教師用愛(ài)去滋潤學(xué)生的心靈

摘要：教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子的成長(cháng)和成才的作用不言而喻�！盀槿藥煴怼眲t對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。本文通過(guò)學(xué)生對最喜愛(ài)的老師進(jìn)行的調查，提出教師要優(yōu)化自身形象，樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應該提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
關(guān)鍵詞：教育  教育藝術(shù)  師生關(guān)系
        教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。
        一、師生關(guān)系主導在教師
        通過(guò)我們平時(shí)的調查和學(xué)生評教活動(dòng)，可以發(fā)現70%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，20%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習好老師喜歡。只有10%的少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律，這一部分學(xué)生有厭學(xué)傾向。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。
        通過(guò)分析，我們發(fā)現：師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢，也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任，的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習獨立性更強，與教師的接觸機會(huì )較少，彼此可能缺乏互相了解的機會(huì )，他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
        而談到影響師生關(guān)系的因素時(shí)，70%以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認為主導因素在于教師，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。
        二、師愛(ài)最為公眾期待
        公眾對教師的期望值有．多高？調查中最集中反映出的是五方面的素質(zhì)：
        （1）78%的被訪(fǎng)者認為，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
        （2）教師要重視對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教師法》、《未成年人保護法》等教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰，提及率達77%。
        （3）62%的被訪(fǎng)者提到教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。       （4）58%的被訪(fǎng)者提到教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
        （5）另外談到教師要具有高度的工作責任感的被訪(fǎng)者為數也不少。他們認為，一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，”努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。
        三、熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎
        我們對學(xué)生進(jìn)行調查時(shí)發(fā)現，學(xué)�？释�的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%；而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。
        由此可見(jiàn)，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師魅力。學(xué)生表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。
        教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
        四、學(xué)生尤其渴望教師的平視眼光
        在目前師生之間需要改進(jìn)的問(wèn)題中，38%的公眾認為首先是歧視學(xué)生問(wèn)題，包括對學(xué)習偏差學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的歧視，還有對一些同學(xué)外貌上的歧視。調查中有30%的學(xué)生提到最怕挨老師的批評，怕老師發(fā)脾氣。說(shuō)明學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。86%的學(xué)生表示：最不喜歡老師批評學(xué)生時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
        結論：正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象人手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應該提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
參考文獻：
[1]《高中英語(yǔ)課程標準教師讀本》金鶯 宋桂月主編 華中師范大學(xué)出版社2003年9月第一版

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