外出采風(fēng)報告（通用11篇）

　　我們眼下的社會(huì )，我們都不可避免地要接觸到報告，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？下面是小編整理的外出采風(fēng)報告，歡迎大家分享。

　　外出采風(fēng)報告 篇1

　　這個(gè)學(xué)期我們終于有機會(huì )外出實(shí)習寫(xiě)生了，我們要到中國最美麗的鄉村----江西婺源。20xx年4月14日早上七點(diǎn)半，我和同學(xué)們乘客車(chē)出發(fā)了，心情無(wú)比的興奮與激動(dòng)。

　　快到目的地時(shí)，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹(shù)木，婉轉的溪流，都讓我心曠神怡，那"小橋流水"的意境更讓我陶醉。到了一個(gè)小鎮上客車(chē)停了，我們終于到達了，這就是沱川鎮，來(lái)這里寫(xiě)生的薛生很多，來(lái)自各個(gè)方向各個(gè)學(xué)校的，我們安排好了住宿，吃了午飯，就在老師的組織下，到理坑觀(guān)光了，雖然下點(diǎn)小雨，但是還是沒(méi)有澆滅同學(xué)們的熱情，大家都興致勃勃的跟著(zhù)去了，沿途中有一條小河，河中德?tīng)桇~(yú)兒無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游來(lái)游去，我們在導游的帶領(lǐng)下順序游覽著(zhù)。

　　那條河是人們用來(lái)洗衣服、洗菜用的，河上有兩座石橋，橋面都是由大塊的石板鋪設的，看起來(lái)很厚重，據說(shuō)哦是三四百年前留下的，有一做橋寫(xiě)有"天心橋"三個(gè)大字，說(shuō)是那里有個(gè)官為了感謝皇恩而建造的，那里的房子大部分都有三四百年之久，房屋的特色是：外觀(guān)都建有"碼頭墻".房屋里面都是用木頭建造的，門(mén)窗的雕刻很精致很細膩，看了無(wú)人不贊嘆前人的高超的雕刻技術(shù)，廳堂里都有一塊露天的地方，那里放著(zhù)一口大水缸，每逢下雨，水就會(huì )從瓦上滴落于缸中，這就是民間流轉的"肥水不留外人田".廳堂都有一張高桌和兩條長(cháng)凳，有的有太師椅和一個(gè)小矮桌，共喝茶聊天之用。我們來(lái)到一個(gè)有"八字門(mén)"的房屋，此門(mén)罩寫(xiě)著(zhù)"天官上卿"四個(gè)大字，是當時(shí)一個(gè)大官得到皇帝的賞賜而建造的。有些房子已經(jīng)破損或倒塌，但它還是我們眼中一道不可或缺的景點(diǎn)，它畢竟經(jīng)過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了人間滄桑，它是歷史的見(jiàn)證。

　　導游領(lǐng)我們觀(guān)賞了一圈后，就讓我們自由觀(guān)賞，我們走進(jìn)了一家小就吧，店主十分熱情地向我們介紹店里的美酒，還邀請我們品嘗，那里用竹筒裝酒，用竹杯品酒，坐在竹凳上，把酒杯置于竹桌上，有一種神仙般的享受，那里有十幾種酒，每種酒的味道和酒精度都不一樣，我品嘗了四種，感覺(jué)很上口，酒精度低，有果香的味道，慢慢品之香醇可口，喝了那"青梅酒"再配上一首舒緩的音樂(lè )，讓人感覺(jué)到初戀般的甜美，也許那酒是為熱戀中的男女而釀造的吧！

　　在我們返回住宿的地方的時(shí)候，山間蒸發(fā)著(zhù)雨霧，縈繞于山頭上，那里空氣很清新。

　　第二天，我們開(kāi)始了來(lái)這里的目的，各自帶上速寫(xiě)本、鋼筆，出去寫(xiě)生了，我們就幾個(gè)人一起去理坑畫(huà)畫(huà)了，那里景點(diǎn)十分豐富，讓我們無(wú)從下筆，到底先畫(huà)哪處，我們還是先觀(guān)察了幾處后，才在小巷中開(kāi)始動(dòng)筆了，今天的任務(wù)是五幅速寫(xiě)，上午我和一個(gè)同學(xué)沒(méi)有回去吃飯，因為不想錯過(guò)美景，一天就呆在那里觀(guān)賞畫(huà)畫(huà)，我們還進(jìn)了一老大爺的家里坐著(zhù)休息，老大爺很好客，我們跟他聊天，他還向我們介紹了他自己做的茶葉。我們都感覺(jué)那"馬頭墻"和屋檐上方比較難畫(huà)，這里的房屋外墻都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但這就是這里的風(fēng)格，這里的特色，不張揚，不妖艷，有一種古樸的純美�？磯蛄朔比A的都市的眼睛，得到了洗禮和享受這簡(jiǎn)單的視覺(jué)體會(huì )。

　　接下來(lái)的日子，我們的任務(wù)中還要花水彩，每次出去畫(huà)畫(huà)我都戴上牛仔帽，背上畫(huà)畫(huà)工具獨自去河邊選景，每次畫(huà)水彩，我都會(huì )畫(huà)水、樹(shù)、小木屋。這樣的意境太完美了，每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì )全身心投入于其中。我也感覺(jué)到我畫(huà)畫(huà)的水平有了很大的提高，河上有很多橋，我的水彩畫(huà)中少不了一張有橋的，有時(shí)畫(huà)完了就脫掉鞋子，下河戲水，好像回到了童年時(shí)代的感覺(jué)。

　　在天氣晴朗的日子我會(huì )租一輛自行車(chē)到處尋景畫(huà)速寫(xiě)，原先是為了任務(wù)而畫(huà)畫(huà)，但這時(shí)我已經(jīng)記不得什么任務(wù)了，我只要看到美景就拿出筆和本子，把眼前的景物表現與自己的筆下，這更能加深我對眼前風(fēng)景的記憶。

　　吃飯的時(shí)候，我們十人一桌，我們那桌有五個(gè)男生和五個(gè)女生，飯前差不多都是我們男生盛好飯，分好筷子和小勺子，等大家都到齊了，才開(kāi)始動(dòng)筷子又是女生夾菜，夾不到或不方便夾的，我們男生都會(huì )幫她們夾。有時(shí)也有人幫我?jiàn)A菜的。再分一只整雞時(shí)，我們把雞腿或好的雞肉分給女生，我們男生就隨便了，我們從不搶吃哪一塊，快吃完時(shí)有的就幫女生盛湯水，這段時(shí)間的集體生活，大大促進(jìn)了我們同學(xué)之間的友誼，一頓飯下來(lái)我們都吃得很飽很香，晚飯后我們幾個(gè)一起去散步，或去租車(chē)踩，或到首飾店光顧一下，我們有說(shuō)有笑其樂(lè )融融，20xx年4月19日是星期六，那天我們三個(gè)班開(kāi)了一個(gè)篝火晚會(huì )，當夜幕降臨之時(shí)，一簇明亮的火伴隨著(zhù)音樂(lè )在一塊田中央燃起了，會(huì )中有集體的活動(dòng)，有個(gè)人秀的表演，大家看演出、喝酒、喝飲料、瓜果。掌聲不斷笑聲連連。有的游客也參與了我們的晚會(huì )，時(shí)間不早了，火滅了，田野恢復了寂靜，只有一些小蟲(chóng)在高唱，真是意猶未盡。

　　沱川這邊的風(fēng)景差不多被我們賞完了，20xx年4月23日我們早上乘車(chē)去思口鎮觀(guān)賞寫(xiě)生。那里也有許多學(xué)生在寫(xiě)生，到了那里我們幾個(gè)就一起去游玩了，那里有賣(mài)古董的店，有品茶的，我們一起去品嘗了幾種茶葉，剛下車(chē)頭有些暈，喝了那茶真的很精神，還有一種茶剛開(kāi)始喝很苦，但回味一下就甜了，生活也是如此，歷盡了苦難�？倳�(huì )有幸福甜美的生活在后頭。這邊的房屋也都有高高的"馬頭墻"和白墻、黑瓦。但比較寬大，保留比較完整，我們游覽了幾處最為完整的房屋，里面的桌椅都比較古老、精致特別，廳堂上都會(huì )有一副對聯(lián)，對聯(lián)中有一塊牌匾寫(xiě)"堂"之類(lèi)的，就如我們參觀(guān)了一處"余慶堂"的房屋，屋中有院子，院子有"冷板凳",這戶(hù)人家的祖先有三兄弟，所以有三個(gè)大門(mén)，正中的門(mén)比較大，我在那里畫(huà)了一幅速寫(xiě)，這么經(jīng)典的建筑我從要照張相做紀念，我們快回來(lái)時(shí)還看了一些油畫(huà)愛(ài)好者在哪里激情地作畫(huà)，四點(diǎn)半了我們乘車(chē)返回沱川了。

　　在那里七點(diǎn)半有時(shí)老師來(lái)檢查作品和指導，同學(xué)們都會(huì )把自己的作品交給老師講評，大家都認真聽(tīng)講，在哪里我們會(huì )得到許多畫(huà)畫(huà)的知識，對畫(huà)畫(huà)技能很有幫助，第二天我們畫(huà)畫(huà)時(shí)就會(huì )注意老師對自己的建議，因此，我每次作畫(huà)都有不小的提高。也因此更喜歡讓老師點(diǎn)評自己當天的`作品了。在畫(huà)畫(huà)當中我們也能了解了一些建筑的構造。我們雖不是畫(huà)畫(huà)專(zhuān)業(yè)的，但我們建筑專(zhuān)業(yè)的，也要對審美有一定的功底，這樣才能設計出好的房屋，更完美的建筑。

　　24日我們乘了二十多分鐘的車(chē)去看山間小布瀑，我們順著(zhù)河流往上爬，在山下我們看見(jiàn)有許多有九平方米左右的小魚(yú)塘，里面水很清，因為常有水流經(jīng)過(guò)，里面的魚(yú)清晰可見(jiàn)，一只比一只大的魚(yú)兒安靜的聚在一塊。山里的空氣很清新，我們走著(zhù)彎彎曲曲的小路，不時(shí)就會(huì )看見(jiàn)幾米高的小瀑布飛流直下，愛(ài)玩水的我少不了要與水接觸了，那水很清涼，我們爬到不能再爬才死心返回，返回的路上我們幾個(gè)人拍了許多相片，生怕錯過(guò)一處美景，更怕以后不再有機會(huì )來(lái)了，我們都細細的欣賞每一處。下午同學(xué)們就自由安排了，因為明天就返校了，我還是租車(chē)到處游覽，滿(mǎn)小巷地竄來(lái)竄去，希望那里到處都能留下我的足跡，摸摸白墻，看一看"馬頭墻",沿著(zhù)小河逛一逛，坐在橋頭看河水。同學(xué)們都去買(mǎi)特產(chǎn)了，有的買(mǎi)酒，有的賣(mài)茶葉我買(mǎi)了一些首飾品，因為這些東西能更長(cháng)久的保留。天黑了，我有些緊張，因為真的害怕要離開(kāi)這風(fēng)景迷人的地方，我躺在床上，想著(zhù)到過(guò)的每一處，不知不覺(jué)就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉，好像在重游婺源！

　　25日我起床特別早，為同學(xué)們盛好早餐，這也是最后的早餐了，同學(xué)們好像沒(méi)有往日的嬉笑了，大家都埋頭吃自己的，大家都沉默了，大家都有依依不舍之情，但還是拿著(zhù)行李上車(chē)了，一路上大家都拼命的往車(chē)窗看，希望能多看一眼，我的脖子酸了，開(kāi)始陷入了回憶，我回憶著(zhù)那些古老的房屋，那"小橋流水人家"的意境，還有和村民談笑風(fēng)生地畫(huà)面，那畫(huà)畫(huà)好時(shí)，得到老師表?yè)P的心情，還有和同學(xué)們一起游玩，一起去畫(huà)畫(huà)，一起進(jìn)餐，這都讓我難以忘懷。車(chē)上放著(zhù)DVD小品，很搞笑，但大部分的同學(xué)的注意力都在窗外，有的干脆閉目沉默了，有的笑了，但那是很不真實(shí)的笑。車(chē)在路上飛馳著(zhù)，心卻往后想著(zhù)，過(guò)了七個(gè)鐘頭左右，終于又回到了熟悉的校園，好像從夢(mèng)境中回到了現實(shí)。

　　在這十一天的寫(xiě)生實(shí)習的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫(huà)畫(huà)的技巧有所提高，對古代建筑有了一些了解，讓我知道如何團結同學(xué)，增進(jìn)我們之間的友情，快樂(lè )的日子總是那么短暫，也許是我們太珍惜那段日子了，在玩的時(shí)候我們要盡情的玩，在學(xué)的時(shí)候我們要拼命的學(xué)。婺源你如此多嬌與多情，迷住了我的雙眼，留下了我的心！

　　外出采風(fēng)報告 篇2

　　云南短暫的采風(fēng)生活過(guò)去了，回想想起來(lái)，有苦也有甜，有美也有丑最大的感受就是云南的民族建筑風(fēng)格、云南的民間藝術(shù)、云南的古城建筑給我們帶來(lái)的新鮮感。其中最另我印象深刻的是云南獨特的民族建筑風(fēng)格和民族服飾。

　　首先我想談?wù)勎覀兦巴�云南途中的感想，因為這一段時(shí)間是我最難忘的時(shí)刻，還記得去云南途中吧，我們滿(mǎn)懷著(zhù)對云南的向往，在這之前我們都沒(méi)有去過(guò)這么遠的地方，當時(shí)心里真是激動(dòng)不已，導致我連續兩天都沒(méi)睡覺(jué)，一直望著(zhù)窗外，云南的風(fēng)景到底有多美，云南的人又是怎么樣的別致?

　　對這一切的東西都充滿(mǎn)著(zhù)好奇，導致我的心情一直都靜不下來(lái)。很多時(shí)候都在考慮這些。同學(xué)們的身上仿佛也有用不完的勁。我恨不得現在就能聽(tīng)見(jiàn)列車(chē)員們說(shuō)這樣一句話(huà)："尊敬的旅客朋友們請帶好自己的行李云南到了請下車(chē)。"可是就這么一句話(huà)等的我們好辛苦，好累啊，感覺(jué)過(guò)了一個(gè)星期一樣。

　　時(shí)間過(guò)得真慢，仿佛我們又吃了好幾次年夜飯，我的云南，云南到了，我們提前了半個(gè)小時(shí)就把帶的行李準備好準備下車(chē)，當我們下車(chē)的時(shí)候天不知不覺(jué)亮了起來(lái)，面帶笑容輕輕深呼一口氣，空氣好新鮮好美，心中美滋滋的想云南我來(lái)了，走出火車(chē)站，我們都以為我們要好好玩一玩了，沒(méi)想到還有半天的路程在等著(zhù)我們就這樣我們坐上我們的大巴前往那個(gè)我們盼望已久的大理古城，很快我們到達了那里，感覺(jué)不錯，記得當時(shí)天已經(jīng)快黑了，我們趕緊找好住的地方，洗洗我們疲倦的身體，沖掉一身的疲憊。然后沒(méi)等休息就走出了住的地方，不能浪費這美景啊。

　　在大理，出游的第一天，我們首先看到的是云南大理古城高大的城墻雖然是仿建但仍舊能顯現出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留著(zhù)那種悠久歷史的韻味，隨之我們見(jiàn)到了大街小巷交錯呈現在我們的眼前，我們走進(jìn)了一家服飾的店鋪，我們看到了很多美麗的美麗布料做成的衣服，很美，聽(tīng)老板說(shuō)這些都是手工縫制的，摸上去很滑，看上去一根一根線(xiàn)整齊的編制而成�？戳丝磫�(wèn)了問(wèn)老板價(jià)格，果然物有所值價(jià)格很高。然后繼續我們的旅途，走著(zhù)走著(zhù)我們來(lái)到了一條全是酒吧的小巷我們尾隨著(zhù)一條小溪，溪水很清，沿著(zhù)這條小溪，看著(zhù)酒吧里絢麗多彩的燈光和愜意的游客，聽(tīng)著(zhù)優(yōu)美的歌曲，真有一番美感。

　　還沒(méi)回味完這種的感覺(jué)，我們就被一家銀飾店里面的銀吸引住了，看見(jiàn)這一件件銀飾，我真想把他全部買(mǎi)下，可惜沒(méi)錢(qián)，我們只能遺憾的走了。接著(zhù)我們來(lái)到了一個(gè)古城城樓上，花了三元錢(qián)我們才登上這個(gè)古城樓，在樓上我們首先見(jiàn)到了這里的美麗的雕刻藝術(shù)，有花有龍有鳳，隨之我們走進(jìn)大廳，首先見(jiàn)到的是一座大佛，聽(tīng)說(shuō)云南的人們有不同的信仰，入鄉隨俗我們也來(lái)拜拜祈禱祈禱我們每個(gè)人都要幸福，然后我們順著(zhù)小樓梯向上爬了一層，這是最高處，透著(zhù)小窗戶(hù)我們看到了古城的夜景，真繁華，生活在這樣的都市里面真好。在我們準備下去的時(shí)候我不小心看到房頂美麗的壁畫(huà)顏色搭配的很美。

　　等我們下來(lái)的時(shí)候，我們走進(jìn)了一家圍巾專(zhuān)賣(mài)店這里有不同樣式的圍巾花花綠綠有一個(gè)同學(xué)試了試，我們都感覺(jué)漂亮，于是我們幾個(gè)都買(mǎi)了好幾條，然后我們又轉了轉，突然我們被一個(gè)畫(huà)畫(huà)的吸引了我們，后來(lái)聽(tīng)老師說(shuō)那就是羊皮畫(huà)，畫(huà)得很美。時(shí)間可真是不會(huì )等人，已經(jīng)十點(diǎn)了，我們就這樣匆匆忙忙回去了，走在我們發(fā)現一個(gè)賣(mài)水果的我看見(jiàn)了一個(gè)賣(mài)水果的，我們停下來(lái)老板很好，讓我們嘗了嘗，很紅很紅的蘋(píng)果吃在嘴里很甜很甜好香，聽(tīng)說(shuō)這是山果，我們買(mǎi)了好多，的好好品嘗品嘗。這一晚這讓人難忘。

　　第二天我們很早就起來(lái)了，誰(shuí)都不愿浪費這樣的時(shí)間，早上的空氣景色也很美。然后我們去了白族居住地點(diǎn)，這里原本是一位知名人士所住，在這里金花穿著(zhù)盛裝為我們準備了白族特色的三道茶介紹了白族的一些習俗也拍設了一些白族的建筑和起居用品，這里的建筑大都數都很美因為這里人們很會(huì )裝扮，人們大都會(huì )將自己的藝術(shù)繪畫(huà)花在墻上，所以白色的墻上多了很多花樣，接著(zhù)我們來(lái)到了魚(yú)鷹之鄉，這里當地居民劃著(zhù)船帶我們來(lái)到了洱海水很清而且水草看的'一清二楚然后我們又看到了精彩的魚(yú)鷹表演，當那些船家把魚(yú)鷹敢下水在我們的吶喊和助威中魚(yú)鷹沒(méi)有令我們失望，抓到兩三條大魚(yú)，然后我們品嘗了一下漁家特色小吃。最后我們在一陣歡聲笑語(yǔ)中告別了美麗的魚(yú)鷹只想洱海。隨后我們來(lái)到了天龍八部的拍攝地點(diǎn)，在這里我們等了很久坐上了纜車(chē)我們最多的是高興，坐上纜車(chē)我們來(lái)到了天龍洞，從天龍八部上看我記得段玉是從很高的山上掉下來(lái)的，可是我們從洞口進(jìn)去的，在漆黑的山洞里走著(zhù)不知前方會(huì )出現什么，我們膽怯的走著(zhù)，然后我們看見(jiàn)了神仙姐姐，的確一摸一樣，呵呵，然后我們沿著(zhù)陡峭的臺階往上攀爬，山洞很潮濕，不過(guò)可以看到許多天然的石頭很滑，奇形怪狀，最后我們來(lái)到段玉掉的入口，我們都非常激動(dòng)，急忙拍照。然后我們在勞累中走出了山洞，隨之就是大理的全景，有山有水很美真是一幅美麗的山水畫(huà)。

　　兩天的大理之行結束了，留下的只是回憶，我們踏往香格里拉，這個(gè)人間天堂，在到達香格里拉境內，我們看到了什么樣的放牧生活，野豬，馬，牛，羊和藍天交織成一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。在那里我們最大的感覺(jué)就是很冷，這里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，這里的藏民很友好的接待了我們，參加了他們特別的儀式，在這里我們也了解一些藏民習俗，作為客人他們將美麗的哈達送給了我們，然后我們看到了他們穿著(zhù)盛裝跳起舞，迎接遠方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我們，現在回味起那烤牛肉任然能夠流下口水。第二天我們來(lái)到了古城，我們踏上石頭鋪成的小道，在這里逛街，感受那種古色古香的風(fēng)味，美麗的民族風(fēng)情吸引我們不斷在大街小巷里穿梭，別有一番風(fēng)味。這里的建筑大多以雕刻唯美，喜歡這里的特色，人們穿著(zhù)不同的民族服飾給我們留下很多感受。

　　外出采風(fēng)報告 篇3

　　11月26日，我很榮幸來(lái)到了XX中學(xué)，來(lái)到XX市初中語(yǔ)文課外閱讀優(yōu)課評選暨教學(xué)研討會(huì )現場(chǎng)，觀(guān)摩了15堂精彩紛呈的名著(zhù)課。這十幾位教師的課各具特色，異彩紛呈，讓我不由心生感嘆，我要學(xué)習的實(shí)在是太多太多。

　　這15節課均是名著(zhù)課，分為導讀、讀中推進(jìn)、讀后提升三個(gè)課型。在那里，我們邂逅了“探究生命”的法布爾，“三買(mǎi)三丟”的祥子，艱難成長(cháng)的簡(jiǎn)愛(ài)，一百零八水滸英雄；學(xué)習了不一樣的讀書(shū)方法，如邵愛(ài)靜教師的批注閱讀法、許梅波教師的“精”讀法，還有專(zhuān)題探究法、管窺法；體會(huì )到了這些教師心中對于名著(zhù)、對于人物、對于語(yǔ)文教學(xué)的不一樣感悟。

　　當我看到課題是“整本書(shū)閱讀”時(shí)，我十分好奇，如何讓學(xué)生在幾節課內把握一整本名著(zhù)呢？教師要有“法”，每一節課，教師都向學(xué)生傳授了讀書(shū)方法，那里給大家分享幾位教師的讀書(shū)方法：

　　管窺閱讀法：經(jīng)過(guò)閱讀原著(zhù)中的精彩語(yǔ)段，名言佳句，激發(fā)閱讀興趣的一種閱讀方法。

　　比較閱讀法：把兩篇文章或一組文章對照閱讀，分析其相同點(diǎn)和不一樣點(diǎn)，抓住語(yǔ)段、鑒賞藝術(shù)手法，把握作者意圖。

　　精讀：是指深入細致地研讀，要細膩地感受、透徹地理解和廣泛地聯(lián)想。細讀、精思、鑒賞。賞析人物形象、品味文章精妙的語(yǔ)言、體會(huì )名著(zhù)帶來(lái)的深刻哲理。

　　專(zhuān)題探究法：引導學(xué)生將整本書(shū)中具有研究?jì)r(jià)值的問(wèn)題或話(huà)題進(jìn)行深入探討，具有較大的思維容量、較廣的資料覆蓋面和鮮明的思維導向，有利于培養學(xué)生良好的文本切入本事，解決“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”等問(wèn)題。

　　我最感興趣的是倉杰教師水滸傳讀中推進(jìn)課，他教給學(xué)生，要分析一個(gè)人物，就需要縱向連接他的前后事，橫向比較人物的相似點(diǎn)，了解人物的復雜性，這樣一個(gè)立體的、鮮活的、復雜的人就會(huì )出此刻你的腦海。整節課有名家評價(jià)集趣，有教師對名著(zhù)的詩(shī)性理解，學(xué)生能夠進(jìn)入作品的內核，能抓細節、惜英雄、知社會(huì )。讓學(xué)生縱橫向聯(lián)系思考英雄的結局，充分了解了社會(huì )人物的復雜性。最終，倉杰教師以自創(chuàng )小詩(shī)：“莫怪北風(fēng)緊，朝廷藏四賊�？v有擎天志，英雄作雪飛�！弊鹘Y尾，詩(shī)性盎然。

　　整個(gè)學(xué)習的過(guò)程我都在思考——“整”本書(shū)的閱讀怎樣上？這些教師給了我很多啟發(fā)，那里就向大家匯報一下我的想法，如有不適之處，敬請各位多多批評指正。

　　首先要有整體思維，即授課教師對作品的高位思考。教師必須讀懂名著(zhù)，把握名著(zhù)深層內涵并有所思考，才能高屋建瓴，為學(xué)生排憂(yōu)解難。

　　第二個(gè)是要有整體的規劃。導讀課、提高課每節課都要有讀書(shū)方法的.教授，書(shū)本資料的關(guān)聯(lián)、人物形象的剖析等，“會(huì )學(xué)”比“學(xué)會(huì )”更重要，“引導”比“牽、拉、控”更重要。推進(jìn)課要有助力的支點(diǎn)，推進(jìn)什么？目標要明確。短短三節課，要將這一系列整合在一齊，著(zhù)實(shí)考查教師的教學(xué)水平。

　　當然，對于整本書(shū)閱讀，最重要的是要有整段時(shí)間，有充足的時(shí)間給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在整段的閱讀中培養閱讀興趣與習慣，在閱讀中沉淀思想。我們要讓學(xué)生繼承名著(zhù)中優(yōu)秀傳統文化、感悟作家的悲鳴，發(fā)揚對名著(zhù)的新的認識，增強情感價(jià)值觀(guān)的確定。

　　透過(guò)文字，看見(jiàn)情感，走近經(jīng)典，感悟人生。

　　修遠給了我們青年教師很多成長(cháng)學(xué)習的機會(huì )，這15場(chǎng)教學(xué)的盛宴，一幕幕精彩將永恒地定格在我的記憶里，細品、慢悟。

　　外出采風(fēng)報告 篇4

　　一、走進(jìn)湘西

　　湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部，與湖北省、貴州省、重慶市接壤，面積15486平方公里，境內居住著(zhù)土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數民族，人口264、58萬(wàn)人，其中土家族105萬(wàn)人，苗族86萬(wàn)人，少數民族占總人口的72、9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。

　　好山好水好地方，人好酒醉情更釅。自古以來(lái)，湘西為湘川咽喉之地，歷史悠久，山水奇異，民風(fēng)淳樸。境內自然景觀(guān)絢麗多彩，人文景觀(guān)獨特神奇。這里峰巒疊嶂，林木參天，溪河縱橫，洞穴成群，名勝迷人，既有全國落差最大的流沙瀑布，又有工藝精湛、風(fēng)格獨具的古建筑老司城祖師殿。大自然的鬼斧神工，造就了這塊洞天福地。

　　湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高聳入云的八面山呈現出"風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊"的"塞外風(fēng)光";莽莽蒼蒼的高望界，林海綿亙，蔭天蔽日，珍禽異獸不絕于野;四季綠意誘人的南華山，有如一只棲息于湘西山地的金鳳凰。

　　湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亙古不息的血脈。兩岸青峰對峙，青幽迷人的猛洞河享有"天下第一漂"的盛名;靜謐的皮渡河，修竹夾岸，十里長(cháng)廊一畫(huà)屏;而澄明浩淼的棲鳳湖，則是湘西熠熠生輝的一顆明珠。

　　湘西的美在于人。"智者樂(lè )山，仁者樂(lè )水"，奇山異水賦予了湘西人這種神韻。湘西人既有著(zhù)"紅燈千盞人萬(wàn)疊，一片纏綿擺手歌"的輝煌藝術(shù)，又有著(zhù)誼俠尚義的古道熱腸和淳樸的民情。

　　湘西的美更在于音樂(lè )。土家人能歌善舞，其經(jīng)典主要有土家族茅古斯舞、擺手舞、跳馬舞、銅鈴舞等。"咚咚喹"——一種土家族特有的吹奏樂(lè )器，還有跳馬舞、打溜子，沖出了國門(mén)，走向世界!"你歌沒(méi)有我歌多，我歌共有三只牛毛多，唱了三年六個(gè)月，剛剛唱完一只牛耳朵。"苗族人民在敬祖祭神必唱各種神歌，婚喪大事必唱慶賀悼慰的歌，生產(chǎn)勞作更分門(mén)別類(lèi)，隨時(shí)隨事唱著(zhù)各種悅耳開(kāi)心的歌曲。

　　于是，20XX年6月28日，音樂(lè )學(xué)系師生一行120多人抵達湘西土家族、苗族這醉人的土地，欲將課堂所學(xué)理論赴之于實(shí)踐，采得大"風(fēng)"歸，進(jìn)行為期10天采風(fēng)"淘金"大行動(dòng)。

　　二、感受藝術(shù)

　　(一)民歌

　　湘西民歌最大的特色就是富于幻想和熱情，保留著(zhù)濃郁的巫風(fēng)，它為中華民族音樂(lè )的浪漫主義傳統奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地區土家、苗、漢等各族人民的民族歌曲，有巫歌，儺歌、擺手歌、哭嫁歌、山歌等等，它是土家、苗、漢文化融合與交會(huì )的結晶。

　　在土家族村落，三位白發(fā)蒼蒼的老者為我們表演了即興演唱。如此年齡的老人，卻有一副硬朗的身體，唱起歌來(lái)底氣十足，絲毫不比小伙子遜色。這大致相當的曲調，他們唱了一代又一代，已經(jīng)基本固定。其旋律高亢，聲音嘹亮，跳度較大，他們唱起來(lái)悠悠緩緩，一點(diǎn)都不覺(jué)得費勁�，F編的歌詞也唱出了對遠方客人的熱烈歡迎。民歌中有用鑼鼓伴奏演唱的號子，多是鋤草號子、田秧號子等這類(lèi)抒情的平緩號子。

　　終于目睹了土家族"哭嫁"這一千古絕唱，但是他們不叫歌，只是一種風(fēng)俗習慣。土家姑娘在接到男友通報結婚

　　的日子前十天半月，邀親鄰依次圍坐，哭起嫁歌來(lái)。有哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己�？薜男问绞且愿璐�哭，以哭伴歌。歌詞有傳統模式的，也有聰明姑娘觸景生情的`即興創(chuàng )作。內容有回憶母女情，感謝養育恩，訴說(shuō)分別苦，母教女為人處世等。論文大全，走進(jìn)湘西。我們欣賞的是一段母親哭女兒的歌，母親邊哭邊唱，女兒趴在母親腿上只哭不唱。這表現的是真摯的母女情，催人淚下!但她們是請來(lái)專(zhuān)為我們表演的，也就在一定程度上失去了真實(shí)性，希望以后還有機會(huì )觀(guān)到"貨真價(jià)實(shí)"的哭嫁。

　　(二)器樂(lè )

　　湘西的民族器樂(lè )豪放、灑脫，表現了土家族、苗族人民的淳樸、善良。

　　此次我們欣賞的最多的是吹打樂(lè )。論文大全，走進(jìn)湘西。藝人們表演的曲目很多，《將軍令》是上花轎時(shí)所演奏，《安慶》是新郎新娘見(jiàn)面時(shí)所演奏，無(wú)論演出時(shí)的節奏、形式都充滿(mǎn)了喜慶的味道。"打溜子"是吹打樂(lè )的一種，又稱(chēng)"打家伙"、"打家業(yè)"等，是盛行于湘西北土家族地區的一種古老的民族打擊樂(lè )，凡遇土家婚嫁迎娶、逢年過(guò)節、調年擺手等喜慶場(chǎng)合都少不了它，甚至有些土民有事無(wú)事打打鎦子自?shī)首詷?lè )，故在民間廣為流傳。樂(lè )器主要由嗩吶、鑼(兩面)、鈸(兩面)組成。曲目繁多，內容豐富。五位老藝人站成一行表演，俗稱(chēng)"五人溜子"。那情緒異常粗獷，音量洪大，其旋律又不失優(yōu)美，打擊樂(lè )的節奏比較鮮明、固定，就象是在為一曲原始樂(lè )舞在伴奏，場(chǎng)面雖不能稱(chēng)為龐大，但絲毫不減熱鬧的氣氛，因此以其特有的魅力，常被稱(chēng)為"土家族的交響樂(lè )"，其藝術(shù)魅力可見(jiàn)一斑。論文大全，走進(jìn)湘西。

　　兩人表演的嗩啦齊奏，不顯得單調，反而覺(jué)得這才是這種古老樂(lè )器的魅力之所在，并得到了淋漓盡致的表現，這便是華彩段。這種嗩吶據說(shuō)已有2000多年的歷史，與一般的嗩吶有些不同，要大一些，按孔多一個(gè)�！洞箝_(kāi)門(mén)》、《滿(mǎn)堂紅》都是為了表達美好祝愿的曲牌。

　　還有單純的鑼鼓樂(lè )，就是一面鑼一面鼓。兩位老者表演，但這種已不是純粹的器樂(lè )，中間插有少量的唱段。論文大全，走進(jìn)湘西。據說(shuō)還具有一定的實(shí)際功用。

　　(三)歌舞

　　民間歌舞又是湘西民間音樂(lè )中出類(lèi)拔萃的品種之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要傳統舞蹈有"擺手舞"、"茅古斯"等，苗族有"鼓舞"、"接龍舞"等。

　　擺手舞是在擺手節這種土家族習俗中表演的，約在每年春節期間舉行。幸運的我們卻在這個(gè)時(shí)候開(kāi)了眼界。擺手舞在擺手堂門(mén)前舉行，擺手堂前寬坪中豎了一高約十幾米的旗桿，兩面龍風(fēng)旗迎風(fēng)招展，頂端一只白鶴振翅欲飛。論文大全，走進(jìn)湘西。在春雷般的大鑼大鼓聲中引出全場(chǎng)沸騰的擺手舞。大約近30人圍成一個(gè)大圈，邊走邊跳，眾人雙手按照節奏左右擺動(dòng)，偶爾還唱出聲來(lái)，多由一人領(lǐng)唱，眾人和。鑼鼓的節奏時(shí)緩時(shí)急，表演者的動(dòng)作也隨之變化，也有兩個(gè)人對跳的，但總的隊列不變。擺手舞過(guò)后，接著(zhù)表演了茅古斯舞。這茅古斯舞的十幾名表演者全身都披著(zhù)稻草。開(kāi)始上來(lái)一人，邊說(shuō)邊唱邊表演，情緒緩和。不久眾人齊上，一副反映原始狩獵的舞蹈場(chǎng)面展現在眾人面前，其情緒異常粗獷。老人們介紹，這個(gè)歌舞是在原始人狩獵之前跳的，因為他們必須要祭管著(zhù)野獸的山神，否則打不到獵物，即使打到了也要受山神的懲罰，因此以其實(shí)用性一直延續到現在。這擺手舞與茅古斯舞都是帶著(zhù)一定的祭祀色彩。論文大全，走進(jìn)湘西。

　　(四)曲藝

　　我們還有幸欣賞到了《十二月采茶》、《撿蘑菇》等當地的茶燈藝術(shù)�？諘绲膱�(chǎng)地上，三男三女組成對，在小型的器樂(lè )隊伴奏下跳了起來(lái)，演員們還邊跳邊唱，場(chǎng)外時(shí)而人聲幫腔。男演員化裝成小丑，動(dòng)作比較滑稽。鳳凰茶燈分為文茶燈和武茶燈兩種，是鳳凰縣獨有的地方民間曲藝藝術(shù)、音樂(lè )自然流暢動(dòng)聽(tīng)。茶燈沒(méi)有悲苦戲，都是喜劇、詼諧風(fēng)趣，深受民眾喜愛(ài)，其內容多為贊美生活、歌頌愛(ài)情，是鳳凰的民間優(yōu)秀傳統藝術(shù)瑰寶。上面的兩支曲目是文茶燈，武茶燈一般是一人獨唱，眾人和。

　　(五)戲曲

　　儺戲，又稱(chēng)儺愿戲，是當地較有名氣的戲曲品種形式之一，其歷史悠久，約形成于明末清初，清康熙末年便有儺戲演唱的記載。儺愿戲表演往往粗放，服飾簡(jiǎn)單，語(yǔ)言通俗，常用道具有牛角、儺鈴、師刀、面具等�？h內保留的儺戲劇目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戲。曲調有孟姜女調、開(kāi)山調、師娘調等。儺戲歷來(lái)無(wú)職業(yè)班社，藝人多為巫師，或附于壇門(mén)。1958年被當做迷信活動(dòng)禁止，1981年派員參加省儺戲研討會(huì )之后，農村逐漸恢復演出。在儺戲演出中，還穿插著(zhù)不少巫術(shù)表演，如過(guò)火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特別是上刀梯、滾刺床、走犁頭、過(guò)火槽是儺戲中最精彩的表演節目。我們欣賞到一道士打扮的老人在鑼鼓的伴奏下跳、唱，又似在講話(huà)，又似在做法，以祀豐收年成，顯赫先民的勇敢精神。

　　三、感悟隨想

　　湘西之行感悟頗多。給我印象最深的就是這方水土造就出的璀璨的音樂(lè )文化，它們帶給了我莫大的興趣，并使我陶醉于其中。在室內呆久了，聽(tīng)多了西方的古典交響樂(lè )，看慣了那些華麗的西方歌劇，這些特色鮮明的民間藝術(shù)呈現在眼前，真是耳目一新，有中相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，西洋古典音樂(lè )能夠流行于世界的各個(gè)角落，為什么我們的古老藝術(shù)就不能堂堂正正的走向世界呢?當然，這是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，需要我們一代又一代人堅持不懈的努力。而我們現在接觸到的還只是一點(diǎn)皮毛，滄海一粟，更多的"寶藏"還需要我們去發(fā)掘整理、推廣�？扇缃�，如此豐富的"寶藏"卻面臨著(zhù)失傳的危機。據當地老人介紹，這些古老而珍貴的藝術(shù)品種，得不到那些年輕人的青睞，他們認為這些都是一些過(guò)時(shí)的老古董，沒(méi)啥新鮮的，不值得去繼承，更不用說(shuō)去發(fā)揚光大了。這個(gè)危機應該盡快的解決掉，否則這些無(wú)形的藝術(shù)資源就會(huì )面臨絕種的境地，對于國家乃至世界都是一個(gè)不小的損失。

　　同時(shí)，由于沒(méi)有過(guò)這樣的外出采風(fēng)經(jīng)驗，事前的準備工作做得也不充分，因此在采的過(guò)程中遺漏了不少有價(jià)值的"風(fēng)"，記錄下來(lái)了的，由于水平十分有限，也難免存在錯誤�；貋�(lái)之后，通過(guò)查閱相關(guān)的資料，向老師和同學(xué)們請教，整理出了報告，盡最大努力將湘西之行的個(gè)人成果躍然現于紙上。文章中可能純有大量的謬誤，懇請老師能夠幫助指導更正!

　　外出采風(fēng)報告 篇5

　　為了貫徹落實(shí)20xx年7月，中組部，全國婦聯(lián)、教育部、xxx、民政部、xxx、xxx七部門(mén)聯(lián)合下發(fā)關(guān)于開(kāi)展關(guān)愛(ài)流動(dòng)兒童工作通知精神，全面了解xx地區留守流動(dòng)兒童的情況，有針對性地做好關(guān)心下一代工作。前不久，xx市關(guān)工委和各區縣(市)關(guān)工委組成調查組，歷時(shí)四個(gè)月，采取問(wèn)卷調查、召開(kāi)座談會(huì )、個(gè)別走訪(fǎng)、查閱資料等方式，對長(cháng)、望、瀏、寧4個(gè)縣市的留守兒童和市內5個(gè)區流動(dòng)兒童的狀況開(kāi)展了一次摸底調查。

　　一、基本情況

　　1、留守兒童基本情況。長(cháng)、望、瀏、寧四縣市共有在校學(xué)生370366人，其中留守兒童97854人，占％。寧鄉縣、瀏陽(yáng)市留守兒童較多。寧鄉縣留守兒童占在校生的％，xx縣僅占％。偏遠鄉鎮留守兒童的比例高，如寧鄉縣大屯營(yíng)、沙田、巷子口等鄉鎮留守兒童達到70％以上。這些留守兒童中，父親外出打工的占％，母親外出打工的占26％，父母均在外打工的占％。留守兒童托管情況是：?jiǎn)斡H監護的占％，隔代托管的占％，親屬托管的占％，寄宿學(xué)校的占％。

　　2、流動(dòng)兒童基本情況。市內五區共有在校中小學(xué)生148587人，其中，流動(dòng)兒童38189人，占％。流動(dòng)兒童最多的是雨花區(在校學(xué)生47838人)達14812人，占在校學(xué)生總數的31％，占全市流動(dòng)兒童總數近四成。流動(dòng)兒童比例最小的是開(kāi)福區，占在校學(xué)生的12％。流動(dòng)兒童相對于留守兒童來(lái)說(shuō)，總體情況較好，獲得學(xué)校表彰的兒童有8090人，占流動(dòng)兒童總數的％，獲市級表彰的有340人，占9％。流動(dòng)兒童中入團入隊的`有20850人，占％。據雨花區有關(guān)部門(mén)的調研，100％的農民工家長(cháng)從不同方面對現有學(xué)校感到滿(mǎn)意，并發(fā)現孩子來(lái)xx市區就讀之后有了不同程度的轉變和進(jìn)步。

　　二、主要做法

　　1、黨委政府高度重視。全市各級黨委和政府對農民工子女的成長(cháng)歷來(lái)重視。對于留守兒童，望城縣召集了有教育、團委、婦聯(lián)、關(guān)工委等部門(mén)參加的留守兒童工作座談會(huì )，出臺了《關(guān)愛(ài)留守兒童陽(yáng)光行動(dòng)實(shí)施方案》，開(kāi)展千名科級領(lǐng)導干部結對幫扶留守兒童活動(dòng)。xx縣提出了留守兒童的建檔率、臨時(shí)監護率、入學(xué)率、鞏固率、心理保健工作建檔率的“五個(gè)百分之百”的要求，并力爭20xx年社會(huì )各界與留守兒童結對幫扶率達90％以上，留守兒童家長(cháng)家教知識普及率達95％。瀏陽(yáng)市淳口鎮對留守兒童工作實(shí)行“四納入”：納入政府目標管理考核內容，納入村、社區中心工作議題，納入學(xué)校德育工作措施，納入相關(guān)部門(mén)工作內容。對于流動(dòng)兒童，20xx年，xx市出臺政策使得農民工子女“零門(mén)檻”到城區上學(xué)。20xx年又對全市義務(wù)教育階段的中小學(xué)生實(shí)行“一費制”收費和雜費全免，同時(shí)，對在市區就讀的近萬(wàn)名符合條件的農民工子女貧困生，也將享受“一費制”收費全免的政策。市內五區均出臺了《進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農民子女接受義務(wù)教育實(shí)施辦法》，合理確定定點(diǎn)學(xué)校，為農民工子女開(kāi)辟綠色入學(xué)通道，并對農民工子女做到“五個(gè)一視同仁”：評優(yōu)獎勵一視同仁，入隊入團一視同仁，享受助學(xué)金、學(xué)費減免一視同仁，對貧困生、殘疾生的扶助一視同仁，參加活動(dòng)一視同仁。芙蓉區對沒(méi)有違規向農民工子女亂收費的定點(diǎn)學(xué)校，年底各獎勵10萬(wàn)元。

　　三、存在的問(wèn)題

　　1、留守兒童現狀堪憂(yōu)。一是心理發(fā)育不健全。留守兒童長(cháng)期不能和父母生活在一起，很多心理問(wèn)題缺乏疏導，從而導致心理失衡，他們或是任性自私，脾氣暴躁，遇小事易走上極端。二是學(xué)習成績(jì)不理想。如望城縣蓮花鎮的585名留守兒童中，有26％的孩子經(jīng)常去電游室，％的孩子經(jīng)常抄作業(yè)或不按時(shí)完成作業(yè)，％的孩子有逃學(xué)、厭學(xué)、曠課行為，從而導致有近40％的“留守兒童”學(xué)習成績(jì)較父母離家前有不同程度的下滑。三是安全保障難到位。20xx年至20xx年，瀏陽(yáng)市每年都發(fā)生了留守兒童溺水死亡事故。20xx年3月，瀏陽(yáng)市淳口鎮一名初二年級留守兒童與社會(huì )青年打架，造成傷亡事故。四是難以全面發(fā)展。一些留守兒童長(cháng)期得不到有效監護，他們結盟拜把，稱(chēng)兄道弟，吸煙、酗酒、打架、、甚至發(fā)生偷盜、敲詐等違法犯罪行為。寧鄉縣龍田鎮留守兒童達911人，占在校學(xué)生的53％。他們中表現好的224人，較好的2xx人，表現一般的291人，表現差的189人(占留守兒童的21％)。

　　2、家長(cháng)履行職責不夠。一是子女見(jiàn)不到家長(cháng)。寧鄉縣父母均外出打工的留守兒童中，有％的一年甚至幾年才能與父母見(jiàn)上一次，父母與家里電話(huà)聯(lián)系也較少，一般半月才一次，多數只問(wèn)家里是否平安，對留守子女的學(xué)習和心理關(guān)心不夠。二是監護不到位。有的留守兒童由單親監護，但監護人整天沉迷于麻將，沒(méi)有時(shí)間關(guān)心孩子。有的留守兒童由祖輩監護，其中大部分監護人是文盲或半文盲，他們對孩子的要求極低，很少管教，生怕管得太嚴而引起不必要的麻煩，即使孩子犯了錯誤，也不愿意嚴肅指正，久而久之，這些留守兒童就成了問(wèn)題學(xué)生。三是家長(cháng)不過(guò)問(wèn)。將子女帶進(jìn)城區入學(xué)的農民工，起早貪黑忙工作，對子女學(xué)習很少過(guò)問(wèn)，交流不夠，造成孩子有自卑心理，性格內向。農民工子女集中的學(xué)校反映，學(xué)校召開(kāi)家長(cháng)會(huì )，一些農民工家長(cháng)請都請不來(lái)。

　　3、學(xué)校教育管理較難。一是農民工子女就學(xué)流動(dòng)性較大。農民工子女往往隨著(zhù)父母工作地點(diǎn)的變換而流動(dòng)，有的甚至中途轉學(xué)，“來(lái)無(wú)信，去無(wú)蹤”給學(xué)校師資、設施的配備造成被動(dòng)。如天心區古道巷小學(xué)20xx年夏季全校學(xué)生260人，秋季開(kāi)學(xué)時(shí)，突然增加了160人，學(xué)校措手不及。一環(huán)東路小學(xué)在前年的秋季招生中，為了及時(shí)接納農民工子女入學(xué)，一個(gè)班人數猛增到90人，學(xué)校只好在操場(chǎng)上用彩板間隔出兩個(gè)教室，問(wèn)題才得到基本緩解。二是教材不同步給教學(xué)增加難度。由于中小學(xué)的教材是由各個(gè)區縣自主選擇，版本不一，造成同一年級的學(xué)生基礎不同。絕大多數農村小學(xué)沒(méi)開(kāi)設英語(yǔ)、計算機，這些農村學(xué)生轉到城市就學(xué)后，開(kāi)始普遍跟不上班，老師要花更多時(shí)間和精力來(lái)輔導。三是學(xué)校硬件差。按照國家有關(guān)規定，中小學(xué)辦學(xué)條件人均校園面積28平方米，但多數學(xué)校達不到標準。如砂子塘二小人均校園面積9平方米，八一路小學(xué)僅平方米，存在嚴重的安全隱患。四是學(xué)籍管理難。市有關(guān)部門(mén)要求農民工子女在城市入學(xué)必須做到“六證齊全”(計劃生育證、戶(hù)口本、身份證、暫住證、租房合同或住房證明、工商營(yíng)業(yè)證或用工合同)。參加調查座談的教師反映，班主任收齊證件特別困難，往往是期初開(kāi)始收證到期末才能收齊，并且大部分農民工在子女入學(xué)前，不是通過(guò)正規渠道辦理上述六證，教育主管部門(mén)及學(xué)校在審查相關(guān)證件時(shí)，難辯真偽，導致部分不符合條件的人員蒙混過(guò)關(guān)。五是學(xué)校與家長(cháng)溝通困難。農村學(xué)校反映，留守兒童的父母在外打工，許多人沒(méi)有固定的地址和電話(huà)，學(xué)校遇到問(wèn)題不能及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系。

　　4、區級財政壓力較大。近年來(lái)，在城區就讀的農民工子女逐年快速增長(cháng)。如雨花區，20xx年春為7000人，20xx年秋達到14812人。該區20xx年以來(lái)，新建、改建和擴建學(xué)校58所，面積9萬(wàn)平方米，增擴學(xué)位11560個(gè)，招聘教師500余人，保證了學(xué)生能坐進(jìn)教室學(xué)習(班級超編嚴重)。區教育局反映，按照現在農民工子女數量，該區需配備教師700余人，每年新增人頭經(jīng)費2100萬(wàn)元；按照每名農民工子女每年投入公用經(jīng)費2400元，每年區財政需增加投入3600萬(wàn)元；按照每班45人，每校12個(gè)班的標準，全區需為農民工子女配備學(xué)校27所，建設經(jīng)費6億元。全市五區共需為38189名農民工子女配備教師2xx5人，每年需教師人頭經(jīng)費6200萬(wàn)元，年拔付農民工子女公用經(jīng)費9100萬(wàn)元，全市需為農民工子女配備學(xué)校71所，學(xué)校建設經(jīng)費億元。因農民工子女來(lái)自全省甚至全國，其義務(wù)教育經(jīng)費僅由各區級財政負擔不甚合理。

　　外出采風(fēng)報告 篇6

　　4月27日、28日參加了濱州市小學(xué)音樂(lè )優(yōu)質(zhì)課的觀(guān)摩。這兩天共聽(tīng)了12節課，下面說(shuō)一說(shuō)我的聽(tīng)課體會(huì )：

　　聽(tīng)課情況：

　　(一)濱州市實(shí)驗小學(xué)蔡文娟老師執教三年級的《草原就是我的家》

　　教師依據以審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力的基本理念,精心設計了教學(xué)內容.學(xué)生從歌曲《郊游》的律動(dòng)開(kāi)始，由《吉祥三寶》的優(yōu)美旋律以及藍天白云、成群的牛羊，騎馬的牧人等多媒體創(chuàng )設的情境畫(huà)面帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入草原，很自然地切入本課課題《草原就是我的家》。接著(zhù)老師向學(xué)生介紹了的那達慕大會(huì )和一組蒙古族人三大活動(dòng)的'圖片：騎馬、摔交、射箭.并用節奏把這三大活動(dòng)表示出來(lái).通過(guò)學(xué)生的聲勢打出這三組節奏，解決了教學(xué)中的節奏問(wèn)題.和著(zhù)歌曲音樂(lè )教師表演了蒙古族的舞蹈并教會(huì )學(xué)生做硬肩、硬手、跑馬等蒙古族典型的舞蹈動(dòng)作，使學(xué)生在活動(dòng)中熟悉了歌曲。為歌曲的學(xué)習奠定了基礎。教學(xué)的思路比較清晰,始終圍繞著(zhù)本課的主題。

　　不足和建議：

　　1、在做節奏練習前沒(méi)有明確速度。二分音符、四分音符、八分音符三組節奏的速度不統一;教師應根據音樂(lè )學(xué)科特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習符合音樂(lè )的規律,無(wú)論是節奏練

　　習或是學(xué)習歌曲，必須要明確速度是怎樣的,只有在速度統一的前提下才能進(jìn)行。如果加上騎馬、摔交、射箭的節奏練習的漸進(jìn),做一個(gè)三聲部的練習就更好。

　　2、教師本身鍵盤(pán)不熟練,在彈奏過(guò)程中出現幾次斷處,使學(xué)生的學(xué)習缺乏流暢和完整性;音樂(lè )教師的備課不僅要體現在書(shū)本和多媒體上，更重要的是音樂(lè )本身.教師應勤練琴,盡快提升自己的音樂(lè )技能.才能夠更好地實(shí)現教學(xué)的審美化.

　　3、用自己喜歡的方式和分組表演表現的設計發(fā)生沖突,因為不可能一小組中所有人都喜歡同一種方式.教師要真正從學(xué)生的角度出發(fā)去設計問(wèn)題，

　　(二)濱州實(shí)驗學(xué)校的一位教師執教三年級的《音樂(lè )小屋》

　　教學(xué)目標明確、教與學(xué)雙方都有高度的積極性。教師設計了闖關(guān)游戲創(chuàng )設情境，精心組織教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生學(xué)習活動(dòng)多樣化。

　　問(wèn)題和建議：由聽(tīng)賞樂(lè )曲，提問(wèn)學(xué)生這首曲子是幾拍子的，(生答：三拍子)、教師的目的是想要學(xué)生感受本課學(xué)習的歌曲《音樂(lè )小屋》(二拍子)形成節拍上的對比，而所聽(tīng)賞的圣桑的《天鵝》是一首四六拍子的作品，這種節拍比較少見(jiàn)，很顯然教師也不清楚，就造成了一個(gè)知識性的錯誤;音符時(shí)值的學(xué)習不應該只是背會(huì )四分音符唱一拍，二分音符長(cháng)兩拍的概念，更重要的是在具體的音樂(lè )實(shí)踐活動(dòng)中作為一種能力掌握。因此，在學(xué)習過(guò)程中，讀出獨立呈現的音符是沒(méi)意義的。從這節課的許多地方可以看出，教師很努力想上好課，但音樂(lè )知識技能及相關(guān)修養太有限，限制了教學(xué)效果的落實(shí)。必須努力提升自己的專(zhuān)業(yè)素養和能力，否則無(wú)法上好音樂(lè )課。

　　總之，只要我們認真的進(jìn)行教學(xué)研究，積極開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，不僅可以提升自己的教學(xué)理念，而且可以提高自己的教學(xué)水平，使自己的教學(xué)系統化，科學(xué)化，并逐步形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。

　　外出采風(fēng)報告 篇7

　　踏上貴州的土地，感受苗寨風(fēng)土人情,貴州是一個(gè)多民族省份，地處云貴高原以北，以侗族、苗族為最多，在今年的4月24——28日隨著(zhù)浙江師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院的采風(fēng)的大部隊去了貴州的省會(huì )城市貴陽(yáng)，與貴州師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院的同學(xué)進(jìn)行交流學(xué)習。同時(shí)感受到了苗族聚居地南花村不一樣的風(fēng)景。那里的純樸民風(fēng)感染著(zhù)每一個(gè)同學(xué)。

　　24日下午4點(diǎn)多，我們這一批大三的學(xué)生，乘上了去望貴陽(yáng)的火車(chē)，180幾號人，規模如此龐大，能一起去這么遠的貴州省采風(fēng)，實(shí)在不太容易。盡管一路上同學(xué)們說(shuō)說(shuō)笑笑，但畢竟26個(gè)小時(shí)的路程，非常的難熬。終于于25日傍晚到了這座古老的城市貴陽(yáng)。

　　貴陽(yáng)市因位于貴山之陽(yáng)而得名，簡(jiǎn)稱(chēng)"筑"，歷史上曾稱(chēng)貴州、貴竹，又曾設置貴陽(yáng)府。貴陽(yáng)府的名稱(chēng)沿用至清末。貴陽(yáng)是貴州省省會(huì )，貴陽(yáng)因城區位于境內貴山之陽(yáng)而得名，古代貴陽(yáng)盛產(chǎn)竹子，許多地方以竹命名，因"竹"與"筑"諧音，故貴陽(yáng)簡(jiǎn)稱(chēng)"筑"。貴陽(yáng)位于云貴高原東部，是我國西南地區重要的中心城市之一，是貴州省的政治、經(jīng)濟、文化、科教中心和西南地區重要的交通通信樞紐、工業(yè)基地及商貿旅游服務(wù)中心。貴陽(yáng)是一座"山中有城，城中有山，綠帶環(huán)繞，森林圍城，城在林中，林在城中"的具有高原特色的現代化城市，享有"森林之城，休閑勝地"的美名。

　　貴陽(yáng)市位于貴州省中部偏北，地處云貴高原的東斜坡上，屬全國東部向西部高原過(guò)渡地帶。地形、地貌走勢大致呈東西向延展，地勢起伏較大，南北高，中部低。奇特的喀斯物地貌大量分布，既有高原山地和丘陵，又有盆地和河谷、臺地，海拔872米～1659米。東與龍里、 縣接壤，南靠惠水、長(cháng)順縣，西接平壩、織金縣，北鄰黔西、金沙、遵義縣。

　　貴陽(yáng)市轄六區一市三縣，市域總面積8034平方千米，市區面積2403平方千米。城區東起龍洞堡，西至百花山脈、阿哈水庫，南起桐木嶺，東北至洛灣，西北至麥架，包括中心區和外圍龍洞堡、二戈寨、小河、花溪、新添、白云、三橋、金陽(yáng)八個(gè)片區，面積約495平方千米。

　　26日上午我們來(lái)到了貴州師范大學(xué)貴州師范大學(xué)創(chuàng )立于1941年，原名貴陽(yáng)師范學(xué)院。1985年更名為貴州師范大學(xué)，1996年被貴州省人民政府確定為省屬重點(diǎn)大學(xué)。20xx年通過(guò)教育部本科教學(xué)工作水平評估，并獲得"良好"等級。學(xué)�，F有兩個(gè)校區(寶山校區、白云校區)，設有16個(gè)學(xué)院、2個(gè)教學(xué)部、1所繼續教育學(xué)院、1所獨立學(xué)院。這也是一所古老的大學(xué)。校舍錯落林立，綠樹(shù)成蔭，。上午聽(tīng)黃老師講有關(guān)民歌的唱法。講座生動(dòng)形象，形式以唱講結合。耐人尋味。下午我們30幾個(gè)同學(xué)和貴州師范大學(xué)音樂(lè )學(xué)院的同學(xué)，展開(kāi)了一次激烈的交流。與其說(shuō)是交流還不如說(shuō)是一場(chǎng)激烈的討論。就學(xué)生會(huì )的工作建設，學(xué)習上的技術(shù)交流，大家各抒己見(jiàn)，許久才結束。晚上，我們還觀(guān)看了他們學(xué)校正在進(jìn)行的舞蹈大賽。不錯，他們是個(gè)多民族聚居的黃金寶地，他們的學(xué)生，幾乎都能歌擅舞。結束了與他們的交流，第二天，我們便趕往南花村—苗寨。

　　論名氣，貴州雖不如安徽黃山、周莊古鎮、桂林漓江那樣耳熟能詳，然而貴州的魅力，卻在于常讓旅游者猝不及防地"遭遇"太多的奇山妙水、古鎮民風(fēng)，有轉了一山又一坡的柳暗花明，有漂了一河又一瀑的壯觀(guān)刺激，有鉆了一林又一洞的幽秘莫測，有聽(tīng)了一歌又一曲的民族風(fēng)情。

　　苗族是中國歷史悠久的古老民族之一，相傳起源于5000多年前居住于黃河中下游的"九黎"部落，后遷徙至長(cháng)江中下游，形成三苗(古族名)部落。史稱(chēng)"南蠻"的氏族或部落里就有苗族的先民，傳說(shuō)與黃帝、炎帝有合有戰的蚩尤，是苗族人尊奉的祖先。在漫長(cháng)的歲月中，苗族遷徙的足跡不僅遍布南中國的山山水水，而且漂洋過(guò)境，走向異域。如今越南、泰國、老撾以及歐洲、美洲等國家和地區，都有苗族人在生活。各地苗族人有許多自稱(chēng)，如"牡""蒙""毛""果雄""帶叟"等，還有按住地、服飾等不同，在"苗"字前冠以不同名稱(chēng)，如"長(cháng)裙苗""短裙苗""長(cháng)角苗""紅苗""黑苗"等苗族分布區域廣闊，各地自然環(huán)境差異較大，因此農作物品種和人們的飲食習慣有所差別，總體來(lái)說(shuō)，苗族以大米、小麥、包谷等為主食。喜食酸味，制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸湯、酸湯魚(yú)等。苗族還常以酒示敬，以酒傳情，不同時(shí)間、地點(diǎn)，不同的對象，飲酒的禮俗也不同，如攔路酒、進(jìn)門(mén)酒、雙杯酒、交杯酒，不一而足，體現了苗族人民豐富多彩的酒文化。

　　27日上午10時(shí)，我們到達了南花村。

　　"三里不同風(fēng)，十里不同俗"，貴州黔東南苗族侗族自治州以古樸濃郁、絢麗多姿的民族文化著(zhù)稱(chēng)。這里苗、侗等少數民族人口占總人口的81、87%，其中苗族人口約占中國苗族人口的一半，被稱(chēng)為"中國苗族的大本營(yíng)"。距州府凱里市16公里的南花村，就是一個(gè)供游客參觀(guān)、居住著(zhù)180多戶(hù)苗族人家的古老村寨。

　　車(chē)至山腳，遠遠可見(jiàn)苗家吊腳樓掩映在半山腰上的綠樹(shù)叢中，這種瓦頂木制吊腳樓具有明清時(shí)代的建筑風(fēng)格。幾個(gè)穿著(zhù)精美刺繡服裝、戴著(zhù)銀頭冠的當地苗族少女款款走來(lái)，猶如古畫(huà)中的人物。她們在寨門(mén)口設置了攔路酒，這是祖輩傳下的迎客禮節，喝完后就可以進(jìn)寨了。

　　走過(guò)一段曲曲彎彎的石板路，眼前豁然開(kāi)朗。約200平方米由鵝卵石鋪就的.小廣場(chǎng)上，一個(gè)高約7米的圖騰柱矗立中央，這就是村民們聚會(huì )的蘆笙場(chǎng)了。蘆笙是苗族一種古老的竹制笙管樂(lè )器，其舞曲節奏感很強，富有感染力。當盛裝的苗族姑娘們繞著(zhù)吹笙小伙翩翩起舞時(shí)，讓一旁觀(guān)看的游客也腳底發(fā)癢，躍躍欲試。

　　原汁原味的鄉土文化和山水田園風(fēng)光，讓每一位字號游客陶醉不已，有人說(shuō)，"這里的一切都非常有趣，獨特的建筑、歌舞服飾之美令人驚嘆。"

　　造訪(fǎng)苗寨，還可與村民們一同嬉戲。炎炎夏日，苗家人與游客在山腳下清澈的巴拉河中分享苗族傳統的捉鴨子游戲。村民把鴨子趕到河里，游客也潛入水中，與鴨子追逐嬉戲。一位來(lái)自大都市的同學(xué)說(shuō)，這比在游泳池里"下餃子"好多了。清涼見(jiàn)底的河水、滿(mǎn)山滿(mǎn)眼的綠色、以及游戲帶來(lái)的快樂(lè )，讓同學(xué)們忘記了城市的喧囂和工作中的煩心事，一個(gè)個(gè)笑得樂(lè )呵呵的。不少同學(xué)還穿上了苗族的服裝，與那邊的人民合影留念。各種各樣的飾品更是讓女生愛(ài)不釋手。

　　結束了在苗寨的游玩，我們就踏上了返校的火車(chē)。這次采風(fēng)雖然辛苦，但收獲也頗多。

　　外出采風(fēng)報告 篇8

　　為了學(xué)習先進(jìn)地區的管理經(jīng)驗，創(chuàng )新工作思路，提高校長(cháng)的業(yè)務(wù)管理能力，20xx年11月2日至8日，在縣教育局領(lǐng)導特別是段局長(cháng)親自帶隊下，我們有幸到了常德的育英小學(xué)、蘆山中學(xué)，長(cháng)沙雨花區的沙子塘小學(xué)、稻田中學(xué)以及株洲的馬家河中學(xué)、銀海學(xué)校參觀(guān)學(xué)習考察，通過(guò)學(xué)習考察，參觀(guān)校園、與領(lǐng)導交流、聽(tīng)取經(jīng)驗介紹等形式獲得了大量的，鮮活、真實(shí)的第一手資料，給每一位學(xué)習考察者留下了深刻印象，大家都覺(jué)得受益匪淺，不虛此行。

　　幾天下來(lái)，大家都有這樣的感受，他們先進(jìn)的教育理念、科學(xué)的管理方法、一流的教學(xué)設施、豐富多彩的辦學(xué)特色讓我們所有的校長(cháng)們無(wú)不折服。大家用相機和攝像機記錄下了每一個(gè)值得我們學(xué)習的信息和場(chǎng)面并做了詳細的筆記，他們的辦學(xué)模式使我感受頗深，回味無(wú)窮。下面我就學(xué)習考察的感悟匯報如下。

　　通過(guò)參觀(guān)學(xué)習我認為以下幾個(gè)方面值得我們學(xué)習和借鑒：

　　第一，他們每個(gè)學(xué)校都有自己鮮明的辦學(xué)理念，彰顯自己的辦學(xué)特色。例如育英小學(xué)的辦學(xué)理念是“育德于心靈交融，育人于個(gè)性張揚，育師于科研反思，育生于自我教育”，他們的辦學(xué)目標也很明確——“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。稻田中學(xué)的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展，把簡(jiǎn)單做到極致”，銀海學(xué)校辦學(xué)理念是“美的校園、美的課堂、美的行為、美的教育”，目標是“打造書(shū)香校園，實(shí)施美的`教育”等。

　　第二，校園文化濃厚，通過(guò)環(huán)境來(lái)影響人，熏陶人，催人奮進(jìn)。我們考察所到的學(xué)校，每走進(jìn)一所學(xué)校首先被學(xué)校的濃濃的文化氣息所包圍，讓人置身于其中不得不被感染，且內容豐富多彩，有墻壁文化，走廊文化，班級文化，廁所文化，藝體文化，科技文化等，體現學(xué)校領(lǐng)導和教師匠心獨運，有的是教育學(xué)生怎樣做人，有的是引導學(xué)生讀好書(shū)，有的是規范學(xué)生的言行，真正發(fā)揮每面墻壁能說(shuō)話(huà)，每個(gè)角落在育人的功效。每位到這里工作和學(xué)習的教師和學(xué)生不得不積極向上，努力進(jìn)取。

　　第三，學(xué)校積極為師生搭建發(fā)展的教育平臺，教師愉快教學(xué)，學(xué)生健康快樂(lè )的成長(cháng)。例如育英小學(xué)在培養教師上有自己的一套模式，通過(guò)落實(shí)“五項工程”和“四種激勵”機制，培養了一大批優(yōu)秀骨干教師，使他們在很短的時(shí)間內成為名師。

　　第四，學(xué)校領(lǐng)導和教師都在用心做事，從大處著(zhù)眼，于小事做起，抓好細節。前面說(shuō)過(guò)每所學(xué)校在辦學(xué)上都有自己的特色，“一校一品”這樣說(shuō)一點(diǎn)不過(guò)分，每所學(xué)校針對自己的學(xué)校實(shí)際，確立辦學(xué)目標，樹(shù)立自己的品牌。正如稻田中學(xué)說(shuō)的“一切為了學(xué)生的終極發(fā)展，把簡(jiǎn)單做到極致”。

　　第五，狠抓學(xué)生的素質(zhì)教育，把素質(zhì)教育落實(shí)到課內外，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們所到每所學(xué)校的介紹從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到教學(xué)質(zhì)量一詞，但他們處處都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為最終的辦學(xué)目的，每所學(xué)校的功能室齊全，盡可能的滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習需要，充分讓學(xué)生施展自己的特長(cháng)，培養學(xué)生的綜合素養，從而全面提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

　　第六，培養學(xué)校教師的團結協(xié)作的團隊精神。學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師群體的努力，個(gè)體教師的成長(cháng)也離不開(kāi)其他教師的幫助，例如育英小學(xué)就是通過(guò)“明星開(kāi)發(fā)工程”和“壓擔子，推經(jīng)驗，樹(shù)典型”等方式來(lái)給年輕教師搭建教學(xué)舞臺，讓年輕教師鍛煉自己，展示自己，這樣一批又一批新教師脫穎而出成為學(xué)校的教學(xué)骨干。

　　最后，突出教育科研的主陣地，以教研促質(zhì)量提高，以教研促教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量要提高，教師要成長(cháng)，只有走科研興教之路。稻田中學(xué)明確地提出“研究課程與課堂，永遠是學(xué)校的核心事件”的口號。我們到了六所學(xué)校，就碰上兩個(gè)學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)比武月活動(dòng)，育英小學(xué)的11月教學(xué)比武月和沙子塘小學(xué)的“教育教學(xué)全能比武月”活動(dòng)，說(shuō)明他們把教學(xué)教研作為一項制度確立下來(lái)，成為了例規。通過(guò)教學(xué)教研，讓教師們互相學(xué)習，相互交流，不斷反思，不斷提高，最終促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，形成了一支業(yè)務(wù)能力強，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高的教師團隊。

　　外出采風(fēng)報告 篇9

　　一、調研目的

　　隨著(zhù)置業(yè)公司各項工作的穩步推進(jìn)，公司內部的各類(lèi)針對性文案工作已基本完成，下一步工作開(kāi)展的重點(diǎn)應該是門(mén)店的鋪設以及公司適當的廣告的跟進(jìn)，前兩周我們的工作著(zhù)重集中在門(mén)店位置的考察以及公司網(wǎng)站方案的完善，另外在尋找房源方面也緊鑼密鼓的跟進(jìn)著(zhù)，在這周工作結束后就是中秋及國慶兩大假段，因為時(shí)間和更便捷假期過(guò)后工作有效開(kāi)展的關(guān)系，我們必須趕在兩大假期的時(shí)段外出進(jìn)行一個(gè)系統、直觀(guān)的，針對租賃、出售買(mǎi)賣(mài)雙方客戶(hù)的心里需求及規范公司工作開(kāi)展的市場(chǎng)調研。

　　二、調研設計

　　1、調研的主要內容

　�。�1）、在這段時(shí)間工作的開(kāi)展中我們總結出了很多客戶(hù)所提出問(wèn)題，疑慮，而這些問(wèn)題都是我們自身以及做文案市場(chǎng)調查無(wú)法解決的，因此我們決定以客戶(hù)的身份，帶著(zhù)這些針對公司操作及客戶(hù)所疑慮的細節問(wèn)題去像同行業(yè)發(fā)展較好經(jīng)驗豐富的公司尋求解答，以備我公司接下來(lái)工作開(kāi)展的針對性，少走彎路。

　�。�2）、了解同行業(yè)公司的.操作管理模式，員工培訓的方式及內容，門(mén)店設置側重的環(huán)境，位置，布局以及門(mén)店建設的經(jīng)驗。

　　2、調研的主要單位

　　我們本次調研的重點(diǎn)放在長(cháng)沙，首先長(cháng)沙作為湖南的省會(huì )，其各行業(yè)發(fā)展在省內也是我們學(xué)習的一個(gè)重要標的。其次長(cháng)沙是一個(gè)兼容性很強，人流量及房屋需求很大的城市，其二手房買(mǎi)賣(mài)及房屋租賃市場(chǎng)也相當活躍，房產(chǎn)策劃置業(yè)公司也相對較多，且發(fā)展較好規模集成的也不在少數，因此我們將調研地定在長(cháng)沙。

　　具體調研公司明細：

　　長(cháng)沙新環(huán)境房地產(chǎn)經(jīng)紀有限公司/曙光中路１１號

　　湖南省長(cháng)沙市華光房地產(chǎn)評估有限公司/芙蓉中路２５８號４１０房

　　湖南力源房地產(chǎn)咨詢(xún)有限公司/人民東路德政園小區１棟１０１號

　　湖南勝邦房地產(chǎn)中介有限公司/火星鎮２棟２門(mén)３樓

　　長(cháng)沙旺家房地產(chǎn)經(jīng)紀有限公司/五一西路８３號長(cháng)沙飯店商務(wù)樓４０１室

　　長(cháng)沙市恒發(fā)房地產(chǎn)信息服務(wù)公司/蔡鍔中路１８８號

　　長(cháng)沙永信房地產(chǎn)評估咨詢(xún)服務(wù)有限公司/湘湖路市國土局內

　　湖南省恒潤土地評估有限公司/體育館路２６號

　　三、調研所需

　　1、調研經(jīng)費2014元

　　2、希望公司提供用車(chē)

　　四、調研時(shí)間安排（共三天）

　　1、4月23日進(jìn)行市郊及周邊房產(chǎn)公司的市場(chǎng)調研。

　　2、4月24日對是中心地段，商業(yè)集中區域的房產(chǎn)公司進(jìn)行調研。

　　3、4月25日針對馬王堆及星沙經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區新城區的房產(chǎn)公司進(jìn)行調研，跟進(jìn)整理幾天的調研資料。

　　置業(yè)公司調研組：郭俊萍、葉治強、劉洋

　　外出采風(fēng)報告 篇10

　　如果說(shuō)杭州之行園林讓我感受到的是精致細膩的貴族氣息，那么無(wú)疑烏鎮帶給我的就是如小家碧玉般的溫婉淳樸和自然。那是一份江南水鄉所獨有的寧靜致遠。

　　小橋，流水，人家"是烏鎮的真實(shí)寫(xiě)照。全鎮以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，過(guò)街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮一體，呈現出一派古樸、明潔，幽靜的韻味。

　　從格局上來(lái)說(shuō)，河網(wǎng)在烏鎮內和主干道重合，連橋成路，流水行船，作成亦路亦水的形式。水網(wǎng)體系聯(lián)結京杭運河、太湖和烏鎮的池塘、水井，理想的解決了農作、飲用、排水、觀(guān)賞、運輸等水問(wèn)題。

　　在烏鎮很少見(jiàn)常因風(fēng)水而設的斜門(mén)左道，為避免氣沖而立的屏墻、照壁和當路放置的"泰山石敢當"等符鎮，而是多軸線(xiàn)明確、卑尊有序的各式住宅。據導游介紹，這是因為當地深受儒家文化和吳越文化的影響所導致的。

　　從特色建筑上看，烏鎮與眾不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木樁或石柱打在河床中，上架橫梁，擱上木板，當地人稱(chēng)"水閣"，這是烏鎮所特有的風(fēng)貌。水閣三面有窗，憑窗可觀(guān)市河風(fēng)光。

　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，水閣是烏鎮的靈氣所在，雖然它沒(méi)有奢華，難比高樓。但有了水閣，烏鎮的人與水更為親密;有了水閣，烏鎮的風(fēng)貌更有韻味;有了水閣，烏鎮的氣質(zhì)更為悠雅;有了水閣，烏鎮的歷史添了一份委婉。水閣是烏鎮的獨創(chuàng )，也是烏鎮的魅力所在。

　　橋是江南水鄉古鎮不可或缺的因素。而烏鎮也不例外。據說(shuō)烏鎮歷史上橋梁最多時(shí)有120多座，真正是"百步一橋"，而現在仍然有30多座。

　　我只有幸游覽拉西柵的`通濟橋、仁濟橋，中市，東柵的應家橋、太平橋、仁壽橋、永安橋、逢源雙橋，南柵的福興橋，浮瀾橋和北柵的梯云橋，利濟橋。有些橋上還刻有古人的題詞(如通濟橋："寒樹(shù)煙中，盡烏戌六朝舊地;夕陽(yáng)帆外，是吳興幾點(diǎn)遠山。""通云門(mén)開(kāi)數萬(wàn)家西環(huán)浙水;題橋人至三千里北望燕京。")深含歷史文化的韻味，顯得古樸滄桑。正是這些橋把小鎮各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)，使整個(gè)小鎮呈現出"小橋，流水，人家"的風(fēng)貌，使得動(dòng)靜結合把人與自然緊密聯(lián)系在拉一起。

　　烏鎮的石板小巷自然而然的融入在水與橋的山水畫(huà)中，渾然天成。微濕的青板石路讓人不由聯(lián)想到雨打芭蕉，在煙雨朦朧的水鄉盡頭會(huì )不會(huì )有一個(gè)有著(zhù)丁香一樣芬芳的美麗姑娘，帶著(zhù)淡淡的憂(yōu)愁在等著(zhù)歸人，如夢(mèng)如幻。而現在依然在小巷居住的人們所帶來(lái)的生活氣息，又讓人感覺(jué)親切溫暖。巷深而不失意境，在很多古鎮中很難得。

　　從美學(xué)的角度來(lái)看整個(gè)烏鎮：

　　形式上，均衡的整齊美。一塊塊磚疊壘的墻，一條條石板鋪成的路，街邊的一間間店鋪，河邊的一間間小屋，它們平行相連或保持一定距離，表現出自然狀態(tài)下的整齊美。裝飾紋樣上多采取二方連續的紋樣，伴著(zhù)蜿蜒曲折的街道，錯落有致的老房子，給人一種運動(dòng)的秩序美感。

　　藝術(shù)上，美感來(lái)源于她的客觀(guān)形式美，色調的同一性，黛瓦粉墻，黑白二色。以灰色為主基調，色彩的明度不高，和諧淡雅，建筑安排變化而統一。

　　環(huán)境氛圍上，寧靜感是古鎮美的另一個(gè)方面。古鎮的氛圍是非常閑適的，所有活動(dòng)都是自主的，與現代都市的競爭壓抑形成鮮明的對比，漫步在寧靜的石板巷，傾聽(tīng)腳步在另一小巷上的回音篤篤，可以得到心理上的放松和解脫。

　　背景文化上，歷史厚重感。她的布局、建筑空間形式是千百年來(lái)人們生活逐步形成的，背后映射著(zhù)歷史滄桑感。每一塊石頭、每一塊磚都記載無(wú)數被遺忘的故事，凝聚了古代東方文化。

　　總的來(lái)說(shuō)，烏鎮之美在于她因地制宜的格局和獨具江南韻味的建筑，吳山越水賦予她容顏，勤勞的人民賦予她靈氣，讓人身處其中不由感到天人和一，上善若水。

　　結尾語(yǔ)：

　　這次采風(fēng)考察總體來(lái)說(shuō)收獲是豐富的，不僅更加清晰的了解拉江南水鄉文化對建筑風(fēng)格的影響，更深刻的理解拉天人和一和以人為本思想在建筑裝飾上的內涵和影響，找到拉自己以后需要注意的地方和設計的一些靈感方向，為以后百尺竿頭更進(jìn)一步打下拉好的基礎。

　　外出采風(fēng)報告 篇11

　　很久以前便知道桂林山水甲天下，一直以來(lái)令我魂牽夢(mèng)繞心馳神往，集體的桂林采風(fēng)行終于圓了我多年的夙愿。開(kāi)始了我們?yōu)槠谝恢艿墓鹆植娠L(fēng)之旅：

　　始記

　　不知道什么時(shí)候起，車(chē)窗外下起了蒙蒙的小雨，揉著(zhù)惺忪的睡眼，一看時(shí)間6：30了，按時(shí)間算應該已經(jīng)要到桂林了，想到這就一骨碌爬起來(lái)了，透過(guò)車(chē)窗，欣賞窗外的晨景。

　　桂林的早上真美，確切的說(shuō)是下著(zhù)毛毛小雨的桂林早上很美，朦朦朧朧，山頂上盤(pán)旋白白的云霧，方佛山真要跟天相連接了。我想如果站在一個(gè)制高點(diǎn)看桂林肯定是一幅煙雨朦朧的墨畫(huà)。

　　走出車(chē)廂，感覺(jué)置身暖氣之中，火車(chē)內的冷氣凍得我們瑟瑟發(fā)抖，一出來(lái)反而覺(jué)得不適應了，天好像沒(méi)有完全亮完，看著(zhù)熙熙攘攘的人都拎著(zhù)大件的行李，疲憊地前行，忍著(zhù)倦意，掏出相機，很隨意地按了快門(mén)，照片中的景象顯得虛幻，給人很疲憊很朦朧的感覺(jué)，就像一個(gè)剛睡醒的人。

　　第一次到桂林，轉了大半個(gè)早上的公車(chē)才找到朋友，加上坐火車(chē)的時(shí)間已足足坐了12個(gè)鐘頭的車(chē)，對于暈車(chē)的`我來(lái)說(shuō)是一個(gè)強大的挑戰，我很吃驚我自己的毅力，居然沒(méi)倒。果然就在到達了集合點(diǎn)，我自己 佩服 完自己的堅強后見(jiàn)到了床馬上倒了 起來(lái)已經(jīng)是晚上7點(diǎn)多了算起來(lái)將近睡了6個(gè)多小時(shí)，共同聚餐后我們開(kāi)始了游夜市、榕湖。

　　桂林夜景記行

　　桂林的夜市甚是熱鬧，各種各樣的特產(chǎn)，古靈精怪的工藝品、品種繁多的玉石、桂林小吃、書(shū)畫(huà)作品、民族服飾等琳瑯滿(mǎn)目。印象最深的是木刻的工藝品，種類(lèi)很多，有古香古色的擺設品，民族味兒十足的飾品，稀奇古怪的玩物，真禁不住要佩服制作者的手藝與創(chuàng )意了。攤主們也是為了迎合游客、吸引游客盡腦汁，挖空了心思，端出了各式各樣的 大餐 供選擇，有歷史的、古董的、也有現代的、有民族的、有中西結合的、有從外面進(jìn)來(lái)的，也有本地生產(chǎn)的，有現成的，也有當場(chǎng)制作等等，無(wú)不盡其所能，將智力充分發(fā)揮到了極致。

　　桂林的商人給人的感覺(jué)太 商業(yè)化 了，時(shí)時(shí)刻刻都要提高警惕防備著(zhù)，一不小心就將你繞進(jìn)去了。之前在網(wǎng)上看到人家說(shuō)夜市晚上7點(diǎn)就開(kāi)始了，不到晚上一點(diǎn)不關(guān)市，被人稱(chēng)之為 工藝品一條街 ，還能真實(shí)親自體驗其真實(shí)了。

　　我們一行十幾人走在這條街上，這條街能看到來(lái)自全國乃至世界各地的人們，不同的膚色不同的語(yǔ)言、不同的興趣愛(ài)好、不同的文化素養，組成了一道別樣的 風(fēng)景線(xiàn) 。

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