《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感，歡迎大家分享。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感1
今年的寒假出奇的漫長(cháng)，在這漫長(cháng)的寒假里，我讀了一本我不怎么喜歡的書(shū)——《數學(xué)史》，為什么不喜歡呢?是因為我很多不懂，但是讀著(zhù)讀著(zhù)我就喜歡上了，《數學(xué)史》記錄著(zhù)人類(lèi)數學(xué)歷史發(fā)展的進(jìn)程，讀了它，我有一點(diǎn)膚淺的體會(huì )。
體會(huì )一：數學(xué)源自于與生活的需要與發(fā)展。
書(shū)中寫(xiě)到：人類(lèi)在很久之前就已經(jīng)具有識辨多寡的能力，從這種原始的數學(xué)到抽象的“數”概念的形成，是一個(gè)緩慢漸進(jìn)的過(guò)程。人們?yōu)榱朔奖阌谏畋阌辛怂阈g(shù)，于是開(kāi)始用手指頭去“計算”，手指頭計數不夠就開(kāi)始用石頭，結繩，刻痕去計計數。例如：古埃及的象形數字;巴比倫的楔形數字;中國的甲骨文數字;希臘的阿提卡數字;中國籌算術(shù)碼等等。雖然每種數字的誕生都有不同的背景與用途，以及運算法則，但都同樣在人類(lèi)歷史發(fā)展和數學(xué)發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用，極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的`前進(jìn)。
體會(huì )二：河谷文明和早期數學(xué)在歷史的長(cháng)河一樣璀璨奪目。
歷史學(xué)家往往把興起于埃及，美索不達米亞，中國和印度等地域的古文明稱(chēng)為“河谷文明”，早期的數學(xué)，就是在尼羅河，底格里斯河與幼發(fā)拉底河，黃河與長(cháng)江，印度河與恒河等河谷地帶首先發(fā)展起來(lái)的。埃及人留下來(lái)的兩部草紙書(shū)——萊茵徳紙草書(shū)和莫斯科紙草書(shū)，還有經(jīng)歷幾千年不倒的神秘金字塔，給后人詮釋了古埃及人在代數幾何的偉大成就，也給后人留下了輝煌的文化歷史，而美索不達米亞在代數計算方面更是達到令人不可思議的程度。三次方程，畢達哥拉斯都是它創(chuàng )造的不朽的歷史，在數學(xué)史上的地位是至關(guān)重要的。
古人云：讀史使人明智。讀了《數學(xué)史》讓我明白：數學(xué)源于生活，高于生活，最終服務(wù)于生活，運用于生活。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感2
本書(shū)上篇 數學(xué)簡(jiǎn)史共12章節，以時(shí)間順序講述。從3.7萬(wàn)年到如今，人類(lèi)在不斷進(jìn)步，而數學(xué)也隨著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步而進(jìn)步。在這本書(shū)中，強調了數學(xué)的抽象性與神秘性。
我們現在學(xué)習的知識都是先輩們經(jīng)過(guò)漫長(cháng)探索、研究、討論總結出的。書(shū)中出現的故事和公式使人眼前一新。比如古埃及人求圓的面積時(shí)，實(shí)際上是求圓的近似值。如今大家都知道π·r，古埃及人卻是用(8/9·d)求S圓的近似值�？梢园l(fā)現古埃及人在這個(gè)公式里并沒(méi)有使用到“π”，這樣反而要方便些。
我注意到的一個(gè)故事是：21世紀開(kāi)始，克萊學(xué)院決定在克萊的領(lǐng)導下，選擇7個(gè)數學(xué)課題，并予每個(gè)課題100萬(wàn)美金的獎金，而那7個(gè)數學(xué)課題是關(guān)于“千禧年問(wèn)題”書(shū)中并沒(méi)有提到7個(gè)問(wèn)題分別是什么，于是便上網(wǎng)查了查。分別是：戴雅猜想、霍奇猜想、納維爾-斯托克斯方程、P與NP問(wèn)題、龐家萊猜想、黎曼假設、楊-米爾斯理論。這7個(gè)問(wèn)題是真的難，連題目都看不懂的那種難.
有一個(gè)問(wèn)題與開(kāi)普勒猜想有關(guān)：如何將最大數量的球體放置在最小的空間中，我認為這和奇點(diǎn)有些相似，但看起來(lái)不成立的樣子。但在那些數學(xué)家的眼里，這仿佛是一個(gè)十分有趣，又值得思考的`問(wèn)題。托馬斯·黑爾斯最終證明了它。
數學(xué)是抽象的，也是無(wú)限的，他們的出現大概是我們的祖先為了方便生活而發(fā)明出來(lái)的。到如今，數學(xué)在不斷的進(jìn)步，但還是有許多十分困難的問(wèn)題在等著(zhù)我們去解答。數學(xué)不僅在生活中扮演著(zhù)重要的角色，還是世界通用的語(yǔ)言。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感3
在這個(gè)寒假，我閱讀了一本名叫《這才是好讀的數學(xué)史》這本書(shū)叫這個(gè)名字確實(shí)是名副其實(shí)，他為人們介紹了最全面的數學(xué)史，以及名人與數學(xué)之前的故事，還有各國數學(xué)的起源到發(fā)展。
數學(xué)的形狀和名稱(chēng)以及關(guān)于計數和算數運算的基本概念似乎是人類(lèi)的遺產(chǎn)。早在公元前500年，數學(xué)就出現了，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，就需要一些方法來(lái)統計拖款欠稅的數額等等，這時(shí)候數學(xué)就開(kāi)始出現了。那時(shí)候的古埃及人用墨水在紙草上書(shū)寫(xiě)這種，這種材料是不易保存數千年的。大多數�？脊偶彝诰虻氖^都是在神廟和陵墓附近，而不是在古城遺址。因此我們只能通過(guò)少量的資料來(lái)考察古埃及的數學(xué)發(fā)展史。
許多古代文化發(fā)展了各式各樣的`數學(xué)，但是希臘數學(xué)家們是獨一無(wú)二的，他們將邏輯推理和證明擺在數學(xué)的中心位置。希臘數學(xué)傳統的保持和發(fā)展一直延續到公元400年。我們了解的希臘數學(xué)最早是歐幾里得的《幾何原本》，可我們也只了解這一本著(zhù)名的書(shū)。希臘數學(xué)的優(yōu)勢便是幾何，盡管希臘人也研究了整數，天文學(xué)，力學(xué)。但是根據古希臘幾何學(xué)史學(xué)家的說(shuō)法，最早的希臘數學(xué)家是600年前的泰勒斯，畢達哥拉斯都要比他晚一個(gè)世紀，當記錄歷史時(shí)，泰勒斯和畢達哥拉斯都成為了遠古時(shí)期的神話(huà)級人物。
又在20世紀初，希伯爾特提出了一系列重要問(wèn)題，又在21世紀開(kāi)始在克萊數學(xué)學(xué)院的帶領(lǐng)下，選擇7個(gè)數學(xué)課題，并且提供的100萬(wàn)美金來(lái)解決每一個(gè)問(wèn)題數論則是另一個(gè)發(fā)展方向。正如我們的數學(xué)概念小史中解釋的，費馬的最后定理在1994年得到了證明。
在今天的數學(xué)中涉及了許多不同的領(lǐng)域，所以我們要好好學(xué)習數學(xué)，并且多看有關(guān)數學(xué)的書(shū)，才能使我們的數學(xué)成績(jì)突飛猛進(jìn)。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感4
在任何起點(diǎn)上要想學(xué)好數學(xué)，我們需要先理解相關(guān)問(wèn)題，然后才能賦予答案的意義 ——引言
數學(xué)， 似乎是一個(gè)枯燥的學(xué)科，但卻是我們生活里最為有用的工具之一，它是物理化學(xué)生物的搖籃，是政治經(jīng)濟學(xué)的基礎，是市場(chǎng)里的公平稱(chēng)，是我們量化自己的必要工具...是的，數學(xué)是一個(gè)“工具箱”!那么，前人是怎么樣把這個(gè)工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用呢?看完《這才是好讀的數學(xué)史》后，我知道了許多。
《這才是好讀的數學(xué)史》介紹了數學(xué)從有記載的源頭，到最初的算數，再到代數、幾何等領(lǐng)域不斷地深入化發(fā)展的歷史過(guò)程。本書(shū)按照歷史發(fā)展順序，先后介紹了數學(xué)的開(kāi)端，古希臘的數學(xué)，古印度的數學(xué)，古阿拉伯的數學(xué)，中世紀歐洲的數學(xué)，十五和十六世紀的代數學(xué)。
在人類(lèi)對于數學(xué)漫漫求索之路上，誕生了許多古代文化，而這些古代文化發(fā)展了各種各樣的數學(xué) 。其中，古代伊拉克的歷史跨越了數千年，它包括了許多文明，如蘇美爾，巴比倫，亞述，波斯和希臘文明。所偶有這些文明都了解并使用數學(xué)，但有很多變化。在這兒不得不提到的是古希臘數學(xué)。在此之前，各個(gè)文明運用數學(xué)僅僅是用來(lái)協(xié)助、解決一些簡(jiǎn)單的`生活問(wèn)題，有時(shí)不就此滿(mǎn)足的人們也會(huì )有簡(jiǎn)單的探索，但希臘的數學(xué)家們是獨一無(wú)二的，他們將邏輯推理和證明作為數學(xué)中心，也是正因如此，他們永遠改變了運用數學(xué)的意義。
數學(xué)源于生活卻高于生活。如今的數學(xué)在生活中被廣泛的運用，一起熱愛(ài)數學(xué)吧!向為數學(xué)做出巨大奉獻的前人們致敬!
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感5
數學(xué)也許對我們來(lái)說(shuō)僅僅是一門(mén)枯燥且乏味的科目，但在學(xué)習數學(xué)這門(mén)科目的時(shí)候，誰(shuí)又曾想過(guò)數學(xué)是從何而來(lái)的，數學(xué)的發(fā)展歷程又是怎么樣的……
本來(lái)我并不知道這些，或者用詞恰當一些，數學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是熟悉卻陌生的：說(shuō)熟悉，從最初的小學(xué)一年級接觸數學(xué)，可以說(shuō)到現在時(shí)間已經(jīng)蠻久了;說(shuō)陌生，從最初接觸數學(xué)以來(lái)，我并不了解關(guān)于數學(xué)的發(fā)展經(jīng)過(guò)以及數學(xué)的由來(lái)。
《數學(xué)史》這本書(shū)概括了數學(xué)的出現以及發(fā)展，將數學(xué)發(fā)展的幾千年的歷史寫(xiě)以書(shū)的形式，讓人們更加容易理解。同時(shí)，《數學(xué)史》也在講述發(fā)展史的同時(shí)，將數學(xué)概念本身講解的十分清楚。
從希臘人到哥德?tīng)�，在數學(xué)的發(fā)展中一直人才輩出。數學(xué)的.發(fā)展雖追蹤歐洲數學(xué)的發(fā)展，但也不失中國，印度和阿拉伯文明�！稊祵W(xué)史》將世界上的數學(xué)文明都總結在了書(shū)中，十分經(jīng)典。
在書(shū)中，我了解到：在早期人類(lèi)社會(huì )中，數學(xué)史抽象的科學(xué)，恩格斯指出：“數學(xué)在一門(mén)科學(xué)中的應用程度，標志著(zhù)這門(mén)科學(xué)的成熟程度�！钡浆F如今，數學(xué)對科學(xué)和社會(huì )提供著(zhù)不可缺的技術(shù)與理論支持。
數學(xué)也是一門(mén)累積性強的學(xué)科，重大的數學(xué)理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來(lái)的，他們不僅不會(huì )推翻原有理論，反而總是包容它們，在原有的基礎上再做更多的鉆研。
讀了這本書(shū)，讓我對數學(xué)有了新的認識和感悟，也讓我從更深層次了解到了數學(xué)的魅力與偉大以及對前輩的深深崇敬�！稊祵W(xué)史》這本書(shū)是一本十分難得的記錄數學(xué)發(fā)展史的書(shū)，它不僅條理清晰且易讀，實(shí)為優(yōu)秀的數學(xué)史教材。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感6
最近，我讀了《這才是好讀的數學(xué)史》一書(shū)的上半部分。讀完后我十分感慨，原來(lái)數學(xué)是一門(mén)如此有趣且有豐富內涵的學(xué)科。
這本書(shū)記載了數學(xué)從有記載的源頭再向代數、幾何(平面幾何、立體幾何、解析幾何)、統計學(xué)、運籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程。全書(shū)按歷史發(fā)展的順序先后介紹了古希臘、古印度、古巴比倫、古代中國、中世紀歐洲在十五世紀至十六世紀數學(xué)在順應社會(huì )實(shí)踐需要的基礎上出現的.深化、突破。
在介紹數學(xué)發(fā)展的基礎上，這本書(shū)還以歷史的視角對三十種有關(guān)基礎數學(xué)的普通概念進(jìn)行了獨立精彩的敘述，再現了畢達哥拉斯、歐幾里得、歐拉等數學(xué)大師的風(fēng)采，還特地的穿插了女性數學(xué)家在數學(xué)發(fā)展中做出的巨大貢獻，從各方面為讀者還原了真實(shí)、有趣的數學(xué)史。
數學(xué)與文學(xué)、物理學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟學(xué)或音樂(lè )一樣，是人類(lèi)不斷發(fā)展和努力的結果。它既有過(guò)去的歷史，又有未來(lái)的發(fā)展，更有今天的廣泛應用。我們今天學(xué)習和使用的數學(xué)，在許多方面都與一千年前、五百年前甚至一百年前的數學(xué)有很大不同。在21世紀，數學(xué)無(wú)疑會(huì )進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習數學(xué)就像認識一個(gè)人一樣，你對他的過(guò)去了解的越多，你現在和將來(lái)就越能理解他并與其互動(dòng)。
在任何起點(diǎn)上想學(xué)好數學(xué)，我們需要先理解相關(guān)問(wèn)題，然后才能賦予題目有意義的答案。理解一個(gè)問(wèn)題往往取決于了解這個(gè)概念的理解，所以想理解數學(xué)，就來(lái)讀《這才是好讀的數學(xué)史》。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感7
在這個(gè)寒假里，我接觸到了《數學(xué)史》這本書(shū)。這本書(shū)介紹了數學(xué)從有記載的源頭向最初的算術(shù)、幾何、統計學(xué)、運籌學(xué)等領(lǐng)域不斷深化發(fā)展的歷史進(jìn)程，以及如今數學(xué)的發(fā)展。
這本書(shū)分為兩篇，上篇是數學(xué)簡(jiǎn)史，下篇是數學(xué)概念小史。這本書(shū)中令我印象最深的數學(xué)家就是費馬。皮埃爾·德·費馬是屬于文藝復興時(shí)期傳統的人，他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心，但是他卻問(wèn)了一個(gè)希臘人沒(méi)有想到過(guò)要問(wèn)的問(wèn)題—費馬大定理。這個(gè)問(wèn)題困惑了世人358年，直到1994年的'9月19日安德魯·懷爾斯才宣布解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題起源于古希臘時(shí)代，它聯(lián)系著(zhù)畢達哥拉斯所建立的數學(xué)的基礎和現代數學(xué)中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數學(xué)的歷史有著(zhù)密不可分的聯(lián)系，它對于“是什么推動(dòng)著(zhù)數學(xué)發(fā)展”，或者是“是什么激勵著(zhù)數學(xué)家們”提供了一個(gè)獨特的見(jiàn)解。費馬大定理是一個(gè)充滿(mǎn)勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心，牽涉到數學(xué)王國中所有最偉大的英雄。巴里·梅休爾評論說(shuō)，在某種意義上每個(gè)人都在研究費馬問(wèn)題，但只是零星地而沒(méi)有把它作為目標，因為這個(gè)證明需要把現代數學(xué)的整個(gè)力量聚集起來(lái)才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數學(xué)領(lǐng)域結合在一起。因而，他的工作似乎證明了自費馬問(wèn)題提出以來(lái)數學(xué)所經(jīng)歷的多元化過(guò)程是合理的。
讀了數學(xué)史后，我認為數學(xué)在我們的生活中扮演著(zhù)不可或缺的角色，只有學(xué)好數學(xué)，學(xué)會(huì )應用數學(xué)，我們才能在這個(gè)正在向數字化發(fā)展的社會(huì )穩穩地站住腳跟。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感8
數學(xué)的歷史源遠流長(cháng),而通過(guò)這本書(shū)我對數學(xué)的歷史有了基礎的了解。讓我初步了解了數學(xué)這門(mén)科學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過(guò)程，同時(shí)也感受到了數學(xué)家們的嚴謹的治學(xué)態(tài)度以及鍥而不舍的探索精神。
總而言之《這才是好讀的數學(xué)史》從數學(xué)的源頭寫(xiě)起，分別介紹了古希臘，古印度，古巴比倫，古代中國，以及中世紀歐洲，這本書(shū)詳細的介紹了每個(gè)國家的數學(xué)發(fā)展，同時(shí)聯(lián)系了地理，將數學(xué)在世界版圖上鏈接起來(lái)。
其中在阿拉伯數學(xué)中，提到了帕斯卡三角形，也就是我們非常熟悉的楊輝三角，讓我更加了解了楊輝三角，以及阿拉伯人在幾何學(xué)和三角學(xué)方面做出的重要貢獻。
一說(shuō)起π，就想到了3.1415926……這一個(gè)無(wú)限不循環(huán)的`數�？搔凶畛醪⒉皇潜硎疽粋�(gè)數，而是希臘字母對應英文字母的P�？梢�(jiàn)π的歷史悠久。書(shū)中也舉例了從約公元前1650年到20xx年，人們從只能計算圓的周長(cháng)的近似值到可以用現代計算器計算沒(méi)有誤差�？梢�(jiàn)數學(xué)家們對數學(xué)的執著(zhù)。
這本書(shū)結合歷史地理為我們講述了與眾不同且吸引人的數學(xué)史，同時(shí)也讓我感受到了數學(xué)獨一無(wú)二的魅力。
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感9
數學(xué)是一門(mén)枯燥的學(xué)科，我從小就這樣認為。但是通過(guò)這個(gè)寒假，這本《這才是好讀的數學(xué)史》，打開(kāi)了知識文化的一扇大門(mén)，讓我對數學(xué)有了更深入的了解與思考，并且領(lǐng)悟到了其中的魅力。
數學(xué)的歷史非常悠久，從很久很久以前就已經(jīng)有了數學(xué)。那時(shí)候的人們剛剛接觸到了它，而隨著(zhù)時(shí)代的變遷，數學(xué)的文化越來(lái)越博大精深。正是因為那些偉大的數學(xué)家們所做出的巨大貢獻，才讓后代的人類(lèi)將數學(xué)發(fā)展得越來(lái)越好。例如一位亞歷山大的希臘數學(xué)家歐幾里得，他從一小部分公理中總結了歐幾里德幾何的原理，還寫(xiě)了另外五部關(guān)于球面幾何、透視、數論、圓錐截面和嚴謹性的作品。歐幾里得因此被人們稱(chēng)為“幾何學(xué)之父”。
數學(xué)文化奇幻無(wú)窮。最讓我印象深刻的便是阿拉伯數學(xué)文化。阿拉伯數學(xué)家不僅讓代數成為數學(xué)的重要組成部分，而且還在幾何學(xué)和三角學(xué)方面做出了重要的貢獻。同時(shí)，“帕斯卡三角形”也就是“楊輝”三角也被他們所了解。阿拉伯數學(xué)文化的特點(diǎn)則是能夠從其他數學(xué)的知識中汲取到最有用的精華，并且發(fā)展它。
數學(xué)中有很多被數學(xué)家們所發(fā)現和證明的公式、定義，我們都認為那是枯燥的、繁瑣的.。但是數學(xué)有自己的靈魂與存在的意義，普羅魯克斯曾說(shuō)過(guò)“數學(xué)賦予它所發(fā)現的真理以生命;它喚起心神，澄清智慧;它給我們的內心思想增添光輝;它滌盡我們有生以來(lái)的蒙昧與無(wú)知�！币驗橛辛藬祵W(xué)，人類(lèi)的民族發(fā)展得越來(lái)越順利;因為有了數學(xué)，人類(lèi)的生活變化得多姿多彩……
數學(xué)的發(fā)展并不是我們想象中的那么順利，而是經(jīng)歷了無(wú)數的困難和挫折，才成為了我們現代的數學(xué)。它的成就則是數學(xué)家們日日夜夜的研究與思考所造就的，讓數學(xué)真正地顯露出了它的價(jià)值。中國的數學(xué)源遠流長(cháng)，擁有著(zhù)它自己的特色與意義。重大的數學(xué)定義、理論總是在繼承與發(fā)展原有的理論的基礎所建立起來(lái)的，它們不但不會(huì )改變原本的理論，而且經(jīng)常將最初的理論思想包含進(jìn)去。正是因為我們不斷地為它注入靈魂力量，它才能越來(lái)越強大，越來(lái)越輝煌!
數學(xué)史的學(xué)習讓我們更加理解數學(xué)的意義，從而在知識的海洋中不斷發(fā)現、不斷進(jìn)取、不斷研究，逐漸形成對數學(xué)的熱愛(ài)!
《這才是好讀的 數學(xué)史》讀后感10
從小到大，在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中，我們接觸大量的數學(xué)題，但卻對數學(xué)的歷史很少提及�！稊祵W(xué)史》，是一本專(zhuān)門(mén)研究數學(xué)的歷史，娓娓道來(lái)數學(xué)從古代到先代的發(fā)展史，滿(mǎn)足了我的好奇，把數學(xué)的發(fā)展過(guò)程展示出來(lái)。
本書(shū)于1958年出版，作者是J.F.斯科特。書(shū)中主要闡述西方數學(xué)的發(fā)展歷史，但也專(zhuān)門(mén)用-章講述印度和中國的數學(xué)發(fā)展。沿著(zhù)時(shí)間軸，數學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了從初等到高等的過(guò)程。
數學(xué)對于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)奇妙的科目，它不僅僅是一堆數字和符號連接在一起的.公式，更是時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步。這本書(shū)讓我明白數學(xué)的起源與發(fā)展，隨著(zhù)歷史的長(cháng)河不斷向過(guò)往延伸，我熱愛(ài)數學(xué)，并不是因為它帶給我較高的成績(jì)，而是我本身在解出一道難題時(shí)的自豪與它帶給我的成就感，我享受解題的過(guò)程，隨著(zhù)時(shí)間的流逝心卻在題海中慢慢放松，變得平靜。而在對數學(xué)史了解之后，你就像身在一張地圖，但你卻清楚的知道自己的位置，尋找方向就愈加容易。
這本書(shū)很好的幫我更上一層樓，讓我懷著(zhù)對數學(xué)的熱愛(ài)不斷探索，即便自己只不過(guò)是浩瀚星河中一粒塵埃，卻不顯得十足渺小。
學(xué)習數學(xué)，最好能夠先了解它的歷史與背景，這樣才能明白自己在學(xué)著(zhù)什么，對它產(chǎn)生興趣而不是當成必須完成的任務(wù)，所以我也極力推薦大家看這本書(shū)。
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