建構主義外語(yǔ)教學(xué)論文
一、外語(yǔ)教學(xué)特點(diǎn)
外語(yǔ)作為一門(mén)學(xué)科有著(zhù)與其他學(xué)科的共同之處，也有其特殊性，它和歷史、地理、物理、化學(xué)等學(xué)科知識一樣都是對現實(shí)世界的反映，都需要我們能動(dòng)地去認識，但它同時(shí)又是各類(lèi)學(xué)科知識的載體，它賦予知識一定的外在形式。語(yǔ)言的習得是在獲取各類(lèi)知識的過(guò)程中實(shí)現的。外語(yǔ)學(xué)科的獨特性使外語(yǔ)教學(xué)更加復雜化，外語(yǔ)教學(xué)中歷來(lái)就有注意學(xué)生的語(yǔ)言能力培養還是交際能力培養，注重形式還是意義之爭。把語(yǔ)言作為學(xué)科知識掌握，我們需要客觀(guān)主義，因為語(yǔ)言知識大都是記憶性知識，這些知識的真偽也存在客觀(guān)的判斷標準，教育者是掌握知識標準的人，對這些知識的獲取只能采取傳遞的方式;把語(yǔ)言作為交際工具來(lái)掌握，我們需要建構主義，因為當語(yǔ)言作為交際工具的時(shí)候，學(xué)習者會(huì )遇到大量的非結構性知識，學(xué)習者只能通過(guò)在具體情景中以原有的知識經(jīng)驗為基礎對新信息進(jìn)行意義建構，同時(shí)又修正原有知識經(jīng)驗，在解決實(shí)際的交際問(wèn)題，才形成對概念的深刻理解，才能把握這類(lèi)知識。語(yǔ)言的定義，也能進(jìn)一步說(shuō)明外語(yǔ)學(xué)習既是知識傳遞的過(guò)程也是知識建構的過(guò)程。語(yǔ)言是一個(gè)有聲符號系統，有組織的語(yǔ)音系列構成，這些語(yǔ)音系列組成更大的單位，如語(yǔ)素、單詞、句子、話(huà)語(yǔ)。這些單位的生成受到嚴格規則支配，所有的生成規則都是對無(wú)數語(yǔ)言事實(shí)概念性的總結和高度的抽象，它們雖說(shuō)不上是永恒不變的真理，但至少是學(xué)習者在習得一門(mén)語(yǔ)言時(shí)唯一準確，可靠的知識，對于這類(lèi)知識，我們應該避免由于建構引起的不同的理解，而是要在知識的傳遞中獲得相同的理解，通過(guò)強化練習，使知識“內化”到學(xué)習者頭腦中作為日后從事復雜認知活動(dòng)的基礎。另外，語(yǔ)言是人類(lèi)的交際系統，把語(yǔ)言作為信息的載體，交際的工具來(lái)掌握，就要求學(xué)習者將所學(xué)的語(yǔ)言知識應用到各種變化的情景中去解決問(wèn)題。但傳統教學(xué)模式下培養的外語(yǔ)人才普遍缺乏運用語(yǔ)言知識進(jìn)行交際的能力，這說(shuō)明學(xué)習者只是理解并記憶了許多關(guān)于語(yǔ)言的事實(shí)性知識，而未能將死知識轉化為真正的、靈活的知識。為此，我們需要建構主義思想來(lái)指導我們的教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)問(wèn)題來(lái)解決學(xué)習。
二、建構主義對外語(yǔ)教學(xué)的啟示
首先，在當代外語(yǔ)教學(xué)中要轉變觀(guān)念，我們應充分認識到教與學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識的傳輸和接受過(guò)程，而是包含了師生間社會(huì )和文化的科學(xué)談話(huà)，相互作用和實(shí)踐以及學(xué)生主動(dòng)地建構信息的過(guò)程，而且這種建構是通過(guò)新舊知識經(jīng)驗間反復的雙向的相互作用而成的。教師應承認學(xué)生在語(yǔ)言教學(xué)中的主動(dòng)性和積極性，給學(xué)生以“學(xué)”的權利。而在過(guò)去，教師被認為上知識的權威，在課堂教學(xué)中，幾乎都是教師在講，學(xué)生聽(tīng)和做筆記這種填鴨式的教學(xué)。但我們也不能過(guò)分強調學(xué)生的自主性而忽視傳統教學(xué)中師生的情感交流所起的作用。其次，要充分重視學(xué)習者已有的認知能力和知識經(jīng)驗以及學(xué)習者心理的差異性，從人本主義思想出發(fā)，把學(xué)習者作為有理智，有情感的人對待，不求對知識的相同理解，只求在教育者的引導下在實(shí)際解決問(wèn)題的過(guò)程中由學(xué)習者不斷充實(shí)、豐富，修正自己的知識經(jīng)驗。在新形式下，我國外語(yǔ)評價(jià)、測試的不足表現在評價(jià)標準、目的、內容、方法方面顯得形式單一，互動(dòng)性，真實(shí)性較低。改革外語(yǔ)評價(jià)標準應該從重視語(yǔ)言要素轉向語(yǔ)言實(shí)際能力的運用，從關(guān)注結果轉向關(guān)注過(guò)程，從重視共性轉向個(gè)性。評價(jià)標準應當多元化，評價(jià)方法和手段也應當多樣化。學(xué)生應當成為評價(jià)的主體，鼓勵學(xué)生相互評價(jià)和自我評價(jià)，使學(xué)生認識到自我評價(jià)對于學(xué)習能力發(fā)展的意義;學(xué)生應學(xué)會(huì )自我評價(jià)的方法，并通過(guò)評價(jià)學(xué)會(huì )分析自己的成績(jì)與不足，明確努力的方向;提倡形成性評價(jià)與終結性評價(jià)并重。最后，在實(shí)際外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，不僅要給學(xué)生傳授知識，重要的是給學(xué)生創(chuàng )造更多的機會(huì )進(jìn)行語(yǔ)言技能的訓練與交際實(shí)踐，以達到熟練掌握和運用外語(yǔ)的目的。在外語(yǔ)教學(xué)的高級階段，要求學(xué)生將所學(xué)的語(yǔ)言知識應用到各種變化的情景中去解決問(wèn)題，學(xué)習者只能通過(guò)在具體情景中以原由的知識經(jīng)驗為基礎對新信息進(jìn)行意義建構，同時(shí)又修正原有知識經(jīng)驗，在解決實(shí)際的交際問(wèn)題中將語(yǔ)言知識轉化為真正的、靈活的知識。教師應創(chuàng )設有豐富信息的語(yǔ)言環(huán)境，在教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和學(xué)習領(lǐng)域內的一些日常的活動(dòng)或實(shí)踐，幫助學(xué)生用真實(shí)的方式來(lái)應用所學(xué)的知識，使他們意識大自己所學(xué)知識的相關(guān)性和意義性。
三、結語(yǔ)
總之，采用建構主義必須改變長(cháng)期以來(lái)我們在認識論上只注重認識的反映特性、客觀(guān)性，而忽視認識的能動(dòng)性的錯誤傾向，關(guān)注學(xué)習者在學(xué)習過(guò)程中的主體地位，充分發(fā)揮認識的能動(dòng)性，改變過(guò)去只重教學(xué)結果而忽視過(guò)程的做法，引入形成性評價(jià)體制，但是同時(shí)又要注意度的把握，不能否認語(yǔ)言知識的習得既是知識的傳遞又是知識的建構。由此可以看出，我們需要在不同的教學(xué)階段辯證地看待建構主義理論，及其它們對學(xué)習、教學(xué)所做出的新解釋?zhuān)械匚掌浜侠淼囊?jiàn)解，結合外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際特色建構起自己的教學(xué)理念。
【建構主義外語(yǔ)教學(xué)論文】相關(guān)文章：
建構主義理論指導下的多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)論文12-01
公共外語(yǔ)教學(xué)研究論文02-22
建構主義教學(xué)理論論文11-19
中介語(yǔ)研究及外語(yǔ)教學(xué)的啟發(fā)論文05-09
在大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中如何體現論文02-27
淺議基于建構主義學(xué)習理論的多媒體外語(yǔ)教學(xué)設計12-11
建構主義理論指導下的多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)11-26
- 建構主義理論指導下的多媒體輔助外語(yǔ)教學(xué)論文 推薦度：
- 相關(guān)推薦