民族聲樂(lè )藝術(shù)的美學(xué)特征分析論文

　　【摘要】民族聲樂(lè )藝術(shù)是我國千百年來(lái)傳承的優(yōu)秀民族文化。我國的民族聲樂(lè )在最初的發(fā)展階段就受到了民族傳統聲樂(lè )的影響，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展其也在逐漸發(fā)展和創(chuàng )新，近代以來(lái)由于受到西方音樂(lè )美學(xué)思想的影響，民族聲樂(lè )藝術(shù)在原來(lái)的基礎上融入了西方聲樂(lè )美學(xué)的優(yōu)勢和特征，使得中國的聲樂(lè )美學(xué)特征更具特色。

　　【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè )藝術(shù)；聲樂(lè )作品；美學(xué)特征

　　我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)對于美的追求是一直存在的，歷史悠久的中華文化讓民族聲樂(lè )藝術(shù)更加豐富和燦爛，隨著(zhù)西方音樂(lè )美學(xué)思想的引入，我國傳統聲樂(lè )藝術(shù)受到了一定的影響，使得我國的聲樂(lè )藝術(shù)在保留了原有的美學(xué)思想的前提下，又融入了西方音樂(lè )美學(xué)的思想。

　　一、我國民族聲樂(lè )藝術(shù)具有的唱腔美學(xué)特征

　　我國民族聲樂(lè )藝術(shù)唱腔的美主要表現在旋律造型的美以及抒情美。對于旋律造型之美主要表現在傳統的戲曲與民歌的唱腔中。我國的民族聲樂(lè )中的潤腔沒(méi)有足夠的專(zhuān)業(yè)性與規范性特征，主要是通過(guò)聲樂(lè )聲韻的具體情況來(lái)進(jìn)行選擇和組合。不一樣的組合就會(huì )產(chǎn)生不一樣的旋律變化，使得其更具有獨特的特色。不過(guò)潤腔最主要還是通過(guò)字詞的音調和起伏體現出來(lái)的，比如，陜北民歌的潤腔就是非常典型的例子。抒情達意的美主要體現在對各種裝飾音的運用方面，裝飾音的使用使得歌曲作品的旋律更加流暢優(yōu)美，讓音樂(lè )作品的節奏更加緊湊，具有過(guò)渡性，節奏出現變化也不會(huì )造成比較大的波動(dòng)，保證音樂(lè )作品的流暢與自然，讓音樂(lè )作品更加具有感染力。

　　二、我國民族聲樂(lè )藝術(shù)具有的現代性美學(xué)特征

　　二十世紀的末期是個(gè)特殊階段，這個(gè)時(shí)期人們的思想更加活躍，隨著(zhù)經(jīng)濟全球化的發(fā)展，文化也受到了全球化的影響開(kāi)始加速融合，在音樂(lè )藝術(shù)方面的交流與結合也逐漸提升，使得我國的聲樂(lè )藝術(shù)也在國際舞臺上占有一席之地�，F階段我國的聲樂(lè )藝術(shù)在發(fā)展中，不管是在音樂(lè )的內容方面還是在音樂(lè )的形式方面都在傳統的藝術(shù)風(fēng)格的基礎之上又具有時(shí)代的明顯特征。根據我國當前的聲樂(lè )藝術(shù)的特征，現階段的民族聲樂(lè )藝術(shù)的內容更是向著(zhù)多元化發(fā)展，其一方面具有多種形式的演唱方式，另一方面還具有明顯的時(shí)代特點(diǎn)。在具體的表演方面，也可以體現出時(shí)尚的元素和美學(xué)因素。目前我國聲樂(lè )藝術(shù)體現出的傳統的特點(diǎn)主要是在具體的藝術(shù)表現方面仍然還具有民族音樂(lè )的風(fēng)格與特色，這也突出表現出了我國民族聲樂(lè )藝術(shù)和其他的藝術(shù)之間的差異。如今的聲樂(lè )藝術(shù)在表演形式上所體現的時(shí)尚元素是指其所具有的現代社會(huì )與時(shí)代的特點(diǎn)方面，也就是說(shuō)每種事物的發(fā)展過(guò)程就是在對上個(gè)階段的繼承的前提之下，結合現階段的時(shí)代特點(diǎn)再進(jìn)行創(chuàng )造，使其表現出時(shí)代的特點(diǎn)。我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)其所體現出的時(shí)代特征和其所存在的時(shí)期背景是有著(zhù)很大關(guān)系的，藝術(shù)的傳承也會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的更迭進(jìn)行逐漸的轉變，然而當中部分傳統文化的精華是永遠不會(huì )改變的�，F階段隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展我國的聲樂(lè )藝術(shù)也不斷適應時(shí)代的特點(diǎn)進(jìn)行快速發(fā)展，民族聲樂(lè )藝術(shù)不管是在演唱形式以及表演方式方面，還是在音樂(lè )演員的服裝和音樂(lè )相關(guān)的器樂(lè )設計方面都表現出時(shí)代獨特的特點(diǎn)。

　　三、我國民族聲樂(lè )藝術(shù)具有的創(chuàng )造性美學(xué)特征

　　我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)不只是具有現代性的美學(xué)特征，還包含了創(chuàng )造性美學(xué)特征。我國民族文化源遠流長(cháng)，而在文化發(fā)展過(guò)程中民族聲樂(lè )藝術(shù)也經(jīng)歷了長(cháng)時(shí)間的轉變和發(fā)展，慢慢形成和具有了創(chuàng )造性美學(xué)特征。事實(shí)上我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)一直都是在不斷的創(chuàng )造中發(fā)展的，在二十一世紀的今天，我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)在繼承了傳統的民族聲樂(lè )藝術(shù)精華部分的前提下，還充分發(fā)揮出現代民族聲樂(lè )藝術(shù)具有的創(chuàng )造性的美學(xué)特征。并且在進(jìn)行創(chuàng )造的過(guò)程中，還與西方的聲樂(lè )藝術(shù)進(jìn)行有機結合和借鑒，使得目前的中國民族聲樂(lè )藝術(shù)的創(chuàng )造性美學(xué)特征更加突出和明顯。一方面，民族聲樂(lè )藝術(shù)在進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中對于作詞和譜曲以及歌唱等的重要環(huán)節，還是堅持原有的特點(diǎn)和方式，對以往的中國民族聲樂(lè )藝術(shù)中的優(yōu)秀思想和文化以及關(guān)鍵的創(chuàng )作技巧進(jìn)行了很好的繼承，使得現階段的中國民族聲樂(lè )藝術(shù)具有多樣性的特點(diǎn)，并且具有很好的適應性。另一方面，在對傳統的優(yōu)秀民族聲樂(lè )繼承和創(chuàng )新的過(guò)程中，還在逐漸吸收和借鑒西方國家的一些先進(jìn)的創(chuàng )作技巧和方法，并且根據我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行相應的改進(jìn)和創(chuàng )新，使得中國民族聲樂(lè )藝術(shù)的作品融入西方國家聲樂(lè )的一些特點(diǎn)，更具有創(chuàng )造性和藝術(shù)性，創(chuàng )造性美學(xué)特征非常明顯。四、總結通過(guò)逐漸的發(fā)展和完善，我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)在發(fā)展中展現的璀璨的文化特性以及良好的適應性和創(chuàng )造性，使得其在時(shí)代的進(jìn)步中仍然還是人們精神文化生活的重要組成部分，給人以美的享受和體驗。在各種文化互相交融的今天，需要對民族聲樂(lè )藝術(shù)進(jìn)行更加深入的研究來(lái)促進(jìn)其多樣化發(fā)展。

　　參考文獻：

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