被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇）

　　當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇）1

　　這是一本值得一讀再讀的書(shū)，第一遍讀過(guò)的感覺(jué)：書(shū)里的觀(guān)點(diǎn)很正哦！輕松的閱讀，讀完后有種蠢蠢欲動(dòng)的感覺(jué)，想要照著(zhù)做試試看，但需要再確認下實(shí)操方法。

　　“自我接納—他者信賴(lài)—他者貢獻”是我們想有勇氣地生活成長(cháng)的必經(jīng)之路，這三步走就像游戲通關(guān)，要想到“他者信賴(lài)”這第二關(guān)，首先要真正做到：自我接納（對自己的無(wú)條件信賴(lài)），才有可能找到第二關(guān)的門(mén)。

　　過(guò)了第二關(guān)，第三關(guān)才會(huì )出現，第一關(guān)過(guò)了，第二關(guān)才顯現，跳著(zhù)來(lái)的話(huà)，第一關(guān)沒(méi)過(guò)，看到的第二關(guān)也許是海市蜃樓無(wú)法開(kāi)啟第三關(guān)的門(mén)。過(guò)關(guān)過(guò)的是否徹底，取決于人生這看似一條線(xiàn)上的各個(gè)點(diǎn)，即生活中的每一天是否盡情地舞蹈了。特別喜歡書(shū)中關(guān)于旅行的舉例，旅行不是你到了目的地的那一剎那，而是從你打開(kāi)門(mén)，踏出旅行的第一步開(kāi)始就人在旅途。有時(shí)候會(huì )糾結：擔心自己沒(méi)用看到體驗到別人體驗到的景致，從書(shū)中的角度想：每個(gè)人的旅途因為人而不同，別人的經(jīng)驗可以借鑒，但每一刻的體會(huì )都是純個(gè)人的。

　　三關(guān)中的后兩關(guān)更有水到渠成的味道，真正難做到的是：第一關(guān)——自我接納。

　　大量的對話(huà)都是為了讓青年接納自我。

　　1、接納自我并付諸行動(dòng)是第一步：“原因論” VS “目的論”�！皼Q定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義�！薄爸匾�的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西�！毕肫鹱约涸�經(jīng)做過(guò)的一個(gè)決定，我感覺(jué)自己是一杯很咸的鹽水，過(guò)去的'經(jīng)歷是我杯中的鹽，時(shí)間久遠無(wú)法析出，我能做的就是不斷地向里面加清水，稀釋成可飲用的淡鹽水�！�—“我們需要的不是更換是更新�！�

　　2、自我接納的第二步：人際關(guān)系是自我接納的練習場(chǎng)。登上人際關(guān)系這個(gè)練習場(chǎng)，需要自己做一些準備：放下自卑情結和優(yōu)越情結，“困擾我們的自卑感不是‘客觀(guān)性的事實(shí)’而是‘主觀(guān)性的解釋’�！毙断乱粵Q高下的鎧甲，且不用“把他人的幸�？醋鳌�我的失敗’，所以才無(wú)法給予祝福�！崩щy也好，挫折也罷，無(wú)論如何面對—接受—處理，同時(shí)相信處理方法和表達方式?jīng)Q不僅僅只有“發(fā)怒”這一處理方式。

　　3、自我接納第三步：課題分離。擁有被討厭的勇氣，不是去討別人的厭，自顧自地不顧他人感受和安危。而是即使冒著(zhù)被別人討厭的風(fēng)險，也要堅持自我，如堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。在這里要分清是他人的課題，還是自己的課題。很典型的例子：別人是否討厭我，是那個(gè)“別人”的課題，但若我心中有想法說(shuō)：“我都這么做了，你都不認可我、接納我�！边@就變成了我的課題，我有求回報的心理。

　　4、自我接納的第四步：放棄自我中心。讀第三章時(shí)我有一個(gè)問(wèn)題：在想融入一個(gè)群體時(shí)，我們是會(huì )付出，但付出的目的，似乎是被認可。問(wèn)題和第三章里的“自由就是不再尋求認可”有些相悖，好像答案在這一章中。如果做到了：將“對自己的執著(zhù)”轉換成“對他人的關(guān)心”，尋找“共同體感覺(jué)”（把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己的位置”的狀態(tài)），并積極地參與到共同體，可能之前所想的為獲得認可的“付出”，就成為整個(gè)人投入后的自然行為，而不帶什么“使命”。

　　本書(shū)關(guān)于阿德勒心理學(xué)的對話(huà)最后落點(diǎn)在：直面“人生課題”。也就是不回避工作、交友、愛(ài)之類(lèi)的人際關(guān)系課題，要積極主動(dòng)地去面對。人生的解釋權在每個(gè)人自己手里。

被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇）2

　　與其說(shuō)是被心理學(xué)上的邏輯驚艷到更多的是尋找到共鳴。

　　與蘇格拉底的原因論相悖，阿德勒心理學(xué)強調目的論，客觀(guān)的事實(shí)與主觀(guān)的解釋、被動(dòng)的心態(tài)和主動(dòng)的選擇之分。發(fā)生什么不重要，重要的是怎么看待已發(fā)生的事件；同樣的，被賦予什么沒(méi)關(guān)系，有關(guān)系的是怎么利用被賦予的東西。簡(jiǎn)而言之，此時(shí)此刻的主觀(guān)能動(dòng)性決定了你是誰(shuí)，你怎樣。

　　人際關(guān)系是一切苦惱的源泉。反復提起的原生家庭問(wèn)題在阿德勒理論面前就有了不同的答案，之所以自閉之所以沉浸在過(guò)去的傷害中是因為這樣才能更安心，這樣才能不與外界交往，才可以按照自己的心意活著(zhù)。不愿反駁不是因為理論不足，不敢表白不是因為容顏不佳，不去面試不是因為能力欠缺，不反駁、不表白、不應聘的目的是拒絕被他人討厭和拒絕。如此，才能保護自己謹小慎微的自尊心不受傷害，才能心安理得的維持現狀。在對不變的眼前的不滿(mǎn)和對改變的未來(lái)的不安中，人往往更愿意選擇前者。人們總愛(ài)說(shuō)等有時(shí)間了我就去干什么，但是只要我不去做，就永遠保留著(zhù)只要我去做就一定會(huì )成功的可能性，所以不是沒(méi)時(shí)間沒(méi)精力，只是我的目的就是不做，不然我的真實(shí)能力和潛力可能會(huì )摧毀當前的生活。發(fā)脾氣同樣適用目的論，情緒是可以掌控的，多是為了威懾對方才怒發(fā)沖冠歇斯底里，講道理也能達到目的，但總會(huì )覺(jué)得效果大打折扣了。阿德勒就此論題給出的破解謎底是課題分離，你只負責去做，別人怎么想與你無(wú)關(guān)，即“我愛(ài)你，但與你無(wú)關(guān)”。

　　人最大的不幸就是不喜歡自己。自卑是個(gè)中性詞，是人追求進(jìn)步的一種健康的心理狀態(tài)，但我們往往夸大它，使其成為認可欲求�？偸亲寗e人的喜好左右自己的行為，總想要去得到身邊的人乃至是全世界的人的認可。如果別人的`認同與表?yè)P成為操縱自己情緒的手段，那個(gè)體就失去了獨立存在的意義。那么如何才能以一顆甘于平凡的心態(tài)輕松的活著(zhù)呢？書(shū)中概括了三點(diǎn)：自我接納、他人信賴(lài)、他人貢獻。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是接受自己，無(wú)論是優(yōu)秀的你還是不堪的你都是獨一無(wú)二的你，有些人僅僅是因為你的存在就會(huì )幸福。其次，無(wú)條件的信賴(lài)而不是信任他人，信任需要擔保抵押但信賴(lài)是不講條件的，你始終都是你，背叛不足懼。最后，放下得失之心，做有益于他人的事，從對他人有用中實(shí)現自身價(jià)值。從課題分離到共同體感受，完成人際關(guān)系的良性閉環(huán)。讓我們像祈禱文中那樣祈禱吧：上帝，請賜予我平靜，去接受我無(wú)法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區別。

　　生命的軌跡不是一條直線(xiàn)而是由無(wú)數個(gè)剎那構成的點(diǎn)。就像旅行的目的不是到達某個(gè)地方，人生的意義也不執著(zhù)于攀登某個(gè)高度，途中的風(fēng)景才彌足珍貴。鴻鵠之志也難解瑣碎生活中的滿(mǎn)地雞毛，所以沒(méi)有目標也無(wú)妨，認真過(guò)好此時(shí)此刻，這本身就是跳舞。老師今天教的字學(xué)會(huì )了嗎？領(lǐng)導今天布置的工作完成了嗎？親友今天要表達的愛(ài)心發(fā)射了嗎？絢爛耀眼不過(guò)瞬間，重復繁瑣是必修課更是世間常態(tài)，腳下的路、身邊的人才最重要。煙火氣、凡人心，不要把人生弄得太深刻。

　　一切都源于自己，今日份的幸福是晚飯吃燴餅。

被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇）3

　　很多人覺(jué)得自己生活的很不幸，覺(jué)得自己沒(méi)有任何優(yōu)點(diǎn)，在書(shū)里也提到了類(lèi)似的人，這樣的人一般都很討厭自己，但是當你問(wèn)他為什么不改變時(shí)，他會(huì )告訴你一堆理由，什么沒(méi)時(shí)間，什么不知道怎么辦，他們只會(huì )看到改變之后的好處，夢(mèng)想著(zhù)自己活成另一個(gè)人，可是一旦到實(shí)行，他們永遠有各種各樣的借口，比如書(shū)中跟哲人辯論的青年。

　　那么，為什么會(huì )是這樣呢？

　　古人說(shuō)，知行合一，但顯然，他們并不在此列，他們上一秒在說(shuō)自己渾身沒(méi)有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，下一秒還是該游戲游戲，該玩樂(lè )玩樂(lè )，事實(shí)上，他們并沒(méi)有從本質(zhì)思想上想改變，至于為什么說(shuō)這些話(huà)，也只是給自己一個(gè)“善”的理由，你看，我之所以這么一無(wú)是處，是因為我沒(méi)時(shí)間啊，我忙啊，我還要去干嘛啊，從因果上來(lái)說(shuō)，這所謂的“一無(wú)是處”倒正是他們不改變的內在理由，給自己的不努力答的梯子。

　　就像書(shū)中有臉紅恐懼癥的一個(gè)女孩子，她覺(jué)得只要治好臉紅恐懼癥，自己就能像心愛(ài)的男孩子告白，可事實(shí)上，她最害怕和最想逃避的事情，是被自己喜歡的男孩子拒絕，是失戀帶來(lái)的打擊和自我否定，所以，只要有臉紅恐懼癥在，就可以自我逃避，你看，是因為我有臉紅恐懼癥，所以我沒(méi)辦法向心愛(ài)的.男孩子表白，多么有意思的事情。再來(lái)就比如考生會(huì )想“如果考中的話(huà)人生就會(huì )一片光明”，職員會(huì )想“如果能夠改行的話(huà)，就能一起順利”這都只是自欺欺人的想法，人還是這個(gè)人，困難依然沒(méi)有消除，只是給了自己心里安慰。

　　永遠記住，你的人生取決于“當下”，過(guò)去已去，未來(lái)未來(lái)，當你正視自己，從思想的本源正是自己需要改變，你的改變才能有效、真實(shí)。

被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇）4

　　之前我說(shuō)過(guò)，我變成了一個(gè)油腔滑調，油嘴滑舌的人了。當時(shí)半調侃半認真的說(shuō)自己只是在靠近自己的本心。但進(jìn)來(lái)發(fā)現并不全然如此，可以說(shuō)是在靠近本心，但是是以一種更加曲折的方式，繞了半圈。

　　最開(kāi)始改變的嘗試是想著(zhù)皮一點(diǎn)，將一些想法半認真半虛假的說(shuō)出來(lái)，比如說(shuō)特意給陸哥買(mǎi)，留的'提子。然后發(fā)現還挺好玩，開(kāi)始大家好像也覺(jué)得不錯，自己也挺享受其中。結果我就像小孩子拿到了喜歡的玩具，不停地如此嘗試，放飛自我。中間我還產(chǎn)生了誤解，以為這正是我所喜歡，想要這么做的（雖然那段時(shí)間確實(shí)很喜歡，也想這么做）。但現在想來(lái)，這樣也只是在某些方面比之前更加多地表達自己的真實(shí)情感，只不過(guò)與此同時(shí)在其中也參雜了玩笑，虛假的成分。其結果就是在油腔滑調，油嘴滑舌上越走越遠，帶著(zhù)幾分真心，幾分玩笑，不停的口嗨。

　　然而這一定程度上，這并不能說(shuō)保持本心，仍然不過(guò)是換了一層馬甲的軟弱罷了，本質(zhì)并沒(méi)有變。在很多關(guān)鍵的地方，仍然十分軟弱，十分被動(dòng)，實(shí)際上仍然是在逃避。所以很多時(shí)候仍然不敢真實(shí)表達自己的情感；仍然小心翼翼，擔心自己做錯了什么，傷害他人，小心翼翼。

　　下一步我會(huì )嘗試更多地直接表述自己的喜歡與討厭，想與不想，更加從心。但至少現在，還是做不到課題分離就是了，或許永遠也不想做到這個(gè)地步，或者不敢做到這個(gè)地步。

被討厭的勇氣讀后感范文（精選5篇）5

　　當第一次看到被討厭的勇氣這個(gè)名字的時(shí)候，自己真的是不能夠理解其含義，難道說(shuō)被人討厭還需要勇氣嗎？

　　看完之后個(gè)人印象比較深刻的有以下三方面。第一，相比于廣為大家熟知的弗洛伊德的原因論思想，阿德勒的思想是目的論。第二，分離課題，不妄加干涉他人的課題，這樣才能獲得真正的自由。第三，我覺(jué)得就是四個(gè)字，活在當下。

　　1、原因論和目的論

　　原因論從我們小的時(shí)候已經(jīng)不知不覺(jué)的融入了我們的生活，它是給予了我們很大的幫助，但是從另一方面來(lái)說(shuō)也給了我們一定的束縛。因為所以從很小的時(shí)候我們就了解這樣的因果關(guān)系。

　　比方說(shuō)因為小時(shí)候的經(jīng)常被欺負所以自己現在性格比較自閉害怕與人相處，站在原因論的立場(chǎng)上那就是小時(shí)候經(jīng)常被欺負導致了你現在害怕與人相處，小時(shí)候被人欺負已經(jīng)是事實(shí)，這個(gè)事實(shí)造成了你害怕見(jiàn)人的另一個(gè)事實(shí)。

　　站在目的論的角度應該是這樣的，你的目的是你害怕見(jiàn)人，所以你需要尋找可以讓你實(shí)現害怕見(jiàn)人目的行為、方式。你自卑、小時(shí)候被欺負導致你性格內向這些都是你害怕見(jiàn)人給自己提供的辦法。

　　或許你會(huì )說(shuō)這都是事實(shí)，如果說(shuō)這是事實(shí)，是否一個(gè)事實(shí)造就了另一個(gè)你害怕見(jiàn)人的事實(shí)。但是難道所有小時(shí)候被欺負的小孩子都害怕見(jiàn)人嗎？當然不是。去和別人接觸溝通會(huì )讓你感覺(jué)害怕，而不和別人溝通會(huì )讓你感覺(jué)舒服，根本原因是因為你不愿意走出自己的舒適區。

　　如果你的目的是去和別人交流、溝通，是為了這個(gè)目的而為，我想你所有的想法也會(huì )為這個(gè)目的而做。改變自己的目的，改變自己對既定事實(shí)的看法。

　　2、分離課題，分清主次

　　為什么要分離課題呢？分離課題就是為了分清主次關(guān)系，不要妄加干涉他人的課題。比如說(shuō)你有一個(gè)畫(huà)畫(huà)的興趣愛(ài)好，你給自己定了每天畫(huà)一個(gè)小時(shí)的畫(huà)，這肯定是你的課題了，因為這個(gè)畫(huà)畫(huà)是你的事情。比方說(shuō)有一天你因為有事沒(méi)有畫(huà)畫(huà)，你的朋友看到了你沒(méi)有畫(huà)畫(huà)讓你趕緊畫(huà)畫(huà)去。我想你當時(shí)肯定不會(huì )特別開(kāi)心，因為他干涉了你的課題。

　　我們都不希望被他人所干涉，反之亦然，他人也不希望自己被干涉。當你去干涉他人的課題的.時(shí)候主觀(guān)意識里是想要別人按照自己的思維去做事情的，怎么能讓人開(kāi)心呢�？梢匀ヒ龑У�是不能無(wú)視他人的意愿去強加干涉。就好比帶著(zhù)馬兒到河邊喝水，你可以把馬兒帶到河邊但是不能強迫它喝水。

　　3、人生只存在于剎那之間，我們的生活只是此時(shí)此刻

　　人生最重要的是此時(shí)此刻，人生是由每一個(gè)剎那的點(diǎn)組成的。因為我們不可能知道下個(gè)瞬間會(huì )發(fā)生什么事情，需要怎么做。所以說(shuō)盡可能的做好當下瞬間應該做的事情。

　　最后，不管是目的論、分離課題還是強調人們的生活是由每一個(gè)剎那組成這樣的思想，最終實(shí)際上還是想要讓我們盡可能的能夠放下包袱，活得輕松。只有放下了包袱，我們才能夠活的簡(jiǎn)單輕松，只有活的簡(jiǎn)單輕松了才能夠體會(huì )到幸福感。我想負重累累的你肯定不會(huì )有時(shí)間去體會(huì )到幸福吧。

　　希望我們每個(gè)人都能夠從此書(shū)中有所收獲，還記得這本書(shū)的結尾的一句話(huà)，“人生的意義，由你自己決定”。幸福與否只在我們的意念之間，當你改變了這個(gè)世界都會(huì )跟著(zhù)改變，你只是需要有能夠改變的“勇氣”。

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