中醫邏輯教學(xué)方式研討論文
西方近現代生物醫學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展是以傳統演繹邏輯與歸納邏輯為基礎,并且與現代邏輯的產(chǎn)生和發(fā)展也密切相關(guān)。因此通過(guò)邏輯教學(xué),可以發(fā)揮學(xué)科知識的優(yōu)勢和功能,提高醫學(xué)生的臨床思維創(chuàng )新能力,對于學(xué)科的發(fā)展具有重大的現實(shí)意義。有研究認為成熟、科學(xué)的臨床思維邏輯是高級臨床醫學(xué)人才的可靠標志之一。

為了適應醫學(xué)教育的高要求,解決目前臨床實(shí)踐普遍反映出來(lái)的“高學(xué)歷、低能力”現象和對臨床思維培養的不同程度忽視,運用基于邏輯教學(xué)模式的臨床思維培養方法,加速八年制醫學(xué)生臨床思維的成熟,取得了較好的教學(xué)效果[3]。
中醫學(xué)是古代的醫療實(shí)踐經(jīng)驗與傳統哲學(xué)結合的產(chǎn)物。正如有的學(xué)者所說(shuō)“邏輯的精神,在中國傳統里頭沒(méi)有”,傳統中醫學(xué)術(shù)重視的是直覺(jué)、整體、模糊思維。盡管如此,傳統中醫學(xué)中仍然有邏輯思維的存在,如有研究對中醫醫案中的歸納、演繹等邏輯方法進(jìn)行了分析[4]。我們看到邏輯思維在中醫學(xué)中的運用是自發(fā)的,并沒(méi)有拿到研究的層面上來(lái)進(jìn)行,并且其中存在著(zhù)牽強附會(huì )成分,所用術(shù)語(yǔ)與現在邏輯學(xué)的概念所要求的清晰、規范相差甚遠等現象,所有這些都嚴重地影響了醫學(xué)生臨床思維能力的提高,因此中醫學(xué)的教學(xué)中亟待融入邏輯教學(xué)內容。
邏輯學(xué)習對科研思維能力的培養和提高具有重要意義。證的研究是中醫學(xué)研究的一個(gè)重要方向,但目前該研究陷入了困境。梁茂新在其著(zhù)作中對其中原因進(jìn)行了深刻的剖析,認為沒(méi)有把握好邏輯上的關(guān)系是其重要原因之一。認為中醫基礎理論的術(shù)語(yǔ),基本上都不是邏輯學(xué)意義上的概念,它們幾乎都是多義詞,尚未分離為具有專(zhuān)屬性的概念。認為證概念的內涵與外延之間客觀(guān)上存在著(zhù)外延甚廣而內涵特殊的邏輯矛盾,而諸證的規范大多未能?chē)栏裥攀刈C概念定義的多項約定,各取所需,放寬標準,因而導致諸證與證概念的定義吻合程度較差的現狀,證概念的內涵與外延已全面陷入令人難以置信的邏輯矛盾之中。并且認為把證的各類(lèi)研究中存在的問(wèn)題聚焦于證概念的內涵與外延的邏輯矛盾方面,是中醫學(xué)術(shù)研究向縱深發(fā)展的歷史必然[5]。由此可以不難看出正確的邏輯思維是中醫科研所必備的條件之一。
目前我國的本科中醫學(xué)教育中,普遍存在著(zhù)對中醫學(xué)生科研教育認識不足,只注重基礎知識的教學(xué),不夠重視科研素質(zhì)的訓練等問(wèn)題,而邏輯思維是科研思維的培養的重要內容之一,也是批判創(chuàng )新精神的來(lái)源。
輔以邏輯教學(xué)全面培養提升學(xué)生的臨床和科研思維能力,培養批判性思維、正確推理和解決問(wèn)題能力、獲取新知識、跟上新時(shí)代的能力,同時(shí)形成具有中醫特色的繼承學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗的教學(xué)模式,對提高醫學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量和傳承中醫藥衣缽,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
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