詩(shī)意地棲居于小學(xué)語(yǔ)文課堂

摘　要：詩(shī)意地生活著(zhù)，便不辜負這美好的生命。語(yǔ)文教師應更具人文精神，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以詩(shī)意的心靈去感悟心靈，以詩(shī)意的語(yǔ)言去引導語(yǔ)言，讓課堂常有詩(shī)意，讓詩(shī)意潤澤學(xué)生心田。優(yōu)秀的詩(shī)歌作品，不僅語(yǔ)言精致優(yōu)美，而且往往飽含豐富多彩的感情。它那博大精深的思想、深邃幽杳的意境，給人以無(wú)限的美感。
關(guān)鍵詞：詩(shī)歌　帶入情境　抒發(fā)情感　仿寫(xiě)　教育
        語(yǔ)文學(xué)科是最富有情感性、審美性的學(xué)科，語(yǔ)文課堂的教學(xué)過(guò)程應該是讓學(xué)生享受詩(shī)一般的審美創(chuàng )造的心靈感應過(guò)程。我國文化源遠流長(cháng)，詩(shī)歌在我國文化史上有著(zhù)不可替代的地位，引詩(shī)入課堂，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶，我們的語(yǔ)文課堂也會(huì )因為詩(shī)歌的潤澤而顯得更加精彩。如何在語(yǔ)文課堂中恰當地運用詩(shī)歌這一元素，從而優(yōu)化我們的課堂呢？我做了如下嘗試：
        一、巧用詩(shī)歌，帶入情境
        人們常說(shuō)“好的開(kāi)始是成功的一半”，如何在課的一開(kāi)始就調動(dòng)起學(xué)生的積極性？無(wú)疑，創(chuàng )設一個(gè)精彩的情境是必不可少的�！洞寰印肥乔宕�詩(shī)人高鼎所作，這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人居住在鄉村時(shí)見(jiàn)到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景，勾畫(huà)出一幅生機勃勃的“樂(lè )春圖”，字里行間透出詩(shī)人對春天來(lái)臨的喜悅和贊美。在教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我并不急著(zhù)帶孩子們去學(xué)習古詩(shī)，而是先引導他們背誦以前學(xué)過(guò)的一些描寫(xiě)春天的古詩(shī)。這一導入喚起了孩子們極大的學(xué)習熱情，在誦讀這些古詩(shī)的過(guò)程中，孩子們就已經(jīng)把春天的美景印在了腦海中，并漸入詩(shī)境。這就為教學(xué)《村居》創(chuàng )設了一個(gè)良好的情境。
        巧用詩(shī)歌，不僅能為課堂教學(xué)創(chuàng )設一個(gè)精彩的情境，還能幫助孩子們對詩(shī)人的生平、人品等有個(gè)大致的了解。人們常說(shuō)的“言為心聲，人如其文”就是這個(gè)道理。
        陳毅同志是一位久經(jīng)考驗的無(wú)產(chǎn)階級革命家、軍事家、外交家，是黨和國家的卓越領(lǐng)導人。同時(shí)，他也是一位詩(shī)人，在他橫戈躍馬、奮斗不息的一生中，創(chuàng )作了許多的詩(shī)歌。他的詩(shī)是革命的詩(shī)，讀他的詩(shī)你會(huì )感受到一種從心底噴薄而出的感人至深的力量。在教學(xué)他的《青松》時(shí)，如何讓學(xué)生透過(guò)字面意思去領(lǐng)悟詩(shī)歌中所蘊含的深意，就成了這篇課文的教學(xué)難點(diǎn)。在教學(xué)這課時(shí)，考慮到孩子對陳毅同志當時(shí)所處的社會(huì )大環(huán)境沒(méi)有感性的認識和了解，缺乏情感上的共鳴，我著(zhù)重介紹了陳毅的生平，并引入了一些他寫(xiě)的詩(shī)，如《題西山紅葉》、《紅梅》等，讓孩子們不僅對陳毅的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直觀(guān)的感受，而且在誦讀中喚起了學(xué)生的好奇心和求知欲，為教學(xué)打下了良好的基礎。
        二、品詩(shī)悟境，浮想情境
        “文章不是無(wú)情物”，每篇被選入小學(xué)語(yǔ)文課本的文章都是經(jīng)過(guò)精心挑選的佳作，是作者獨具匠心的創(chuàng )作，這些藝術(shù)形象無(wú)不寄托著(zhù)作者的社會(huì )理想、人生態(tài)度和道德觀(guān)念。語(yǔ)文課程獨特的人文性，呼喚我們以美感人、以情動(dòng)人，用情感來(lái)敲開(kāi)學(xué)生心靈的門(mén)扉。詩(shī)歌的語(yǔ)言或像高山流水，清脆悅耳；或如百鳥(niǎo)齊鳴，婉轉動(dòng)聽(tīng)；或似戰鼓催征，高昂激越，用這樣的語(yǔ)言去碰撞孩子的思維、激蕩他們的心靈是再合適不過(guò)的了。        《云房子》是一篇童話(huà)故事，全文共有六個(gè)自然段，采用擬人化的手法，描繪了雨后天空的美麗景色：有云時(shí)，云朵千姿百態(tài)；有風(fēng)時(shí)，云朵散去，天空更顯潔凈艷麗。此外，天空中還有小鳥(niǎo)的歡快飛動(dòng)。文章的字里行間充滿(mǎn)了對美好自然環(huán)境的喜愛(ài)，是對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)自然、保護環(huán)境教育的上佳之選。為了結合這一主題，我配樂(lè )朗誦了一首優(yōu)美的小詩(shī)——《給一片純凈的藍天》：是誰(shuí)把你/洗得那樣明凈/多像弟弟臉上/水汪汪的眼睛/是誰(shuí)替你/打扮得如此美麗/為你寬廣的胸膛/披上了藍藍的紗衣……在詩(shī)歌美妙的旋律中，孩子們對自然的熱愛(ài)得到了升華，大家都說(shuō)這么美麗的環(huán)境我們一定要保護好。瞧，詩(shī)歌的用處是如此神奇，“熱愛(ài)自然，保護環(huán)境”的意識已經(jīng)在不經(jīng)意間深深地刻在了學(xué)生的心里。
        三、仿寫(xiě)詩(shī)歌，抒發(fā)情感
        把詩(shī)歌創(chuàng )作帶入語(yǔ)文教學(xué)，給學(xué)生帶來(lái)了一種自主、探究的學(xué)習方式，一改以往學(xué)生被動(dòng)閱讀的地位，促使學(xué)生多動(dòng)腦、勤動(dòng)腦，主動(dòng)參與閱讀，有利于培養學(xué)生學(xué)習的積極性，有利于培養學(xué)生準確理解并正確運用祖國語(yǔ)言文字的能力，有利于培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力，不僅使學(xué)生感受到學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣，更使學(xué)生在詩(shī)歌創(chuàng )作中受到美的熏陶。
        《水鄉歌》是一首結構整齊的小詩(shī)，歌頌了水鄉的秀麗風(fēng)光和水鄉人民幸福美好的生活，抒發(fā)了作者熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的思想感情。全詩(shī)分三個(gè)小節，每一小節的開(kāi)頭都采用問(wèn)答的形式，回環(huán)往復，瑯瑯上口。而且每一小節字數相等，句句押韻，有著(zhù)鮮明的節奏感與和諧的韻律美。因此，在教學(xué)完全詩(shī)之后，我引導孩子們，我們水鄉不僅水多、船多、歌多，其他的也很多，同時(shí)出示大量的圖片，讓孩子們仿照詩(shī)歌的形式，聯(lián)系我們的生活實(shí)際，自己也來(lái)當當小詩(shī)人。大家的興致都很高：“水鄉什么多？/魚(yú)多。/千條魚(yú)，萬(wàn)條魚(yú)，/小魚(yú)一群又一群，/處處都是大鯉魚(yú)�！薄八�鄉什么多？/樓多。/千座房，萬(wàn)棟樓，/建滿(mǎn)湖岸建滿(mǎn)堤，/處處樓房映清波�！薄�…在創(chuàng )作小詩(shī)的過(guò)程中，孩子們的語(yǔ)言表達能力得到了培養，同時(shí)，他們也用自己的眼睛去發(fā)現了美，用自己的筆去歌頌了美。詩(shī)是培養趣味最好的媒介，記得曾有人說(shuō)過(guò)：“能欣賞詩(shī)的人不但對于其他文學(xué)形式可有正確的了解，而且也絕不會(huì )覺(jué)得人生是一件枯燥的事情�！比藗冊谏�活中創(chuàng )造了詩(shī)歌，擁有了自己靈魂的棲息地，詩(shī)歌也是我們語(yǔ)文的寵兒，她讓語(yǔ)文天地更加廣闊深邃，詩(shī)化的語(yǔ)文，必定是暗香浮動(dòng)、無(wú)限幽香。

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