲慘世界》是法國作家雨果獲諾貝爾文學(xué)獎的作品，主要以法國大革命時(shí)期小說(shuō)背景，以經(jīng)典歷史事件和歷史建筑補充文章內容，以冉阿讓由惡變善，貴族子嗣馬呂斯的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，生動(dòng)形象的揭露了法國舊社會(huì )的極度不公，下層人民生活的黑暗和艱難。
在第一部中，主人公是一名為兄弟偷竊而獲五年徒刑后有多次越獄失敗才服刑19年的苦役犯冉阿讓。受到一次又一次的不公平待遇之后他就決定報復這個(gè)社會(huì )。但就在他實(shí)行報復行竊大主教的第二天就被警察抓回，但大主教并沒(méi)有以牙還牙，反而幫他圓場(chǎng)并送他一對銀燭臺。因此他被感化。幾年后，憑他的.努力，他改換身份并在一座濱海小城當上市長(cháng)，并讓其城市變得繁榮富強，且因此威名遠揚。這時(shí)，他認識一名貧苦的女工，元幫她擺脫困境，并救回他女兒但黑心的德納第再三推托敲詐，時(shí)間遭到延遲。但是，在一切發(fā)展順利時(shí)，他經(jīng)他服役時(shí)的監獄長(cháng)及現在的手下沙威得知，有一名可憐人被誤認為冉阿讓。歷經(jīng)許久的思想斗爭，他終于決定去拯救那個(gè)可憐的人。但也因此服刑。不過(guò)，在苦役期間，他詐死，并成功從德納第手中領(lǐng)回珂賽特。數年后，進(jìn)步貴簇青年馬呂斯愛(ài)上了長(cháng)大的珂賽特。但悲劇再次重演，德納第綁架了冉阿讓?zhuān)R呂斯就在一旁，然而德納第正是馬呂斯父親的恩人，他陷入抉擇之中。最終，他用妙計救下冉阿讓?zhuān)录{第則被抓。
在第二部中，馬呂斯與柯賽特相識并相愛(ài)，而后來(lái)馬呂斯又因冉阿讓受到威脅舉家搬遷至英國，將無(wú)法再見(jiàn)珂賽特，才加上向外公求援失敗，悲痛欲絕，因此參加街壘，并且成為頭領(lǐng)。冉阿讓得知消息后，也趕來(lái)參加。隨后經(jīng)過(guò)激烈的戰斗，街壘被攻破，馬呂斯的朋友集體戰死，但是馬呂斯被冉阿讓救下，隨即轉移到外公家。最終外公回心轉意，接納珂賽特，兩人最終結婚。冉阿讓為他們獻出積蓄�？上У氖�，不久他撒手人間。
整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，規劃整齊，敘事明晰。通過(guò)描寫(xiě)馬呂斯對拿破侖和他父親彭眉胥的無(wú)比崇敬，抒發(fā)他對法國革命家的贊揚。同時(shí)，作者也描寫(xiě)了由無(wú)盡的苦難和貧困造就成的喪失人性的惡棍。他們?yōu)榱松鎾仐壛俗饑�，為了金錢(qián)可以討好任何人；也拋棄了兒女，完全將自己的兒女視為累贅；更失去了人格，如野獸般地咆哮，為利益不惜一切。這正是法國黑暗舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。
世界注定是不公平的，有富裕就注定有貧困。作者借此書(shū)就是表達不公黑暗的封建王朝終究會(huì )敗落，人類(lèi)應敢于進(jìn)步：“人類(lèi)總是在進(jìn)步的，而流血的就是革命�！奔热簧谶@世界，我們就要不斷超越自己，建造和平世界。
悲慘世界讀后感 篇12
也許很少有人會(huì )把一塊面包和19年的牢獄之災畫(huà)上等號。而在《悲慘世界》中，這樣匪夷所思的事情竟真實(shí)的發(fā)生了，25歲的年輕人冉阿讓因為饑餓打破商店的玻璃偷了一塊面包被判了19年的苦役。
25歲，這是一個(gè)多么美好的年華，我不禁想到王小波《黃金時(shí)代》中關(guān)于這個(gè)年齡的精彩描寫(xiě)“那一年，我二十一歲，正處于一生中黃金時(shí)代，我想吃，想愛(ài)，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云彩�！笨墒�，主人公冉阿讓因為一塊面包而喪失了愛(ài)與自由，從一個(gè)充滿(mǎn)希望和幻想的青年變成了一個(gè)關(guān)押在黑暗陰冷的監獄中的苦役犯。
一切的一切，來(lái)的那樣急促，讓他難以承受。等他認清他的現狀后，他只是覺(jué)得不公，覺(jué)得絕望，覺(jué)得仇恨。他不過(guò)是出于饑餓，偷了一塊價(jià)值低廉的面包卻慘遭這樣的命運，而那些貪污的官員呢？他們坐擁那么多來(lái)歷不明的錢(qián)財，花天酒地，一擲千金，受著(zhù)官員的包庇而心安理得。這和古代一位有識之士提出的“竊鉤者誅，竊國者諸侯”的不平之論意思是一樣的。
這是一個(gè)不公平的社會(huì )，在這樣的不公平之下，處于被壓迫的人注定過(guò)著(zhù)悲慘的生活。冉阿讓從此仇視法律，不再相信任何人，并要對社會(huì )進(jìn)行報復，性格也變得兇狠而孤僻。他的委屈沒(méi)有人懂得，他的.恨，只他一人獨自咀嚼。他就像一顆定時(shí)炸彈，只要一有機會(huì )變決心給這個(gè)社會(huì )以報復，哪怕傷及無(wú)辜。無(wú)辜？他自己不無(wú)辜嗎？既然這個(gè)世界時(shí)如此的丑惡，那就讓報復的風(fēng)暴來(lái)的更加猛烈些吧。
但是冉阿讓仇恨的火焰還是被一個(gè)人熄滅了，他開(kāi)始自省，開(kāi)始懺悔，認識并恢復了自己善良的本性。那個(gè)人就是善良而虔誠的老人“卞福汝主教”，這個(gè)基督的使者，他用仁愛(ài)之心，寬大的胸懷，點(diǎn)醒了暴怒的冉阿讓?zhuān)粌H不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！笔顾麖氐谆谖�，從此他化名為馬德蘭，棄惡從善，開(kāi)始了新的生活……
改名換姓的他，經(jīng)營(yíng)工業(yè)，促進(jìn)小城的繁榮，贏(yíng)得當地人的推崇，當上市長(cháng)。為了解救被誤認的無(wú)辜者，毅然自首，再度入獄。為了實(shí)踐自己對被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言，逃離監獄，收養她的女兒珂賽特，隱居巴黎。珂賽特長(cháng)大后，與馬利尤斯相愛(ài)。馬利尤斯參加1832年起義，起義失敗時(shí)身負重傷，被冉阿讓冒著(zhù)生命危險救出。最終長(cháng)期追捕冉阿讓的警長(cháng)沙威面對多年舍己為人的人格力量，精神發(fā)生崩潰。珂賽特和馬呂斯結婚了，年輕人非常幸福。冉阿讓一個(gè)人過(guò)著(zhù)孤獨的日子，最后他死在了珂賽特的懷里。
《悲慘世界》揭露了資本主義社會(huì )的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運，提出了當時(shí)社會(huì )的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱” 。
悲慘世界讀后感 篇13
有一本書(shū)，讓人讀著(zhù)讀著(zhù)就不由地暗自落淚，一個(gè)個(gè)感人故事就像一塊塊烙印般深深地印在了我們的心里，它就是法國著(zhù)名作家雨果所寫(xiě)的《悲慘世界》。一次偶然的機會(huì )，讓我也讀了這本書(shū)，讀完之后，我心里思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)的主要內容講的是主人公冉阿讓在25歲的時(shí)候，因為饑餓貧窮打破一家面包店的玻璃窗，偷了一塊面包，而被逮捕，又因服役期間曾有越獄的舉動(dòng)，被關(guān)了整整19年。當他一無(wú)所有地走上社會(huì )而又陷入衣食無(wú)著(zhù)的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)懷和點(diǎn)化，并在上帝面前虔誠的祈禱，發(fā)誓要做好人。然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著(zhù)強健的身體，但他的社會(huì )之路還是很坎坷，就連他的好意也會(huì )被人誤解。后來(lái)，他化名馬德蘭，當了市長(cháng)，認識了芳汀�？删驮谶@時(shí)，一位老人僅僅在果園里拿了一個(gè)蘋(píng)果，卻因為長(cháng)得太像冉阿讓而被逮捕。出于良心，冉阿讓去自首了�？蔀榱藢�(shí)現芳汀最后的`愿望，冉阿讓不惜再次越獄，把芳汀的女兒——珂賽特接了回來(lái)，并把她當做親身女兒來(lái)看待。后來(lái)，在法國大革命的戰場(chǎng)上，冉阿讓的身影又一次出現了，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰斗、救助了沙威與馬呂斯。為了珂賽特的幸福，他從此又過(guò)上了東躲西藏的痛苦生活，最終珂賽特得到了自己的幸福，他也在平靜與安詳中死去……
在讀文章時(shí)，我一直在想：冉阿讓為什么要救出那個(gè)被大車(chē)車(chē)軸壓在下面的受害老人呢？為什么要解救那個(gè)年過(guò)半載、頭發(fā)花白的無(wú)辜項馬迪呢？為什么要去完成了可憐芳汀臨終前最后的心愿呢？為什么為了那個(gè)一舍棄了自己的腐敗祖國而戰斗呢？為什么要放走那個(gè)一直要將他逮捕的遵法沙威呢？為什么在戰場(chǎng)上拼命救出那個(gè)多情的愛(ài)戀狂馬呂斯呢？又為什么幫助傷心女子珂賽特擁有以終生的幸福呢？既然這個(gè)社會(huì )沒(méi)有把他容納下，他又為何要如此地拼盡力氣去做好事呢？直到讀到文章最后，我才明白：他是要用自己的那一顆真摯美好的心靈，通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內心深處的良知��！
其實(shí)，在當今的社會(huì )中也有許多為了眼前利益而不折手段，甚至于去危及別人的生命的卑鄙小人。我想，作者大概是想告訴世界上所有的人：要做一個(gè)真正的自己，不要刻意的偽裝，任何偽裝與虛構都是會(huì )被識破的。
無(wú)論在什么時(shí)間、什么地方，即使是像書(shū)中所描寫(xiě)的那樣一個(gè)黑暗冷酷的國度，光明與溫暖也時(shí)刻都存在著(zhù)。盡管那只是一個(gè)世界，一個(gè)悲慘世界，一個(gè)充滿(mǎn)恩怨與幸福的悲慘世界！愿我們身邊多一些像主教般的光明使者，愿他們能夠如圣潔天使般永遠守護人們那以慈悲為懷、博愛(ài)為本的心靈。也希望能有更多的人參與到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要他們，世界需要他們。有了他們，世界將會(huì )變得更加和諧，社會(huì )生活更加美好！
悲慘世界讀后感 篇14
“他長(cháng)眠在這片土地上，曾經(jīng)忍受著(zhù)坎坷和挫折；他去了另一個(gè)世界，因為他失去了自己可愛(ài)的天使。然而時(shí)間的規律就是這樣，就像白天和黑夜不停地更替循環(huán)�！�
再往下，也只是一片空白了。我合起書(shū)，那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去，主人公那回腸蕩氣的話(huà)語(yǔ)仍然縈繞心間。這是法國作家雨果的《悲慘世界》。
我細細的從頭細數那些情節：故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因為太餓，到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現做了十九年的牢。出獄后，他遭人唾棄、鄙視、白眼相對。他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有，連狗都不愿意接納他，當他舉起手扣響最后一扇門(mén)時(shí)，一位慈愛(ài)的老人映入眼簾，老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著(zhù)的心裸露了出來(lái)，如今鮮活地跳動(dòng)著(zhù)。他是米里艾主教。他說(shuō)：“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字，但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦，您又餓又渴，這里就是您的家�！�。他關(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的.善良溫暖他，洗凈他的靈魂，讓冉阿讓看見(jiàn)了世界溫柔的一面。很快，主教變成了冉阿讓最知心的人，他被米里艾感化，立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面，重新生活，重新讓人們認識，他改名馬德蘭。他做到了，他通過(guò)自己的努力當上了市長(cháng)。在一顆熾熱的心驅使之下，他答應了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。
世界竟如此殘酷，冉阿讓已成為萬(wàn)人愛(ài)戴的市長(cháng)，卻因在為一位無(wú)辜的貧苦工人澄清時(shí)被人揭穿身份，他，承認了。于是，他又被抓入了監獄。但他卻不服于命運，他不相信，他的命運即是如此，他也不理解為什么一個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)錯的人再重新開(kāi)始做人就不能做一個(gè)好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特，找到一處偏僻的地方隱居起來(lái)。多年之后，珂賽特與馬呂斯墜入了愛(ài)河，他們結婚了，冉阿讓過(guò)上了平靜而又孤獨的生活。然而，當冉阿讓再對這兩個(gè)年輕人講起自己和珂賽特的身世后，馬呂斯卻對冉阿讓拒而不見(jiàn)。當馬呂斯夫婦認識到自己的錯誤，在冉阿讓床邊懺悔時(shí)，冉阿讓撫摸著(zhù)他們兩個(gè)的頭，揮動(dòng)著(zhù)沉重的翅膀，飛向了天國……
滑鐵盧戰爭的慘烈，法國底層人民生活的凄苦……雨果通過(guò)這部125萬(wàn)字宏偉巨著(zhù)向我們娓娓道來(lái)。這一部小說(shuō)像是一部演繹著(zhù)世間所有疾苦的樂(lè )曲，每一個(gè)音符都是如此的苦澀，那么的催人淚下；這部小說(shuō)又像一卷卷帙，沉淀著(zhù)歲月的滄桑。這部小說(shuō)讓我親身感受到了貧窮的底層法國人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活，激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。
通過(guò)這黑暗的生活，我不由得想到了如今我們的光明生活。再看《悲慘世界》，難道我們不該珍惜眼下嗎？在過(guò)去的幾十年里，在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中，根本不敢奢望我們如今的光明。我們要知道，今日的和平是何等的來(lái)之不易，我們要知道，祖國的未來(lái)在我們的肩上，我們要努力踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，努力使我們的社會(huì )民主、平等并幸福、安康。讓我們攜起手來(lái)創(chuàng )建一個(gè)富強、民主、文明的社會(huì )主義和諧大家庭!
悲慘世界讀后感 篇15
一個(gè)周日的早晨，我來(lái)到靜謐的金陵圖書(shū)館，欲在滿(mǎn)屋的書(shū)香中找尋一本我神往已久的書(shū)。在外國文學(xué)區，我抽出了《悲慘世界》，來(lái)到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著(zhù)一位頭發(fā)花白的老者。
我沉浸在書(shū)的世界里，遇見(jiàn)了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見(jiàn)了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著(zhù)，不停撞擊著(zhù)我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!
我看見(jiàn)冉阿讓——一個(gè)伐木工的兒子，自小的孤兒為了養活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監獄。又受到米里哀主教的感化，通過(guò)自己的努力成為市長(cháng)，幫助了太多的人!他說(shuō)米里哀主教是“天使”。我卻覺(jué)得他才是天使，是個(gè)傳奇!悲慘的命運無(wú)法使這個(gè)堅毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩。所以在他最終離開(kāi)時(shí)，我悲傷的無(wú)以言表!這時(shí)我身邊的老者告訴我：“腳步不能達到的地方，眼光可以到達，眼光不能到達的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著(zhù)比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個(gè)黑暗的地方，有個(gè)巨靈張開(kāi)他巨大的雙翅，在等待著(zhù)這個(gè)靈魂�！�
沙威應該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個(gè)詞語(yǔ)中——“警惕”和“監視”。他一生都在做保衛社會(huì )的人，并且做到他認為的最好和最徹底。他應該不是一個(gè)壞人，只是他堅持的是當時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì )的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無(wú)情的工具。當最后他和冉阿互助互救時(shí)，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認為找不到自己了!他認為只有一個(gè)辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進(jìn)無(wú)邊的黑暗的塞納河中。這時(shí)我身邊的`那個(gè)老者又告訴我：“釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著(zhù)廝殺著(zhù)，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f(wàn)般無(wú)奈的人世間!”
貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個(gè)黑暗的世界�？墒歉锩×�，他們在那樣的年紀就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門(mén)窗，麻木又冷漠的觀(guān)望，裝睡的人們是無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)起義者在廣場(chǎng)上的呼喊的。革命先驅者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對我說(shuō)：“人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。良心的覺(jué)醒是因為靈魂的偉大�！笔前�，那是他們的信仰，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了他們內心的吶喊：這個(gè)世界在黑暗過(guò)后必是光明!
我在圖書(shū)館里待了整整一天，感受著(zhù)《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著(zhù)主人公們的孤獨和困苦的同時(shí)，卻又時(shí)刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著(zhù)度過(guò)黑夜。它表面上描寫(xiě)著(zhù)社會(huì )的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著(zhù)愛(ài)的種子，訴說(shuō)著(zhù)愛(ài)的溫潤。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!
“嗯，小姑娘，你是對的!”身邊的老者微笑的看著(zhù)我�！爸x謝您，雨果爺爺!”我說(shuō)。
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