教師讀書(shū)讀后感

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的教師讀書(shū)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

教師讀書(shū)讀后感1

　　心境不好時(shí)，即便是一件小事，也容易引發(fā)你的雷霆之怒，但作為班主任，面對班級學(xué)生的惡作劇，我們必須克制自己的情緒，忍耐、再忍耐。

　　惱怒是所有情緒中最不好控制的負面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會(huì )激化師生矛盾。某些班主任對學(xué)生的教育效果不佳，往往不是由于他們業(yè)務(wù)水平不夠，教育能力不強，方法不濟，而是由于他們對自己的言行舉止缺乏了解與自控所致。諸如憤怒、沖動(dòng)、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴重干擾了班主任對學(xué)生的教育工作，極易形成師生對立情結，給班主任工作帶來(lái)不必要的障礙。作為班主任，應自覺(jué)抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的.情感沖動(dòng)和言行舉止限定在合理范圍之內，并能通過(guò)自我疏導，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來(lái)，理智制怒，以寬容和耐心喚起學(xué)生心中的自律。

　　本文中學(xué)生余長(cháng)盛身上的毛病雖多，但釣魚(yú)事件卻凸顯了一個(gè)學(xué)生對班主任的拳拳真愛(ài)。如果班主任不是理智地克制怒氣，了解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學(xué)生的一片真情，更會(huì )給學(xué)生留下永久的內心傷痛。增加后進(jìn)生轉化的難度。

　　能夠控制自己不亂發(fā)脾氣的老師，就是一個(gè)能自由運用教育藝術(shù)的大家。不怒才會(huì )有機智，才會(huì )有藝術(shù)。

教師讀書(shū)讀后感2

　　讀了《不是孩子的錯》這本書(shū)，深有感觸，該本書(shū)通過(guò)七個(gè)方面詳細、充分地向我們介紹歐美最先進(jìn)的家庭教育理念，并且結合現階段家庭教育普遍存在的問(wèn)題，總結出父母在教育子女的過(guò)程中常犯的31種誤區，同時(shí)也指明了糾正的方法。雖說(shuō)是給家長(cháng)看的書(shū)，但我覺(jué)得作為教育工作者，這是一本必不可少的工具書(shū)，其中書(shū)里有幾個(gè)要點(diǎn)我認為寫(xiě)得非常好，例如：請蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)，成長(cháng)比分數更重要，讓孩子做一個(gè)誠實(shí)善良的人，不要過(guò)度表?yè)P孩子，要有適度的表?yè)P和批評，成就孩子一生的好習慣，學(xué)會(huì )關(guān)心，學(xué)會(huì )感恩及學(xué)會(huì )生存，培養自信心和競爭力等。每個(gè)要點(diǎn)都用了很多實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一方面的重要性。

　　在書(shū)里我感受最深的應該是：“學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )感恩”這個(gè)話(huà)題，因為當今社會(huì )不管是中小學(xué)甚至大學(xué)，很多時(shí)候老師都是只管抓質(zhì)量，家長(cháng)只管孩子吃好、穿好，整天忙著(zhù)學(xué)這學(xué)那，分數第一，更加認為孔融把大梨讓給別人，純屬“弱智”，只想著(zhù)不讓自己的孩子吃虧，人與人之間變得非常自私。據日本青少年研究中心曾主持一項調查，問(wèn)卷對象選擇了日本15所高中的1300多名學(xué)生，美國13所高中的1000多名學(xué)生，中國內地21所高中的1200多名學(xué)生。在“誰(shuí)是你最尊敬的人？”一問(wèn)中，日本和美國的學(xué)生將“父母”作為第一選擇，而在中國孩子的心目中，父母位列第十位以后，專(zhuān)家分析，這表明代代傳遞的父母偶像在我國這一代獨生子女眼里已經(jīng)越來(lái)越弱。另一份調查說(shuō)我國約有63%的學(xué)生不知道父母的生日，近43%的學(xué)生不知道父母的'年齡。而與之形成鮮明對比的是父母給子女過(guò)生日卻高達93%。難道這單是孩子的錯嗎？我們的家庭，學(xué)校，社會(huì )就沒(méi)有責任嗎？小學(xué)生應該是天真可愛(ài)誠實(shí)的，可是現在的小學(xué)生為什么都變得那么淡漠，自私，究其原因，就是感恩教育的缺失與中國大多數父母教育孩子時(shí)太愛(ài)包辦及毫無(wú)原則的溺愛(ài)有關(guān)，它“造就”了一批以自我為中心且獨立意識很差的孩子。很多小學(xué)生現在都是獨生子女，在家里是家庭的寵兒，父母的家庭教育觀(guān)念的不正確不科學(xué)導致了現代孩子缺乏獨立與寬容，所以感恩教育真的不容忽視。

　　那么，我們該怎樣對學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？古語(yǔ)說(shuō)得好“種瓜得瓜，種豆得豆”，我想首先要開(kāi)發(fā)感恩教育的內容。我們要感恩的是自己周?chē)�的人，那些幫助過(guò)我們、關(guān)心過(guò)我們、鼓勵過(guò)我們的人，這里包括我們對父母、對家庭的感恩，對其他親人的感恩，對老師、同學(xué)的感恩，對國家與社會(huì )的感恩，對大自然的感恩等。通過(guò)課堂教育，讓孩子了解什么是恩情，形成“知恩”的道德共識。讓學(xué)生充分認識到家長(cháng)、老師及其他人為自己所付出的一切不是天經(jīng)地義、理所當然。讓學(xué)生知道，無(wú)論是父母給于生命，還是老師教給他們知識，這一切都是恩情。古人有“知恩不報非君子”、“滴水之恩涌泉相報”的古訓。感恩是做人應有的最起碼的道德準則。

　　最后還要讓學(xué)生存有一顆感激之心，對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應該向對方表達謝意。讓學(xué)生在受到周?chē)�的人關(guān)愛(ài)與幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，意義就顯得相當重要。因為只有讓學(xué)生對社會(huì )對周?chē)�的人心存感激，他才能幸福愉快，才能主�?dòng)幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助，教育學(xué)生從身邊的小事做起，知道回報不光是物質(zhì)的，還包括感情世界的回報�；貓髲膶W(xué)會(huì )感謝做起，說(shuō)一句感謝的話(huà)，打一個(gè)感謝的電話(huà)，用一句禮貌用語(yǔ)表達謝意等。日常生活小事是培育感恩的有效途徑。例如在生活中，教師可引導學(xué)生為父母做力所能及的實(shí)實(shí)在在的小事。如幫父母干家務(wù)活，在他們累時(shí)為他們揉揉肩捶捶背，或者遞上一杯熱茶。體會(huì )和感激父母培育自己的艱辛和不易，弘揚孝順父母、報答父母的傳統美德。

　　一聲“謝謝”，意義就顯得相當重要。因為只有讓學(xué)生對社會(huì )對周?chē)�的人心存感激，他才能幸福愉快，才能主�?dòng)幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助，教育學(xué)生從身邊的小事做起，知道回報不光是物質(zhì)的，還包括感情世界的回報�；貓髲膶W(xué)會(huì )感謝做起，說(shuō)一句感謝的話(huà)，打一個(gè)感謝的電話(huà)，用一句禮貌用語(yǔ)表達謝意等。日常生活小事是培育感恩的有效途徑。例如在生活中，教師可引導學(xué)生為父母做力所能及的實(shí)實(shí)在在的小事。如幫父母干家務(wù)活，在他們累時(shí)為他們揉揉肩捶捶背，或者遞上一杯熱茶。體會(huì )和感激父母培育自己的艱辛和不易，弘揚孝順父母、報答父母的傳統美德。

　　作為家長(cháng)，我們更應該通過(guò)愛(ài)父母、愛(ài)社會(huì )、幫助朋友等行為，讓孩子知道感恩是一種品德，是一種責任。在美國，父母對子女的照顧是“有限”責任，父母不會(huì )把孩子的事情全部包下來(lái)，反而孩子還必須承擔一些家務(wù)勞動(dòng)，這種做法其實(shí)就是在于培養孩子的責任感與感恩之心。

　　有一首歌里唱到：“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己”。教育孩子，讓孩子時(shí)時(shí)對自己身邊的人和事，心存感激，從小事做起，從現在做起，讓自己有一顆感恩的心，是我們教育工作者、為人父母者任重而道遠的任務(wù)。

教師讀書(shū)讀后感3

　　一、《中國音樂(lè )教育》是音樂(lè )教師的良師益友。音樂(lè )審美教育體現在音樂(lè )教師的教育觀(guān)念中，體現在音樂(lè )教育教學(xué)的活動(dòng)中，音樂(lè )教學(xué)要以音樂(lè )的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè )中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè )審美觀(guān)念、高尚的教學(xué)情操以及必要的音樂(lè )審美能力。在這些方面，中國音樂(lè )教育專(zhuān)刊為音樂(lè )教師提供了及時(shí)的幫助和引領(lǐng)的作用。對于我們及時(shí)了解教改動(dòng)態(tài)，教育資源教育信息等提供了通暢的渠道。是音樂(lè )教師的良師益友。

　　二、資源豐富、內容廣泛，是音樂(lè )教師教學(xué)的資源庫。讀這本書(shū)最大的感觸是，信息量大，交流面廣，教師不用走遍千山萬(wàn)水便可知各地區的教育教學(xué)動(dòng)態(tài)，幫助教師作好教學(xué)交流，可以看到全國各省市地區的音樂(lè )教育成果，為音樂(lè )教師搭建學(xué)習與交流的平臺。

　　三、教學(xué)研討氣氛濃厚，為一線(xiàn)的.教師提供了教學(xué)思考的空間和時(shí)間。新課程實(shí)施以來(lái)，我們的音樂(lè )課教學(xué)的確比以前鮮活了許多，可是在深入一線(xiàn)聽(tīng)課的過(guò)程中卻也發(fā)現一些華而不實(shí)的東西，如果音樂(lè )教改抓的只是表面的轟轟烈烈，忽視了音樂(lè )的本原——音樂(lè )

　　性，那將是可怕又可悲的事。音樂(lè )教學(xué)首先要培養學(xué)生的音樂(lè )感知力、音樂(lè )的想象力、還要引導學(xué)生提高學(xué)習音樂(lè )的意志力、音樂(lè )的表現力等。音樂(lè )是最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結構實(shí)現思想和感情的表現與交流的必不可少的重要形式，“關(guān)注音樂(lè )”，就是要僅僅圍繞音樂(lè )的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)

　　>音樂(lè )教師讀書(shū)心得三：音樂(lè )教師讀《音樂(lè )教育心理學(xué)》心得體會(huì )>>（652字）

　　音樂(lè )教育心理學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究在音樂(lè )學(xué)習過(guò)程中，師生相互作用的各種心理現象以及教與學(xué)的心理規律的。在學(xué)習的過(guò)程中，認知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、發(fā)展和終止。所以了解學(xué)生在學(xué)習時(shí)心理上可能會(huì )有的變化及時(shí)采取有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè )教師在教育過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現在的音樂(lè )教學(xué)中得以勝任。

　　一、 學(xué)生美好心靈的塑造者：用一定的世界觀(guān)和道德行為規范塑造學(xué)生的良好的審美心靈，教師必須清楚,音樂(lè )只是手段，育人才是目的。

　　二、音樂(lè )知識技能的傳授者：向學(xué)生傳授音樂(lè )基礎知識和技能，并在此基礎上促進(jìn)學(xué)生音樂(lè )才能的發(fā)展和身心的健康。

　　三、學(xué)生身心健康的保健者：讓學(xué)生能真正成為全面發(fā)展的人，音樂(lè )教師要對學(xué)生的身心健康特別是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè )的學(xué)習引導學(xué)生用健康的人生觀(guān)生活。

　　四、學(xué)生集體的組織者：音樂(lè )教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到學(xué)生的課余生活中，音樂(lè )教師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂(lè )生活的組織者和倡導者,注意培養音樂(lè )積極分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分學(xué)生的音樂(lè )學(xué)習積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中養成組織觀(guān)和集體觀(guān)。

　　五、孜孜不倦的學(xué)習者：音樂(lè )教師要想把音樂(lè )知識和技能傳授給學(xué)生，自己就必須要具備扎實(shí)的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識和技能，而且更要有強烈的再學(xué)習的意識，在現代這個(gè)知識更新速度加快的時(shí)代，音樂(lè )教師的知識的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這樣學(xué)生在

　　聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的知識體系。

　　本書(shū)還非常系統地在音樂(lè )的很多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂(lè )教師不可不讀的書(shū)。

教師讀書(shū)讀后感4

　　讀了《教師的二十項修煉》的第二章《教師的微笑》，頓時(shí)使我心胸豁然開(kāi)朗，猶如撥云見(jiàn)日般明亮。

　　微笑不是一種技術(shù)，而是一種心境。它是一種積極的心理狀態(tài)，它是一種樸實(shí)的精神動(dòng)力。微笑是關(guān)注，使人覺(jué)得在你心中有地位；微笑是贊許，能給人以不夸張的肯定；微笑是友好，預示著(zhù)我們之間沒(méi)有任何心理距離；微笑是激勵，表達著(zhù)我們可以共同努力；微笑是關(guān)心，似乎在對人說(shuō)“你好嗎”；微笑是寬容，好像在對人說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。微笑是微微的一顰，是輕輕的一笑。

　　微微一顰，使人頓覺(jué)放松，遠離緊張，遠離心虛；輕輕一笑，使人倍感動(dòng)力，走進(jìn)悅納。教師的一顰一笑，舉手投足，在與孩子們相處的每時(shí)每刻，無(wú)不傳遞著(zhù)豐富的信息，發(fā)揮著(zhù)不可低估的作用。很多人在提到教師時(shí)，總會(huì )與“嚴肅”、“不茍言笑”聯(lián)系在一起。其實(shí)，“微笑”的力量才是無(wú)窮的。

　　對學(xué)生微笑也是鼓勵，一個(gè)學(xué)生學(xué)習成績(jì)是比較差的，學(xué)習態(tài)度也不太好，經(jīng)常沒(méi)完成作業(yè)。對于這樣的學(xué)生，只要我們微笑著(zhù)摸了一下他的頭，問(wèn)他的作業(yè)下午能補回來(lái)嗎?他下午就一定準時(shí)地交了作業(yè)，而且第二天的作業(yè)也能按時(shí)完成。老師一個(gè)微笑一個(gè)撫摸，居然起了這么大的作用。在學(xué)生看來(lái)，這是老師對自己的信任與鼓勵.

　　對取得成功的學(xué)生，用微笑送去欣賞；在感到失落的學(xué)生，用微笑送去鼓勵；對犯錯的學(xué)生，用微笑送去寬容。我想：老師的'一個(gè)表?yè)P，一個(gè)微笑，對優(yōu)秀的學(xué)生是錦上添花，對那些需要鼓勵的學(xué)生則是雪中送炭�！板\上添花”輕松且美麗；“雪中送炭”辛苦但重要。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的大門(mén)，幫助學(xué)生們茁壯成長(cháng)。

　　捷克教育家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)：“孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的。假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯的辦法去使學(xué)生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語(yǔ)去吸引他們；假如他們和善地對待他們的學(xué)生，他們就容易得到學(xué)生的好感，學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了�！泵刻旖o學(xué)生燦爛的微笑，會(huì )讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。中國有句諺語(yǔ)：“誰(shuí)也說(shuō)不清哪塊云彩會(huì )下雨�！倍�我卻相信我的每塊“云彩”都會(huì )“下雨”。

　　“老師的微笑是世間最美的，也最能創(chuàng )造價(jià)值的�！崩蠋煹奈⑿�就像穿過(guò)烏云的太陽(yáng)，照亮學(xué)生的心房，帶來(lái)無(wú)比的溫暖，即便是塊頑石，也會(huì )被熔化。親愛(ài)的老師們，讓我們微笑著(zhù)面對工作。每天進(jìn)入校園時(shí)，自己提醒自己要帶著(zhù)笑容去迎接每一天的工作，帶著(zhù)微笑和同事們共處，帶著(zhù)微笑進(jìn)課堂與學(xué)生進(jìn)行交流，讓我們的課堂溫馨富有人情味，讓我們用微笑傳遞心靈，用微笑面對教育人生。

教師讀書(shū)讀后感5

　　讀一本好書(shū)，猶如同一位為高尚的智者交談，使人受益匪淺。有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書(shū)。此書(shū)對教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，《做卓越的教師》就是這樣一本充滿(mǎn)智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中，，彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì )育人的教師”、“做會(huì )上課的教師”、“做會(huì )寫(xiě)作的教師”、“做會(huì )當家長(cháng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》，我對教育、對教師的工作有了更深更新的認識。

　　“做卓越的教師”強調：“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”能夠從學(xué)生長(cháng)遠來(lái)分析考慮，真正體現了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基�！耙�培養卓越的學(xué)生，就必須有卓越的教師！

　　卓越是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗職業(yè)幸福的過(guò)程，是對人本質(zhì)的弘揚和價(jià)值的升華�！币�想走向卓越，必須自覺(jué)從六個(gè)方面進(jìn)行修煉：差異有限，潛能無(wú)限；不能離開(kāi)，好好愛(ài)她；勇于實(shí)踐，善于積累；博覽群書(shū)，以書(shū)為友；沒(méi)有最好，只有更好；加強研究，勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例，講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事，彭老師深入淺出的'對這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

　　“一個(gè)人想要自己成為怎樣的人，他就能成為怎樣的人”�！敖裉熳鍪碌膽B(tài)度，決定了明天存在的狀態(tài)�！弊鼋處�，就要努力做卓越的教師，這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求，更是更是一份責任，是一份沉甸甸的責任。今后，在自己的教學(xué)中，我將會(huì )按照書(shū)中講的六個(gè)方面修煉自己，更加熱愛(ài)教育事業(yè)，“愛(ài)我所選終不悔”；多讀書(shū)、讀好書(shū)，“腹中有書(shū)氣自華”，以書(shū)為友，不斷豐富完善自己；在日常的教育生活中，更加注重教研與反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗，注意多磨“斧子”，在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”，走向卓越。

教師讀書(shū)讀后感6

　　在校圖書(shū)館的書(shū)架上，一下印入我的眼簾的是《一線(xiàn)教師》一書(shū)，也許是這個(gè)題目更切合我的實(shí)際吧�！兑痪�(xiàn)教師》是江蘇省特級教師管建剛繼《不做教書(shū)匠》的之后的又一力作，作為一名青年教師，我不甘心僅僅做一個(gè)“教書(shū)匠”，更希望自己能得到專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗的引領(lǐng)，能在更多優(yōu)秀教師、特級教師的帶動(dòng)下快速成長(cháng)起來(lái)，我想我在此找到了答案，因此，我毫不猶豫地拿起這本書(shū)來(lái)讀。

　　和“管大”搭班的張老師這樣說(shuō)：“管老師不是班主任，不在‘主任’職位，卻做了很多‘主任’的活。他是一個(gè)能把大智慧融進(jìn)班級小管理，時(shí)時(shí)給學(xué)生以心靈啟迪，把對孩子們的愛(ài)融入每一節課、沒(méi)談話(huà)、每一個(gè)眼神中的男老師。他的言傳身教柔軟了孩子們的心靈，沉寂了他們浮躁的情緒，也給了我這個(gè)班主任又的驚喜�！弊鳛橐痪�(xiàn)教師就要學(xué)習“管大”，這本書(shū)我選對了。

　　書(shū)的目錄很系統，共十個(gè)手記：一線(xiàn)“作業(yè)學(xué)”、一線(xiàn)“紀律學(xué)”、一線(xiàn)“協(xié)助學(xué)”、一線(xiàn)“情感學(xué)”、一線(xiàn)““育人學(xué)”、一線(xiàn)“自立學(xué)”、一線(xiàn)“個(gè)案學(xué)”、一線(xiàn)“激勵學(xué)”、一線(xiàn)“反思學(xué)”。很詳細地講述了管老師的一線(xiàn)教學(xué)工作細節，一些方法我們可以信手捏來(lái)，得到毫不費功夫，就像他告訴我們的：我們都是一線(xiàn)教師。

　　其中給我印象深的是一線(xiàn)“紀律學(xué)”和一線(xiàn)“激勵學(xué)”。

　　管紀律是需要技巧和策略的，強硬地批評，反而起到事倍功半的效果。默寫(xiě)詞語(yǔ)一般都要求學(xué)生全對。我也要運用管老師的好辦法，讓學(xué)生扎實(shí)掌握詞語(yǔ)。默寫(xiě)前復習三分鐘，而復習時(shí)，學(xué)生往往不進(jìn)入狀態(tài)，不會(huì )復習。以表?yè)P為主“某某同學(xué)復習的很認真、很投入，不管他默寫(xiě)的怎么樣，特批：都不用重默�！薄澳衬惩瑢W(xué)復習的更專(zhuān)注，有方法，把難寫(xiě)字練寫(xiě)了一遍�！边@話(huà)一說(shuō)，部分學(xué)生也拿出筆來(lái)在練習本上練寫(xiě)�？磥�(lái)教師的教育方法，有效的就是好的方法，不論什么樣的課堂，表?yè)P、目標激勵，是管理經(jīng)常也是重要的手段。

　　一線(xiàn)“紀律學(xué)”中滲透對孩子要給予關(guān)注、表?yè)P，比知識教學(xué)、能力教學(xué)更重要的是一線(xiàn)“激勵學(xué)”。管老師教育他的'學(xué)生時(shí)，連續三次的激勵，這位學(xué)生的寫(xiě)作信心得到了增強，寫(xiě)的文章越來(lái)越好，看來(lái)，激勵可謂是教學(xué)之外的重要事件。一線(xiàn)教師應努力成為一名激勵學(xué)生的高手。

　　激勵有很多種方式，管老師的方法實(shí)在是再好不過(guò)了，我要運用到我的教學(xué)中來(lái)�！懊咳毡�?yè)P”、“管老師專(zhuān)項獎”、邀請學(xué)生幫老師做事、化批評為獎勵、與離自己“近”的人比等多種方法，不空洞，不做作，都來(lái)至于管老師的一線(xiàn)教學(xué)，是一線(xiàn)教師需要的好點(diǎn)子，我們一線(xiàn)教師把這些好點(diǎn)子運用到自己的教學(xué)中，如何不讓學(xué)生們進(jìn)步呢。

　　管老師所著(zhù)《一線(xiàn)教師》一書(shū)，用他的經(jīng)歷告訴我們，一線(xiàn)教師的工作是繁瑣的，作為一線(xiàn)教師更需要用智慧化解學(xué)生各種各樣的問(wèn)題。這本書(shū)的教育智慧太多太多，值得我們反復地品讀、學(xué)習，很感謝管老師這位有心人。在今后的教學(xué)道路上，我也將要向管老師學(xué)習，用智慧去處理教學(xué)中的種種問(wèn)題，做一名幸福的一線(xiàn)教師。

教師讀書(shū)讀后感7

　　看了《給教師一百條建議》,在結合螺小開(kāi)展的讀書(shū)交流活動(dòng),深有感悟.在《給教師一百條建議》中書(shū)中有這樣一條建議,牢記猶新——閱讀是對學(xué)習困難的,學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段,提高教師角色的轉變的重要途徑學(xué)習心得體會(huì ),閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事.老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀.閱讀是一切智慧和力量的源泉.例如他在〝談?wù)剬�后進(jìn)生的工作〞中說(shuō):〝請記住,兒童的學(xué)習越困難,他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應當更多地閱讀.閱讀能教給他思考,而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激.書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段.學(xué)生思考得越多,他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來(lái)就越容易了.〞聯(lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應該不是那種放任自由的`讀,而是因人而異,有指導性的閱讀.不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅持讀書(shū),〝怎樣進(jìn)行這種準備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.讀書(shū)不是為了應付明天的課,而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求.如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作.應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識,對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識.在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識,應當只是滄海一粟.〞

　　俗話(huà)說(shuō)的好:站得高,看得遠.你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了.所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng )新的思維.然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來(lái).為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余.開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

教師讀書(shū)讀后感8

　　自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。

　　不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

　　本學(xué)年我學(xué)習了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規范的行為表達方式。禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式共定下來(lái)。

　　禮儀、文明交往等，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現，而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映，所以我認為學(xué)習文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

　　教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的.、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習了有關(guān)教師禮儀方面的內容，過(guò)后，我又進(jìn)行了一翻思考，我認為教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題：

　　1、教師的行為舉止：一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養往往從他的姿態(tài)中就能表現出來(lái)。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

　　2、教師的言談：教師承擔的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節

　　3、與學(xué)生談話(huà)：提前通知，有所準備。談話(huà)最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個(gè)思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。

　　一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育，而且在日常生活中還會(huì )規范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”。

　　偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)“其身正不令而行，其身不正，雖令不從�！薄吧碚�”是教書(shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。

　　通過(guò)對《教師禮儀》的學(xué)習，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認識，我深深地體會(huì )到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規范。

　　總之，通過(guò)《教師禮儀》的學(xué)習讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

　　今后在學(xué)習生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養、心理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。

教師讀書(shū)讀后感9

　　在聯(lián)社黨委的關(guān)懷及安排下，我們XX聯(lián)社80個(gè)網(wǎng)點(diǎn)負責人及委派會(huì )計于6月16日至18日期間，在XX酒店參加了XX聯(lián)社職業(yè)化正能量領(lǐng)導團隊培訓班，三天的培訓，收獲頗豐，感慨甚多，現就本次培訓談?wù)剮�點(diǎn)個(gè)人感悟。

　　1、對課程內容的感悟。短短的三天上課時(shí)間，課程安排緊湊而實(shí)用，靈活互動(dòng)的授課方式讓我們耳目一新，在感受學(xué)習內容的同時(shí)，更讓我們感悟到了學(xué)習方法，“思路決定出路”，我從付述信老師的授課中學(xué)習到了“覺(jué)察—發(fā)現—蛻變”、“美好的人生和事業(yè)是規劃設計經(jīng)營(yíng)出來(lái)的”“問(wèn)題決定答案”，一個(gè)個(gè)精彩的案例，加深了對所學(xué)知識的理解，同時(shí)讓我對自身性格有了更加明確的認識，也讓我加深了對工作現狀的思考，針對聯(lián)社現在存在的一系列問(wèn)題，老師與學(xué)員一起找出問(wèn)題，發(fā)覺(jué)病因，在表現出來(lái)的現象和癥狀基礎上，從根本上解決問(wèn)題、治好病。

　　2、對正能量提升的感悟。“正能量”是一種健康樂(lè )觀(guān)，積極向上的動(dòng)力和情感，本次培訓班由職業(yè)化團隊建設和正能量如何提升等幾大模塊組成，旨在提高學(xué)員的敬業(yè)奉獻與團隊溝通能力。培訓導師以體驗式教學(xué)方法，教給聯(lián)社中層管理人員一些實(shí)用的管理工具及應有的管理者思維模式。面對各個(gè)環(huán)節中出現的困難，各位學(xué)員及時(shí)想辦法，增強每人責任與敢于擔當的意識，并勇于采取逆向思維，以職業(yè)化的心態(tài)和職業(yè)化的工作習慣，達到職業(yè)化的工作效果，為和諧處理領(lǐng)導和同事的縱向及橫向關(guān)系奠定了基礎。其次，這樣一套科學(xué)、系統的'管理方法，打開(kāi)了中層管理者的思維，激發(fā)了工作熱情，為20xx年度工作的全面開(kāi)展注入了強心劑。

　　3、對團隊建設的感悟�！皡R聚陽(yáng)光可以生火，收攏五指可以成拳”。在培訓中，老師將所有的學(xué)員分成6隊，隊名、隊徽、口號、隊歌是必不可少的。而在接下來(lái)的課程中均涉及小組討論，給我們每位學(xué)員充分學(xué)習、交流與展示的機會(huì )。讓我明白團隊建設的重要性�？梢赃@樣說(shuō)，團隊建設是銀行發(fā)展的推動(dòng)力，團隊角色是塑造高效團隊的基礎。在團隊里，每一位學(xué)員相互幫助相互補充，往往能收到事半功倍的效果，可以推動(dòng)我們的工作更加良好的向前發(fā)展。團隊中不同的聲音我們的態(tài)度應該是珍視，所謂有分歧才能有真正的收獲，只有群策群力也才能讓我們的團隊發(fā)揮出巨大的能量，此次培訓主題為“打造職業(yè)化正能量管理團隊”，這一主題不僅是為了固化農信企業(yè)文化，更是為了改善當前員工整體精神面貌和工作狀態(tài)，為大家注一劑強心針。

　　難忘的三天培訓時(shí)間已經(jīng)結束，作為一名基層網(wǎng)點(diǎn)負責人，我深刻體驗到了聯(lián)社對我們的關(guān)懷。真心希望這樣的培訓能多多舉辦，提升網(wǎng)點(diǎn)負責人的職業(yè)化水平和管理能力。

教師讀書(shū)讀后感10

　　對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。把新課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求擴大學(xué)生知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習。在教學(xué)實(shí)踐中，我力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要采取了以下幾點(diǎn)做法：

　　1、認真學(xué)習新課程標準，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)

　　切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念。通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養；注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，拓寬學(xué)習和運用知識的領(lǐng)域；注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。我努力實(shí)現語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

　　2、從整體上把握教材，把課程標準學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)

　　鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重難點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)一番閱讀分析，我總結出二年級教材主要是以識字為主，識字課內容豐富，形式多樣，于是在教學(xué)中，我引導學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)識記生字詞。在教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我注意每組教材在內容上的聯(lián)系，從整體上先把握教材內容，然后來(lái)設計教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中，首先重視朗讀的指導，在學(xué)生讀正確、流利的基礎上指導學(xué)生讀出感情，利用多種形式來(lái)讀，并鼓勵學(xué)生獨立思考，質(zhì)疑問(wèn)難，培養他們勤思善問(wèn)的習慣和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　3、準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)

　　根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。在教學(xué)中，我充分利用語(yǔ)文課程資源，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，采用了游戲、唱歌、猜謎語(yǔ)等方式，引進(jìn)課堂教學(xué)，還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)自然、社會(huì )，走進(jìn)沸騰的生活，使學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。

　　4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)的課堂呈現狀態(tài)

　　當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究，因此，在課堂教學(xué)中，我注意確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)“在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行”，將師生關(guān)系“理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅”，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求，設置一至兩個(gè)問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題，必須圍繞主題進(jìn)行討論，讓他們有準備的時(shí)間。在實(shí)踐工作中，我不斷總結反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

　　5、教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習

　　使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)，老師參與學(xué)生的合作中，讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì )合作，增強自信。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，并非他們的思維不活躍，只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已，我們應該想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言，避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現。從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式，這種學(xué)習方式，不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。

　　6、新課程的教育理念，使我們認識到“語(yǔ)文的外延和生活的外延”相等

　　人們的視野開(kāi)放了，觀(guān)念更新了，從書(shū)本延伸到書(shū)外，從學(xué)校拓展到社會(huì )，學(xué)生的閱讀范圍，也不僅限于教科書(shū)，課外書(shū)、報刊、雜志，都是學(xué)習語(yǔ)言的材料。因此應該鼓勵學(xué)生自主閱讀，搜集信息，隨時(shí)掌握最新的知識，吸取最鮮活的語(yǔ)言。生活是一本開(kāi)放的.大書(shū)，是知識的源泉。在教學(xué)中，我竭力引導學(xué)生睜開(kāi)雙眼，用心感受，教導他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書(shū)”，多從生活中吸收信息充實(shí)自己，啟發(fā)他們的想象與創(chuàng )造，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，大到時(shí)事政治，小到家庭生活、社區活動(dòng)、校園生活，都要學(xué)生留心觀(guān)察，細細體味，逐步形成自己獨特的見(jiàn)解。

　　7、平等對話(huà)

　　新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究，因此，現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作，而不是意志間的沖突，對權威、尊嚴的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。這個(gè)過(guò)程不再是應該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。

　�。�1）給學(xué)生機會(huì )。

　　比如在教學(xué)《世紀寶鼎》一課時(shí)，讓學(xué)生以導游的身份向前來(lái)參觀(guān)的朋友介紹世紀寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問(wèn)題。通過(guò)這樣的學(xué)習，不僅考查了學(xué)生收集的資料，培養了學(xué)生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說(shuō)，我能演。再通過(guò)讀書(shū)，進(jìn)一步了解世紀寶鼎。通過(guò)這一節課的教學(xué)，使師生、生生、生文對話(huà)達到融合，學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識，學(xué)會(huì )了學(xué)習。再如：教學(xué)《詹天佑》一課時(shí)，發(fā)散學(xué)生思維。想想說(shuō)說(shuō)如果是你，會(huì )設計什么樣的鐵路。學(xué)生說(shuō)出很多S型、T型、直線(xiàn)等等。追問(wèn)詹天佑為什么用了“人”字形線(xiàn)路呢？進(jìn)一步分析人字形線(xiàn)路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話(huà)使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習的主動(dòng)者，把自己想說(shuō)的，能說(shuō)的都說(shuō)出來(lái)，給學(xué)生展示自己的機會(huì )。

　�。�2）虛心請教。

　　教師不是萬(wàn)能之人。作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習。使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望。

　�。�3）合作學(xué)習。

　　小組合作學(xué)習也是平等對話(huà)。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機會(huì )說(shuō)話(huà)。學(xué)會(huì )合作，增強自信。

　　8、創(chuàng )設情境

　　探究性學(xué)習的起始點(diǎn)就是發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題。設置一些問(wèn)題的情境，利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機，點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。比如：教學(xué)《向往奧運》一課時(shí)，布置了這樣的作業(yè)：《給奧運冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象，把我們對奧運的向往，對奧運冠軍的崇敬表達出來(lái)。由此體會(huì )體育冠軍的來(lái)之不易，來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國情懷。

　　9、展示成果

　　評價(jià)探究結果，具有共享學(xué)習成果，激勵后繼學(xué)習的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論，對探究中存在的問(wèn)題進(jìn)行了質(zhì)疑，對來(lái)自各方的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結，對探究的問(wèn)題有了較全面、深刻、獨特的見(jiàn)解，他們內心有著(zhù)想展示思維成果的渴望與沖動(dòng)，他們想在展示成果中展現自我。因此，教師要設置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學(xué)生用適合自己的方法和策略來(lái)匯報探究成果，以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書(shū)中人物化妝扮演會(huì )；心思細膩，

　　不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報告，心得體會(huì )；善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論，以展示思想。

　　10、教學(xué)要面向全體學(xué)生

　　我們應當“尊重學(xué)生的個(gè)體差異（《語(yǔ)文課程標準》）”。有時(shí)，那些發(fā)言不積極的學(xué)生，他們的思維并非不活躍，只是他們不擅長(cháng)口頭表達而已。我們就要想方設法調動(dòng)他們的學(xué)習積極性，激勵他們積極思維，勇于發(fā)言�，F在，隨著(zhù)現代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應用，充分利用這些設施來(lái)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性，避免置身于課堂學(xué)習之外的“看客”出現還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解都寫(xiě)出來(lái)，然后教師根據具體情況抽調部分學(xué)生的作業(yè)，放在實(shí)物投影或投影儀上打出來(lái)，再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書(shū)面表達相結合，就可以較好地面向全體學(xué)生，盡可能地避免“看客”的出現。

　　11、采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式。

　　從現在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習方式由過(guò)去那種被動(dòng)接受式轉變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習方式，這種學(xué)習方式，不僅使學(xué)生對語(yǔ)文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí)，還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護，學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強。但我們在提倡尊重和強調學(xué)生的主體作用的同時(shí)，我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的

　　阿基米德說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球�！蹦敲�，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧！本學(xué)期在語(yǔ)文教學(xué)中，我努力改進(jìn)課堂教學(xué)，力爭取得較好的成績(jì)，順利地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，今后還要取長(cháng)補短，學(xué)習新的教學(xué)經(jīng)驗，努力改進(jìn)教學(xué)方法，為更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。

教師讀書(shū)讀后感11

　　《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，以改革時(shí)期陜北高原的城鄉生活為時(shí)空背景，描寫(xiě)了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開(kāi)土地，再離開(kāi)土地，再回到土地的人生變化。

　　小說(shuō)的主人公高加林高中畢業(yè)后回到村里當上了民辦小學(xué)教師，他很滿(mǎn)足這個(gè)既體面又能施展才華的工作，可卻被同村有權勢的大隊書(shū)記的兒子頂替了。在他痛苦絕望的時(shí)候，純樸的農村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活。雖然巧珍沒(méi)有文化、不能和他心意相通，但對于此時(shí)的高加林來(lái)說(shuō)，巧珍無(wú)疑成為了他失意時(shí)的精神慰藉。

　　新的機遇再次降臨，在叔叔的關(guān)系幫助下，高加林重新回到夢(mèng)寐以求的城市，重新遇到了他的老同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現代女性，她頗有學(xué)識，對他的愛(ài)大膽而炙熱，這也讓高加林陷入了一個(gè)艱難選擇中。在反復考慮后，他還是選擇了黃亞萍，而善良的巧珍含淚接受了他的選擇。

　　然而造化弄人，當高加林認為一切安定，準備施展才華抱負時(shí)，他通過(guò)關(guān)系到城里工作的事被告發(fā)，一切又回到原點(diǎn)，高加林又回到了農村。黃亞萍離開(kāi)了，巧珍已嫁為人婦，高加林終于褪去驕傲認清現實(shí)，懊悔的撲倒在地上大哭起來(lái)。

　　讀完這本書(shū)，會(huì )覺(jué)得高加林其實(shí)就像我們每一個(gè)人，有信念、有理想，會(huì )自私、會(huì )虛榮，同時(shí)又是善良的、勇敢的'。

　　在我看來(lái)，高加林身上體現了自強不息，敢于向命運挑戰的品質(zhì)。他熱愛(ài)生活，有著(zhù)遠大的夢(mèng)想和抱負，關(guān)心社會(huì )問(wèn)題，能夠融入時(shí)代變遷之中。但他卻不能認清現實(shí)與夢(mèng)想之間的差距，不能堅守本心沉醉于名利與金錢(qián)之中，使得他在人生路上嘗盡酸甜苦辣。

　　人生或許就是從得到中失去，從失去中得到。正如小說(shuō)中所說(shuō)：“生活，有時(shí)讓夢(mèng)想變成現實(shí)，有時(shí)候讓現實(shí)變成夢(mèng)想�！彼�以要想在社會(huì )中立足，必須分清現實(shí)與夢(mèng)想的差距，不必患得患失，做好的自我就能夠了。

　　除此之外，人生中充滿(mǎn)了選擇，所以我們要堅定信念，不被外界環(huán)境所動(dòng)搖。要相信人都會(huì )走彎路，跌倒了能爬起來(lái)，就有希望。正如小說(shuō)中順德?tīng)敔斔�說(shuō)的：“娃娃，你不要灰心，一個(gè)男子漢不怕摔跤，就怕跌倒后爬不起來(lái)了，那就變成死狗了……”

　　人生猶如一條小路，有時(shí)蜿蜒有時(shí)平坦，可是路再難行我們也要堅定地走下去。

教師讀書(shū)讀后感12

　　應要求，在暑期中我讀了江蘇人民出版社出版的，由周成平教授主編的《魅力教師的修煉——100個(gè)優(yōu)秀教師魅力修煉心得》一書(shū)。讀后啟發(fā)很大，思想振動(dòng)不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。這是我國第一部匯集了100多位特級教師、優(yōu)秀教師的智慧和經(jīng)驗，書(shū)中系統地從教師的人格魅力、學(xué)識魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度，系統地闡述了如何全面提升教師的魅力。這些魅力即有我走過(guò)路程的工作總結，也有我今后需要努力的方向。

　　一、什么是魅力

　　何謂魅力？詞典中給出的解釋是：“很能吸引人的力量！”魅力不同于美麗，她不受年齡的制約，不因人的衰老而消失；也不受外在因素的影響，不因形象一般而不存在魅力。相反，魅力如同陳年佳釀一般，越久遠越香醇！喝酒要“品”，魅力同樣也要“品”！文章有魅力，別人就愿意多讀；人有魅力，別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。正如《學(xué)記》所云：“安其學(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道�！�

　　古往今來(lái)，大多成功的教育家，無(wú)不是有魅力的教師。

　　教師的魅力是打開(kāi)學(xué)生心靈之窗的鑰匙，是構架師生交流的一座橋梁，是建設良好課堂氣氛的紐帶。它能激發(fā)起學(xué)生對你的敬意和推崇，從而達到“信其道”的目的。教師的魅力也是吸引學(xué)生的主要源泉。經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位老師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。能否贏(yíng)得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養等綜合素質(zhì)，也可以說(shuō)就是他的魅力決定了他是否受學(xué)生歡迎。而正是這個(gè)是否受學(xué)生歡迎，決定了我們是否能在實(shí)現自己教學(xué)目標的同時(shí)將快樂(lè )和幸福傳遞給學(xué)生。

　　那么，教師應從哪些方面來(lái)修煉自己的魅力呢？下面談?wù)勎业南敕ǎ?/p>

　　二、怎樣修煉教師的魅力

　　1、有魅力的教師，首先要極具人格魅力，這是教師魅力的源泉。

　　教育是一項直面生命和提高生命價(jià)值的事業(yè)，對于這樣一種飽含人性光輝、喚醒心靈、開(kāi)發(fā)潛能、滋潤靈魂的事業(yè)來(lái)說(shuō)，教師的人格魅力不單單是個(gè)人修養、人生境界的問(wèn)題，而是一種不可或缺和無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。提升人格魅力，把人格魅力作為一種教育力量和資源充分挖掘。陶冶學(xué)生，因為這是教師的本質(zhì)力量，體現著(zhù)教育以人育人的功能。

　　前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“教師的人格就是教育工作者的一切�！�…教師的人格力量是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎勵和懲罰手段無(wú)法替代的一種教育力量�！�

　　用健康的、正確的思想教育學(xué)生，以自己高尚的靈魂和言行感染、影響學(xué)生，這就是教師人格魅力所在。只有具備了“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！钡臒o(wú)私奉獻精神，滿(mǎn)腔熱血育英才，才能對學(xué)生產(chǎn)生震撼心靈的力量，并擁有持續的影響力。有位教育家說(shuō)得好：“以人格培養人格是最簡(jiǎn)單，最明了，最有效的教育方法�！苯逃�界的人格，就是把社會(huì )的道德規范，社會(huì )主義精神文明要求人格化，通過(guò)人的個(gè)性來(lái)體現這種道德規范。這種人格化的教育對青少年的影響深刻而久遠。在實(shí)施素質(zhì)教育中，我們切不可忽視教師的人格的潛在作用，應該充分發(fā)揮教師人格獨具風(fēng)采的魅力。

　　愛(ài)也是體現教師人格魅力的關(guān)鍵。愛(ài)的教育就是擁有愛(ài)心的教師把學(xué)生從自然人培養成懂得愛(ài)、珍惜愛(ài)、有愛(ài)心、有責任感的人。教師以愛(ài)育愛(ài)，用真誠培育愛(ài)的幼苗它可以使孩子在被人愛(ài)中感受溫暖、快樂(lè )，并由此學(xué)會(huì )愛(ài)人，形成健康人格。教育家夏丐尊在《愛(ài)的教育》中曾說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水；教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！碧K霍姆林斯基也曾明確說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)他是這樣的人，他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣�！�

　　一名有魅力的教師，他能尊重學(xué)生，對學(xué)生有親近感，能走進(jìn)學(xué)生心靈。他能學(xué)會(huì )洞察孩子的變化，懂得呵護孩子的自信，懂得用不同的尺子來(lái)衡量孩子，會(huì )發(fā)現孩子的亮點(diǎn)，長(cháng)處和不足。他能用寬容的心態(tài)去接納孩子，去親近孩子，以坦誠的胸懷去理解孩子。不會(huì )因為學(xué)生是“差生”而袖手旁觀(guān)的，去批評、指責孩子，而是會(huì )尊重每一個(gè)學(xué)生作為“人”的價(jià)值和尊嚴。尤其是能尊重那些過(guò)錯的學(xué)生，有嚴重缺點(diǎn)的學(xué)生，盡管他也會(huì )對其進(jìn)行批評，但至少不會(huì )體罰和污辱學(xué)生的，而是很婉轉地讓學(xué)生接受，以致于學(xué)生心服、口服。

　　教師的人格魅力是教師魅力的源泉。教師有了人格魅力，才會(huì )有威信，才會(huì )受到學(xué)生的尊重，他的教育才會(huì )獲得更大的成功。因為教師的人格魅力對學(xué)生有著(zhù)極其深遠的影響。

　　2、有魅力的教師，同時(shí)又極具學(xué)識魅力，這是教師魅力的支撐。

　　教書(shū)育人是一門(mén)藝術(shù)，教師的魅力在于睿智。一名充滿(mǎn)魅力的教師，應該具有淵博的知識，所謂“學(xué)高為師”。教師的文化形象是教師形象的核心，古有“學(xué)高八斗，學(xué)富五車(chē)”的說(shuō)法，作為教師要有一定的專(zhuān)業(yè)水準，并且需要不斷地學(xué)習，更新自己的知識結構，掌握更多的文化資源，使自己的教育觀(guān)念不斷革新，理念不斷提升，能適應新課標。

　　學(xué)生獲得知識離不開(kāi)教師的傳授。教師的學(xué)識魅力應包括以下五方面的`知識結構和與之對應的基本技能：一是扎實(shí)的基礎知識，即具備扎實(shí)的自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)基礎知識；二是精深的專(zhuān)業(yè)知識，即熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，熟悉、完整、系統、扎實(shí)地掌握本專(zhuān)業(yè)的基本理論、知識、技能，并做到理論聯(lián)系實(shí)際，得心應手地進(jìn)行教學(xué)；三是廣博的文化知識，為了實(shí)現教育的文化功能，教師還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路；四是寬厚的教育科學(xué)知識，應具有教育學(xué)、心理學(xué)和教學(xué)法的知識，包括掌握必要的現代教育技術(shù)手段；五是不斷獲取新知識，在科學(xué)技術(shù)、文化和教育迅速發(fā)展的今天，不僅要求教師不斷地汲取新知識，吸收新信息，而且要善于獲取知識信息，講究獲取知識信息的方法和技巧。

　　由此可見(jiàn)，教師只掌握教育學(xué)、心理學(xué)、計算機操作等基礎性的知識還是遠遠不夠的�！白鳛�21世紀的教師，他的知識面不應該局限于自己所教授的那門(mén)學(xué)科上，他還能知道什么叫網(wǎng)絡(luò )，什么是聊天室，甚至什么是OICQ、MSN。一個(gè)知識、技能廣博的教師總能給他的學(xué)生帶來(lái)驚喜。我們喜歡這種能給我們新鮮感的老師，喜歡這樣有魅力的老師”一位學(xué)生如是說(shuō)。

　　3、有魅力的教師，還要極具藝技魅力，這是教師魅力的點(diǎn)綴。

　�、旁趥湔n中

　　蘇霍姆林斯基在《給老師的一百條建議》中講述了：一位有30多年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，受到普遍好評，非常引入入勝。當這位老師的同行間他花了多少時(shí)間備這節課時(shí)，他是這樣回答的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的�！碧K霍姆林斯基對這類(lèi)教師的教學(xué)作風(fēng)和工作特點(diǎn)作出如下概括：“他們從不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間，他們中間的每一個(gè)人，談到自己的每一節課，都會(huì )說(shuō)是用終生的時(shí)間來(lái)備課的�！逼鋵�(shí)就是說(shuō)他一直在為備課而學(xué)習者、思考著(zhù)、準備著(zhù)，從中我們可以感受到他獨特的教學(xué)魅力。

　　備課是教學(xué)工作最基本的環(huán)節。教師在備課中學(xué)習，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等，夯實(shí)理論根基；學(xué)習新課程，把握與時(shí)俱進(jìn)的教育理念；學(xué)習名師經(jīng)驗、經(jīng)典案例等，修煉課堂教學(xué)的技能。在減負的的過(guò)程中，對教師的教學(xué)工作提出了更高要求。教師的備課，既要備教材、被學(xué)生，又要備自己。因教師是教學(xué)內容的設計者，教材必須爛熟于心，才能有的放矢地發(fā)之于外；學(xué)生原有的知識狀況、智力水平、學(xué)習習慣乃至心理素質(zhì)等因素，是教師確定教學(xué)方案的依據；不斷加強自身素質(zhì)的修煉，提高義務(wù)能力，則是教師搞好備課的關(guān)鍵。教師的備課必須以促進(jìn)課堂充滿(mǎn)著(zhù)活力、內聚力和爆發(fā)力為目的，讓學(xué)生在快樂(lè )中享受學(xué)習，讓自身的教學(xué)魅力得以表現。

　�、圃谡f(shuō)課中

　　說(shuō)課就是教師口頭表述具體課題的教學(xué)設想及其理論依據，也就是授課教師在備課的基礎上，面對同行或教研人員，講述自己的教學(xué)設計，然后由聽(tīng)者評說(shuō)，達到互相交流，共同提高的目的的一種教學(xué)研究和師資培訓的活動(dòng)。教師作為說(shuō)課活動(dòng)的主題，必須努力使說(shuō)課的每個(gè)環(huán)節到位，做到“說(shuō)深”、“說(shuō)實(shí)”、“說(shuō)準”、“說(shuō)精”，另外說(shuō)課要有創(chuàng )造性、節奏性和風(fēng)度。把握好說(shuō)課藝術(shù)，彰顯教學(xué)的魅力。

　�、窃谡n堂教學(xué)中

　　課堂教學(xué)是教師向學(xué)生傳授知識的主要形式。教師在課堂上傳授知識，決不能單純地照本宣科，而是通過(guò)自身準確生動(dòng)的語(yǔ)言，落落大方的教態(tài)，美觀(guān)合理的板書(shū)布局等將知識、理論傳授給學(xué)生，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中健全心智，陶冶情操，吸收科學(xué)的“營(yíng)養”。這種寓教于美的教學(xué)方式，就是講課的藝術(shù)，從中方顯教師的教學(xué)魅力。

　　教師在課堂教學(xué)應增強課堂教學(xué)魅力，營(yíng)造生動(dòng)有效的教學(xué)氛圍，從而成就課堂的精彩？關(guān)注情感，營(yíng)造積極、愉悅的心理氛圍；創(chuàng )設問(wèn)題情境，增添教學(xué)魅力；倡導合作交流，營(yíng)造濃厚的學(xué)習氛圍。教師的講課藝術(shù)修養，是多方面的綜合藝術(shù)，是教學(xué)魅力的提煉。有賴(lài)于長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐、鍛煉、探索、體驗與升華。

　�、仍诼�(tīng)課中

　　聽(tīng)課是一種對課堂進(jìn)行仔細觀(guān)察的活動(dòng)，它對于了解和認識課堂有著(zhù)極其重要的作用。課堂上許許多多司空見(jiàn)慣的問(wèn)題經(jīng)由聽(tīng)課者自覺(jué)的觀(guān)察，就可洞見(jiàn)到很多值得探索、深思的地方。聽(tīng)課是教師進(jìn)步的基石，是提高教師素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。通過(guò)聽(tīng)課，可以汲取別人的長(cháng)處，彌補自己的短處，對提高自身教學(xué)能力、豐富教學(xué)手段、提高自己的教學(xué)魅力具有重大意義。

　　4、有魅力的教師，最后要極具反思魅力，這是教師魅力的關(guān)鍵。

　　教學(xué)反思，是指教師對教育教學(xué)實(shí)踐的再認識、再思考，并以此來(lái)總結經(jīng)驗教訓，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思一直以來(lái)是教師提高個(gè)人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教育上有成就的大家一直非常重視之�，F在很多教師會(huì )從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀(guān)自己的得失，通過(guò)教育案例、教育故事、或教育心得等來(lái)提高教學(xué)反思的質(zhì)量。

　　“教師必須是學(xué)習共同體的成員，在成就學(xué)生的同時(shí)，也應成就自己�！弊鳛榻處熞�懂得“教學(xué)相長(cháng)”這個(gè)道理。有魅力的教師應該是個(gè)科研型的老師，懂得發(fā)展自己，善于反自己思，因為反思需要底蘊，而閱讀可以滋養底氣，懂得終身學(xué)習，走在“讀書(shū)潮”的前頭，具有主動(dòng)求知的愿望和意識，具有孜孜以求的精神和毅力，讓書(shū)櫥和頭腦一天比一天充實(shí)。

　　他做到：事先而思，行而有序；事中而思，行而不迷；事后而思，知而有得。能不僅以忙碌、奉獻為榮，還以追求人生的質(zhì)量，并在創(chuàng )造性教學(xué)中發(fā)展自身，輕松愉快地教，讓學(xué)生愉快輕松地學(xué)。

教師讀書(shū)讀后感13

　　許是對文字的敬畏之心吧，被催稿多次，一直搪塞拖延，但內心還是有些歉疚，緣于今天偶有所得，借此得以寬慰。

　　工作中常常會(huì )讀到很多美文，每每為文章?lián)嵴平泻弥�際，也會(huì )思索為何文字竟有如此滲透心靈的功效。今天備課時(shí)，有三篇文章讓我不禁停下來(lái)，或與他人分享之妙筆，或細細回味意蘊之無(wú)窮，或感念情感之動(dòng)心。

　　《高高的玉米》文章前大部分故事情節波瀾不驚，看似平淡的展現了一對平凡夫妻的普通生活，看不出有何動(dòng)人之處，可作者用心在不經(jīng)意間撬動(dòng)了你的心門(mén)，得知丈夫身體健康之時(shí)，不經(jīng)意間暴露了自己一直偷偷在晚上澆灌玉米地的事實(shí)，一位堅強樂(lè )觀(guān)、對丈夫充滿(mǎn)愛(ài)的婦女形象躍然紙上，在苦難的生活面前，一切的默默付出都那么的微不足道，對妻子來(lái)說(shuō)，丈夫“一切安好，便是晴天”，于浮躁不安的現實(shí)中感受到的這份相濡以沫，感覺(jué)平靜又美好。

　　《宗月大師》一文，老舍先生用淡然的筆觸深沉的表達了對劉大叔的懷念之情。用塵世之心把讀前文之時(shí)，覺(jué)得宗月大師的作為似乎透著(zhù)傻氣，覺(jué)得就是典型富二代的作死之旅，可讀到老舍先生說(shuō)“即使我和他辯論，我也不會(huì )得勝，人情是往往能戰敗理智的”時(shí)，方悟宗月之超脫，世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿，為善而善，何懼蜚言。細細回味，人生之煩擾何嘗不是全源于內心，我心即明月，又何處惹塵埃呢?

　　《禮物》一文，看到小女孩伸出手心里的三枚小硬幣時(shí)，不，頓時(shí)勾起無(wú)限的回憶，多少人童年的經(jīng)歷何其相似啊!曾幾何時(shí)，在江湖的險惡中我們變得江湖越老膽越小，常常在自設壁壘的保護下，對人情冷暖變的麻木起來(lái)，似乎童真已漸行漸遠。當內心被文章剝離出來(lái)之后，才發(fā)現其實(shí)內心深處還是憧憬著(zhù)那份童真，因為那真真是極好的東西，天下文章，唯情不破。

　　看看這些真正好的.文章，哪里寫(xiě)的是文章，寫(xiě)的不過(guò)盡是些凡人俗事罷了。讀這些文章，感覺(jué)就是在聽(tīng)作者在娓娓道來(lái)，那些生活中的故事，沒(méi)什么列缺霹靂，丘巒崩摧，有的只是風(fēng)輕云淡，閑山靜水，厲害之處盡在文外。

　　不過(guò)能讓人動(dòng)心動(dòng)情還是要些功夫的。那就是作者讓文章超越自我之外，具有一種更廣闊的深刻的人文關(guān)懷。既人在塵世中，又心在塵世外;觀(guān)察世界眼光既有理性的冷峻，又有感性的熱情。在關(guān)注人性的同時(shí)總能在不經(jīng)意間，哲思妙句迭出，舉重而若輕。讓人總能從文字中閱讀出一腔慈愛(ài)、包容、憫恤民眾、達濟天下的浩瀚胸襟;又能坦開(kāi)胸懷，以最真的一面誠對受眾，甚至是深深的自我反思、自我反省、自我批判。

　　到此境界，應該是古人所說(shuō)的人文一體，自出機杼、心無(wú)所礙，文無(wú)所礙的至文了吧!

教師讀書(shū)讀后感14

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并

　　俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

　　一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。

　　有的人說(shuō)："一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

　　如今，做為了一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將是怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘"，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

　　據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的.園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。

　　在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

　　"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多的意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)！

教師讀書(shū)讀后感15

　　今年暑假學(xué)校領(lǐng)導讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書(shū)。從云南學(xué)習回來(lái)后，我利用幾天時(shí)間把《教師禮儀》這本書(shū)認真閱讀了一遍。使我受益匪淺。

　　本書(shū)詳細闡述了教師的個(gè)人修養、個(gè)人禮儀和個(gè)人素質(zhì)對其學(xué)生所起的重大作用，強調了教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個(gè)人形象、服飾、語(yǔ)言等各個(gè)方面對教師進(jìn)行了相關(guān)的指導。

　　教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統觀(guān)念里教師教書(shū)育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著(zhù)最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的.對象。據調查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復古裝”，而喜歡教師打扮得時(shí)尚而不失莊重。教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著(zhù)裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常。女教師應該畫(huà)淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長(cháng)避短，使自己更美麗、精神、自信�；瘖y時(shí)要注意年輕教師的妝容的特點(diǎn)是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因為皺紋比較多和深）。

　　美是一種氣質(zhì)，是一種修養。一個(gè)教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來(lái)。所以教師要時(shí)刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩重、親切、自然。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學(xué)生的話(huà)感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩重、從容、落落大方。步伐要穩健、自信、剛勁、有力，體現胸有成竹、沉穩自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實(shí)際上是體態(tài)語(yǔ)的核心�！惫帕_馬政治學(xué)家西塞羅說(shuō)：“一切心理活動(dòng)都伴隨有指手畫(huà)腳等動(dòng)作。手勢恰如人體的一種語(yǔ)言，這種語(yǔ)言甚至連野蠻人都能理解�！彼麄兊脑�(huà)從側面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時(shí)、簡(jiǎn)潔準確�？傊�，通過(guò)讀《教師禮儀》的這本書(shū)讓我懂得了學(xué)習禮儀是一門(mén)必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀(guān)念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學(xué)習，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。

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