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古典舞有哪些要素-古典舞的四大基本要素

時(shí)間:2024-08-12 11:29:02 古典舞 我要投稿
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古典舞有哪些要素-古典舞的四大基本要素

  古典舞是指在民間傳統舞蹈的基礎上,經(jīng)過(guò)歷代專(zhuān)業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng )造,并經(jīng)過(guò)較長(cháng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗,流傳下來(lái)的被認為是具有一定典范意義的和古典風(fēng)格特點(diǎn)的舞蹈。下面,小編為大家分享古典舞的四大基本要素,希望對大家有所幫助!

  神

  這是泛指內涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻,就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在中國文藝評論中,神韻是一個(gè)異常重要的概念。

  無(wú)論談詩(shī)、論畫(huà)、品評音樂(lè )、書(shū)法都離不開(kāi)神韻二字。在古典舞中人體的運動(dòng)方面,神韻是可以認識的,是可以感覺(jué)的。而且正是把握住了“神”,“形”才有生命力。

  在心這一概念中,身韻強調內涵的氣蘊、呼吸和意念。強調神韻,強調內心情感。在形與神的關(guān)系中,把神放在了首位,“以神領(lǐng)形,以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”。

  可以說(shuō),沒(méi)了韻就沒(méi)了中國古典舞。沒(méi)了內心情感的激發(fā)和帶動(dòng),也就失去了中國古典舞最重要的光彩。

  “心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。所謂 “心、意、氣”,正是“神韻”之具體化。人們常說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)”、眼睛是傳神的工具”、而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運動(dòng),而恰恰是受內涵的支配和心理的節奏所表達的結果,這正是說(shuō)明神韻是支配一切的。

  “形未動(dòng),神先領(lǐng),形已止,神不止。”這一口訣形象的、準確的解釋了形和神的聯(lián)系及關(guān)系。

  形

  形是指形體外部的動(dòng)作。它表現為形形色色的體態(tài),千變萬(wàn)化的動(dòng)作及動(dòng)作間的連接。凡是一切看得見(jiàn)的形態(tài)與過(guò)程都可以稱(chēng)之為“形”。形是形象藝術(shù)最基本的特征,是古典舞舞魅之依附,是古典舞之美的傳達媒介。

  中國舞在人體形態(tài)上強調“擰、傾、圓、曲”,仰、俯、翻、卷”的曲線(xiàn)美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的內在氣質(zhì)。從出土的墓俑和敦煌壁畫(huà)中不難看出這一點(diǎn)是由古至今一脈相承而不斷發(fā)展演變的。

  如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、唐代的“三道灣”、戲曲舞蹈中的“子午相”“陰陽(yáng)面”“擰麻花”,中國民間舞“膠州秧歌”的“輾、擰、轉、韌”,“海洋秧歌”的“攔、探、擰、波浪”和“花鼓燈”的“斜塔”,武術(shù)中的“龍形猿步”、“八卦”等無(wú)一不貫穿著(zhù)、人體的“擰、傾、圓、曲”之美。

  掌握體態(tài)及造型的曲線(xiàn)美還需要具有相應的素質(zhì)能力。

  律

  “反律”是古典舞特有的,可以產(chǎn)生人體動(dòng)作千變萬(wàn)化、撲朔迷離、瞬息萬(wàn)變的動(dòng)感。從每一具體動(dòng)作來(lái)看,古典舞還有“一切從反面做起”之說(shuō),即“逢沖必靠、欲左先后、逢開(kāi)必合、欲前先后”的運動(dòng)規律,正是這些特殊的規律產(chǎn)生了古典舞的特殊審美性。

  無(wú)論是一氣呵成、順水推舟的順勢,還是相反相成的逆向運勢,或是“從反面做起”,都是體現了中國古典舞的圓、游、變、幻之美,這正是中國“舞律”之精奧之處。

  勁

  “中國古典舞的運行節奏往往和有規則的2/4,3/4,4/4式的音樂(lè )節奏不大相同。它有更多的情況是在舒而不緩、緊而不亂,動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)的自由而又有規律的“彈性”節奏中進(jìn)行的。

  “身韻”即要培養舞蹈者在動(dòng)作時(shí),力度的運用不是平均的,而是有著(zhù)輕重、緩急、長(cháng)短、頓挫、符點(diǎn)、切分、延伸等等的對比和區別。這些節奏的符號是用人體動(dòng)作表達出來(lái)的,這就是真正掌握并懂得了運用“勁”。“勁”不僅貫穿于動(dòng)作的過(guò)程中,在結束動(dòng)作時(shí)的勁更是十分重要的。

  無(wú)論戲曲、芭蕾舞、武術(shù)套路都是十分重視動(dòng)作結束前的瞬間節奏處理,中國古典舞更不例外,它有如下幾種典型的亮相勁頭:“寸勁”一一體態(tài)、角度、方位均已準備好,運用一寸之間的勁頭來(lái)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。

  “反襯勁”——給予即將結束的體態(tài)造型的一個(gè)強度很大的反作用力,從而強化和烘托最后造型。“神勁”——一切均已完成,而用眼神及肢體作延伸之感,使之“形已止而神不止”。除此之外,還有“剛中有柔”、“韌中有脆”、“急中有緩”等勁的區別。

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