小學(xué)生讀后感格式
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的小學(xué)生讀后感格式，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)生讀后感格式 1
怎樣才能寫(xiě)好讀后感呢？
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點(diǎn)；二是根據自己的認識對原作的內容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會(huì )。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據評價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”�！白x”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì )受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復想，反復作比較，找出兩個(gè)比較突出的對現實(shí)有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們在學(xué)習上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。
第四，要真實(shí)自然。就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì )情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。
從表現手法上看，讀后感多用夾敘夾議，必要時(shí)借助抒情的方法。敘述是聯(lián)系實(shí)際擺事實(shí)。議論是談感想，講道理。抒情是表達讀后的激情。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，議論要準確，抒情要集中。三者要交融一體，切忌空話(huà)、大話(huà)套話(huà)、口號。
從表現形式上看，也有兩種：一種是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明道理的。這是用自己的切身體會(huì )和具體生動(dòng)的事例，從理論和實(shí)踐的結合上闡明一個(gè)道理的正確性，把理論具體化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生動(dòng)活潑。另一種是從研究理論的角度出發(fā)，闡發(fā)意義。根據自己的研究和理解，闡明一個(gè)較難理解的思想觀(guān)點(diǎn)，或估價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀后感的重點(diǎn)仍在“感”字上，但它的理論性較強，一定要注意關(guān)照議論文論點(diǎn)鮮明、論據典型、中心明確突出等特點(diǎn)。
《斑羚飛渡》讀后感
看了《斑羚飛渡》這篇文章，我的心里掀起了千層巨浪，感慨萬(wàn)千。它描寫(xiě)了一群被逼至絕境的斑羚，為了贏(yíng)得種群的生存機會(huì )，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。
每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著(zhù)有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘愿犧牲自己的偉大精神！是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神！“沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭奪，秩序井然，快速飛渡”，沒(méi)有一只老年斑羚從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，它們的心里很坦然，很踏實(shí)：為了下一代，我們有了堅定的勇氣，可以無(wú)悔地犧牲自己，完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。
我敬佩這些勇敢的斑羚，特別是鐮刀頭羊，他沒(méi)有做人類(lèi)的奴隸，沒(méi)有做人類(lèi)的囚徒�！爸灰�(jiàn)它邁著(zhù)堅定的步伐，走向那道絢麗的彩虹�！彼S護了自己的尊嚴，也維護了種族的尊嚴。而有的人，卻甘于屈服，在生死抉擇之際，他們毅然選擇了在他人的膝下茍活，只為了一己私利。這是可恥的自私蒙蔽了人類(lèi)的思想，沖昏了人類(lèi)的頭腦，埋沒(méi)了人類(lèi)的心靈。
但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神，那就是四川汶川大地震中，有多少人本來(lái)能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師，當救援人員發(fā)現他時(shí)，他雙臂張開(kāi)著(zhù)趴在課桌上，身下死死地護著(zhù)四個(gè)學(xué)生，四個(gè)學(xué)生都活了下來(lái)，他卻永遠離去了。還有一個(gè)小男孩手刨四個(gè)小時(shí)從廢墟下救出了同學(xué)，但他的雙手卻血肉模糊，他就是馬健。
他們的`心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天，那是他們給了我們騰飛的翅膀；假如我們是擊浪的勇士，那是他們給了我們弄潮的力量；假如我們是不滅的火炬，那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣，都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄，他們是我們的驕傲。
在贊美斑羚的同時(shí)，我也為那些狩獵的人感到心痛，他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的，雖然我們是最高級的動(dòng)物，但其他的動(dòng)物依然有它們自己的生活和情感，它們也有深?lèi)?ài)的伙伴，也有感人至深的親情，但幾聲槍響，破壞了它們的安寧，讓它們失去了美好的家園。這對我們來(lái)說(shuō)并不算什么，因為我們不是斑羚，但對它們來(lái)說(shuō)呢？失去親人的痛苦又有誰(shuí)能體會(huì )，人們?yōu)槭裁床荒芎退鼈兒椭C相處呢？畢竟它們也是生命，我們大家都是大自然的孩子。
將心比心吧，蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來(lái)，這是它們用生命的代價(jià)換來(lái)的，而我們人類(lèi)，從來(lái)不需要用任何的代價(jià)來(lái)?yè)Q取生存的機會(huì )，和它們相比，我們幸福多了。它們用無(wú)私感動(dòng)了上蒼，它們的善良代代相傳，這一飛渡的壯舉譜寫(xiě)了生命的樂(lè )章，也帶給我們深深的自責與愧疚。
其實(shí)，生命需要奉獻與犧牲，這樣才有意義。當你的生命為他人開(kāi)一朵花，你生命的芳香就會(huì )燦爛一片；當你的生命為他人增添一份溫暖，你生命的芳香就會(huì )沁人心脾；當這一切在你的心田蕩漾著(zhù)漣漪的時(shí)候，你一定會(huì )感受到一種溫情關(guān)愛(ài)的芳香。我想，那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。
我合上書(shū)，閉上眼，只聽(tīng)見(jiàn)窗外蕭蕭細細的雨聲，那一幕情景，依舊栩栩如生，只是生命已去，再多悔恨的眼淚也只能化作春夜的一絲細雨，滋潤那片曾經(jīng)茂盛歡騰的草原……
余華《活著(zhù)》讀后感
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著(zhù)》。
合上書(shū)以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱(chēng)敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢(qián)，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰爭后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著(zhù)時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來(lái)，他最后的命運一定不是瘋就是自殺�？筛ＹF依然樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，因為他想明白了一個(gè)道理，這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著(zhù)就有希望。
這本書(shū)的作者是余華，本應是余華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱(chēng)，可作者采用第一人稱(chēng)，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著(zhù)的真正道理，還有對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認認真真地過(guò)好每一天。抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度活著(zhù)，這才是“活著(zhù)”的真理。
活著(zhù)本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著(zhù)，正因為異常艱難，活著(zhù)才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事了，也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事了。
活著(zhù)，就夠了。
《愛(ài)的教育》讀后感
今天，我看了《愛(ài)的教育》這本書(shū)。它是意大利的亞米契斯寫(xiě)的，還有一個(gè)書(shū)名叫《一個(gè)小學(xué)生的日記》。
書(shū)的內容是一個(gè)叫安利柯的男孩寫(xiě)的日記：包括學(xué)校感人的事，父母的信，老師說(shuō)的動(dòng)人故事，以及家里的事。我印象最深的故事是：保護弱者的卡隆。經(jīng)常有孩子欺負弱者，而卡隆總是站在前面講理，如果那個(gè)孩子不聽(tīng)勸告，卡隆就會(huì )動(dòng)手腳。確實(shí)，如果有人仗恃欺凌弱小，我們應該阻止，或者告訴老師。
書(shū)上說(shuō)：老師也會(huì )“發(fā)火”，我們也會(huì )“發(fā)火”。讀完書(shū)后，我覺(jué)得老師“發(fā)火”容易理解了。自己的身體狀況不好，我們的作業(yè)不認真，我們上課開(kāi)小差等等，這些原因都可能使老師“發(fā)火”。而我們對此不太理解，還說(shuō)：“這個(gè)老師狠死了，一點(diǎn)兒也不好�！爆F在我懂了，嚴厲也是一種愛(ài)！或者說(shuō)老師批評我們甚至“發(fā)火”，也是一種愛(ài)！有些家長(cháng)不理解老師，甚至埋怨老師。我覺(jué)得這些家長(cháng)應該設身處地的替老師著(zhù)想，理解老師。
這本書(shū)可以給我們許多愛(ài)的教育：愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)自己等等。讀完之后，我自己收獲很多。
小學(xué)生讀后感格式 2
讀后感正規的格式：
其實(shí)，寫(xiě)好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述;材料長(cháng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準確，有針對性。
二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結--總結全文，升華感點(diǎn)。總結既可以回應前文，強調感點(diǎn);也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
《紅樓夢(mèng)》讀后感
我總認為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團圓結尾的中國古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的'終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著(zhù)寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，我是不贊成高鄂的續書(shū)的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實(shí)很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話(huà)，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的，當然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說(shuō)，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開(kāi)賈府的，否則他不會(huì )娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著(zhù)家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統統沒(méi)了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?我想不會(huì )，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過(guò)如此。
另一種可能，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過(guò)著(zhù)他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會(huì )突然發(fā)現黛玉皺紋滿(mǎn)面，然后會(huì )發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛(ài)情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì )回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛(ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
小學(xué)生讀后感格式 3
讀后感的格式通常包括以下幾個(gè)部分：
一、題目
讀后感的題目應該簡(jiǎn)明扼要地表達文章的主題或者你的感受。
二、引言
在引言中，可以簡(jiǎn)單地介紹閱讀的背景或者作者的背景，并對文章或書(shū)籍做一個(gè)簡(jiǎn)單的概述。
三、主體部分
主體部分是整篇讀后感的核心，主要是對文章或書(shū)籍的內容進(jìn)行分析、評價(jià)和思考。在這里，可以針對各個(gè)方面進(jìn)行討論，比如主題、情節、人物、語(yǔ)言、思想等等，自己的感受也要充分地表達。
四、結尾
在結尾中，可以簡(jiǎn)單地總結全文，強調自己的觀(guān)點(diǎn)和表達出的思想感受，并提出一些個(gè)人的問(wèn)題或者對未來(lái)發(fā)展的看法展望。
以下是一篇讀后感的格式范文：
題目：《尋路中國》讀后感
引言：《尋路中國》是一部描寫(xiě)中國不同地方的旅行紀實(shí)，作者安德烈·馬爾羅（Andrea Marcolongo）用自己親身的經(jīng)歷和感受來(lái)表達自己對中國的認識和思考。
主體部分：作者在書(shū)中通過(guò)自己的旅行長(cháng)途跋涉到了中國各個(gè)角落，包括海南、云南、北京等地。她用自己的筆觸和語(yǔ)言，將當地的風(fēng)土人情、人們的生活、文化習俗都生動(dòng)地展現在讀者眼前。同時(shí)，作者也通過(guò)自己的`思考和感悟，表達了對中國文化和歷史的思考和解讀。在書(shū)中，作者深度剖析了漢字，認為漢字是中國文化的核心所在，表達了對中國文化的熱愛(ài)和敬意。
結尾：讀完《尋路中國》，我對中國的認識更加深入和全面。通過(guò)作者的描寫(xiě)和思考，我感受到了中國文化的博大精深和不同地區的多樣性，也更加珍惜了自己的語(yǔ)言和文化。同時(shí)，我也對中國的未來(lái)充滿(mǎn)了期待和信心。
小學(xué)生讀后感格式 4
�。�1）紙型及頁(yè)邊距
讀書(shū)心得一律用國際標準A4型紙（297mm×210mm）打櫻白邊區的.尺寸頁(yè)邊距為：上20mm，下20mm，左25mm，右25mm。
�。�2）心得各部分的編排式樣及字體字號
心得標題：2號黑體加粗，居中。
心得副標題：小2號黑體加粗，緊挨正標題下居中，文字前加破折號。
作者、院系、專(zhuān)業(yè)、年級、學(xué)號：項目名稱(chēng)用3號黑體，內容用3號楷體，在正副標題下居中依次排列，各占一行。
正文文字：心得標題用3號黑體，頂部居中排列，上下各空一行；正文文字一般用小4號宋體，每段起首空兩格，回行頂格，單倍行距。
正文文中標題：。
一級標題：標題序號為“一、”，4號黑體，獨占行，末尾不加標點(diǎn)；
二級標題：標題序號為“㈠”，與正文字體字號相同，獨占行，末尾不加標點(diǎn)符號；
三級以下標題：三、四、五級標題序號分別為“1.”、“⑴”和“①”，與正文字體字號相同，可根據標題的長(cháng)短確定是否獨占行。若獨占行，則末尾不使用標點(diǎn)；否則，標題后必須加句號。每級標題的下一級標題應各自連續編號。
�。�3）標點(diǎn)符號
文中的標點(diǎn)符號應正確使用，忌誤用、混用，中英文標點(diǎn)符號應區分開(kāi)。
�。�4）頁(yè)碼
全文排印連續頁(yè)碼，頁(yè)碼居中。
小學(xué)生讀后感格式 5
讀后格式：
從結構上看，讀后印象由三部分組成：
一是介紹原作的內容和特點(diǎn)，屬于解說(shuō)部分；
二是根據自己的理解，對原作的內容和特點(diǎn)進(jìn)行分析評價(jià)，即籠統地談一談對作品的整體印象，對評價(jià)作品的部分有依據;
三是讀后的感悟和體會(huì )，用感受來(lái)表達，重在“感受”二字。
最重要的一點(diǎn)是“閱讀”。 “讀”為感之本，“感”生于“讀”。只有認真閱讀，理解難點(diǎn)和疑點(diǎn)，理清文章思路，透徹把握文章內容和要點(diǎn)，深刻理解原文精神，結合歷史經(jīng)驗、現狀和個(gè)人實(shí)際，我們真的能感受到“感覺(jué)”嗎？因此，要寫(xiě)讀后感，首先要了解原著(zhù)。
二是慎重考慮。讀后印象的主體是“感受”。實(shí)事求是，也要在了解原著(zhù)的基礎上，做出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是某種“情”的醞釀、濃縮和演化的過(guò)程。有了這樣的分析和評價(jià)，才能使“感覺(jué)”緊貼原著(zhù)的主旨和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原著(zhù)，東拉西扯，離中心太遠。
所以，寫(xiě)讀后感一定要邊讀邊思，結合歷史經(jīng)驗、現狀和自己的現實(shí)進(jìn)行聯(lián)想，從書(shū)中的人和事到自己和看到的人和事，以及與本書(shū)相近的，相近的，與書(shū)相反的，反對的，書(shū)中贊同的，反對的，以此來(lái)激發(fā)自己的感情，整理，系統化，理論化它�？傊�，只有深思熟慮，才能寫(xiě)得深刻、感人。
三要抓住重點(diǎn)�？赐暌徊浚ú块T(mén)）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能全部寫(xiě)出來(lái)。讀后印象是寫(xiě)作的最深點(diǎn)。它不是書(shū)評，不能對作品進(jìn)行全面的介紹和評價(jià)。因此，一定要慎重選擇對現實(shí)生活有一定意義的有針對性的思考，避免泛泛而談、散篇文章、不著(zhù)重點(diǎn)、不深入的弊端。鏈接到示例。
我們怎樣才能明白這一點(diǎn)？
我們讀完一部作品或一篇文章后，自然而然會(huì )有所感動(dòng)，會(huì )有很多想法，但這些想法都是支離破碎的，有些是模糊的，一瞬間就煙消云散了。寫(xiě)讀后感，一定要善于把握這些零碎甚至模糊的印象，反復思考，反復比較，找出兩個(gè)比較突出的、具體到現實(shí)的，然后集中精神去想，并且然后，在深入思考的基礎上，加以整理。只有這樣，才能抓住具有現實(shí)意義的問(wèn)題，寫(xiě)出真實(shí)、深刻、有價(jià)值的思想，用以解決人們在學(xué)習、思考和實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。
第四，真實(shí)自然。這是關(guān)于寫(xiě)你真正的感受。寫(xiě)下你的感動(dòng)和想法。把自己的想法寫(xiě)得越具體、越真實(shí)，文章就越真誠、越生動(dòng)、越鼓舞人心。
從表現手法上看，讀后多采用敘述和議論，必要時(shí)采用抒情的方法。敘事是將現實(shí)與當前事實(shí)聯(lián)系起來(lái)。議事就是談情說(shuō)理。抒情是讀后激情的表現。敘述的語(yǔ)言要概括簡(jiǎn)潔，論述要準確，抒情要集中。三者要結合起來(lái)，切忌空談、空談、口號。
從表達的角度來(lái)看，也有兩種：一種是結合實(shí)際來(lái)說(shuō)明道理。這是用自己的親身經(jīng)歷和具體生動(dòng)的事例，從理論與實(shí)踐的結合中闡明一個(gè)理論的正確性，使理論具體化、形象化、有血有肉，使事情有道理，使事情發(fā)生。清晰明快。二是從研究理論的角度闡明意義。根據自己的研究和理解，澄清一個(gè)困難的想法或評價(jià)一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這種讀后感的重點(diǎn)還是在“感”字上，但比較理論化，要注意議論文的特點(diǎn)論點(diǎn)清晰、論點(diǎn)典型、中心明確突出等作文。
讀后感范文：
滴滴清水，能匯入大海；一束束陽(yáng)光可以照亮大地；有趣的東西可以畫(huà)進(jìn)我們豐富多彩的童年。每個(gè)人的童年都只屬于自己，都是獨一無(wú)二的'。這個(gè)暑假，讀了林海音奶奶寫(xiě)的《城南舊事》，讓我感受到了別樣的童年。
1922年的老北京，已經(jīng)很熱鬧了。在城南，住著(zhù)一個(gè)名叫英子的小女孩。六歲的女孩英子經(jīng)常站在胡同口尋找“瘋子”女人秀珍�？磥�(lái)她身上有很多特別的故事，吸引著(zhù)她。秀珍告訴自己，有一次她偷偷愛(ài)上了一個(gè)大學(xué)生，還懷孕了。后來(lái)大學(xué)生被警察抓了，秀珍獨自生下了一個(gè)女兒，取名小桂子。小桂子被家人丟在了城根下，之后再無(wú)音訊。英子很同情她，是她身邊的好伙伴。英子無(wú)意間得知小朋友牛兒的身世和小桂子很像，一模一樣，而且還發(fā)現了她脖子后面的綠色印記，更加證實(shí)了她的想法，急忙拉著(zhù)她去找秀珍.秀珍見(jiàn)到失散六年的女兒后，激動(dòng)萬(wàn)分，立即帶她去找父親，希望一家人能夠團聚。不幸的是，母女二人在途中慘死在火車(chē)車(chē)輪下……
后來(lái)，英子一家搬了出去，搬到了新蓮子胡同。英子在附近的湟源認識了一個(gè)厚唇小伙子。英子覺(jué)得他是個(gè)善良善良的人，但又分不清他是不是好人。為了弟弟讀書(shū)，小伙子不惜犧牲自己，不得不偷竊賺錢(qián)。有一次，英子在草地上看到一尊小銅佛，被特務(wù)發(fā)現，帶走了英子。英子看著(zhù)他被帶走，非常難過(guò)，也很自責……九歲那年，松媽的丈夫馮大明來(lái)到家里。英子得知宋媽的兒子兩年前不慎掉河溺水身亡，女兒被心狠手辣的丈夫賣(mài)給別人。 .就在英子小學(xué)快要畢業(yè)的時(shí)候，父親病倒了，沒(méi)過(guò)多久就去世了。宋媽被丈夫接回鄉下。英子的媽媽帶著(zhù)英子和弟弟妹妹們離開(kāi)了胡同……
讀著(zhù)《城南舊事》，漸漸走近書(shū)本，看著(zhù)英子在城南的快樂(lè )時(shí)光，一個(gè)個(gè)感人的故事在腦海中緩緩展現……駱駝隊，惠安博物館、胡同里的老井、鬧市胡同、草堆……這些地方都有英子的足跡，刻著(zhù)她的幸福。
我的童年更加無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，更加快樂(lè )。
小時(shí)候，我對周?chē)囊磺卸汲錆M(mǎn)了好奇。當我看到新事物時(shí)，我喜歡觸摸它并看一看。正是我的小好奇心，引來(lái)了一個(gè)又一個(gè)的笑話(huà)。
記得我五歲那年，有一天，爸爸買(mǎi)了一把新剃須刀回家�？粗�(zhù)爸爸往臉上抹泡沫，然后對著(zhù)鏡子用剃須刀刮胡子，我突然興奮起來(lái)，想試試這個(gè)新奇的東西。盼星星盼月亮，終于有機會(huì )了。
吃完飯，爸爸說(shuō)要出去旅游，我心想，嗯~這倒是個(gè)好機會(huì )。然后爸爸一走出家門(mén)，我就溜上樓，跑到爸爸媽媽的房間。我小心翼翼地從第一個(gè)抽屜里取出剃須刀，卻找不到爸爸用過(guò)的泡沫。 “忘了它�！蔽覍ψ约赫f(shuō)，“失去一些泡沫應該沒(méi)什么大不了的�！敝�，我開(kāi)始工作。我從盒子里拿出剃須刀，吻了吻我的臉。嗯？為什么什么都沒(méi)有掉下來(lái)？或許是我的實(shí)力太弱了。于是，我使勁刮胡子，終于在剃須刀上看到了一個(gè)小東西。滿(mǎn)意了，我又刮了幾次臉，每次都很成功。剛要放下剃須刀，就覺(jué)得臉上一陣刺痛。我照鏡子，啊，我的臉被抓破了，流血了。 “嗚嗚……”我坐在地上哭了起來(lái)。媽媽一聽(tīng)到我的哭聲，立刻跑了上去，看到我的臉破了幾處。她一邊安慰我，一邊從柜子里拿出OK繃帶，貼在我的傷口上。媽媽把我扶起來(lái)，我照了照鏡子，發(fā)現自己臉上有四根OK筋，就像一只小花貓，忍不住笑了起來(lái)。媽媽問(wèn)我臉上怎么了，我把原委告訴了她，媽媽忍不住笑了，說(shuō)我是個(gè)小傻瓜，我卻呆呆地看著(zhù)媽媽?zhuān)瑳](méi)有反應過(guò)來(lái)在這里，讓我們開(kāi)一個(gè)大笑話(huà)......
童年就像一鍋粥，有酸甜苦辣；童年就像一幅畫(huà)，五光十色。
本書(shū)是林海音外婆的回憶錄，其中有悲歡離合。這本書(shū)，就像一幅山水畫(huà)，讓我感悟到真實(shí)的世界，真實(shí)的情感。讀完這本書(shū)，我仿佛收獲了無(wú)盡的幸福，恍然大悟，原來(lái)老北京的畫(huà)面在腦海里久久揮之不去，英子的影子會(huì )陪伴我成長(cháng)……
童年的記憶是最珍貴的。每個(gè)人的童年都會(huì )是不同的、豐富多彩的，讓你盡情享受吧……
小學(xué)生讀后感格式 6
在第一段中，總結了這本書(shū)的主要內容，作者寫(xiě)了什么，想表達什么。
第二段選擇更重要的一點(diǎn)，也可以是自己認為重要的地方，用自己的語(yǔ)言表達，我覺(jué)得哪個(gè)更好，我有什么樣的看法。
第三段講述了現實(shí)生活，書(shū)與生活的結合，表達了真實(shí)的情感，生活如何，我感受如何，我學(xué)會(huì )了什么。
通常有三種閱讀方式:一種是簡(jiǎn)寫(xiě)大綱，一種是閱讀后閱讀的感覺(jué)，另一種是好句子和段落的摘錄。標題可以用來(lái)閱讀感覺(jué)的感覺(jué)，或閱讀感覺(jué)的感覺(jué)。
首先要做的是清除標題。寫(xiě)作時(shí)，要分清主次和次要，力求“讀”能把握關(guān)鍵，“感覺(jué)”可以書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗。
其次要選擇材料。讀是寫(xiě)的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì );只有認真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫(xiě)體會(huì )時(shí)不能面面俱到，應寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的.變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
第三，寫(xiě)讀后感應以所讀作品的內容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì )。原文內容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
最后，寫(xiě)讀后感的注意事項：寫(xiě)讀后感絕不是對原文的抄錄。
以下為范文：
1、誰(shuí)打碎了花瓶讀后感
寒假的一天，我讀了《誰(shuí)打碎了花瓶》這一篇文章。文章里介紹了列寧和他的表兄弟、表妹之間發(fā)生的一件事，讓我深有感觸。一天，列寧和他的表兄妹在姑媽家里玩，一不小心，打碎了花瓶。列寧和他的表兄妹都不承認是自己打碎的。
列寧回家以后，把這件事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“犯了錯誤要勇敢的承認，這才是一個(gè)好孩子�！绷袑幝�(tīng)了媽媽的這一番話(huà)，就寫(xiě)信把這件事情告訴了姑媽?zhuān)蚕蚬脣尦姓J了錯誤，最終得到了姑媽的原諒。列寧知錯就改，最終做了一個(gè)誠實(shí)的孩子。
誠實(shí)是一種品質(zhì)、以是一種美德、是一種力量！記得有一次，我和媽媽去菜市場(chǎng)買(mǎi)菜，我們要了一斤的菜，而那個(gè)賣(mài)菜的卻少給了我們二兩。從此以后，我們再也沒(méi)有去那個(gè)人那里買(mǎi)過(guò)菜。我敢說(shuō)，如果那個(gè)人以后還是繼續欺騙顧客的話(huà)，他的生意肯定是做不穩，也做不長(cháng)久的。
人和人之間一定要互相講信用，說(shuō)到就要做到，不要相互欺騙，就是要“言必信，行必果”。我想，如果我們都像列寧一樣有一顆誠實(shí)守信的心，那我們的社會(huì )就會(huì )更加和諧、美好。
2、《童年》讀后感
最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄；一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們美好的童年來(lái)之不易��！
高爾基這種堅強的品質(zhì)值得我們的學(xué)習，因為童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應該好好學(xué)習的。我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時(shí)候，我很調皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚(yú)，我找來(lái)一只大口瓶，洗干凈，灌滿(mǎn)水，把它們放進(jìn)去，還放了些水草。后來(lái)，小魚(yú)在我的精心照料下漸漸長(cháng)大了。就在這時(shí)候，外面流行著(zhù)感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚(yú)，發(fā)現有一條小魚(yú)呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚(yú)還沒(méi)有吃霍香沖劑它們會(huì )不會(huì )感冒呢？于是我從爸爸的藥箱里拿出一包，把整包倒下去，開(kāi)始沒(méi)有反應，過(guò)了一會(huì )兒，水變成咖啡色，我看見(jiàn)小魚(yú)慌慌張張地沿著(zhù)瓶壁游來(lái)游去，嘴一張一張的。我想小魚(yú)吃了霍香沖劑就不會(huì )生病了又過(guò)了一會(huì )兒它們像喝醉酒一樣互相撞來(lái)撞去，最后沉入水底，我以為他們睡著(zhù)了過(guò)了好一會(huì )兒我搖搖瓶子他們還是沒(méi)動(dòng)靜，我把小魚(yú)倒出來(lái)，它們已經(jīng)死了我含淚自責：“小魚(yú)啊，我不是有意還你們的，可沒(méi)想到你們卻死了”晚上我問(wèn)下班的爸爸，他說(shuō)：“小魚(yú)怎么能吃藥呢？”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)我的小腦袋，又說(shuō)：“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿(mǎn)了歡樂(lè )、充滿(mǎn)了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。！
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