春節假期想延至元宵？可不能背離常識
導讀：春節假期最后一天，部分網(wǎng)友無(wú)力喊出“強烈建議延長(cháng)春節假期，反正上班也沒(méi)心思工作”，有網(wǎng)友甚至建議春節假期延長(cháng)至元宵。呼聲雖清晰而強烈，可春節延長(cháng)假期卻“千呼萬(wàn)喚不出來(lái)”。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的春節假期延至元宵不能背離常識，歡迎參考閱讀。
新華網(wǎng)一項調查結果顯示，95.49%的網(wǎng)民支持延長(cháng)春節假期，調查中69.84%的網(wǎng)民支持春節假期為15 天，20.99%的網(wǎng)民支持春節假期為10天。(2月25日《重慶商報》)
對于公眾來(lái)說(shuō)，法定假日由于具有強制性，加之屬于可保證的帶薪休假，自然時(shí)間越長(cháng)越好。再加上集中出行所帶來(lái)的不便，以及旅途中所導致的時(shí)間耗費，使得延長(cháng)春節假期，日益為公眾關(guān)注。
除了比例超高的民意支持之外，一些人大代表和政協(xié)委員不遺余力的提議，都使此題不斷升溫和加熱。
然而，任何看似統一而強大的民意訴求，并不代表就具有合理性。“春節七天樂(lè )”中，盡管一些人“行在旅途”，讓假期變得更短，但全國性的停產(chǎn)停業(yè)和集中出行，卻會(huì )帶來(lái)極大的負面成本。
正如專(zhuān)家所言，現在是工業(yè)社會(huì )，長(cháng)時(shí)間停產(chǎn)后再恢復生產(chǎn)，對國家損失很大。
春節作為傳統年俗，其起源于生產(chǎn)力較低，而又存在一定周期性的農耕社會(huì )，因而時(shí)間長(cháng)短對生產(chǎn)生活影響相對較小。
然而，當其進(jìn)入工業(yè)化和信息化時(shí)代之后，全國性的大遷移之下，集中的全民休假則需要時(shí)間限制，太短無(wú)以滿(mǎn)足公眾的需要，太長(cháng)則會(huì )帶來(lái)極大的負面效應。
很多人支持延長(cháng)春節假期，主要基于帶薪休假的執行不力，從而對法定假日產(chǎn)生了極大的依賴(lài)。雖然延長(cháng)春節假期的民意訴求值得正視，但手段的使用卻不宜得到提倡。即便在世界范圍內，象春節這樣集中而長(cháng)時(shí)間的假日也并不多，再延長(cháng)則更是無(wú)以做到也并不現實(shí)。
因而，用農耕社會(huì )的思維，去面對工業(yè)社會(huì )的實(shí)際情況，既無(wú)以獲得情理上的支持，也無(wú)以得到法理上的放行。也正是基于此，才使得延長(cháng)春節放假的建議，始終無(wú)以獲得正面的回應，也難以得到一個(gè)滿(mǎn)意的結果。
如果說(shuō)延長(cháng)春節假期，是基于對傳統習俗的尊重，這樣的訴求還有其正當性;如果只是將其作為解決帶薪休假不足的替代方案，這樣的提議則有失偏頗。
所以盡管近來(lái)年，延長(cháng)假期的討論方興未艾，國家層面也做出了各種調整，然而始終無(wú)以得到一個(gè)滿(mǎn)意的結果。
在這種情況下，從政府到公眾都需要正視真正的問(wèn)題所在，不能糾結于如何放假或者延長(cháng)假期的細節上來(lái)，而在如何保障帶薪休假權利，形成更統一的`共識，并落實(shí)更為有力的舉措。
直面問(wèn)題和矛盾，才是得出化解之道的基礎，回避則只能事倍功半。
春節假期延至元宵有違常識，而其卻有強大的民意基礎，一方面佐證社會(huì )成熟度還有待提高，社會(huì )的理性程度也有待加強;另一方面則表明，社會(huì )治理的失靈和走偏，使得權利缺乏足夠的保障，從而才有了劍走偏鋒的選擇。
對此，一則，要提高社會(huì )治理的效果，讓公眾的法定權利獲得真正的保障;二則，要提高公眾的分析、判斷現象的能力，使之成為更有促進(jìn)力強大力量。
當民意不再存在常識性欠缺，也就意味著(zhù)民間社會(huì )更加成熟，從而推動(dòng)公共管理優(yōu)化和提升，“春節假期延至元宵”才不會(huì )成為民意的折騰。
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