再論商法的地位論文
隨著(zhù)世界工業(yè)化發(fā)展, 職業(yè)傷害非常嚴重。勞動(dòng)者因職業(yè)造成人身傷害引起各國的重視,許多國家通過(guò)制定法律來(lái)保護勞動(dòng)者的權利。下面請參考再論商法的地位論文!

再論商法的地位論文
在部門(mén)法里,商法在我國的起步算是比較晚的,其所遭受的非議自然也比較多。
有贊譽(yù)甚高的,如周林彬教授的商法的四興理論,說(shuō)商法可以“興商、興市、興德、興國”,也有嗤之以鼻的,如史際春先生認為“商法在中國是個(gè)誤區”.然而,討論一個(gè)法律部門(mén)存在與否,應該怎樣存在,存在的價(jià)值如何,所體現的依然是法學(xué)中一個(gè)非常老套的問(wèn)題,該部門(mén)法的地位如何?本文所要探討的商法的地位,也難免落入俗套,故用“再論”一詞。
一、商法在中國的興起 商人法是由商人們自己創(chuàng )造的用以調整他們彼此之間的商事關(guān)系的習慣和慣例的總稱(chēng)。
隨著(zhù)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展,國際政治、經(jīng)濟一體化的形成,國際貿易商事往來(lái)的增多,對國際商事法律的要求自然也有所增強,特別是由于各國法律對國際貿易規定的不同,在國際商事交往中容易發(fā)生沖突,為此國際法上需要有統一的商事法律來(lái)進(jìn)行規范。
二戰后,國際貿易的.發(fā)展導致了國際商事法律領(lǐng)域的歷史性變革。
這一變革不僅表現為以世界貿易組織為核心和以關(guān)稅與貿易總協(xié)定為載體的世界多邊貿易法律制度的創(chuàng )立,更表現為商人法(lawmerchant)的復興與迅速發(fā)展。
但是暫且不論什么是商人法,商人法最終又是如何演變?yōu)閲H貿易中通行的商法,商法在國際貿易中的地位可見(jiàn)一斑。
我國在經(jīng)歷漫長(cháng)的封建社會(huì )時(shí)期,其占統治地位的主導思想一直是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。
而對商人的評價(jià)卻是“商人重利輕離別”。
商事法律自然也不會(huì )有什么生存和發(fā)展的土壤。
新中國建立以后,本著(zhù)逐步消滅私有制,實(shí)行從上至下的公有制的思想,商事法律也沒(méi)有取得什么發(fā)展。
十一屆三中全會(huì ),我國制定了改革開(kāi)放的方針政策,經(jīng)濟逐步繁榮,國際經(jīng)濟交往逐漸增多,受?chē)H經(jīng)濟法律制度的影響,我國對商事法律的研究和關(guān)注不斷加強。
因此,筆者個(gè)人認為,商法在中國的興起有一個(gè)從外至內的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,外力起了相當大的作用。
二、商法的調整對象 看一個(gè)法律部門(mén)是否存在的重要標準之一,就是看其是否有特定的調整對象。
法律部門(mén)的調整對象是指一個(gè)法律部門(mén)所調整的社會(huì )關(guān)系。
討論任何一個(gè)法律部門(mén),均要討論其調整對象,商法自然也不例外。
從我國目前商法的研究狀況來(lái)看,籠統的論述,商法的調整對象是商事關(guān)系,即因從事?tīng)I業(yè)行為所引起的社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系以及與此相聯(lián)系的社會(huì )關(guān)系的總和。
在界定商事關(guān)系時(shí)有兩個(gè)特征:第一、商事關(guān)系是發(fā)生在平等商事主體之間的社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系。
第二、商事關(guān)系是商事主體基于營(yíng)利動(dòng)機而建立的。
三、商法的地位問(wèn)題 商法從產(chǎn)生開(kāi)始,就存在這樣的疑惑,商法是屬于民法,也就是所謂的民商合一的格局,或是屬于經(jīng)濟法的一個(gè)部分?或者商法是獨立的法律部門(mén)?民法學(xué)者和經(jīng)濟法學(xué)者甚至大義凜然的展開(kāi)爭論,認為商法屬于自己的一個(gè)部分,研究生考試的民法專(zhuān)業(yè)都改成了民商法專(zhuān)業(yè),直讓人覺(jué)得民商合一是不可逆轉的趨勢,而經(jīng)濟法學(xué)者認為商法中無(wú)論是市場(chǎng)主體法的規定,如公司法、合伙企業(yè)法的規定,或是對經(jīng)濟活動(dòng)的規范都體現了國家對經(jīng)濟的干預,具有了經(jīng)濟法的性質(zhì),因此商法屬于經(jīng)濟法的范疇。
商法學(xué)者則認為,商事法律以其獨特的調整對象,不同于其他法律部門(mén)的商法精神和價(jià)值理念,當之無(wú)愧的屬于與民法和經(jīng)濟法平行的法律部門(mén)。
但迄今為止,無(wú)論是民商合一或是民商分立,其區別僅僅在于是否應將規制營(yíng)利性主體營(yíng)業(yè)行為的基本商法規則納入獨立的民法典的范疇,而對于實(shí)質(zhì)意義上的商事法,如公司法、票據法、保險法等等的存在,理論與實(shí)踐中并無(wú)爭議。
也就是說(shuō),民商合一體例,并不意味著(zhù)要否認實(shí)質(zhì)意義上的商事法。
由此,商法究竟屬于哪個(gè)部門(mén)法,或者是商法應該自成一家,更重要的是體現了一種學(xué)術(shù)利益的爭奪。
商法究竟屬于哪個(gè)部門(mén)法本身不是太重要,重要的是商法究竟能夠有什么用處?在建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制的今天,在新世紀的中國,商法對維護市場(chǎng)的正常運行,對追求公平與效益原則究竟會(huì )產(chǎn)生怎樣的影響和作用?這才是商法所應該關(guān)心的問(wèn)題。
只有在這樣的前提下來(lái)討論商法,才可以真正體現法學(xué)公平與正義的價(jià)值理念,才能夠確實(shí)體現法律對社會(huì )的規范作用。
也可以最終定位商法可以花落誰(shuí)家,或是自成一體,更有甚者屬于可以被相互包容的法律部門(mén)。
而從性質(zhì)上說(shuō)屬于私法的商法,其旨在調節和保護商行為主體的財產(chǎn)利益,無(wú)論是個(gè)人還是法人,當其以商行為主體身份參與到商事活動(dòng)中來(lái),其權利義務(wù)關(guān)系就受商法的管轄和約束。
商法中的意思自治原則、誠實(shí)信用原則、公序良俗原則等等同樣也屬于民法的基本原則,商法和民法、經(jīng)濟法一起,對市場(chǎng)經(jīng)濟運作以及國際貿易的開(kāi)展進(jìn)行了有效的調整,為我國市場(chǎng)經(jīng)濟體制的建立作出不可磨滅的貢獻。
為此,商法和民法、經(jīng)濟法一樣屬于調整財產(chǎn)關(guān)系的重要法律部門(mén),至于誰(shuí)主誰(shuí)輔,是否相互包容,本身并不重要。
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