英語(yǔ)教學(xué)中的“1大于2”教學(xué)論文
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一段話(huà):“教育至少應該包括三個(gè)層次的內容:一是對學(xué)生學(xué)科知識的授受,我們稱(chēng)之為傳授;二是對學(xué)生學(xué)科興趣的激發(fā)與學(xué)習方法的指導,我們稱(chēng)之為教學(xué);三是對學(xué)生全面發(fā)展的引領(lǐng),我們稱(chēng)之為教育!

這番話(huà)引起了我的思考:作為一名教育工作者,我所追求的“高分數”“高材生”“高效的課堂”把學(xué)生與他們的生活完全割裂開(kāi),忽略了他們內心的感受。作為一名英語(yǔ)教師,我不僅僅要教好學(xué)生文化知識,更有責任幫助學(xué)生健全人格。
德國教育家赫爾巴特也曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育,只是一種沒(méi)有目的的手段,道德教育如果沒(méi)有教學(xué),就失去了手段的目的!庇纱丝梢(jiàn),在我們的英語(yǔ)教學(xué)中滲透德育內容,利用英語(yǔ)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的德育教育是非常有必要的。為此,我們應該努力從以下幾方面著(zhù)手。
一、學(xué)科為先,德育為重
由于教學(xué)要求的不斷提高,“升學(xué)壓力”的不斷涌現,大多數的學(xué)科教師都把教好學(xué)生學(xué)科知識作為最高目標,卻對學(xué)生的思想教育漠不關(guān)心。這恰恰忽略了學(xué)生的本源——他們是一群完整的人,是一群過(guò)著(zhù)真實(shí)生活的人。這種割裂了學(xué)科知識與學(xué)生生活聯(lián)系的教學(xué)是不會(huì )成功的。
作為學(xué)科教師,我們應該積極調整自己的心態(tài),在抓學(xué)習質(zhì)量的同時(shí),走進(jìn)學(xué)生的生活。站在學(xué)生未來(lái)發(fā)展的角度來(lái)審視學(xué)科知識。將學(xué)科知識融入學(xué)生的生活,在學(xué)科知識中引導學(xué)生養成積極健康的心態(tài)和樂(lè )觀(guān)、自信的性格,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、挖掘教材,滲透德育
《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標準》對于教材的編寫(xiě)要求體現思想性原則。文中寫(xiě)道:“英語(yǔ)教材既是英語(yǔ)教學(xué)的主要內容和手段,也是對學(xué)生開(kāi)展思想品德教育的重要媒介。教材選材要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),深入淺出,寓教于樂(lè ),既要有利于學(xué)生了解外國文化的精華和中外文化的異同,還要有利于引導學(xué)生提高文化鑒別能力,樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感,促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)!
《牛津小學(xué)英語(yǔ)》的編寫(xiě)也體現了思想性、科學(xué)性、趣味性和靈活性的原則。以學(xué)生的發(fā)展為宗旨,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標。以6B這冊書(shū)為例,來(lái)談?wù)劷滩闹杏心男┧夭臐B透了德育教育的內容。Unit2 More exercise一課向學(xué)生傳達了要加強鍛煉,增強體魄的體育精神;Unit 3 Asking the way一課向學(xué)生展現了樂(lè )于助人的高尚品格;Unit 7 A letter to a penfriend一課向學(xué)生傳遞了與人為善,樂(lè )于交友的精神等。
由此可見(jiàn),只要我們深入挖掘教材就不難發(fā)現在我們的教學(xué)內容中無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現出思想教育。道德教育的種子早已在我們的學(xué)科教育中埋下,期待著(zhù)教師與學(xué)生的澆灌與呵護,好讓它在學(xué)科教育中能夠茁壯成長(cháng)。
三、潛移默化,踐行德育
在課堂上,我們要引領(lǐng)學(xué)生將隱藏在文本后的道德層面的內容挖掘出來(lái)并內化在自身。我們還可以利用自身英語(yǔ)語(yǔ)言的優(yōu)勢在潛移默化中踐行德育教育。比如,教師在請學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)多用“please”,學(xué)生回答完畢后,教師要說(shuō)“thank you”,教師在不小心出現口誤時(shí)要說(shuō)“sorry”等。這些看似微小的動(dòng)作都會(huì )給學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習帶來(lái)道德的深刻烙印。
在課堂下,我們更要成為學(xué)生道德模仿的典范。俗話(huà)說(shuō):“身正為師,學(xué)高為范!笔紫,我們作為學(xué)科教師要摒棄“功利心”,決不能帶著(zhù)“有色眼鏡”去看學(xué)生。對于學(xué)生的關(guān)心與喜愛(ài)不能以學(xué)科成績(jì)的好壞為評價(jià)標準,而是發(fā)自?xún)刃牡厝?ài)學(xué)生,讓他們體會(huì )到他人的關(guān)愛(ài)。其次,在面對學(xué)有困難的學(xué)生時(shí),我們不能以譏諷、輕視的態(tài)度去對待他們。要積極引導他們找出困難所在,樹(shù)立戰勝困難的決心,并幫助他們形成樂(lè )觀(guān)、自信的態(tài)度。最后,我們可以利用學(xué)科知識的教學(xué)策略,鼓勵學(xué)生們在課后進(jìn)行小組合作學(xué)習,并將學(xué)習的成果進(jìn)行展示。這樣不僅培養了學(xué)生們的團隊合作精神,還培養了他們的責任感和上進(jìn)心。
總而言之,在小學(xué)英語(yǔ)教育中滲透德育將學(xué)科教育升華到了思想教育的層面,更加符合對于培養全面發(fā)展的學(xué)生的需要。因此,作為學(xué)科教師,我們不僅是學(xué)科知識的傳授者,更是道德教育的引領(lǐng)者。我們要用愛(ài)去感染每一個(gè)學(xué)生,讓他們徜徉在知識的海洋里,沐浴在道德的陽(yáng)光下。
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