西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中如何正確對待李嘉圖惡習論文

　　一、引言

　　隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，西方經(jīng)濟學(xué)成為我國經(jīng)濟管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的核心課程，尤其在經(jīng)濟學(xué)學(xué)士學(xué)位和管理學(xué)學(xué)士學(xué)位的教學(xué)計劃中，正在成為重要的專(zhuān)業(yè)基礎課。在我國長(cháng)期依靠計劃配置資源的環(huán)境中，講授依靠市場(chǎng)配置資源的西方經(jīng)濟學(xué)，通常會(huì )面臨著(zhù)方法論上的困難。

　　在西方經(jīng)濟學(xué)知識體系中，李嘉圖開(kāi)創(chuàng )了以數學(xué)方法為邏輯基礎的數理分析范式，大幅提升了經(jīng)濟學(xué)的嚴謹性。然而，由于過(guò)于依賴(lài)數學(xué)模型，李嘉圖在進(jìn)行經(jīng)濟學(xué)分析時(shí)往往脫離豐富多彩的經(jīng)濟實(shí)踐，在完全抽象的條件下完成經(jīng)濟學(xué)研究。這一研究思路被熊彼特稱(chēng)為“李嘉圖惡習”，其重要缺陷在于難以反映經(jīng)濟實(shí)踐的復雜性，在主觀(guān)假定條件下進(jìn)行數學(xué)推導，有時(shí)甚至會(huì )得出謬誤的結論。這一不足也被稱(chēng)為“抽象的方法論”(薩繆爾森)，以及“黑板經(jīng)濟學(xué)”(科斯)。在西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，“李嘉圖惡習”的影響是前所未有的，導致西方經(jīng)濟學(xué)通常在充斥著(zhù)數學(xué)推導和證明的過(guò)程中完成，在研究生的教學(xué)中更為明顯。本文將結合中國高校西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)實(shí)踐，提出如何正確對待“李嘉圖惡習”，形成具有中國特色的西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改進(jìn)思路。

　　二、“李嘉圖惡習”在教學(xué)活動(dòng)中的表現

　　馬克思認為，當一門(mén)科學(xué)能夠成功運用數學(xué)時(shí)，才算達到真正完善的地步�！袄罴螆D惡習”的產(chǎn)生，有其實(shí)踐規律和學(xué)科規律。一方面，現代經(jīng)濟實(shí)踐日趨復雜，另一方面，數學(xué)學(xué)科的快速發(fā)展及其自身固有的邏輯性使得經(jīng)濟學(xué)研究更加依賴(lài)數學(xué)。這一趨勢導致經(jīng)濟學(xué)教材中經(jīng)濟模型更傾向采用精細復雜、邏輯完善的數學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行表達，使得教材完全“數學(xué)化”。以高鴻業(yè)主編的西方經(jīng)濟學(xué)為例，微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中的供需均衡、彈性概念、邊際效用等不僅具有非常嚴格的概念假設，還具有動(dòng)態(tài)連續變化特征，只有采用嚴格的數學(xué)語(yǔ)言才能表達清楚。在宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)中，均衡的概念得到進(jìn)一步延伸，比如均衡產(chǎn)出、IS-LM分析、AD- AS模型等，不僅分析了傳統的產(chǎn)品市場(chǎng)，還將貨幣市場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)多種函數變化，研究二者的均衡動(dòng)態(tài)過(guò)程。在對增長(cháng)的研究中，從新古典模型到內生增長(cháng)模型，教材均采用數學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行了精確的描述，并基于生產(chǎn)函數對經(jīng)濟增長(cháng)進(jìn)行核算。

　　客觀(guān)地講，數學(xué)語(yǔ)言不僅大幅度推進(jìn)了西方經(jīng)濟學(xué)的嚴謹性，還建立了不同變量之間的系統方程，為研究多個(gè)變量的動(dòng)態(tài)關(guān)系提供了切實(shí)可行的分析框架。然而，在教學(xué)過(guò)程中，也對教師和學(xué)生帶來(lái)了許多困難。

　　第一是數學(xué)語(yǔ)言過(guò)于繁多，容易誘發(fā)教師和學(xué)生的抵制情緒。從亞當斯密開(kāi)始，經(jīng)濟學(xué)具有很強的思辯性和哲學(xué)性，王亞南等名家的翻譯也使得這些名著(zhù)具有很強的可讀性。而現代經(jīng)濟學(xué)的數學(xué)化，使得經(jīng)濟學(xué)從人們印象中的“哲學(xué)思辨”特征轉化為“理科優(yōu)化”特征，較為直接的后果是導致一些不擅長(cháng)數學(xué)的同學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)和畏難情緒，大大影響了教學(xué)效果。在課堂訪(fǎng)談中，一些同學(xué)直言西方經(jīng)濟學(xué)涵蓋內容太多，而且數學(xué)篇幅太大，難以理解，如果數學(xué)不夠好，學(xué)習起來(lái)非常吃力。

　　第二是文字語(yǔ)言和數學(xué)語(yǔ)言的銜接存在不足。我國西方經(jīng)濟學(xué)教材主要由西方經(jīng)濟學(xué)教材翻譯而來(lái)，翻譯者通常會(huì )按照自己的邏輯對原有內容進(jìn)行重新加工。這會(huì )導致經(jīng)濟教材對原有內容的表述邏輯發(fā)生改變，如果不增加一些旁白性的解釋內容，會(huì )使得教材內容出現跳躍性，影響閱讀者的理解難度。在一些經(jīng)濟模型中，會(huì )直接使用數學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行描述，中間缺乏文字語(yǔ)言的過(guò)渡，無(wú)形中增加了理解的難度。

　　第三是西方經(jīng)濟中包含的內容很多，存在一定的重復。西方經(jīng)濟學(xué)是諸多著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家智慧的結晶，現行教材中包含的內容也非常豐富，為教學(xué)活動(dòng)提供了許多選擇。然而，許多內容在理論框架上有所差異，但是在數學(xué)分析模型上有一定的相似性。比如均衡的概念，既可以在單一的產(chǎn)品市場(chǎng)或貨幣市場(chǎng)進(jìn)行分析，也可以在產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)整體均衡之間進(jìn)行分析。同樣，這一概念也可以延伸到消費者領(lǐng)域和生產(chǎn)者領(lǐng)域，如消費著(zhù)均衡、生產(chǎn)者均衡等。

　　三、改善“李嘉圖惡習”的對策

　　1、教材的選擇

　　目前，高校使用較多的教材是高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學(xué)》，具有較精深的經(jīng)濟學(xué)分析功底，注重數學(xué)模型推導，尤其適用于研究性教學(xué)要求。在教學(xué)過(guò)程中，如果僅僅依靠該教材，則會(huì )缺乏對背景和經(jīng)濟實(shí)踐的延伸解釋?zhuān)瑢W(xué)生學(xué)懂學(xué)透的難度會(huì )比較大。在國外優(yōu)秀教材中，比如麥克·帕金、曼昆等主編的經(jīng)濟學(xué)教材，都非常注重文字的推理和圖形的結合，還輔之以耳熟能詳的彩色圖片作為注解，使得蘊藏其中的經(jīng)濟學(xué)原理淺顯易懂，更富于親切感。教材選擇上應該更加多樣化，呈現更多內容和視角。

　　2、教學(xué)方法的改進(jìn)

　　西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)普遍采用教師授課的教學(xué)模式，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，課堂氛圍較為沉悶。對于西方經(jīng)濟學(xué)中的主要模型，可以采用Workshop 等方法，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習主動(dòng)性，提高同學(xué)們學(xué)習經(jīng)濟學(xué)的熱情。此外，中國經(jīng)濟發(fā)展提供了豐富的案例來(lái)理解經(jīng)濟模型，而現有教材相對缺乏，選擇恰當的案例是準確理解經(jīng)濟學(xué)模型的重要途徑。

　　3、教學(xué)內容的優(yōu)化

　　在教學(xué)過(guò)程中，注重從整體上介紹西方經(jīng)濟學(xué)的內容。比如，介紹均衡概念時(shí)，可以從簡(jiǎn)單到復雜，把供需均衡、消費者均衡和IS-LM均衡進(jìn)行整體介紹。在教學(xué)層次上，遵循“經(jīng)濟現象—文字邏輯—數理邏輯”的授課思路，由易入難，連接好經(jīng)濟背景、文字語(yǔ)言和數學(xué)語(yǔ)言。在授課語(yǔ)言上，盡量采用通俗易懂的話(huà)語(yǔ)解釋相關(guān)模型，把教師的“理解”傳遞給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生理解難題。

【西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中如何正確對待李嘉圖惡習論文】相關(guān)文章：

西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題及改進(jìn)方法的論文02-28

案例教學(xué)模式在西方經(jīng)濟學(xué)中的應用11-13

西方經(jīng)濟學(xué)論文（精選13篇）03-13

關(guān)于西方經(jīng)濟學(xué)中幾個(gè)問(wèn)題的認識論文11-16

項目學(xué)習模式西方經(jīng)濟學(xué)論文11-15

如何創(chuàng )作經(jīng)濟學(xué)論文？12-05

創(chuàng )新能力培養下西方經(jīng)濟學(xué)論文11-15

關(guān)于生活中的經(jīng)濟學(xué)論文05-06

改善西方經(jīng)濟學(xué)課程教育方法論文02-28

淺議西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)方法06-03